精品解析：河南省许昌市魏都区许昌高级中学2023-2024学年高三下学期5月月考语文试题

2023-2024学年高三下学期5月测试 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡的相应位置上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 史前聚落在区域范围内分为主体聚落和其他聚落，它们具有一定秩序、组织和等级，聚落规模是其内部结构和外部形态的表现。史前聚落规模研究为史前社会分化、聚落形态演变及文化迁移等领域，提供了重要的理论基础和依据。对史前聚落规模及聚落群时空演变进行研究，分析区域聚落群形态及演变规律，可为探究区域文明进程和史前人地关系提供重要的依据。目前，对史前聚落规模的研究，主要根据聚落分布面积来划分聚落规模的等级，聚落分布面积越大，规模越大，聚落等级越高。 由于聚落分布面积具有不确定性，学者们在基于聚落面积的基础上增加了文化层厚度、重要的遗迹和遗物等因素，并运用聚类分析方法来划分聚落规模等级。然而对于聚落规模划分，仍以聚落面积作为主要的依据。 聚落群是聚落和聚落、群体和群体之间的组织形态，是区域内聚落因地缘或血缘关系聚集而形成的，是具有一定组织关系的聚落群聚形态。分析史前不同文化时期聚落群的形成和演变，对探讨聚落等级、形态和内部组织结构具有重要意义。对史前聚落群，有学者根据行政区或河流来划分，也有学者通过分析聚落之间的空间距离和地形、水系等影响因素，运用聚类分析方法来划分。 由于自然环境的特殊性，洞庭湖区史前聚落以大型和中小型规模聚落为主，特大型聚落具有城址的性质。大型和特大型规模聚落主要分布在洞庭湖北部和西北部，小型、中小型和中型规模聚落集中于洞庭湖中部腹地，各类型规模聚落向南迁移的趋势明显。 聚落规模壮大、人口增长、聚落遗址数量增加，使得已有的自然区域得以充分开发，但是也导致人均生存空间减小、生存压力增大。由此，聚落之间为扩大各自的生存空间、争夺相对匮乏的资源，产生了相互斗争的关系。聚落之间分布均衡性下降，社会组织结构发生转变，聚落间差距逐步明显。 古人倾向于在澧水区域聚集生活，新石器中晚期分布在环洞庭湖、沅水、资水和湘江区域的聚落群数量增长，且湟水和洞庭湖区域的聚落群成为两大主体聚落群。聚落群总体演变方向呈倒“L”型，由湟水区域向洞庭湖北部区域再向资水区域迁移，分布在湟水、环洞庭湖和资水区域的聚落群随时间推移得到了继承、演化和发展。 （摘编自杜心宇等《洞庭湖区史前聚落规模及聚落群时空演变》） 材料二： 人地关系是指人类与自然环境之间互感互动的关系。史前聚落的时空格局，是了解过去人地关系演变的关键信息。新石器早期的人类对聚落区位的选择，注重渔猎、采集等资源丰度和防御等要素；新石器中晚期农业社会聚落区位的选择，关注农耕作业的便利性。在聚落的时空演变过程中，地理环境的剧变往往促成聚落的迁移，这种被动式的生境适应与较低的生产力水平相关。因此，有研究者用资源总量、个体数和竞争系数等指标，解释群落的空间过程。 聚落的集聚与扩散是生业模式改变的标志，也是自然环境和社会变迁的结果。已有研究认为，成都平原从三星堆时期到十二桥时期聚落格局的变迁，与生业结构、洪水灾害和外来文化干扰相关；西汉水上游地区的仰韶时期和龙山时期的聚落区位，倾向于濒水布局；郑（州）洛（阳）地区史前聚落的变迁，与古环境关系密切，而在稳定的外部环境下，聚落的叠置现象十分突出——这表明史前聚落发生迁移的概率，远低于空间集聚。 灾害气候事件，如持续性洪涝、干旱，会产生区域性环境梯度。龙山时期颍河中游的湖沼区由于气候变干而适宜农耕，其耕作条件与登封盆地形成环境梯度差，于是登封盆地的聚落沿颍河向中下游迁徙，在禹州的瓦店、谷水河、吴湾等地集聚，逐渐发展成为嵩山南麓的聚落集聚区。在全新世中期较强的一次气候变化事件中，降温导致了多年性洪涝灾害，造成大型城邑消亡、中小聚落向登封盆地和双泊河上游地区迁移。另外，社会文化资源的区域差异也可导致环境梯度。农业经济因规模化生产导致了聚落的空间集聚，如龙山晚期的瓦店、郝家台就因农业和手工业繁荣形成大型城邑；伊河、洛河之间二里头不仅是夏代的政治中心，而且极具商业和文化优势。 史前聚落的时空迁移与均衡，取决于气候、地貌和社会文化三个要素耦合过程中形成的环境梯度。这种“自然—社会”综合要素梯度的时空耦合机制，驱动了聚落空间格局的周期性迁移和动态均衡。从龙山晚期至二里头时期，嵩山周边聚落的平均资源域逐渐缩小，大型聚落的首位特征显著。这表明，尽管不时有灾害性环境事件的胁迫，但随着生产力水平的提高，聚落分布在空间上仍呈集聚趋势，这是社会化大生产在空间上的必然反映。颍河上游聚落群和二里头聚落群即属于空间集聚型聚落，而新砦聚落群则表现为空间扩散特征。根据关于聚落空间集聚均衡的观点，可知新砦聚落群属于过渡性迁移类型，而颍河上游聚落群和二里头聚落群则属于典型的空间均衡型聚落。 （摘编自李中轩等《集聚、迁徙与动态均衡：嵩山周边史前聚落的空间格局》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 主体聚落是史前聚落的重要形式之一，它的内部结构和外部形态表现为聚落规模。 B. 聚落群是一种聚落群聚形态，具有一定组织关系，因地缘和血缘关系聚集而形成。 C. 人地关系关涉人类与自然环境，研究史前聚落时空格局，有助于了解其演变信息。 D. 聚落空间格局的周期性迁移受“自然——社会”综合要素梯度的时空耦合机制驱动。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 划分聚落规模等级的时候，学者们主要根据其分布面积，之所以需要增加文化层厚度等因素，是因为其分布面积具有扩张性。 B. 澧水区域的聚落群成为两大主体聚落群之一，澧水区域成为聚落群总体演变方向的最终区域，可见古人倾向于在此聚集生活。 C. 龙山时期颍河中游的湖沼区因气候变干而适宜农耕，使嵩山南麓聚落的集聚区得以形成，这表明了灾害气候带来的直接影响。 D. 从新砦聚落群所表现出的空间扩散特征来看，结合关于聚落空间集聚均衡的观点，可以推知新砦聚落群属于过渡性迁移类型。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第五段观点的一项是（ ） A. 大溪、屈家岭和石家河文化时期大型和特大型聚落数量增长，已具有中心聚落的特征，聚落之间的竞争关系逐渐明显。 B. 洞庭湖区大型城址聚落出现城垣、环壕、建筑群和祭坛等建筑物和构筑物，城址的“圈地”现象凸显，城内范围扩大。 C. 在石家河文化时期，资水附近的聚落群也得到演变和发展；在屈家岭文化时期，洞庭湖区域的聚落群得到发展和继承。 D. 城墙、环壕和护城河主要为防御功能，表明城址聚落的重要性不断增强，逐步演变成为区域的政治、经济和文化中心。 4. 根据材料二内容，下列选项对下面图表的解读不恰当的一项是（ ） A. 图a属于原始集聚型，在新石器早期社会，采集捕猎聚落主要集中于山区。 B. 图b属于农业集聚型，到了农耕时期，滨水而居成为聚落分布的主要特征。 C. 图c属于胁迫集聚型，水旱灾害会胁迫聚落发生空间迁移，但仍保持集聚。 D. 图d属于商业集聚型，两河之间的河口区，因交通便利而成为商业集聚区。 5. 请结合材料，简要概括史前聚落在洞庭湖区和嵩山周边的人地关系。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. C 5. ①在洞庭湖区，自然环境的特殊性决定了聚落规模的大小，聚落在充分开发已有自然区域的同时，也因扩大生存空间等问题与其他聚落相互斗争； ②在嵩山周边，聚落依据生产力水平选择地理环境，地理环境剧变往往促成聚落迁移，而生产力水平的提高使得聚落分布在空间上仍呈集聚趋势。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“和”错误，关系判断错误，原文说“因地缘或血缘关系聚集而形成的”，原文是“或”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“分布面积具有扩张性”错误，原文说“由于聚落分布面积具有不确定性，……”，原文是“分布面积具有不确定性”。 B.“最终区域”错误，根据原文“古人倾向于在澧水区域聚集生活，……且湟水和洞庭湖区域的聚落群成为两大主体聚落群。……分布在湟水、环洞庭湖和资水区域的聚落群随时间推移得到了继承、演化和发展”，澧水区域成为聚落群总体演变方向的“起始区域”，而非“最终区域”。 C.“直接影响”错误，原文说“龙山时期颍河中游的湖沼区由于气候变干而适宜农耕，其耕作条件与登封盆地形成环境梯度差，于是登封盆地的聚落沿颍河向中下游迁徙，在禹州的瓦店、谷水河、吴湾等地集聚，逐渐发展成为嵩山南麓的聚落集聚区”，故应为“间接影响”，直接影响它的是区域性环境梯度。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第五段观点围绕“产生了相互斗争的关系”展开论述。 C.反映聚落群的“继承、演化和发展”，属于第六段的观点； 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 C.“水旱灾害”错误，结合原文“在全新世中期较强的一次气候变化事件中，降温导致了多年性洪涝灾害，造成大型城邑消亡、中小聚落向登封盆地和双泊河上游地区迁移”和图C，应当是“洪涝灾害”。 故选C 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 “由于自然环境的特殊性，洞庭湖区史前聚落以大型和中小型规模聚落为主，特大型聚落具有城址的性质。大型和特大型规模聚落主要分布在洞庭湖北部和西北部，小型、中小型和中型规模聚落集中于洞庭湖中部腹地，各类型规模聚落向南迁移的趋势明显。……由此，聚落之间为扩大各自的生存空间、争夺相对匮乏的资源，产生了相互斗争的关系”，由于自然环境的特殊性，洞庭湖区的聚落规模有大有小，聚落在充分开发已有自然区域的同时，也因扩大生存空间等问题与其他聚落产生了相互斗争的关系。 “从龙山晚期至二里头时期，嵩山周边聚落的平均资源域逐渐缩小，……随着生产力水平的提高，聚落分布在空间上仍呈集聚趋势，这是社会化大生产在空间上的必然反映。……新砦聚落群属于过渡性迁移类型，而颍河上游聚落群和二里头聚落群则属于典型的空间均衡型聚落”，在嵩山周边，聚落依据生产力水平选择地理环境，地理环境剧变往往促成聚落迁移，而生产力水平的提高使得聚落分布在空间上呈现集聚趋势。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雪中的河西走廊 杨献平 傍晚，车过广元，定西、陇西被掠过，真正的西北天地在一片参差不齐的山峦之间豁然洞开。两山夹一河的兰州，在冬夜，感觉空荡，除了黑黢黢的楼宇和连片灯火，一切寂静。 对河西乃至西北地区，我一直葆有不竭的爱意与热情，其中原因，我也说不清，大致是内心质地与之比较契合的缘故。但对于一方地域来说，早就看惯了诸多的过客，无论什么年代，也无论怎样的一个人来到和离开，它都可以无动于衷，而把每一个路过它的古人和今人当作一片黄叶看待，心神不惊，来去无感。 河西乃古老的雍凉之地。至今，人们津津乐道的便是霍去病长驱千里的辉煌战绩，以及匈奴“失我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我嫁妇无颜色”的古歌。前者的武功只是在他的年代，为人们所崇敬；后者则以其失败和消失的悲怆令人扼腕叹息。史书上的各种记载，其作者显然也各有看法。 霍去病“开河西”，相当程度上得益于匈奴浑邪王的主动投降，促使他率部投降的原因，则是伊稚斜单于要将之召到茏城问罪。浑邪王忧惧，秘密派人接触西汉，霍去病引兵接应，从而使得整个河西走廊尽入西汉版图。 这一夜，我的睡眠照例舒适和酣畅。醒来，兰州早已过了。一个人站在窗前，一抬眼，就被大地上厚厚的积雪震撼了。那些已经板结如铁板一块的雪，大致是一周之前下的，不厚，但天高地阔。雪不规则地覆盖在戈壁莽原之上，体现的是人间大地自有的起伏性——任何事物都不只是一副面孔，再平坦的地方，也有高低之分。 岑参和高适等人当年的河西走廊，大抵也是这副模样。也或许，盛唐的河西走廊要繁华一些。兰州向西的道路上，诸多的人马往来不绝，有蓝颜黄发的昭武九姓国人，也有带着琉璃、象牙、玛瑙等方物前来朝贡的使者，还有诸多不知名的探险者与旅行者，心怀高贵的求道者与修行人。 车到武威南站，月台上的雪，不规则地堆了一层，有些洁白，有些脏污。而天空是蓝色的，日光看起来浓烈，可没有一点温度。这使我想起岑参的一些诗句，“白草通疏勒，青山过武威”“沙尘扑马汗，雾露凝貂裘”。这些诗句，与军旅有关，与帝国命运有关，也与自身的内心精神有关。 前些年去武威，我参观了雷塔汉墓，在姿势凌绝的“马踏飞燕”之下，仰望到脖子发酸，仍旧感叹不止，只觉得那种工艺手段极具想象力，堪称“天才之作”与“神灵所为”。相对于物，人的智慧、思想，更多的情感与精神润泽、滋养和哺育，才真正不朽。 每次到酒泉，想起的第一个人名是左宗棠——一个真正的战略家。他与李鸿章的争执，体现了这位臣子的远大之心、超前智慧。针对李鸿章主张加强海防的说法，他提出了塞防观。左宗棠言，“重新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以卫京师……若新疆不固，则蒙部不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无安眠之日”。 类左宗棠者，乃清末中国一等一人杰，其眼界，尤其是全局意识和铁血精神，非李鸿章可比。左宗棠所处时代极为危难，但对新疆失地慨然收复，正是其大战略之体现。今人对李鸿章的赞美之词，多牵强附会甚至杜撰。当然，历史人物，后人各有说法。因为，历史只是写史者想要传达的某些过往的事实及其态度。 无论怎样的年代，对作家诗人来说，基本的人文情怀、公道之心、事实之言要有。兀自信从诸多无妄之说、道听之言，是为懒惰，更是无独立识见、思想与判断之表现。 很多年前，我从南太行故乡参军至酒泉，蓦然看到诸多的柳树。当地人说，这是左公柳。传说，左宗棠当年抬棺西征之时，沿途所见，黄沙戈壁，风沙漫漫，凋敝异常，遂令部队种植柳树。 在河西，每次看到柳树我都不由自主地想到左宗棠的名言；“身无半文，心忧天下；破书万卷，神交故人。发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。” 在河西走廊，无论何时何地，总有一种“神交故人”的感觉。 人和地域，其实是相互塑造与成就的。河西大地上的每一处，都是生命的栖息地，都可以安放身心甚至灵魂。 打开窗户，河西走廊乃至整个中国西北扑面而来。天地苍茫，本就稀疏的城市和村庄，隐遁于茫茫雪原。抬头仰望，密集的星辰在极冷的高空以冷静与悠远的神情有滋有味，满怀悲悯地俯瞰着人间的沧桑流变。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 相较于作者对河西的热情，这一地域对作者的来去无动于衷。 B. 霍去病“开河西”的成功是当年匈奴族群内部产生裂痕所致。 C. 相对于物，人的智慧、思想、情感与精神的润泽才真正不朽。 D. 左宗棠提出的“塞防观”，体现了他超前的智慧及其战略眼光。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 酒泉地区柳树象征了左宗棠那种坚韧、淡泊的精神特质。 B. 文章多处引用古诗文，增强了文章的文学色彩和文化底蕴。 C. 文章虚实结合，历史与现实交织，表现了深沉的盛衰之叹。 D. 文章语言厚重典雅，描写大气恢弘，给人以历史沧桑之感。 8. “移步换景”是游记常用的一种写作手法，这种手法易给人支离破碎的感觉，且有记流水账之嫌。请结合文本简要分析，作者是如何避免这种弊病的。 9. 夏金兰教授评论杨献平的散文说：“作者的游历绝不是浮光掠影的浏览，无论写景还是写人，都融入了作者的哲思。”请结合文本简要分析作者的“哲思”。 【答案】6. B 7. C 8. ①文本内容中心明确，线索清晰。文本围绕河西走廊这一中心展示不同的画面，以作者的所见、所思为线索，将历史与现实交织。②文本选材剪裁精当，重点突出。文本主要交代了兰州、武威、酒泉及与之相关的历史人物、历史事件，详略得当。 9. ①人和地域，是相互塑造与成就的关系。西北的地域特征成就了岑参、左宗棠等历史人物及其特质，这些特质影响了后人对这一地域的印象，成为了拥有相同内心质地的人的心灵归宿。②对于历史的种种观点，文人学者要有独立的识见、思想与判断。对霍去病“开河西”的功绩，以及对左宗棠、李鸿章高下的判断，都不应兀自信从无妄之说、道听之言，而应循着历史事实，实事求是地客观评价。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“是当年匈奴族群内部产生裂痕所致”错误，绝对化。由原文“相当程度上得益于匈奴浑邪王的主动投降，促使他率部投降的原因，则是伊稚斜单于要将之召到茏城问罪”可知，原文说的是“相当程度上”，选项说法太绝对。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“表现了深沉的盛衰之叹”错误，无中生有。历史与现实交织，给人以历史沧桑之感，并没有“表现了深沉的盛衰之叹”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生赏析文章表达技巧的能力。 文本内容中心明确，线索清晰。文本围绕河西走廊这一中心展示不同的画面，西北天地是一片参差不齐的山峦，雪不规则地覆盖在戈壁莽原之上，天空是蓝色的，日光看起来浓烈，天地苍茫，本就稀疏的城市和村庄，隐遁于茫茫雪原，这是作者所见，是现实；作者想到霍去病“开河西”，想到岑参、高适和左宗棠等人，这是作者所思，是历史。以作者的所见、所思为线索，将历史与现实交织。 文本选材剪裁精当，重点突出。“两山夹一河的兰州，在冬夜，感觉空荡”，在这里有人们津津乐道的霍去病；武威南站天空是蓝色的，日光看起来浓烈，想起岑参的一些诗句，还有参观了的雷塔汉墓；“每次到酒泉，想起的第一个人名是左宗棠——一个真正的战略家”。主要交代了兰州、武威、酒泉及与之相关的历史人物、历史事件，详略得当。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 “人和地域，其实是相互塑造与成就的”，人和地域，是相互塑造与成就的关系。“这使我想起岑参的一些诗句，……这些诗句，与军旅有关，与帝国命运有关，也与自身的内心精神有关”“左宗棠所处时代极为危难，但对新疆失地慨然收复，正是其大战略之体现”“左宗棠当年抬棺西征之时，沿途所见，黄沙戈壁，风沙漫漫，凋敝异常，遂令部队种植柳树”，西北的地域特征成就了岑参、左宗棠等历史人物及其特质，岑参的诗句与军旅有关，与帝国命运有关，看到柳树，就会想到左公柳，这些特质影响了后人对这一地域的印象，“河西大地上的每一处，都是生命的栖息地，都可以安放身心甚至灵魂”，成为了拥有相同内心质地的人的心灵归宿。 对于历史的种种观点，文人学者要有独立的识见、思想与判断。“无论怎样的年代，对作家诗人来说，基本的人文情怀、公道之心、事实之言要有。兀自信从诸多无妄之说、道听之言，是为懒惰，更是无独立识见、思想与判断之表现”，对霍去病、左宗棠、李鸿章的判断，都不应兀自信从无妄之说、道听之言，而应循着历史事实，秉持公道之心，实事求是地客观评价。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 子墨子言曰：古者明王圣人所以王天下、正诸侯者，彼其爱民谨忠，利民谨厚，忠信相连，又示之以利，是以终身不餍，殁世而不卷。古者明王圣人，其所以王天下、正诸侯者，此也。是故古者圣王制为节用之法，曰：“凡天下群百工，轮车鞼匏①，陶冶梓匠，使各从事其所能。”曰：“凡足以奉给民用则止。”诸加费，不加于民利者，圣王弗为。古者圣王制为衣服之法，曰：“冬服绀緅②之衣，轻且暖，夏服絺络③之衣，轻且凊，则止。”诸加费，不加于民利者，圣王弗为。古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行，日带剑，为刺则入，击则断，旁击而不折，此剑之利也。车为服重致远，乘之则安，引之则利，安以不伤人，利以速至，此车之利也。古者圣王为大川广谷之不可济，于是制为舟楫，足以将之则止。虽上者三公诸侯至，舟楫不易，津人不饰，此舟之利也。 （节选自《墨子·节用》） 材料二： 禽滑厘④问于墨子曰：“锦绣烯纻，将安用之？”墨子曰：“恶！是非吾用务也。古有无文者得之矣，夏禹是也。卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳细布；当此之时，散无所用，而务在于完坚。殷之盘庚，大其先王之室，而改迁于殷，茅茨不剪，采椽不斫，以变天下之视。当此之时，文采之帛，将安所施？夫品庶非有心也以人主为心苟上不为下恶用之？二王者以化身先于天下，故化隆于其时，成名于今世也。且夫锦绣烯纻，乱君之所造也，其本皆兴于齐。景公喜奢而忘俭，幸有晏子以俭镌之，然犹几不能胜。夫奢安可穷哉？今当凶年，有欲予子随侯之珠者，曰不得卖也，珍宝而以为饰。又欲予子一钟粟者，得珠者不得粟，得粟者不得珠。子将何择？”禽滑厘曰：“吾取粟耳，可以救穷。”墨子曰：“诚然，则恶在事夫奢也？长无用，好末淫，非圣人所急也。故食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。为可长，行可久，先质而后文，此圣人之务。”禽滑厘曰：“善。” （节选自《说苑·反质》） ［注］①鞼匏：制皮革的工匠。②绀緅：青色的衣服。③絺络：葛布的统称。④禽滑厘：墨子的学生。 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫品庶A非有B心也C以人主为D心E苟上F不为G下H恶I用之？ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 餍，文中指厌弃、厌恶，与《扬州慢》中“废池乔木，犹厌言兵”的“厌”意思相同。 B. 从事，文中指干某项事业，与《五代史伶官传序》中“则遣从事”的“从事”意思不同。 C. 卑，本义是位置低下，文中是使动用法，与成语“草菅人命”中的“草菅”用法相同。 D. 盘庚，即《答司马谏议书》“盘庚之迁”中的“盘庚”，是商的君王，曾将国都迁到殷。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 古代的明王圣人，之所以能称霸天下，匡正诸侯，是因为他们对百姓忠信有加，而且让百姓看到利之所在。 B. 墨子认为，圣王下令，让天下的工匠在制造物品时要本着实用的原则，其目的就是不想徒增浪费。 C. 晏子常用节俭来规劝喜好奢侈的齐景公，但仍然很难制止，由此可见，一旦习惯于奢侈就很难有尽头。 D. 随侯珠、一钟粟不可兼得时，禽滑厘毅然选择粟米，这可看出他宁愿身处穷困，也不丢失道义。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古者圣王为大川广谷之不可济，于是制为舟楫，足以将之则止。 （2）今当凶年，有欲予子随侯之珠者，曰不得卖也，珍宝而以为饰。 14. 两则材料都提到了衣服的制作，目的有何不同？请简要分析。 【答案】10. CEG 11. C 12. D 13. （1）古代的圣王，因为大河宽谷不能通过，于是制造了船只，但足以用来渡河就够了。 （2）碰上荒年，有人想送给你隋侯宝珠，说不能卖出，要珍惜它并只能把它用作装饰。 14. ①材料一是为了证明古代的圣王重视节用制度的落实；②材料二是为了阐明做事应先注重本质，再追求文饰。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：众人没有主见，以君王的意志为主见。假如在上的君王不这样做，在下的臣民怎么会使用它们？ “也”为句末语气助词，其后C处断开； “以人主为心”是“以……为……”的固定结构，其后E处断开； “苟上不为”是主谓结构，且“上”与“下恶用之”的“下”对举，分别作主语，G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义、词类活用现象的能力。 A.正确。句意：所以人民对于圣王终身都不会感到厌恶。/连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。 B.正确。干某项事业；属官。句意：使他们各自从事所专长的技艺。/就派遣属官。 C.错误。使动用法，使……矮小；意动用法，以……为草菅。句意：他使宫室矮小。/以人命为草菅。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“这可看出他宁愿身处穷困，也不丢失道义”错误，禽滑厘选择粟米主要是基于实用的目的。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“为”，因为；“济”，渡河；“舟楫”，船只。 （2）“凶年”，荒年；“予”，送给；“以为”，把……用作。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“诸加费，不加于民利者，圣王弗为”可知，材料一是为了证明古代的圣王重视节用制度的落实； ②由原文“为可长，行可久，先质而后文，此圣人之务”可知，材料二是为了阐明做事应先注重本质，再追求文饰。 参考译文： 材料一： 墨子说：古代的明王圣人之所以能做天下的帝王、做诸侯的首领，是因为他们忠实地爱护人民，丰厚地为人民谋利，忠信有加，而且使人民看到利之所在，所以人民对于圣王终身都不会感到厌恶，至死都不会感到厌倦。古代的明王圣人，他们之所以能做天下的帝王、做诸侯的首领，原因就在于此。因此古代的圣王制定出节约用度法规说：“天下各行各业的工匠，制造轮车的、制作皮件的、烧制陶器的、冶炼五金的、当木匠的，使他们各自从事所专长的技艺。”还说：“凡事只要足够供给民用就适可而止。”各种增费用，对民生不能带来好处的事，圣王就不做。古时候圣王制定出缝制衣服的法规，说：“冬天穿深颜色的衣服，取其轻暖，夏天穿葛布做的衣裳，取其轻爽，就够了。”各种徒增费用，对民生不能带来益处的事，圣王不做。古时候圣人因为有凶猛的禽兽伤害人民，于是教导人民带着武器走路，平日带着剑，用剑刺击就能刺入野兽的躯体，挥剑斫击必能斩断野兽的躯体，挥剑格挡野兽也不会折断，这就是剑的实际用处。车子用来载驮重物到达远方，乘坐在车上很安稳，拉车很便利，安稳就不伤人，便利就可以迅速到达，这是车子的实际用处。古代的圣王，因为大河宽谷不能通过，于是制造了船只，但足以用来渡河就够了。即使是上司三公诸侯来了，船桨不用更换，摆渡的船工也不用打扮，这就是船的实际用处。 材料二： 禽滑厘问墨子道：“锦绣絺纻，究竟有什么用？”墨子说：“唉！这些不是我们急用的物品。古时候有不讲文饰的人，就懂得这个道理，夏禹就是一个。他使宫室矮小，节省饮食，堂前土台阶只有三级，衣裳只用细布，在那个时候，绘图绣花的礼服没有用处，而力求衣服的完整结实。殷商的盘庚，光大他先王的事业，就改都迁到殷地，不修葺茅草屋顶，不砍削材木房椽，以此改变天下人的看法。在那时，彩绣的丝绸又有什么用呢？众人没有主见，以君王的意志为主见。假如在上的君王不这样做，在下的臣民怎么会使用它们？夏禹、盘庚两代君王先以自身给天下人做表率，因此在那时教化兴隆，美名传到今天。再说那锦绣是昏君制造的，本来都从齐国兴起。齐景公喜好奢侈而忘记节俭，幸亏有晏子常以节俭来规劝他，但仍然几乎制止不了。奢侈哪能有尽头呢？碰上荒年，有人想送给你隋侯宝珠，说不能卖出，要珍惜它并只能把它用作装饰。又有人要给你一钟粟，但得了宝珠就不能得粟，得了粟就不能得宝珠，你将选择什么呢？”禽滑厘说：“我选择粟，可以解救穷困。”墨子说：“必然心这样，那有什么必要去追求奢侈呢？看重无用的东西，喜爱淫巧的事物，这决不是圣人的急务。饮食必须平常能吃饱，然后才求精美；衣服必须平常能暖身，然后才求华丽；居处必须平常能安处，然后才求欢乐。做事要考虑长久，应先注重本质，然后才是文饰，这是圣人所追求的。”禽滑厘说：“好。” （二）（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 酬乐天闻新蝉见赠① 刘禹锡 碧树鸣蝉后，烟云改容光。 瑟然引秋气，芳草日夜黄。 央道喧古槐，临池思垂杨。 离人下忆泪，志士激刚肠。 昔闻阻山川，今听同匡床②。 人情便③所遇，音韵岂殊常。 因之比笙竽，送我游醉乡。 [注]①此诗作于开成二年（837）夏秋之交，诗人时以太子宾客分司东都（洛阳）；白居易原诗题为《开成二年夏闻新蝉赠梦得》，时白居易以太子太傅分司东都。②匡床：安适的床。③便：顺从。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首二句从视觉与听觉角度写景，蝉鸣碧树，烟霏云敛，风景变化暗示了时序推移。 B. 三四句中“瑟然”写秋气萧瑟，“日夜黄”写芳草变色之速，呼应上文“改”字。 C. 九十句对仗工整，今昔并提，它表达的意境与“海内存知己，天涯若比邻”相同。 D. 在诗人看来，蝉声本无殊异，只因人们的处境及身份不同，听蝉感受才千差万别。 16. 本诗与《酬乐天扬州初逢席上见赠》都属于酬赠诗，二者抒发的思想感情有不同之处。请结合文本简要分析。 【答案】15. C 16. 示例：①《酬乐天闻新蝉见赠》主要表达了诗人时光流逝的感伤，与友人同病相怜的心境，及时行乐的生活态度。②《酬乐天扬州初逢席上见赠》主要抒发对贬谪生活的感伤和世态变迁的怅惘，对新人辈出欣慰无比的豁达胸襟，以及重新投入生活的乐观精神。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容、手法、语言、情感内涵等的理解能力。 C.二者表达的意境有明显不同。“昔闻阻山川，今听同匡床”这两句描述两人听蝉的相同境遇，含有同病相怜之意。“海内存知己，天涯若比邻”这两句表达的是对友人的宽慰、勉励，可见诗人的宽阔胸怀和远大抱负。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌思想情感内涵的分析能力。 《酬乐天闻新蝉见赠》这首酬赠诗描写夏秋之交听蝉时的见闻感受，“瑟然引秋气，芳草日夜黄”抒发时序变易而触发的伤感，“昔闻阻山川，今听同匡床”表达了与友人同病相怜的心境，“因之比笙竽，送我游醉乡”还透露出及时行乐的闲适。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗抒写了永贞革新失败以来二十多年间的世事沧桑、亲友凋零，以及自己转徙巴山楚水的颠沛流离之痛，含蓄抒发了对自己二十年来受压抑，而一群小人却得志的无比愤慨，也体现了诗人在久遭贬斥之后意气仍然不衰的豪迈精神；此外，还形象地揭示了新生事物必将取代旧事物的哲理。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原《离骚》中“________________，__________________”两句，批判了当时社会随意歪曲准则，竞相把苟合取悦于人奉为法度的不良风气。 （2）唐代刘禹锡在《望洞庭》一诗中以“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”描写了湖水与月光交相辉映的景象，与范仲淹《岳阳楼记》中“________________，__________________”两句所写的景致非常相似。 （3）勤学自励并持之以恒是一个人学业有成必不可少的条件。在古代诗文中也有很多强调这方面道理的名句，比如“________________，__________________”。 【答案】 ①. 背绳墨以追曲兮 ②. 竞周容以为度 ③. 浮光跃金 ④. 静影沉璧 ⑤. 锲而不舍 ⑥. 金石可镂（书山有路勤为径，学海无涯苦作舟/业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：竞、跃、璧、锲、镂、嬉。 三、语言文字运用（共20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 他矮小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，额角隆起，宽大无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密。他的眼中燃烧（弥漫）着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑。①在他褐色而悲壮的脸上，仿佛有一道犷野的光。这双眼睛大家总以为是黑的，其实却是灰蓝的，但大多数人不能分辨（分析）它们微妙的差别。平时又细小又深陷，只有兴奋或愤怒的时光才大张起来，那才奇妙地反映出它们真正的思想。他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人（咄咄逼人），可怕非常。 ②宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以磕破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸显得古怪地不对称。 他的微笑是很美的，谈话之间有一副往往可爱而令人高兴的神气。但另一方面，他的笑却是不愉快的，粗野的，难看的，并且为时很短——那是一个不惯于欢乐的人的笑。他通常的表情是忧郁（苦难）的，显示出“一种无可疗治的哀伤”。 18. 下列句子中的“为”与文中加点的“为”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 此中人语云：“不足为外人道也。” B. 随着科技的进步，变沙漠为绿洲不再是遥不可及的梦想。 C. 广泛的阅读和深入的思考，在我们语文学习中极为重要。 D. 即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实。 19. 将文中加点的词语分别替换为相应括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 燃烧（弥漫） B. 分辨（分析） C. 气焰逼人（咄咄逼人） D. 忧郁（苦难） 20. 文中两处画线的句子，都生动表现了贝多芬的外貌特征。如分别去掉两个句子中的“仿佛”和“竟”这两个词，表意与原文有什么不同？ 【答案】18. D 19. C 20. ①如果去掉“仿佛”，意思是贝多芬的脸上确有一道光芒，而原文强调的是其眼神的犀利，“仿佛”一词表达了作者的主观感受；②如果去掉“竟”，意思是贝多芬鼻子的特征与狮子相似，而原文通过“竟”这个词，还突出了作者对其外貌的赞叹和惊讶之意。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确理解词语意义和用法的能力。 A.介词，向。 B.动词，成为。 C.语气词，附于某些表示程度的单音副词后，加强语气。 D.和文中加点的“为”都是介词，表被动。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 A.燃烧：比喻情绪剧烈。弥漫：（动）充满或布满了烟雾、尘土、水汽等。语境和“奇异的威力”搭配，表明情感浓烈，只能用“燃烧”。 B.分辨：指区分辨别，倾向于用眼睛看，用脑子思考。分析：是将研究对象的整体分为各个部分，并分别加以考察的认识活动。“微妙的差别”不太需要分开研究，用“分辨”更好。 C.咄咄逼人：形容眼神等使人害怕，盛气凌人，使人难堪。气焰逼人：指一个人的气焰很逼人，以骄横的气势压人，形容傲慢自大，气势逼人。语境形容眼神，两个词语意思很相近，可以互换。 D.“忧郁”反应心境，也可以是一种性格。“苦难”是处境，不能形容“表情”。不能替换“忧郁”。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 解答此题，要结合词义和语境具体分析。 “仿佛有一道犷野的光”是作者感受贝多芬眼神的犀利，想象其像光芒射出，并非真有。去掉“仿佛”，则成了实事，与事实违背。 “竟是狮子的相貌”，指竟然很像狮子的相貌，指多芬鼻子的特征与狮子相似，“竟”表出乎意料，其实表达的是对其外貌的赞叹和惊讶之意。去掉“竟”，则成了肯定，与事实违背。 （二）（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 古人认为惊蛰时节，春雷乍响，使得蛰虫惊醒。但“蛰虫”不单指昆虫， ① 。惊蛰时节，大地迅速回温、冷、暖空气碰撞形成强对流天气、容易成雷。不过，由于我国南北跨度大， ② 。江南、华南大部以及西南地区南部，二月可闻初雷；华北大部、西北东部的初雷，大多在四月发生。符合惊蛰响初雷的地方集中在江淮、江汉地区和四川大部。 惊蛰时节， ③ ?是阵阵春雷吗?实际上、气温回升是一个很重要的因素。惊蛰前后，天气回暖、大地解冻、雨水增多，为万物复苏提供了适宜的环境。 对植物来说，惊蛰意味着“春化”结束。在生态学上，“春化”是指一些植物经过一段时间的持续低温，才能由生长阶段进入生殖阶段。对人类而言；惊蛰是春耕的开始。惊蛰期间，我国开始进入春耕时节，尤其是南方，将忙于播种水稻。春耕具有季节性强、时间窗口期短等特点。惊蛰意味着动物将结束冬眠和蛰伏。在惊蛰之前，为了应对寒冷的冬季，一些动物会选择减少活动，进入冬眠，降低能量消耗。 自惊蛰始，草木蔓发，春山可望，大地涌起勃勃生机、万物迎来欣欣向荣。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 简述第三段的主要内容。要求使用排比句式，有一定的逻辑顺序，表达准确流畅，不超过50个字。 【答案】21. ①还包含世间万物 ②各地初雷的时间早晚不一 ③是什么让万物复苏 22. 对人类来说，惊蛰是春耕的开始；对植物来说，惊蛰是“春化”的结束；对动物来说，惊蛰是冬眠和蛰伏的结束。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据上文“‘蛰虫’不单指昆虫”以及下文“为万物复苏提供了适宜环境”可知，还有世间的万物，此空可填“还包含世间万物”之类的句子； 第二空，前文说“由于我国南北跨度大”，可知此处应填表示结果之类的语句，从其后写不同地方出现初雷的时间不一样，可知此空可填“各地初雷的时间早晚不一”之类的句子； 第三空，是个疑问句，其后又紧接一个看似表示疑问的句子，实则是以问句的方式回答其前的问题，根据下文“为万物复苏提供了适宜的环境”可知，此处可填“是什么让万物复苏”之类的句子。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之概括主要内容的能力。 第三段主要介绍了惊蛰对植物、人类和动物的意义，这三个方面刚好可以构成排比句式。对植物的意义是：惊蛰是“春化”的结束；对人类的意义是：惊蛰是春耕的开始；对动物的意义是：惊蛰是冬眠和蛰伏的结束。 题干要求有一定的逻辑顺序，考生需要梳理这三者的表达顺序。习惯上，人类不应该夹在植物和动物之间，应该排在二者的前面或是后面。另外，还要注意字数要求。 得出答案：对人类来说，惊蛰是春耕的开始；对植物来说，惊蛰是“春化”的结束；对动物来说，惊蛰是冬眠和蛰伏的结束。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 命运打不倒心中有光的人。 有些人的光芒，是燃烧自己照亮别人。 以上两句话出自《中国妇女报》对云南丽江华坪女高校长张桂梅的评论，张桂梅虽然饱受病痛折磨却坚持创办女子高中，帮助一批又一批大山里的孩子走向美好未来。《中国妇女报》的这两句评论，以富有诗意的语言给予人们无限的感动和力量。 请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心中有光 照亮他人 给人星火者必心怀火炬。要想照亮别人，必先点燃自己，把自己活成一束光，在心中播下一颗光的种子，施以信仰、奋斗、奉献、格局之肥，日日浇灌，时时守护，耐心等待这束光破土而出，绽放出夺目的光芒。 这束光是戚继光的信仰之“光”，忠诚担当，点亮家国情怀。 　　“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”我们要以民族英雄戚继光为榜样，涵养拳拳的爱国爱党爱民之心，愿将一腔热血，尽化繁霜，染河山灿烂，保国泰民安。“封侯非我意，但愿海波平”。我们要坦然面对失败磨难，提升境界，淡泊名利，守住自己心中那份清净。“万人一心兮，泰山可撼！惟忠与义兮，气冲斗牛。”新时代的战歌已经唱响，让我们以信仰为光，奋斗新时代，奔跑新征程。　 这束光是李四光奋斗之“光”，业务精湛，勇攀高峰。 　　“真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。”在解放初期的困难时期，李四光等一批老一代的革命科学工作者在艰苦的物质条件下，仍然痴迷于工作，专心致志，攻克了一个个难关，创造了一个个奇迹。当代青年也要像李四光一样，用做学问的态度对待事业，发扬“钻”的精神，心无旁骛，认真研究工作，全身全心地投入，保持一种默默干事的工作态度，一种奋发有为的精神状态，以奋斗之光为引领，内化于心、外践于行。 这束光是黄继光的奉献之“光”，敢作敢为，克难攻坚。 　　“在那千钧一发的时刻，你的胸膛是一道胜利的高墙。敌人罪恶的枪口被堵住了，你生命之光像长虹一样闪耀。”黄继光的生命是短暂的，但他奋不顾身、迎难而上的精神永存！和平年代我们也应发扬铁肩担道义的精神，全力以赴，毫不懈怠；遇到矛盾和困难，迎难而上，毫不退缩；出现问题和失误，勇于担责，毫不推诿，让担当之光，汇聚成新时代发展的正能量。 这束光是司马光的格局之“光”，温良礼信，彰显崇高境界。 “为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。”曾有人劝司马光弹劾“政敌”王安石，他却一口回绝：王没有任何私利，为什么要这样做？面对身为副宰相的王安石的如日中天，政见虽“争锋相对”的司马光毫不犹豫地选择了退让，这就是格局之光。我们要涵养“天下至德在于忠”的大智慧，锤炼“功成不必在于我”的大境界，精心谋事、专心做事、坦荡处事。 三毛曾说过：“燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。”带着你的爱与热情投入生活吧，心中有光，眼中有爱，照亮他人，世界会因你而更加美好！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料先引用两句话。第一句说一个人只要心中有光，就不会被被命运打倒。这句话强调一个人要想成为一个坚强的人，要保持内心的光明和积极向上的心态。第二句说有些人燃烧自己照亮了别人，这种奉献精神是他们身上的光芒。这句话强调有一份热发一份光、燃烧自己的奉献精神，强调奉献是一个人身上耀眼的光芒、宝贵的品质。然后指出这两句话是《中国妇女报》对张桂梅的高度评价，张桂梅是一个心中有光的人，她心中有信念，有追求，她勇敢地追逐自己的人生梦想，无惧命运的打击。张桂梅是一个身上带有光芒的人，她默默地燃烧了自己，照亮了山中女孩儿的人生，成就了山里女孩们的梦想。最后总结张桂梅的人生给了我们无限的感动和力量。 综上，本次作文旨在启示同学们要做一个心中有光的人，有坚定的理想信念，有坚强的毅力，有舍我其谁的勇气担当；面对困难不退缩、不畏惧，永葆希望，努力向上；做一个默默奉献的人，随时点燃着自己，把自己活成一束光，也活成别人的人生坐标；安心做事，不张扬，为他人付出，不求回报，无私无我。立意时可以将两句话结合起来，让自己心中充满光，并成为别人的光；也可以围绕其中一句，心中充满光，无惧命运打击；燃烧自己，照亮他人等。 写作时，由评价张桂梅的“命运打不倒心中有光的人”引出自己的感悟，当代青年要勇于追求心中的光。主体部分从以下几个方面展开论证：追求心中的光，就是坚持自己的信仰；追求心中的光，就是敢为目标而努力奋斗；追求心中的光，就是无惧困难，勇往直前。最后总结全文，追求我们心中的光，也让我们的“光”映照华夏。寻向所志，奋起直追，让张桂林梅的精神鼓舞着我前进，拥有那束光，逐光而行，成为那束光，照亮我们前行的路。 立意： 1.心中有光，照亮他人。 2.燃烧自己，奉献光芒。 3.坚持心中的光，成就精彩人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023-2024学年高三下学期5月测试 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡的相应位置上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 史前聚落在区域范围内分为主体聚落和其他聚落，它们具有一定秩序、组织和等级，聚落规模是其内部结构和外部形态的表现。史前聚落规模研究为史前社会分化、聚落形态演变及文化迁移等领域，提供了重要的理论基础和依据。对史前聚落规模及聚落群时空演变进行研究，分析区域聚落群形态及演变规律，可为探究区域文明进程和史前人地关系提供重要的依据。目前，对史前聚落规模的研究，主要根据聚落分布面积来划分聚落规模的等级，聚落分布面积越大，规模越大，聚落等级越高。 由于聚落分布面积具有不确定性，学者们在基于聚落面积的基础上增加了文化层厚度、重要的遗迹和遗物等因素，并运用聚类分析方法来划分聚落规模等级。然而对于聚落规模划分，仍以聚落面积作为主要的依据。 聚落群是聚落和聚落、群体和群体之间的组织形态，是区域内聚落因地缘或血缘关系聚集而形成的，是具有一定组织关系的聚落群聚形态。分析史前不同文化时期聚落群的形成和演变，对探讨聚落等级、形态和内部组织结构具有重要意义。对史前聚落群，有学者根据行政区或河流来划分，也有学者通过分析聚落之间的空间距离和地形、水系等影响因素，运用聚类分析方法来划分。 由于自然环境的特殊性，洞庭湖区史前聚落以大型和中小型规模聚落为主，特大型聚落具有城址的性质。大型和特大型规模聚落主要分布在洞庭湖北部和西北部，小型、中小型和中型规模聚落集中于洞庭湖中部腹地，各类型规模聚落向南迁移的趋势明显。 聚落规模壮大、人口增长、聚落遗址数量增加，使得已有的自然区域得以充分开发，但是也导致人均生存空间减小、生存压力增大。由此，聚落之间为扩大各自的生存空间、争夺相对匮乏的资源，产生了相互斗争的关系。聚落之间分布均衡性下降，社会组织结构发生转变，聚落间差距逐步明显。 古人倾向于在澧水区域聚集生活，新石器中晚期分布在环洞庭湖、沅水、资水和湘江区域的聚落群数量增长，且湟水和洞庭湖区域的聚落群成为两大主体聚落群。聚落群总体演变方向呈倒“L”型，由湟水区域向洞庭湖北部区域再向资水区域迁移，分布在湟水、环洞庭湖和资水区域的聚落群随时间推移得到了继承、演化和发展。 （摘编自杜心宇等《洞庭湖区史前聚落规模及聚落群时空演变》） 材料二： 人地关系是指人类与自然环境之间互感互动的关系。史前聚落的时空格局，是了解过去人地关系演变的关键信息。新石器早期的人类对聚落区位的选择，注重渔猎、采集等资源丰度和防御等要素；新石器中晚期农业社会聚落区位的选择，关注农耕作业的便利性。在聚落的时空演变过程中，地理环境的剧变往往促成聚落的迁移，这种被动式的生境适应与较低的生产力水平相关。因此，有研究者用资源总量、个体数和竞争系数等指标，解释群落的空间过程。 聚落的集聚与扩散是生业模式改变的标志，也是自然环境和社会变迁的结果。已有研究认为，成都平原从三星堆时期到十二桥时期聚落格局的变迁，与生业结构、洪水灾害和外来文化干扰相关；西汉水上游地区的仰韶时期和龙山时期的聚落区位，倾向于濒水布局；郑（州）洛（阳）地区史前聚落的变迁，与古环境关系密切，而在稳定的外部环境下，聚落的叠置现象十分突出——这表明史前聚落发生迁移的概率，远低于空间集聚。 灾害气候事件，如持续性洪涝、干旱，会产生区域性环境梯度。龙山时期颍河中游的湖沼区由于气候变干而适宜农耕，其耕作条件与登封盆地形成环境梯度差，于是登封盆地的聚落沿颍河向中下游迁徙，在禹州的瓦店、谷水河、吴湾等地集聚，逐渐发展成为嵩山南麓的聚落集聚区。在全新世中期较强的一次气候变化事件中，降温导致了多年性洪涝灾害，造成大型城邑消亡、中小聚落向登封盆地和双泊河上游地区迁移。另外，社会文化资源的区域差异也可导致环境梯度。农业经济因规模化生产导致了聚落的空间集聚，如龙山晚期的瓦店、郝家台就因农业和手工业繁荣形成大型城邑；伊河、洛河之间二里头不仅是夏代的政治中心，而且极具商业和文化优势。 史前聚落的时空迁移与均衡，取决于气候、地貌和社会文化三个要素耦合过程中形成的环境梯度。这种“自然—社会”综合要素梯度的时空耦合机制，驱动了聚落空间格局的周期性迁移和动态均衡。从龙山晚期至二里头时期，嵩山周边聚落的平均资源域逐渐缩小，大型聚落的首位特征显著。这表明，尽管不时有灾害性环境事件的胁迫，但随着生产力水平的提高，聚落分布在空间上仍呈集聚趋势，这是社会化大生产在空间上的必然反映。颍河上游聚落群和二里头聚落群即属于空间集聚型聚落，而新砦聚落群则表现为空间扩散特征。根据关于聚落空间集聚均衡的观点，可知新砦聚落群属于过渡性迁移类型，而颍河上游聚落群和二里头聚落群则属于典型的空间均衡型聚落。 （摘编自李中轩等《集聚、迁徙与动态均衡：嵩山周边史前聚落的空间格局》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 主体聚落是史前聚落的重要形式之一，它的内部结构和外部形态表现为聚落规模。 B. 聚落群是一种聚落群聚形态，具有一定组织关系，因地缘和血缘关系聚集而形成。 C. 人地关系关涉人类与自然环境，研究史前聚落时空格局，有助于了解其演变信息。 D. 聚落空间格局的周期性迁移受“自然——社会”综合要素梯度的时空耦合机制驱动。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 划分聚落规模等级时候，学者们主要根据其分布面积，之所以需要增加文化层厚度等因素，是因为其分布面积具有扩张性。 B. 澧水区域的聚落群成为两大主体聚落群之一，澧水区域成为聚落群总体演变方向的最终区域，可见古人倾向于在此聚集生活。 C. 龙山时期颍河中游的湖沼区因气候变干而适宜农耕，使嵩山南麓聚落的集聚区得以形成，这表明了灾害气候带来的直接影响。 D. 从新砦聚落群所表现出空间扩散特征来看，结合关于聚落空间集聚均衡的观点，可以推知新砦聚落群属于过渡性迁移类型。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第五段观点的一项是（ ） A. 大溪、屈家岭和石家河文化时期大型和特大型聚落数量增长，已具有中心聚落的特征，聚落之间的竞争关系逐渐明显。 B. 洞庭湖区大型城址聚落出现城垣、环壕、建筑群和祭坛等建筑物和构筑物，城址的“圈地”现象凸显，城内范围扩大。 C. 在石家河文化时期，资水附近的聚落群也得到演变和发展；在屈家岭文化时期，洞庭湖区域的聚落群得到发展和继承。 D. 城墙、环壕和护城河主要为防御功能，表明城址聚落的重要性不断增强，逐步演变成为区域的政治、经济和文化中心。 4. 根据材料二内容，下列选项对下面图表的解读不恰当的一项是（ ） A. 图a属于原始集聚型，在新石器早期社会，采集捕猎聚落主要集中于山区。 B. 图b属于农业集聚型，到了农耕时期，滨水而居成为聚落分布的主要特征。 C. 图c属于胁迫集聚型，水旱灾害会胁迫聚落发生空间迁移，但仍保持集聚。 D. 图d属于商业集聚型，两河之间的河口区，因交通便利而成为商业集聚区。 5. 请结合材料，简要概括史前聚落在洞庭湖区和嵩山周边的人地关系。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雪中的河西走廊 杨献平 傍晚，车过广元，定西、陇西被掠过，真正的西北天地在一片参差不齐的山峦之间豁然洞开。两山夹一河的兰州，在冬夜，感觉空荡，除了黑黢黢的楼宇和连片灯火，一切寂静。 对河西乃至西北地区，我一直葆有不竭的爱意与热情，其中原因，我也说不清，大致是内心质地与之比较契合的缘故。但对于一方地域来说，早就看惯了诸多的过客，无论什么年代，也无论怎样的一个人来到和离开，它都可以无动于衷，而把每一个路过它的古人和今人当作一片黄叶看待，心神不惊，来去无感。 河西乃古老的雍凉之地。至今，人们津津乐道的便是霍去病长驱千里的辉煌战绩，以及匈奴“失我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我嫁妇无颜色”的古歌。前者的武功只是在他的年代，为人们所崇敬；后者则以其失败和消失的悲怆令人扼腕叹息。史书上的各种记载，其作者显然也各有看法。 霍去病“开河西”，相当程度上得益于匈奴浑邪王的主动投降，促使他率部投降的原因，则是伊稚斜单于要将之召到茏城问罪。浑邪王忧惧，秘密派人接触西汉，霍去病引兵接应，从而使得整个河西走廊尽入西汉版图。 这一夜，我的睡眠照例舒适和酣畅。醒来，兰州早已过了。一个人站在窗前，一抬眼，就被大地上厚厚的积雪震撼了。那些已经板结如铁板一块的雪，大致是一周之前下的，不厚，但天高地阔。雪不规则地覆盖在戈壁莽原之上，体现的是人间大地自有的起伏性——任何事物都不只是一副面孔，再平坦的地方，也有高低之分。 岑参和高适等人当年的河西走廊，大抵也是这副模样。也或许，盛唐的河西走廊要繁华一些。兰州向西的道路上，诸多的人马往来不绝，有蓝颜黄发的昭武九姓国人，也有带着琉璃、象牙、玛瑙等方物前来朝贡的使者，还有诸多不知名的探险者与旅行者，心怀高贵的求道者与修行人。 车到武威南站，月台上的雪，不规则地堆了一层，有些洁白，有些脏污。而天空是蓝色的，日光看起来浓烈，可没有一点温度。这使我想起岑参的一些诗句，“白草通疏勒，青山过武威”“沙尘扑马汗，雾露凝貂裘”。这些诗句，与军旅有关，与帝国命运有关，也与自身的内心精神有关。 前些年去武威，我参观了雷塔汉墓，在姿势凌绝的“马踏飞燕”之下，仰望到脖子发酸，仍旧感叹不止，只觉得那种工艺手段极具想象力，堪称“天才之作”与“神灵所为”。相对于物，人的智慧、思想，更多的情感与精神润泽、滋养和哺育，才真正不朽。 每次到酒泉，想起的第一个人名是左宗棠——一个真正的战略家。他与李鸿章的争执，体现了这位臣子的远大之心、超前智慧。针对李鸿章主张加强海防的说法，他提出了塞防观。左宗棠言，“重新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以卫京师……若新疆不固，则蒙部不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无安眠之日”。 类左宗棠者，乃清末中国一等一人杰，其眼界，尤其是全局意识和铁血精神，非李鸿章可比。左宗棠所处时代极为危难，但对新疆失地慨然收复，正是其大战略之体现。今人对李鸿章的赞美之词，多牵强附会甚至杜撰。当然，历史人物，后人各有说法。因为，历史只是写史者想要传达的某些过往的事实及其态度。 无论怎样的年代，对作家诗人来说，基本的人文情怀、公道之心、事实之言要有。兀自信从诸多无妄之说、道听之言，是为懒惰，更是无独立识见、思想与判断之表现。 很多年前，我从南太行故乡参军至酒泉，蓦然看到诸多的柳树。当地人说，这是左公柳。传说，左宗棠当年抬棺西征之时，沿途所见，黄沙戈壁，风沙漫漫，凋敝异常，遂令部队种植柳树。 在河西，每次看到柳树我都不由自主地想到左宗棠的名言；“身无半文，心忧天下；破书万卷，神交故人。发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。” 在河西走廊，无论何时何地，总有一种“神交故人”的感觉。 人和地域，其实是相互塑造与成就的。河西大地上的每一处，都是生命的栖息地，都可以安放身心甚至灵魂。 打开窗户，河西走廊乃至整个中国西北扑面而来。天地苍茫，本就稀疏的城市和村庄，隐遁于茫茫雪原。抬头仰望，密集的星辰在极冷的高空以冷静与悠远的神情有滋有味，满怀悲悯地俯瞰着人间的沧桑流变。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 相较于作者对河西的热情，这一地域对作者的来去无动于衷。 B. 霍去病“开河西”的成功是当年匈奴族群内部产生裂痕所致。 C. 相对于物，人的智慧、思想、情感与精神的润泽才真正不朽。 D. 左宗棠提出“塞防观”，体现了他超前的智慧及其战略眼光。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 酒泉地区的柳树象征了左宗棠那种坚韧、淡泊的精神特质。 B. 文章多处引用古诗文，增强了文章的文学色彩和文化底蕴。 C. 文章虚实结合，历史与现实交织，表现了深沉的盛衰之叹。 D. 文章语言厚重典雅，描写大气恢弘，给人以历史沧桑之感。 8. “移步换景”是游记常用的一种写作手法，这种手法易给人支离破碎的感觉，且有记流水账之嫌。请结合文本简要分析，作者是如何避免这种弊病的。 9. 夏金兰教授评论杨献平散文说：“作者的游历绝不是浮光掠影的浏览，无论写景还是写人，都融入了作者的哲思。”请结合文本简要分析作者的“哲思”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 子墨子言曰：古者明王圣人所以王天下、正诸侯者，彼其爱民谨忠，利民谨厚，忠信相连，又示之以利，是以终身不餍，殁世而不卷。古者明王圣人，其所以王天下、正诸侯者，此也。是故古者圣王制为节用之法，曰：“凡天下群百工，轮车鞼匏①，陶冶梓匠，使各从事其所能。”曰：“凡足以奉给民用则止。”诸加费，不加于民利者，圣王弗为。古者圣王制为衣服之法，曰：“冬服绀緅②之衣，轻且暖，夏服絺络③之衣，轻且凊，则止。”诸加费，不加于民利者，圣王弗为。古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行，日带剑，为刺则入，击则断，旁击而不折，此剑之利也。车为服重致远，乘之则安，引之则利，安以不伤人，利以速至，此车之利也。古者圣王为大川广谷之不可济，于是制为舟楫，足以将之则止。虽上者三公诸侯至，舟楫不易，津人不饰，此舟之利也。 （节选自《墨子·节用》） 材料二： 禽滑厘④问于墨子曰：“锦绣烯纻，将安用之？”墨子曰：“恶！是非吾用务也。古有无文者得之矣，夏禹是也。卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳细布；当此之时，散无所用，而务在于完坚。殷之盘庚，大其先王之室，而改迁于殷，茅茨不剪，采椽不斫，以变天下之视。当此之时，文采之帛，将安所施？夫品庶非有心也以人主为心苟上不为下恶用之？二王者以化身先于天下，故化隆于其时，成名于今世也。且夫锦绣烯纻，乱君之所造也，其本皆兴于齐。景公喜奢而忘俭，幸有晏子以俭镌之，然犹几不能胜。夫奢安可穷哉？今当凶年，有欲予子随侯之珠者，曰不得卖也，珍宝而以为饰。又欲予子一钟粟者，得珠者不得粟，得粟者不得珠。子将何择？”禽滑厘曰：“吾取粟耳，可以救穷。”墨子曰：“诚然，则恶在事夫奢也？长无用，好末淫，非圣人所急也。故食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。为可长，行可久，先质而后文，此圣人之务。”禽滑厘曰：“善。” （节选自《说苑·反质》） ［注］①鞼匏：制皮革的工匠。②绀緅：青色的衣服。③絺络：葛布的统称。④禽滑厘：墨子的学生。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫品庶A非有B心也C以人主为D心E苟上F不为G下H恶I用之？ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 餍，文中指厌弃、厌恶，与《扬州慢》中“废池乔木，犹厌言兵”的“厌”意思相同。 B. 从事，文中指干某项事业，与《五代史伶官传序》中“则遣从事”的“从事”意思不同。 C. 卑，本义是位置低下，文中是使动用法，与成语“草菅人命”中的“草菅”用法相同。 D. 盘庚，即《答司马谏议书》“盘庚之迁”中的“盘庚”，是商的君王，曾将国都迁到殷。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 古代的明王圣人，之所以能称霸天下，匡正诸侯，是因为他们对百姓忠信有加，而且让百姓看到利之所在。 B. 墨子认为，圣王下令，让天下的工匠在制造物品时要本着实用的原则，其目的就是不想徒增浪费。 C. 晏子常用节俭来规劝喜好奢侈的齐景公，但仍然很难制止，由此可见，一旦习惯于奢侈就很难有尽头。 D. 随侯珠、一钟粟不可兼得时，禽滑厘毅然选择粟米，这可看出他宁愿身处穷困，也不丢失道义。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古者圣王为大川广谷之不可济，于是制为舟楫，足以将之则止。 （2）今当凶年，有欲予子随侯之珠者，曰不得卖也，珍宝而以为饰。 14. 两则材料都提到了衣服的制作，目的有何不同？请简要分析。 （二）（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 酬乐天闻新蝉见赠① 刘禹锡 碧树鸣蝉后，烟云改容光。 瑟然引秋气，芳草日夜黄。 央道喧古槐，临池思垂杨。 离人下忆泪，志士激刚肠。 昔闻阻山川，今听同匡床②。 人情便③所遇，音韵岂殊常。 因之比笙竽，送我游醉乡。 [注]①此诗作于开成二年（837）夏秋之交，诗人时以太子宾客分司东都（洛阳）；白居易原诗题为《开成二年夏闻新蝉赠梦得》，时白居易以太子太傅分司东都。②匡床：安适的床。③便：顺从。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首二句从视觉与听觉角度写景，蝉鸣碧树，烟霏云敛，风景变化暗示了时序推移。 B. 三四句中“瑟然”写秋气萧瑟，“日夜黄”写芳草变色之速，呼应上文“改”字。 C. 九十句对仗工整，今昔并提，它表达的意境与“海内存知己，天涯若比邻”相同。 D. 在诗人看来，蝉声本无殊异，只因人们的处境及身份不同，听蝉感受才千差万别。 16. 本诗与《酬乐天扬州初逢席上见赠》都属于酬赠诗，二者抒发的思想感情有不同之处。请结合文本简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原《离骚》中“________________，__________________”两句，批判了当时社会随意歪曲准则，竞相把苟合取悦于人奉为法度的不良风气。 （2）唐代刘禹锡在《望洞庭》一诗中以“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”描写了湖水与月光交相辉映的景象，与范仲淹《岳阳楼记》中“________________，__________________”两句所写的景致非常相似。 （3）勤学自励并持之以恒是一个人学业有成必不可少的条件。在古代诗文中也有很多强调这方面道理的名句，比如“________________，__________________”。 三、语言文字运用（共20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 他矮小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，额角隆起，宽大无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密。他的眼中燃烧（弥漫）着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑。①在他褐色而悲壮的脸上，仿佛有一道犷野的光。这双眼睛大家总以为是黑的，其实却是灰蓝的，但大多数人不能分辨（分析）它们微妙的差别。平时又细小又深陷，只有兴奋或愤怒的时光才大张起来，那才奇妙地反映出它们真正的思想。他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人（咄咄逼人），可怕非常。 ②宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以磕破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸显得古怪地不对称。 他的微笑是很美的，谈话之间有一副往往可爱而令人高兴的神气。但另一方面，他的笑却是不愉快的，粗野的，难看的，并且为时很短——那是一个不惯于欢乐的人的笑。他通常的表情是忧郁（苦难）的，显示出“一种无可疗治的哀伤”。 18. 下列句子中的“为”与文中加点的“为”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 此中人语云：“不足为外人道也。” B. 随着科技的进步，变沙漠为绿洲不再是遥不可及的梦想。 C. 广泛的阅读和深入的思考，在我们语文学习中极为重要。 D. 即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实。 19. 将文中加点的词语分别替换为相应括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 燃烧（弥漫） B. 分辨（分析） C. 气焰逼人（咄咄逼人） D. 忧郁（苦难） 20. 文中两处画线的句子，都生动表现了贝多芬的外貌特征。如分别去掉两个句子中的“仿佛”和“竟”这两个词，表意与原文有什么不同？ （二）（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 古人认为惊蛰时节，春雷乍响，使得蛰虫惊醒。但“蛰虫”不单指昆虫， ① 。惊蛰时节，大地迅速回温、冷、暖空气碰撞形成强对流天气、容易成雷。不过，由于我国南北跨度大， ② 。江南、华南大部以及西南地区南部，二月可闻初雷；华北大部、西北东部的初雷，大多在四月发生。符合惊蛰响初雷的地方集中在江淮、江汉地区和四川大部。 惊蛰时节， ③ ?是阵阵春雷吗?实际上、气温回升是一个很重要的因素。惊蛰前后，天气回暖、大地解冻、雨水增多，为万物复苏提供了适宜的环境。 对植物来说，惊蛰意味着“春化”结束。在生态学上，“春化”是指一些植物经过一段时间的持续低温，才能由生长阶段进入生殖阶段。对人类而言；惊蛰是春耕的开始。惊蛰期间，我国开始进入春耕时节，尤其是南方，将忙于播种水稻。春耕具有季节性强、时间窗口期短等特点。惊蛰意味着动物将结束冬眠和蛰伏。在惊蛰之前，为了应对寒冷的冬季，一些动物会选择减少活动，进入冬眠，降低能量消耗。 自惊蛰始，草木蔓发，春山可望，大地涌起勃勃生机、万物迎来欣欣向荣。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 简述第三段的主要内容。要求使用排比句式，有一定的逻辑顺序，表达准确流畅，不超过50个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 命运打不倒心中有光的人。 有些人的光芒，是燃烧自己照亮别人。 以上两句话出自《中国妇女报》对云南丽江华坪女高校长张桂梅的评论，张桂梅虽然饱受病痛折磨却坚持创办女子高中，帮助一批又一批大山里的孩子走向美好未来。《中国妇女报》的这两句评论，以富有诗意的语言给予人们无限的感动和力量。 请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $