第2讲 春秋战国的社会变动 课件--2025届高三历史统编版一轮复习

第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第二讲 春秋战国的社会变动 课程标准： 通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性，了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 自主复习清单 时空坐标 命题关键词 礼崩乐坏 社会转型 列国纷争 三家分晋 民族交融 华夏认同 变法改革 铁犁牛耕 郡县制 官僚政治 军功爵制 工商食官 铜铸货币 百家争鸣 无为而治 以德治国 隆礼重法 德法之争 教材落实 《纲要上》第2课 《选必一》第4、5、8、17课 《选必二》第4、7、12课 《选必三》第1、14课 任务安排 完成优化方案第二课时练习；理解记忆“春秋战国的社会变动”阶段特征。 高考考情 时间 全国卷 地方卷 2019 【Ⅲ】儒家思想的制度渊源 天津·青铜制造业 海南·孔子的思想主张 北京·春秋战国的手工业 2020 【Ⅰ】24·分封制 【Ⅲ】24·商业的发展（货币） 山东·百家争鸣 江苏·墨子思想 浙江·孔子与墨子的思想 2021 【甲】24·孔子思想 【乙】24·春秋战国的经济发展 重庆·列国纷争 河北·百家争鸣 山东·百家争鸣 浙江·百家争鸣 2022 【甲】24·老子思想与道家学派 江苏·1·土地私有制 辽宁·1·百家争鸣 山东·1·百家争鸣 湖北·1·史学研究方法·战国时期社会变革 广东·1·春秋战国的经济发展 浙江（6）·1·百家争鸣 湖南·1·百家争鸣 2023 【甲】24孔子思想 【乙】24战国农业技术发展 【新课标】25儒法治国思想 海南.战国时期生产方式的变革 湖南.秦国官僚体制相对完善 分封制度——天下归（周）姬 分封对象：王族子弟、功臣、前代帝王的后代 宗法制度——天下归（宗）嫡 核心特点：嫡长子继承制 礼乐制度——天下归（心）序 严格的等级秩序规范社会行为 井田制度——天下归王 普天之下莫非王土，率土之滨 西周的统治 分封制 礼乐制 宗法制 政治制度方面的表现 血缘纽带（里） 维护的工具 维护的工具 权利的分配 权利的继承 周王室衰微，分封制、宗法制度崩溃，争霸兼并战争不断 由于铁犁牛耕的使用，生产力得到发展，井田制崩溃，封建地主土地私有制发展起来，小农经济成为中国封建社会最基本的纳税单位 经济之变 文化之变 社会之变 政治之变 各个诸侯国为了在争霸兼并战争中取得胜利，都进行了变法图强运动，其中以商鞅变法最为著名，也最为彻底、最为成功 由于周王室衰微，权力下移，导致学术下移，私学兴起，为百家争鸣提供了社会基础。这一时期也成为了中华文明的奠基期 大变革 大动荡 大转型 东周 春秋：BC770~BC476 战国：BC475~BC221 春秋：公元前770年—公元前476年，自周平王东迁洛邑到周敬王卒。因孔子所著《春秋》书中记载的时间跨度与构成一个历史阶段的春秋时代大体相当，所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期。 战国：公元前475年—公元前221年，这一时期各国混战不休，故前人称之为战国。把战国作为时代名称，开始于西汉末年刘向汇编的《战国策》。 一、春秋战国的社会转型——政治方面 “三家分晋”——春秋末期，晋国国内大权已经被六家卿大夫把持，他们合起来架空国君，同时他们之间也展开争夺，最终韩式、赵氏、魏氏获胜，将晋国一分为三。后周威烈王正式册封韩赵魏三家卿大夫为诸侯，韩赵魏三国成立，晋国灭亡。 “田氏代齐”——春秋末期，齐国卿大夫田氏一步步掌握大权，废掉国君，自立为国君。后被周安王正式承认。所以齐国虽还叫齐国，但国君已不是姜姓，而是田氏。 东周 西周（武王伐纣-平王东迁） 公元前770年-前476年 春秋 按图索骥：春秋战国之际天子的权力为何变化？ 公元前475年-前221年 战国 盖天子、诸侯者，有土之君也。——王国维《殷周制度论》 诸侯纷争，扩张势力，谋求霸主地位 疆土缩小，周天子“天下共主”地位丧失 材料2：田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。 ——刘向《<战国策>书录》 礼乐征伐自 大夫出 思考：春秋战国之际权力如何流动？ 周朝传统政治秩序完全被破坏 材料1：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ——《史记·周本纪》 春秋五霸 战国七雄 礼乐征伐自 诸侯出 礼乐征伐自 天子出 1、农业： （1）耕作方式：铁犁牛耕得到使用并逐步推广。 （2）水利工程：各国设置官员，兴建水利设施（都江堰、郑国渠、芍陂）。 （3）土地制度：井田制瓦解，封建地主土地私有制逐渐确立。 （4）劳作（经营）方式：由集体劳作向家庭式劳作（个体农耕）转变，小农经济形成。 ①特点： 生产单位：以家庭为生产、生活基本单位；精耕细作 生产形式：男耕女织 生产目的：满足自家基本生活需要和缴纳赋税 生产形态：自给自足的自然经济 ②地位：封建农业生产的基本模式；封建王朝财政收入的主要来源 《管子》记载：春秋时齐国已经用铁农具耕种土地。《国语》中记载，孔子有弟子姓冉，名耕，字子牛。 二、春秋战国的社会转型——经济方面 自然经济最本质的属性是物质生产的自给自足，和商品经济相对立； 小农经济的最本质的属性是家庭经营，经营规模狭小； 自耕农经济最本质的属性是家庭经营的土地属于自己的； 自耕农从属于小农经济，而小农经济又从属于自然经济。 概念区分：古代的自然经济、小农经济、自耕农经济 自耕农 少量自己的地 自己耕种 自己消费 佃农 没有土地 租地 有人身自由 女织 没有土地 没有自由 依附于地主 奴隶 家庭手工业 小农经济：家庭经营 生产的目的是为了交换 商品经济 田庄 自给自足；佃客与庄主有较强的人身依附关系 自然经济：自给自足 补充：小农经济与社会的关系（影响） ①政治：要求有一个强有力的中央政权维护社会的安定和国家统一，中央集权。 ②政策：重农抑商和闭关锁国政策。 ③科技：古代科技具有实用性特点。同时，小农经济发展的缓慢性也决定了古代科技无法实现根本性突破以发展为近代科技。 ④文学：很多文学作品反映了小农经济条件下人们的理想和憧憬。 ⑤思想习俗：勤俭节约、安土重迁、墨家思想、“重男轻女”观念、邻里和睦等。 7 公元前594年 鲁国“初税亩” 公元前685年 齐国“相地而衰征” 公元前538年 郑国“作丘赋” 公元前408年 秦国“初租禾” 公元前645年 晋国“作爰田” 公元前548年 楚国“书土田” 鲁国 齐国 楚国 秦国 晋国 郑国 土地制度：井田制逐渐瓦解，土地私有制逐渐确立 知识延伸·土地制度变化 12 2、手工业： 冶铁技术出现，分工更加细密；家庭、官营、民营手工业形态都已产生。 3.商业： （1）货币：货币流通广泛，铜铸币形制不一。 （2）城市：各地出现一批中心城市，诸侯国的都城都设有市，有的城市出现了“市井”的商业区。 （3）商人：工商业主实力雄厚，商人的社会地位提高。 （4）政策：“工商食官”格局被打破；商鞅变法 “重农抑商”。 （5）信贷：实物借贷形式已经比较普遍，并出现了货币信贷。 铁犁牛耕逐渐推广→生产力发展 （农业、手工业、商业发展） 大量私田出现 土地制度：井田制——封建土地私有逐渐确立、小农经济 社会阶级：新兴地主、自耕农 政治：贵族政治逐渐瓦解——封建制度逐渐建立 奴隶 社会 逐渐 瓦解 封建 社会 逐渐 确立 经济 基础 上层 建筑 生产力决定生产关系 1、变法图强的表现 三、春秋战国的社会转型——社会方面 2、变法图强的背景（以秦国商鞅变法为代表） 从“唯物史观”角度认识战国时期变法运动的必然性 1.生产力的发展是各国变法风潮出现的根本原因 铁农具和牛耕的出现与推广是生产力发展的显著标志。生产力的发展促进了土地私有制的确立,进一步削弱了人身依附关系,引起了社会阶级关系的变化。 2.经济基础的变化对上层建筑提出了新的要求 新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解放生产力,进行变法是满足他们要求的最有效的途径。 3.频繁的战争也对各国提出变法革新的要求 为了在战争中把握主动,避免失败或成为别国兼并的对象,各国都致力于富国强兵。为了达到富国强兵的目的,很多国家都进行了改革变法。 4.法家思想的推动 法家主张以法治国,为变法改革提供了思想理论武器。 领 域 主 要 内 容 作 用 政治 经济 社会 思想 从根本上改变了旧的生产关系，确立了封建土地私有制，促进了秦国农业的发展（小农经济）。 废除“世卿世禄制”，鼓励军功，剥夺和限制贵族特权。废分封，行县制。 一定程度上瓦解了旧的血缘宗法制度，健全了封建国家机器的职能。县制对后世影响深远。 重农抑商， 奖励耕织。废井田开阡陌，推行土地私有制。统一度量衡。 强制大家庭拆散为个体小家庭。实行什伍连坐制，互相纠察告发。 奖励军功，提高了秦国军队的战斗力，为秦国统一六国创造了有利条件。 3、代表:商鞅变法 “燔诗书而明法令”。 加强思想控制。 （1）进步性： ①商鞅变法顺应历史潮流，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法； ②打击了奴隶主旧贵族，确立封建制度，推动秦国社会转型； ③实现了富国强兵；为秦统一中国奠定了基础。（制度建设、治理模式影响深远）。 （2）历史局限性： ①鼓吹轻罪重罚；开文化高压政策之恶例； ②变法在一定程度上加重了对广大人民的剥削和压迫；容易造成统治者的暴政。 4、变法图强的意义（以秦国商鞅变法为代表） 1、华夏认同 华夏认同： 春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同，为中华文化的奠基创造条件。 华夏 南蛮 北狄 西戎 东夷 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。中原各国因经济文化较为先进，自称华夏 战争，迁徙，交流、通婚 华夏 南蛮 北狄 西戎 东夷 各民族之间相互学习，相互促进， 社会经济较快发展，相继封建化。 民族交融，华夏认同 各族同源共祖的观念得到发展。 中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第二阶段是春秋、战国，完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏；中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。 ——沈长云《先秦史》 四、春秋战国的社会转型——文化方面 2、百家争鸣 背景： (1)根本原因:春秋战国时期的社会大变革形成了宽松的社会环境。 (2)具体原因: ①经济上:井田制崩溃，封建经济迅速发展； ②政治上:周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解； ③阶级关系上:士阶层崛起，并受到各国诸侯的重用； ④思想文化上:教育和学术的下移，从“学在官府”发展为"学在民间"。 学派 人物 主要思想 春秋 儒家 孔子 提倡“仁”（核心）、“礼”,希望统治者推行“德治”、“为政以德”；主张恢复礼乐制度。有教无类，打破贵族垄断文化教育的局面，推动私学发展；注重政治与人事，对鬼神敬而远之 道家 老子 “道”为世界的根本；追求“天人合一”，是中国古代朴素的唯物史观；辩证法。无为而治,幻想回到“小国寡民”的社会 战国 儒家 孟子 仁政；民贵君轻；反对兼并战争；重义轻利，性善论 荀子 隆礼重法；制天命而用之；君舟民水；性恶论 墨家 墨子 兼爱；非攻；尚贤；节用、节葬 道家 庄子 齐物论；逍遥自由 法家 韩非 主张变法；专制主义中央集权；以法治国；性恶论 阴阳家 邹衍 “五行相生相胜”、“五德终始说” 新兴地主阶级 下层平民 新兴地主阶级 代表 奴隶主贵族阶级 奴隶主贵族阶级 奴隶主贵族阶级 （1）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 （2）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础。 （3）成为后世中华思想文化的源头活水：①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；②道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；③法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器； ④在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 （4）形成中国传统文化体系，也形成兼容并包、宽容开放的特点，对后世文化学术产生了极大的影响。 意义 （一）重视以人为本；体现到政治思想伦理上就是民本思想 中华优秀传统文化的内涵 （二）中华文化崇尚天人合一，道法自然 （三）中华文化提倡爱国，追求家国情怀 （四）中华文化崇德尚贤，推崇天下为公 （五）中华文化崇尚自强不息，厚德载物 （六）中华文化主张和而不同 3、中华优秀传统文化的奠基时期 拓展深化·春秋战国时期的社会转型：奴隶社会向封建社会转型（周秦之变） (1)政治上:贵族政治→官僚政治;分封制→郡县制;地方相对独立→中央权力高度集中。 具体表现为分封制度走向崩溃,战乱纷争,社会动荡不安,国家由分裂走向统一 (2)经济上:井田制→封建土地私有制;集体劳作→小农经济;石器锄耕→铁犁牛耕。 具体表现为社会经济发展取得长足进步 (3)思想上:“百家争鸣”。具体表现为原有的礼乐制度崩溃,思想文化十分活跃 (4)民族关系上:各民族迁徙交融,交流互补, 产生了华夏认同观念，为多元一体的统一多民族国家的形成奠定了基础。 总体特征:从唯物史观的角度讲,经济基础决定上层建筑,社会经济的发展是这个时期社会转型的根本原因;政治变革对于社会经济具有促进作用。这一时期的整体表现为社会大变革,体现了社会的发展与进步,为秦汉统一封建国家的建立打下基础 诸侯纷争 大动荡 百家争鸣 大解放 大融合 中国古代第一次社会 大转型 华夏认同 变法运动 大变革 大发展 铁犁牛耕 诸侯争霸，兼并战争，分裂走向统一 各民族趋向融合 集体农耕转变为个体农耕 土地国有变为土地私有 礼乐文化发展为百家争鸣 趋同趋统 春秋战国时期蕴含的统一因素 (1)春秋战国时期，社会动荡、战争频仍，诸侯国间的争霸和兼并战争，使诸侯国数目减少，形成统一趋势。 (2)“戎狄蛮夷”不断内迁，与诸夏部族交错杂居，促进了民族交融与文化交流，加速了华夏化进程，昭示着“大一统”全新时代即将到来。 (3)法家理论的形成和发展为以后建立君主专制中央集权的封建国家奠定了基础，又为统一提供了理论武器。 (4)战国时期各国经济发展，各地经济文化联系加强。 (5)长期战争给人民带来深重灾难，人民渴望统一。 (2018全国卷Ⅲ,24)据考古报告,从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物,这些铁器不少是自然陨铁制作而成,发现地分布情况见下图。据此可知,战国以前(　　) A.铁制农具得到普遍使用 B.新疆地区与中原联系紧密 C.我国的冶铁技术已经相当普及 D.铁器分布可反映社会发展程度 真题再现 （2020·全国Ⅲ卷高考·24）下图为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是 A．铸铁技术的进步 B．商品交易的需要 C．审美观念的不同 D．国家统一的推动 （2022·河北高考·1）“太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象 A．反映社会尊卑有序 B．表明分封制逐渐瓦解 C．体现权力过渡平稳 D．说明宗法制遭到破坏 （2020·山东高考·1）战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是 A．中央集权政治的准则 B．衡量道德修养的标准 C．统治阶层的行为规范 D．维护等级秩序的工具 （2019·上海高考·2）“人皆有不忍人之心者，今人乍见骗子将入于井，皆有忧惕侧隐之心”，这句话出自 A．老子 B．孟子 C．荀子 D．韩非子 （2018.4·浙江高考·2）先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了 A．民贵君轻的主张 B．讲求实际功利的精神 C．克己复礼的思想 D．追求精神自由的倾向 秦汉时期阶段特征 总体 具 体 表 现 经济 政治 思想 民族、对外关系 铁犁、牛耕的使用，生产力的飞跃，社会经济发展； 井田制的瓦解，土地私有制确立； 以小农经济为主体的农耕经济开始形成。 手工业分工细密,工商食官被打破;商业发展、货币流通广泛,大商人出现,地域性经济中心城市出现;重农抑商政策出现。 周王室衰微，诸侯争霸，各国变法；分封制逐渐崩溃，开始出现郡县制，君主权力加强,形成中央集权的雏形；国家由分裂走向统一；由奴隶制贵族政治向封建官僚政治演变; 选官依据才能或军功。大国在争霸战争中相互兼并，实现了区域性的局部统一，加快了全国统一的步伐。 阶段特征 礼乐制度崩溃，形成了百家争鸣的局面，是中国历史上第一次思想解放潮流。春秋后期，“学在官府”局面被打破，私学兴起，学术下移。中华传统文化的奠基时期。 “华夷”观念削弱，民族交融与华夏认同观念增强。 大变革、大动荡、大转型的时期；“周秦之变”【奴隶社会向封建社会转型】 $$