内容正文:
第8课 三国至隋唐的文化
【核心素养】
1.唯物史观:了解三国至隋唐文化的内容,分析三国至隋唐文化繁荣的社会历史客观基础,由文化到社会存在,由表及里形成对社会存在决定社会意识的唯物史观的认识。
2.时空观念:在特定的时间、空间背景下思考隋唐文化繁荣的原因,注意到文化发展、繁荣需要﹣ 定的时间进程。
3.史料实证:欣赏这一时期的书法、绘画、壁画图片,感受其艺术魅力,总结其艺术特征。
4.历史解释:通过对材料进行分层、概括,初步掌握阅读史料阅读的方法。通过材料的阅读,对材料进行分析、概括,对材料的历史名词进行解释。本课结束后,对隋唐繁荣的文化形成自己的历史解释。
【学习重难点】
重点:1.儒、道、佛三教的发展历程
2.文学艺术的基本情况
3.三国至隋唐时期科学技术
难点:1.儒、道、佛三教的发展历程
2.三国至隋唐的中外文化交流
知识梳理
一、儒学、道教与佛教的发展
1.“三教”的发展
(1)魏晋南北朝时,东汉末兴起的中国本土宗教道教在民间广为传播,佛教在中国盛行。作为主流统治思想的儒学,自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。
(2)隋朝“三教合归儒”:隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
(3)唐朝统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。武则天时,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派。
2.反佛的思想与行动
(1)背景:佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财,很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入。
(2)思想与行动
①思想:南朝范缜针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点,提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。
②行动:北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛,佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
3.复兴儒学
(1)背景:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。
(2)代表: 唐中期韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
二、文学艺术
1.文学
(1)魏晋南北朝文学:从东汉末年开始,先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。
(2)唐诗:唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就,他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
2.书法、绘画、雕塑、舞蹈等
(1)书法
①魏晋南北朝时期,隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。东晋大书法家王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣”。
②隋唐时期的书法艺术,融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。
(2)绘画
①东晋开始出现知名的专职画家,以顾恺之为代表。他提出“以形写神”,所画人物栩栩如生,《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。
②隋唐的绘画题材广泛,风格多样。宗教画生活气息浓厚,人物画注重表现人的形态,山水、花鸟也成为绘画主题。
③唐朝的吴道子被尊为“画圣”。
(3)雕塑:魏晋至隋唐时期,因佛教广泛传播而修造的石窟,如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库。
三、科技
1.魏晋南北朝时期
(1)数学:南朝祖冲之把圆周率的数值精确到小数点以后的七位数字。
(2)农学:北朝贾思勰的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书。
(3)地理学:西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的科学方法。
2.隋唐
(1)建筑:隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥。
(2)印刷术:唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
(3)火药:唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。
(4)天文学:唐朝天文学家僧一行测算出了地球子午线长度。
(5)医学家孙思邈著《千金方》。《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典。
四、中外文化交流
1.佛教的传播和中外文化交流
(1)东晋的法显从长安出发,经西域至天竺,收集了大批梵文经典。
(2)唐朝的高僧玄奘,在贞观初年也西行前往天竺取经,在那烂陀寺钻研多年,又到多国周游讲学。
(3)日本的空海来长安求法。
(4)唐朝高僧鉴真六次东渡,历尽艰险到达日本,传授佛法。
2.其他方面的文化交流
(1)唐都城长安是国际大都会,聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民。
(2)日本、新罗两国文化受唐朝影响巨大,向唐朝派遣了许多使节和留学生。
习题巩固
1.魏晋南北朝时期,出现了一大批女性诗人、作家、书法家、音乐家以及深通经学的1/8
女文士。她们写下了众多的诗、赋、谏、铭、颂、书,并流传于后世。这一现象出现的主要原因是()
A.社会风气的开放
B.玄学研究的发达
C.文学艺术的繁荣
D.商品经济的发展
2.唐代文学家韩愈以"李杜文章在,光焰万丈长"来称颂李杜及其诗文。其中杜甫的"三吏""三别"等诗篇被后人称颂为"诗史",主要是因为杜诗反映了()
A雍容华美的盛唐气象
B.唐朝由盛转衰时民众的离乱和漂泊
C唐末黄巢起义的动乱
D.中国古典诗歌荡人心魄的浪漫情怀
3.魏晋南北朝时期,许多政治家儒玄双修,以儒学治国,以玄学自修;道教称"求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本",而不少高僧又有高深的玄学造诣。这反映了当时()A.儒学正统地位动摇
B.思想文化领域碰撞交融
C.佛道思想社会影响扩大
D.玄学逐渐成为正统思想
4.始建于北魏时期的恒山悬空寺三教殿里,正中供奉的是释迦牟尼,左边是孔子,右边是老子,三人在友好的气氛中进行对话。这说明当时()
A.儒学独尊
B.三教并行
C.儒学式微
D.理学形成
5.在唐代,中原政权向一些周边政权赐书,唐太宗曾赐《吉凶礼要》等给新罗,唐玄宗曾赐《毛诗》《札记》《左传》等给吐蕃。新罗、吐蕃与唐朝往来频繁,多次派遣贵族子弟到长安求学。这()
A.实现了中央对边疆的有效管辖
B.维护了宗关系长期稳定
C.体现了羁糜政策取得明显成效
D.反映了儒家文化的吸引力
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$