内容正文:
隋唐制度的变化与创新
重要名词
九品中正制、科举制、三省六部制、租调制、租庸调制、两税法
课程标准
了解隋唐时期封建社会的高度繁荣
认识隋唐时期的制度变化与创新
本课
重点
壹
贰
2
观察团一:选官制
观察团二:中央官制
观察团三:赋税制
国务院制度建设观察团
导入新课
一、选官制度
商周时期 战国至秦朝 汉朝 魏晋南北朝 隋唐至晚清
选
官
方
式
依
据
标
准
血缘关系
军功
品德才能
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一、选官制度
1、魏晋南北朝——九品中正制
材料:汉末社会动荡,“人口流移,考详无地”,察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时,选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党,严重干扰了人才选拔。自曹操开始,尝试新的选人方法,曹丕继魏王后,采纳吏部尚书陈群的建议,颁制九品中正制。这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统,又将评议权收归中央,在一定时期内加强了中央集权。
(1)背景(原因):
(1)汉末社会动荡,人口迁移频繁,察举制失去社会基础
(2)地方士族操控选官制度,干扰人才选拔
(3)曹魏求贤若渴,需要人才。
阅读课本历史纵横,思考九品中正制因何产生?
(2)创立:曹魏时期,曹丕采纳吏部尚书陈群建议推行
高门(上品)
寒门(下品)
一、选官制度
1、魏晋南北朝——九品中正制
②消极:考核标准主观随意,后期逐渐成为维护士族特权的工具(实质)。
①积极:初期选拔大量人才,选官权收归中央,加强了中央集权。(抄)
(4)影响:
②标准:
①方式:
中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依此授以相应的官职
3.内容
家世、德才→家世(门第)
材料:到了魏晋时代,居然倒退到全凭中正官作出一个模糊评语的地步。总之,既然不能量化考核,必然没有考核标准,结果就是“说你行你就行,不行也行”! ——喻大华《帝制往事》
材料:九品中正制度……在其初创之时,犹能“盖以论人才优劣,非为世族高卑”,选拔出有用人才,但后来逐渐被门阀世族所把控,以至于“上品无寒门,下品无士族”。
——《秦汉以来中国古代选官制度演进研究》
消极:后来成为巩固门阀政治的工具,具有垄断性和封闭性的特点,不利于人才选拔和中央集权。
思考:面对弊端,统治者做了哪些调整?
1.背景
①庶族地主兴起,参与政权②士族腐朽,九品中正制不适应社会需要
隋文帝
隋炀帝
唐太宗
武则天
唐玄宗
2.发展历程
开始采用分科考试的方式选拔官员
增加了考试科目,以进士和明经两科为主
任用高官主持考试,提高了科举考试的地位
始建进士科,科举制度形成
扩大科举取士的人数,首创了武举和殿试
一、选官制度
至南北朝,有识者对士族政治以及九品中正制多有批评。君主为了改变门阀势盛,威权下移的局面,开始启用寒庶,典掌机要。标准由出身门第变为以文化考试为主,考试逐渐居于选用官制度的中心环节。 ——《阎步克自选集》以寒门抑门阀,以考试代门第
考查儒家经典:帖经、墨义、策论
强化了儒家思想的统治地位。
10%-20%的录取率
从隋朝到唐初,主要考策论,以文辞华美为胜,后增加帖经和杂文。
科举考试最高等级。要求考生根据特定题目创作诗、赋。
明经
进士
1%~2%的录取率
一、选官制度
2、隋唐——科举制
明经科侧重对经义的记忆和解读;
进士科侧重对时务能力的考查,更有利于选拔人才。
某些人诗名特盛,用不着行卷,还未考试,实际上大家已经认定他是状元了。不仅考官以为如此,考生也有同感。比如王维是公认的才子,考前就被定为第一名,结果也就是第一。大诗人白居易曾行卷到了当时著名诗人顾况门下,顾见白居易的名字,便开玩笑说,“长安米贵,君何居易?”后来,读到白的诗句:“野火烧不尽,春风吹又生”时,不禁击节叫好,说:“有才如此,居亦不难。” 这种行卷的规矩,必须建立在士林道德水准比较高,考官和有力量推荐的人都能出于公心的前提上,否则,就会流为贿赂和舞弊。由于唐朝诗风大盛,考官和推荐者也是诗人,他们对自已诗名的看重,不亚于生命。
唐朝,科举取士的的比例不算很大,但高级官员中科举出身的比重日渐上升。还有门荫!
选官制度 九品中正制(曹魏创立) 科举制 (隋朝—1905年) 创新
选官权力
选拔方式
选拔标准
选才范围
中正官
中央政府
评定授官
分科考试
扩大(不限于士族)
较窄(士族为主)
才学
家世、道德、才能 → 家世
集权
公开
公平
开放
学习聚焦:科举制使官员选拔变得更加公平和公开,中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。
一、选官制度
2、隋唐——科举制
(3)创新之处
小结:科举制延续时间长,影响深远,可以说今天我们生活中的高考、编制考试等仍有其影子。
过渡:近来与它相关的一个名字进入人们的视野。
问题3:与九品中正制比较,科举制的创新之处有哪些?
(3)创新之处
选官方式:
由推荐品评演变为分科考试、择优录取
选官标准:
由家世门第演变为学识、才能
选官原则:
制度化、公平公开
材料1:(唐代)改成自由竞选,所谓“怀牒自列”,既不需要地方长官察举,更不需要中央九品中正评定;把进仕之门扩大打开,经由个人各自到地方政府报名,参加中央之考试。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料2:少小须勤学,文章可立身;满朝朱紫贵,尽是读书人。……。朝为田舍郎,暮登天子堂;将相本无种,男儿当自强。
——(宋)汪洙《神童诗》
形成了社会的重学风气
加强了中央集权
材料3:西国莫不慕之,近代渐设考试以取人才,而为学优则仕之举。今英、法、美均已见端,将来必至推广。
——丁韪良《西学考略》
促进了社会阶层的流动
为近代西方文官考试制度所借鉴
2、隋唐——科举制
(4)影响(重点)
提高了官员的文化素质
积极:
(1)使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治基础,加速了社会阶层的流动。
(2)读书、考试和做官紧密联系起来,提高了官员文化素质,促进社会重学风气形成。
(3)把选拔人才和任命官吏的权利从世家大族手中收归中央,加强了中央集权。
(4)对西方文官制度产生深远影响。
材料4:科举考试偏重文学、历史和学术问题,使得统治阶层产生一种讲求考证、沉溺文学或一味好古的倾向,这对培养求是致用的思想是很不利的。这种制度虽然使中国保持了上千年的稳定,但是它同样也阻碍了中华文明的进步和发展。
——摘编自费正清《中国:传统与变迁》
①考试以儒学为主,忽视实用性,不利于科技的发展;
②八股取士严重禁锢了人们的思想,不能与时俱进。
2、隋唐——科举制
(4)影响(重点)
消极:
①集权性:加强中央集权②公平性:以考试为方式③科学性:以成绩为标准④开放性:选材范围扩大
朝代 夏商周 秦国 汉朝 魏晋南北朝 隋唐至明清
选官制度
选官方式
选官标准
世卿世禄制
世袭
血缘
军功爵制
任命
军功
察举制
自下而上
推荐
品行
九品中正制
评定授官
门第
科举制
分科考试
才学
中国古代选官制度发展趋势:
选官标准:趋向公开、公平
选官方式:趋向严密、科学
选官权力:从地方逐渐收归中央
选官基础:日益扩大、官员素质不断提高
小结:中国古代选官制度演变
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二、中央行政/官制(重点)
1、魏晋南北朝·三省体制开始形成,士族门阀政治成为时代特征
2、隋唐·三省六部制
(1)内容
中书省(草拟) 门下省(审核) 尚书省(执行)
吏部(官吏任免升降调动) 户部(国家财政) 礼部(教育祭祀)
兵部(军事) 工部(营造工程) 刑部(司法)
皇帝
政事堂
(三省长官商议之所)
统领
六部
(3)补充知识
①三省长官共同行使相权 ②始创于隋朝
③流程:
中书省草拟→皇帝画敕→门下省审核→尚书省执行→六部→二十四司
涂改/封驳
④秦汉的九卿演变为九寺、五监,并受制于六部
(2)特点
①相互牵制,分工明确,有利于提高行政效率,减少决策失误
②相权一分为三,削弱相权,加强皇权
③是中国官制史上重大变革,此后历代基本沿袭此制
三、地方行政
1、隋朝:隋文帝为州县两级;隋炀帝又改为郡县两级
(2)唐朝:实行道州县三级
①道起初为监察机构,后逐渐成为地方最高一级行政单位。边疆节度使集政经军大权于一身,中后期威胁中央,导致形成藩镇割据局面。
②羁縻制度:唐朝在边远少数民族地区设立的特殊行政单位,与州同级,以夷制夷(“羁”指用军事和政治手段控制;“縻”指用经济手段安抚)
三、赋税制度之变
(一)
魏晋时期——租调制
北魏孝文帝:均田令
①均田制:按人口分配土地
②受田农民承担定额租调
③成年男子负担一定的徭役
按户征收粮和布帛
调:纳帛或布
租:纳粟
一夫一妻
(二)唐前期——租庸调制
1.变化:
(1)将征收对象定位21岁至59岁的成年男子;
(2)除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。
2.进步意义:
(1)保证农民有较充分的生产时间;
(2)政府的赋税收入也有了保障。
唐朝怀集庸调银饼
一来由于战乱跑路的这些人到达了其他的地区,但是当地人没有义务举荐,所以即使是人才,但是没人推荐失去了制度运行的基础。二来,汉末也出现了名不符实的现象,例如“举秀才不知书”、“举孝廉别父居”。
做对比,讲清楚各个选官制度的选官权利的归属问题,更能体现出“变”。第一个比较,察举制是地方大佬来掌握这个选官的权利,九品中正制是中正官控制,中央派来的中正官与地方自己推举的更集权。第二个比较,发展到科举制,是由中央控制了选官的权利,进一步加强了中央集权。
三、赋税制度之变
(三)
唐后期——两税法
1.背景:
材料:富者兼地数万亩,贫者无容足之.....夫以土地王者之所有,耕稼农夫之所为,而兼并之徒,居然受利。
——唐·陆贽《均节赋税恤百姓六条》 (794年)
土地买卖和兼并严重
政府支配的土地减少
均田制无法推行
租庸调制无法推行
政府的财政收入锐降
(1)土地兼并严重
一来由于战乱跑路的这些人到达了其他的地区,但是当地人没有义务举荐,所以即使是人才,但是没人推荐失去了制度运行的基础。二来,汉末也出现了名不符实的现象,例如“举秀才不知书”、“举孝廉别父居”。
做对比,讲清楚各个选官制度的选官权利的归属问题,更能体现出“变”。第一个比较,察举制是地方大佬来掌握这个选官的权利,九品中正制是中正官控制,中央派来的中正官与地方自己推举的更集权。第二个比较,发展到科举制,是由中央控制了选官的权利,进一步加强了中央集权。
三、赋税制度之变
(三)
唐后期——两税法
1.背景:
材料一:唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末,版籍浸坏,多非其实。及至德兵起,所在赋敛,迫趣(cu)取办,无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄,各随意增科,自立色目,新故相仍,不知纪极。民富者丁多,率为官为僧以免课役国,而贫者丁多无所伏匿,故上户优而下户劳。吏因缘蚕食,旬输月送,不胜困弊,率皆逃徙为浮户,其土著百无四五。
——北宋·司马光《资治通鉴》卷226
(2)户籍遭到破坏
(3)税收混乱
(4)贫富差距拉大
(5)官吏腐败
(6)逃户变多
一来由于战乱跑路的这些人到达了其他的地区,但是当地人没有义务举荐,所以即使是人才,但是没人推荐失去了制度运行的基础。二来,汉末也出现了名不符实的现象,例如“举秀才不知书”、“举孝廉别父居”。
做对比,讲清楚各个选官制度的选官权利的归属问题,更能体现出“变”。第一个比较,察举制是地方大佬来掌握这个选官的权利,九品中正制是中正官控制,中央派来的中正官与地方自己推举的更集权。第二个比较,发展到科举制,是由中央控制了选官的权利,进一步加强了中央集权。
三、赋税制度之变
(三)
唐后期——两税法
2.时间:780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法
3.内容
材料:至是,炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。为行商者,在所州县税三十之一,使与居者均,无侥利。居人之税,秋、夏两征之。其租庸调、杂徭甲悉省。
——北宋·司马光《资治通鉴》卷226
准备
①按照支出来制定征税数额
②按照民众的现居地制定簿册
③按照贫富来划分等级
(1)每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税;
(2)取消租庸调和一切杂税、杂役;
(3)一年分夏季和秋季两次纳税;
(4)行商也要纳税
所以那时候是按人丁为主,而现在则按照土地财产为主,你有地的你多交,你没地的就少交,甚至不交。没有土地的商人,交总资产的1/30。这样一来就表明国家对农民的人身控制放松了,原来租庸调制、两税法不允许人口流动,你这一百亩地在海淀,你人跑朝阳去,我跟谁要税去,你的地在海淀,人必须在海淀,地在人在。现在无所谓了,你爱上哪上哪,因为谁占了这一百亩地,我就跟谁要税
三、赋税制度之变
(三)
唐后期——两税法
4.进步之处
租庸调制 两税法
征税对象 受田的农民 不分主客
一律纳税
征税次数 一次征收 夏、秋两季
征税标准 以人丁为主 以财产为主
税收种类 租、庸、调 户税和地税
征税方式 征收实物 征收货币
(1)扩大了收税对象
(2)固定了税收时间
(3)减轻了对农民的人身控制
(4)简化了税收名目
(5)改变了征收方式
所以那时候是按人丁为主,而现在则按照土地财产为主,你有地的你多交,你没地的就少交,甚至不交。没有土地的商人,交总资产的1/30。这样一来就表明国家对农民的人身控制放松了,原来租庸调制、两税法不允许人口流动,你这一百亩地在海淀,你人跑朝阳去,我跟谁要税去,你的地在海淀,人必须在海淀,地在人在。现在无所谓了,你爱上哪上哪,因为谁占了这一百亩地,我就跟谁要税
三、赋税制度之变
(三)
唐后期——两税法
5.影响
(1)扩大收税对象,保证了国家的财政收入;
(2)以财产为主要征税标准,缓解贫富不均的现象,同时减轻政府对人民的人身控制;
(3)简化税收名目,有利于减轻人民负担,缓和社会矛盾;
(4)以货币为主要征税方式,有利于商品经济发展。
6.局限性
(1)田亩资产长期不核查审定,征税严重不合理;
(2)以货币征税,使得人们的负担随币值的波动而波动;
(3)税外加征杂税,人民负担逐渐加重。
所以那时候是按人丁为主,而现在则按照土地财产为主,你有地的你多交,你没地的就少交,甚至不交。没有土地的商人,交总资产的1/30。这样一来就表明国家对农民的人身控制放松了,原来租庸调制、两税法不允许人口流动,你这一百亩地在海淀,你人跑朝阳去,我跟谁要税去,你的地在海淀,人必须在海淀,地在人在。现在无所谓了,你爱上哪上哪,因为谁占了这一百亩地,我就跟谁要税
选官制度
中枢机构
赋税制度
加强中央集权
加强君主专制
放松人身控制
史料二:
阅读课本P41页:问题探究
讨论1:结合所学,概括两税法改革的背景。
答案示例:
背景:土地兼并严重,户口不实,
贫富两极分化,国家财政紧张。
当堂练习
B
1、中国古代选官制度的标准主要有:德行、门第和考试成绩,下列选官制度与这个对应正确的是( )
A. 察举制—科举制—九品中正制 B. 察举制—九品中正制—科举制
C. 九品中正制—察举制—科举制 D. 科举制—九品中正制—察举制
2、唐朝前期推行租庸调制,以丁为单位,缴纳固定数额的谷物、布帛和代役税。唐朝中期改行两税法,“惟以资产为宗,不以丁身为本”,除征收谷物外,原来征收的布帛等实物改为折钱计征。这一转变( )
A. 提高了商人的政治地位 B. 完成了实物税向货币税的过渡
C. 促进了商品经济的发展 D. 加强了政府对农民的人身控制
C
3、钱穆《国史新论》评价唐代制度,在地方有为政府公开选拔人才的制度,在朝廷有综合管理全国行政事务的制度。这两种制度是指( )
A. 分封制和都县制 B. 郡县制和三省六部制
C. 科举制和郡县制 D. 科举制和三省六部制
D
4.下表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代
A.翰林学士逐渐控制了决策权 B.文官地位日益提高
C.三省六部制渐趋成熟 D.朝廷内部权力的再分配
时 期 概 况
高祖,太宗时期 设立文学馆,弘文馆等学士,备君主顾问
高宗、武后时期 学士开始参与决策事务
玄宗时期 开元初,设翰林待诏,后改为翰林学士,建立学士院,专掌最机密的诏令起草,正式参与朝政决策
D
第7课 隋唐制度的变化与创新
政治之基选官制度
政治之体
三省六部制
政治之用赋税制度
九品中正制
科举制
内容
特点
意义
租调制
租庸调制
两税法
庶族地主经济力量崛起
均田制
唯物史观
27
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