内容正文:
历
史
课
堂
基督教的兴起和法兰克王国
第7课
北京师范大学东莞石竹附属学校
梁喜萍
产生时间 公元1世纪
产生地区 巴勒斯坦
创始人 耶稣
教义 耶稣就是”救世主”,要忍受苦难,死后可以升入”天堂”
经典 《圣经》
发展 4世纪末,罗马皇帝将其定为罗马的国教
自学完成下表:
一、 基督教的兴起
基
督
教
节
日
Christmas
Easter Day
Dionysia
圣诞节
(12月25日)
庆祝耶稣的诞辰,又名“耶诞节”。
复活节
(3月21日到4月25日之间
每年春分月圆后的第一个礼拜日)
纪念耶稣基督复活。
狂欢节
(基督教四旬斋前饮宴和狂欢的节日)
化妆舞会、彩车游行、假面具和宴会。
整个法兰克王国都皈依了基督教。
(公元496年,一场重要战役出征前)
克洛维:“我,法兰克的王,唯有我的伟大将助我赢得这场战争的胜利。”
克洛维妻(基督教徒):“你的伟大只是一时,只有信奉基督,上帝才会指引你赢得最终的胜利。”
(战争中,法兰克的军队遭受了重创,几乎全军覆没)
克洛维:“耶稣基督!我以一颗赤诚的心向你祈求,请你荣施援救。如果你恩赐我战胜这些敌人,那么我和我的国家一定信奉你,只要我能够从我的敌人手里解脱出来。”
(话音刚落,奇迹发生了,原本占上风的敌军突然发生内乱溃不成军,克洛维胜利回朝。)
克洛维:“感谢基督伟大的力量,我要接受罗马教会的洗礼,成为上帝虔诚的仆人。”
历史小剧场剧本
使用说明
1.从以上对话中,结合课本33页克洛维的态度发生了怎样的转变?
克洛维皈依了基督教
稳固统治
2.从以上对话中,归纳克洛维如何对待基督教?
3.以上克洛维对待基督教的措施,最终的目的是为了什么?
承认了罗马教会在欧洲的重要地位
历史小剧场
历史小剧场
(地点:教堂。克洛维接受洗礼后)
克洛维:“感谢伟大的耶稣基督和我勇敢的部下,是你们助我赢得了胜利。为了表达感谢,我愿意将我赢得的土地,赐予你们。”
主教:“上帝会从你的赠礼中感受到你的虔诚,罗马教会和所有信奉基督教的人都会是你的支持者。”
克洛维:“为了法兰克的荣耀,为了上帝的荣耀,我将继续出征!”
主教:“上帝会指引他的信徒,上帝与法兰克的强大同在。”
历史小剧场剧本
使用说明
从以上对话中,结合课本33页内容,思考克洛维还采取了哪些稳固统治的措施?
保留了原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主的土地赐给教会和部下。
影响:得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持
思考:法兰克王国疆域如此之大,作为统治者会采取怎样的措施来有效的管理,特别是对边疆地区的管理?
结果如何?
2.面对这样的困境,材料中查理·马特对土地的分封形式做了怎样的改革?
1.结合对话思考,查理面对什么样的困境?
外部入侵,但是领主认为自己没有义务为他出征。
有偿分封
无偿分封
(法兰克王国发展过程中多次将土地进行无偿赏赐,八世纪时阿拉伯人进攻法兰克王国。)
查理:“气势汹汹的敌人正在威胁这个国家,我希望有人可以为了法兰克而出征。”
领主:“我虽然受赐了土地,但我没有义务为了你而战斗。”
查理:“在国家危难之时,你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面!想要土地必须为我服兵役!”
历史小剧场剧本
使用说明
历史小剧场
西欧封建制度的形成
封君
赐地者
封臣
得地者
土地,保护
效忠、服兵役、提供金钱
特点:1、等级森严
2、权利与义务交织,契约精神
3、以土地为纽带
西欧封建制度的形成
普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
——《战国策》
我的附庸的附庸,不是我的附庸。
——《查理·马特改革》
4、权利与义务仅限于直接分封者和受封者之间
西欧封建等级示意图
西周分封制
我的附庸的附庸不是我的附庸。
——欧洲中世纪谚语
由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的,各级封君与封臣之间都互有义务。
所以,封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封主,而对自己封主的封主却没有臣属关系。
这种复杂的关系,在封建主之间造成一团乱麻般的权利和义务,使封建主之间不断发生争夺和混战。
西欧封建制度的形成
三、查理曼帝国
查理一世
(742—814)
中世纪欧洲最伟大的君主之一,法兰克王国加洛林王朝国王,神圣罗马帝国奠基人,建立了囊括西欧大部分地区的庞大查理曼帝国。他在行政、司法、军事制度及经济生产等方面都有杰出建树,并大力发展文化教育事业。他引入了欧洲文明,被后世尊称为"欧洲之父"
1.国王:
查理,8c继位后,四处征伐。
2.版图:
①与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当
②成为当时西欧最大的王国
3.政策:
①鼓励基督教发展
②把王国划分很多教区,教会收“什一税”。
800年的圣诞节,
教皇在罗马为查理举行加冕礼。
4.加冕称帝:
三、查理曼帝国
三、查理曼帝国
查理曼帝国与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当,成为当时西欧最大的王国。
什一税是欧洲基督教会向居民征收的宗教捐税。
查理以宝剑和《圣经》推行其扩张政策,他的军队推进到哪里,基督教就传播到哪里,被征服居民皈依基督教是服从法兰克统治的重要标志。
教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法,开始向基督教信徒征收什一税。所征实物按产品性质分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜) 。
什一税
三、查理曼帝国
800年的圣诞节,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。因此,查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。
查理这位几乎统治了整个西欧的国王,为什么要跪在教皇面前接受加冕?教皇为查理加冕,这一事件意味着什么?
查理为了取得基督教会的支持,巩固自身统治,需要加强与教会的关系,而基督教会为了维护自身生存。也需要借助查理的势力,于是在公元800年的圣诞节,教皇利奥三世在罗马圣彼得堡教堂为查理加冕称帝。查理称帝不仅标志着,查理曼帝国的建立,更标志着西欧新型封建国家的独立地位得到了确认。并与罗马教会联手共同统治西欧。
5.去世:
814年,查理曼去世。
6.分裂:
①843年,查理曼的三个孙子缔结条约,将帝国一分为三。
②形成以后德意志、法兰西和意大利的雏形。
③三个王国彼此之间不存在隶属关系。
三、查理曼帝国
无论是在世俗上接过了罗马的皇冠,还是在宗教上接受了教皇的召唤,加洛林王朝的统治者们俨然以罗马帝国的继承人自居,雄踞历史舞台——
西欧封建制度是中古欧洲历史的一项核心内容,而西欧封建制度的核心内容是西欧封建等级制度,现在的法国,德国,意大利,在9世纪时才初见雏形,这些国家的历史是从法兰克王国开始的,所以说一部法兰克王国的兴衰史也是欧洲主要国家的建立史。
课堂小结
课堂小结
$$