精品解析：黑龙江省大庆市实验中学实验二部2023-2024学年高三下学期语文试题

大庆实验中学2024年高三下学期阶段考试 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 北宋张择端的《清明上河图》画卷的近二分之一处，以大客船与拱桥为中心构成了全卷的矛盾焦点。这座当时世界最伟大的木构拱桥正面临着一场生死攸关的严峻考验！ 桥上正上演着险中有险的惊悚大剧：占道经营的小贩们拥挤在桥头和桥的两侧，在桥上拥挤的人群里，坐轿的文官与前面两个骑马的武官相遇，轿夫与马弁各仗其势，争吵不休，互不相让，狭路相逢勇者亦无胜。桥左侧还有两头毛驴驮着面袋，一路穿行，行人更是无处可让。尾随轿子后面的骑驴老者带着三个挑夫在人群中穿梭，更增添了桥上的拥堵。在拱桥这边的尽头是一个贩夫在向孩子兜售小玩具，他不知道身后有一辆驴车正疾行下坡，两个车夫前压后拽，企图减轻车辆下滑的惯性，毛驴前进的惯性使它难以自控，打着趔趄，真可谓险象环生！ 桥上的险情没有结束，桥下的灾难片又上演了！桥下的大客船的桅杆正要撞上这座拱桥的桥身！客船吃水很深，满载而行，透过舱门可以看到里面的男女乘客，要知道，这样的大客船在当时可载上百人啊！ 从高空俯瞰“事故现场”，其险境和船工的处置手段一览无遗，尤其是船顶上的一个船夫用长杆死死顶住拱桥横梁，正是这一关键性的死顶，使客船无法靠近桥洞，给其他船工留出了放下桅杆的时间。从高空看下去，整个拱桥上下处在无序的争吵和拥挤的状态中，画家在此揭示了因社会管理失控造成的种种社会矛盾，并达到了高潮。 造成这起严重险情的直接责任者似乎是几个纤夫，他们本应该在远离桥梁的时候止步，招呼船工放下桅杆。但真正的原因是缺乏城市的社会管理和服务，在纤夫距离拱桥一定距离的时候，应该有专人或标牌提醒纤夫停止拉纤、放下桅杆。然而，这个开封城，几乎没有看到一个管理人员在进行督导。说到这里，不得不进一步分析事故的历史原由，桥上的险情主要是占道经营、私搭乱建引起的，这在开封是一个久拖不决的历史问题。司马光曾说，早在五代后周时期的汴京，占道经营就很严重了，挤得大车都过不去。宋真宗诏令要消除这个现象，经办的官员不敢处理，因为有许多是皇亲国戚和朝廷大员出租的商业用房在不停地挤占道路，老百姓占不了街面就占桥梁，构成更严重的社会问题。 占道经营、私搭乱建带来了一系列连锁问题，首先是官宦出行麻烦了。真宗在大中祥符元年诏令文武官员不论是在内廷还是在路上，都要各行其道，路上相遇，各靠左行。看看拱桥上拥挤的桥面，哪有什么左右可分？ 北宋开封城已经凸显出城市病了，城市管理的水平跟不上社会经济的发展，首先是官员理政跟不上城市的发展，加上懒政、怠政，使得城市病演化成一个个社会矛盾。 （摘编自余辉《走进张择端〈清明上河图〉里的运河》） 材料二： 北宋商业十分繁荣，京城汴梁更是商贩云集，商铺林立。随之而来的是出现了严重的违章搭建和占道经营现象，在当时，这叫做“侵街"。汴梁城里侵街现象十分严重，以至偌大一个京城找不到一条稍宽的巷子，街面上无法通行车马（“坊无广巷，市不通骑”）。《续资治通鉴长编》（以下简称《长编》）记载说，开宝九年（976），宋太祖赵匡胤在会节园宴请大臣之后，经通利坊返回宫殿。出人意料的是，途经通利坊时，拥挤的街道竟然使堂堂皇家仪仗无法展开。为此，赵匡胤勃然大怒，第二天下令要狠狠整治一番侵街现象。 宋代制定了专门处罚侵街行为的法规。《宋刑统·侵巷街阡陌》规定，凡是侵占街道、巷道、乡道来搭建经营的，都要罚以70大板。除此之外，宋代还在京城组建了类似于现代城管的专职执法队伍——“街道司”。他们统一穿青衫子制服，负责维持市场秩序，维持街道的卫生、整修及日常秩序，包括巡视街道、疏通交通，以及管理与处理侵街现象等具体工作。但从《长编》等史籍的记载来看，至少在北宋，京城侵街现象严重且屡禁不止，甚至还出现了“侵河”现象。《宋史》载，“京师并河居民，盗凿汴堤以自广”，沿着汴河居住的人家，竟然把违章建筑建到河上去了。 面对这样的形势，北宋朝廷知难而退。史载，天禧四年5月“开封府请撤民舍侵街陌者，上以劳民，不许”，开封府把整治侵街行为的报告递上去了，宋真宗却把报告给驳回来：这可是劳民扰民的行为呀！ 大概是因为皇上也知难而退的原因，到北宋末年宋徽宗时期，政府开始征收“侵街房廊钱” ——你要越过红线建房是吧？好的。不过先把计划外土地有偿使用费交上来！ 《清明上河图》中的画面显示，在一个门洞前，街道司的人在歪着身子睡大觉。面对侵街占道现象，他们是不想作为还是有心无力？我们现在不得而知。 （摘编自段立新《北宋的商业繁荣与“城管”难题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 桥上文官和武官的争吵是由没有遵循“各靠左行”的规定而引发的。 B. 船夫用长杆死死顶住拱桥横梁的举措，为化解险情争取了宝贵时间。 C. 宋太祖赵匡胤亲历的交通拥堵是他下决心整治侵街现象的直接原因。 D. 在商业高度繁荣的同时，北宋也随之产生了严重的城市管理的问题。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者用大量笔墨细致描写桥上场景，一方面反映了人员的复杂和交通的混乱，另一方面也间接体现出汴梁的经济繁荣。 B. 画卷中船撞拱桥的险情，暴露出当时城市社会管理和服务的缺失，说明专人督导或标牌提醒在预防事故中具有重要作用。 C. 宋代为整治侵街乱象，制定了专门处罚规定，还组建了专职的执法队伍，我们可以从中看出朝廷想整治侵街乱象的态度。 D. 宋徽宗时期收缴计划外土地有偿使用费，是对侵街现象的妥协，是街道司不作为的结果，宣告了治理侵街占道现象的失败。 3. 下列选项，不能反驳材料一“缺乏城市的社会管理和服务”的说法的一项是（ ） A. 北宋沿袭唐代的《仪制令》“贱避贵，少避长，轻避重，去避来”的十二字交通规则。 B. 《东京梦华录》记载：“每坊巷三百步许，有军巡铺屋一所，铺兵五人，夜间巡警。” C. 《宋文鉴·汴都赋》记载：“城中则有东西之阡，南北之陌。其衢四达，其途九轨。” D. 《宋刑统·侵巷街阡陌》记载：“当巷街阡陌，其穿穴垣墙以出污秽之物者，杖六十。” 4. 根据材料二的内容，下列选项对图表内容的解读不恰当的一项是（ ） 现象 措施 材料 ①坊无广巷，市不通骑 ②盗凿汴堤以自广 ③街道司的人白天街上睡大觉 ①订立相应法规 ②组建专职队伍 ①史籍 ②画卷 A. “侵河”者为了自己的利益而偷凿河堤，给当时的汴梁城带来了重大的安全隐患。 B. 北宋朝廷为解决汴梁城市规划中道路狭窄、通行困难的问题，曾采取积极措施。 C. 画卷上“睡大觉”的人的服饰特点应该是作者判断其为街道司工作人员的重要依据。 D. 作者援引大量史料，介绍了北宋经济繁荣背后的城市管理的相关问题，客观可信。 5. 请结合材料，分析北宋京城侵街现象十分严重的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 惠嫂 王宗元 在柴达木盆地青年社会主义建设积极分子大会上，我认识了一位名叫李婉丽的上海姑娘。她是代表一个女子勘探组出席这次会议的——她们在唐古拉山区经历了极艰苦的七天七夜，出色地完成了一个大矿区的初探工作。 “你现在蛮像个高原人了，”我说，“南方来的女孩子们，刚来很不习惯吧？” “嗳唷，你问这个吗？”她活泼地起了右眉，“怎么说呢？给你说说高原给我的第一课吧！” 她就给我讲了这么一个故事： 一九五五年十二月一天的傍晚，一辆货车驾驶宝里坐着一个刚毕业的十七岁的姑娘，那就是我。自从噶尔穆上了车，我就觉得浑身发冷，许多关节作疼。想起人们传说的“高山病”，我心里有点怕，照这样疼下去，可怎么工作呢？ 司机小刘说：“晚上赶到昆仑山口，”大约我的面色很难看，他又补充道，“不远，一百多公里！” 刚搭车的时候，小刘听说我是地质学校毕业的，自愿到高原工作，对我非常热情，滔滔不绝地给我讲了一串高原探宝的故事。 可我身上难过，实在没精神多说话。记得最难受时，我问过这样一句话：“刘同志，在那个什么山口，会不会有回去的车？” 他扭头看了看我，冷冰冰地说：“我怎么知道？我又不是汽车站长！”过了一会，他又嘟嘟囔囔：“哼，还不如昆仑山上的一棵草！” 当时我没听清他说什么草，只盘算着；是坚持往前走？还是真的返回呢？不知过了多久，猛听得小刘说：“喂，下车吧！” 我提着挂包迈出车门，腿一软，差点碰在车厢上，小刘赶紧伸手把我扶住了。在明亮的月光下，对面有一排小窑洞，两三只窗口闪出灯光。我迷迷糊糊地跟着小刘走到一个灯光明亮的地方，一掀门帘，就有一股热气扑上身来。 小刘说：“惠嫂，给你引来一位女同志！” 隐约看见一个身材壮健的女人走过来。“哟，真的，哪里来的这么个俊闺女？不舒服，先在我这躺一会吧！”说着像一阵风似的，扶我躺下去。 我忽然想起来的路上，有人说一个普通农村妇女，在远离人烟的高山上经营了一个“司机之家”，使长途跋涉的人们得到无限温暖。 不知过了多久，我醒过来，忘记了自己在什么地方。 “你就在我这里睡吧，陪我说说话，老惠不在，领着勘察队找煤油去了！”惠嫂一面铺着炕，一面这样说。 “现在好些吗？” 我点点头说：“好多啦！” “就是这么回事，撑两天就过去了。”惠嫂把下巴搁在枕头上，开始了她的讲述。“我刚来的时候，说起来笑死人！一下汽车我就哭了：这里成年八辈子穿棉袄，不长五谷，连棵树都瞧不见！老惠慢腾腾地说：‘眼下不好，咱们不会建设么！’我说：‘呸！等你这地方建设好，老娘的腿巴骨能当打锣捶了！’他生了气，骂我‘你还不如昆仑山上的一棵草！’” “什么草？”我突然记起小刘的话。 惠嫂说：“他骂我：‘不如昆仑山上的一棵草’。啊！这是这块地方最厉害的一句骂人话了，你也听见过吗？” 我连忙摇了摇头，脸“刷”一下红到了脖根。“惠嫂，这棵草到底是怎么回事？”“去年，我那老头子修青藏公路，得了坏血病，带七个病号来这昆仑山休养。那会，这里是个转运站，只有两顶帐篷，许多人都想家了。他是个领导，想家也不能说啊，就自己到山坡上转，看见了这棵草。昆仑山上暖和的日子有数几天，你看这草，地面刚一解冻，它就急急忙忙钻出来，连叶子也顾不得长，就抽苔，蹿个三寸四寸，赶快开花、结籽，等到下第一次霜。它倒已经胜利地完成任务了。老惠在草跟前发狠地说：‘你不过是一棵柔弱的草，你还能在高原上扎下根，开花结籽。我堂堂的共产党员，难道不如你！’后来他就拔下这棵草，像捧着宝贝似的回到帐篷里，跟大伙开了个会，大家都像发誓似的说：‘不信我们不如这棵草，老惠，你把它挂在咱们头顶！’这些人硬凭着狠心把窑洞修成了，从此就留下了这句话……” 我听着，紧咬着牙齿，心里非常激动，问惠嫂：“那你就留下来了？” “是啊，就这么留下了。姑娘，这公路上，最辛苦的就算司机了！好几回我见他们来，衣服外头一层冰盔冰甲，一走路冰碴乱响。我由不得赶快给他们找衣更换，赶快给他们做口热汤热水的。真是些钢捶铁打的小伙子们呀！”惠嫂看了看钟，吃惊地说：“嘿，看我这絮叨劲儿，都忘了你是病人！” “好嫂子，你再给我说一说！” “算啦，话还说得完？明天你还要走路呢！”惠嫂坐起来，给我披了披被子。这一夜，我想得很多很多。 想着想着，听见鸡叫了。我赶紧坐起来穿衣服，一看惠嫂不见了，大约是在我迷糊的时候出门了，我提着挂包走到院里，看见小刘在发动车。 “你来做什么？”小刘冷冰冰地问。 “走呀，我要到前面去！” “算啦，你就在这住下吧，有顺车把你带回去！” “这是什么话，我还不如昆仑山上的一棵草？”我有些生气地提高声音说。小刘听见这话一怔，用眼睛盯住我看了半天，渐渐露出一种难以捉摸的笑容，伸手打开车门…… 这件事，在李婉丽头脑中留下了终生难忘的印象，所以她一口气对我讲了两三个钟点。 “那么，现在惠嫂还在那里吗？”我问。 “在啊，我来来往往总要在那里住一夜。有些新来的同志们，我总喜欢引他们到那里，听一听高原第一课。” 我说：“这倒是一个很好的开头，现在，讲一讲你自己的事吧！”“嗳唷，我自己有什么好讲？”这位上海姑娘脸红了，“我们的事情非常简单，材料上不是都写的有么！” 1960年（有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 李婉丽毕业后自愿到高原工作，这既是个人的选择也是响应国家建设号召的行为，彰显了对青春价值的自我追求。 B. 作为一名货车司机，小刘长年累月地奔波在昆仑山沿线，饱尝艰辛，只能从“司机之家”获得所需的温暖与关怀。 C. 惠嫂初到转运站时发现当地环境恶劣、寒冷荒凉，因而心灰意冷，但丈夫的斥骂让她幡然醒悟，思想发生了转变。 D. “我堂堂的共产党员，难道不如你！”老惠这句掷地有声的话语，后来成为他与病友们共同战胜病魔的精神动力。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说从“我”与李婉丽的结识写起，以她的谦虚应答收束全篇，首尾照应，使得故事结构严谨有序。 B. 小说中老惠自始至终没有下面出场，而是借助惠嫂之口叙述，反而给读者留下更为丰富的想象空间。 C. 小说没有着意于人物的外貌肖像描写，而是通过对话以及细节来展现他们美好的形象与高贵的品质。 D. 小说的叙述方式与《荷花淀》颇为相似，都借鉴了中国传统小说中“大故事套小故事”的艺术形式。 8. 围绕“还不如昆仑山上的一棵草”这句话，小说展现了李婉丽的心理变化。请简要概括说明。 9. 小说以“讲故事”的方式来行文有怎样的艺术效果？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。 辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。百氏之书虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没故决然舍去求天下奇闻壮观以知天地之广大。过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。 太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也！故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄；偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。 （节选自苏辙《上枢密韩太尉书》） 10. 材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 恐遂A汩没B故决然舍C去D求天下E奇闻F壮观G以知H天地之广大 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 称，符合，与《与妻书》中“称心快意”中的“称”意思相同。 B. 足，足够，与成语“不足为训”中的“足”意思相同。 C. 壮，让⋯⋯雄壮，与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”用法不同。 D. 选，铨选，古代文人科举及第，只是获得任职资格，还要经吏部考核任职。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 作者的这封书信虽然属于所谓的“干谒”文字，但它一开头就奇兀不凡，抛弃了仰慕之类的陈辞俗套，提出了对为文与养气关系的论断，可谓先声夺人。 B. 作者在书信的最后自明志向，指出自己并不追求做官，不想求取利禄，只是想得到对方的教诲，委婉地提出了见面的愿望，语言既有分寸，又有气势。 C. 气，其实就是指人的气质修养。司马迁周览四海名山大川，与豪杰交游；作者观看高峻的嵩山、华山，拜见欧阳修，欲谒见韩琦，客观上都可养己之气。 D. 文中写到欧阳修及其周围的贤士，推崇欧阳修的文坛地位及其影响，是为了说明这一点：交接名人贤士，对增加人生阅历、提高气质修养有重要意义。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文。 （2）太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。 14. 材料第三段是如何赞颂韩琦的？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 拟行路难十八首(其十四) 鲍照 君不见少壮从军去，白首流离不得还。 故乡窅窅①日夜隔，音尘断绝阻河关。 朔风萧条白云飞，胡笳哀急边气寒。 听此愁人兮奈何，登山远望得留颜。 将死胡马迹，能见妻子难。 男儿生世轗轲②欲何道，绵忧摧抑起长叹。 【注】①窅窅：遥远的样子。②轗轲：不得志。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “行路难”为乐府诗歌旧题，《拟行路难十八首(其十四)》为作者仿写古乐府之作，具有古乐府语言朴实的特点。 B. 本诗“君不见”一语与李白《将进酒》中的“君不见”表达效果相近，以倾诉、提醒的口吻，拉近了与读者的距离。 C. “故乡”两句，诗歌主人公遥想日夜相隔故乡、近看尘沙扑面阻绝行人的的边关，作者借此表达征人的思乡之切。 D. “朔风”两句，作者采用极具边关特色的意象描绘边关环境，同时借用“萧条”“哀急”等词对环境气氛进行渲染。 16. 结合全诗，探究诗歌结尾“长叹”一词丰富意蕴。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）魏征在《谏太宗十思疏》里，用“______________ ，_______________”两句，从能与德两个方面提出了自己对于选拔与任用官员的建议。 （2）李白《蜀道难》善于运用神话典故，以“_________________”交代蜀道开辟之艰难，以“_________________”表现蜀道山峰之高峻。 （3）在“荷香清韵”诗会上，小刚准备改编含有“芙蓉”的诗词来串烧歌曲，他可以引用古人的名句“______________ ，_______________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面文字，完成各题。 “社恐”正在成为当下年轻人中一个普遍的社会现象。提起“社恐”人们最先想到的是北欧，比如芬兰人在寒冷的公交车站排队，每人精准相隔两米。北欧人的“社恐”本质上是自我独立意识，是一种主动选择。与北欧不同，日本社会中的“社恐”则更多源于社会压力。老一辈人上班谨小慎微，下班后还要跟各种人打交道：①健谈的邻居、话痨的司机、热情的商场店员……②各种社交场合，每个人要花大力气“读空气”③，努力维护和谐的气氛。这些场景直接触发日本年轻人的疲惫和恐惧。他们主动为自己贴上“社恐”标签，从大量社交生活中抽身， A 。 中国“社恐”流行的原因则具有综合性，一方面是个人独立意识的增加，另一方面是社会环境变迁导致人与人之间的人际亲密度下降。与父母一辈拼命赚钱、 B 相比，年轻人更注重个人幸福。中国的经济和社会发展充满活力，同时也更加具有竞争性——④工作中的压力和激烈的攀比竞争，不少年轻人感到疲惫，越来越多的人从传统社交场合抽身。 虽然“社恐”是一种个体的自由选择，但在各种社交网络和媒体都鼓励“关注自我”的同时，年轻人也应该主动地融入社会，把自己从心灵“内卷”当中拯救出来，体验真实而丰富的人生。 18. 下列有关文中标点符号用法和效果的分析，不正确的一项是（ ） A. ①处冒号表解释说明，对前文“打交道”的对象进行具体的阐述。 B. ②处省略号表列举的省略，表明社交的对象很多，突出了社交活动之多。 C. ③处引号表特殊含义，“读空气”指根据现场的气氛和状况来采取合适言行。 D. ④处破折号表语意的转折，从中国充满活力的正面论述转向不利一面。 19. 请在文中横线处按要求补写恰当的内容，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 A．补写一个成语：_______ B．补写语句：_______（不超过15 字） 20. 文中划波浪线的句子有两处语病，请找出并予以修改。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成各题。 记称“洞庭多橘柚”，橘柚生产地方，实在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。树不甚高，终年绿叶浓翠。仲夏开花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，缀系在枝头间果实，被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明。每当采摘橘子时，沿河小小船埠边，随处可见这种生产品的堆积，恰如一堆堆火焰。在橘园旁边临河官路上，陌生人过路，看到这种情形，将不免眼馋口馋，或随口问讯：“嗳，你们那橘子卖不卖？” “乡亲，我这橘子卖可不卖，你要吃，尽管吃好了。这水泡泡的东西，你一个人能吃多少？十个八个算什么。你歇歇气再赶路，天气老早咧。” 到把橘子吃饱时，自然同时也明白了“只许吃不肯卖”的另外一个理由。原来本地是出产橘子地方，沿河百里到处是橘园，橘子太多了。且照风俗说来，桃李橘柚越吃越发，所以就地更不应当接钱。 两千年前楚国逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上湖，一定就见过这种橘子树林，方写出那篇《橘颂》。两千年来这地方的人民生活情形，虽多少改变了些，人和树，都还依然寄生在沿河两岸土地上，靠土地喂养，在日光雨雪四季交替中，衰老的死去，复入于土，新生的长成，俨然自土中茁起。 21. 画波浪线的句子突出了橘子的鲜亮诱人，这一表达效果是怎么取得的？ 22. 文中画横线的句子可以改成“在日光雨雪四季交替中，生生不息”，但原句表达效果更好，为什么？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生充满变量，社会发展也有诸多偶然因素，对于前进道路上的这些不确定性，有人充满忧虑，在犹豫不决中故步自封；有人未雨绸缪，在不确定中寻找确定；有人随遇而安，面对各种状态都能怡然自乐…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 大庆实验中学2024年高三下学期阶段考试 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 北宋张择端的《清明上河图》画卷的近二分之一处，以大客船与拱桥为中心构成了全卷的矛盾焦点。这座当时世界最伟大的木构拱桥正面临着一场生死攸关的严峻考验！ 桥上正上演着险中有险的惊悚大剧：占道经营的小贩们拥挤在桥头和桥的两侧，在桥上拥挤的人群里，坐轿的文官与前面两个骑马的武官相遇，轿夫与马弁各仗其势，争吵不休，互不相让，狭路相逢勇者亦无胜。桥左侧还有两头毛驴驮着面袋，一路穿行，行人更是无处可让。尾随轿子后面的骑驴老者带着三个挑夫在人群中穿梭，更增添了桥上的拥堵。在拱桥这边的尽头是一个贩夫在向孩子兜售小玩具，他不知道身后有一辆驴车正疾行下坡，两个车夫前压后拽，企图减轻车辆下滑的惯性，毛驴前进的惯性使它难以自控，打着趔趄，真可谓险象环生！ 桥上的险情没有结束，桥下的灾难片又上演了！桥下的大客船的桅杆正要撞上这座拱桥的桥身！客船吃水很深，满载而行，透过舱门可以看到里面的男女乘客，要知道，这样的大客船在当时可载上百人啊！ 从高空俯瞰“事故现场”，其险境和船工的处置手段一览无遗，尤其是船顶上的一个船夫用长杆死死顶住拱桥横梁，正是这一关键性的死顶，使客船无法靠近桥洞，给其他船工留出了放下桅杆的时间。从高空看下去，整个拱桥上下处在无序的争吵和拥挤的状态中，画家在此揭示了因社会管理失控造成的种种社会矛盾，并达到了高潮。 造成这起严重险情的直接责任者似乎是几个纤夫，他们本应该在远离桥梁的时候止步，招呼船工放下桅杆。但真正的原因是缺乏城市的社会管理和服务，在纤夫距离拱桥一定距离的时候，应该有专人或标牌提醒纤夫停止拉纤、放下桅杆。然而，这个开封城，几乎没有看到一个管理人员在进行督导。说到这里，不得不进一步分析事故的历史原由，桥上的险情主要是占道经营、私搭乱建引起的，这在开封是一个久拖不决的历史问题。司马光曾说，早在五代后周时期的汴京，占道经营就很严重了，挤得大车都过不去。宋真宗诏令要消除这个现象，经办的官员不敢处理，因为有许多是皇亲国戚和朝廷大员出租的商业用房在不停地挤占道路，老百姓占不了街面就占桥梁，构成更严重的社会问题。 占道经营、私搭乱建带来了一系列连锁问题，首先是官宦出行麻烦了。真宗在大中祥符元年诏令文武官员不论是在内廷还是在路上，都要各行其道，路上相遇，各靠左行。看看拱桥上拥挤的桥面，哪有什么左右可分？ 北宋开封城已经凸显出城市病了，城市管理的水平跟不上社会经济的发展，首先是官员理政跟不上城市的发展，加上懒政、怠政，使得城市病演化成一个个社会矛盾。 （摘编自余辉《走进张择端〈清明上河图〉里的运河》） 材料二： 北宋商业十分繁荣，京城汴梁更是商贩云集，商铺林立。随之而来的是出现了严重的违章搭建和占道经营现象，在当时，这叫做“侵街"。汴梁城里侵街现象十分严重，以至偌大一个京城找不到一条稍宽的巷子，街面上无法通行车马（“坊无广巷，市不通骑”）。《续资治通鉴长编》（以下简称《长编》）记载说，开宝九年（976），宋太祖赵匡胤在会节园宴请大臣之后，经通利坊返回宫殿。出人意料的是，途经通利坊时，拥挤的街道竟然使堂堂皇家仪仗无法展开。为此，赵匡胤勃然大怒，第二天下令要狠狠整治一番侵街现象。 宋代制定了专门处罚侵街行为的法规。《宋刑统·侵巷街阡陌》规定，凡是侵占街道、巷道、乡道来搭建经营的，都要罚以70大板。除此之外，宋代还在京城组建了类似于现代城管的专职执法队伍——“街道司”。他们统一穿青衫子制服，负责维持市场秩序，维持街道的卫生、整修及日常秩序，包括巡视街道、疏通交通，以及管理与处理侵街现象等具体工作。但从《长编》等史籍的记载来看，至少在北宋，京城侵街现象严重且屡禁不止，甚至还出现了“侵河”现象。《宋史》载，“京师并河居民，盗凿汴堤以自广”，沿着汴河居住的人家，竟然把违章建筑建到河上去了。 面对这样的形势，北宋朝廷知难而退。史载，天禧四年5月“开封府请撤民舍侵街陌者，上以劳民，不许”，开封府把整治侵街行为的报告递上去了，宋真宗却把报告给驳回来：这可是劳民扰民的行为呀！ 大概是因为皇上也知难而退的原因，到北宋末年宋徽宗时期，政府开始征收“侵街房廊钱” ——你要越过红线建房是吧？好的。不过先把计划外土地有偿使用费交上来！ 《清明上河图》中的画面显示，在一个门洞前，街道司的人在歪着身子睡大觉。面对侵街占道现象，他们是不想作为还是有心无力？我们现在不得而知。 （摘编自段立新《北宋的商业繁荣与“城管”难题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 桥上文官和武官的争吵是由没有遵循“各靠左行”的规定而引发的。 B. 船夫用长杆死死顶住拱桥横梁的举措，为化解险情争取了宝贵时间。 C. 宋太祖赵匡胤亲历的交通拥堵是他下决心整治侵街现象的直接原因。 D. 在商业高度繁荣的同时，北宋也随之产生了严重的城市管理的问题。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者用大量笔墨细致描写的桥上场景，一方面反映了人员的复杂和交通的混乱，另一方面也间接体现出汴梁的经济繁荣。 B. 画卷中船撞拱桥的险情，暴露出当时城市社会管理和服务的缺失，说明专人督导或标牌提醒在预防事故中具有重要作用。 C. 宋代为整治侵街乱象，制定了专门的处罚规定，还组建了专职的执法队伍，我们可以从中看出朝廷想整治侵街乱象的态度。 D. 宋徽宗时期收缴计划外土地有偿使用费，是对侵街现象的妥协，是街道司不作为的结果，宣告了治理侵街占道现象的失败。 3. 下列选项，不能反驳材料一“缺乏城市的社会管理和服务”的说法的一项是（ ） A. 北宋沿袭唐代的《仪制令》“贱避贵，少避长，轻避重，去避来”的十二字交通规则。 B. 《东京梦华录》记载：“每坊巷三百步许，有军巡铺屋一所，铺兵五人，夜间巡警。” C. 《宋文鉴·汴都赋》记载：“城中则有东西之阡，南北之陌。其衢四达，其途九轨。” D. 《宋刑统·侵巷街阡陌》记载：“当巷街阡陌，其穿穴垣墙以出污秽之物者，杖六十。” 4. 根据材料二的内容，下列选项对图表内容的解读不恰当的一项是（ ） 现象 措施 材料 ①坊无广巷，市不通骑 ②盗凿汴堤以自广 ③街道司的人白天街上睡大觉 ①订立相应法规 ②组建专职队伍 ①史籍 ②画卷 A. “侵河”者为了自己的利益而偷凿河堤，给当时的汴梁城带来了重大的安全隐患。 B. 北宋朝廷为解决汴梁城市规划中道路狭窄、通行困难的问题，曾采取积极措施。 C. 画卷上“睡大觉”的人的服饰特点应该是作者判断其为街道司工作人员的重要依据。 D. 作者援引大量史料，介绍了北宋经济繁荣背后的城市管理的相关问题，客观可信。 5. 请结合材料，分析北宋京城侵街现象十分严重的原因。 【答案】1. A 2. D 3. C 4. B 5. （1）五代后周时期占道经营情况严重，积重难返。 （2）权贵阶层不服从管理，导致占道经营的风气蔓延。 （3）官员理政跟不上城市的发展，官员的懒政、怠政现象严重。 （4）朝廷和皇帝本人对这一现象的退缩和妥协。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.张冠李戴。由原文“轿夫与马弁各仗其势，争吵不休，互不相让”可知，为征道而争吵的是轿夫和马弁，不是官员。且依据原文“看看拱桥上拥挤的桥面，哪有什么左右可分？”可知引发争吵的原因是“拥堵”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.原因判断失当。由原文“大概是因为皇上也知难而退的原因”可知，并非“街道司不作为”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.是城市建设和规划问题，不体现城市管理。 ABD 三项分属于不同领域的城市管理措施。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生辨析图表信息的能力。 B.“道路狭窄、通行困难”不是城市规划的问题，是“侵街”导致的城市管理问题。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 （1）由“司马光曾说，早在五代后周时期的汴京，占道经营就很严重了，挤得大车都过不去”可知，五代后周时期占道经营情况严重，积重难返。 （2）由“宋真宗诏令要消除这个现象，经办的官员不敢处理，因为有许多是皇亲国戚和朝廷大员出租的商业用房在不停地挤占道路”可知，权贵阶层不服从管理，导致占道经营的风气蔓延。 （3）由“首先是官员理政跟不上城市的发展，加上懒政、怠政，使得城市病演化成一个个社会矛盾”可知，官员理政跟不上城市的发展，官员的懒政、怠政现象严重。 （4）由赵匡胤曾下令狠狠整治“侵街”现象，“宋代制定了专门处罚侵街行为的法规”，“但从《长编》等史籍的记载来看，至少在北宋，京城侵街现象严重且屡禁不止，甚至还出现了‘侵河’现象”，“面对这样的形势，北宋朝廷知难而退”可知，朝廷和皇帝本人对这一现象的退缩和妥协。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 惠嫂 王宗元 在柴达木盆地青年社会主义建设积极分子大会上，我认识了一位名叫李婉丽的上海姑娘。她是代表一个女子勘探组出席这次会议的——她们在唐古拉山区经历了极艰苦的七天七夜，出色地完成了一个大矿区的初探工作。 “你现在蛮像个高原人了，”我说，“南方来的女孩子们，刚来很不习惯吧？” “嗳唷，你问这个吗？”她活泼地起了右眉，“怎么说呢？给你说说高原给我的第一课吧！” 她就给我讲了这么一个故事： 一九五五年十二月一天的傍晚，一辆货车驾驶宝里坐着一个刚毕业的十七岁的姑娘，那就是我。自从噶尔穆上了车，我就觉得浑身发冷，许多关节作疼。想起人们传说的“高山病”，我心里有点怕，照这样疼下去，可怎么工作呢？ 司机小刘说：“晚上赶到昆仑山口，”大约我的面色很难看，他又补充道，“不远，一百多公里！” 刚搭车的时候，小刘听说我是地质学校毕业的，自愿到高原工作，对我非常热情，滔滔不绝地给我讲了一串高原探宝的故事。 可我身上难过，实在没精神多说话。记得最难受时，我问过这样一句话：“刘同志，在那个什么山口，会不会有回去的车？” 他扭头看了看我，冷冰冰地说：“我怎么知道？我又不是汽车站长！”过了一会，他又嘟嘟囔囔：“哼，还不如昆仑山上的一棵草！” 当时我没听清他说什么草，只盘算着；是坚持往前走？还是真的返回呢？不知过了多久，猛听得小刘说：“喂，下车吧！” 我提着挂包迈出车门，腿一软，差点碰在车厢上，小刘赶紧伸手把我扶住了。在明亮的月光下，对面有一排小窑洞，两三只窗口闪出灯光。我迷迷糊糊地跟着小刘走到一个灯光明亮的地方，一掀门帘，就有一股热气扑上身来。 小刘说：“惠嫂，给你引来一位女同志！” 隐约看见一个身材壮健的女人走过来。“哟，真的，哪里来的这么个俊闺女？不舒服，先在我这躺一会吧！”说着像一阵风似的，扶我躺下去。 我忽然想起来的路上，有人说一个普通农村妇女，在远离人烟的高山上经营了一个“司机之家”，使长途跋涉的人们得到无限温暖。 不知过了多久，我醒过来，忘记了自己在什么地方。 “你就在我这里睡吧，陪我说说话，老惠不在，领着勘察队找煤油去了！”惠嫂一面铺着炕，一面这样说。 “现在好些吗？” 我点点头说：“好多啦！” “就是这么回事，撑两天就过去了。”惠嫂把下巴搁在枕头上，开始了她的讲述。“我刚来的时候，说起来笑死人！一下汽车我就哭了：这里成年八辈子穿棉袄，不长五谷，连棵树都瞧不见！老惠慢腾腾地说：‘眼下不好，咱们不会建设么！’我说：‘呸！等你这地方建设好，老娘的腿巴骨能当打锣捶了！’他生了气，骂我‘你还不如昆仑山上的一棵草！’” “什么草？”我突然记起小刘的话。 惠嫂说：“他骂我：‘不如昆仑山上的一棵草’。啊！这是这块地方最厉害的一句骂人话了，你也听见过吗？” 我连忙摇了摇头，脸“刷”一下红到了脖根。“惠嫂，这棵草到底是怎么回事？”“去年，我那老头子修青藏公路，得了坏血病，带七个病号来这昆仑山休养。那会，这里是个转运站，只有两顶帐篷，许多人都想家了。他是个领导，想家也不能说啊，就自己到山坡上转，看见了这棵草。昆仑山上暖和的日子有数几天，你看这草，地面刚一解冻，它就急急忙忙钻出来，连叶子也顾不得长，就抽苔，蹿个三寸四寸，赶快开花、结籽，等到下第一次霜。它倒已经胜利地完成任务了。老惠在草跟前发狠地说：‘你不过是一棵柔弱的草，你还能在高原上扎下根，开花结籽。我堂堂的共产党员，难道不如你！’后来他就拔下这棵草，像捧着宝贝似的回到帐篷里，跟大伙开了个会，大家都像发誓似的说：‘不信我们不如这棵草，老惠，你把它挂在咱们头顶！’这些人硬凭着狠心把窑洞修成了，从此就留下了这句话……” 我听着，紧咬着牙齿，心里非常激动，问惠嫂：“那你就留下来了？” “是啊，就这么留下了。姑娘，这公路上，最辛苦的就算司机了！好几回我见他们来，衣服外头一层冰盔冰甲，一走路冰碴乱响。我由不得赶快给他们找衣更换，赶快给他们做口热汤热水的。真是些钢捶铁打的小伙子们呀！”惠嫂看了看钟，吃惊地说：“嘿，看我这絮叨劲儿，都忘了你是病人！” “好嫂子，你再给我说一说！” “算啦，话还说得完？明天你还要走路呢！”惠嫂坐起来，给我披了披被子。这一夜，我想得很多很多。 想着想着，听见鸡叫了。我赶紧坐起来穿衣服，一看惠嫂不见了，大约是在我迷糊的时候出门了，我提着挂包走到院里，看见小刘在发动车。 “你来做什么？”小刘冷冰冰地问。 “走呀，我要到前面去！” “算啦，你就在这住下吧，有顺车把你带回去！” “这是什么话，我还不如昆仑山上的一棵草？”我有些生气地提高声音说。小刘听见这话一怔，用眼睛盯住我看了半天，渐渐露出一种难以捉摸的笑容，伸手打开车门…… 这件事，在李婉丽头脑中留下了终生难忘的印象，所以她一口气对我讲了两三个钟点。 “那么，现在惠嫂还在那里吗？”我问。 “在啊，我来来往往总要在那里住一夜。有些新来的同志们，我总喜欢引他们到那里，听一听高原第一课。” 我说：“这倒是一个很好的开头，现在，讲一讲你自己的事吧！”“嗳唷，我自己有什么好讲？”这位上海姑娘脸红了，“我们的事情非常简单，材料上不是都写的有么！” 1960年（有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 李婉丽毕业后自愿到高原工作，这既是个人的选择也是响应国家建设号召的行为，彰显了对青春价值的自我追求。 B. 作为一名货车司机，小刘长年累月地奔波在昆仑山沿线，饱尝艰辛，只能从“司机之家”获得所需的温暖与关怀。 C. 惠嫂初到转运站时发现当地环境恶劣、寒冷荒凉，因而心灰意冷，但丈夫的斥骂让她幡然醒悟，思想发生了转变。 D. “我堂堂的共产党员，难道不如你！”老惠这句掷地有声的话语，后来成为他与病友们共同战胜病魔的精神动力。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说从“我”与李婉丽的结识写起，以她的谦虚应答收束全篇，首尾照应，使得故事结构严谨有序。 B. 小说中老惠自始至终没有下面出场，而是借助惠嫂之口叙述，反而给读者留下更为丰富的想象空间。 C. 小说没有着意于人物的外貌肖像描写，而是通过对话以及细节来展现他们美好的形象与高贵的品质。 D. 小说的叙述方式与《荷花淀》颇为相似，都借鉴了中国传统小说中“大故事套小故事”的艺术形式。 8. 围绕“还不如昆仑山上一棵草”这句话，小说展现了李婉丽的心理变化。请简要概括说明。 9. 小说以“讲故事”的方式来行文有怎样的艺术效果？请简要分析。 【答案】6. A 7. D 8. ①初闻小刘低声嘟囔这句话不明所以。②听说惠嫂提及老惠用这句话骂她感到疑惑。③听惠嫂解释这是最厉害一句骂人话感到羞愧。④听惠嫂讲述这句话的来历后陷入沉思。⑤第二天用这句话来反问小刘时信念坚定。 9. ①以“讲故事”的方式，叙写建国初期广大民众克服艰难、积极投身于边疆建设的系列故事，情节环环相扣，曲折动人。②以“讲故事”的方式，让上海女孩李婉丽引出可亲可敬的惠嫂，又由惠嫂引出扎根高原的老惠，人物蝉联而出，巧妙自然，相互映衬。③以“讲故事”的方式，形成较为巧妙的“嵌套式”叙事结构，也以“我”的视角见证青年人的进步成长，深化小说的主题。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“只能从……获得所需的温暖与关怀”错误，原文只说“司机之家”给他们带来温暖； C.“丈夫的斥骂让她幡然醒悟，思想发生了转变”错误，应该是昆仑山上的一棵草及其象征的共产党员崇高精神使她发生思想转变； D.“共同战胜病魔的精神动力”错误，无中生有。原文是凭着一棵草的精神，大伙自力更生建起来窑洞，表达了在此长期奋斗的决心和意志。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“与《荷花淀》颇为相似”错误，《荷花淀》中并没有“大故事套小故事”的艺术形式。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象心理变化的能力。 原文“他又嘟嘟囔囔：‘哼，还不如昆仑山上的一棵草！’当时我没听清他说什么草”可知，李婉丽第一次听说这句话时因为初来并且身体不适的情况下，感到诧异，不明所以的心理。 原文“他生了气，骂我‘你还不如昆仑山上的一棵草！’‘什么草？’我突然记起小刘的话”可知，当李婉丽在惠嫂嘴里听到这句话的时候，想起小刘骂她的话，疑惑为什么都会用这句话来评价人。 原文“惠嫂说：‘他骂我：‘不如昆仑山上的一棵草’。啊！这是这块地方最厉害的一句骂人话了，你也听见过吗？’我连忙摇了摇头，脸‘刷’一下红到了脖根”可知，当李婉丽得知这是句厉害的骂人的话的时候，对小刘骂她的事情感到羞愧慌张。 原文“去年，我那老头子修青藏公路，……这些人硬凭着狠心把窑洞修成了，从此就留下了这句话……”“这一夜，我想得很多很多”可知，当李婉丽理解了这句话的来历和含义后，不仅对其中的故事倍感兴趣，随后陷入了深深的思考中。 原文“走呀，我要到前面去！”“这是什么话，我还不如昆仑山上的一棵草？”“小刘听见这话一怔，用眼睛盯住我看了半天，渐渐露出一种难以捉摸的笑容，伸手打开车门……”可知，最后李婉丽被这句话深深感动，决定留下来，当小刘以轻视的态度问“你来做什么？”的时候，李婉丽反问小刘“我还不如昆仑山上的一棵草？”，表达了她坚定了信念的心理特征。 【9题详解】 本题考查学生分析作品结构的能力。 由小说“在柴达木盆地青年社会主义建设积极分子大会上，我认识了一位名叫李婉丽的上海姑娘。她是代表一个女子勘探组出席这次会议的——她们在唐古拉山区经历了极艰苦的七天七夜，出色地完成了一个大矿区的初探工作”，开篇以“她就给我讲了这么一个故事”开启小说的叙事；“怎么说呢？给你说说高原给我的第一课吧！”，读完小说可知“第一课”是以故事的方式讲述，讲述了她如何从畏缩退守到坚定信念扎根边疆，故事情节环环相扣，如“当时我没听清他说什么草”“我突然记起小刘的话”“脸‘刷’一下红到了脖根”“走呀，我要到前面去！”，故事构建了引人入胜，曲折动人的小说情节。 由小说“隐约看见一个身材壮健的女人走过来”“有人说一个普通农村妇女”“惠嫂把下巴搁在枕头上，开始了她的讲述”，故事中出现的人物——惠嫂，她讲述了“不如昆仑山上的一棵草”的含义，用“讲故事”的方式引出人物，以及人物带来的故事，由人而事，自然而然，相互映衬，最终在故事中表达扎根高原的文章主题。 由小说“她就给我讲了这么一个故事”“你就在我这里睡吧，陪我说说话”“惠嫂，这棵草到底是怎么回事？”“好嫂子，你再给我说一说！”“这一夜，我想得很多很多”，小说使用了嵌套式叙事结构，它的特点是将一个或多个小故事嵌套在一个大故事中，每个小故事都可以独立于大故事之外，但又在大故事的整体中起到了重要的作用。嵌套式结构的优点在于可以丰富故事内容，创造更多的细节和情节线，增加故事的复杂度，从而吸引读者的兴趣。此外，它可以增加故事的深度和多样性，使得读者能够更好地理解人物之间的关系、故事的内涵和主题等。（强化主题）小说情节在讲述故事的时候，在故事中套入另外一个故事，形成较为巧妙的“嵌套式”叙事结构，在故事中以“我”的视角见证青年人的进步成长，深化小说的主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。 辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。百氏之书虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没故决然舍去求天下奇闻壮观以知天地之广大。过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。 太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也！故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄；偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。 （节选自苏辙《上枢密韩太尉书》） 10. 材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 恐遂A汩没B故决然舍C去D求天下E奇闻F壮观G以知H天地之广大 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 称，符合，与《与妻书》中“称心快意”中的“称”意思相同。 B. 足，足够，与成语“不足为训”中的“足”意思相同。 C. 壮，让⋯⋯雄壮，与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”用法不同。 D. 选，铨选，古代文人科举及第，只是获得任职资格，还要经吏部考核任职。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 作者这封书信虽然属于所谓的“干谒”文字，但它一开头就奇兀不凡，抛弃了仰慕之类的陈辞俗套，提出了对为文与养气关系的论断，可谓先声夺人。 B. 作者在书信的最后自明志向，指出自己并不追求做官，不想求取利禄，只是想得到对方的教诲，委婉地提出了见面的愿望，语言既有分寸，又有气势。 C. 气，其实就是指人的气质修养。司马迁周览四海名山大川，与豪杰交游；作者观看高峻的嵩山、华山，拜见欧阳修，欲谒见韩琦，客观上都可养己之气。 D. 文中写到欧阳修及其周围的贤士，推崇欧阳修的文坛地位及其影响，是为了说明这一点：交接名人贤士，对增加人生阅历、提高气质修养有重要意义。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文。 （2）太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。 14. 材料第三段是如何赞颂韩琦的？请简要概括。 【答案】10. BDG 11. B 12. B 13. （1）他们的气在内心充溢而在外貌上显露，从言语中表达而在文章中表现。 （2）太尉假如认为我可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。 14. ①直接赞颂。开头一句直接赞其才略超群。 ②类比。一方面以周公、召公等古代贤人的才能、贡献类比韩琦，另一方面以高山大河的奇伟壮丽类比韩琦。 ③衬托。以欧阳修在文坛的地位、影响衬托韩琦在政坛的地位、影响。 【解析】 【导语】这篇文言文是苏辙写给韩琦的一封书信，旨在表达对韩琦的仰慕和求教之情。文章开篇论述了“文”与“气”的关系，强调气质修养对写作的重要性。接着，苏辙通过自身经历，描述了游历名山大川、拜见名士对提升气质修养的作用，进而引出对韩琦的赞颂。最后，苏辙表明自己并非追求功名利禄，而是希望得到韩琦的教诲。文章结构严谨，层次分明，情感真挚，语言典雅。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我担心就此被埋没，所以断然离开家乡，寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。 “故”的意思是“所以”，一般用于句首，即A处断句； “舍去”是一个固定词语，中间不能断开，“舍去”与“求”为两个谓语动词，中间应该断开，即D处断句； “壮观”和“奇闻”是并列结构，且“天下奇闻壮观”是“求”的宾语，应断在“观”后，即G处断句。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。句意：同他的气的宏大相合。/遇事如意，心情舒畅。 B.错误。足够/值得。句意：不能激发自己的志气。/不值得作为行为的准则或典范。 C.正确。使动用法，让……雄壮/意动用法，以……为壮，钦佩。句意：听您一句话来激发自己雄心壮志。/单于钦佩苏武的气节。 D.正确。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“指出自己并不追求做官”错误。由原文“向之来，非有取于斗升之禄；偶然得之，非其所乐”可知，苏辙说自己没有为政才能，此次来京，本没抱什么希望，没想到能侥幸入选，这是自谦的说法；下文中讲“且学为政”，就说明作者是很想从政的。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“充”，充塞，充溢；“溢”，显露；“见”，表现。 （2）“苟”，假如；“辱”，屈尊；“幸”，幸运。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 ①直接赞颂。开头一句直接赞其才略超群，说太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯。 ②类比。“入则周公、召公，出则方叔、召虎”作者说到周公、召公、方叔、召虎，以周公、召公等古代贤人的才能、贡献类比韩琦；“于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深”作者又说到终南、嵩、华、黄河，以高山大河的奇伟壮丽类比韩琦。 ③衬托。“于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也！”，我这次来，就像看到了欧阳公，以欧阳修在文坛的地位、影响衬托韩琦在政坛的地位、影响。 参考译文： 太尉执事：我生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽广厚重，宏伟博大，充塞于天地之间，同他的气的宏大相合。司马迁走遍天下，周览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交往，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？他们的气在内心充溢而在外貌上显露，从言语中表达而在文章中表现，自己却并没有觉察到。 我出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但这些都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此被埋没，所以断然离开家乡，寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览高峻的终南山、嵩山、华山；向北眺望黄河奔腾的急流，深有感慨地遥想古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。 太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯。身在朝廷，您像周公、召公一样辅君有方；走出朝廷，您像方叔、召虎一样御敌立功，可是我至今还未见到您呢。再说一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？我这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公，可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，听您一句话来激发自己雄心壮志，这样才算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。 我年纪还很轻，还没能够通晓做官的事情。先前来京应试，并不是为了谋取微薄的俸禄；偶然得到了它，也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使我能够有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 拟行路难十八首(其十四) 鲍照 君不见少壮从军去，白首流离不得还。 故乡窅窅①日夜隔，音尘断绝阻河关。 朔风萧条白云飞，胡笳哀急边气寒。 听此愁人兮奈何，登山远望得留颜。 将死胡马迹，能见妻子难。 男儿生世轗轲②欲何道，绵忧摧抑起长叹。 【注】①窅窅：遥远的样子。②轗轲：不得志。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “行路难”为乐府诗歌旧题，《拟行路难十八首(其十四)》为作者仿写古乐府之作，具有古乐府语言朴实的特点。 B. 本诗“君不见”一语与李白《将进酒》中的“君不见”表达效果相近，以倾诉、提醒的口吻，拉近了与读者的距离。 C. “故乡”两句，诗歌主人公遥想日夜相隔的故乡、近看尘沙扑面阻绝行人的的边关，作者借此表达征人的思乡之切。 D. “朔风”两句，作者采用极具边关特色的意象描绘边关环境，同时借用“萧条”“哀急”等词对环境气氛进行渲染。 16. 结合全诗，探究诗歌结尾“长叹”一词的丰富意蕴。 【答案】15. C 16. （1）戍边战士长年在外而产生的边愁及怀乡思亲之情，由诗歌前四句可知。 （2）面对现实困境，只能寄望于将来的无奈，由“得留颜”“欲何道”等词可知。 （3）徒有建功立业之志，却在穷贱中蹉跎一生的深沉的命运感，由“生世轗轲”“绵忧摧抑”等词可知。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“尘沙扑面阻绝行人”错，诗句中“音尘断绝”意指未能收到故乡消息。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 （1）戍边战士长年在外而产生的边愁及怀乡思亲之情。诗歌开头两句，直言老兵“少壮从军”，直至“白首”仍流离在外，不得回家。“故乡”两句，诗歌主人公遥想日夜相隔的故乡，作者借此表达征人的思乡之切。 （2）面对现实困境，只能寄望于将来的无奈。“听此愁人兮奈何，登山远望得留颜”无奈之下，老兵只得“登山远望”，希望能借此排解心头之愁，保留好自己的容颜。诗的结句直抒胸臆：“男儿生世坎坷欲何道？绵忧摧抑起长叹”老兵面对自己坎坷的生世无可奈何，只能将心头无尽的边愁乡思化成长长的慨叹！ （3）徒有建功立业之志，却在穷贱中蹉跎一生的深沉的命运感。“男儿生世坎坷欲何道？绵忧摧抑起长叹”“绵忧”：连绵不断的忧愁。“摧抑”：悲痛压抑。老兵面对自己坎坷的生世无可奈何，悲哀之中分明蕴涵着老兵与诗人对社会现实的不满！ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）魏征在《谏太宗十思疏》里，用“______________ ，_______________”两句，从能与德两个方面提出了自己对于选拔与任用官员的建议。 （2）李白《蜀道难》善于运用神话典故，以“_________________”交代蜀道开辟之艰难，以“_________________”表现蜀道山峰之高峻 （3）在“荷香清韵”诗会上，小刚准备改编含有“芙蓉”的诗词来串烧歌曲，他可以引用古人的名句“______________ ，_______________”。 【答案】 ①. 简能而任之 ②. 择善而从之 ③. 地崩山摧壮士死 ④. 上有六龙回日之高标 ⑤. 涉江采芙蓉 ⑥. 兰泽多芳草（小楫轻舟，梦入芙蓉浦） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：简、摧、楫、浦。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成各题。 “社恐”正在成为当下年轻人中一个普遍的社会现象。提起“社恐”人们最先想到的是北欧，比如芬兰人在寒冷的公交车站排队，每人精准相隔两米。北欧人的“社恐”本质上是自我独立意识，是一种主动选择。与北欧不同，日本社会中的“社恐”则更多源于社会压力。老一辈人上班谨小慎微，下班后还要跟各种人打交道：①健谈的邻居、话痨的司机、热情的商场店员……②各种社交场合，每个人要花大力气“读空气”③，努力维护和谐的气氛。这些场景直接触发日本年轻人的疲惫和恐惧。他们主动为自己贴上“社恐”标签，从大量社交生活中抽身， A 。 中国“社恐”流行的原因则具有综合性，一方面是个人独立意识的增加，另一方面是社会环境变迁导致人与人之间的人际亲密度下降。与父母一辈拼命赚钱、 B 相比，年轻人更注重个人幸福。中国的经济和社会发展充满活力，同时也更加具有竞争性——④工作中的压力和激烈的攀比竞争，不少年轻人感到疲惫，越来越多的人从传统社交场合抽身。 虽然“社恐”是一种个体的自由选择，但在各种社交网络和媒体都鼓励“关注自我”的同时，年轻人也应该主动地融入社会，把自己从心灵“内卷”当中拯救出来，体验真实而丰富的人生。 18. 下列有关文中标点符号用法和效果的分析，不正确的一项是（ ） A. ①处冒号表解释说明，对前文“打交道”的对象进行具体的阐述。 B. ②处省略号表列举的省略，表明社交的对象很多，突出了社交活动之多。 C. ③处引号表特殊含义，“读空气”指根据现场的气氛和状况来采取合适言行。 D. ④处破折号表语意的转折，从中国充满活力的正面论述转向不利一面。 19. 请在文中横线处按要求补写恰当的内容，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 A．补写一个成语：_______ B．补写语句：_______（不超过15 字） 20. 文中划波浪线的句子有两处语病，请找出并予以修改。 【答案】18. D 19. ①. 独来独往/离群索居 ②. 为了家庭牺牲自己 20. 一方面是个人独立意识的增强（提高），另一方面是社会环境变迁导致人与人之间的（或“人际”）亲密度下降。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D.破折号此处表示解释说明。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处进一步概括“从大量社交生活中抽身”，指与社交圈拉开距离，可填“独来独往”“离群索居”。独来独往：独身往来，不与人为伍；比喻事事不与人相同。离群索居：远离人群，自己一个人居住，泛指不合群，孤独人。 ②此处和“年轻人更注重个人幸福”为对比关系，结合“拼命赚钱”可知他们重视家庭，应填“为了家庭牺牲自己”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病： 第一处：“独立意识”与“增加”搭配不当，可把“增加”改为“增强”或“提高”； 第二处：“人与人之间的”与“人际”语意重复，可去掉一个。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成各题。 记称“洞庭多橘柚”，橘柚生产地方，实在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。树不甚高，终年绿叶浓翠。仲夏开花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，缀系在枝头间果实，被严霜侵染，丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明。每当采摘橘子时，沿河小小船埠边，随处可见这种生产品的堆积，恰如一堆堆火焰。在橘园旁边临河官路上，陌生人过路，看到这种情形，将不免眼馋口馋，或随口问讯：“嗳，你们那橘子卖不卖？” “乡亲，我这橘子卖可不卖，你要吃，尽管吃好了。这水泡泡的东西，你一个人能吃多少？十个八个算什么。你歇歇气再赶路，天气老早咧。” 到把橘子吃饱时，自然同时也明白了“只许吃不肯卖”的另外一个理由。原来本地是出产橘子地方，沿河百里到处是橘园，橘子太多了。且照风俗说来，桃李橘柚越吃越发，所以就地更不应当接钱。 两千年前楚国逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上湖，一定就见过这种橘子树林，方写出那篇《橘颂》。两千年来这地方的人民生活情形，虽多少改变了些，人和树，都还依然寄生在沿河两岸土地上，靠土地喂养，在日光雨雪四季交替中，衰老的死去，复入于土，新生的长成，俨然自土中茁起。 21. 画波浪线的句子突出了橘子的鲜亮诱人，这一表达效果是怎么取得的？ 22. 文中画横线的句子可以改成“在日光雨雪四季交替中，生生不息”，但原句表达效果更好，为什么？ 【答案】21. ①突出色彩。四字词“丹朱明黄”“耀人眼目”“一片光明”写出橘子色彩的鲜亮分明。“恰如一堆堆火焰”将橘子比作火焰，写出橘子的耀眼夺目。②突出数量。“缀系”“一片”“随处”“堆积”“一堆堆”等词语表现了橘子果实繁盛，饱满诱人。 22. ①内容方面，原句紧承上文“靠土地喂养”具体展开，强调了土地孕育了人和树，语意更丰厚。②语言方面，原句以“衰老”与“新生”对举，通过“复入”“茁起”等动词，形象展现生命寄生于土地的过程，更富有画面感。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生赏析句子表现手法的能力。 “突出了橘子的鲜亮诱人”，应是运用了恰当的描写方法，可从描写角度、修辞手法及炼词等方面分析，应结合句子具体内容赏析。 “丹朱明黄，耀人眼目，远望但见一片光明”凸显色彩，其中多为四字词语，富有韵律的节奏更能表现其色彩的明艳； “恰如一堆堆火焰”运用比喻修辞，本体是橘林，喻体是火焰，以火焰喻橘子，写出其明亮耀眼； 再看修饰限定及描述性的词语，“缀系”“一片”“随处”“堆积”“一堆堆”之类的词描摹橘子的状态，从数量方面表现了橘子果实累累，饱满诱人。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 比较原句的表达效果，可从具体内容、语言或修辞等角度分析。 内容方面，原句“衰老的死去，复入于土，新生的长成，俨然自土中茁起”紧承上文“靠土地喂养”具体展开，强调了生命——人和树，源于土地归于土地的历程，语意更丰厚。 语言方面，原句词语丰富，更富有表现力。其中以“衰老”与“新生”对举，通过“复入”“茁起”等动词，具体形象地展现了生命寄生于土地、“生生不息”的过程，化抽象为具体，极富代入感，启人想象其画面。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生充满变量，社会发展也有诸多偶然因素，对于前进道路上的这些不确定性，有人充满忧虑，在犹豫不决中故步自封；有人未雨绸缪，在不确定中寻找确定；有人随遇而安，面对各种状态都能怡然自乐…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以不确定之剑，铸就确定之魂 江流九派，山峙五岳，国际形势云谲波诡，时代风云变幻莫测，实为常态。黑天鹅频频起飞，灰犀牛势不可挡，我们在唯一确定的不确定性面前，就甘于手无缚鸡之力了吗？习近平主席就曾说过：“我们要为世界注入更多确定性。”我想我们的确应该正视不确定性，转化不确定性，以不确定之剑，铸就确定之魂。 追根究底，到底何谓“不确定性”。我们断不能将不确定性理解为 “修短随化”式的生活无常，也定不能将其视为“朝不保夕”式的难以预料。当下的不确定性实为一种充满机遇与挑战的生活常态。 用好不确定性这把利剑，修筑己之美德。 明代散文家归有光发奋攻读，弱冠尽通《五经》《三史》诸书，谁料八次会试都落第，但他依然能“读书谈道，学徒常数百人”，归有光在不确定性中淬炼了自己安贫乐道的美德。古典文学研究大家叶嘉莹先生成长在战乱，一生历经风雨，但她依然能淡然风雅地将诗词传唱，叶嘉莹在不确定性中坚守了自己笃信前行的美德。我们之所以常常被世界的不确定性所俘获，或者摧毁，根本就在我们对于自我的不确定。当我们能够借力不确定性，从而修筑起自己身上的不变美德，找到自己的确定性，就能如“定海神针”般坚不可摧。 用好不确定性这把利剑，永固国之精神。 当我国的北斗团队碰到日渐风靡全中国的GPS，正如萌动的春芽突然遭遇泥石洪流，若是就此放弃，便不会再有“世界北斗”之说，北斗团队正是在不确定性中弘扬了永不言弃的民族精神，终向死而生，完美蜕变。当高歌猛进的华为突然遭遇芯片战的野蛮围堵，正如奔腾的长江突然遭遇激流险滩，若是一蹶不振，便不会再有“遥遥领先”之说，华为正是在不确定中锚定了勇于创新的民族精神，终鸿蒙初开，万众惊艳。 现在的我们之所以能够屹立于世界民族之林，不是因为时代风云的稳固不变，恰恰是因为在风云变幻的时代中，我们坚守着自己的民族精神。而一个民族的精神不会从天而降，只有我们借力不确定性，才能于实事中将国之精神一砖一瓦地堆砌，找到一个国家乃至一个民族的确定性，让家国永立不倒。 诚然，我们面对生活中的诸多突如其来和不确定性，可以未雨绸缪，做好应对，也许也能平稳渡过。但是正如惠特曼所说：“不论你望得多远，仍有无限的空间在外边；无论你能数多久，仍有无数的时间数不清。”若只是被动应对不确定性，终会让我们疲于面对，显然不是长久之计。面对充满不确定性的生活常态，还是需要我们正视以后，先接纳，再转化，最后用好不确定性这把利剑。 以不确定之剑，修筑自己的美德，永固家国的精神，美德与伟大的民族精神即是灵魂，当美好的灵魂已确定，变得不可撼动，还何惧不确定？ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这则作文材料的核心议题是对生活中各种“不确定”的思考。材料提到了三种应对“不确定”典型态度，一是消极逃避，裹足不前，固步自封；一是提前筹划，主动迎接，谋定后动；一是安时处顺，随遇而安，无往不可。考生可选择一种进行讨论，或正向肯定，或反向批判，也可对其中的几种态度进行综合考量。从材料后面的省略号可以看出，对这个问题的相关思考绝不囿于以上三种，考生完全可以从其他角度展开发散思维，但前提都得是面对不确定的背景下应该具备的比较符合价值观的人生态度。 “不确定”是当今社会的突出特点，一方面，科技发展一日千里，ChatGPT、Sora等颠覆性成果相继问世：一方面，国际关系波谲云诡，俄乌战争，巴以争端等地区冲突阴霾不散。在这一系列的不确定因素中，人类将何去何从，值得每一位青年思考。与此同时，作为即将走到人生十字路口的高三学生，面对成长过程中的各种偶然，想到未来可能遇到的各种变量，肯定也有许多深切感受。写作时，考生或从自身出发，或着眼社会发展大局谈自己的独特体悟均可。 写作中，在文章开头提出自己的观点，对于时势的变动不居，一味置身事中容易产生焦虑与愤慨；而如果能抽身出局，以历史的视角去看待，则会多几分睿智与淡然。主体部分分别分析以下内容，历史视角要求我们站在客观立场去看待不确定性所带来的利害恩怨；历史视角要求我们从历史中汲取智慧以应对不确定性带来的迷茫疑惑；历史视角要求我们能记录并反思自己所经历的诸多不确定性，以求智慧的增长。最后总结全文，借助时代赋予的工具便利，不断增强主体意识、主体精神，让自己的内心日益强大，我们就有可能成功驾驭“不确定性”这匹野马。以简易驭变易，实乃古今不易之准则。 立意： 1.人生因不可预约而精彩。 2.未雨绸缪，在不确定中寻找确定。 3.享受多变生活，诗意栖居大地。 4.拒绝内耗，积极化解“不确定”的负面影响。 5.波谲云诡日，发展突破时。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$