广东省潮州市高级中学2022-2023学年高二下学期第二次阶段考试语文试卷

潮州市高级中学 2022—2023学年度第二学期高二级第二次阶段考试试卷 语文学科 本试卷适用于高二级1班—20班 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 考察整个中国古代文学的经典序列，儿童视角的存在几乎是一片荒芜。这是一个完全可以理解的事实，在儿童没有取得“人”的资格的年代里，儿童的感受和对世界的体认自然就被创作者放逐在了文本之外。中国现代小说中儿童视角的出现和之后的长足发展，是以五四时期“人”的发现和儿童的发现作为理论的坚强依托的。当时社会开始意识到儿童的重要性，儿童作为未来的人的萌芽获得了独立人格的尊重，具有了与成人同等的地位，自然也就获得了与成人同等的话语权，开始拥有了表达对世界的感受的权利。在儿童视角被发现之前，成人的全知视角是弥漫在整个中国古典小说创作中的一种传统叙事模式，全知全能的成年“说书人”雄踞于中国小说界上千年。 （摘编自王黎君《儿童视角的叙事学意义》） 材料二： 儿童视角是儿童文学的核心叙事视角。选择儿童视角的叙事者成人作家，由于身心的变化与人生经历的复杂，实际上已不可能复归纯真的儿童状态。成人作家在儿童文学创作中选取“儿童视角”，首先必须使自己来一番角色转换，使自己重新“回到”童年状态，以儿童的感受形式、思维方式、叙事策略和语言句式，去重新诠释和表现对象世界。对此，陈伯吹曾有过非常形象的表述：“一个有成就的作家，愿意和儿童站在一起，善于从儿童的角度出发，以儿童的耳朵去听，以儿童的眼睛去看，特别以儿童的心灵去体会，就必然会写出儿童能看得懂、喜欢看的作品来。”陈伯吹在这里说的实际上正是他积数十年创作经验所得出的一条定律：真正为儿童写作就必须选择与坚持“儿童视角”。 英国作家格尔姆在《怎样为孩子写书》中认为：“想开采这个矿脉的诸君，必须留心的是，绝对不可以认为是小孩的东西嘛，随便写写就可以了，或者以为有诚意写作，就会获得儿童的感激，这种自我陶醉或随便的想法是很严重的错误。如果你想成功，必须有相反的态度，也就是放弃命令的姿态，准备一切服从小孩，因为小孩是在支配你的写作。”“准备一切服从小孩”，这就明白无误地说明了为儿童写作必须转变角色与立场，必须从“成人中心”转变到“儿童本位”，“回归”童年状态。儿童对现实生活有自己的感悟，唯有与他们平等对话才能真正传达出他们的所思所想，笔下的世界才能成为真正的儿童世界，或者说儿童憧憬的世界。如果忽视或轻视儿童的感情、感悟，或想当然地以成人的经验取代儿童的经验，那么作家创造出的世界只能是成人的儿童世界，而不是儿童的儿童世界。 儿童文学作家大多是人生经历丰富的成年人，这就要求作家应该沉潛于儿童的心灵世界中，同儿童的精神息息相通。儿童世界和成人世界有不一样的判断尺度，也少有成人社会中的功利主义色彩，因而更能表现出人性真实的一面。儿童文学作家要表现的是儿童“绝假存真”的生命本真，而不是只对儿童的稚态童真做表面的叙写。自从儿童文学作为一个独立的门类出现以来，所有经典的、传世的儿童文学作品无不包含着作家对儿童独特精神状态的认识和把握，我们常说的儿童文学作家的“童心”也即此意。因此，以儿童视角创作的作品常常以“卫护童年”的主题出现。一般说来，在儿童文学创作中，作家从儿童自身生活层面与儿童经验世界入手直接描写儿童生活、关注儿童心灵的作品，大多属于儿童视角。还有不少作品直接以第一人称切入，主人公以儿童“代言人”的身份出场。 （摘编自王泉根《谈谈儿童文学的叙事视角》） 材料三： 《岁月神偷》影片从一个孩子的视角看小人物家庭的命运起伏、岁月的无情。这种儿童视角的叙事方式，不仅拉近了观众与人物的距离，也淡化了故事中死亡、潦倒的痛楚和悲伤，继而产生了一种“间离效果”和独特的悲剧美。 在影片中，儿童视角的“间离效果”主要表现在儿童对暴力、政治、性等方面的间离。不同于成人视角对世界的认知思维，儿童以其视角面对成人世界的问题，他们感知的选择性相对较弱，对生老病死的经历和感受更加趋向无意识的陌生，往往跳出既定的认知范畴，在情感和心理上产生一种突然的疏离感。尤其面对成人世界金钱、权力、欲望下的种种黑暗与不公，作为儿童的生命体态会本能地弱化，剥离覆盖在现实世界表层的虚伪和谎言，更原生态地呈现生活的内核，从而使作品涂上了一层浪漫主义的色彩。 因此，在罗进二的童年里，经历了台风下的老屋坍塌、哥哥的生病死亡、一家人的艰难生计后，他用一个孩子的思维和方式去学会成长，学会懂事，开始认真学习，祈求用偷来的米字旗、夜光杯填满“苦海”去化解生命中接踵而来的苦难，换回哥哥宝贵的生命。面对死亡的逼近、哥哥的离去，在他眼中所展现出来的独特的悲剧美，更具震撼人心的力量，让观影者从一个儿童身上感知到对生命、爱与信仰的体悟，更像是一首关于小人物成长的诗歌。 （摘编自徐潇潇《浅析儿童视角的叙事美学——以电影〈岁月神偷〉为例》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．在中国，古典小说的叙事视角中几乎没有儿童视角，儿童视角在文学作品中出现的时间相对较晚。 B．成人作家以“儿童视角”创作，首先要完成角色转换，必须使自己重新“回到”童年状态。 C．成人作家写儿童文学不只是模仿儿童的口吻，更重要的是能够回到孩子的视角，使作品符合儿童的认知思维。 D．以儿童的视角去面对成人世界的问题，往往可以起到淡化悲剧的作用，使作品具有浪漫主义色彩。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A．儿童视角的运用丰富了中国小说的叙事视角，使成人视角的雄踞局面有所改观。 B．材料二中引用英国作家格尔姆的话，是为了证明“回归”童年的重要性。 C，作品是否运用儿童视角，要看其内容是否描写儿童生活、关注儿童心灵。 D．儿童视角并非儿童文学的专利，成人文学里同样有儿童视角的作品。 3．下列作品中，没有运用“儿童视角”的一项是（3分）（ ） A．英国作家狄更斯创作的《大卫 科波菲尔》。 B．法国作家莫泊桑创作的短篇小说《我的叔叔于勒》。 C．鲁迅的短篇小说《孔乙己》。 D．铁凝的短篇小说《哦，香雪》。 4． 三则材料分别从何种角度阐述“儿童视角”？请概括说明。（4分） 5．请结合材料三的观点，分析《呼兰河传》之《小团圆媳妇之死》片段中“儿童视角”的表达效果。（4分） 大神打着鼓，命令她当众脱了衣裳。衣裳她是不肯脱的，她的婆婆抱住了她，还请了几个帮忙的人，就一齐上来，把她的衣裳撕掉了。 她本来是十二岁，却长得十五六岁那么高，所以一时看热闹的姑娘媳妇们，看了她，都难为情起来。 很快的小团圆媳妇就被抬进大位里去。大缸里满是热水，是滚热的热水。 她在大缸里边，叫着，跳着，好像她要逃命似的狂喊。她的旁边站着三四个人从缸里搅起热水来往她的头上浇。不一会，浇得满脸通红，她再也不能够挣扎了，她安稳地在大钮里边站着，她再不往外边跳了，大概她觉得跳也跳不出来了。那大钉是很大的，她站在里边仅仅露着一个头。 我看了半天，到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑。满脸的汗珠，满脸通红，红得像一张红纸。 我跟祖父说： “小团圆媳妇不叫了。” 我再往大缸里一看，小团圆媳妇没有了。她昏倒在大缸里了。 【注】节选于萧红的《呼兰河传》。小团圆媳妇是老胡家的童养媳，当晚被热水烫了三次（说当众泡在滚水里洗澡可以镇邪），烫一次昏倒一次。小团圆媳妇后来被折磨致死。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 我的祖父 汪曾祺 我的祖父名嘉勋，字铭甫。他的本名我只在名帖上见过。我们那里有个风俗，大年初一，多数店铺要把东家的名帖投到常有来往的别家店铺。初一，店铺是不开门的，都是天不亮由门缝里插进去。名帖是前两天由店铺的“相公”(学生)在一张一张八寸长、五寸宽的大红纸上用一个木头戳子蘸了墨汁盖上去的，楷字，字有核桃大。我有时也愿意盖几张。盖名帖使人感到年就到了。我盖一张，总要端详一下那三个乌黑的欧体正字：汪嘉勋。好像对这三个字很有感情。 祖父中过拔贡，是前清末科，从那以后就废科举改学堂了。他没有能考取更高的功名，大概是终身遗憾的。功名道断，他就在家经营自己的产业，他是个创业的人。 我们家原是徽州人(据说全国姓汪的原来都是徽州人)，迁居高邮，从我祖父往上数，才七代。祠堂里的祖宗牌位没有多少块。高邮汪家上几代功名似都不过举人，所做的官也只是“教谕”“训导”之类的“学官”，因此，在邑中不算望族。我的曾祖父在外地坐过馆，后来做“盐票”亏了本，甚至把家产都赔尽了。听我父亲说，我们后来的家业几乎是祖父赤手空拳地创出来的。 创业不外两途：置田地，开店铺。 祖父手里有多少田，我一直不清楚。印象中大概在两千多亩，这是个不小的数目。但他的田好田不多。一部分在北乡，北乡田瘦，有的只能长草，谓之“草田”。年轻时他是亲自管田的，常常下乡。后来请人代管，田地上的事就不再过问。 祖父所开的店铺主要是两家药店，一家万全堂，在北市口，一家保全堂，在东大街。这两家药店过年贴的春联是祖父自撰的。万全堂是“万花仙掌露，全树上林春”，保全堂是“保我黎民，全登寿域”。祖父的药店信誉很好，他坚持必须卖“地道药材”。药店一般倒都不卖假药，但是常常不很地道。尤其是丸散，常言“神仙难识丸散”，连做药店的内行都不能分辨这里该用的贵重药材，麝香、珍珠、冰片之类是不是上色足量。万全堂的制药的过道上挂着一副金字对联：“修合虽无人见，存心自有天知。”并非虚语。我们县里有几个门面辉煌的大药店，店里的店员生了病，配方抓药，都不在本店，叫家里人到万全堂抓。 祖父是很有名的眼科医生。汪家世代都是看眼科的。他有一球眼药，有一个柚子大，黑咕隆咚的。祖父给人看了眼，开了方子，祖母就用一把大剪子从黑柚子的窟窿里抠出耳屎大一小块，用纸包了交给病人，嘱咐病人用清水化开，用灯草点在眼里。这一球眼药不知道有多少年头了，据说很灵。祖父为人看眼病是不收钱也不受礼的。 中年以后，家道渐丰，但是祖父生活俭朴，自奉甚薄。他爱喝一点好茶，西湖龙井。饭食很简单。他总是一个人吃，在堂屋一侧放一张“马杌”——较大的方凳， 便是他的餐桌。坐小板凳。他爱吃长鱼(鳝鱼)汤下面。面下在白汤里，汤里的长鱼捞出来便是酒菜——他每顿用一个五彩釉画公鸡的茶盅喝一盅酒。没有长鱼，就用咸鸭蛋下酒。一个咸鸭蛋吃两顿。上顿吃一半，就把蛋壳上掏蛋黄蛋白的小口用一块小纸封起来，下顿再吃。他的马杌上从来没有第二样菜。喝了酒，常在房里大声背唐诗：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒……中……仙……”汪铭甫的俭省，在我们县是有名的。 但是他曾有一个时期舍得花钱买古董字画。他有一套商代的彝鼎，是祭器。不大，但都有铭文。难得的是五件能配成一套。我们县里有钱人家办丧事，六七开吊，常来借去在供桌上摆一天。有一个大霁红花瓶，高可四尺，是明代物。我小时候天天看见，放在“老爷柜”(神案)上，不过我们并不觉得它有什么名贵，和老爷柜上的锡香炉烛台同等看待。他有一个奇怪古董：浑天仪。不是陈列在南京紫金山天文台和北京观象台的那种大家伙，只是一个直径约四寸的铜的溜圆的圆球，上面有许多星星，下面有一个把，安在紫檀木座上。就放在他床前的小条桌上。我趴在桌上细细地看过，没有什么好看。是明代御造的。其珍贵处在一次一共只造了几个。祖父不知是从哪里买来的。他还为此起了一个斋名“浑天仪室”，让我父亲刻了一块长方形的图章。祖父有两件宝。一是一块蕉叶白大端砚。据我父亲说，颜色正如芭蕉叶的背面。是夏之蓉的旧物。一是《云麾将军碑》，据说是个很早的拓本，海内无二。这两样东西祖父视为性命，每遇“兵荒”，就叫我父亲首先用油布包了埋起来。 我弄不清祖父的“思想”是怎么回事。他是幼读孔孟之书的，思想的基础当然是儒家。他是学佛的，在教我读《论语》的桌上有一函《南无妙法莲花经》。他是印光法师的弟子。他屋里的桌上放的两部书，一部是顾炎武的《日知录》，另一部是《红楼梦》！更不可理解的是，他订了一份杂志：邹韬奋编的《生活周刊》。 我的祖父本来是有点浪漫主义气质、诗人气质的，只是因为所处的环境，使他的个性不可能得到发展。有一年，为了避乱，他和我父亲这一房住在乡下一个小庙里，即我的小说《受戒》所写的菩提庵里，就住在小说所写“一花一世界”那间小屋里。这样他就常常让我陪他说说闲话。有一天，他喝了酒，忽然说起年轻时的一段风流韵事，说得老泪纵横。我没怎么听明白，又不敢问个究竟。后来我问父亲：“是有那么一回事吗？”父亲说：“有！是一个什么大官的姨太太。”老人家不知为什么要跟他的孙子说起他的艳遇，大概他的尘封的感情也需要宣泄宣泄吧。因此我觉得我的祖父是个人。 6．下列对本文相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是(3分) (　 　) A．文中写汪家在高邮本不算望族，后来曾祖父又因做“盐票”而赔尽家产，突出了祖父赤手空拳创立家业的不易。 B．文中所写祖父喝酒背唐诗的场景，塑造了一个苦闷又无奈的读书人形象，与上文“功名道断”的“终身遗憾”相呼应。 C．文中运用对比，既写祖父生活节俭，又写他很舍得花钱买古董字画，通过表面矛盾表现祖父轻物质、重精神的特点。 D．“我”弄不清祖父的“思想”是怎么回事，是因为祖父既学儒、佛，又关注新思想，他的思想新旧间杂，很难说清楚。 7．下列对文中所录药店三副对联的理解，不正确的一项是(3分) (　 　) A．三副对联对仗工整，语言雅致，且前两副运用藏头的手法，暗合“万全”“保全”堂名，突出了祖父富于才华的特点。 B．“万花仙掌露，全树上林春”，以“万花”“全树”显药材的齐全，以“仙掌露”“上林春”显药材的名贵和药效的显著。 C．“保我黎民，全登寿域”，表现了祖父对百姓健康长寿的美好期待和医药济世的情怀，塑造了其善良仁爱的儒商形象。 D．“修合虽无人见，存心自有天知”，既表现了万全堂对药材加工品质和信誉的追求，也暗含对同行药材不地道的批评。 8．文末画线句“因此我觉得我的祖父是个人”意味深长，请结合全文分析作者这样说的原因。(6分) 9．汪曾祺曾谈到自己追求的散文风格是“淡而有味”，请结合本文简要分析。(6分) 2、 古代诗文阅读（ 35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 先母邹孺人灵表 [清]汪　中 母讳维贞。先世无锡人，明末迁江都。凡七支，其六皆绝，故亡其谱系。父处士[注]君鼐，母张孺人。处士授学于家，母暇日于屏后听之，由是塾中诸书皆成诵。张孺人蚤没，处士衰耗，母尽心奉养，抚二弟有恩，家事以治。 及归于汪，汪故贫。先君子始为赘婿，世父将鬻其宅，先主无所置。母曰：“焉有为人妇不事舅姑者。”请于处士君，割别室奉焉。已而世叔父数人皆来同爨。先君子羸病不治生，母生子女各二，室无童婢，饮食衣屦，咸取具一身，月中不寝者恒过半。 先君子下世，世叔父益贫，久之散去。母教女弟子数人，且缉屦以为食，犹思与子女相保。直岁大饥，乃荡然无所托命矣。再徙北城，所居止三席地，其左无壁，覆之以苫。日常使姊守舍，携中及妹，傫然匄于亲故，率日不得一食。归则藉藁于地，每冬夜号寒，母子相拥，不自意全济，比见晨光，则欣然有生望焉。迨中入学宫，游艺四方，稍致甘旨之养。母百病交攻，绵历岁年，竟致不起。呜呼痛哉！ 母忠质慈祥，生平无妄言，接下以恩，多所顾念。方中幼时，三族无见恤者，母九死流离，抚其遗孤，至于成立。母禀气素强，不近医药。计母生七十有六年，少苦操劳，中苦饥乏，老苦疾疢；重以天属之乖，人事之湮郁，盖终其身鲜一日之欢焉。论其摧剥，金石可销，况于血气。故吾母虽以中寿告终，不得谓其天年之止于是也。呜呼！生我之恩，送死之戚，人所同也；家获再造，而积苦以陨身，行路伤之，况在人子，呜呼痛哉！以乾隆五十二年七月辛丑朔卒，明年三月戊寅合葬于先君子之墓。其哀子中泣血为之表曰： 呜呼汪氏节母此焉其墓更百苦以保其后后之人尚保其封树。 【注】　处士：有德行学问而不仕的读书人。这里指汪中的外祖父邹鼐。 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．呜呼汪氏/节母/此焉其墓/更百苦以保其后/后之人尚保其封树 B．呜呼/汪氏节母/此焉其墓更百苦/以保其后/后之人尚保其封树 C．呜呼/汪氏节母/此焉其墓/更百苦以保其后/后之人尚保其封树 D．呜呼/汪氏节母/此焉其墓/更百苦以保其后后之/人尚保其封树 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．选文中“及归于汪”与“吾妻来归”两个句子的“归”意思一致。 B．“先君子”指已辞世的父亲。“先君”“先考”均指亡父。“先妣”“先大母”均指亡母，“先”是对死去的人的尊称，“大”表示对逝者的尊敬。 C．选文中“迨中入学宫”与“迨诸父异爨”两个句子的“迨”意思一致 D．“朔”是天文学名词，中国农历将朔日定为每月的第一天，即初一。“晦”则是指农历每月最后一天 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．先母祖籍无锡，明朝末年迁到江都，出生于书香之家，小时聪明，空闲时偷听父亲讲课，就能背诵私塾中所教的书。 B．因为伯父要卖掉房屋，汪中的祖父没有地方居住，先母非常不忍心，就请求自己的父亲另外安排房子来侍奉他。 C．先母身体一向强健，可是年轻时操劳辛苦，中年饱受饥困，晚年遭遇疾病，在汪中稍有成就时竟一病不起。 D．先母虽然中寿而死，但汪中想到母亲一生的辛劳，仍然悲痛不已，写下这篇灵表希望汪氏的后人能够永远记住先母。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）处士授学于家，母暇日于屏后听之，由是塾中诸书皆成诵。 （2）方中幼时，三族无见恤者，母九死流离，抚其遗孤，至于成立。 14．作者在灵表中是叙述了亡母一生哪些苦难？请简要概述。（3分） （二）古诗阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 题扬州禅智寺 杜牧 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。 青苔满阶砌，白鸟故迟留。 暮霭生深树，斜阳下小楼。 谁知竹西路，歌吹是扬州。 ［注］写这首诗时，作者的弟弟患眼病寄居扬州禅智寺，杜牧携眼医前往扬州。按唐制，作者因假逾百日而离职。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )（3分） A. “蝉噪”写出了蝉声嘶哑，动中见静；“满”写出了台阶青苔之密，来人稀少。两处均表现了禅智寺的冷清。 B. “故迟留”写寺内白鸟徘徊，久久停留，不愿离去，显示了禅智寺的空寂人稀，更突出了与“我”的惺惺相惜。 C. 颈联“暮霭”“斜阳”一暗一明，描绘了夕阳西下、暮霭顿生的画面，表现禅智寺冷而不寒，幽而不暗。 D. 本诗前三联从感官、色彩、动静、空间的角度描写景物，使画面富于层次感，寓情于景，情景自然交融。 16. 本诗和姜夔的《扬州慢》均运用了“以乐景衬哀情”的手法，请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)《陈情表》中用“          ，          。”两句写缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。 (2)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用“          ，          。”进行了批评。 (3)《归去来兮辞并序》中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句是“          ，          。”。 3、 语言文字运用（18-22小题，共20分） （一）语言文字运用（本题共2小题，6分） 18.以下加点成语使用正确的是（ ） A. 近年来，广袤蜀地的新村建设全面推进，大巴山区漂亮民居星罗棋布，大凉山上彝家新寨鳞次栉比，西部高原羌寨碉楼拔地而起。。 B. 天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都焕然冰逝，生机勃勃。 C.本届展销会邀请到了安徽、浙江、上海等地知名企业，胡笔、宣笔、徽墨、宣纸、歙砚燕等文房四宝济济一堂。 D. 一名惯偷在车站行窃后正要逃跑，两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路，二人上下其手地将他摁倒，结果人赃俱获。 19. 以下加点词的意思相同的一项是（ ） A. ①舅夺母志。（《陈情表》 ） ② 上官大夫见而欲夺之。（《屈原列传》） B.①以当南日。（《项脊轩志》） ②猥以微贱，当侍东宫。（《陈情表》） C.①而刘病日笃。《陈情表》 ②亡十九年， 守志弥笃。（《史记》） D.①轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（《项脊轩志》） ②学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》） （二）阅法下面的文字，完成20-21题。（10分） 情感表达对于社会秩序的形成和人际关系的建立意义重大。我们通过爱的表达， ① ；我们也会表达愤怒，拒绝和他人建立关系。 ② ，比如身体姿势、面部表情、语言，其中语言最为重要，每一种文明都有着自己表达情感的语言体系，它既反映了该文明中的情感文化，也反过来塑造着人们的情感体验。 学习古人的情感文化，还可以帮助我们找回逐渐失落的情感体验。“罗衣初试漏初迟，已凉天气未寒时”描绘的是意料之外的惊喜：一种迷茫悲伤的复杂情绪由“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”刻画；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”让我们感受到天气变化的细微；“悲日月之遂往，悼吾年之不留”道出了人世变幻的感伤。 20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。（4分） 21. 请将第二自然段的划线句子改写为整句并使句子表意符合逻辑，可增删词语。（6分） 22．夸张具有夸大性，请据此对文中画横线的句子所用夸张进行简要分析。（4分） 有时候这种幸福不是来自食物，我记得当时我们镇上住了一位卖酱菜的老人，他每天下午都会推着酱菜摊子在村落间穿梭。他沿路都摇着一串清脆的铃铛，在很远的地方就可以听见他的铃声。每次他走到我们家的时候，都在夕阳落下之际，我一听见他的铃声就跑出来，看见他浑身都沐浴在黄昏柔美的霞光中，那个画面、那串铃声，使我感到所有的幸福都到来，把人心灵深处的美感全部唤醒了。 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 2022年10月12日，位于地球之上420公里高空的国际空间站以每小时28000公里的速度飞越北京上空。在国际空间站上执行任务的意大利女航天员萨曼莎引用王羲之《兰亭集序》中的名句“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”来表达自己飞扬心绪，此举引发热议。 从王羲之到萨曼莎，从会稽山阴兰亭到国际空间站，时间和空间有异，但“共鸣”无处不在，这正体现了文化穿越时空的价值。 这份跨越时空的“共鸣”给你带来怎样的启发？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 高二级1班至20班语文学科 第 1 页 （共11页） ) ( 高二级1班至20班语文学科 第 11 页 （共11页） ) 学科网（北京）股份有限公司 $$