精品解析:上海市延安中学2023-2024学年高二下学期3月质量监测考试语文试题
2024-09-16
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 114 KB |
| 发布时间 | 2024-09-16 |
| 更新时间 | 2024-09-21 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-09-16 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
上海市延安中学2023学年第二学期3月质量调研
高二年级语文试卷
(考试时间:120分钟,满分:100分)
一、积累与运用8分
1. 按要求填空。
(1)君子食无求饱,_______,敏于事而慎于言,________,可谓好学也已。(《论语·学而》)
(2)自天子以至于庶人,__________________。《礼记·大学之道》
(3)《老子》第六十四章,总结了百姓做事经常功败垂成的原因,强调要“___________”,就不会失败。
2. 按要求选择。
(1)《乡土中国》中提到血缘结合的社会现象,以下《红楼梦》相关事件中不符合血缘结合的是( )
A. 林黛玉住进潇湘馆
B. 探春住进秋爽斋
C. 妙玉住进陇翠庵
D. 邢岫烟住进紫菱
(2)根据“只有梳理清楚文章论证思路,才能准确把握文章主旨”做出推理,正确的一项是( )
①张三梳理清楚了文章论证思路,所以他就能准确地把握文章主旨。
②张三不能梳理清楚文章的论证思路,所以他不能准确把握文章主旨。
③张三能够准确地把握文章主旨,说明他能梳理清楚文章的论证思路。
④张三不能准确把握文章主旨,说明他不能梳理清楚文章的论证思路。
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
二、阅读52分
(一)(11分)
阅读下文,完成各题。
今天我们如何读鲁迅
王晓明
①1918年,鲁迅的第一篇短篇白话文日记体小说,也是中国第一部现代白话小说《____》正式发表。105年过去了,今天我们如何读鲁迅?
②鲁迅写过一篇《中国人失掉自信力了吗》的有名文章。这篇文章开篇就说,我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,这就是中国的脊梁。这些人一方面前赴后继地战斗,一方面又总是被遗忘、被抹杀,甚至最终消灭于黑暗中,不被大家所知道。但他们依然前仆后继。鲁迅说,这就是“并不失掉自信力的中国人”。也正是这些人,在支撑着对于中国和中国人的信心。③很多人在鲁迅的作品里看到悲观和虚无,也许有些头脑简单的人还会进一步觉得,鲁迅写像《阿Q正传》这样的小说是自揭其短。但是,鲁迅说过这样的话:一个民族里面对自己有不满、自我批评的人越多,这个民族就越有希望。所以他把《阿Q正传》编入总名为《呐喊》的小说集,这表达了他对自我反省、自我批判与个人、社会、民族的进步之间的关系的思考。
④鲁迅理解的自信力,不是自夸、迷信,或者说自欺、昏睡,而是这一切的对立面。其实这也符合我们至今仍然保持的生活常识。如果你有一个朋友,他永远在那里自我吹嘘,你说一点他的不足,他就要板面孔、跟你急,你一定暗暗发笑:太不自信了吧。如果他不是这么紧张,而是经常能自我反省,发现和承认自己的不足,努力改进,那你一定会觉得,这人比较有希望。个人是这样,民族、社会、国家,也都是这样,道理都是相通的。
⑤所以鲁迅才认为,所谓“有自信力的中国人”的真正的特点,就是自己担起责任来,去揭发各种摧残和抹杀“中国的脊梁”的社会黑暗,去刻画一切侵蚀和腐化这个“脊梁”的“国民性”。从这个意义上讲,鲁迅笔下流露的不是消极和悲观,他写《阿Q正传》这样的小说,正是中国人的自信力得以保持的重要的前提条件,他会选择这样的写作,更是体现了一种中国理当良木茂盛、不应杂草丛生的信念,是中国人的自信力的强烈体现。
⑥我们今天生活的时代,虽然和鲁迅所处的时代有了很大的不同,但鲁迅当年面对的许多问题,如确认自己的人生意义、理解自己所处的时代等等,同样是我们今天需要面对的。历史虽然一直在变化,但在很多时候,不同历史时段的社会和人生状况,并不如我们所想象的那样截然不同。正是因为理解了这一点,我们才不再把鲁迅视为神龛里的偶像,而是把他看作我们身边的一个作家、一个文人、一个知识分子,并且因此对他有了更多的理解。
⑦鲁迅透过瞬息万变的表象,在作品中展现了社会深层次的、因而变化非常缓慢的实质。而这些实质中的部分,正如一座桥梁,将当年的鲁迅与今日的我们连接起来。在向学生和年轻人介绍鲁迅的时候,我常常特别要说明,鲁迅衡量一个社会的时候,他总是首先从“人”和“人心”,而非从物质的角度——例如高楼大厦和GDP指标,去判断社会和世界。这可以说是他所处的时代的许多知识分子,或者说他的很多前辈的一种共通的思想特质。
⑧比如晚清的龚自珍,他将社会分成三种情况:盛世、衰世和乱世。这三个怎么区分?就看“人才”,看能不能产生大批优秀的人才。“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,就是龚自珍的名句。他说的“人才”和我们今天一般理解的不同,不是指专业才能,而是指一个人有理想,心地纯良,眼界开阔,分得清大是大非,看见坏的事情会愤怒,有能力改革社会……是指这样一种综合的精神和心理素质。
⑨但作为现代作家,鲁迅对人和人心的重视,比龚自珍更进一步。他不只重视精英和“君子”,他同样在意甚至更在意普通人和“小人”,在意他们的人心。这是鲁迅思想的最突出的特质之一。鲁迅对于当时社会的剖析,对阿Q们的刻画,之所以在今天仍能使读者产生共鸣,焕发警示和借鉴等多重意义,关键的一点,就在于他不仅生动地描绘了社会生活的具体的形态,更深入刻画了处于这样的生活形态中的人心:谁能说我们当中已经完全没有了阿Q的影子?如果他活在当下,我想他依旧会最在意普通人的精神和心理状态,全力去刻画人心,尤其是其中的病态的部分。
(有删改)
3. 第①段中作品名是《____________》。
4. 第③段中“自揭其短”的意思是_______________________________。
5. 对文意理解不正确的一项是( )
A. 鲁迅认为,正是“中国的脊梁”在支撑着人们对于中国和中国人的信心。
B. 作者认为,能自我反省并努力改进的人比较有希望,是我们的生活常识。
C. 鲁迅那个时代知识分子的共通的思想特质,是从物质角度去衡量社会。
D. 作者认为,鲁迅最突出的特质之一,是更在意普通人和“小人”的人心。
6. 对文意推断正确的一项是( )
A. 鲁迅作品中的悲观和虚无,正是鲁迅式自省和批判的表现,也是社会得以进步的推手。
B. 有希望的个人、民族、社会、国家必须是自信的,虽然不免有自夸、自欺、昏睡之时。
C. 鲁迅塑造“阿Q”“华小栓”“祥林嫂”,都是意在沉痛地控诉中国人已经失掉自信力了。
D. 鲁迅和王小波一样,已经成为现代人心中的图腾,成为一种精神象征,成为偶像人物。
7. 概括本文的行文思路。
(二)(10分)
阅读下文,完成下面小题。
骑自行车的人
指尖
①那时我刚刚十六岁。远没有风驰电掣,在漫漫长路上,自行车像另一个笨拙的我,不停地冒着热汗,用力穿行在颠簸不平的公路上。偶尔,汽车带着一团巨大的尘烟驶过,骑行者就得眯起双眼,屏住呼吸,跨下自行车,等待尘土缓慢散去,道路重现。
②当我终于站到林场院子,面对灰头灰脸仿佛在尘土里滚过无数次的女孩,晓星轻轻地说了一句:“给你打好了水,快去洗洗吧。”在其后的三年时间里,我和晓星,成为一间房屋、两张床、一把椅子、一个凳子、两只水盆的共同拥有者,呼吸同样的空气,均分火炉里源源不断散发出的热度。
③我卸下行囊,用树枝和石块抠掉轱辘里的泥和杂草,用水将自行车擦洗干净,推到空屋里。一块灰蒙蒙的塑料布,让它瞬间变得暗淡无比。好在林场生活也为它提供了出镜机会:我们骑着自行车去供销社,在管村人热辣辣的目光中,隔着宽宽的水泥台,交易一些必需品。更多时候,我们沿着大坡滑行到管村的某户人家,在那里,有一些同龄女孩,她们站在街门口,仿佛一直在等待我们的到来。有时,会有一杯白糖水提前等在她家桌子上,跟穿衣镜和盛满豆子的老花瓶一起,沉默地注视着门外。那杯白糖水要喝很长时间,比我们之前喝过的任何一杯糖水都甜,喝完后,嘴唇黏黏的,一直到骑车回宿舍,那甜味还有残留。
④夏天,我被晓星邀请去她家。路上,我和晓星不约而同地提起初次骑自行车的情形,都是八九岁的样子,推着家里唯一那辆父母骑了好多年的自行车,在黄昏的街道上,我们不停地练习跨梁动作:将脚尖蜷起来,将脚面收起来,快速跨过去。更多时候,我们会感觉自己的右脚是如此多余的一个器官啊,它阻挡了自行车允准和接纳我们的好意,也阻挡了我们技艺的提升。当我们终于可以坐在车座上时,才发觉,面前的世界如此高大、空旷而坎坷。我们终于可以骑着自行车沿着河沟边行走,去往场院,去往街衢,去往人家。而妹妹在后面追着,气喘吁吁,小脸通红。风中很快就传来她的央求,我们捏闸,试着慢下来,再慢下来,自行车仿佛就要停下了,但倘若我们身子歪向一旁,肯定会带着自行车一起倒下的。
⑤事实的确如此。
⑥那个黄昏特别漂亮,满天布满瑰丽的云霞,神奇的是,那些彩色的光芒很快就降在大地上,村庄变得通红,场院、饲养处、庙院,包括谷秸、柰子树、牲口和我们,都变得红彤彤的,天地间洋溢着一股喜气。一种强大而蛮横的力量让我毫不费力地跨上自行车,在高高的车座上,我看见了天空倒映在温河里,另一面天空虚假而真切地呈现出来。那一刻,天地已非原来的天地,而村庄更非旧有的村庄,包括骑车的我,也不是刚刚推车出门的那个我了。当妹妹喊我的时候,我高声说“坐上来吧”,自行车并不停下,妹妹追着渐渐缓下来的自行车,然后双手拉住后衣架,用力跳上来。
⑦她当然没有跳上来,咣当,刺耳的声音掠过我的耳膜,眼前的红霞瞬息暗淡下去,那股力量抽身而去,我突然变得异常无力,妹妹在身后激烈的扭动和拉扯,我手里的车把左右摇晃起来,根本来不及让自己沉静下来,我就向左一歪,又一声钝响掠过耳膜。
⑧我被压在车梁中间,妹妹被压在后轱辘下面。当我将身上的自行车推起来后,才看到,自己新裤子膝盖处,竟然破了一个三角形的口子。转身看妹妹,她的裤腿被扯成两三个长条。这一刻,我们开始忧心忡忡,因为不知该如何走进家门,面对母亲。
⑨那个冬天,我和晓星学会了用毛线编织车座套、车梁套,花花绿绿的织物让自行车变得扑朔迷离。我们从未想过未来会是什么样子,似乎心里是有某种冲动的,但到底是想离开林场,还是想成就一个有理想抱负并对社会有用的自己,也并不知道。邮差骑着摩托车轰轰隆隆地来,他卸下来自外面的报纸、杂志和信件便轰轰隆隆走了,很少停留。有次晓星坐着邮差的摩托车回了趟家,当然,等她回来的时候,没有摩托,也没有自行车,只能用双脚走完五里地。但她从此有了关于摩托车的亲身体验,一种跟自行车明显不同的速度让她常常向往。
⑩我们被自行车带到林场,并沦陷于此,这不是自行车的错,也不是摩托车的错。
⑪后来,晓星比我先从林场调走了。那次她是坐汽车走的。
⑫我最后一次骑车从林场大门出来,周围空荡荡的,所有吸附在身后的目光,都已消散。那一刻,我似乎成为一个与林场和师傅们再无瓜葛和关联的人。沿着大坡滑行到管村,那些曾经坐在门口的女孩们都不见了,有的嫁人了,有的去城里打工了,还有的坐在炕上不停地绣花,等待媒人掀开自家的门帘。我只遇见那个刚刚学会走路的小孩,他扒着街门蹒跚地走出来。我朝他笑笑,拐上了公路。
(有删改)
8. 第②段的画线句颇有特点,请对此加以赏析。
9. 请赏析第⑥、⑦两段画线处景物描写的作用。
10. 阅读第①段与第⑫段,分析“我”的形象变化。
(三)(7分)
阅读下面诗歌,完成下面小题
秋夕宿石门馆
(唐)丘丹
暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寐,苍然想谢公。
11. 这首作品最有可能在以下哪本书中找到?( )
A. 《唐宋词简释》 B. 《唐人五律诗浅释》 C. 《古今绝句选注》 D. 《古诗源》
12. 下列对诗歌理解不正确的一项是( )
A. 首联“摇落”点明山间草木凋零、空旷的环境特点。
B. 颔联化静为动,写出瀑布倾泻于潭水中的恬静画面。
C. 尾联以夜不成寐起笔,遥想谢公寄托热爱山水之情。
D. 全诗情景交融,生动地写出了深秋山间的空旷安静。
13. 画线句写景很有特色,请对此进行赏析。
(四)(13分)
阅读下面的语段,完成下面小题
朱晖传
(南朝)范晔
①朱晖字文季,南阳宛人也。家世衣冠,早孤,年十三,王莽败,天下乱,与外氏家属入宛城。道遇群贼白刃劫诸妇女略夺衣物昆弟宾客皆惶迫伏地莫敢动晖拔剑前曰财物皆可取耳诸母衣不可得今日朱晖死日也贼见其小,壮其志,笑曰:“童子内刀。”遂舍之而去。初,光武与晖父岑俱学长安,有旧故。及即位,求问岑,时已卒,乃召晖拜为郎。晖寻以病去,卒业于太学。性矜严,进止必以礼,诸儒称其高。
②永平初,显宗舅新阳侯阴就慕晖贤,自往候之,晖避不见。复遣家丞致礼,晖遂闭门不受。就闻,叹曰:“志士也,勿夺其节。”后为郡吏,太守阮况尝欲市晖婢,晖不从。及况卒,晖乃厚赠送其家。人或讥焉,晖曰:“前阮府君有求于我,所以不敢闻命,诚恐污君令名。今而相送,明吾非有爱也。”骠骑将军东平王苍闻而辟之,甚礼敬焉。正月朔旦,苍当入贺,故事,少府①给璧。是时阴就为少府卿,贵骄,吏慠不奉法,苍坐朝堂,漏且尽,求璧不可得,顾谓掾属曰:“若之何?”晖望见少府主簿持璧,即往绐之曰:“我数闻璧而未尝见,试请观之。”主簿以授晖,晖顾召令史奉之。主簿大惊,遽以白就。就曰:“朱掾义士,勿复求。”苍既罢,召晖谓曰:“属者掾自视孰与蔺相如?”帝闻壮之,以晖为卫士令。再迁临淮太守。数年,坐法免。
③晖刚于为吏,见忌于上,所在多被劾。自去临淮,屏居野泽,不与邑里通,乡党讥其介。南阳大饥,尽散其家资,以分宗里故旧之贫羸者。后迁为尚书令,以老病乞身。
(选自《后汉书·朱晖传》,有删改)
[注]①少府:东汉时期,掌皇太后宫私府库藏出纳,地位与九卿相当。
14. 解释文中加点字词。
(1)即往绐之曰( ) (2)数年,坐法免( )
15. 选择对下列各句中加点字词理解正确的一项。
(1)复遣家丞致礼( )A.送给 B.表达 C.极其 D.周到,细致
(2)志士也,勿夺其节( )A.夺走 B.改变 C.玷污 D.侵犯
16. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 道遇群贼白刃/劫诸妇女略夺衣物/昆弟宾客皆惶迫/伏地莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可得/今日朱晖死日也/
B. 道遇群贼白刃/劫诸妇女略夺衣物昆弟/宾客皆惶迫伏地/莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可/得今日朱晖死日也/
C. 道遇群贼/白刃劫诸妇女/略夺衣物/昆弟宾客皆惶迫/伏地莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可得/今日朱晖死日也/
D. 道遇群贼/白刃劫诸妇女/略夺衣物昆弟/宾客皆惶迫伏地/莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可/得今日朱晖死日也/
17. 下列对文中词语的解说,不正确的一项是( )
A. 衣冠,古代士以上戴冠,衣冠指士人服装,亦用来专指礼服,还可代称缙绅、士大夫、世族,文中即取此意。
B. 孤,幼年失去父母或母亲。鳏寡孤独,泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。鳏,年老无妻;寡,年老无夫;独,老而无子。
C. 朔旦,旧历每月初一,亦专指正月初一。如《后汉书·顺帝纪》:“三朝之会,朔旦立春。”
D. 掾属,辅佐治理的官吏,人员由主官自选,不由朝廷任命,官职一般较低,魏晋后改由吏部任免。
18. 下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 朱晖自小颇有胆识。路遇群盗,挺身而出,义勇之气受到了盗贼的欣赏,最后放过了他和同行的亲属。
B. 朱晖是有气节的志士。他闭门不受新阳侯阴就的礼物,后受到骠骑将军东平王刘苍的征召,连皇帝都赞赏他的义气。
C. 朱晖智勇双全。从恃贵而骄的少府卿阴就的主簿处拿到璧玉,刘苍认为他有蔺相如之风。
D. 朱晖为官刚直且乐善好施。南阳饥荒时,他扶助乡里,所到之处,受到当地百姓和上下官员的一致好评。
19. 《后汉书》沿袭了《史记》的体例,是_______体史书;选文第②段中的划线句“属者掾自视孰与蔺相如?”当译作:________________。
(五)(11分)
阅读下面的语段,完成下面小题。
今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯①之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加( ),而终不动,其胫毛不改。州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人。然后恐惧,变其节,易其行矣。故父母之爱不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱、听于威矣。故十仞之城,楼季②弗能逾者,峭也;千仞之山,跛牂③易牧者,夷也。故明王峭其法而严其刑也。布帛寻常④,________;铄金百镒⑤,________。不必害,_______;必害手,______。故明主必其诛也。
(节选自《韩非子·五蠹》)
注:①谯:指责,责骂。②楼季:魏文侯之弟,善登高跳跃。③跛牂(zāng):跛腿的母羊。④寻常:古代长度单位,八尺为一寻,两寻为一常。⑤镒:古代重量单位,二十两(一说二十四两)为一镒。
20. 韩非子是先秦 家学派的代表人物。( )
A. 儒 B. 道 C. 墨 D. 法
21. 可填入文段括号处的虚词是( )
A. 也 B. 诸 C. 焉 D. 矣
22. 对“州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人”一句解释正确的一项是( )
A. 地方上的官吏,率领官兵,推行公正的法令,搜捕坏人。
B. 地方上的官吏,拿着官方的兵器,执行国家法令,搜捕坏人。
C. 地方上的官吏,演练官兵,制定国家法令,寻找坏人。
D. 地方上的官吏,拿着官府中的兵器,依据公正的法令,寻找坏人。
23. 把下列语句组织起来填入横线处,语意连贯一项是( )
①则不掇百镒②庸人不释③则不释寻常④盗跖不掇
A. ③,①;②,④。 B. ②,④;③,①。
C. ②,①;③,④。 D. ④,②;③,①。
24. 节选文段主要运用了__________论证方法,论述了___________的观点(请用自己的话概括),对这一观点,你的评价是__________。
三、作文40分
25. 写作。
有人说:不停问“为什么”的人,就像站在一幢建筑物前读导游手册的游客一样,阅读着这个房子的建造历史,认为这比看这幢建筑物更重要。
对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目(2)不少于800字。
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上海市延安中学2023学年第二学期3月质量调研
高二年级语文试卷
(考试时间:120分钟,满分:100分)
一、积累与运用8分
1. 按要求填空。
(1)君子食无求饱,_______,敏于事而慎于言,________,可谓好学也已。(《论语·学而》)
(2)自天子以至于庶人,__________________。《礼记·大学之道》
(3)《老子》第六十四章,总结了百姓做事经常功败垂成的原因,强调要“___________”,就不会失败。
【答案】 ①. 居无求安 ②. 就有道而正焉 ③. 壹是皆以修身为本 ④. 慎终如始
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:“道”“壹”“慎”“修”
2. 按要求选择。
(1)《乡土中国》中提到血缘结合的社会现象,以下《红楼梦》相关事件中不符合血缘结合的是( )
A. 林黛玉住进潇湘馆
B. 探春住进秋爽斋
C. 妙玉住进陇翠庵
D. 邢岫烟住进紫菱
(2)根据“只有梳理清楚文章的论证思路,才能准确把握文章主旨”做出推理,正确的一项是( )
①张三梳理清楚了文章的论证思路,所以他就能准确地把握文章主旨。
②张三不能梳理清楚文章的论证思路,所以他不能准确把握文章主旨。
③张三能够准确地把握文章主旨,说明他能梳理清楚文章的论证思路。
④张三不能准确把握文章主旨,说明他不能梳理清楚文章的论证思路。
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
【答案】(1)C (2)B
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生阅读名著进行分析推理的能力。
血缘是指人与人的权利和义务根据亲属关系来决定。中国的血缘社会是指用生育所发生的亲子关系来规定各人的社会地位。贾府中人物有很多是从血缘关系决定的身份得以入住大观园。
A.林黛玉是贾母的外孙女,其母贾敏,是贾母的女儿,她以贾母外孙女的身份入住潇湘馆,属于血缘结合现象。
B.探春是贾府“四春”之一,是贾府的小姐,是元春的妹妹,选择住在阔朗高雅的秋爽斋,属于血缘结合现象。
C.为了迎接元春省亲,贾府修建大观园,家庙栊翠庵需要一名主持,妙玉到贾府是元春省亲的需要。所以妙玉住进陇翠庵不属于血缘结合现象。
D.邢岫烟是凭邢夫人侄女的身份,由王熙凤安排住进紫菱洲,属于血缘结合现象。
故选C。
【小问2详解】
本题考查整合信息并进行逻辑推理的能力。
解答此类题目,要针对题干内容筛选信息,并在此基础上进行推理,推理要立足文本,不可武断。题干句子里的关联词“只有……才”,为必要条件复句,且条件唯一,即“才”后面的内容要实现就必须做到“只有”的条件,做不到“只有”的条件必然实现不了“才”后面的内容,但做到了“只有”的条件不一定能实现“才”后面的内容。
①句,张三做到了“只有”的条件,但不一定能实现“才”后面的内容。结论错误。
②句,张三不能做到“只有”的条件,自然实现不了“才”后面的内容。结论正确。
③句,张三实现了“才”后面的内容,自然是因为他做到了“只有”的条件。结论正确。
④句,张三没有实现“才”后面的内容,有可能是因为他没有做到“只有”的条件,也有可能他做到了“只有”的条件。结论错误。
故选B。
二、阅读52分
(一)(11分)
阅读下文,完成各题。
今天我们如何读鲁迅
王晓明
①1918年,鲁迅的第一篇短篇白话文日记体小说,也是中国第一部现代白话小说《____》正式发表。105年过去了,今天我们如何读鲁迅?
②鲁迅写过一篇《中国人失掉自信力了吗》的有名文章。这篇文章开篇就说,我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,这就是中国的脊梁。这些人一方面前赴后继地战斗,一方面又总是被遗忘、被抹杀,甚至最终消灭于黑暗中,不被大家所知道。但他们依然前仆后继。鲁迅说,这就是“并不失掉自信力的中国人”。也正是这些人,在支撑着对于中国和中国人的信心。③很多人在鲁迅的作品里看到悲观和虚无,也许有些头脑简单的人还会进一步觉得,鲁迅写像《阿Q正传》这样的小说是自揭其短。但是,鲁迅说过这样的话:一个民族里面对自己有不满、自我批评的人越多,这个民族就越有希望。所以他把《阿Q正传》编入总名为《呐喊》的小说集,这表达了他对自我反省、自我批判与个人、社会、民族的进步之间的关系的思考。
④鲁迅理解的自信力,不是自夸、迷信,或者说自欺、昏睡,而是这一切的对立面。其实这也符合我们至今仍然保持的生活常识。如果你有一个朋友,他永远在那里自我吹嘘,你说一点他的不足,他就要板面孔、跟你急,你一定暗暗发笑:太不自信了吧。如果他不是这么紧张,而是经常能自我反省,发现和承认自己的不足,努力改进,那你一定会觉得,这人比较有希望。个人是这样,民族、社会、国家,也都是这样,道理都是相通的。
⑤所以鲁迅才认为,所谓“有自信力的中国人”的真正的特点,就是自己担起责任来,去揭发各种摧残和抹杀“中国的脊梁”的社会黑暗,去刻画一切侵蚀和腐化这个“脊梁”的“国民性”。从这个意义上讲,鲁迅笔下流露的不是消极和悲观,他写《阿Q正传》这样的小说,正是中国人的自信力得以保持的重要的前提条件,他会选择这样的写作,更是体现了一种中国理当良木茂盛、不应杂草丛生的信念,是中国人的自信力的强烈体现。
⑥我们今天生活的时代,虽然和鲁迅所处的时代有了很大的不同,但鲁迅当年面对的许多问题,如确认自己的人生意义、理解自己所处的时代等等,同样是我们今天需要面对的。历史虽然一直在变化,但在很多时候,不同历史时段的社会和人生状况,并不如我们所想象的那样截然不同。正是因为理解了这一点,我们才不再把鲁迅视为神龛里的偶像,而是把他看作我们身边的一个作家、一个文人、一个知识分子,并且因此对他有了更多的理解。
⑦鲁迅透过瞬息万变的表象,在作品中展现了社会深层次的、因而变化非常缓慢的实质。而这些实质中的部分,正如一座桥梁,将当年的鲁迅与今日的我们连接起来。在向学生和年轻人介绍鲁迅的时候,我常常特别要说明,鲁迅衡量一个社会的时候,他总是首先从“人”和“人心”,而非从物质的角度——例如高楼大厦和GDP指标,去判断社会和世界。这可以说是他所处的时代的许多知识分子,或者说他的很多前辈的一种共通的思想特质。
⑧比如晚清的龚自珍,他将社会分成三种情况:盛世、衰世和乱世。这三个怎么区分?就看“人才”,看能不能产生大批优秀的人才。“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,就是龚自珍的名句。他说的“人才”和我们今天一般理解的不同,不是指专业才能,而是指一个人有理想,心地纯良,眼界开阔,分得清大是大非,看见坏的事情会愤怒,有能力改革社会……是指这样一种综合的精神和心理素质。
⑨但作为现代作家,鲁迅对人和人心的重视,比龚自珍更进一步。他不只重视精英和“君子”,他同样在意甚至更在意普通人和“小人”,在意他们的人心。这是鲁迅思想的最突出的特质之一。鲁迅对于当时社会的剖析,对阿Q们的刻画,之所以在今天仍能使读者产生共鸣,焕发警示和借鉴等多重意义,关键的一点,就在于他不仅生动地描绘了社会生活的具体的形态,更深入刻画了处于这样的生活形态中的人心:谁能说我们当中已经完全没有了阿Q的影子?如果他活在当下,我想他依旧会最在意普通人的精神和心理状态,全力去刻画人心,尤其是其中的病态的部分。
(有删改)
3. 第①段中的作品名是《____________》。
4. 第③段中“自揭其短”的意思是_______________________________。
5. 对文意理解不正确的一项是( )
A. 鲁迅认为,正是“中国的脊梁”在支撑着人们对于中国和中国人的信心。
B. 作者认为,能自我反省并努力改进的人比较有希望,是我们的生活常识。
C. 鲁迅那个时代的知识分子的共通的思想特质,是从物质角度去衡量社会。
D. 作者认为,鲁迅最突出的特质之一,是更在意普通人和“小人”的人心。
6. 对文意推断正确的一项是( )
A. 鲁迅作品中的悲观和虚无,正是鲁迅式自省和批判的表现,也是社会得以进步的推手。
B. 有希望的个人、民族、社会、国家必须是自信的,虽然不免有自夸、自欺、昏睡之时。
C. 鲁迅塑造“阿Q”“华小栓”“祥林嫂”,都是意在沉痛地控诉中国人已经失掉自信力了。
D. 鲁迅和王小波一样,已经成为现代人心中的图腾,成为一种精神象征,成为偶像人物。
7. 概括本文的行文思路。
【答案】3. 狂人日记
4. 自己揭露自己(国家)的短处/暴露自己(国家)的缺点。
5. C 6. B
7. 先开篇点题,提出今天该如何读鲁迅的问题;再借鲁迅文章,驳斥部分人对鲁迅作品的误解,点出其作品批判反省的本质是在保持体现中国人自信力;随后论述当今时代,应采用把鲁迅看作身边人的态度来理解其作品;接着指出鲁迅作品的实质是以人和人心来衡量社会;最后,通过和前辈知识分子的对比,点出鲁迅更关注普通人与“小人”的人心,能让当今人们产生思想共鸣。文章紧扣中心,层层递进地告诉读者读鲁迅的方法,加深读者对鲁迅思想的理解。
【解析】
【导语】这篇文章通过探讨鲁迅作品的内涵和现实意义,强调了鲁迅对中国社会和人心的深刻洞察。作者指出,鲁迅的自信力体现在对社会黑暗和国民性的揭露与批判中,这种自省和批判是社会进步的前提。文章还强调了鲁迅对普通人和“小人”人心的关注,认为这使得鲁迅的作品在今天仍具有警示和借鉴意义。整体行文逻辑清晰,观点鲜明,具有较强的说服力和现实关怀。
【3题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
鲁迅的第一篇短篇白话文日记体小说是《狂人日记》,也是中国第一部现代白话小说。
【4题详解】
本题考查学生理解词语含义的能力。
根据语境“也许有些头脑简单的人还会进一步觉得,鲁迅写像《阿Q正传》这样的小说是自揭其短”,再结合阿Q自尊自负、自轻自贱、自欺欺人、忘却失败、欺软怕硬、懦弱卑怯的形象特点分析可知,“自揭其短”指一部分头脑简单的人认为,鲁迅作品里对中国人的麻木、愚昧等批判,是在揭露自己国家的短处,暴露缺点。
【5题详解】
本题考查学生理解分析文章内容的能力。
C.“是从物质角度去衡量社会”错误,原文“鲁迅衡量一个社会的时候,他总是首先从‘人’和‘人心’,而非从物质的角度——例如高楼大厦和GDP指标,去判断社会和世界。这可以说是他所处的时代的许多知识分子,或者说他的很多前辈的一种共通的思想特质”可见,他们是从人文的角度去衡量社会,而非物质的角度。
故选C。
【6题详解】
本题考查学生分析概括作者观点的能力。
A.“鲁迅作品中的悲观和虚无,正是鲁迅式自省和批判的表现”错误,原文说的是“很多人在鲁迅的作品里看到悲观和虚无”,但并不是说鲁迅作品中充满悲观和虚无,“他把《阿Q正传》编入总名为《呐喊》的小说集,这表达了他对自我反省、自我批判与个人、社会、民族的进步之间的关系的思考”“鲁迅笔下流露的不是消极和悲观,他写《阿Q正传》这样的小说,正是中国人的自信力得以保持的重要的前提条件”可见,他的自省和批判是对自己有不满、自我批评,这正是保持自信力的条件。
C.“都是意在沉痛地控诉中国人已经失掉自信力了”错误,华小栓和祥林嫂并非控诉中国人失掉自信力了。
D.“鲁迅和王小波一样,已经成为现代人心中的图腾,成为一种精神象征,成为偶像人物”错误,文中相关内容为“正是因为理解了这一点,我们才不再把鲁迅视为神龛里的偶像”,选项内容在文中并未提及,无中生有。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生分析概括文章行文思路的能力。
文章开篇点题,指出距离鲁迅发表第一篇文章已过去一百多年,今天人们该如何读鲁迅。
接着以鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》为引,分析鲁迅作品中自信力的本质,批驳部分人认为鲁迅作品“悲观和虚无”“自揭其短”的观点,指出真正的自信力是“经常能自我反省,发现和承认自己的不足,努力改进”,而鲁迅的写作批判揭露社会黑暗,正是“自信力的强烈体现”。
再论述时代不同,但鲁迅作品中的“实质”却与当今时代相同,故而不应因鲁迅作品已逾百年便束之高阁,而应将之当成身边作家,分析其作品中蕴含的身边的问题。接着指出鲁迅衡量社会的标准是人和人心,且这是当时及之前时代知识分子共同的思想。再分别列举龚自珍、严复的例子,来论证该观点。
最后点明鲁迅比前辈们更进一步的特质是,更在意普通人和“小人”,具有更广泛的普适性,故而拿到当今时代,依然契合当今时代的人心。围绕着当今如何读鲁迅的中心,层层递进,阐明读鲁迅的必要性、读鲁迅应采取的态度、读鲁迅应懂得的思想内涵,告诉读者读鲁迅的方法。
(二)(10分)
阅读下文,完成下面小题。
骑自行车的人
指尖
①那时我刚刚十六岁。远没有风驰电掣,在漫漫长路上,自行车像另一个笨拙的我,不停地冒着热汗,用力穿行在颠簸不平的公路上。偶尔,汽车带着一团巨大的尘烟驶过,骑行者就得眯起双眼,屏住呼吸,跨下自行车,等待尘土缓慢散去,道路重现。
②当我终于站到林场院子,面对灰头灰脸仿佛在尘土里滚过无数次的女孩,晓星轻轻地说了一句:“给你打好了水,快去洗洗吧。”在其后的三年时间里,我和晓星,成为一间房屋、两张床、一把椅子、一个凳子、两只水盆的共同拥有者,呼吸同样的空气,均分火炉里源源不断散发出的热度。
③我卸下行囊,用树枝和石块抠掉轱辘里的泥和杂草,用水将自行车擦洗干净,推到空屋里。一块灰蒙蒙的塑料布,让它瞬间变得暗淡无比。好在林场生活也为它提供了出镜机会:我们骑着自行车去供销社,在管村人热辣辣的目光中,隔着宽宽的水泥台,交易一些必需品。更多时候,我们沿着大坡滑行到管村的某户人家,在那里,有一些同龄女孩,她们站在街门口,仿佛一直在等待我们的到来。有时,会有一杯白糖水提前等在她家桌子上,跟穿衣镜和盛满豆子的老花瓶一起,沉默地注视着门外。那杯白糖水要喝很长时间,比我们之前喝过的任何一杯糖水都甜,喝完后,嘴唇黏黏的,一直到骑车回宿舍,那甜味还有残留。
④夏天,我被晓星邀请去她家。路上,我和晓星不约而同地提起初次骑自行车的情形,都是八九岁的样子,推着家里唯一那辆父母骑了好多年的自行车,在黄昏的街道上,我们不停地练习跨梁动作:将脚尖蜷起来,将脚面收起来,快速跨过去。更多时候,我们会感觉自己的右脚是如此多余的一个器官啊,它阻挡了自行车允准和接纳我们的好意,也阻挡了我们技艺的提升。当我们终于可以坐在车座上时,才发觉,面前的世界如此高大、空旷而坎坷。我们终于可以骑着自行车沿着河沟边行走,去往场院,去往街衢,去往人家。而妹妹在后面追着,气喘吁吁,小脸通红。风中很快就传来她的央求,我们捏闸,试着慢下来,再慢下来,自行车仿佛就要停下了,但倘若我们身子歪向一旁,肯定会带着自行车一起倒下的。
⑤事实的确如此。
⑥那个黄昏特别漂亮,满天布满瑰丽的云霞,神奇的是,那些彩色的光芒很快就降在大地上,村庄变得通红,场院、饲养处、庙院,包括谷秸、柰子树、牲口和我们,都变得红彤彤的,天地间洋溢着一股喜气。一种强大而蛮横的力量让我毫不费力地跨上自行车,在高高的车座上,我看见了天空倒映在温河里,另一面天空虚假而真切地呈现出来。那一刻,天地已非原来的天地,而村庄更非旧有的村庄,包括骑车的我,也不是刚刚推车出门的那个我了。当妹妹喊我的时候,我高声说“坐上来吧”,自行车并不停下,妹妹追着渐渐缓下来的自行车,然后双手拉住后衣架,用力跳上来。
⑦她当然没有跳上来,咣当,刺耳的声音掠过我的耳膜,眼前的红霞瞬息暗淡下去,那股力量抽身而去,我突然变得异常无力,妹妹在身后激烈的扭动和拉扯,我手里的车把左右摇晃起来,根本来不及让自己沉静下来,我就向左一歪,又一声钝响掠过耳膜。
⑧我被压在车梁中间,妹妹被压在后轱辘下面。当我将身上的自行车推起来后,才看到,自己新裤子膝盖处,竟然破了一个三角形的口子。转身看妹妹,她的裤腿被扯成两三个长条。这一刻,我们开始忧心忡忡,因为不知该如何走进家门,面对母亲。
⑨那个冬天,我和晓星学会了用毛线编织车座套、车梁套,花花绿绿的织物让自行车变得扑朔迷离。我们从未想过未来会是什么样子,似乎心里是有某种冲动的,但到底是想离开林场,还是想成就一个有理想抱负并对社会有用的自己,也并不知道。邮差骑着摩托车轰轰隆隆地来,他卸下来自外面的报纸、杂志和信件便轰轰隆隆走了,很少停留。有次晓星坐着邮差的摩托车回了趟家,当然,等她回来的时候,没有摩托,也没有自行车,只能用双脚走完五里地。但她从此有了关于摩托车的亲身体验,一种跟自行车明显不同的速度让她常常向往。
⑩我们被自行车带到林场,并沦陷于此,这不是自行车的错,也不是摩托车的错。
⑪后来,晓星比我先从林场调走了。那次她是坐汽车走的。
⑫我最后一次骑车从林场大门出来,周围空荡荡的,所有吸附在身后的目光,都已消散。那一刻,我似乎成为一个与林场和师傅们再无瓜葛和关联的人。沿着大坡滑行到管村,那些曾经坐在门口的女孩们都不见了,有的嫁人了,有的去城里打工了,还有的坐在炕上不停地绣花,等待媒人掀开自家的门帘。我只遇见那个刚刚学会走路的小孩,他扒着街门蹒跚地走出来。我朝他笑笑,拐上了公路。
(有删改)
8. 第②段的画线句颇有特点,请对此加以赏析。
9. 请赏析第⑥、⑦两段画线处景物描写的作用。
10. 阅读第①段与第⑫段,分析“我”的形象变化。
【答案】8. 这句话一一列举我和晓星所有的家当,这样列举更突出生活条件极为匮乏,虽然物质匮乏,但还要一一列举出来,又增加了一种自嘲(幽默、调侃、诙谐)的意味。
9. 第⑥、⑦两段画线句作者通过景物烘托自己的心理(或者以实写虚):第⑥段景物瑰丽、喜气,表现出我跨上自行车后充满自信;第⑦段景物瞬息黯淡下来,表现出自己失去信心的沮丧心理。
10. 第①段描写“我”初到林场时行路之难,表现出16岁的女孩到一个完全陌生地方的青涩(稚嫩)而迷茫的形象;
第⑫段描写“我”离开林场、走向新的人生之路的情景,满怀憧憬和信心。
两段文字选取了“我”生命成长的两个重要时间点,写出了“我”从稚嫩走向成熟的成长历程。
【解析】
【导语】这篇文章通过“我”在林场的生活经历,描绘了青春岁月中的成长与变化。作者以细腻的笔触,刻画了“我”与晓星在林场的友情,以及骑自行车这一平凡活动中的点滴回忆。文章通过对景物的描写,营造出浓厚的生活气息和情感氛围,展现了从懵懂少年到逐渐成熟的心路历程。结尾处“我”离开林场,象征着告别过去,迎接新的生活,充满了对未来的期待与不确定。整体风格质朴而真挚,富有感染力。
【8题详解】
本题考查学生赏析语句艺术特点的能力。
手法上运用铺陈和白描,作者把我和晓星两人共同拥有的东西“一间房屋、两张床、一把椅子、一个凳子、两只水盆”一一列举在读者面前,没有对这些物品的过多描写,简洁地反映出物质的匮乏与条件的艰苦。本就不多的家当,却还要一一列举出来,仿佛守财奴在点着自己的财宝一般,有一种苦中作乐的幽默自嘲意味。
【9题详解】
本题考查学生赏析景物描写手法及艺术效果的能力。
这两段景物描写以实写虚,烘托人物的心情变化。
第⑥段描写黄昏云霞的光芒带给村庄的变化,“村庄变得通红,场院、饲养处、庙院,包括谷秸、柰子树、牲口和我们,都变得红彤彤的,天地间洋溢着一股喜气”,这种辉煌的红不仅给景物染上喜庆的色泽,而且也给了“我”莫大的欣喜与鼓舞,于是“一种强大而蛮横的力量让我毫不费力地跨上自行车”,从而在“高高的车座上”看到了与以往不一样的景色,感受到了一种能完全支配自己与自行车的力量。景物的壮美烘托出“我”跨上自行车后的自信。
第⑦段“眼前的红霞瞬息暗淡下去”,既是实写时间和霞光的变化,更是写自己那种“掌控自我”失败的心理感受,因为妹妹没有跳上来,“激烈的扭动和拉扯”,导致“我手里的车把左右摇晃起来”,“我”无暇再去感受先前看到的那特别的景象,霞光带来的美好感受被现实打碎,“红霞瞬息暗淡下去”也是“我”心情瞬间低落的写照,表现出自己失去信心的沮丧心理。
【10题详解】
本题考查学生分析人物形象的能力。
依据第①段“我刚刚十六岁”“一个笨拙的我”“用力穿行在颠簸不平的公路上……眯起双眼,屏住呼吸,跨下自行车,等待尘土缓慢散去,道路重现”可见,此时“我”还是个初出茅庐、稚嫩青涩,面对困难毫无办法,迷茫笨拙地用力前行、忍受一切的小女孩。
依据第⑫段,“我”已经在林场度过了很多年,曾在此处留下生活的痕迹,结识了许多本地人,既在平静中度过,又满含对外界的向往。而当着一切将成为过去时,“我”不再像少年时那样迷茫青涩,“周围空荡荡的,所有吸附在身后的目光,都已消散”“似乎成为一个与林场和师傅们再无瓜葛和关联的人”“那些曾经坐在门口的女孩们都不见了”,“我”已经经历过认识的女孩们包括晓星都已成长、离去,“我”也将要走向新的人生之路。在此时“只遇见那个刚刚学会走路的小孩……我朝他笑笑,拐上了公路”,“我”成熟了,而一个新的生命正在蓬勃生长,仿佛一个周而复始的循环。
这两段文字分别选择了“我”来到林场之初与离开林场之时的重要节点,写出“我”从青涩稚嫩的少女,成长为淡定从容,能平静接受变化,走向新的生活的成人的变化历程。
(三)(7分)
阅读下面诗歌,完成下面小题
秋夕宿石门馆
(唐)丘丹
暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寐,苍然想谢公。
11. 这首作品最有可能在以下哪本书中找到?( )
A. 《唐宋词简释》 B. 《唐人五律诗浅释》 C. 《古今绝句选注》 D. 《古诗源》
12. 下列对诗歌理解不正确的一项是( )
A. 首联“摇落”点明山间草木凋零、空旷的环境特点。
B. 颔联化静为动,写出瀑布倾泻于潭水中的恬静画面。
C. 尾联以夜不成寐起笔,遥想谢公寄托热爱山水之情。
D. 全诗情景交融,生动地写出了深秋山间的空旷安静。
13. 画线句写景很有特色,请对此进行赏析。
【答案】11. B 12. B
13. 诗人从触觉、听觉等角度来写景,描绘杉树和松树叶落如同寒冷的秋雨,猿猴和宿鸟被惊醒发出声响,烘托出山间秋夜的清幽与空旷,表达了诗人与谢公一样热爱自然山水的情感。
【解析】
【整体分析】《秋夕宿石门馆》通过描绘秋夜山间的景色,展现了诗人独宿石门馆的孤寂与清冷。诗中“潭月漾山足,天河泻涧中”描绘了月光与银河的美景,情景交融,表达了诗人对自然的热爱和对谢公的仰慕之情。
【11题详解】
本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
A.词的句式参差不齐,基本上是长短句,本诗句式整齐,不是词。
B.律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。律诗通常每首八句,超过八句的 ,则称排律或长律 。这首诗为八句,句式整齐,押都是平声韵,二四八句押“ong”韵,是一首律诗。
C.绝句通常由四句组成,有严格的格律要求。这首诗有八句,所以不是绝句。
D.《古诗源》是唐之前古诗最重要的选本,而本诗是唐代丘丹所作。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“写出瀑布倾泻于潭水中的恬静画面”错误。“天河泻涧中”指的是天上的银河倒映在山涧的河流中,并非真实的瀑布。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。
“杉松寒似雨,猿鸟夕惊风”意为“杉树和松树的叶子在秋风中坠落,如同寒冷的秋雨,发出沙沙的声响,树上的猿猴和宿鸟被阵阵秋风惊醒,发出尖利的惊叫”。根据“寒似雨”“夕惊风”,可知作者从触觉、听觉等多个角度来写景,以动衬静,有“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”之意趣,烘托出山间秋夜的清幽与空旷,表达了诗人与谢公一样热爱自然山水的情感。
(四)(13分)
阅读下面的语段,完成下面小题
朱晖传
(南朝)范晔
①朱晖字文季,南阳宛人也。家世衣冠,早孤,年十三,王莽败,天下乱,与外氏家属入宛城。道遇群贼白刃劫诸妇女略夺衣物昆弟宾客皆惶迫伏地莫敢动晖拔剑前曰财物皆可取耳诸母衣不可得今日朱晖死日也贼见其小,壮其志,笑曰:“童子内刀。”遂舍之而去。初,光武与晖父岑俱学长安,有旧故。及即位,求问岑,时已卒,乃召晖拜为郎。晖寻以病去,卒业于太学。性矜严,进止必以礼,诸儒称其高。
②永平初,显宗舅新阳侯阴就慕晖贤,自往候之,晖避不见。复遣家丞致礼,晖遂闭门不受。就闻,叹曰:“志士也,勿夺其节。”后为郡吏,太守阮况尝欲市晖婢,晖不从。及况卒,晖乃厚赠送其家。人或讥焉,晖曰:“前阮府君有求于我,所以不敢闻命,诚恐污君令名。今而相送,明吾非有爱也。”骠骑将军东平王苍闻而辟之,甚礼敬焉。正月朔旦,苍当入贺,故事,少府①给璧。是时阴就为少府卿,贵骄,吏慠不奉法,苍坐朝堂,漏且尽,求璧不可得,顾谓掾属曰:“若之何?”晖望见少府主簿持璧,即往绐之曰:“我数闻璧而未尝见,试请观之。”主簿以授晖,晖顾召令史奉之。主簿大惊,遽以白就。就曰:“朱掾义士,勿复求。”苍既罢,召晖谓曰:“属者掾自视孰与蔺相如?”帝闻壮之,以晖为卫士令。再迁临淮太守。数年,坐法免。
③晖刚于为吏,见忌于上,所在多被劾。自去临淮,屏居野泽,不与邑里通,乡党讥其介。南阳大饥,尽散其家资,以分宗里故旧之贫羸者。后迁为尚书令,以老病乞身。
(选自《后汉书·朱晖传》,有删改)
[注]①少府:东汉时期,掌皇太后宫私府库藏出纳,地位与九卿相当。
14. 解释文中加点字词。
(1)即往绐之曰( ) (2)数年,坐法免( )
15. 选择对下列各句中加点字词理解正确的一项。
(1)复遣家丞致礼( )A.送给 B.表达 C.极其 D.周到,细致
(2)志士也,勿夺其节( )A.夺走 B.改变 C.玷污 D.侵犯
16. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 道遇群贼白刃/劫诸妇女略夺衣物/昆弟宾客皆惶迫/伏地莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可得/今日朱晖死日也/
B. 道遇群贼白刃/劫诸妇女略夺衣物昆弟/宾客皆惶迫伏地/莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可/得今日朱晖死日也/
C. 道遇群贼/白刃劫诸妇女/略夺衣物/昆弟宾客皆惶迫/伏地莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可得/今日朱晖死日也/
D. 道遇群贼/白刃劫诸妇女/略夺衣物昆弟/宾客皆惶迫伏地/莫敢动/晖拔剑前曰/财物皆可取耳/诸母衣不可/得今日朱晖死日也/
17. 下列对文中词语的解说,不正确的一项是( )
A. 衣冠,古代士以上戴冠,衣冠指士人服装,亦用来专指礼服,还可代称缙绅、士大夫、世族,文中即取此意。
B. 孤,幼年失去父母或母亲。鳏寡孤独,泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。鳏,年老无妻;寡,年老无夫;独,老而无子。
C. 朔旦,旧历每月初一,亦专指正月初一。如《后汉书·顺帝纪》:“三朝之会,朔旦立春。”
D. 掾属,辅佐治理的官吏,人员由主官自选,不由朝廷任命,官职一般较低,魏晋后改由吏部任免。
18. 下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 朱晖自小颇有胆识。路遇群盗,挺身而出,义勇之气受到了盗贼的欣赏,最后放过了他和同行的亲属。
B. 朱晖是有气节的志士。他闭门不受新阳侯阴就的礼物,后受到骠骑将军东平王刘苍的征召,连皇帝都赞赏他的义气。
C. 朱晖智勇双全。从恃贵而骄的少府卿阴就的主簿处拿到璧玉,刘苍认为他有蔺相如之风。
D. 朱晖为官刚直且乐善好施。南阳饥荒时,他扶助乡里,所到之处,受到当地百姓和上下官员的一致好评。
19. 《后汉书》沿袭了《史记》的体例,是_______体史书;选文第②段中的划线句“属者掾自视孰与蔺相如?”当译作:________________。
【答案】14. ①. 欺骗 ②. 犯罪
15. ①. A ②. B
16. C 17. B
18. D 19. ①. 纪传 ②. 刚才你(掾)自己看自己与蔺相如相比如何?
【解析】
【导语】本文主要讲述了南阳人朱晖的生平事迹。朱晖自幼孤苦,但有胆识和气节,曾在乱世中挺身保护亲属。因其父与光武帝有旧交,朱晖被召为郎,但因病辞职。后因其贤德和刚直不阿的性格,受到显贵的敬重和征召。朱晖为官期间刚正不阿,屡遭忌恨,但他乐善好施,南阳大饥时散尽家财救济乡里。最终因年老病重辞官,表现出高尚的品德和节操。
【14题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
(1)“绐”,欺骗。句意:就前去骗他说。
(2)“坐”,犯罪。句意:因犯罪被免官。
15题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
(1)“致”,送给。句意:阴就又派家丞给他送礼。
故选A。
(2)“夺”,改变。句意:真是志士啊,还是不要改变他的气节吧。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:路上遇到一群贼寇,持刀劫掠随行的妇女,抢夺她们身上的衣物。兄弟宾客们都惊惶失措,趴在地上吓得不敢动弹。朱晖拔剑走上前说:“财物你们都可以拿走,各位女长辈的衣物你们不能动一下,否则,今天就是朱晖的死日!
“遇”是动词,“群贼”是其宾语,其后应断开,排除AB;
“昆弟”和“宾客”一起做“惶迫”的主语,中间不能断开,排除D。
故选C。
【17题详解】
本题考查学生了解并掌握常见文学文化常识的能力。
B.“孤,幼年失去父母或母亲”错误,“孤”应指幼年父母双亡或死去父亲。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“他扶助乡里,所到之处,受到当地百姓和上下官员的一致好评”错误,由最后一段“晖刚于为吏,见忌于上,所在多被劾”,可知朱晖为官刚直,也因此得罪了权贵,被上司忌恨,被人弹劾,不能说其受到“一致好评”。
故选D
【19题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学常识,理解并翻译文言文句子的能力。
(1)《后汉书》和《史记》,都属于纪传体史书。
(2)“属者”,刚才、方才;“掾”,意为“你”,是对下属官员的称呼;“自视”,宾语前置,即“视自”,看(认为)自己;“孰与”,与……相比怎么样。
参考译文:
朱晖字文季,南阳宛城(今河南南阳宛城区)人。家中世代为官,早年死去父亲,十三岁时,王莽败亡后,天下大乱,跟着外祖父家奔逃到宛城。路上遇到一群贼寇,持刀劫掠随行的妇女,抢夺她们身上的衣物。兄弟宾客们都惊惶失措,趴在地上吓得不敢动弹。朱晖拔剑走上前说:“财物你们都可以拿走,各位女长辈的衣物你们不能动一下,否则,今天就是朱晖的死日!”贼人见他年纪小,赞赏他的志气,笑着说:“小孩子还是收起刀吧。”于是丢下他离开了。当初,光武帝刘秀和朱晖的父亲朱岑一起在长安求学,两人有老交情。等到刘秀即皇帝位后,访求朱岑,那时他已经死了,于是召来朱晖授他郎官。朱晖不久因病离职,在太学完成了学业。朱晖性格端庄严肃,举止行动一定依照礼仪,众位儒生都称赞他的高尚品德。
永平初年,显宗的舅舅新阳侯阴就仰慕朱晖的贤能,亲自前往拜访他,朱晖躲避不见。阴就又派家丞给他送礼,朱晖就闭门不接受。阴就听说后,赞叹说:“真是志士啊,还是不要改变他的气节吧。”后来做郡吏,太守阮况曾经想买朱晖的婢女,朱晖不答应。等到阮况死了,朱晖才厚赠婢女送到他家。有人为此讥讽朱晖,他说:“以前阮府君有求于我,不敢听命的原因,实在是怕玷污府君的好名声。现在相送,表明我并非有所吝惜呀。”骠骑将军东平王刘苍听说朱晖的事后,就征召他做官,对他的礼节很是恭敬。正月初一,刘苍应当进府祝贺新年,按照惯例,少府应该给璧作为答礼。当时阴就做少府卿,富贵骄纵,手下傲慢跋扈不奉行法令,刘苍坐在朝堂上,沙漏将要滴尽(时间很久),所要的璧还没有得到,回头问掾属说:“怎么办?”朱晖望见少府主簿拿着璧,就前去骗他说:“我多次听说这块璧,却不曾见到,请让我瞧一瞧。”主簿把璧交给了他,他回头叫令史捧着璧。主簿非常吃惊,立即把这件事禀告阴就。阴就说:“朱掾属是个义士,不要再去要了。”刘苍等事情结束后,召见朱晖对他说:“你认为你和蔺相如比怎么样?”皇帝听说了这事很是赞赏朱晖,让他做了卫士令。后来两次升任临淮太守。几年后,因犯罪被免官。
朱晖做官很刚直,被上司忌恨,在所任职之处常被人弹劾。自从离开临淮后,隐居于田野荒泽中,不和乡里的人交往,同乡人讥讽他为人孤傲。南阳发生了大的饥荒,朱晖全部散掉家产,分给贫弱的同族乡里、故交老友。后来官位升到尚书令,因年老多病而乞求退休。
(五)(11分)
阅读下面的语段,完成下面小题。
今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯①之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加( ),而终不动,其胫毛不改。州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人。然后恐惧,变其节,易其行矣。故父母之爱不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱、听于威矣。故十仞之城,楼季②弗能逾者,峭也;千仞之山,跛牂③易牧者,夷也。故明王峭其法而严其刑也。布帛寻常④,________;铄金百镒⑤,________。不必害,_______;必害手,______。故明主必其诛也。
(节选自《韩非子·五蠹》)
注:①谯:指责,责骂。②楼季:魏文侯之弟,善登高跳跃。③跛牂(zāng):跛腿的母羊。④寻常:古代长度单位,八尺为一寻,两寻为一常。⑤镒:古代重量单位,二十两(一说二十四两)为一镒。
20. 韩非子是先秦 家学派的代表人物。( )
A. 儒 B. 道 C. 墨 D. 法
21. 可填入文段括号处的虚词是( )
A. 也 B. 诸 C. 焉 D. 矣
22. 对“州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人”一句解释正确的一项是( )
A. 地方上的官吏,率领官兵,推行公正的法令,搜捕坏人。
B. 地方上的官吏,拿着官方的兵器,执行国家法令,搜捕坏人。
C. 地方上官吏,演练官兵,制定国家法令,寻找坏人。
D. 地方上的官吏,拿着官府中的兵器,依据公正的法令,寻找坏人。
23. 把下列语句组织起来填入横线处,语意连贯的一项是( )
①则不掇百镒②庸人不释③则不释寻常④盗跖不掇
A. ③,①;②,④。 B. ②,④;③,①。
C. ②,①;③,④。 D. ④,②;③,①。
24. 节选文段主要运用了__________论证方法,论述了___________的观点(请用自己的话概括),对这一观点,你的评价是__________。
【答案】20. D 21. C 22. B 23. B
24. ①. 对比 ②. 唯有严刑峻法才能让人改恶从善 ③. 认可的理由:观点源自生活现实,有说服力;公正有效,易推广操作;符合“以法治国”的现代思想,有超越时代的经典意义。
不认可的理由:忽视对人性中的的“善”的调动而强调利益驱动,不利于真正的社会文明的养成;严刑峻法更易导致社会气氛紧张。
【解析】
【导语】这段文字出自《韩非子·五蠹》,韩非子是法家学派的代表人物。文中通过对比父母、乡人、师长的教导与州部官吏的严刑,论述了严刑峻法在治理民众中的重要性。韩非子认为,民众对爱护容易骄纵,而对威严则容易服从,因此明君应当严明法度,重视刑罚。文章运用了对比论证的方法,强调了法治的重要性,体现了法家“以法治国”的核心思想。
【20题详解】
本题考查学生识记文学常识的能力。
解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后根据课内所学和课外积累辨析正误。韩非(约公元前280年-公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国人。杰出的思想家、哲学家和散文家,法家代表人物。
故选D。
【21题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
句意:凭借着父母的慈爱、乡邻的帮助、师长的智慧这三种有利条件同时施加在他的身上。
A.“也”,常用于句末,表示判断或肯定。
B.“诸”,兼词,用于句末,相当于“之乎”。
C.“焉”,兼词,用在句末,相当于“于之”“于此”。语境是说“三美”加在他身上,故此处应选用“焉”。
D.“矣”,用于句末,表示陈述、感叹、疑问、命令等语气。
故选C。
【22题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
重点词:“操”,拿着;“推”,推行,执行;“兵”,兵器;“索”,搜寻,寻找。
句意:地方上的官吏,拿着官方的兵器,执行国家法令,搜捕坏人。
故选B。
【23题详解】
本题考查学生理解文章内容、语句连贯的能力。
根据句中的分号,可知句式是对称的,题干分成两组对称的句子。再观察所给的四句话,②④是对称的,①③也是对称的。
语意上,“铄金百镒”后应排④“盗跖不掇”。其对应句①“则不掇百镒”应排在最后一个空。句③“则不释寻常”排在第三空。句②应排在“布帛寻常”的后面。
最后的排序依次是:②,④;③,①。
故选B。
【24题详解】
本题考查学生理解文章内容、分析论点、论证方法的能力。
先结合文本准确解读作者观点。节选文段阐述对待不才之子的不同做法,导致不同的结果,两种形成鲜明的对比,“父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加焉,而终不动,其胫毛不改”“州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人。然后恐惧,变其节,易其行矣”,强调“峭其法而严其刑也”,突出唯有法律才能让人改恶从善的观点。
对这一观点,首先要表明自己的态度。无论是认可或不认可这一观点,然后结合熟悉的篇目分析并阐释自己看法。如果是认可:观点源自生活现实,对待不才之子的不同做法,导致不同的结果,两种形成鲜明的对比,强调“峭其法而严其刑也”,有说服力,容易推广操作;联系现实生活,符合“以法治国”的现代思想。
如果是不认可:忽视对人性中的“善”的调动作用,而应该发挥父母的慈爱、乡邻的帮助、师长的智慧这三种有利作用,单独强调严刑峻法更易导致社会氛紧张。
参考译文:
现在假定有这么一个不成材的儿子,父母对他发怒,他并不悔改;乡邻们加以责备,他无动于衷;师长教训他,他也不改变。凭借着父母的慈爱、乡邻的帮助、师长的智慧这三种有利条件同时施加在他的身上,而他却始终不受感动,丝毫不肯改邪归正。(直到)地方上的官吏带着武器,依照公家的律法来搜捕坏人,这样以后他才会害怕起来,改变了旧习气和的坏行为。所以父母的慈爱不足以教育好子女,必须依靠官府执行严厉的刑法,这是由于人们总是受到慈爱就骄纵,见到威势就屈服的缘故。因此数丈高的城墙,就连善于攀高的楼季也不能越过,因为坡度陡峭;千丈高的大山,就是瘸腿的母羊也可以被赶上去放牧,因为坡度平缓。所以明君总要严峻立法并严格用刑。十几尺布帛(不算珍贵),(但)普通人见了都不舍得丢下;正熔化着的百镒黄金(很珍贵),(但)即使是盗跖也不会去捡拾。不一定受害时,十几尺的布帛也不肯丢下;肯定会烧伤手时,就是百镒黄金也不敢去拿。所以明君—定要严格执行刑罚。
三、作文40分
25. 写作。
有人说:不停问“为什么”的人,就像站在一幢建筑物前读导游手册的游客一样,阅读着这个房子的建造历史,认为这比看这幢建筑物更重要。
对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目(2)不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道思辨性材料作文题。
材料举了一个现象,有一些人,面对事物时,往往不满足于只看见表象,就像材料所说的不满足于只看这座建筑物本身,而是能够深入下面,刨根究底,意图看到现象背后的本质。对待这一种好学好钻研的态度,毫无疑问应该肯定。但是,若还原到语句的本身来看,或许能看出不一样的味道。对于“认为这比看这幢建筑物更重要”这一态度,就真的是对的吗?显然未必,肯钻研固然值得肯定,但是能够欣赏事物本身,也就是材料所说的,能够欣赏这幢建筑物本身的美,也未为不可。此外,材料这句话,其实出自维特根斯坦《文化与价值》,原话是“不停地问‘为什么’的人,就像站在一幢建筑物前读导游手册的游客一样,忙于阅读这个房子的建造历史,以至于妨碍了他们看见这幢建筑物”。所以,从另一个角度来看,可以看到,有时候,我们似乎过于喜欢问“为什么”,导致只是单纯地用提问来了解世界。但是,提问只是我们了解世界的工具,却不能够成为我们解决问题的目的。所以,了解房子的历史有助于我们了解建筑,是一种认知工具,但是如果将了解历史作为了目的,就会导致行动的滑坡。
由此,就可得出写作的思路:我们确实很多时候,不停地问什么是一个合理性的做法,是因为当我们了解行动的因果逻辑之后,能够形成行为的前置闭环,帮助我们更加合理有效地解决客观世界的问题。但是,我们不能只是停留在问为什么,因为问为什么是工具而不是目的,不停的问为什么本身会导致行为的异化。然后可以针对异化切入角度,得出“手段无效”和“目的虚无”这两个点:当我们过度注重了解为什么的时候,其实对于问题解决本身是没有帮助的(手段无效);而只是了解为什么本身,意义的价值是有限的(目的虚无)。所以作为理性人来说,我们应该更加关注结果本身而不是目的。就如杜威在实用主义的流派阐述过程中说过一个黑暗森林的比喻:“当我们生活在黑暗森林之中的时候,我们的一切行动的目的,不是让自己给森林画出一张完美的地图,而是让自己获得走出森林的路径。”借助于此,可得出最终的结论:认知的作用是针对当下做出相对最优的决策,从这个意义上来说,问为什么是一种工具性质的行动,而不是行动的最终目的。
立意:
1.不求甚解也是一种美。
2.跨越爱问为什么,更要注重实践。
3.不要过度执着于手段而忽略结果。
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