第3讲 诸侯纷争与变法运动 课件--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第3讲：诸侯纷争与变法运动（春秋战国前770年－前221年） 1.2 课标要求： 通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性； 了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 春秋战国名称由来？ 孔子·《春秋》BC722~BC481 汉·刘向《战国策》BC490~BC221 春秋（公元前770年－公元前476年）的得名，是因鲁国编年史《春秋》而得名；战国（公元前476年，一说公元前453年或公元前403年～公元前221年）这一时期各国混战不休，故被后世称之为“战国”。 《左传》原名《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前722年)，止于鲁悼公十四年(前453年)，以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。 《战国策》，西汉刘向编订的国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家(游说之士)的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》所记载的历史，上起前490年智伯灭范氏，下至前221年高渐离以筑击秦始皇.作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉未刘向编订为三十三篇，书名亦为刘向所拟定宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 任务一：阅读课本，整理抄写时空坐标。 春秋战国（公元前770 年-----公元前 221年） 前770年 前476年 前221年 平王东迁 秦灭六国 春秋 战国 五霸 七雄 敬王44年 魏·李悝变法（前 422） 赵·赵烈侯改革（前 408）楚·吴起变法（前 382） 秦·商鞅变法（前 356） 韩·申不害改革（前 355） 齐·齐威王改革（前 355） 燕·燕昭王改革（前 311） 三家分晋 田氏代齐 前 685 齐桓公 一箭之仇 前 659 秦穆公 五羖大夫 前 651 宋襄公 仁义之师 前 636 晋文公 退避三舍 前 613 楚庄王 一鸣惊人 王位世袭制 内外服制 分封宗法制 姬胡（？-前828年），即周厉王。姬姓，名胡，金文作㝬。周夷王姬燮之子，中国西周王朝第十代王（前878年-前842年）。 [1] [18] 姬胡在位期间，曾命虢仲征伐淮夷，又伐戎，均应对无力，更缺乏战略上的考量，致使“周邦骤有祸”，面临严重的国防危机。在内政治理上，姬胡贪财好利，引起政局动荡。他不接受大臣芮良夫的规谏，任用荣夷公为卿士，推行“专利”（垄断山林川泽物产）政策，“国人”谤议蜂起。面对危机，不听召公虎“防民之口，甚于防川”的劝谏，反而启用卫巫监谤，残民以逞，杀死持反对意见者，国人“道路以目”，人人自危。 前841年，“国人”发难暴动，姬胡被逐，奔于彘（今山西霍州东北），居汾水之旁，称“汾王”，朝中“共和行政”。十四年后，死于彘，由太子靖继位，是为周宣王。 齐威王初好淫乐，委政卿大夫，致朝政荒怠，诸侯并侵。后起而图治，赏罚分明。赏即墨大夫，烹阿大夫。先后任邹忌、田婴为相，田忌为将，孙膑为军师，虚心纳谏，国力渐强。继其父桓公在国都临淄（今山东淄博东北）稷门外广置学馆，招揽文士，议论政治，倡导仁义，率诸侯朝周。齐威王七年（前350年），扩建长城。齐威王十六年（前341年），大败魏军于马陵（今河南范县西南，一说今河北大名东南），迫使魏惠王于齐威王二十三年（前334年）到徐州（今山东滕州东南）朝见，互尊为王。 [45]史称“徐州相王”。徐州相王之后，齐威王成了当时天下真正的霸主，齐国也“最强于诸侯”。齐威王三十六年（前320年），齐威王去世，死后葬于田齐王陵（今山东省淄博市临淄区齐陵镇内）。 [46] 《史记·齐太公世家》中的典故 由于齐襄公荒淫无道，公元前686年，公子纠跟着他的师傅管仲到鲁国去避难，公子小白则跟着他的师傅鲍叔牙逃往莒国。 春秋·左丘明《左传·僖公二十三年》：（晋公子重耳）及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也。其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。 秦穆公（？－前621年），嬴姓，赵氏，名任好，春秋时期政治家，秦国第九位国君（前659年－前621年在位）。秦德公之子，秦宣公、秦成公之弟 [1-3]。 秦穆公于秦成公四年（前660年）继位。之后从楚国人手中赎得百里奚，将国家政事交给百里奚，并在其建议下迎蹇叔为上大夫，还暗中重用自晋国逃到秦国的丕豹。秦穆公十三年（前648年），为救济晋国旱灾，兴起“泛舟之役”。两年后，秦国发生饥荒，秦穆公向晋国借粮，不料晋惠公以怨报德，不仅不给秦国供粮，还发兵攻秦，引发韩原之战。秦穆公在此次战役中生擒晋惠公，而后送其回晋国，与晋国相盟，之后还扶持流亡在外多年的晋公子重耳（晋文公）归国继位。秦穆公三十年（前630年），与晋文公出兵围攻郑国，经烛之武劝说而与郑国结盟。三年后，又派兵袭击郑国，未果，反遭晋襄公出兵袭击，大败于崤之战。自此开始与晋国相争。而后又经彭衙之战的惨败，为报屡败之仇，采用内史廖的建议，西取由余。秦穆公三十六年（前624年），发动王官之战，大败晋军。次年，又用由余之计，生擒戎王。秦穆公三十九年（前621年），秦穆公去世，安葬于雍城，谥号穆公（一作缪公）。 [1-3] 秦穆公在位期间，审时度势，在内政方面善于任用人才，加强国内的发展。对外采取以和为主的方针，与晋国保持相对友好，同时向西发展，使十二个戎国服于秦国，拓地千里，得以称霸西戎，并被周襄王赐予金鼓，成为春秋时代的霸主之一。 周襄王十四年（公元前638年）初冬，宋襄公领兵攻打郑国，郑国向楚国求救。楚国派能大将成得臣率兵向宋国国都发起攻击。宋襄公担心国内有失，只好从郑国撤退，双方的军队在泓水（古河流名，故道约在今河南省柘城县西北）相遇。楚军开始渡泓水河，向宋军冲杀过来。目夷说：“楚兵多，我军少，趁他们渡河之机消灭他们。” 宋襄公说，“我们号称仁义之师，怎么能趁人家渡河攻打呢？”楚军过了河，开始在岸边布阵，目夷说：可以进攻了。宋襄公说：“等他们列好阵地。”等楚军布好军阵，楚兵一冲而上，大败宋军，宋襄公也被楚兵射伤了大腿。宋军吃了败仗，损失惨重，都埋怨宋襄公不听公子目夷的意见，宋襄公却教训道："一个有仁德之心的君子，作战时不攻击已经受伤的敌人，同时也不攻打头发已经斑白的老年人。尤其是古人每当作战时，并不靠关塞险阻取胜，寡人的宋国虽然就要灭亡了，仍然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。" [8] [13]子鱼却说：“打仗是以胜利为目的，还说什么君子之道！真的按襄公你说的做，就去当奴隶服侍算了，何必还打仗呢？” 楚庄王莅政三年，无令发，无政为也。右司马御座而与王隐曰：“有鸟正南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名？”王曰：“三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。子释之，不谷知之矣。”处半年，乃自听政。所废者十，所起者九，诛人臣五，举处士六，而邦大治。举兵诛齐，败之徐州，胜于河雍，合诸侯于宋，遂霸天下。庄干不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。故曰：“大器晚成，大音希声。”（《韩非子·喻老》） 燕昭王（？ - 公元前279年），姬姓燕氏，名职（一说名平，误），燕国蓟城（今北京市）人，战国时燕国第39任国君（公元前311年 - 公元前279年）。燕王哙庶子。初流亡在韩国。燕王哙禅位于相国子之，引发燕国内乱。子之三年（公元前314年），齐国攻破燕国，燕王哙和子之被杀。他被赵武灵王派人送归。即位后，卑身厚币招纳贤士，师事郭隗，士人争相趋燕。外用苏秦，内用乐毅，经过长期休养生息，国家殷富，士卒效命。燕昭王二十八年（公元前284年），遣乐毅率军联合三晋及秦楚之师攻齐，大破齐军，占领齐城邑七十余座，齐湣王败死。燕国进入鼎盛时期。 齐威王以善于纳谏用能，励志图强而名著史册。其在位时期，针对卿大夫专权、国力不强的问题，进行改革，修明法制、选贤任能，赏罚分明，因此齐国国力日渐强大。 [43]齐威王还进一步扩建了稷下学宫，实行“不任职而论国事”“不治而议论”“无官守，无言责”的方针，使得学术氛围浓厚。当时，儒、道、名、法、墨、阴阳、小说、纵横、兵家等各学派聚集一堂，围绕礼法、王霸、义利等话题，展开辩论，相互吸收，共同发展，世称“百家争鸣”。 政治上：周王室衰微、诸侯争霸。新兴地主阶级发展壮大，“士”阶层受到重用，各诸侯国竞相改革变法。华夏认同，民族交融加强。 经济上：铁器牛耕使用推广，生产力提高。井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步确立，小农经济逐步形成；首倡重农抑商政策。工商食官的局面被打破。 文化上：私学兴起，出现“百家争鸣”局面。春秋战国时期的文化为后世文明的发展奠定了基础；法家思想成为变法改革的思想武器。 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 任务二：熟读阶段特征，默写。 春秋 战国 春秋战国时期是中国历史上的第一次大分裂时期，也是政治、经济、社会、思想文化大变动的时期，诸侯纷争、变法改革和百家争鸣是这一时期社会变革的重大表现 阶段 线索 时间 全国卷 地方卷 2020 【Ⅰ】24·分封制 【Ⅲ】24·商业的发展（货币） 1山东·百家争鸣 3上海·儒家 2 江苏·墨子思想 1浙江7月·楚辞 28浙江7月·百家争鸣 2021 【甲】24·老子和孔子思想 2浙江1月·百家争鸣 1山东·百家争鸣 1天津·百家争鸣 1河北·孔子思想 1江苏·重农抑商 1重庆·分封制瓦解 26浙江6月·法家思想 2022 【甲】24老子思想 【乙】45商鞅变法 1·浙江1月·“五经” 2.浙江6月·文学屈原 1.湖南·百家争鸣 1广东·铁器的使用 1山东·法家思想 28浙江6月·百家争鸣与土地制度 2023 【乙】24春秋战国时期农业生产技术的发展 新课标24 荀子韩非子李斯的共同主张 浙江1 孔子的民本思想 湖南2 秦国官僚制相对完善 河北2 春秋战国时期的史料问题 重庆1 春秋战国时期平民阶层得到发展 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 一、列国纷争与华夏认同 1．列国纷争 (1)春秋称霸：齐、晋、楚、吴、越等诸侯国国君先后称霸。 (2)战国争雄： ①三家分晋：韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分。 ②田氏代齐：齐国大夫田氏取代了原来的姜姓国君。 ③战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。 2．华夏认同 (1)原因：中原各国发展先进；相邻的戎狄蛮夷与中原交流频繁。 (2)表现：春秋时期，戎狄蛮夷产生了华夏认同观念；进入战国后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 (3)影响：华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群。 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 拓展❶ [图示辨析]春秋争霸和战国争霸的区别 任务三：依据知识要点，梳理课本。 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 二、经济发展与变法运动 1．经济发展 2．变法运动 (1)背景： ①经济根源：生产力的发展，引起经济基础的变化。 ②政治需求：兼并战争日益剧烈，各国需要富国强兵。 ③理论基础：法家思想的推动。 (2)代表：商鞅变法。 ①时间：开始于公元前356年。 ②内容： ③意义：使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 (3)结果：推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。 拓展❷ [知识拓展]战国变法的必然性 请结合所学知识，阐释战国时期诸侯国变法的必然性。 (1)生产力的发展。 (2)经济基础的变化对上层建筑提出了新的要求。 (3)战争的频繁也对各国提出变法革新的要求。 (4)法家思想的推动。 商鞅是新兴地主阶级的代言人，不仅提出了完备可行的变法政策，而且建立了完整的理论体系。 商鞅不畏强权、勇于改革，同时也具备丰富的理论素养。商鞅提出社会是向前发展的，社会的需要随着时代而变化，因而现行的政治制度也要适应时代的需要而改革，“循礼”无法富国强兵、在大国兼并战争中胜出。 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 【链接·选择性必修1·第5课】 3．官员选拔 (1)世官制：西周至春秋的贵族官位世袭制度。 (2)举荐和军功爵制 ①背景：春秋战国时期，尚贤思想兴起，各国争霸图强。 ②方式：举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职。 三、孔子与老子 1．孔子 (1)地位：儒家学派创始人；出身于春秋后期鲁国没落贵族家庭。 (2)成就： 政治 核心观念是“仁”；主张“为政以德”；主张恢复周礼；承认制度随时代变化应当有所改良 教育 主张“有教无类”；推动私学发展 文化 整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献；其主要思想和言论记载在《论语》当中 2.老子 (1)地位：道家学派创始人。 (2)主张：①哲学：“道”是世界本原；天人合一；朴素辩证法。 ②政治：无为而治，小国寡民。 拓展❹ [知识拓展]先秦时期选官制度的演变及现实意义 (1)演变：先秦时期的选官制度经历了从禅让到世袭，再到举荐和军功爵制的过程。 (2)现实意义：①原始社会后期的“选贤与能”标准，注重德才兼备，至今仍有重要意义。②战国时期扩大人才选拔范围，对国家兴盛起了重要作用。③世袭制的借鉴意义不大，但商汤选用伊尹、武丁选用傅说、文王选用姜尚的做法发人深省。 拓展❺ [史料实证]孔子思想的内容 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 四、百家争鸣 1．背景：社会大变革 (1)经济：社会经济的发展。 (2)阶级：旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起。 (3)文化：士人活跃推动了学术文化的繁荣。 2．学派 儒家 孟子 人性善；提倡“仁政” 荀子 人性恶，主张隆礼重法 道家 庄子 崇尚逍遥自由 法家 韩非子 主张以法控制臣民，体现了中央集权的政治思想 墨家 墨子 提倡节俭；主张“兼爱”“非攻”“尚贤” 阴阳家 邹衍 提出五行“相生相胜” 3.影响 (1)是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为中华思想文化的源头活水，影响深远。 《特训营》P11： 2.诸子百家思想的差异 2.诸子百家思想的差异 治国理念 儒家主张“仁政”“德治”，反对严刑峻法；法家主张法治，强调严刑峻法；道家主张“无为而治” 社会伦理观 孟子主张“人无有不善”，而荀子、韩非子主张“人之性恶” 人与自然的关系 荀子主张“制天命而用之”，即在尊重自然规律的前提下，充分发挥人的主观能动性来改造自然；而老子和庄子则主张顺应自然，使人与自然和谐共存 人生态度 儒家主张积极入世，强调社会责任；道家则主张“逍遥”的人生态度，强调“超脱”；墨家提倡“非命”，即不从命；阴阳家提出“天人感应” 人际关系 墨家主张“兼爱”“非攻”；儒家主张尊卑有序 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 问题1.春秋战国时期的社会变革的主要表现、历史实质、历史影响和根本原因有哪些？ 主要表现 生产方式 政治体制 阶级关系 教育文化 手工商业 民族关系 历史本质 封建转型 由井田制瓦解（土地国有、集体耕作）到土地私有制形成（个体耕作） 由分封制瓦解（地方分权）到郡县制形成（中央集权） 世官制（世卿世禄）逐渐被任官制取代（君主任命） 地主阶级和农民阶级；士阶层的崛起 由学在官府转向学在民间；私学兴起，学术下移，文化发展 由“工商食官”（政府垄断经营管理）到私营手工业和私商活跃 戎狄蛮夷与中原频繁往来，产生华夏认同观念，逐渐融入华夏族 奴隶社会向封建社会的转型 任务四：依据所学，回答问题。 社会转型指的是社会有一种历史形态过渡到另一种历史形态，就是社会经济结构、文化形态、价值观念等发生深刻变化。划分为：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会这五种形态。 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 影响 社会 政治 经济 思想 后世 问题1.春秋战国时期的社会变革的主要表现、历史实质、历史影响和根本原因有哪些？ 任务四：依据所学，回答问题。 推动了中国古代社会文明的发展进步 推动了中央集权制度形成、国家趋向统一 促进了社会经济的迅速发展 推动了思想的活跃繁荣，出现“百家争鸣”局面 奠定了后世中国封建社会经济、政治、思想文化的基础 根本原因 生产力 铁制工具的使用和牛耕的推广 穿鼻环牛牺尊 犁铧 孔子有弟子姓冉，名耕，字子牛。 ——《国语》 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 问题2.什么是小农经济？小农经济有什么特点和影响？ ①农耕经济：以农业种植为主的经济。（侧重于经济部门----农业、手工业、商业、畜牧业等的比重关系。在原始社会就已出现） ②自然经济：自给自足的经济。（侧重产品主要用来自己使用，很少进行商品交换，相对于商品经济而言。在原始社会就已出现） ③小农经济：以家庭为单位，男耕女织。（侧重生产和生活的单位；是铁犁牛耕和土地私有的产物，产生于春秋战国时期）。精耕细作：指的是在一定面积的土地上，投入较多的生产资料、劳动和技术，进行细致的土地耕作，最大限度提高单位面积产量。 ④自耕农经济：自己拥有土地，以家庭为单位进行生产。（不受地主地租的剥削，是政府赋税和徭役主要承担者） ⑤租佃经济：地主将土地租佃给佃农，收取地租，（佃农是封建地租剥削的主要承担者，与地主存在依附关系） ⑥庄园经济：占有大量地产的大地主，驱使依附劳动力集体耕种或个体租佃耕种的以自给自足为主的经济。 选必二第4课P20 刀耕（距今约1万年） 锄耕（距今七八千年） 犁耕（距今五六千年） 小农经济，亦称自然经济和个体农民经济。是以家庭为单位、生产资料个体所有制为基础，完全或主要依靠自己劳动，满足自身消费为主的小规模农业经济。其中，有的以自有土地经营，有的以租入土地经营，亦有两者兼之。 小农经济的主要特点是： 在小块土地上进行分散经营； 生产力水平低，抵抗自然灾害的能力弱；经济地位不稳定，在私有制占统治地位的社会易于走向贫富两极分化。 精耕细作农业的概念始于夏商周时期，并在春秋至秦汉时期开始崭露头角。这一技术体系在魏晋南北朝时期黄河流域已日趋成熟，并在隋唐宋辽金元时期南方水田得到进一步发展，最终在明清时期达到全面成熟。具体而言，精耕细作技术的特征包括铁农具的使用和牛耕的推广，以及提高土地利用率和土地生产率的技术措施。这些技术措施包括垄作法、代田法、轮作倒茬和间作套种方式等。此外，精耕细作还涉及到改变农业环境，如通过修建水利工程来改善土壤环境。魏晋南北朝时期，北方旱地精耕细作体系形成并成熟，而隋唐宋辽金元时期则是南方水田精耕细作技术的发展和成熟阶段。 (1)政治上：是专制主义中央集权制度形成的根源，有利于维护封建统治。 (2)经济上：“自给自足”及脆弱性是“重农抑商”和“海禁闭关”政策的根源，不利于商业发展与对外开放。 (3)科技文化：促进了与之相关的科技发展的同时，阻碍了古代中国科技的突破。 (4)民族心理与家庭伦理：小农经济下的中国农民既有吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，也有狭隘、保守的不足；它导致了“重男轻女”“安土重迁”思想观念的产生，也铸就了中国古代注重孝道、重视邻里与家庭和睦的观念。 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 问题2.什么是小农经济？小农经济有什么特征和影响？ 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 问题3.百家争鸣的背景、各派治国主张、历史评价有哪些？ 背景 根本上 经济和阶级 教育上 统治需要 代表 儒家 阴阳家 道家 墨家 法家 评价 变革反映 思想解放 社会转型 奠基文化 文化包容 社会大变革 农业进步，工商业繁荣，新兴士阶层崛起 私学兴起 诸侯国争霸兼并需要 孟子提倡“仁政” 荀子主张隆礼重法 邹衍提出“相生相胜” 庄子崇尚逍遥自由 墨子，代表下层平民利益。提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤” 韩非子主张以法治国，体现了中央集权的政治思想（集权观、法治观、改革观） 是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内反映，是社会大变革的重要表现 是中国历史上第一次伟大的思想解放运动 为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础，推动了社会变革和转型 奠定了中国整个封建时代文化的基础，成为后世中华思想文化的源头 在“百家争鸣”过程中，各家学派相互取长补短，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 问题4.运用唯物史观分析春秋战国时期的社会变革 铁制工具和牛耕推广↓农民开辟更多“私田”，不肯尽力于“公田” ↓井田制始瓦解（表现：公田被普遍抛荒；私田逐渐转化为私有土地，数量增多）↓各诸侯国为增加财政收入，刺激经济发展，实现富国（诸侯国以前主要从公田收税增加财政）↓春秋税制改革（鲁国初税亩）—客观承认土地私有权，加速井田制瓦解和封建生产关系出现；主观上促进诸侯国富国强兵↓ 诸侯（奴隶主贵族）（收私田赋税）—卿大夫（分化出新兴地主阶级）（私田所有者）不愿交税 ↓ 诸侯国君和卿大夫两者产生争斗（本质：分封宗法制瓦解；新兴地主阶级夺权）↓战国变法（新兴地主阶级要求）：建立封建化政权（郡县制和任官）；确立封建土地私有制↓百家争鸣，思想解放 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 任务五：依据所学，制作“春秋战国”思维导图。 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 2、(2021年8省市模考·广东·2)春秋之前,诸侯国之间的边界较为模糊,存在大量的荒地,作为各诸侯国的缓冲区;春秋战国时期,诸侯国之间的界限逐步清晰。这一变化的原因有（） A.分封制度的强化 B.井田制度的推广 C.生产技术的进步 D.土地兼并的加剧 C 1、（2020·全国·高考真题）图5为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是 A．铸铁技术的进步 B．商品交易的需要 C．审美观念的不同 D．国家统一的推动 B 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 3、（2018·江苏高考·1）被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，获取利益。后来，民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了(　　) A．政府放弃重农抑商政策 B．民间商人推动商业市镇崛起 C．政府不再监管商业活动 D．民间商人可以取得合法地位 D 4、（2024年浙江省高考模拟）中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，这成为后世中华思想文化的源头活水。下列各项中不属于“源头活水”的是（ ） A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．君子和而不同，小人同而不和 C．刑过不避大夫，赏善不遗匹夫 D．汉家自有制度，本以霸王道杂之 D 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 5、（2020·山东高考·1）战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是 A．中央集权政治的准则 B．衡量道德修养的标准 C．统治阶层的行为规范 D．维护等级秩序的工具 D 6、（2021.天津卷.1）1．孔子认为“身正”是为政者的重要品质，“不能正其身，如正人何？”韩非子主张立法者“不游意于法之外，不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者 A．推行仁政 B.依法治国 C．规范行为 D．监督民众 【解析】对于统治者，孔子认为要具有“身正”的品质，韩非子主张应遵守法律，二者从不同的角度规范统治者的行为，故选C项； C 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 7、（2023新课标）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是 A．“起法正以治之，重刑罚以禁之” B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格” D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” A 任务六：完成《练考分册》第1讲。 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 （2018·海南高考·21）阅读材料，完成下列要求。（15分） 孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏，导致社会动荡，极力主张“道（导）之以德，齐之以礼”，重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上，称：“上好礼，则民莫敢不敬。”他一度入仕为官，以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼，无以立”，在言行上做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动” 。 ——摘编自王钧林《中国儒学史》 （1）根据材料并结合所学知识，简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。（7分） （2）根据材料并结合所学知识，概括孔子关于礼的主张。（8分） （1）背景：①礼乐传统（2分）；②周王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏（3分）； ③思想活跃（2分）。 （2）主张：①重建礼制社会（2分）；②希望主政者能担当重建礼乐秩序的大任（2分）；③积极入仕，以礼治国（2分）；④人人都践行周礼（3分）。 （2022·全国乙卷高考·45）材料 商鞅变法，严惩百姓私相斗殴行为，奖励军功，授以爵位田宅，养成“民勇于公战，怯于私斗”的风气，秦国的军队几乎战无不胜，统治区域不断扩大，被当时六国人称为“虎狼之国”。荀子曾访问秦国，他认为秦国管理有效，承认秦国军队战斗力强悍：“齐之技击，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之锐士。”但他认为按商鞅之法组建的秦国军队，“隆势诈，尚功利”，无礼义教化，“干赏蹈利”（求赏逐利），只能称之为“盗兵”。“尚功利之兵，则胜、不胜，无常”，不能与春秋时齐桓公的军队相比，更不能与商汤王、周武王那样的仁义之师相提并论。 ——摘编自《荀子》等 （1）根据材料并结合所学知识，简析荀子称商鞅变法后的秦国军队为“盗兵”的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，评价商鞅的军事改革。 参考答案 （1）原因：民众养成好战之风；士兵具有功利性；荀子提倡仁义思想。 （2）评价：提升了秦国军队的战斗力，为秦国成就统一霸业奠定了基础；严重打击了奴隶主旧贵族，有利于封建地主阶级的发展；缺乏仁义，导致逐利尚武的社会风气。 时空坐标 阶段特征 关键问题 思维导图 必备知识 习题巩固 考情分析 $$