精品解析：黑龙江省哈尔滨市第六中学校2022-2023学年高一下学期4月阶段性测试语文试卷

黑龙江省哈尔滨市第六中学2022级高一下学期4月阶段性测试 语文试卷 一、现代文阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 工业革命以来，死亡率和出生率相继下降造就了人口转型，给世界带来人口爆炸、人口红利、老龄化和少子化。发达国家作为转型的先行者，低估了人口的作用和老龄化、少子化的严重性，高估了教育科技、鼓励生育、完善养老的作用。建国以来，我国人口数量从急剧膨胀到增长趋缓，人口结构从金字塔到长方形，而且我国的人口转型时间更短、老龄化更迅速、少子化更严重。我国要认清人口形势已经改变，要认识到人口红利（1）当时用得舒服，事后是需要偿还的负债；要认识到人口惯性是跨代际的巨大力量，其反作用力将导致人口反方向变化；要认识到教育和科技进步难以弥补人口的下降。为此，应全面放开和鼓励生育，切实解决女性在怀孕、生产、入托、入学中的困难，综合施策，久久为功，努力实现2035年远景规划和百年奋斗目标。 注（1）人口红利：因劳动年龄人口占总人口比重较大而为经济发展创造了有利的条件。 （摘编自陈浩等《关于我国人口转型的认识和应对之策》） 材料二： 4月14日，公众号“中国人民银行”发表题为《关于我国人口转型的认识和应对之策》的工作论文。在该文的第五部分“我国的应对”内容中，认为要“重视理工科教育，东南亚国家掉入中等收入陷阱原因之一是文科生太多”。这番表述让有的网友认为是在歧视文科生。 对文科生的偏见被如此表述，自然令人甚感不满。因为文章经由公众号“中国人民银行”发布，便不免使人猜测：这番表述是否带有官方色彩？下载论文可以看到，文章早在3月26日就已发表，且声明“本文内容为作者个人观点，不代表人民银行，文责自负”。而“工作论文”的全称是《中国人民银行工作论文》，中国人民银行研究局网站对此的解释是：《中国人民银行工作论文》刊登人民银行系统工作人员撰写的学术论文，内容涉及经济、金融和有关改革发展的议题，多为人民银行工作人员开展课题研究的初步成果，论文内容仅代表作者个人学术观点，不代表人民银行。 从学术角度出发，作者想表达重视理工科教育的意思，只不过论据只有“东南亚国家掉入中等收入陷阱原因之一是文科生太多”，并未详细展开。有人质疑作者没能征引文献、运用数据，下此判断无凭无据，有失学术严谨，也抹黑文科生。或许由于趋近论文结尾，作者已不便展开详谈，把过多笔墨用在展开论证这一论点，也会偏离文章中心。但问题在于：这样没有具体来由的论断，很容易使人产生歧视文科生的观感。因此，论文相关表述有失严谨。 而焦点还在于：东南亚地区的中等收入陷阱是文科生过多造成的吗？对这一问题，有学者认为中等收入并不一定是“陷阱”，作为经济现象，该理论可能是伪命题。中等收入陷阱现象主要集中在拉美和东南亚地区，原因十分复杂，而想要跨越中等收入陷阱，国家要努力扩大内需、转变发展方式、升级产业结构、布局新兴产业并提高自主创新能力，同时做好制度设计。 在实现制造业升级、基础科研领域突破方面，理工科人才十分重要，但有关法律政策的完善、文化生活的丰富，岂不也需要文科生的努力和付出？或许该文作者认为应平衡好文理科人才的比例，形成科学的人才培养体系，并提升培养质量，为重大基础领域发展提供理工科人才支撑，但相关表述的不当，则给大众造成了不少负面印象。 理工科、文科只是标签，从社会大分工来说，理工科主要提供物质基础，而文科则更注重提升精神文明。实际生活中，不乏有良好人文素养的理工科生，也有不少文科生具备较高的科学素质。两种教育、两种素质对人的成长同等重要，社会的多元发展，离不开彼此的配合互补。自然科学和人文社科有紧密联系，很多著名的哲学家本就是自然科学家，他们平衡着理性和激情，成为研究和思辨并行不悖的典范。经济学本就属于社会科学，研究者通过论文追寻社会发展完善的路径，并提出应重视理工科的发展，恰恰证明了人文社科存在的必要性，它不能直接改造社会、升级产业，却将有机会能为现实指明方向。 （摘编自中国青年报社《掉入中等收入陷阱，文科生背锅？》） 材料三： 林毅夫称，按照现在国际上的一般标准，只要一国人均GNI（国民总收入）超过12535美元，就从中等收入国家进入到高收入国家，摆脱了“中等收入陷阱”。目前中国人均GDP大约在11500美元，再增加1000多美元并不是难事，相信在2025年前后中国就能进入高收入门槛。“这在人类经济史上将会是一个很重要的里程碑。”林毅夫指出，现在全世界生活在高收入国家的人口约占全世界总人口的16%—17%，中国人口占全世界总人口超18%，当中国变成高收入国家的时候，全世界生活在高收入国家的人口可以翻一番。 在林毅夫看来，要实现跨越“中等收入陷阱”，靠的是收入水平的提高，收入水平的提高必须靠劳动生产率水平的提高，劳动生产率水平的提高就要技术不断创新，产业不断升级。“道理很简单，但是怎样把道理从理论变成实际的经济发展需要各方的努力。这个努力很重要的是两个制度安排，一个是‘有效的市场’，一个是‘有为的政府’，市场跟政府‘两只手’都要同时用得好。中国能跨过去，也会给其他国家带来信心。” （摘编自中国新闻网《林毅夫：中国跨过“中等收入陷阱”不是难事》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 工业革命以来，世界人口形势发生了变化，人口老龄化、少子化等状况凸显，发达国家错判形势，情况更严重。 B. 中国人民银行公众号发布的一篇论文，对东南亚国家掉入中等收入陷阱的归因之一是文科生太多，这引起部分网友不满。 C. 社会分工上，理工科负责提供物质基础，文科则包揽了精神文明；实际生活中，人文素养和科学素质并不冲突。 D. 经济学属于社会科学，它不能直接改造社会、升级产业，却找到了社会发展完善的路径，为现实指明了方向。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人口增加可以带来人口红利，开放生育可以解决教育、科技等力所不及的问题，从而实现2035年远景规划和百年奋斗目标。 B. 中国人民银行研究局网站指出，《关于我国人口转型的认识和应对之策》一文仅代表作者个人学术观点，不代表人民银行。 C. 有学者认为，东南亚等地区想要跨越中等收入陷阱，需要扩大内需、转变发展方式、提高自主创新能力，做好制度设计等。 D. 按照现行国际标准，一国人均GNI超过12535美元为高收入国家；按人均GDP，中国有望2025年前后迈入高收入国家行列。 3. 根据材料内容，下列各项不属于人口红利现象的一项是（ ） A. 印度尼西亚出口耐克和阿迪达斯鞋 B. 义务小商品大量供货全球零售业 C. 中国企业大量出口制氧机、口罩 D. 东京餐厅神户牛肉每磅一万日元 4. 中国如何摆脱中等收入陷阱？请结合材料三，谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①靠劳动生产率水平的提高，技术不断创新，产业不断升级； ②靠有效的市场和有为的政府，市场跟政府两只手都要同时用得好。 【解析】 【导语】这三则材料围绕人口转型和中等收入陷阱展开讨论。材料一强调人口红利的双刃剑效应，呼吁全面放开生育以应对老龄化和少子化。材料二则探讨了理工科与文科教育的平衡问题，指出学术表述不严谨可能引发误解。材料三由林毅夫阐述了中国跨越中等收入陷阱的路径，强调技术创新和产业升级的重要性。整体来看，三则材料从不同角度探讨了经济发展与人口结构的关系，提供了多维度的思考。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“发达国家错判形势，情况更严重”错，于文无据，原文的表述是“发达国家作为转型的先行者，低估了人口的作用和老龄化、少子化的严重性，高估了教育科技、鼓励生育、完善养老的作用”，并不是发达国家人口老龄化、少子化等状况更严重，而是低估了人口的作用和老龄化、少子化的严重性。 C.“理工科负责提供物质基础，文科则包揽了精神文明”错，曲解文意。原文为“理工科主要提供物质基础，而文科则更注重提升精神文明”。可见，文科生是“注重”而不是“包揽”。 D.“却找到了社会发展完善的路径，为现实指明了方向”错，原文的表述是“研究者通过论文追寻社会发展完善的路径，……它不能直接改造社会、升级产业，却将有机会能为现实指明方向”可见，原文是说“将有机会能”为现实指明方向，选项说成“为现实指明了方向”；原文说“追寻社会发展完善的路径”，选项说成“找到了”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解、概括文章内容的能力。 A.“开放生育可以解决教育、科技等力所不及的问题，从而实现2035年远景规划和百年奋斗目标”错，由文中“应全面放开和鼓励生育，切实解决女性在怀孕、生产、入托、入学中的困难，综合施策，久久为功，努力实现2035年远景规划和百年奋斗目标”可知，开放生育还需要关怀女性，“综合施策，久久为功”等。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。 “人口红利”是指因劳动年龄人口占总人口比重较大而为经济发展创造了有利的条件。 ABC三项提到“大量出口”“供货全球”，产量充足背后是劳动力的充足，属于“人口红利”现象。 D是说牛排的价格高昂，价格高昂的背后是产量不足，产量不足，所以D不属于“人口红利”现象。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选、概括文章内容的能力。 依据“要实现跨越‘中等收入陷阱’，靠的是收入水平的提高，收入水平的提高必须靠劳动生产率水平的提高，劳动生产率水平的提高就要技术不断创新，产业不断升级”可概括为：不断创新技术与升级产业，从而提高劳动生产率水平，提高收入水平； 依据“这个努力很重要的是两个制度安排，一个是‘有效的市场’，一个是‘有为的政府’，市场跟政府‘两只手’都要同时用得好”可概括为：靠有效的市场和有为的政府，市场跟政府两只手都要同时用得好。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲]（齐宣）王说，曰：“诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复于王者曰：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”则王许之乎？” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” 曰：“不为者与不能者之形，何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”——言举斯心如诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度；然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！” （《孟子·梁惠王上》） [乙]（齐宣）王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （《孟子·梁惠王上》） [丙]孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡以攻伐为贤而孟轲乃述唐虞三代①之德是以所如者不合退而与万意之徒序诗书述仲尼之意作《孟子》七篇。 （《史记·孟子荀卿列传》） [注释]①唐、虞、三代：唐尧、虞舜以及夏、商、周三代。 5. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 天下方务于合从连衡/以攻伐为贤/而孟轲乃述唐/虞/三代之德/是以所如者不合/退/而与万章之徒序诗书/述仲尼之意作《孟子》/七篇 B. 天下方务于合从连衡/以攻伐为贤/而孟轲乃述唐/虞/三代之德/是以所如者不合/退而与万章之徒序诗书/述仲尼之意/作《孟子》七篇 C. 天下方务于合从连衡/以攻伐为贤/而孟轲乃述唐/虞/三代之德/是以所如者不合/退而与万章之徒序诗/书述仲尼之意/作《孟子》/七篇 D. 天下方务于合从连衡/以攻伐为贤/而孟轲乃述唐/虞/三代之德/是以所如者不合/退而与万章之徒/序诗书述仲尼之意/作《孟子》七篇 6. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 诗，这里就是《诗经》，《诗经》也叫《诗》《诗三百》，儒家经书之一。 B. 《孟子》是儒家的经典著作，被列为“四书”，另外三本为《大学》《中庸》《春秋》。 C. 庠序，指古代的地方学校，与《送东阳马生序》中的“诸生学于太学”中的“太学”不一样。 D. 孝悌，孝，指报答父母的养育之恩；悌，指尊重兄长。简言之，孝敬父母、尊重爱护兄弟。 7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 当时的诸侯国多崇尚攻伐。秦楚魏齐等国皆务于合从连衡，把能攻善伐看作贤能，而这与孟子的主张背道而驰。 B. 孟子的社会理想是美好的。孟子把其社会理想描述为：老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，颁白者不负戴于道路矣。 C. 齐宣王先听劝谏，采纳运用孟子主张，后又悔而弃之。齐宣王虽然谦恭，能听从孟子的劝谏，但最终没有任用他。 D. 齐宣王富有一定的同情心。通过对话可以看出，齐宣王很同情禽兽，但不大同情老百姓，不能分清轻重、长短。 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。 （2）齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。 9. “唐、虞、三代的德政”在文本中具体体现在哪些方面？请进行概括。 【答案】5. B 6. B 7. C 8. （1）敬重自己的老人，进而推广到敬重别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子：照这样治理天下，就可以把天下像手掌一样轻松地掌控。 （2）齐威王、宣王任用孙子、田忌这些人，使诸侯来朝拜齐国。 9. ①制民之产，使百姓温饱；②重视教育，使百姓懂礼义；③善于推恩，使百姓受保护。 【解析】 【导语】这三篇文言文选自《孟子》和《史记》，展示了孟子与齐宣王的对话及其思想主张。甲文中，孟子通过比喻和推理，劝说齐宣王施行仁政，强调推恩的重要性；乙文则进一步阐述了如何通过经济保障来实现仁政，使百姓安居乐业。丙文则简述了孟子的生平及其思想在当时的处境，反映了孟子在战国时期推行仁政的艰难。整体来看，这些文本展现了孟子的仁政思想及其在当时的实践和影响。 【5题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：此时，正当各诸侯国致力于“合纵连横”的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能的时候，孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此他游说的那些国家都觉得（孟子主张）不符合他们的需要。孟子于是就回到家乡，与万章等人整理《诗经》《尚书》，阐发孔丘的思想学说，写成《孟子》七篇。 首先“七篇”是《孟子》包含的内容，不能与“《孟子》”并列，中间不用断开，可排除AC。 “序”和“述”都是动词，其后的“诗书”和“仲尼之意”都是名词和名词性词组，根据句子构成方式，“序诗书”和“述仲尼之意”都是动宾结构，句子结构完整，所以中间要断开，可排除D。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生理解识记古代文化常识的能力， B.“另外三本为《大学》《中庸》《春秋》”错。《春秋》应为《论语》。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。 C.“齐宣王先听劝谏，采纳运用孟子主张，后又悔而弃之”错，齐宣王表面上虽并没有否定孟子的主张，但他真正想听取的还是攻伐性的“霸道”，并没有听进去孟子的“王道”，所以“先听后悔弃”理解错误。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生翻译文言句子的能力。 （1）“老吾老”，第一个“老”字作动词用，意动用法，可译为尊敬；第二个“老”作名词，是老人意思。“幼吾幼”，第一个“幼”字作动词用，意动用法，可译为爱护；第二个“幼”作名词，是小孩的意思。“运于掌”，运转在手掌上，比喻称王天下很容易办到。 （2）“之”，代词，这；“徒”，类；“东面”，脸朝东；“朝”，朝拜。 【9题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①结合“明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡”可知，制民之产，使百姓温饱； ②结合“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”可知，重视教育，使百姓懂礼义； ③结合“推恩足以保四海”“古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣”“百亩之田，勿夺其时……”可知，善于推恩，使百姓受保护。 参考译文： [甲]齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’——说的就是先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么；先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？” （孟子）说：“（假如）有人报告大王说：‘我的力气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢，却看不到整车的柴草。’那么，大王您相信吗？” （齐宣王）说：“不相信。” “如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到保护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。” （齐宣王）说：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？” （孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈弯腰作揖，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈弯腰作揖一类的事。敬重自己的老人，进而推广到敬重别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子：照这样治理天下，就可以把天下像手掌一样轻松地掌控。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’——说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了；古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！ [乙]齐宣王说：“我糊涂，不懂得这个道理。希望先生帮助（实现）我的志愿，明确地教导我。我虽然不聪明，请让我试试看。” 孟子道：“没有可以长久维持生计的产业，却有一贯向善的思想，这只有有志之士才做得到。像一般人，只要失去了可以长久维持生计的产业，就会动摇一贯向善的思想。假使没有这种思想，那就会放荡邪僻，不守法纪，胡作非为，没有什么干不出来的。等到犯了罪，然后对他们施加刑罚，这等于设下网罗陷害老百姓。哪有仁爱的国君在位，却可以干出陷害老百姓的勾当呢？所以贤明的国君规定老百姓的产业，一定要使他们上足够奉养他们的父母，下足够养活他们的老婆孩子；遇上好年成终身饱暖，即使是凶年饥岁，也不至于饿死；然后要求他们走上向善的道路，所以老百姓也就容易服从了。现在所规定的老百姓的产业，上不够奉养父母，下不够养活老婆孩子；年成好也要终身困苦，遇上凶年饥岁，更免不了要饿死。这样就连救自己的性命还来不及，哪有空余时间去讲礼义呢？大王您既然想成就统一天下的大业，那就何不回到根本上来呢？在五亩大的住宅旁，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝绵袄了；鸡和猪狗一类的家畜不要耽误它们繁殖生长的季节，上了七十岁的人就可以经常吃到肉了。一家一户种百亩的田地能及时得到耕种，八口人吃饭的人家，就可以不闹饥荒了。重视学校教育，反复地叮咛他们孝顺父母、尊敬兄长的道理，须发花白的老人就不会再肩挑背负出现在道路上了。年老的人穿丝绵、吃肉食，一般老百姓也不至于少食缺衣。如果这样还不能得到人民的拥戴，以实现王道，那决不可能。” [丙]孟轲是邹国人。他曾跟随子思的弟子学习。他通晓儒家治国之道以后，便去游说齐宣王，但齐宣王没有任用他。于是到了魏国大梁，梁惠王不但不听信他的主张，反而认为他的见解迂阔而不切实际。当时，秦国任用商鞅，使国家富足，军力强大；楚国、魏国也都任用过吴起，战胜了一些国家，削弱了强敌；齐威王、宣王任用孙子、田忌这些人，使诸侯来朝拜齐国。此时，正当各诸侯国正致力于“合纵连横”的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能的时候，孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此他游说的那些国家都觉得（孟子主张）不符合他们的需要。孟子于是就回到家乡，与万章等人整理《诗经》《尚书》，阐发孔丘的思想学说，写成《孟子》七篇。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题 蚕妇 杜荀鹤 粉色全无饥色加，岂知人世有荣华？ 年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻？ 蚕妇 来鹄 晓夕采桑多苦辛，好花时节不闲身。 若教解爱繁华事，冻煞黄金屋里人。 10. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜诗首句在“粉色”与“饥色”的对举中，写出了蚕妇贫苦艰难的生活现状。 B. 来诗首句“晓夕”二字直接陈述劳作时间之长，与下句“不闲身”前后呼应。 C. 两首诗都以蚕妇为吟咏对象，来诗将蚕妇与富人的生活相对比，但杜诗没有。 D. 两首诗的语言浅显朴实且简洁晓畅，如“底事”“冻煞”等，均为生活口语。 11. 两首诗在情感表达上侧重点有何不同？请分别概括分析。 【答案】10. C 11. 杜诗： ①表达了蚕妇对自身贫苦生活的深切感慨，以及对不劳而获者的不满。 ②以蚕妇自身的遭遇，控诉了社会的不公和统治者的贪婪。 来诗： ①表达了对蚕妇辛勤劳作的赞美和同情。 ②揭示了社会的贫富差距，对富人的奢靡生活进行了批判。 【解析】 【导语】杜荀鹤的《蚕妇》通过描写蚕妇的辛劳与贫困，揭示了底层劳动者的艰辛生活，表达了对社会不公的愤慨。来鹄的《蚕妇》则通过对蚕妇辛勤劳作的描写，反衬出富人生活的奢华与冷漠，表达了对劳动者的同情和对富人冷酷无情的批判。两首诗都以朴实的语言，深刻反映了社会现实。 【10题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“但杜诗没有”错误。杜诗中“粉色全无饥色加”的意思是我的脸蜡黄，没有一点光泽，“粉色”与“饥色”对比，荣华与贫穷的对比。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生对诗歌情感进行比较分析的能力。 杜诗： ①诗的首句“粉色全无饥色加”描绘了蚕妇因为饥饿而面色憔悴，通过对蚕妇外貌的描写，直观地展现出她生活的贫苦，让读者能深切感受到她所承受的苦难，从而体现出她对自身艰苦生活的感慨。“岂知人世有荣华”一句，以反问的语气表达了蚕妇的疑惑和感慨。她每日辛苦劳作，却不知人间还有荣华富贵，这其中暗含着对那些享受荣华富贵的人的不满。 ②诗的后两句“年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻”，意思是每年都诉说养蚕的辛苦，可是为什么自己却浑身穿着粗陋的苎麻衣服。这里通过蚕妇的抱怨，将她的辛苦劳作与所得到的微薄回报形成鲜明对比，从而有力地控诉了社会的不公平，也暗示了统治者对劳动人民的剥削和贪婪。 来诗： ①“晓夕采桑多苦辛，好花时节不闲身”直接描写了蚕妇从早到晚采桑的辛苦，在美好的花开时节也没有闲暇去欣赏，体现出对蚕妇辛勤劳作的同情。这种对蚕妇不分昼夜、不顾美好时光而坚持劳作的描写，也蕴含着对她们这种勤劳品质的赞美。 ②“若教解爱繁华事，冻煞黄金屋里人”意思是如果蚕妇也懂得享受繁华之事，那么那些住在黄金屋里的富贵之人就要被冻死了，通过假设，深刻地揭示了社会的贫富差距。一方面，蚕妇辛勤劳作却无法享受生活；另一方面，富贵之人在黄金屋里过着奢靡的生活，他们的舒适生活是建立在蚕妇辛勤付出之上的，从而对富人的奢靡生活进行了批判。 （三）名篇名句默写（本题共11小题，每小题1分，共11分） 12. 根据情境默写。 （1）《涉江采芙蓉》中运用设问的手法，写主人公内心的凄凉寂寞的句子：“______？______。” （2）《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女每年一度七夕相会胜似人间长相厮守的美好，正是“______，______”。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人景象“______，______，______”。 （4）《静女》中写女子到野外采摘荑的诗句是：______，______。 （5）《虞美人（春花秋月何时了）》中春花秋月之外，“______”也是勾起作者故国之思的景象，而“______”则是作者无限愁思的形象描绘。 （6）《赤壁赋》中，苏轼举流水和月亮的例子，辩证地阐述了变与不变的观点。其中，从事物变化的角度来看待万物的句子是“______，______”。 （7）《赤壁赋》中“______，______”两句，写作者感觉江面辽阔，仿佛在空中乘风飞行，不知将停留在何处。 （8）《赤壁赋》中“______，______”两句，写作者与友人在扁舟中举杯共饮。 （9）《赤壁赋》中作者侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是“______，______”。 （10）《侍坐》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“______，______”。 （11）《侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚，从他述志时说“______，______”中可以看出。 【答案】 ①. 采之欲遗谁 ②. 所思在远道 ③. 金风玉露一相逢 ④. 便胜却人间无数 ⑤. 浴乎沂 ⑥. 风乎舞雩 ⑦. 咏而归 ⑧. 自牧归荑 ⑨. 洵美且异 ⑩. 小楼昨夜又东风 ⑪. 恰似一江春水向东流 ⑫. 盖将自其变者而观之 ⑬. 则天地曾不能以一瞬 ⑭. 浩浩乎如冯虚御风 ⑮. 而不知其所止 ⑯. 驾一叶之扁舟 ⑰. 举匏樽以相属 ⑱. 舞幽壑之潜蛟 ⑲. 泣孤舟之嫠妇 ⑳. 可使有勇 ㉑. 且知方也 ㉒. 非曰能之 ㉓. 愿学焉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“遗”“舞雩”“洵”“冯”“御”“匏樽”“壑”“嫠”。 三、课内文言基础知识（9小题，每题2分，共18分） 13. 下列加点词的解释全都正确的一项是（ ） A. 如其礼乐，以俟君子（如果） 刑人如恐不胜（尽） 夫子喟然叹曰（感慨的样子） B. 若无罪而就死地也（走向） 既东封郑，又欲肆其西封（扩张） 朝济而夕设版焉（救济） C. 诚有百姓者（的确） 抑王兴甲兵（难道） 殆有甚焉（恐怕） D. 大礼不辞小让（谦让） 料大王士卒足以当项王乎？（抵挡） 阙秦以利晋（侵损） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义的能力。 A．如：至于。句意：至于礼乐教化的事情，就只好等待有才能有德行的人去做了。/处罚人唯恐不能用尽刑罚。/孔子长叹一声说 B．济：渡河。句意：这样没有罪过却走向死地。/已经把郑国作为东边的疆界，又想扩大西边疆界。/早晨刚刚渡河回国,晚上就在那里筑城防御。 C．抑：还是。句意：的确有这样（对我误解）的百姓。/还是您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨。/只怕有比这更厉害的。 D．正确。句意：讲大礼不必计较小的谦让。/估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？/使秦国土地减少而对晋国有利。 故选D。 14. 下列加点词的意义和用法全都相同的一项的是（ ） A. 如今人方为刀俎 怵然为戒 B. 项伯乃夜驰之沛公军 牛之何 C. 吾其还也，亦去之 勿夺其时 D. 是以君子远庖厨也 具以沛公言报项王 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.动词，是/介词，因为。句意：如今人家是刀和案板。/因此小心翼翼地警惕起来。 B.都是动词，到。句意：项伯就连夜骑马到了沛公的军营。/牛要到哪里去？ C.语气副词，表商量，还是/代词，它，指百亩之田。句意：我们还是回去吧，也离开了郑国。/不要耽误它生产的季节。 D.介词，因为/介词，把。句意：因此君子远离厨房。/全部把沛公的话报告给项王。 故选B。 15. 下列各句中，加点字的用法分类正确的一项是（ ） ①端章甫 ②无以，则王乎 ③明足以察秋毫之末 ④常以身翼蔽沛公 ⑤夜缒而出 ⑥项伯杀人，臣活之 ⑦既来之，则安之 ⑧且贰于楚也 ⑨良庖岁更刀 A. ①⑤/②③④/⑥⑦/⑧⑨ B. ①④/②③⑤/⑥⑦/⑧/⑨ C. ①②⑤/③/④⑨/⑥⑦/⑧ D. ①⑤/②④⑧/③/⑥⑦/⑨ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①名词作动词，穿着礼服。句意：穿着礼服，戴着礼帽。 ②名词作动词，行王道以统一天下。句意：如果一定要说一说，那么还是说说行王道的事吧。 ③形容词作名词，视力。句意：眼光敏锐足以看到秋天鸟兽生长的细毛的末端。 ④名词作状语，像鸟儿张开翅膀一样。句意：常常用自己的身体像鸟儿张开翅膀那样掩护刘邦。 ⑤名词作动词，表示用绳子放下。句意：夜晚顺着绳子出去。 ⑥使动用法，使……存活句意：项伯杀了人，我使他活了下来。 ⑦使动用法，使……安定。句意：既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。 ⑧数词作动词，从属二主。句意：并且依附于晋的同时又亲附于楚。 ⑨名词作状语，每年。句意：技术高明的厨工每年换一把刀。 综上，排序正确的是①②⑤/③/④⑨/⑥⑦/⑧。 故选C。 16. 下列句子中，句式分类正确的一项是（ ） ①无乃尔是过与 ②是社稷之臣也 ③虎兕出于柙 ④为击破沛公军 ⑤若属皆且为所虏 ⑥若舍郑而有益于君 ⑦宜乎百姓之谓我爱也 ⑧居则曰：不吾知也 ⑨臣未之闻也 A. ①②⑧/③/⑦/④⑤/⑥/⑨ B. ①⑧⑨/②/③⑥/④/⑤/⑦ C. ①②/③⑥/④⑤/⑦/⑧⑨ D. ①⑦/②/⑧/③⑥/④⑤/⑨ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①宾语前置句，“是”为标志，正常语序为“无乃过尔与”。句意：恐怕该责备你吧。 ②判断句，“也”为标志，翻译为：……是……。句意：这是国家的臣属。 ③状语后置句，正常语序为“虎兕于柙出”。句意：老虎和犀牛从笼子里跑出。 ④省略句，“为”后省略了“我”。句意：替（我）打败沛公的军队。 ⑤被动句，“为所”表被动。句意：你们都将被俘虏。 ⑥状语后置句，正常语序为“若舍郑而于君有益”。句意：如果舍弃郑国对您有好处。 ⑦主谓倒装句，正常语序为“百姓之谓我爱也宜乎”。句意：百姓认为我吝啬是应该的啊。 ⑧宾语前置句，正常语序为“不知吾也”，句意：平时说：没有人了解我啊。 ⑨宾语前置句，正常语序为“臣未闻之也”。句意：我没有听说过这件事。 ①⑧⑨为宾语前置句；②为判断句；③⑥为状语后置句；④为省略句；⑤为被动句；⑦为主谓倒装句。 故选B。 17. 下列各句中，全都含有通假字的一项是（ ） A. 然则废衅钟与 刑于寡妻 盖亦反其本矣 B. 令将军与臣有郤 因击沛公于坐 若不阙秦 C. 旦日飨士卒 颁白者不负戴于道路矣 愿伯言臣之不敢倍德也 D. 鼓瑟希 莫春者，春服既成 陈力就列，不能者止 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“与”，通“欤”，表示疑问语气词。‌‌句意：那么既然这样，(需要)废弃祭钟的仪式吗？ “刑”，通“型”，表率，模范，此处做动词。句意：给自己的妻子作榜样。 “盖”，通“盍”，何不。句意：为什么不回到根本上来呢？ B.“郤”，通“隙”，隔阂、嫌怨。句意：让将军和我有了隔阂。 “坐”，通“座”，座位。句意：趁机把沛公杀死在座位上。‌ 句意：如果不使秦国土地减少。 C.句意：明天用酒食慰劳士兵。 “颁”，通“斑”，头发花白。句意：头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。 “倍”，通“背”，背叛。句意：希望你（向项王）详细地说明我不敢忘恩(负义)的。 D.“希”，通“稀”，稀疏。句意：（曾皙）弹瑟的声音渐渐稀疏下来。 “莫”，通“暮”，晚。句意：暮春时节，穿上做好的春服。 句意：能够施展自己才能的就可担任官职，如果不能施展才能就应罢官免职。 故选A。 18. 下列各句中加点词的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 如其礼乐 方六七十如五六十 B. 吾与点也 失其所与，不知 C. 此心所以合于王者 所以遣将守关者 D. 夫我乃行之，反而求之，不得吾心 是乃仁术也 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词和虚词在文中的意义的能力。 A．不同。连词，至于/连词，表选择，或者。句意：至于这个国家的礼乐教化。/纵横六七十里、或者五六十里的地方。 B．不同。动词，赞同/动词，结盟。句意：我赞成曾点的观点。/失去自己的同盟者，这是不明智的。 C．相同。都表原因，译为“……的原因”。句意：这种心符合王道的原因。/特意派遣将领把守函谷关的原因。 D．不同。代词，这样/动词，表判断，是。句意：我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。/这就是施行仁政的策略。 故选C。 19. 下列句中加点词不全都含有古今异义词的一项是（ ） A 季氏将有事于颛臾 未有封侯之赏而听细说 B. 刀刃若新发于硎 备他盗之出入与非常也 C. 所见无非牛者 依乎天理 D. 沛公居山东时 行李之往来 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生常见古今异义词的含义的能力。 A.有事：古义：用兵；今义：有事情。句意：季氏将对颛臾用兵。 细说：古义：小人的谗言；今义：详细地说。句意：没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言。 B.刀刃：刀用来切削的一边。句意：刀刃锋利的就象刚从磨刀石上打磨出来的一样。 非常：古义：意外的变故；今义：特别，异乎寻常。句意：为了防备其他盗贼的进入和意外事故的发生。 C.无非：古义：没有不是；今义：不外，没别的。句意：所看到的没有不是全牛的。 天理：古义：牛的生理上的天然结构；今义：自然的法则。句意：依照牛的生理上的天然结构。 D.山东：古义：崤山以东；今义：山东省。句意：沛公在崤山以东的时候。 行李：古义：外交使者；今义：行旅的人出行所带的东西。句意：（秦国）使者往来。 故选B。 20. 下列加点词语的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 焉用彼相矣 愿为小相焉 B. 间至军中 道芷阳间行 C. 素善刘侯张良 善刀藏之 D. 每至于族 族庖月更刀 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.名词，搀扶盲人走路的人/名词，诸侯祭祀、盟会时的司仪官。句意：那何必要用那个做相的人呢？/做一个小小司仪。 B.秘密地。句意：秘密地回到军营里。/取道芷阳，秘密地走。 C.副词，一向/动词，擦拭。句意：一向同留侯张良交好。/把刀擦拭干净收藏起来。 D.名词，(筋骨)交错聚结的地方/形容词，众、一般。句意：每当遇到筋骨交错聚结的地方。/一般的厨子每月换一把刀。 故选B。 21. 下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 会同，古代诸侯朝见天子的通称。会是诸侯在非规定的时间朝见天子。同是诸侯一起朝见天子。 B. 《史记》是纪传体通史，《左传》是编年体史书，《孟子》《论语》是语录体。 C. 古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序。伯为老大，仲为老二，叔为老三，季为老四。 D. 古时座次尊卑有别，室内最尊的座次是坐西面东，如《鸿门宴》中，有“项王、项伯东向坐”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C“季为老四”错，季排最小，并不一定是老四。 故选C。 四、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 短短几年间，冰雪运动“南展西扩东进”，不仅遍及大江南北，更唱响“四季歌”。赛事活动 ，冰雪运动场所 ，社会力量广泛参与，大众参与热情越来越高。曾经小众的冰雪运动，如今已融入人们的日常健身生活。“带动三亿人参与冰雪运动”从愿景变成现实，恰是国家进步、经济社会发展的生动写照。借助筹办冬奥会的契机，（ ）。 冰雪运动 的昂扬势头，更深刻地诠释了“国运兴则体育兴”的道理。把冰雪运动搞上去，强弱项、补短板，扩大覆盖面，实现竞技体育与群众体育一体推进，不仅顺应冰雪运动发展的要求，这更为推动健康强国、体育中国建设注入活力。令人振奋的数字背后，“冷资源”正变成“热经济”，一个全球瞩目的冰雪体育市场逐渐拓展。冰雪运动在神州大地 ，其价值远超体育范畴。点燃冰雪运动的火炬，汇聚每个人的力量，托举冬奥梦焕发光彩。新的号角已吹响，让我们携起手来，共创中国冰雪运动的美好明天。 22. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 余韵绵长 星罗棋布 蓬勃发展 安营扎寨 B. 高潮迭起 雨后春笋 日新月异 生根发芽 C. 高潮迭起 星罗棋布 蓬勃发展 生根发芽 D. 余韵绵长 雨后春笋 日新月异 安营扎寨 23. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 更多人开始体验到冰雪运动的乐趣，“大众上冰雪”的热情被全面激发 B. “大众上冰雪”的热情被全面激发，更多人开始体验到冰雪运动的乐趣 C. 更多人开始体验到冰雪运动的乐趣，“大众上冰雪”的热情正全面激发 D. “大众上冰雪”的热情正全面激发，更多人开始体验到冰雪运动的乐趣 24. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 不仅顺应冰雪运动发展的要求，这更为推动体育强国、健康中国建设注入活力。 B. 这不仅顺应冰雪运动发展的要求，更为推动健康强国、体育中国建设注入活力。 C. 这不仅顺应冰雪运动发展的要求，更为推动体育强国、健康中国建设注入活力。 D. 不仅顺应冰雪运动发展的要求，这更为推动健康中国、体育强国建设注入活力。 【答案】22. C 23. B 24. C 【解析】 【22题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，高潮迭起：比喻事物高度发展不断增高阶段。余韵绵长：遗留下来的韵致延续很久。本处是说赛事活动不断发展，所以选用“高潮迭起”。 第二空，星罗棋布：像棋子般分布，像星星般罗列，形容多而密集。雨后春笋：春天下雨后竹笋长得又多又快，比喻新生事物大量涌现和蓬勃发展。本处强调运动场所非常多，所以选用“星罗棋布”。 第三空，蓬勃发展：发展的势态很迅速，很积极，很向上。日新月异：指发展、进步极快，不断出现新事物、新气象。本处是在说冰雪运动的昂扬势头，所以选用“蓬勃发展”。 第四空，生根发芽：植物扎下根，长出幼芽，比喻事物的发生和发展。安营扎寨：原指军队在某地住下，现泛指军队或团体在某处临时建立居住地。本处是说冰雪运动在神州发生和不断发展。所以选用“生根发芽”。 故选C。 【23题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 上文“借助筹办冬奥会的契机”强调冬奥会的影响，此处应采用被动句，排除CD； 从逻辑上推断，应该是更多人的热情被激发，才能让人体验到冰雪运动的乐趣，排除A。 故选B。 【24题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 本句话有两处语病：一，“这”语序不当。“这”是两个分句的主语，统管全句，应该放在句首关联词前面；二，“健康强国、体育中国”语序不当，应该是“体育强国、健康中国”。 修改完全正确的只有C。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 25. 下列说法中正确的一项是（ ） A. 黛玉应贾政之召来到了荣国府。宝黛初见，两人竟然都有似曾相识的感觉，为此后两个人之间的感情奠定了基础。 B. 古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源。《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。 C. 姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。因葫芦庙失火，甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜，女儿英莲被拐走。一日，他听到了道人的《好了歌》，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。 D. 林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话，多行一步路，是因为当时她父母已双亡，寄人篱下。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著内容、情节、人物形象的把握能力。 A.“黛玉应贾政之召来到了荣国府”错，应是贾母派人去接黛玉。 C.“因葫芦庙失火，甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜，女儿英莲被拐走”时间先后错误，应是英莲被拐走后甄家被烧毁。 D.“是因为当时她父母已双亡”错误。林黛玉进贾府时她父亲还在，并非父母双亡。 故选B。 26. 请选择不正确的一项（ ） A. 薛宝钗品格端方，容貌丰美，行为豁达，随分从时，比黛玉更得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平，因此经常与宝玉闹别扭。 B. 贾雨村由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。得知京城起复参革人员，贾雨村托林如海求他的岳父家荣国府帮助。正好贾母因黛玉丧母，要接黛玉到身边，林便托贾雨村送黛玉到京。不久金陵应天府缺出，贾家便帮他谋补了此缺，贾雨村又上任去了。 C. 贾府的“四春”分别是：精明的贾元春、孤僻的贾迎春、孤独的贾探春、懦弱的贾惜春，取“原应叹息”之意。 D. 为了尽早和秦钟相聚，宝玉择定了上学的日期。当日早晨收拾完毕，宝玉分别拜见了贾母、贾政和王夫人等人，最后来到林黛玉处辞行，遭到林黛玉善意的嘲笑。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生把握经典名著的情节内容并分析人物性格的整体把握能力。 C．“精明的贾元春、孤僻的贾迎春、孤独的贾探春、懦弱的贾惜春”错。应是：孤独的贾元春、懦弱的贾迎春、精明的贾探春、孤僻的贾惜春。 故选C。 27. 下面为贾宝玉在太虚幻境看到的部分判词，请指出分别预示了哪个女子的命运，写在答题卡对应位置。 （1）凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（ ） （2）根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。（ ） （3）可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。（ ）和（ ） 【答案】 ①. 王熙凤 ②. 香菱 ③. 薛宝钗 ④. 林黛玉 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著情节内容、人物形象的把握能力。 （1）是王熙凤。“凡鸟”点出“王熙凤”的名字——“凡”和“鸟”组合成“鳯（凤）”字“一从二令三人木”，有人认为它指的是贾琏在不同时期对待王熙凤的不同态度：先是“听从”，再是“使令”，后是“休弃”。 （2）是香菱。首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上，一样芳香。荷花也称莲花，这里暗示香菱原名英莲。“自从两地生孤木”的“两地 生孤木”寓一个“桂”字，点 出夏金桂的名字。最后一句“致使香魂返故乡”指的是死亡，暗示香菱被夏金桂虐待致死。 （3）是薛宝钗和林黛玉。“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。“咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”，这里喻指黛玉应怜惜。“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。“金簪雪里埋，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。 五、写作（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 叶嘉莹一生致力于用传统的方式传承中国古典诗词文化，被誉为“中国古典文化的传灯人”。她恪守“诗以咏怀”的传统，养成作诗的习惯；潜心诗词研究，著作等身；坚持口授心传，吟诵涵咏，培养了大批中国传统文化和古典文学人才。 材料二： 中央广播电视总台于牛年新春重点打造的大型原创文化节目《典籍里的中国》，综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，创新设计出“历史空间”“现实空间”，并以跨越时空对话的形式营造“故事讲述场”，生动演绎中华典籍精华。 新时代如何传承中华优秀传统文化？对此，班级召开讨论交流会，请写一篇发言稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 做好传统文化的传承与创新 亲爱的同学们： 大家好！今天我发言内容是“做好传统文化的传承与创新”。习近平总书记指出：“我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。”中华民族优秀的传统文化流淌在五千年的历史中，流淌在亿万华夏子女的血液中。叶嘉莹用传统的方式守护我们的诗词文化；《典籍里的中国》用创新的方式传承优秀传统文化，无论何种方式，都在传承我们的传统文化。优秀的传统文化是根和魂，要做好传承与创新。 传承是中华民族优秀传统文化延续的定海神针。文化兴则民族兴，文化强则民族强，文化是中华民族最深沉的禀赋。从春秋的孔子“人无信不立”，教导传递坚守诚信文化;到秦国秦穆公时期的商鞅坚守诚信文化“立木为信”，赢得百姓支持，为秦国统一六国打下基础;再到保留传统中药炮制技术的“方回春堂”，采用百年铜锅，经熬、煎、挖、化等几大流程，火候拿捏准、经验丰富，延续传统老艺人的工匠精神。传统文化是中华民族的血脉，是中国人民的精神家园。中华文化源远流长，辉煌灿烂，历经五千多年的洗礼，孕育出优秀的传统文化，积淀精神追求。传承是最根本的责任。 创新是中华民族优秀传统文化延续的力量源泉。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家文化力量兴旺发达的动力。抓住了创新，就抓住了牵动文化发展全局的牛鼻子。我国许多品牌老字号缺乏创新精神，营销手段落后，不站在年轻人容易接受的方式营销，缺少吸引力，导致老字号品牌发展受阻;相反，方回春堂的“汉方精油”突破约束与瓶颈，进行创新，结合传统中医药与现代植物萃取科技，成功打开销路，赢得喜爱。可见，创新对于传统文化的延续重要性不言而喻，创新赋予了中华民族优秀传统文化崭新的生命和文化前进的动力。 传承与创新结合是中华民族优秀传统文化延续的制胜法宝。传承与创新犹如鸟之双翅，缺一无法飞翔。更像是车之双轮，缺一便无法前进。传承发展与创新，首先是传承，要传承好老祖宗的智慧，才会拥有创新。创新也要坚持传统文化本身，不可舍本逐末，过分商业化。因此，首先要完善传统文化人才机制。鼓励老字号企业与职业院校合作，鼓励技艺传人到学校任教，传授技艺，培养工匠精神，实现传统文化延续。最后，加强宣传引导。鼓励老字号传统文化品牌，坚持文化真实性原则，更新营销手段，以大众喜闻乐见的方式营销，吸纳先进思想和理念，使传统文化得到传承。由此，传承与创新，可让中华民族优秀传统文化驶向更宽阔的天空和海域。 不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。我们要以只争朝夕，不负韶华的工作劲头，坚守总书记赋予浙江“干在实处永无止境，勇立潮头方显当担，走在前列要谋新篇”，的新期望，做好中华民族优秀传统文化继承与创新工作，让优秀的传统文化散发耀眼的光芒，为中华文明、促进人类进步做出更大的贡献。 我的发言完毕谢谢大家！ 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生掌握材料作文的写作能力。 【审题】材料由两部分组成，材料一侧重表现叶嘉莹用传统方式传承优秀传统文化，叶嘉莹说古典诗词里蕴含的，是我国文化的精华，是当年古人的修养、学问和品格。现在的青年一般都不喜欢读古典诗词，因为它的语言是古典的，里面又有很多典故，有很多历史背景，他们自己看是很难看到里面的好处的，难免对它们冷淡隔膜，这是很大的损失。所以我要把这些好处讲出来，希望能够传达给他们，让他们能够理解，只要有人愿意听，只要我的能力还可以讲，我都愿意一直讲下去；材料二侧重表现用创新的方式传承优秀传统文化。第一期《尚书》结尾时，老人留下寄语，“《书》有了你们的传承，我放心了”。穿越时空的隧道关闭，今天的观众无不心潮起伏。年轻人在微博上晒出自己手写的观看笔记，并附言：“古人以生命守护，中华文明才得以数千年从不曾断流，吾辈更当珍惜。”典籍不仅活在了电视荧屏，也正传递在不设边的互联网上。综合两则材料，传承优秀传统文化，既可用传统方式，又可用创新方式。 写作提示：如何传承优秀传统文化是写作的重点。写作时，可突出某一种方式，更可二者结合。符合发言稿的文体要求。高分作文的必备条件：①写作突出如何传承优秀传统文化，在传承方式上，既要谈传统方式，又要谈创新方式。②内容比较丰富，材料新鲜，时代感强。③表达有文采。 【立意】中华文化的传承要创新；传播传统文化，做文化的守护者；探寻文化内涵，积极追寻诗意的远方；做好传统文化的传承与创新。 【素材】1.穿越千年的时空对话，看得观众流泪、网友自发探讨，看得年轻人化身“自来水”为其推广、中学语文老师在开学第一课推荐。牛年新春，中央广播电视总台推出大型文化节目《典籍里的中国》，才更新了一期，影响力已足够可观。微博上，相关话题阅读量超3.2亿次；在抖音平台，正片剪辑的播放量已超1.1亿次。 2.常被形容为“佶屈聱牙、晦涩难懂”的古籍凭什么在年轻的互联网上掀起巨大声浪，又凭什么在线下渐成学习风尚？在学者看来，节目在内容上既实现了围绕典籍的多时空讲述，让观众感受弦歌不辍的传承；也有属于当代的价值表达，让人更确信中华民族深入血脉的文化基因。在传播上，节目有“化零为整”的过程，即通过多场景、多舞台同述一部典籍，让数千年来的中华文明惊艳了舞台；也为二次传播提供“化整为零”的多个切口，让中华优秀传统文化在当下得到更广泛人群各有机杼的心口相传，真正实现“创造性转化，创新性发展”。 3.随着年轻观众为中华文化传承中“天不能死，地不能埋”的生机与力量而热泪盈眶，典籍里蕴藏的精神内涵和文化价值得到了存于书斋和学术研究视野之外的独到观照。随着历史的生命力、文化的感染力与新技术的生产力相得益彰，秉持守护中华文明生生长流的初心，《典籍里的中国》正在树起文化节目的新标杆。顾名思义，《典籍里的中国》依托典籍来讲中国故事，聚焦《尚书》《论语》《孙子兵法》《楚辞》《史记》等享誉中外、流传千古的典籍，展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。“惟殷先人，有册有典”。中华典籍浩如烟海，是中华文明传承的重要载体，也是中华文脉绵延数千载的历史见证。节目选择哪些典籍，又如何呈现典籍？仔细拆解围绕《尚书》的90分钟内容，节目创作的题中之义渐渐明晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 黑龙江省哈尔滨市第六中学2022级高一下学期4月阶段性测试 语文试卷 一、现代文阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 工业革命以来，死亡率和出生率相继下降造就了人口转型，给世界带来人口爆炸、人口红利、老龄化和少子化。发达国家作为转型的先行者，低估了人口的作用和老龄化、少子化的严重性，高估了教育科技、鼓励生育、完善养老的作用。建国以来，我国人口数量从急剧膨胀到增长趋缓，人口结构从金字塔到长方形，而且我国的人口转型时间更短、老龄化更迅速、少子化更严重。我国要认清人口形势已经改变，要认识到人口红利（1）当时用得舒服，事后是需要偿还的负债；要认识到人口惯性是跨代际的巨大力量，其反作用力将导致人口反方向变化；要认识到教育和科技进步难以弥补人口的下降。为此，应全面放开和鼓励生育，切实解决女性在怀孕、生产、入托、入学中的困难，综合施策，久久为功，努力实现2035年远景规划和百年奋斗目标。 注（1）人口红利：因劳动年龄人口占总人口比重较大而为经济发展创造了有利的条件。 （摘编自陈浩等《关于我国人口转型的认识和应对之策》） 材料二： 4月14日，公众号“中国人民银行”发表题为《关于我国人口转型的认识和应对之策》的工作论文。在该文的第五部分“我国的应对”内容中，认为要“重视理工科教育，东南亚国家掉入中等收入陷阱原因之一是文科生太多”。这番表述让有的网友认为是在歧视文科生。 对文科生的偏见被如此表述，自然令人甚感不满。因为文章经由公众号“中国人民银行”发布，便不免使人猜测：这番表述是否带有官方色彩？下载论文可以看到，文章早在3月26日就已发表，且声明“本文内容为作者个人观点，不代表人民银行，文责自负”。而“工作论文”的全称是《中国人民银行工作论文》，中国人民银行研究局网站对此的解释是：《中国人民银行工作论文》刊登人民银行系统工作人员撰写的学术论文，内容涉及经济、金融和有关改革发展的议题，多为人民银行工作人员开展课题研究的初步成果，论文内容仅代表作者个人学术观点，不代表人民银行。 从学术角度出发，作者想表达重视理工科教育的意思，只不过论据只有“东南亚国家掉入中等收入陷阱原因之一是文科生太多”，并未详细展开。有人质疑作者没能征引文献、运用数据，下此判断无凭无据，有失学术严谨，也抹黑文科生。或许由于趋近论文结尾，作者已不便展开详谈，把过多笔墨用在展开论证这一论点，也会偏离文章中心。但问题在于：这样没有具体来由的论断，很容易使人产生歧视文科生的观感。因此，论文相关表述有失严谨。 而焦点还在于：东南亚地区的中等收入陷阱是文科生过多造成的吗？对这一问题，有学者认为中等收入并不一定是“陷阱”，作为经济现象，该理论可能是伪命题。中等收入陷阱现象主要集中在拉美和东南亚地区，原因十分复杂，而想要跨越中等收入陷阱，国家要努力扩大内需、转变发展方式、升级产业结构、布局新兴产业并提高自主创新能力，同时做好制度设计。 在实现制造业升级、基础科研领域突破方面，理工科人才十分重要，但有关法律政策的完善、文化生活的丰富，岂不也需要文科生的努力和付出？或许该文作者认为应平衡好文理科人才的比例，形成科学的人才培养体系，并提升培养质量，为重大基础领域发展提供理工科人才支撑，但相关表述的不当，则给大众造成了不少负面印象。 理工科、文科只是标签，从社会大分工来说，理工科主要提供物质基础，而文科则更注重提升精神文明。实际生活中，不乏有良好人文素养的理工科生，也有不少文科生具备较高的科学素质。两种教育、两种素质对人的成长同等重要，社会的多元发展，离不开彼此的配合互补。自然科学和人文社科有紧密联系，很多著名的哲学家本就是自然科学家，他们平衡着理性和激情，成为研究和思辨并行不悖的典范。经济学本就属于社会科学，研究者通过论文追寻社会发展完善的路径，并提出应重视理工科的发展，恰恰证明了人文社科存在的必要性，它不能直接改造社会、升级产业，却将有机会能为现实指明方向。 （摘编自中国青年报社《掉入中等收入陷阱，文科生背锅？》） 材料三： 林毅夫称，按照现在国际上的一般标准，只要一国人均GNI（国民总收入）超过12535美元，就从中等收入国家进入到高收入国家，摆脱了“中等收入陷阱”。目前中国人均GDP大约在11500美元，再增加1000多美元并不是难事，相信在2025年前后中国就能进入高收入门槛。“这在人类经济史上将会是一个很重要的里程碑。”林毅夫指出，现在全世界生活在高收入国家的人口约占全世界总人口的16%—17%，中国人口占全世界总人口超18%，当中国变成高收入国家的时候，全世界生活在高收入国家的人口可以翻一番。 在林毅夫看来，要实现跨越“中等收入陷阱”，靠的是收入水平的提高，收入水平的提高必须靠劳动生产率水平的提高，劳动生产率水平的提高就要技术不断创新，产业不断升级。“道理很简单，但是怎样把道理从理论变成实际的经济发展需要各方的努力。这个努力很重要的是两个制度安排，一个是‘有效的市场’，一个是‘有为的政府’，市场跟政府‘两只手’都要同时用得好。中国能跨过去，也会给其他国家带来信心。” （摘编自中国新闻网《林毅夫：中国跨过“中等收入陷阱”不是难事》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 工业革命以来，世界人口形势发生了变化，人口老龄化、少子化等状况凸显，发达国家错判形势，情况更严重。 B. 中国人民银行公众号发布的一篇论文，对东南亚国家掉入中等收入陷阱的归因之一是文科生太多，这引起部分网友不满。 C. 社会分工上，理工科负责提供物质基础，文科则包揽了精神文明；实际生活中，人文素养和科学素质并不冲突。 D. 经济学属于社会科学，它不能直接改造社会、升级产业，却找到了社会发展完善的路径，为现实指明了方向。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人口增加可以带来人口红利，开放生育可以解决教育、科技等力所不及的问题，从而实现2035年远景规划和百年奋斗目标。 B. 中国人民银行研究局网站指出，《关于我国人口转型的认识和应对之策》一文仅代表作者个人学术观点，不代表人民银行。 C. 有学者认为，东南亚等地区想要跨越中等收入陷阱，需要扩大内需、转变发展方式、提高自主创新能力，做好制度设计等。 D. 按照现行国际标准，一国人均GNI超过12535美元为高收入国家；按人均GDP，中国有望2025年前后迈入高收入国家行列。 3. 根据材料内容，下列各项不属于人口红利现象的一项是（ ） A. 印度尼西亚出口耐克和阿迪达斯鞋 B. 义务小商品大量供货全球零售业 C. 中国企业大量出口制氧机、口罩 D. 东京餐厅神户牛肉每磅一万日元 4. 中国如何摆脱中等收入陷阱？请结合材料三，谈谈你的看法。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲]（齐宣）王说，曰：“诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复于王者曰：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”则王许之乎？” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” 曰：“不为者与不能者之形，何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”——言举斯心如诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度；然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！” （《孟子·梁惠王上》） [乙]（齐宣）王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （《孟子·梁惠王上》） [丙]孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡以攻伐为贤而孟轲乃述唐虞三代①之德是以所如者不合退而与万意之徒序诗书述仲尼之意作《孟子》七篇。 （《史记·孟子荀卿列传》） [注释]①唐、虞、三代：唐尧、虞舜以及夏、商、周三代。 5. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 天下方务于合从连衡/以攻伐为贤/而孟轲乃述唐/虞/三代之德/是以所如者不合/退/而与万章之徒序诗书/述仲尼之意作《孟子》/七篇 B. 天下方务于合从连衡/以攻伐为贤/而孟轲乃述唐/虞/三代之德/是以所如者不合/退而与万章之徒序诗书/述仲尼之意/作《孟子》七篇 C. 天下方务于合从连衡/以攻伐为贤/而孟轲乃述唐/虞/三代之德/是以所如者不合/退而与万章之徒序诗/书述仲尼之意/作《孟子》/七篇 D. 天下方务于合从连衡/以攻伐为贤/而孟轲乃述唐/虞/三代之德/是以所如者不合/退而与万章之徒/序诗书述仲尼之意/作《孟子》七篇 6. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 诗，这里就是《诗经》，《诗经》也叫《诗》《诗三百》，儒家经书之一。 B. 《孟子》是儒家的经典著作，被列为“四书”，另外三本为《大学》《中庸》《春秋》。 C. 庠序，指古代的地方学校，与《送东阳马生序》中的“诸生学于太学”中的“太学”不一样。 D. 孝悌，孝，指报答父母的养育之恩；悌，指尊重兄长。简言之，孝敬父母、尊重爱护兄弟。 7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 当时的诸侯国多崇尚攻伐。秦楚魏齐等国皆务于合从连衡，把能攻善伐看作贤能，而这与孟子的主张背道而驰。 B. 孟子的社会理想是美好的。孟子把其社会理想描述为：老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，颁白者不负戴于道路矣。 C. 齐宣王先听劝谏，采纳运用孟子主张，后又悔而弃之。齐宣王虽然谦恭，能听从孟子的劝谏，但最终没有任用他。 D. 齐宣王富有一定的同情心。通过对话可以看出，齐宣王很同情禽兽，但不大同情老百姓，不能分清轻重、长短。 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。 （2）齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。 9. “唐、虞、三代的德政”在文本中具体体现在哪些方面？请进行概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题 蚕妇 杜荀鹤 粉色全无饥色加，岂知人世有荣华？ 年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻？ 蚕妇 来鹄 晓夕采桑多苦辛，好花时节不闲身。 若教解爱繁华事，冻煞黄金屋里人。 10. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜诗首句在“粉色”与“饥色”的对举中，写出了蚕妇贫苦艰难的生活现状。 B. 来诗首句“晓夕”二字直接陈述劳作时间之长，与下句“不闲身”前后呼应。 C. 两首诗都以蚕妇为吟咏对象，来诗将蚕妇与富人的生活相对比，但杜诗没有。 D. 两首诗的语言浅显朴实且简洁晓畅，如“底事”“冻煞”等，均为生活口语。 11. 两首诗在情感表达上侧重点有何不同？请分别概括分析。 （三）名篇名句默写（本题共11小题，每小题1分，共11分） 12. 根据情境默写。 （1）《涉江采芙蓉》中运用设问的手法，写主人公内心的凄凉寂寞的句子：“______？______。” （2）《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女每年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好，正是“______，______”。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人景象“______，______，______”。 （4）《静女》中写女子到野外采摘荑的诗句是：______，______。 （5）《虞美人（春花秋月何时了）》中春花秋月之外，“______”也是勾起作者故国之思的景象，而“______”则是作者无限愁思的形象描绘。 （6）《赤壁赋》中，苏轼举流水和月亮的例子，辩证地阐述了变与不变的观点。其中，从事物变化的角度来看待万物的句子是“______，______”。 （7）《赤壁赋》中“______，______”两句，写作者感觉江面辽阔，仿佛在空中乘风飞行，不知将停留在何处。 （8）《赤壁赋》中“______，______”两句，写作者与友人在扁舟中举杯共饮。 （9）《赤壁赋》中作者侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是“______，______”。 （10）《侍坐》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“______，______”。 （11）《侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚，从他述志时说“______，______”中可以看出。 三、课内文言基础知识（9小题，每题2分，共18分） 13. 下列加点词的解释全都正确的一项是（ ） A. 如其礼乐，以俟君子（如果） 刑人如恐不胜（尽） 夫子喟然叹曰（感慨样子） B. 若无罪而就死地也（走向） 既东封郑，又欲肆其西封（扩张） 朝济而夕设版焉（救济） C. 诚有百姓者（的确） 抑王兴甲兵（难道） 殆有甚焉（恐怕） D. 大礼不辞小让（谦让） 料大王士卒足以当项王乎？（抵挡） 阙秦以利晋（侵损） 14. 下列加点词的意义和用法全都相同的一项的是（ ） A. 如今人方为刀俎 怵然为戒 B. 项伯乃夜驰之沛公军 牛之何 C. 吾其还也，亦去之 勿夺其时 D. 是以君子远庖厨也 具以沛公言报项王 15. 下列各句中，加点字的用法分类正确的一项是（ ） ①端章甫 ②无以，则王乎 ③明足以察秋毫之末 ④常以身翼蔽沛公 ⑤夜缒而出 ⑥项伯杀人，臣活之 ⑦既来之，则安之 ⑧且贰于楚也 ⑨良庖岁更刀 A. ①⑤/②③④/⑥⑦/⑧⑨ B. ①④/②③⑤/⑥⑦/⑧/⑨ C. ①②⑤/③/④⑨/⑥⑦/⑧ D. ①⑤/②④⑧/③/⑥⑦/⑨ 16. 下列句子中，句式分类正确的一项是（ ） ①无乃尔是过与 ②是社稷之臣也 ③虎兕出于柙 ④为击破沛公军 ⑤若属皆且为所虏 ⑥若舍郑而有益于君 ⑦宜乎百姓之谓我爱也 ⑧居则曰：不吾知也 ⑨臣未之闻也 A. ①②⑧/③/⑦/④⑤/⑥/⑨ B. ①⑧⑨/②/③⑥/④/⑤/⑦ C. ①②/③⑥/④⑤/⑦/⑧⑨ D. ①⑦/②/⑧/③⑥/④⑤/⑨ 17. 下列各句中，全都含有通假字的一项是（ ） A 然则废衅钟与 刑于寡妻 盖亦反其本矣 B. 令将军与臣有郤 因击沛公于坐 若不阙秦 C. 旦日飨士卒 颁白者不负戴于道路矣 愿伯言臣之不敢倍德也 D 鼓瑟希 莫春者，春服既成 陈力就列，不能者止 18. 下列各句中加点词的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 如其礼乐 方六七十如五六十 B. 吾与点也 失其所与，不知 C. 此心所以合于王者 所以遣将守关者 D. 夫我乃行之，反而求之，不得吾心 是乃仁术也 19. 下列句中加点词不全都含有古今异义词的一项是（ ） A. 季氏将有事于颛臾 未有封侯之赏而听细说 B. 刀刃若新发于硎 备他盗之出入与非常也 C. 所见无非牛者 依乎天理 D. 沛公居山东时 行李之往来 20. 下列加点词语的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 焉用彼相矣 愿为小相焉 B. 间至军中 道芷阳间行 C. 素善刘侯张良 善刀藏之 D. 每至于族 族庖月更刀 21. 下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 会同，古代诸侯朝见天子的通称。会是诸侯在非规定的时间朝见天子。同是诸侯一起朝见天子。 B. 《史记》是纪传体通史，《左传》是编年体史书，《孟子》《论语》是语录体。 C. 古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序。伯为老大，仲为老二，叔为老三，季为老四。 D. 古时座次尊卑有别，室内最尊座次是坐西面东，如《鸿门宴》中，有“项王、项伯东向坐”。 四、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 短短几年间，冰雪运动“南展西扩东进”，不仅遍及大江南北，更唱响“四季歌”。赛事活动 ，冰雪运动场所 ，社会力量广泛参与，大众参与热情越来越高。曾经小众的冰雪运动，如今已融入人们的日常健身生活。“带动三亿人参与冰雪运动”从愿景变成现实，恰是国家进步、经济社会发展的生动写照。借助筹办冬奥会的契机，（ ）。 冰雪运动 的昂扬势头，更深刻地诠释了“国运兴则体育兴”的道理。把冰雪运动搞上去，强弱项、补短板，扩大覆盖面，实现竞技体育与群众体育一体推进，不仅顺应冰雪运动发展的要求，这更为推动健康强国、体育中国建设注入活力。令人振奋的数字背后，“冷资源”正变成“热经济”，一个全球瞩目的冰雪体育市场逐渐拓展。冰雪运动在神州大地 ，其价值远超体育范畴。点燃冰雪运动的火炬，汇聚每个人的力量，托举冬奥梦焕发光彩。新的号角已吹响，让我们携起手来，共创中国冰雪运动的美好明天。 22. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 余韵绵长 星罗棋布 蓬勃发展 安营扎寨 B. 高潮迭起 雨后春笋 日新月异 生根发芽 C. 高潮迭起 星罗棋布 蓬勃发展 生根发芽 D. 余韵绵长 雨后春笋 日新月异 安营扎寨 23. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 更多人开始体验到冰雪运动的乐趣，“大众上冰雪”的热情被全面激发 B. “大众上冰雪”的热情被全面激发，更多人开始体验到冰雪运动的乐趣 C. 更多人开始体验到冰雪运动的乐趣，“大众上冰雪”的热情正全面激发 D. “大众上冰雪”的热情正全面激发，更多人开始体验到冰雪运动的乐趣 24. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 不仅顺应冰雪运动发展的要求，这更为推动体育强国、健康中国建设注入活力。 B. 这不仅顺应冰雪运动发展的要求，更为推动健康强国、体育中国建设注入活力。 C. 这不仅顺应冰雪运动发展的要求，更为推动体育强国、健康中国建设注入活力。 D. 不仅顺应冰雪运动发展的要求，这更为推动健康中国、体育强国建设注入活力。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 25. 下列说法中正确的一项是（ ） A. 黛玉应贾政之召来到了荣国府。宝黛初见，两人竟然都有似曾相识的感觉，为此后两个人之间的感情奠定了基础。 B. 古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源。《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。 C. 姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。因葫芦庙失火，甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜，女儿英莲被拐走。一日，他听到了道人的《好了歌》，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。 D. 林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话，多行一步路，是因为当时她父母已双亡，寄人篱下。 26. 请选择不正确的一项（ ） A. 薛宝钗品格端方，容貌丰美，行为豁达，随分从时，比黛玉更得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平，因此经常与宝玉闹别扭。 B. 贾雨村由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。得知京城起复参革人员，贾雨村托林如海求他的岳父家荣国府帮助。正好贾母因黛玉丧母，要接黛玉到身边，林便托贾雨村送黛玉到京。不久金陵应天府缺出，贾家便帮他谋补了此缺，贾雨村又上任去了。 C. 贾府的“四春”分别是：精明的贾元春、孤僻的贾迎春、孤独的贾探春、懦弱的贾惜春，取“原应叹息”之意。 D. 为了尽早和秦钟相聚，宝玉择定了上学的日期。当日早晨收拾完毕，宝玉分别拜见了贾母、贾政和王夫人等人，最后来到林黛玉处辞行，遭到林黛玉善意的嘲笑。 27. 下面为贾宝玉在太虚幻境看到的部分判词，请指出分别预示了哪个女子的命运，写在答题卡对应位置。 （1）凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（ ） （2）根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。（ ） （3）可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。（ ）和（ ） 五、写作（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 叶嘉莹一生致力于用传统的方式传承中国古典诗词文化，被誉为“中国古典文化的传灯人”。她恪守“诗以咏怀”的传统，养成作诗的习惯；潜心诗词研究，著作等身；坚持口授心传，吟诵涵咏，培养了大批中国传统文化和古典文学人才。 材料二： 中央广播电视总台于牛年新春重点打造的大型原创文化节目《典籍里的中国》，综合运用环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，创新设计出“历史空间”“现实空间”，并以跨越时空对话的形式营造“故事讲述场”，生动演绎中华典籍精华。 新时代如何传承中华优秀传统文化？对此，班级召开讨论交流会，请写一篇发言稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$