精品解析：2024届天津市南开中学高三下学期第五次月考语文试题

南开中学2024届高三第五次月检测 语文学科试卷 考试时间：150分钟 第I卷（共33分） 本试卷分第I卷（选择题）和第卷两部分，共150分。考试结束后，将答题纸与作文纸一并交回。 一、（9分，每小题3分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 常有人说，亲人的离世不是一时的暴雨，而是一生的潮湿。“死生亦大矣”，对于大部分人来说，这都是一件需要很长时间去慢慢接受的事情。当TA离去后，生命中仍有许多渴望分享的美景、欢乐与荣耀，有太多“你若尚在场”的想象、懊悔与遗憾，多少回忆往事的瞬间、梦醒时分的刹那，思念如潮水倾泻，渴望寻到一处出口。“Al复活”的出现，以“音容宛在”的方式，让（ ）这件事，有了更为具象的途径。虽说生存在云端的数字生命，似乎只是字符世界里的一场（ ），却让很多人获得了实实在在的慰藉，其（ ）的感情远比一般的技术场景复杂多了。 应当注意的是，“Al复活”的出现，并不是为了让人们（ ）于数字世界里的相聚，而忽视了现实生活。有心理学家认为，哀伤有相对固定的过程，其中对亲人已逝的“承认”是很重要的一步， ，“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，但逝者已逝，是现实世界中的人们必须接受的事实。“数字陪伴”的视角，数字生命更像是一个TA生命轨迹的数据资料库，作为过去时光的集纳，陪伴了依旧在世间步履匆匆的人们，继续向前，展开新的生命旅程。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 缅怀 镜花水月 承受 沉浸 B. 悼念 黄粱一梦 承载 沉湎 C. 悼念 黄粱一梦 承受 沉浸 D. 缅怀 镜花水月 承载 沉湎 2. 填入横线中的句子，最恰当的一句是（ ） A. “AI复活”的片段可能使亲属无法完成哀悼，丧失现实感，并造成心理上的二次创伤。 B. “AI复活”的片段可能造成心理上的二次创伤，并使亲属丧失现实感，无法完成哀悼。 C. “AI复活”的片段可能使亲属丧失现实感，无法完成哀悼，并造成心理上的二次创伤。 D. “AI复活”的片段可能使亲属丧失现实感，并造成心理上的二次创伤，无法完成哀悼。 3. 文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. “数字陪伴”的视角，数字生命更像是一个TA生命轨迹的数据资料库，作为过去时光的集纳，陪伴着依旧在世间步履匆匆的人们，继续向前，展开新的生命旅程。 B. 从“数字陪伴”的视角看，数字生命更像是一个TA生命轨迹的数据资料库，作为过去时光的集纳，陪伴着依旧在世间步履匆匆的人们，继续向前，展开新的生命旅程。 C. “数字陪伴”的视角，数字生命更像是TA生命轨迹的一个数据资料库，作为过去时光的集纳，陪伴了依旧在世间步履匆匆的人们，继续向前，展开新的生命旅程。 D. 从“数字陪伴”的视角看，数字生命更像是TA生命轨迹的一个数据资料库，作为过去时光的集纳，陪伴着依旧在世间步履匆匆的人们，继续向前，展开新的生命旅程。 【答案】1. D 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 缅怀：意思是遥念、追思；深情地怀念、追想（已往的人或事）。悼念：对死者哀痛地怀念。语境指对逝去亲人的怀念，追思，因选“缅怀”。 镜花水月：镜里的花，水里的月；原指诗中灵活而不可捉摸的空灵的意境，后比喻虚幻的景象。黄粱一梦：比喻虚幻不能实现的梦想。语境指 “Al复活”的数字生命只是虚幻的影像，应选“镜花水月”。 承受：接受；承担。承载：托着物体，承受它的重量。语境与“情感”搭配，应选“承载”。 沉浸：浸没在水中，多比喻潜心于某种境界或思想活动中。沉湎：沉溺，耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中，深深迷恋着，无法自拔。多形容陷入不良的生活习惯难以自拔，表达消极的感情色彩。语境指陷入AI制造的虚幻的相聚，应选“沉湎”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 按照逻辑顺序，“AI复活”的片段首先使亲属丧失现实感，这样就无法完成哀悼，最严重的结果是造成心理上的二次创伤。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： “‘数字陪伴’的视角，数字生命……”成分残缺，中途易辙，前面主语是“‘数字陪伴’的视角”，没有谓语和宾语，主语又换成“数字生命”，可把前句改为状语，修改为“从‘数字陪伴’的视角看”； “一个”语序不当，应修饰“数据资料库”，放到其前面； “陪伴了”不合逻辑，此处不是过去时，应该是“陪伴着”。 全部修改正确的是D项。 故选D。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 似乎在一夜之间，周围不少朋友都在“调戏”一款名为ChatGPT的聊天程序。有人用它即兴创作诗歌，有人试图用它设计小说大纲，还有程序员用它解决工作问题……根据多家媒体引述的调查结果，89％的美国大学生在用ChatGPT写作业这个数据恐怕是言过其实了，但至少说明该程序在解答问题方面具有显著优势。 人工智能聊天程序并不新鲜。当前，不少网络平台使用的人工智能客服，就是聊天程序面向大众用户的体现。不过，很多人工智能客服给人带来的感受实在一言难尽，机械重复的话术，“礼貌”而毫无增量的反馈等，都让人“想摔手机”。ChatGPT诞生及其给人留下的“惊艳”印象，未必是因为它使用了多具有突破性的技术，而是它搜集了更多的素材，因此能够更加“聪明”地解答用户的提问。 对此，很多行业的从业者不乏“本领焦虑”。有人让ChatGPT写一篇时评，人工智能程序洋洋洒洒写了几百字，作者评价称“虽然不算特别出彩，但也中规中矩”。对于一些大学课程的作业，ChatGPT也能“应对自如”。它的出现让人不得不承认：人工智能不仅能够回答“客观题”，还能有模有样地回答一些“主观题”了。但是，大可不必就此认定ChatGPT是某些行业的“终结者”。目前，机器对于各类问题的理解，并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理归纳。例如，有人用杜撰的学术概念“镜像等离子规范场”提问，结果发现人工智能不懂装懂地卖弄“学识”。而在回答一些社会问题时，尽管人工智能输出了看似结构完整的文章，但不少答案依然“驴唇不对马嘴”，或者充满了“正确而无用的废话”。对于重复性的、记忆性的问题，人工智能确实越来越得心应手了。之所以大学生很快“爱上”这款程序，是因为大学里不少作业并不真正考查学生的创新能力，只要重复教科书中的现成理论，再加上一点网络上能搜到的案例即可。 人工智能看似“聪明”，实则只是无意识的表现。比如，比起创作一篇小说或写一篇原创散文，人工智能更容易成为一个“诗人”，这是因为诗歌在形式上更加抽象，也更容易通过组合不同词语实现模仿；还有人喜欢用人工智能作画，敲几个关键词，就能输出一幅基本功扎实的画作，但实话说，这些画充其量只是替代了某些“艺术工厂”的流水线式生产。 当然，这并不意味着人工智能对创造性工作来说一无是处。人工智能学者王咏刚就认为：“无论是Al对话、Al写文章还是Al作画，大规模预训练模型固有的非确定性、发散性、天马行空的特点，恰好可以成为激发人类灵感的好帮手。”人的灵感并非从天而降的，很多时候正是“站在巨人的肩膀上”，而人工智能背后的庞大数据库，可以扮演“巨人”的作用，让创造者站得更高、看得更远。 人工智能技术的进步，其更重要的意义在于：让人从重复性的脑力劳动中解放出来，聚焦于真正的创造。一些大学课后作业可以用人工智能完成，给大学老师提出的问题是：以后布置的作业是不是要更有新意？能用机器完成的作业，一定不是好作业。年度总结、月报、周报中的套话，可以轻松交给人工智能完成，这也说明一些占据员工大量时间精力的工作只是重复性消耗。换言之，未来检验一项工作是否真正有意义、有实效，就是要看其能不能被人工智能轻易取代。有人认为，人工智能迟早能够替代人类现有的大部分文字工作。如果这一判断最终成为现实，那恰恰说明很多文字工作并非思想的创新，而仅仅是材料的堆砌。 随着语料素材的积累，比ChatGPT更“聪明”、更“全能”的聊天程序，一定会在不久的将来应运而生。对此，人们与其焦虑“机器取代人工”，不如放开胸怀，欢迎技术进步给工作与生活带来的改变。指挥机器工作的是人，而不是机器本身，而要让机器的“大脑”更好地服务于人，也离不开人的主观感受与创新创造。人类腾出更多精力，聚焦于思想与观念的创新，机器当好“秘书”，科学与文化一定会取得更深远的突破。 （摘编自中国青年报《看似无所不能，ChatGPT会不会成为行业“终结者”？》） 材料二： ChatGPT在全球的走红，引起了社会各界关注。如何看待这类人工智能产品？今天，解放日报记者“采访”了ChatGPT，以下是中文问答实录。 记者：在新闻行业，ChatGPT能否代替记者完成采访？能否根据文字素材，独立地撰写准确、吸引人的报道？未来会不会让很多记者失业？ ChatGPT：ChatGPT目前还不能完全代替记者完成采访。尽管它能根据文字素材写文章，但现场观察、提出问题、询问并获得第一手信息仍然是人类记者的重要职责。此外，记者还需要具备判断力和创造力，以评估信息的真实性和重要性，并以吸引人的方式撰写报道。这些因素对于AI模型来说都是挑战，因此目前尚不可能完全代替人类记者。 尽管如此，随着技术的不断发展，AI可能在未来的一段时间内在新闻行业中扮演更重要的角色，但这并不意味着会有大量记者失业。相反，它可能会使记者的工作更轻松、更高效，并带来新的机会。因此，对于记者来说，最重要的是要不断学习和提高自己的技能，以应对未来的挑战。 记者：人工智能是上海重点发展的三大先导产业之一，对于上海如何更好地发展人工智能产业，你有什么建议？ ChatGPT：作为一个人工智能模型，我不具备评价地方政策的能力。但是，我可以提供一些建议： （1）加强基础研究：投资于基础研究，以便发展更适用于实际应用的人工智能技术。 （2）促进产学研合作：在此领域建立更紧密的合作关系，以确保人工智能产业可持续发展。 （3）培养人才：投资于人才培养，加强人工智能领域的人才储备。 （4）支持创新：鼓励创新，支持人工智能领域的创业公司，促使创新转化为商业机会。 （5）加强国际合作：与国际社会建立更紧密的合作关系，以推动人工智能领域的全球发展。 以上只是一些基本的建议，具体的发展规划还需要根据当前上海的实际情况和发展需求进行综合评估和讨论。 （摘编自俞陶然《解放日报记者采访ChatGPT》） 4. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “调戏”表明人们近期对ChatGPT产生了广泛关注，人们通过与它聊天来即兴创作诗歌、设计小说大纲等。 B. “终结者”表现出ChatGPT给某些行业从业者带来的焦虑，它对各类问题已经能充分理解并从容应对了。 C. “巨人”体现出人工智能对创造性工作有重要作用，可以帮助创造者激发灵感，拥有更高的站位、更远的视野。 D. “秘书”表明了机器能服务于人，人类也应充分发挥主观感受与创新创造，以寻求科学与文化的深远突破。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一围绕ChatGPT对行业的冲击展开讨论，人工智能技术进步显著，已经能够完全取代重复性的脑力劳动。 B. 人工智能在面对杜撰的理论时，仍旧可以生成结构完整的文章，这个例子表现出作者并不赞成借助人工智能撰写文章。 C. 材料二中记者与ChatGPT展开对话，ChatGPT认为AI由于欠缺判断力和创造力，尚不能完全代替人类记者完成采访。 D. ChatGPT的回答具有条理性与客观性，它能针对不同问题作出相应回答，在给出基本建议的同时也会承认自己的局限。 6. 根据材料内容，下列选项表述的活动中，最不易被人工智能技术取代的一项是（ ） A. 整理并归纳大量工作文件，为某公司职员写一份复述工作内容的年度总结报告。 B. 根据《蜀道难》里对剑门关的描述，如“剑阁峥嵘而崔嵬”，画出一幅风景图。 C. 撰写有关“无人机”话题的原创论文，参加“互联网＋”大学生创新创业大赛。 D. 根据前方记者发回的文字素材，为百度“文心一言”发布会创作一篇新闻稿。 【答案】4. B 5. D 6. C 【解析】 【导语】这篇文章探讨了ChatGPT等人工智能技术在各行业中的应用及其影响。文章通过多个角度分析了ChatGPT的优势和局限，指出其在解答问题和激发灵感方面的潜力，同时也强调了其在理解和创造性工作中的不足。文章认为，人工智能的进步应被视为解放人类重复性劳动的契机，而非威胁。通过引用专家观点和实际案例，文章呼吁人们以开放心态迎接技术进步，并强调人类在创新和主观感受方面的不可替代性。 【4题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“它对各类问题已经能充分理解并从容应对了”错。根据材料一原文，这并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理归纳，且只针对“重复性的、记忆性的问题”。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“已经能够完全取代重复性的脑力劳动”错。材料一原文为“让人从重复性的脑力劳动中解放出来”。 B.“并不赞成”于文无据。这个例子说明目前机器对于各类问题的理解，并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理归纳，并不能表现出作者并不赞成借助人工智能撰写文章。 C.强加因果。原文为“现场观察、提出问题、询问并获得第一手信息仍然是人类记者的重要职责”，因此“尚不能完全替代人类记者完成采访”。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 根据原文，人工智能可以实现“基于海量素材的整理归纳”，或是“敲几个关键词”便能作画，也可以“根据文字素材撰写文章”，但不能轻易取代“人的主观感受与创新创造”。因而C项的“原创论文”要求具备创新能力，最不易被人工智能技术取代。 故选C。 三、（15分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 有晋徵士浔阳陶渊明，南岳之幽居者也。弱不好弄，长实素心，学非称师，文取旨达。在众不失其寡，处言愈见其默。少而贫病，居无仆妾。井臼弗任，藜菽不给。母老子幼，就养勤匮。远惟田生致亲④之议，追悟毛子捧檄之怀。初辞州府三命，后为彭泽令。道不偶物，弃官从好。遂乃解体世纷，结志区外，定迹深栖，于是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭；织绚纬萧，以充粮粒之费。心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷。殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？有诏征为著作郎，称疾不到。春秋若干，元嘉四年月日，卒于浔阳县之某里。近识伤悼，远士伤情，冥默福应，呜呼淑贞。 （节选自《陶徵士谏》南朝宋·颜延之） 先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉弘欲邀延之坐弥日不得延之临去留二万钱与渊明。渊明悉遣送酒家。稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。 （节选自《昭明文选·陶渊明传》南朝梁·萧统） 是时，辙亦迁海康，（子瞻）书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也，追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癃而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。 然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为已必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。” （节选自《子瞻和陶渊明诗集引》北宋·苏辙） ［注］①田生致亲：田过，战国时期齐国人，他认为父母比君王更重要，给君王效力是为了获得俸禄来奉养自己的父母。②毛子捧檄：庐江毛义，家贫，以孝称。官府征为守令，捧檄而喜；及母死，去官归家，屡辞征召。 7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 弱不好弄 弄：嬉戏 B. 井臼弗任 臼：舂米 C. 忽值弘送酒至 值：适逢 D. 与物多忤 忤：对视 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 于是乎远 郁乎苍苍 B. 日造渊明饮焉 盘盘焉，困困焉 C. 子为我志之 旦日飨士卒，为击破沛公军 D. 然其诗质而实绮 蟹六跪而二螯 9. 下列对文中相关内容的解说，恰当的一项是（ ） A. 檄，原是文书载体名称，指用比较长的竹木简，来书写晓谕或呈报的文书。 B. 诏，先秦时代指上级给下级的命令文告。秦汉以后，专指帝王的文书命令。 C. 农历九月九日，为重阳节，多以登高、赏菊、插茱萸、挂艾草等活动作为庆祝方式。 D. 追和，根据古人所写某首诗或词的原韵或诗意写成的诗或词，多用于赠别，被称为和诗。 10. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 每往必酣/饮致醉/弘欲邀/延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明 B. 每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明 C. 每往必酣/饮致醉/弘欲邀延之/坐弥日/不得延之/临去/留二万钱与渊明 D. 每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐弥日/不得/延之临去/留二万钱与渊明 11. 对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《陶微士谏》一段，概括了陶渊明做官的原因、辞官的理由及辞官之后的生活，字里行间寄托了作者的悲悼之情。 B. 《昭明文选·陶渊明传》一段，记载陶渊明虽不懂音律，却保存有一张无弦琴，客观地反映出陶渊明的附庸风雅。 C. 《子瞻和陶渊明诗集引》一段，从苏轼给苏辙的信中可以看到，陶渊明在出仕和归隐之间的矛盾、愧疚的复杂情感。 D. 三段文字出自三位不同时代的作者之手，他们从不同角度记述了陶渊明，但是共同表达出对陶渊明的赞美之情。 12. 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？ （2）贵贱造之者，有酒辄设。 13. 苏轼对陶渊明的诗歌有什么评价？请用原文话回答。他认为自己和陶渊明有什么相似之处？请结合文段概括回答。 【答案】7. D 8. C 9. A 10. B 11. B 12. （1）这大概就是所谓拥有国家的爵位，却摒除名利之心，使家人都忘却了贫寒吧？ （2）来拜访的人不论贵贱，（只要）有酒就招待他们。 13. 诗歌评价：质而实绮，癃而实腴 性格相似：都性情刚烈，才智笨拙，和事物多有抵触 对子孙影响相似：照自己的性子干下去，会给子孙留下祸患。 【解析】 【整体分析】这篇文言文通过三段文字，分别从不同角度描绘了陶渊明的生平、性格和诗歌成就。第一段概述了陶渊明的生活经历和辞官隐居的原因，表达了对他的敬仰和哀悼。第二段通过具体事例展现了陶渊明的率真性格和生活情趣。第三段则是苏轼对陶渊明诗歌的高度评价，并表达了自己对陶渊明人格的认同和仰慕。整体来看，三段文字共同勾勒出一个高洁、淡泊名利的隐士形象，突显了陶渊明在中国文学史上的独特地位。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：幼年的时候不喜欢嬉戏。 B.正确。句意：汲水春米他不能胜任。 C.正确。句意：忽然赶上王弘送酒来了。 D. 忤：抵触。句意：和事物多有抵触。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A．介词，与、同。/形容词词尾，……的样子。句意：于是同尘世离更加远了。/一片郁郁苍苍。 B．兼词，于之、于此；/句末语气词，不译。句意：常常到陶渊明的住所在那里饮酒。/盘结交错,曲折回旋的样子。 C．都是介词，替、给。句意：你为我把这些记下来。/第二天犒赏士卒，替我打败沛公的军队。 D．连词，表转折。/连词，表并列。句意：他的诗看上去朴质而实际上华美。/螃蟹有六条腿和两个蟹钳。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A．“来书写晓谕或呈报的文书”错误。“檄”，古代官府用以征召或声讨的文书，是中国古代官府往来文书的文种名称之一。原是文书载体名称，指比较长的竹木简，用于书写比较重要的文书。以后用檄书写的文书也称为檄。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明。 “酣”修饰“饮”，不应该断开，排除AC； “弥日”是整天的意思，修饰“不得”，不应该断开，排除D。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B．“反映出陶渊明的附庸风雅”错误。结合文本内容“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意”分析，每次喝酒喝到酣畅之处，都弹拨一番寄托心意。并不是为了反映陶渊明的附庸风雅，而是表现他内心的高洁脱俗。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“殆”，大概、恐怕；“屏”，排除，除去；“贵”，名利之心。 （2）“造”，拜访；“辄”，就；“设”，设宴、招待。 【13题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 诗歌评价：根据“其诗质而实绮，癃而实腴”可得出：质而实绮，癃而实腴 根据“性刚才拙，与物多忤”“吾今真有此病”可知性格相似：都性情刚烈，才智笨拙，和事物多有抵触 根据“自量为已必贻俗患”“吾今真有此病，而不早自知”可知对子孙影响相似：照自己的性子干下去，会给子孙留下祸患。 参考译文： 晋代的隐士、浔阳的陶渊明，是在南岳幽居的人。幼年的时候不喜欢嬉戏，长成之后有一颗不加掩饰的诚实之心。做学生时不称老师的心意，但写出的文章主旨通达。在众人眼里他郁郁寡欢，与他交谈总是保持沉默。年少时家贫有病，家中没有仆人和小妾。汲水春米他不能胜任，粗粝之食也不能吃饱。母亲年老孩子幼小，侍奉父母的东西非常匮乏。信奉田生致亲的议论，追想领悟毛子捧檄的情怀。开始辞去了州府的多次征召，后来做了彭泽令。他的品德操守与世俗难以和谐一致，就弃官干自己爱好的事。于是就摆脱世俗的纷扰，有志于官场之外，到山林深处隐居，于是同尘世离更加远了。浇灌菜畦卖蔬菜，为的是得到一些菲薄简陋的祭祀之物：织鞋编席，来补充粮食的消费。心中爱好奇异的书籍，性格喜欢饮酒，抛弃了世俗的纠缠与狭隘的心胸，养成了简约安闲的习惯，这大概是所谓拥有国家的爵位，却摒除名利之心，以至于感染家人都忘却了贫寒吧？皇帝下诏任命他为著作郎，他称有病不到官任。过了好多年，到元嘉四年某月某日，死于浔阳县的某地。附近认识的人悲悼，远方的朋友伤情，一生行善，未有福应，唉！善良正直之人逝去，太令人伤心了！ （节选自《陶徵士诛》南朝宋·颜延之） 起初颜延之（人名）担任刘柳后军功曹（官职名），在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔阳（地名），常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明。陶渊明全部送给酒店，以便一来就能喝酒。曾经在九月九日在房子边上菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒喝到酣畅之处，都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。 （节选自《昭明文选·陶渊明传》南朝梁·萧统） 这时，我也被贬谪到海康，子瞻来信对我说道：“自古以来，已经有诗人写过模拟古人的作品，却没有人追和古人的诗。追和古人的诗，便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的，我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他的诗看上去朴质而实际上华美，看上去很瘦而实际上丰腴。即使是曹植、刘桢、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人，都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百几十首，至于那些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来，为的是把它们送给后世的君子，你为我把这些记下来。 但是我对于渊明，哪里只是喜爱他的诗呢？如对于他的为人，我确实是很有感触的。渊明临死前写信给陶俨等人说：‘我年轻时生活穷苦，常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚烈，才智笨拙，和事物多有抵触，自己估量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患，于是尽力辞去世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话，说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病，由于自己没有早早知道这种毛病，做了半辈子官，却招来了世间的灾祸。这就是我十分佩服渊明，想在晚年学得他一点长处的原因。” （节选自《子瞻和陶渊明诗集引》北宋·苏辙） 第Ⅱ卷（共117分） 四、（25分） 阅读下面这首词，按要求作答。 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 ［宋］辛弃疾 青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。 【注】“叶丞相”指叶衡，是主战派，对辛弃疾极为赏识。 14. 下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 本词以“青山”起句，描写作者登高后所见青山之景，气势非凡。 B. 三、四两句借烟雨之景吐露内心的情怀。青山悠悠却烟雨蒙蒙，无数青山被烟雨遮断，“望来终不来”写盼望之切而失望之深，表现出无限的怅惘。 C. 下阕笔锋转言作者，突出地刻画了诗人年事已高、老态龙钟的样子，年华逝去，心中的忧愁郁结却相伴相随。 D. 辛弃疾的描写情感多变，耐人寻味；在写作技巧上想象奇特，意蕴十足。 15. 稼轩造句，堪称奇绝。试赏析“青山欲共高人语，联翩万马来无数”这两句写景的诗句。 16. 纵观全词，请你分析结尾句“拍手笑沙鸥”中“笑”的妙处。 【答案】14. C 15. 运用拟人的手法，将青山人格化（运用比喻的手法，将群山比喻成奔腾的万马/运用化静为动的手法，将静态的山写活了），生动形象地写出青山有意要同高雅之人倾诉衷肠，如千军万马奔腾而来的景象，表达了诗人渴望驰骋疆场，建功立业的心情。 16. “笑”字是嘲笑、玩笑等意思（接近即可），诗人看见沙鸥通体皆白，于是拍手大笑，认为沙鸥一身都是愁绪。”笑”字表现了诗人看到白色沙鸥之后的动作或神态。 作者借物抒情，白色的鸟并没有愁，报国无门的自己才是真正的愁绪满怀，这番大笑也只是极尽所能的自我开解罢了。 【解析】 【整体分析】辛弃疾的《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》通过描写青山、烟雨等景物，表达了作者对现实的失望和内心的愁绪。上阕写景，青山欲语、烟雨低回，表现出盼望与失望；下阕抒情，年华逝去、愁绪难解，最后以“拍手笑沙鸥”自嘲，情感复杂，耐人寻味。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“年事已高、老态龙钟的样子”错，此时的词人只逾而立之年，但两鬓或已斑白，是因为忧国忧民之愁导致，并非真的已经到了老年。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生赏析诗句的能力。 “青山欲共高人语，联翩万马来无数”，作者登临览胜，远眺重峦叠嶂，那巍峨的青山乎按捺不住内心的迫切，好似万马奔腾般从远处踏尘驰来，要向高人倾吐心中藏匿已久的所思所想。一个“欲”字，赋予青山以人的性情，急切之姿清晰可见。 “联翩万马来无数”运用比喻，把群山比喻成奔腾的万马，短短几个字即描绘出一幅叠嶂奔驰、万马回旋的开阔图景，仿佛置身在疆场之中，灵山的飞动之势瞬间跃然纸上。 或者说青山本是静态景色，而诗人把它写成犹如万马奔腾而来，属于化静为动，使得静态的景色富有生机与活力。 词人之所以把青山比喻成万马奔腾，实则是他内心情感的投射，表明他内心充满激情，想要渴望驰骋疆场，建功立业。 【16题详解】 本题考查学生诗歌鉴赏炼字及分析诗歌情感的能力。 “拍手笑沙鸥，一身都是愁”中的“笑”是嘲笑、玩笑等意思，词人望着通体雪白的沙鸥，回忆起人们总说头发是因为忧愁而变白，不禁拍手笑言：你这小小的沙鸥竟是世间最为烦忧的了。 “笑”是词人的神态，加上“拍手”的动作，仿佛真的在嘲笑沙鸥，而实际上当时的词人自己的头发也已斑白，他又是因何而愁呢？结合辛弃疾事迹及诗歌注释等可知，辛弃疾为主战派，他的理想就是能够收复国土，但却遭到主和派打击，一贬再贬。沙鸥哪有什么愁，真正愁的是词人，他报国无门，一腔怨愤无处派遣，只能通过“笑”沙鸥宣泄。词末看似将渲染的愁情吹得烟消云散，其实却早已深入骨髓，无可解脱。这番大笑也只是极尽所能的自我开解罢了。 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）诗歌的本质是对生命的独特发现与表达。李白宁可被赐金放还，也不阿附权贵，屈心抑志，大声疾呼“_______________ ，________________”，活得脊梁愈挺，豪情满怀。（《梦游天姥吟留别》） （2）普通人常在接近成功的时候失败，老子给出建议，“_____________，_______________”，告诫人们要不改始终，不到最后的胜利，绝不放松。（《老子》） （3）好的文章“言近旨远”，司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》这一特点的句子是：“_______________ ，________________。” 【答案】 ①. 安能摧眉折腰事权贵 ②. 使我不得开心颜 ③. 慎终如始 ④. 则无败事 ⑤. 其称文小而其指极大 ⑥. 举类迩而见义远 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“摧”“慎”“指”“迩”等。 五、（22分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 登斯楼也 陈曦 ①中国人普遍爱登楼。这来自于登高传统的雅事，自古以来便供中国文人望远抒怀，以发心中之块垒。登楼也因登临者的那些诗文曲赋，及其承载的气象境界，渐渐成为了后世人们的一种精神需求。 ②试想吧，孤身一人缘阶而上，木质的楼板随着脚步款款有声，登楼者手拍栏杆，如击缶，似抚茄，自成乐声隐隐。待到楼上，遥岑远目也好，举杯邀月也罢，总归独上高楼，念天地之悠悠，心中怎能不产生一种壮阔之情？ ③我最早是在黄鹤楼上突然感受到这种血脉里贵张着的情愫的。登临黄鹤楼，一定会在心中低吟那首著名的《黄鹤楼》诗，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。所以登上楼的那一刻，便会情不自禁地远眺，找寻晴川历历的汉阳树，芳草萎萋的鹦鹉洲，将那种壮怀具象于眼前。这座始建于三国时期的名楼，起先不过是夏口城一个角落里供守军瞭望的防备小楼，史料有载：“孙权始筑夏口故城，城西临大江，江南角因矶为楼，名黄鹤楼。”（《元和郡县图志》）后国家一统，又几经毁损重建，终于清光绪十年彻底毁剩遗迹。现在的这座黄鹤楼，不过是1981年在原址外1000米的蛇山峰上重新修建，正对浩瀚长江上的伟大长虹“武汉长江大桥”。辉煌相应，今古共融，见证着世事变迁中因精神传续而不会褪色的一种伟大。 ④“昔人已乘黄鹤去”，是崔颢在黄鹤楼上的慨叹，也是千古多少黄鹤楼诗毋庸置疑的开篇。当我站在黄鹤楼的木质楼板之上放眼望去，远山长江，白云碧落，除却一个“空”字，好像真的找不出另外的形容。一切存在，都在盛衰之理中完成着势必的命运，山水如斯，晴空浩荡，只在这一刻，映照在了我们的眼中，留影在意识深处之余，也带来了怅恨与悲壮，“长恨此身非吾有”“白云千载空悠悠”。 ⑤我想，也正是因为这个“空”的觉受，让李白搁笔。“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，让李白道不得的又何止是眼前的景啊，是崔颢写出的那种个体生命在登楼望远之时，心中那种不可名状的惆怅。生命的有限与宇宙的无穷，是任何言语也书写不出的“空”。而黄鹤楼，或者说一切舞榭楼台，凡见证几多人事代谢往来古今，那些雕梁画栋与榫卯飞檐所承载着的艺术与科学的双重成就，在证实着人的价值之时也同样为个体生命的有限写好了华丽且悲壮的悼词。 ⑥就如同陈子昂登幽州台时所高唱的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，登楼，登台，登高，不过是在不断地证明天地的辽远，历史的苍茫，人的渺小与无力。站在黄鹤楼上，远方仍旧是晴川历历，芳草萋萋，心里想的仍旧是摩诘画卷，李杜诗篇，可精神世界中却充斥着一种伤悲的情绪，是对于“空”那种自然的体认，以及对生命价值的永恒追问。悲壮与喜悦，总会在登楼的时候，交缠于登临者的心中。 ⑦悲壮的是“天地一沙鸥”的悲伤与决然，喜悦的是沉浮终我主的无悔与超然。依旧是唐代诗人，王之涣曾在登鹳雀楼中写下短小而宏大的诗篇：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”鹳雀楼上遥望的诗人面对夕阳西下，黄河入海，心中自然生成着对于消逝的无力，而他却又把这种无力写进了壮阔的图景，写夕阳没山的灿红，写黄河入海的激荡，这里融汇着对“无常是常”的大超然，之后又以“欲穷千里目，更上一层楼”写下了对超然境界的俗常却深刻的诠释，层楼更上，实际上拔升的是心灵的高度，是对更为远大的生命意蕴果敢地追探，这便是转悲壮与雄壮的文人气象。 ⑧登高望远，上下西东，八极六合中，是人在主宰。 ⑨登楼，最好是独自。千古文人侠客梦，总是和孤独牵连在一起。事实上，这种孤独，也正是登楼的意义，是自我感知命运与进行抉择的精神行动。这就牵系到中国传统文化中的“登高”。“独上高楼，望断天涯路”“花近高楼伤客心，万方多难此登临”，登高既是民俗又是文化传统，是一种写在中国人情感深处的浪漫而孤独的行为方式。登高之时，便是怀念之时，在楼台抑或山峰，思念的是故人、故乡，更或许是故国。 ⑩登高，应该是无论古今中国文人最具代表性的行为。唐大历三年，57岁的老杜漂泊至岳州，终于得上岳阳楼。登楼抒怀，面对浩瀚如海的洞庭湖，写下“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的诗句。大湖隔开吴楚，湖水摇荡乾坤，这无比宏大的景象让他瞬间想到了他见证过、讴歌过、日夜思念着的盛唐。然而，终归是一晌贪欢的旧梦，安史之乱、军阀割据，此时登楼所见的不仅是盛景，更是寥落的民生。于是乎诗圣蹙眉写下了“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”。 ⑪独自莫凭栏，无限江山！岳阳楼上的杜甫，距离生命的终点，还有一年。可他写下的却是文人登高最直观的感受，与超乎个体生命意蕴的精神境界，即对家国与生民的无限热爱与忧思。就像范仲淹在《岳阳楼记》中写下的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中国文人骨子里的忧乐观。而在历史的记录中，范仲淹并未在岳阳楼上写下《岳阳楼记》，他写作的蓝本是图景中的岳阳楼，亦或说是他心中的岳阳楼，洋洋洒洒，风骨万千。文人必是“登临者”，因为他们心中有名楼、有名山，供起攀登境界的高峰。 ⑫南宋的名楼亭阁，更能见证这一点。辛稼轩登上建康赏心亭时，一下把吴钩看了，栏杆拍遍，感慨“无人会，登临意”。而《永遇乐·京口北固亭怀古》则更把一份志在挽南宋大厦之将倾，却无奈于英雄无处用武的悲切写到了极处。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，登临之意，便是家国之情，他懂。千古文人也懂，唯独苟且偏安的南宋小朝廷不懂，所以他在登高时怀古伤心，只能落下血泪结尾：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”登高，登临，望的是千古江山，爱的是华夏山河。这才是中国人为何爱登楼，为何爱在峰峦之巅，与天地问苍茫。 ⑬也是在黄鹤楼，彼时刚过而立之年的我再游长江，登高望远，却在一种壮阔中看到了生命的另一重价值：功成不必在我，可成功定当有我。是的，我在黄鹤楼上看到了武汉长江大桥横跨南北，我想到了不远处“高峡出平湖”。登高在这时，才因“登临者”的情怀而具备了真正的精神价值。 ⑭登斯楼也，心壮哉！ （发表于《天津日报》2024年4月2日，有删改） 18. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 作者由两次登临黄鹤楼的经历首尾呼应，阐发对于登楼和登高的感慨。 B. 第③段描写黄鹤楼时，作者引用史料，表达了对黄鹤楼几经损毁的心痛悲伤。 C. “登楼，最好是独自”这一句，写出了登高只能是个体行为，不具备普适性。 D. 作者以辛弃疾的事例阐发登高对于表达家国情怀的意义，情蕴其中，大气磅礴。 E. 文中两次谈到武汉长江大桥，旨在表现人民的创造力与对家国情怀的传承。 19. 请赏析文章第②段。 20. 第⑪-⑫段中作者引用诗词和古代文人故事来阐释“中国传统文化中的‘登高’”，请谈谈这几段中引用诗词和古代文人故事的作用？ 21. 画横线句子“登高望远，上下西东，八级六合中，是人在主宰”为何单独成段？有何作用？ 22. 在丰富的人与事的联想中自然融入理性思考是本文的典型特色，请结合“登斯楼也，心壮哉”，谈谈你对这一特色的理解。 【答案】18. BC 19. ①运用反问、想象、引用（用典）的手法。 ②想象人独自登楼，凭栏远眺，举杯邀月的率性洒脱，联想到时间的辽远与空间的广阔。 ③表达作者想象登楼后内心的壮阔之感。（或表现出时间的辽远，天地的广阔带给人内心的震撼） ④引出下文，为后文写作者登黄鹤楼做铺垫。 ⑤整散句结合，长短句结合，错落有致，有音韵美。 20. ①增强了文章的文学色彩。（或文学气息） ②增强文章的历史感与厚重感，增强文化韵味。（或丰富了文章内容表达） ③通过写古人登楼的情景，表现他们的深沉的家国情怀。 ④点明主旨，登高因“登临者”的情怀而具备了真正的精神价值。 21. 内容上： ①强调人在登高时感受到的主体意味（人主宰天地万物的感受）。 ②突出文章的中心，登高因“登临者”的情怀而具备了真正的精神价值。 结构上： ①承接上文“层楼更上，实际上拔升的是心灵的高度，是对更为远大的生命意蕴果敢地追探”。（或与上文“喜悦的是沉浮终我主的无悔与超然”呼应） ②引出下文“这种孤独，也正是登楼的意义，是自我感知命运与进行抉择的精神行动”，为后文作者对登高的议论与抒情做铺垫。 22. ①从孤身登楼起笔，联想起自己在黄鹤楼上第一次感受到血脉里的壮阔之情，阐发世事变迁中，伟大因精神的传续而不会褪色的道理。 ②由崔颢的《黄鹤楼诗》联想起李白搁笔，由此产生对“空”的理解，舞榭歌台证实着人的价值之时也同样为个体生命的有限写好了华丽且悲壮的悼词。 ③由陈子昂的事例引发出层楼更上，实际上拔升的是心灵的高度，是对更为远大的生命意蕴果敢地追探的思考。 ④由登高这一传统联想起杜甫、辛弃疾等爱国诗人的事例，从而阐发登高，登临，望的是千古江山，爱的是华夏山河，这一思考。 ⑤由再有黄鹤楼看到长江大桥和三峡水利工程，阐发“登斯楼也，心壮哉”的感慨。 【解析】 【导语】这篇文章通过对黄鹤楼、岳阳楼等名楼的描写，探讨了中国文人登楼的传统文化和精神内涵。作者引用了大量古诗词和历史故事，展现了登楼所带来的壮阔情怀和对生命、历史的深刻思考。文章层次分明，情感真挚，既有对古代文人心境的共鸣，也有对现代人精神追求的反思。通过对“空”的哲理性探讨，揭示了登楼不仅是身体的攀登，更是心灵的升华，体现了对家国情怀和生命意义的深刻理解。 【18题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“表达了对黄鹤楼几经损毁的心痛悲伤”错，引用史料是为了表现岳阳楼历史悠久，而登楼是中国人的传统雅事。 C.“登高只能是个体行为，不具备普适性”错，写“登楼，最好是独自”是为了表现“孤独”是登楼的意义，“是自我感知命运与进行抉择的精神行动”。 故选BC。 【19题详解】 本题考查学生赏析文段，鉴赏写作手法的能力。 ①文段运用了多种手法，如“ 试想吧”运用想象；“心中怎能不产生一种壮阔之情？”运用反问；“登楼者手拍栏杆”“遥岑远目也好，举杯邀月也罢”“念天地之悠悠”等句子引用了辛弃疾“把栏杆拍遍，无人会，登临意”“遥岑远目，献愁供恨”、李白“举杯邀明月，对影成三人”，及陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”等典故。 ②再看内容，“孤身一人缘阶而上”想象人独自登楼，“待到楼上，遥岑远目也好，举杯邀月也罢”想象凭栏远眺，举杯邀月的率性洒脱，联想到陈子昂“念天地之悠悠”的时间的辽远与空间的广阔。 ③最后写作者的感受，“心中怎能不产生一种壮阔之情？”，这种“壮阔”的感受既来自于时间的悠远，也来自于空间的广阔，带给人内心的震撼。 ④由“心中怎能不产生一种壮阔之情”引出下文“我最早是在黄鹤楼上突然感受到这种血脉里贵张着的情愫的”，为后文写作者登黄鹤楼做铺垫。 ⑤“遥岑远目也好，举杯邀月也罢”为整句，“拍栏杆，如击缶，似抚茄”即是整句也是短句，整散句结合，长短句结合，错落有致，有音韵美。 【20题详解】 本题考查学生分析文章引用的作用的能力。 ①首先，引用的多是古诗词，增强了文章的文学色彩。（或文学气息） ②其次，引用内容包括唐宋文人的诗词，如化用了唐朝的陈子昂、李白，宋朝的辛弃疾的诗句，表明登临这一传统历史悠久，增强文章的历史感与厚重感；诗词化用也增强文化韵味，丰富了文章的内容。 ③第一段提到，登楼成为了“一种精神需求”，而第二段中辛弃疾登楼“手拍栏杆”“遥岑远目”正是源于对国事的忧虑，李白和陈子昂的“酒杯邀约”“念天地之悠悠”也是因为个人理想不得实现而产生的苦闷。总之，通过写古人登楼的情景，表现他们的深沉的家国情怀。 ④第二段中所写古代文人登楼的情境，是对第一段“登楼也因登临者的那些诗文曲赋，及其承载的气象境界，渐渐成为了后世人们的一种精神需求”这一主旨的注解，此句点明主旨，登高因“登临者”的情怀而具备了真正的精神价值。 【21题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 内容上： ①句子单独成段是为了强调，“上下西东，八级六合中，是人在主宰”，强调“人在主宰”，写出了人在登高时感受到的主体意味（人主宰天地万物的感受）。 ②此句突出的是人的感受，是人作为宇宙主体的精神高度，而这种感受是通过“登高”而感受到的，这就突出了文章的中心，“登楼也……渐渐成为了后世人们的一种精神需求”，突出登高因“登临者”的情怀而具备了真正的精神价值。 结构上： ①承上，上文有两个句子与之呼应，一是“层楼更上，实际上拔升的是心灵的高度，是对更为远大的生命意蕴果敢地追探”“喜悦的是沉浮终我主的无悔与超然”，此句与之形成照应； ②启下，引出下文“登楼，最好是独自”“这种孤独，也正是登楼的意义，是自我感知命运与进行抉择的精神行动”，后文是对登高的议论与抒情，此句为其做了铺垫。 【22题详解】 本题考查学生理解句子含义，鉴赏作品写作风格的能力。 ①第三段，作者写自己孤身登岳阳楼，感受到“血脉里贵张着的情愫”，通过对黄鹤楼历史的回溯，表达了“辉煌相应，今古共融，见证着世事变迁中因精神传续而不会褪色的一种伟大”的哲理。 ②第四段，写作者登临黄鹤楼，由崔颢的诗句感悟到“远山长江，白云碧落，除却一个‘空’字，好像真的找不出另外的形容”“长恨此身非吾有”“白云千载空悠悠”。第五段写李白登临黄鹤楼，“也正是因为这个‘空’的觉受，让李白搁笔”，由此产生对“空”的理解，“黄鹤楼，或者说一切舞榭楼台，凡见证几多人事代谢往来古今，那些雕梁画栋与榫卯飞檐所承载着的艺术与科学的双重成就，在证实着人的价值之时也同样为个体生命的有限写好了华丽且悲壮的悼词”，舞榭歌台证实着人的价值之时也同样为个体生命的有限写好了华丽且悲壮的悼词。 ③第六段由陈子昂的事例写登楼的感受，“登楼，登台，登高，不过是在不断地证明天地的辽远，历史的苍茫，人的渺小与无力”“精神世界中却充斥着一种伤悲的情绪，是对于“空”那种自然的体认，以及对生命价值的永恒追问”；第七段写王之涣“心中自然生成着对于消逝的无力，而他却又把这种无力写进了壮阔的图景”，从而感悟到“层楼更上，实际上拔升的是心灵的高度，是对更为远大的生命意蕴果敢地追探，这便是转悲壮与雄壮的文人气象”。 ④第十、十一、十二段，由登高这一传统联想起杜甫、范仲淹、辛弃疾等爱国诗人的事例，从而阐发“登高，登临，望的是千古江山，爱的是华夏山河。这才是中国人为何爱登楼，为何爱在峰峦之巅，与天地问苍茫”，登高，登临，望的是千古江山，爱的是华夏山河，这一思考。 ⑤最后两段，“我在黄鹤楼上看到了武汉长江大桥横跨南北，我想到了不远处‘高峡出平湖’。登高在这时，才因‘登临者’的情怀而具备了真正的精神价值”，再有黄鹤楼看到长江大桥和三峡水利工程，阐发“登斯楼也，心壮哉”的感慨。 六、（10分） 23. 4月23日是世界读书日，同时也是你的书屋落成之日。请你为自己的书屋起一个富有积极意义的名字。 【要求】与《红楼梦》中某个情节或场景有所关联：请在（1）处写出书屋的名字；在（2）处写明书屋名字的寓意；在（3）处写出《红楼梦》中与之关联的情节或场景名称，然后加以描述。请参考示例，加以作答。 示（1例）名字：苦吟斋。 （2）寓意：反复（“苦”之含义）吟咏（“吟”之含义）着自己喜欢的文章。 （3）关联处：香菱学诗。香菱一直在读黛玉给她圈定的诗歌，又日思夜想黛玉为她布置的写关于月的诗歌，不断和他人讨论，又反复修改，先是措辞不雅，再是误写成月色，终成新巧且有意趣之佳作。 答：（1）名字_______________________ （2）寓意：_____________________________________________________ （3）关联处：_____________________________________________________________ 【答案】 ①. 名字：竹吟阁 ②. 寓意：翠竹使得居所清幽雅致，正合静心读书；翠竹代表高洁和生机，寓意通过读书修养身心。 ③. 关联处：林黛玉的居所“潇湘馆”内有有千百竽翠竹遮映，比别处更觉得幽静；同时林黛玉富有才情，“菊花诗”“柳絮词”赢得赞美，她又高雅脱俗，似空谷幽兰，情怀高洁。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著相关情节的把握能力及语言表达能力。 本题要求为自己的书屋起一个富有积极意义的名字，注意名字要符合“书屋”的特征，与读书有关；其次，本题要求所以名字与《红楼梦》某个情节或场景关联，这也是考查对《红楼梦》情节的熟悉程度；然后仿照所给事例写出“名字”“寓意”和“关联”。 说到读书，《红楼梦》中最富有才情的莫过于林黛玉，而《红楼梦》中关于其居所“潇湘馆”有这样一段描写：忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！” 我们都知道林黛玉“潇湘妃子”的雅号，就是因为她的住所有这“千百竿翠竹”，黛玉因“爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处更觉得幽静”，所以选了此处。由此可见这里的环境特点就是“幽静”，这样的环境最适合静心读书。 潇湘馆中以竹子最盛，“凤尾森森，龙吟细细，一片翠竹环绕”。翠竹，象征的是一种不屈不挠的可贵品质，高洁中带着儒雅，含蓄里透着活力。青少年读书，也应该注重身心的修养，养成这种高贵而自然脱俗的人格魅力。 另外黛玉的才情是大家公认的，比如在《红楼梦》第三十八回中她创作了三首以菊花为题的诗，分别是《‌咏菊》《‌问菊》和《‌菊梦》，这些诗歌展现了林黛玉的文学才华；《柳絮词》是《红楼梦》第七十回林黛玉所作，全词以飘泊的柳絮自比，抒发了林黛玉寄人篱下感怀伤逝的悲苦之情，展现了她过人的才华。我们读书，也应该像林黛玉一样，学到知识，让自己富有才华。 因此，可以用“竹吟阁”做书屋的名字。 24. 2024年10月17日，天津市南开中学将迎来第120个校庆日。那时的你，已是大一新生了，请你给母校写一张节日贺卡，以表达自己的感谢和祝福（祝福内容已给）之情。下面是贺卡开头和结尾的文字，请你补出中间部分。 【要求】内容充实自然，语言连贯得体，至少使用一个关于母校的独特意象，至少使用一种修辞方法（第二人称“您”字除外），不超过55字（含标点符号）。 亲爱的母校： 今天是您120周岁生日，我曾享受过您无私的给予 在此表示衷心的感谢，并祝愿母校校庆快乐桃李满天下 您2024届高三毕业生xxx 2024年10月16日 【答案】示例：您那古道上的海棠树，为我遮风挡雨，滋养心灵的每一寸。您的教诲，如钟楼的钟声，悠扬而深远，引领我前行。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 题干要求撰写一张节日贺卡，旨在庆祝天津市南开中学120周年校庆，同时表达作为2024届高三毕业生对母校的感激和祝福。在填充中间部分时，需要结合南开中学的特色，选择一个或多个具有代表性的意象，并运用至少一种修辞手法来丰富语言表达，同时注意语言的连贯性和得体性，确保整个贺卡内容自然流畅，情感真挚。 情感表达：贺卡需表达对母校无私给予的感激之情，以及对母校未来的美好祝愿。 独特意象：至少使用一个与南开中学相关的独特意象，这个意象应当能够体现南开中学的特色，如校园内的标志性建筑、景观或文化符号。 修辞方法：至少使用一种修辞方法来增强语言的表现力，如比喻、拟人、排比等，使贺卡内容更加生动、富有感染力。 七、（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求作文。 央视的《中国汉字听写大会》曾发起“全民焙热冰封汉字行动”，“蒇蕤”“搴芳”“翊赞”“颛预”等生僻字，由此爆火出圈，广为人知。甲辰年的拜年祝福中，“龙行龘龘，前程朤朤，生活䲜䲜”成为人们最为广泛转发的祝福内容。 针对以上现象，有人感到欣喜，认为国人愈发注重汉语，这是文化自信的表现，也是中华民族文化传承不息的缘由；也有人对此感到忧虑，认为只把注意力集中在几个生僻字上反而说明人们不懂中国文化，因为博大精深的中国文化，并不是几个生僻字就可以涵盖的。 你对以上材料有怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：题目自拟，文体不限，诗歌除外，不少于800字，不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 超越生僻字，触摸文化深度 当“蒇蕤”“搴芳”等生僻字在网络上爆火出圈，人们似乎在一瞬间对中国文化有了新的认识。然而，这种认识真的能代表我们懂了中国文化吗？答案是否定的。中国文化博大精深，绝非几个生僻字可以涵盖。我们不能仅仅停留在对生僻字的追逐上，而应超越生僻字，去触摸中国文化的真正深度。 生僻字的流行，在一定程度上反映了人们对传统文化的关注。生僻字以其独特的字形和陌生的读音，激发了人们的好奇心。在社交媒体的推动下，生僻字成为了一种时尚，人们纷纷转发、使用，以此来展示自己的文化素养。然而，这种关注往往是表面的、短暂的，甚至是虚荣的。表面的热闹不代表真正的理解、文化的内化，也许只是一种装样的手段。而且生僻字只是中国文化的冰山一角，它们虽然具有一定的历史价值和文化内涵，但并不能代表中国文化的全部。 中国文化渊源流长、深不可测，既体现在其悠久的历史、丰富的哲学思想上，也蕴含在精湛的艺术成就和独特的传统习俗中。从古老的《周易》《论语》到唐诗宋词元曲，从精美的陶瓷、丝绸到宏伟的古建筑，从春节的团圆、清明的祭扫到端午的龙舟、中秋的赏月，中国文化无处不在，它渗透在我们生活的每一个角落。这些才是中国文化的真正瑰宝，是我们应该用心去感悟、去传承的。 要超越生僻字，探寻中国文化的深度，我们需要付出更多的努力。首先，我们要阅读经典。经典是中国文化的精华，通过阅读经典，我们可以了解古人的智慧和思想，感受中国文化的博大精深。其次，我们要参与传统活动。传统活动是中国文化的生动体现，如书法、绘画、剪纸、武术等，通过参与这些活动，我们可以亲身体验中国文化的魅力。最后，我们要保持开放的心态。中国文化是多元的，我们应该尊重不同的文化观点和价值观念，吸收其他文化的优秀成果，丰富和发展中国文化。 “龙行龘龘，前程朤朤，生活䲜䲜”，这样的拜年祝福虽然新颖，但它并不能让我们真正理解中国文化。让我们超越生僻字的热闹，走进中国文化的深处，去感受它的厚重、它的美丽、它的智慧。只有这样，我们才能真正懂中国文化，才能更好地传承和弘扬中国文化。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料主要讲述了央视《中国汉字听写大会》让生僻字爆火出圈，甲辰年拜年祝福中出现生僻字内容，同时引出了人们对此现象的不同看法。一方面有人欣喜，认为这是文化自信和文化传承的表现。确实作为中国文化的一部分，生僻字有它独有的价值，展现着中国文化独有的魅力。文化传承上生僻字往往承载着丰富的历史故事和文化内涵，它们是民族文化的宝贵遗产，反映了一个国家悠久的历史和博大精深的传统文化；语言多样性上生僻字的存在展示了语言的多样性，它们是语言完整性的重要组成部分，有助于保持语言的丰富性和活力；历史价值来看生僻字作为历史的见证，它们的存在本身就是一种历史价值的体现，它们记录了过去，为后人提供了了解历史的线索；审美上生僻字在书法、诗词等艺术形式中有着独特的美感，它们可以提升作品的艺术价值，给人以美的享受；文创开发方面 生僻字在文创产品中的应用，如服饰、家居用品等，不仅提升了产品的艺术价值，也促进了传统文化的传播。可以说，生僻字值得重视。另一方面有人忧虑，觉得只关注生僻字不能代表懂中国文化，且中国文化博大精深不能被几个生僻字涵盖。这种忧虑观点有其合理性。首先，生僻字虽然是中国文化的一部分，但确实不能以偏概全地代表整个中国文化。中国文化涵盖了哲学、道德、艺术、文学、科技等诸多领域，生僻字只是语言文字领域中的一小部分。其次，只关注生僻字可能会导致对中国文化的片面理解。人们可能会为了追求新奇而过度关注生僻字，却忽略了中国文化中更为重要的价值观、思想体系和传统习俗等。最后，中国文化的博大精深体现在其丰富的内涵、悠久的历史和多元的表现形式上，几个生僻字远远无法涵盖其全貌。 因而对生僻字的关注要适度。 写作时学生可以以生僻字的流行现象引入，提出不能只停留在生僻字层面，而应深入探寻中国文化深度的观点。 主体部分层层递进：先分析生僻字流行的原因及局限性，说明其不能代表中国文化的全部。可以 列举中国文化在哲学、艺术、传统习俗等方面的丰富表现，阐述其深度和广度。 然后论述如何超越生僻字，通过阅读经典、体验传统活动等方式真正深入了解中国文化。 结尾总结强调要超越生僻字的热闹，去探寻中国文化的真正深度和价值。 立意： 1.弘扬生僻字，展现文化自信。 2.全面理解中国文化，避免片面追求生僻字。 3.平衡生僻字与常用字，传承中华文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南开中学2024届高三第五次月检测 语文学科试卷 考试时间：150分钟 第I卷（共33分） 本试卷分第I卷（选择题）和第卷两部分，共150分。考试结束后，将答题纸与作文纸一并交回。 一、（9分，每小题3分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 常有人说，亲人的离世不是一时的暴雨，而是一生的潮湿。“死生亦大矣”，对于大部分人来说，这都是一件需要很长时间去慢慢接受的事情。当TA离去后，生命中仍有许多渴望分享的美景、欢乐与荣耀，有太多“你若尚在场”的想象、懊悔与遗憾，多少回忆往事的瞬间、梦醒时分的刹那，思念如潮水倾泻，渴望寻到一处出口。“Al复活”的出现，以“音容宛在”的方式，让（ ）这件事，有了更为具象的途径。虽说生存在云端的数字生命，似乎只是字符世界里的一场（ ），却让很多人获得了实实在在的慰藉，其（ ）的感情远比一般的技术场景复杂多了。 应当注意的是，“Al复活”的出现，并不是为了让人们（ ）于数字世界里的相聚，而忽视了现实生活。有心理学家认为，哀伤有相对固定的过程，其中对亲人已逝的“承认”是很重要的一步， ，“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，但逝者已逝，是现实世界中的人们必须接受的事实。“数字陪伴”的视角，数字生命更像是一个TA生命轨迹的数据资料库，作为过去时光的集纳，陪伴了依旧在世间步履匆匆的人们，继续向前，展开新的生命旅程。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 缅怀 镜花水月 承受 沉浸 B. 悼念 黄粱一梦 承载 沉湎 C. 悼念 黄粱一梦 承受 沉浸 D. 缅怀 镜花水月 承载 沉湎 2. 填入横线中的句子，最恰当的一句是（ ） A. “AI复活”的片段可能使亲属无法完成哀悼，丧失现实感，并造成心理上的二次创伤。 B. “AI复活”的片段可能造成心理上的二次创伤，并使亲属丧失现实感，无法完成哀悼。 C. “AI复活”的片段可能使亲属丧失现实感，无法完成哀悼，并造成心理上的二次创伤。 D. “AI复活”的片段可能使亲属丧失现实感，并造成心理上的二次创伤，无法完成哀悼。 3. 文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. “数字陪伴”的视角，数字生命更像是一个TA生命轨迹的数据资料库，作为过去时光的集纳，陪伴着依旧在世间步履匆匆的人们，继续向前，展开新的生命旅程。 B. 从“数字陪伴”的视角看，数字生命更像是一个TA生命轨迹的数据资料库，作为过去时光的集纳，陪伴着依旧在世间步履匆匆的人们，继续向前，展开新的生命旅程。 C. “数字陪伴”的视角，数字生命更像是TA生命轨迹的一个数据资料库，作为过去时光的集纳，陪伴了依旧在世间步履匆匆的人们，继续向前，展开新的生命旅程。 D. 从“数字陪伴”的视角看，数字生命更像是TA生命轨迹的一个数据资料库，作为过去时光的集纳，陪伴着依旧在世间步履匆匆的人们，继续向前，展开新的生命旅程。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 似乎在一夜之间，周围不少朋友都在“调戏”一款名为ChatGPT的聊天程序。有人用它即兴创作诗歌，有人试图用它设计小说大纲，还有程序员用它解决工作问题……根据多家媒体引述的调查结果，89％的美国大学生在用ChatGPT写作业这个数据恐怕是言过其实了，但至少说明该程序在解答问题方面具有显著优势。 人工智能聊天程序并不新鲜。当前，不少网络平台使用的人工智能客服，就是聊天程序面向大众用户的体现。不过，很多人工智能客服给人带来的感受实在一言难尽，机械重复的话术，“礼貌”而毫无增量的反馈等，都让人“想摔手机”。ChatGPT诞生及其给人留下的“惊艳”印象，未必是因为它使用了多具有突破性的技术，而是它搜集了更多的素材，因此能够更加“聪明”地解答用户的提问。 对此，很多行业的从业者不乏“本领焦虑”。有人让ChatGPT写一篇时评，人工智能程序洋洋洒洒写了几百字，作者评价称“虽然不算特别出彩，但也中规中矩”。对于一些大学课程的作业，ChatGPT也能“应对自如”。它的出现让人不得不承认：人工智能不仅能够回答“客观题”，还能有模有样地回答一些“主观题”了。但是，大可不必就此认定ChatGPT是某些行业的“终结者”。目前，机器对于各类问题的理解，并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理归纳。例如，有人用杜撰的学术概念“镜像等离子规范场”提问，结果发现人工智能不懂装懂地卖弄“学识”。而在回答一些社会问题时，尽管人工智能输出了看似结构完整的文章，但不少答案依然“驴唇不对马嘴”，或者充满了“正确而无用的废话”。对于重复性的、记忆性的问题，人工智能确实越来越得心应手了。之所以大学生很快“爱上”这款程序，是因为大学里不少作业并不真正考查学生的创新能力，只要重复教科书中的现成理论，再加上一点网络上能搜到的案例即可。 人工智能看似“聪明”，实则只是无意识的表现。比如，比起创作一篇小说或写一篇原创散文，人工智能更容易成为一个“诗人”，这是因为诗歌在形式上更加抽象，也更容易通过组合不同词语实现模仿；还有人喜欢用人工智能作画，敲几个关键词，就能输出一幅基本功扎实的画作，但实话说，这些画充其量只是替代了某些“艺术工厂”的流水线式生产。 当然，这并不意味着人工智能对创造性工作来说一无是处。人工智能学者王咏刚就认为：“无论是Al对话、Al写文章还是Al作画，大规模预训练模型固有的非确定性、发散性、天马行空的特点，恰好可以成为激发人类灵感的好帮手。”人的灵感并非从天而降的，很多时候正是“站在巨人的肩膀上”，而人工智能背后的庞大数据库，可以扮演“巨人”的作用，让创造者站得更高、看得更远。 人工智能技术的进步，其更重要的意义在于：让人从重复性的脑力劳动中解放出来，聚焦于真正的创造。一些大学课后作业可以用人工智能完成，给大学老师提出的问题是：以后布置的作业是不是要更有新意？能用机器完成的作业，一定不是好作业。年度总结、月报、周报中的套话，可以轻松交给人工智能完成，这也说明一些占据员工大量时间精力的工作只是重复性消耗。换言之，未来检验一项工作是否真正有意义、有实效，就是要看其能不能被人工智能轻易取代。有人认为，人工智能迟早能够替代人类现有的大部分文字工作。如果这一判断最终成为现实，那恰恰说明很多文字工作并非思想的创新，而仅仅是材料的堆砌。 随着语料素材的积累，比ChatGPT更“聪明”、更“全能”的聊天程序，一定会在不久的将来应运而生。对此，人们与其焦虑“机器取代人工”，不如放开胸怀，欢迎技术进步给工作与生活带来的改变。指挥机器工作的是人，而不是机器本身，而要让机器的“大脑”更好地服务于人，也离不开人的主观感受与创新创造。人类腾出更多精力，聚焦于思想与观念的创新，机器当好“秘书”，科学与文化一定会取得更深远的突破。 （摘编自中国青年报《看似无所不能，ChatGPT会不会成为行业“终结者”？》） 材料二： ChatGPT在全球的走红，引起了社会各界关注。如何看待这类人工智能产品？今天，解放日报记者“采访”了ChatGPT，以下是中文问答实录。 记者：在新闻行业，ChatGPT能否代替记者完成采访？能否根据文字素材，独立地撰写准确、吸引人的报道？未来会不会让很多记者失业？ ChatGPT：ChatGPT目前还不能完全代替记者完成采访。尽管它能根据文字素材写文章，但现场观察、提出问题、询问并获得第一手信息仍然是人类记者的重要职责。此外，记者还需要具备判断力和创造力，以评估信息的真实性和重要性，并以吸引人的方式撰写报道。这些因素对于AI模型来说都是挑战，因此目前尚不可能完全代替人类记者。 尽管如此，随着技术的不断发展，AI可能在未来的一段时间内在新闻行业中扮演更重要的角色，但这并不意味着会有大量记者失业。相反，它可能会使记者的工作更轻松、更高效，并带来新的机会。因此，对于记者来说，最重要的是要不断学习和提高自己的技能，以应对未来的挑战。 记者：人工智能是上海重点发展的三大先导产业之一，对于上海如何更好地发展人工智能产业，你有什么建议？ ChatGPT：作为一个人工智能模型，我不具备评价地方政策的能力。但是，我可以提供一些建议： （1）加强基础研究：投资于基础研究，以便发展更适用于实际应用的人工智能技术。 （2）促进产学研合作：在此领域建立更紧密的合作关系，以确保人工智能产业可持续发展。 （3）培养人才：投资于人才培养，加强人工智能领域的人才储备。 （4）支持创新：鼓励创新，支持人工智能领域的创业公司，促使创新转化为商业机会。 （5）加强国际合作：与国际社会建立更紧密的合作关系，以推动人工智能领域的全球发展。 以上只是一些基本的建议，具体的发展规划还需要根据当前上海的实际情况和发展需求进行综合评估和讨论。 （摘编自俞陶然《解放日报记者采访ChatGPT》） 4. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “调戏”表明人们近期对ChatGPT产生了广泛关注，人们通过与它聊天来即兴创作诗歌、设计小说大纲等。 B. “终结者”表现出ChatGPT给某些行业从业者带来的焦虑，它对各类问题已经能充分理解并从容应对了。 C. “巨人”体现出人工智能对创造性工作有重要作用，可以帮助创造者激发灵感，拥有更高的站位、更远的视野。 D. “秘书”表明了机器能服务于人，人类也应充分发挥主观感受与创新创造，以寻求科学与文化的深远突破。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一围绕ChatGPT对行业的冲击展开讨论，人工智能技术进步显著，已经能够完全取代重复性的脑力劳动。 B. 人工智能在面对杜撰的理论时，仍旧可以生成结构完整的文章，这个例子表现出作者并不赞成借助人工智能撰写文章。 C. 材料二中记者与ChatGPT展开对话，ChatGPT认为AI由于欠缺判断力和创造力，尚不能完全代替人类记者完成采访。 D. ChatGPT的回答具有条理性与客观性，它能针对不同问题作出相应回答，在给出基本建议的同时也会承认自己的局限。 6. 根据材料内容，下列选项表述的活动中，最不易被人工智能技术取代的一项是（ ） A. 整理并归纳大量工作文件，为某公司职员写一份复述工作内容的年度总结报告。 B. 根据《蜀道难》里对剑门关的描述，如“剑阁峥嵘而崔嵬”，画出一幅风景图。 C. 撰写有关“无人机”话题的原创论文，参加“互联网＋”大学生创新创业大赛。 D. 根据前方记者发回的文字素材，为百度“文心一言”发布会创作一篇新闻稿。 三、（15分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 有晋徵士浔阳陶渊明，南岳之幽居者也。弱不好弄，长实素心，学非称师，文取旨达。在众不失其寡，处言愈见其默。少而贫病，居无仆妾。井臼弗任，藜菽不给。母老子幼，就养勤匮。远惟田生致亲④之议，追悟毛子捧檄之怀。初辞州府三命，后为彭泽令。道不偶物，弃官从好。遂乃解体世纷，结志区外，定迹深栖，于是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭；织绚纬萧，以充粮粒之费。心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷。殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？有诏征为著作郎，称疾不到。春秋若干，元嘉四年月日，卒于浔阳县之某里。近识伤悼，远士伤情，冥默福应，呜呼淑贞。 （节选自《陶徵士谏》南朝宋·颜延之） 先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉弘欲邀延之坐弥日不得延之临去留二万钱与渊明。渊明悉遣送酒家。稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。 （节选自《昭明文选·陶渊明传》南朝梁·萧统） 是时，辙亦迁海康，（子瞻）书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也，追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癃而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。 然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为已必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。” （节选自《子瞻和陶渊明诗集引》北宋·苏辙） ［注］①田生致亲：田过，战国时期齐国人，他认为父母比君王更重要，给君王效力是为了获得俸禄来奉养自己的父母。②毛子捧檄：庐江毛义，家贫，以孝称。官府征为守令，捧檄而喜；及母死，去官归家，屡辞征召。 7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 弱不好弄 弄：嬉戏 B. 井臼弗任 臼：舂米 C. 忽值弘送酒至 值：适逢 D. 与物多忤 忤：对视 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 于是乎远 郁乎苍苍 B. 日造渊明饮焉 盘盘焉，困困焉 C. 子为我志之 旦日飨士卒，为击破沛公军 D. 然其诗质而实绮 蟹六跪而二螯 9. 下列对文中相关内容的解说，恰当的一项是（ ） A. 檄，原是文书载体名称，指用比较长的竹木简，来书写晓谕或呈报的文书。 B. 诏，先秦时代指上级给下级的命令文告。秦汉以后，专指帝王的文书命令。 C. 农历九月九日，为重阳节，多以登高、赏菊、插茱萸、挂艾草等活动作为庆祝方式。 D. 追和，根据古人所写某首诗或词的原韵或诗意写成的诗或词，多用于赠别，被称为和诗。 10. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 每往必酣/饮致醉/弘欲邀/延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明 B. 每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐/弥日不得/延之临去/留二万钱与渊明 C. 每往必酣/饮致醉/弘欲邀延之/坐弥日/不得延之/临去/留二万钱与渊明 D. 每往/必酣饮致醉/弘欲邀延之坐弥日/不得/延之临去/留二万钱与渊明 11. 对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《陶微士谏》一段，概括了陶渊明做官的原因、辞官的理由及辞官之后的生活，字里行间寄托了作者的悲悼之情。 B. 《昭明文选·陶渊明传》一段，记载陶渊明虽不懂音律，却保存有一张无弦琴，客观地反映出陶渊明的附庸风雅。 C. 《子瞻和陶渊明诗集引》一段，从苏轼给苏辙的信中可以看到，陶渊明在出仕和归隐之间的矛盾、愧疚的复杂情感。 D. 三段文字出自三位不同时代的作者之手，他们从不同角度记述了陶渊明，但是共同表达出对陶渊明的赞美之情。 12. 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？ （2）贵贱造之者，有酒辄设。 13. 苏轼对陶渊明的诗歌有什么评价？请用原文话回答。他认为自己和陶渊明有什么相似之处？请结合文段概括回答。 第Ⅱ卷（共117分） 四、（25分） 阅读下面这首词，按要求作答。 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 ［宋］辛弃疾 青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。 【注】“叶丞相”指叶衡，是主战派，对辛弃疾极为赏识。 14. 下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 本词以“青山”起句，描写作者登高后所见青山之景，气势非凡。 B. 三、四两句借烟雨之景吐露内心的情怀。青山悠悠却烟雨蒙蒙，无数青山被烟雨遮断，“望来终不来”写盼望之切而失望之深，表现出无限的怅惘。 C. 下阕笔锋转言作者，突出地刻画了诗人年事已高、老态龙钟的样子，年华逝去，心中的忧愁郁结却相伴相随。 D. 辛弃疾的描写情感多变，耐人寻味；在写作技巧上想象奇特，意蕴十足。 15. 稼轩造句，堪称奇绝。试赏析“青山欲共高人语，联翩万马来无数”这两句写景的诗句。 16. 纵观全词，请你分析结尾句“拍手笑沙鸥”中“笑”的妙处。 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）诗歌的本质是对生命的独特发现与表达。李白宁可被赐金放还，也不阿附权贵，屈心抑志，大声疾呼“_______________ ，________________”，活得脊梁愈挺，豪情满怀。（《梦游天姥吟留别》） （2）普通人常在接近成功的时候失败，老子给出建议，“_____________，_______________”，告诫人们要不改始终，不到最后的胜利，绝不放松。（《老子》） （3）好的文章“言近旨远”，司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》这一特点的句子是：“_______________ ，________________。” 五、（22分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 登斯楼也 陈曦 ①中国人普遍爱登楼。这来自于登高传统的雅事，自古以来便供中国文人望远抒怀，以发心中之块垒。登楼也因登临者的那些诗文曲赋，及其承载的气象境界，渐渐成为了后世人们的一种精神需求。 ②试想吧，孤身一人缘阶而上，木质的楼板随着脚步款款有声，登楼者手拍栏杆，如击缶，似抚茄，自成乐声隐隐。待到楼上，遥岑远目也好，举杯邀月也罢，总归独上高楼，念天地之悠悠，心中怎能不产生一种壮阔之情？ ③我最早是在黄鹤楼上突然感受到这种血脉里贵张着的情愫的。登临黄鹤楼，一定会在心中低吟那首著名的《黄鹤楼》诗，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。所以登上楼的那一刻，便会情不自禁地远眺，找寻晴川历历的汉阳树，芳草萎萋的鹦鹉洲，将那种壮怀具象于眼前。这座始建于三国时期的名楼，起先不过是夏口城一个角落里供守军瞭望的防备小楼，史料有载：“孙权始筑夏口故城，城西临大江，江南角因矶为楼，名黄鹤楼。”（《元和郡县图志》）后国家一统，又几经毁损重建，终于清光绪十年彻底毁剩遗迹。现在的这座黄鹤楼，不过是1981年在原址外1000米的蛇山峰上重新修建，正对浩瀚长江上的伟大长虹“武汉长江大桥”。辉煌相应，今古共融，见证着世事变迁中因精神传续而不会褪色的一种伟大。 ④“昔人已乘黄鹤去”，是崔颢在黄鹤楼上的慨叹，也是千古多少黄鹤楼诗毋庸置疑的开篇。当我站在黄鹤楼的木质楼板之上放眼望去，远山长江，白云碧落，除却一个“空”字，好像真的找不出另外的形容。一切存在，都在盛衰之理中完成着势必的命运，山水如斯，晴空浩荡，只在这一刻，映照在了我们的眼中，留影在意识深处之余，也带来了怅恨与悲壮，“长恨此身非吾有”“白云千载空悠悠”。 ⑤我想，也正是因为这个“空”的觉受，让李白搁笔。“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，让李白道不得的又何止是眼前的景啊，是崔颢写出的那种个体生命在登楼望远之时，心中那种不可名状的惆怅。生命的有限与宇宙的无穷，是任何言语也书写不出的“空”。而黄鹤楼，或者说一切舞榭楼台，凡见证几多人事代谢往来古今，那些雕梁画栋与榫卯飞檐所承载着的艺术与科学的双重成就，在证实着人的价值之时也同样为个体生命的有限写好了华丽且悲壮的悼词。 ⑥就如同陈子昂登幽州台时所高唱的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，登楼，登台，登高，不过是在不断地证明天地的辽远，历史的苍茫，人的渺小与无力。站在黄鹤楼上，远方仍旧是晴川历历，芳草萋萋，心里想的仍旧是摩诘画卷，李杜诗篇，可精神世界中却充斥着一种伤悲的情绪，是对于“空”那种自然的体认，以及对生命价值的永恒追问。悲壮与喜悦，总会在登楼的时候，交缠于登临者的心中。 ⑦悲壮的是“天地一沙鸥”的悲伤与决然，喜悦的是沉浮终我主的无悔与超然。依旧是唐代诗人，王之涣曾在登鹳雀楼中写下短小而宏大的诗篇：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”鹳雀楼上遥望的诗人面对夕阳西下，黄河入海，心中自然生成着对于消逝的无力，而他却又把这种无力写进了壮阔的图景，写夕阳没山的灿红，写黄河入海的激荡，这里融汇着对“无常是常”的大超然，之后又以“欲穷千里目，更上一层楼”写下了对超然境界的俗常却深刻的诠释，层楼更上，实际上拔升的是心灵的高度，是对更为远大的生命意蕴果敢地追探，这便是转悲壮与雄壮的文人气象。 ⑧登高望远，上下西东，八极六合中，是人在主宰。 ⑨登楼，最好是独自。千古文人侠客梦，总是和孤独牵连在一起。事实上，这种孤独，也正是登楼的意义，是自我感知命运与进行抉择的精神行动。这就牵系到中国传统文化中的“登高”。“独上高楼，望断天涯路”“花近高楼伤客心，万方多难此登临”，登高既是民俗又是文化传统，是一种写在中国人情感深处的浪漫而孤独的行为方式。登高之时，便是怀念之时，在楼台抑或山峰，思念的是故人、故乡，更或许是故国。 ⑩登高，应该是无论古今中国文人最具代表性的行为。唐大历三年，57岁的老杜漂泊至岳州，终于得上岳阳楼。登楼抒怀，面对浩瀚如海的洞庭湖，写下“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的诗句。大湖隔开吴楚，湖水摇荡乾坤，这无比宏大的景象让他瞬间想到了他见证过、讴歌过、日夜思念着的盛唐。然而，终归是一晌贪欢的旧梦，安史之乱、军阀割据，此时登楼所见的不仅是盛景，更是寥落的民生。于是乎诗圣蹙眉写下了“亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流”。 ⑪独自莫凭栏，无限江山！岳阳楼上的杜甫，距离生命的终点，还有一年。可他写下的却是文人登高最直观的感受，与超乎个体生命意蕴的精神境界，即对家国与生民的无限热爱与忧思。就像范仲淹在《岳阳楼记》中写下的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中国文人骨子里的忧乐观。而在历史的记录中，范仲淹并未在岳阳楼上写下《岳阳楼记》，他写作的蓝本是图景中的岳阳楼，亦或说是他心中的岳阳楼，洋洋洒洒，风骨万千。文人必是“登临者”，因为他们心中有名楼、有名山，供起攀登境界的高峰。 ⑫南宋的名楼亭阁，更能见证这一点。辛稼轩登上建康赏心亭时，一下把吴钩看了，栏杆拍遍，感慨“无人会，登临意”。而《永遇乐·京口北固亭怀古》则更把一份志在挽南宋大厦之将倾，却无奈于英雄无处用武的悲切写到了极处。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，登临之意，便是家国之情，他懂。千古文人也懂，唯独苟且偏安的南宋小朝廷不懂，所以他在登高时怀古伤心，只能落下血泪结尾：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”登高，登临，望的是千古江山，爱的是华夏山河。这才是中国人为何爱登楼，为何爱在峰峦之巅，与天地问苍茫。 ⑬也是在黄鹤楼，彼时刚过而立之年的我再游长江，登高望远，却在一种壮阔中看到了生命的另一重价值：功成不必在我，可成功定当有我。是的，我在黄鹤楼上看到了武汉长江大桥横跨南北，我想到了不远处“高峡出平湖”。登高在这时，才因“登临者”的情怀而具备了真正的精神价值。 ⑭登斯楼也，心壮哉！ （发表于《天津日报》2024年4月2日，有删改） 18. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 作者由两次登临黄鹤楼的经历首尾呼应，阐发对于登楼和登高的感慨。 B. 第③段描写黄鹤楼时，作者引用史料，表达了对黄鹤楼几经损毁的心痛悲伤。 C. “登楼，最好是独自”这一句，写出了登高只能是个体行为，不具备普适性。 D. 作者以辛弃疾的事例阐发登高对于表达家国情怀的意义，情蕴其中，大气磅礴。 E. 文中两次谈到武汉长江大桥，旨在表现人民的创造力与对家国情怀的传承。 19. 请赏析文章第②段。 20. 第⑪-⑫段中作者引用诗词和古代文人故事来阐释“中国传统文化中的‘登高’”，请谈谈这几段中引用诗词和古代文人故事的作用？ 21. 画横线句子“登高望远，上下西东，八级六合中，是人在主宰”为何单独成段？有何作用？ 22. 在丰富的人与事的联想中自然融入理性思考是本文的典型特色，请结合“登斯楼也，心壮哉”，谈谈你对这一特色的理解。 六、（10分） 23. 4月23日是世界读书日，同时也是你的书屋落成之日。请你为自己的书屋起一个富有积极意义的名字。 【要求】与《红楼梦》中某个情节或场景有所关联：请在（1）处写出书屋的名字；在（2）处写明书屋名字的寓意；在（3）处写出《红楼梦》中与之关联的情节或场景名称，然后加以描述。请参考示例，加以作答。 示（1例）名字：苦吟斋。 （2）寓意：反复（“苦”之含义）吟咏（“吟”之含义）着自己喜欢的文章。 （3）关联处：香菱学诗。香菱一直在读黛玉给她圈定的诗歌，又日思夜想黛玉为她布置的写关于月的诗歌，不断和他人讨论，又反复修改，先是措辞不雅，再是误写成月色，终成新巧且有意趣之佳作。 答：（1）名字_______________________ （2）寓意：_____________________________________________________ （3）关联处：_____________________________________________________________ 24. 2024年10月17日，天津市南开中学将迎来第120个校庆日。那时的你，已是大一新生了，请你给母校写一张节日贺卡，以表达自己的感谢和祝福（祝福内容已给）之情。下面是贺卡开头和结尾的文字，请你补出中间部分。 【要求】内容充实自然，语言连贯得体，至少使用一个关于母校的独特意象，至少使用一种修辞方法（第二人称“您”字除外），不超过55字（含标点符号）。 亲爱的母校： 今天是您120周岁生日，我曾享受过您无私的给予 在此表示衷心的感谢，并祝愿母校校庆快乐桃李满天下 您2024届高三毕业生xxx 2024年10月16日 七、（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求作文。 央视的《中国汉字听写大会》曾发起“全民焙热冰封汉字行动”，“蒇蕤”“搴芳”“翊赞”“颛预”等生僻字，由此爆火出圈，广为人知。甲辰年的拜年祝福中，“龙行龘龘，前程朤朤，生活䲜䲜”成为人们最为广泛转发的祝福内容。 针对以上现象，有人感到欣喜，认为国人愈发注重汉语，这是文化自信的表现，也是中华民族文化传承不息的缘由；也有人对此感到忧虑，认为只把注意力集中在几个生僻字上反而说明人们不懂中国文化，因为博大精深的中国文化，并不是几个生僻字就可以涵盖的。 你对以上材料有怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：题目自拟，文体不限，诗歌除外，不少于800字，不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $