第六单元 第13课 读书：目的和前提 上图书馆-【志鸿优化训练】2024-2025学年新教材高中语文必修上册（统编版2019）

、13读书：目的和前提 上图书馆 13 读书：目的和前提 上图书馆 学业质量水平考试练 B.浮光掠影 大同小异 天赋异禀 一语言建构与运用” 饶有兴味 阅读下面的文字，完成1~3题。 C.避重就轻 大同小异 博学多才 身处互联网时代，面对海量信息，光是 饶有兴味 式浅阅读远远不够。能够引发读 D.浮光掠影 截然不同 天赋异禀 者思考的深度阅读，( )。对此， 不约而同 作家们往往采取 的阅读方式，以接 2.下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当 近深读状态。比如，王安忆每天测览十万字不 的一项是( 在话下，笑谈自己“泡在文字里才能喂饱”：毕 A.核心指标是高质量的阅读，与研究学习、 飞宇则以“把玩古董”的心态细读作品妙处，好 探索辨析、欣赏品鉴等密切相关 的作品一下午品读四五页心里就“美得不行”。 B.与研究学习、探索辨析、欣赏品鉴等密切 “我们或许 ,成为过目不忘的读者， 相关，是高质量阅读的核心指标 却无法天生成为洞若观火的读者。觉察文字 C.与研究学习、探索辨析、欣赏品鉴等密切 相关，核心指标是高质量的阅读 中复杂含混的意义，感受文本中细腻透迤的 D.是研究学习、探索辨析，欣赏品鉴，是高质 美，都需要后天勤学苦练。”法国作家梭罗在经 量阅读的核心指标 典著作《瓦尔登湖》中说过，“读书需要训练，就 3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当 如同运动员所接受的训练那样，而且，人们差 的一项是( 不多要终其一生，追求这个目标”。如果说有 A,通过经典人文阅读，突破资讯隔膜，读者 的阅读只是为了简单的功利，那么真正的阅读 能走出已知的自我小天地，多理解关切 “不是那种用奢逸麻痹我们、让更高贵的感官 他人。 一直沉睡的阅读，而是必须踮起脚尖、用我们 B.通过经典人文阅读，读者能走出已知的自 最警觉和清醒的时间去进行的阅读”。对此， 我小天地，突破资讯隔膜，多理解关切 学者们 地谈到，海量信息的自蝶体时 他人 代，往往推送或抓取的仅是跟个体兴趣相关的 C,通过经典人文阅读，突破资讯隔膜，使读 “窄化”资讯。通过经典人文阅读，突破资讯隔 者能走出已知的自我小天地，多理解关切 膜，使读者能超出已知的自我小天地，多理解 他人。 关切他人。恰如土耳其作家帕慕克曾宣称，通 D,通过经典人文阅读，读者能超出已知的自 过阅读小说，他在年轻的时候学会了认真对待 我小天地，突破资讯隔膜，多理解关切 生活。 他人。 1.依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一 阅读下面的文字，完成4~5题。 项是( 只有在读书的时光里，才能获得这份人生 A.避重就轻 截然不同 博学多才 的宁静；也只有在这宁静中，才能获得这些人 不约而同 生的感悟，才能倾听到从昨天到今天时光流动 82 ·语文· 学业质量水平考试练 的声音，才能感受到林间小路，退潮沙滩、云中 阅读下面的文字，完成6~7题。 之巅那份悠然的性情。读书是一种习惯，而习 古今中外赞美读书的名人和文章，不可胜 惯形成一种生存方式，生存方式最终影响一个 数。张元济先生有一句简单朴素的话：“天下 人的命运。 第一好事，还是读书。”①？ 读书是一种因需要而刻苦磨练的爱好和 也许有人认为，这问题提得幼稚。但是， 享受。车胤量萤，孙康映雪，说的是他们为自 我却认为，凡事都必须问一个“为什么”，现在 己创造读书的条件：孔敬头悬梁、雏刺股，孔子 就谈一谈我个人的认识。 韦编三绝，说的是他们读书的吃苦精神：吕蒙 人类保存智慧的手段不出两端：一是实 手不释卷，颜之推闭户读书，说的是读书已成 物，比如长城等：二是书籍，以后者为主。在发 为他们的爱好。 明文字以前，②；文字发明了以后，则使用 凡读书之人·必能写作：凡写作之人，必要 书籍。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸 读书，读和写实在难以区分。我生在北方，长 上，就形成了书籍，书籍是贮存人类代代相传 在北方，读书让我知道北方的粗犷，是寒冷和 的智慧的宝库。后一代的人必须读书，才能继 大雪中孕育出的到悍；读书之余的写作，让我 承和发扬前人的智慧。人类向前发展，③， 写出了南方的细腻，那是温暖和连绵的雨滋润 第一代人跑第一棒，第二代人跑第二棒，以至 出的柔弱。读书和写作便如同北方和南方，便 第三棒、第四棒，永远跑下去，这样智慧的传承 如同下雪和下雨。 也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书 书和报纸—读书和写作的承载，它是思 是人类进步的阶梯，是事关人类智慧传承的大 想的集大成者和传播者，是文化的基本表现形 式。经典著作和命运之书与世长存。儒家重 事，这样一来，读书正是“天下第一好事” 6.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字 人文，喜欢著书立说。著书立说，向来被我辈 语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不 看作是神圣而又崇高的事业。对于那些著作 超过10个字。 等身学者，我总是将他们奉若神明而顶礼膜 拜。工作之暇，以虔诚之心将专家学者们厚重 的著作一本本读下去，同时渴望自己有一天里 也著作等身，学富五车。 4.比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句 7.请将文中画波浪线的两句话用反问语气重 子所用比喻进行简要分析。 新表达。 5.文中画波浪线的句子可以改成“读书之人就 日审美鉴赏与创造， 能写作，写作之人就要读书，读和写难以区 分”，从语义看二者基本相同，为什么说原文 阅读下面的文字，完成8~12题。 表达效果更好？ 材料一： 为获得真正的教养可以走不同的道路。 最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是 逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤 其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理 ·语文· 83 、13读书：目的和前提 上图书馆 想的巨大财富。对每一部思想家或作家的杰 材料二： 作的深入理解，都会使你感到满足和幸福 我们将“手段”当作是阅读的规则，也就是 不是因为获得了優死的知识，而是有了鲜活的 使你变成一个更好的阅读者的方法。但是“手 意识和理解。读书绝不是要使我们“散心消 段”也可以解释为你所阅读的东西。空有方法 遣”，倒是要使我们集中心智，帮助我们将自己 却没有可以运用的材料，就和空有材料却没有 的人生变得越来越充实、高尚，越乘越有意义。 可以运用的方法一样是毫无用处的。以“手 旨在了解世界文学而进行的作品选择将 段”的后一种意思来说，未来提升你阅读能力 因人而异：它不仅取决于一位读者为满足这个 的手段其实是你将阅读的那些书。 高尚的雪求能够牺牲多少时间和金钱，还取决 如果你的阅读目的是想变成一个更好的 于许多其他的因素。对这个人也许柏拉图是 阅读者，你就不能摸到任何书或文章都读。如 最可敬的智者，荷马是最可爱的诗人，对于他， 果你所读的书都在你的能力范围之内，你就没 柏拉图和荷马始终将成为全部文学的中心；可 法提升自己的阅读能力。你必须操纵超越你 对另一个人，占据这个中心位置的也将是另一 能力的书，或像我们所说的，阅读超越你头脑 些名字。 的书。只有那样的书能帮助你的思想增长，除 要想建立与世界文学的生动联系，读者的 非你能增长心智，否则你学不到东西。 第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些 因此，对你来说最重要的是，你不只要能 特别能引起共鸣的作品，而不要遵循任何的模 读得好，还要有能力分辨出哪些书能帮助你增 式或者教学大钢！他必须走一条爱之路，而非 进阅读能力。一本消遣或娱乐性的书可能会 义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于 给你带来一时的欢愉，但是除了享乐，你也不 不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特 可能再期待其他的收获了。我们并不是反对 错。恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的 娱乐性的作品，我们要强调的是这类书无法让 地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。因为 你增进阅读的技巧。 教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个 一个好的读者也是自我要求很高的读者。 性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上 他在阅读时很主动，努力不懈。你想要用来练 便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生 习阅读技巧，尤其是分析阅读技巧的书，一定 爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识， 要对自己也有所要求。这些书一定要看起来 没有心的教养，是戕害性灵的最严重罪过之一。 是超越你的能力才行。当然，这并不是说所有 当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数 的技巧可以一下子像变魔术一样让你达到目 甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋 标。有些读者会有错误的观念，以为那些书对 头读书，是既可笑又不值得的。读得太多可能 读者的阅读技巧不断提出挑战的书籍一都 有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管 是自己不熟悉的领域中的书。结果一般人都 如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们 相信，对大多数读者来说，只有科学作品，或是 每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始 哲学作品才是这种书。但是事实并非如此。 阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学， 我们已经说过，伟大的科学作品比一些非科学 是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。 的书籍还要容易阅读，因为这些科学作者很仔 杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候 细地想要跟你达成共识，帮你找出关键主旨， 花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的 同时还把论述说明清楚。 价值，才会发现杰作的真正价值。 读一本好书，会让你变得更有智慧，而不 (摘编自赫尔曼·黑塞《读书：目的和前提》) 只是更有知识。毕竞，人间有许多问题是没有 84 ·语文· 学业质量水平考试练？ 解决方案的。一些人与人之间，或人与非人世 D.就阅读来说，未来提升你阅读能力的手段 界之间的关系，谁也不能下定论。这不光在科 其实是你将阅读的那些书，你所阅读的材 学与哲学的领城中是如此，因为关于自然与其 料也是提升你阅读能力的重要手段 定律，存在与演变，谁都还没有，也永远不可能 10.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二 达到最终的理解，就是一些我们熟悉的日常事 第三段观点的一项是() 物也都如此。伟大的经典就是在帮助你把这 A.兴味要在青年时设法培养，过了正常时 些问题想得更清楚一点，因为这些书的作者都 节，便会萎谢。假如你在中学时代错过 是比一般人思想更深刻的人。 机会，后来要发愿去学，比登天还要难 (摘编自莫提默·J.艾德勒、查尔斯·范多伦 十倍，读书也是这样。 《如何阅读一本书》) B.郑板桥说：“（读书）求精不求多，非不多 8.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的 也，唯精乃能运多。”“求精”是指读书时 一项是( 要有选择，选好书，读精品，强调多读必 A.研读世界文学，掌握各国作家和思想家 须以精读为基础。 的作品，以及他们在作品中留给我们的 C.据说诸葛亮曾与徐庶、石广元等人一起 思想、经验等巨大财富，就是为了获得真 读书，但读书的方法各有千秋。其他人 正的教养。 “务于精熟”，而诸葛亮则“独观大略”。 B.因为我们能对每一部思想家或作家的杰作 D.孙中山先生生平无论忙到什么地步，没 进行深人阅读，由此获得满足和幸福，所以 有一天不偷暇读儿页书。你只要看他的 对杰作也就会拥有鲜活的意识和理解。 《建国方略》，便知道他不仅是一个政治 C.掌握了一定的阅读技巧，所有的书都会在 家，而且还是一个学者。 你的掌握之中，即使是比较难读的科学作 11.材料一结尾处作者说“我们先得向杰作表 品和哲学作品等，都能被你读懂 明自己的价值，才会发现杰作的真正价 D.在科学与哲学的领域中，有许多问题没有 值”，那么我们该如何“向杰作表明自己的 解决方案，这是因为关于自然与其定律， 价值”？请结合材料一内容加以概括。 存在与演变，谁都永远不可能达到最终的 理解。 9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 ( 12.请根据以上两则材料的相关内容，简要概 A,读书的意义不是为了要让我们“散心消 括读书的方法。 遣”，而是要使我们集中心智，帮助我们 让自己的人生变得越来越充实、高尚，越 来越有意义。 B.为了了解世界文学而进行的作品选择，不 仅取决于读者为满足自己的需求能牺牲 思维发展与提升” 的时间和金钱，还取决于许多其他的因 13.杭州图书馆对所有读者免费开放，实行“零 素，特别是读者对自己的认识。 门槛”阅览，被称为“史上最温暖图书馆”。 C.读者要想建立与世界文学的生动联系，最 因此常有乞丐、拾荒者和农民工进门阅览， 重要的是要去认识那些特别能引起他共 图书馆对他们的唯一要求就是把手洗干净 鸣的作品，遵循任何模式或者教学大纲都 再阅读。你对此有怎样的感受？请写一篇 是错误的选择。 300字左右的文字，谈谈自己的认识 ·语文 85解析:可老看论远方击,就精光琴了互明等 12 拿来主义 I6.B 析:3项:(拿来主过]的“道步主 【学业题量水平·考试】 义”的实质是卖游荣,本文中“拿去主义 候我们的文化,以“去”给会指界,责超 来”作暇苦的努力,具有这,才 人时刻子,”玉明风着斯火林的圣旨来 【学科核心素养·基强线】 了,李虑,将古等人家酒长别壁实际 1.D 析:画波线句“如远之选 的实是文化交选。C.项:”本文与(拿表 ,将止非”是应喻拾值,点,比喻要 1.A:1B项“与’立“yo”,C项。“” 解析:要四答由在上占一元地”和 干全人类. 的展志们的意见,等目卡数演的 证,“像本路三”形客言缺义文采,B项。 “”:D:””“”。 (含主文)是破点结合,而本文无破点结 主义一群,以破点结的论证方点”数。 空阵地决战的战用于命国东南山地。 比喻论说,鱼园,劳上菜等都是人们隐色 2.D 解:A项“古强”8为“古量”,日, 含,D。“主又’..主要是夜如何 “青献干全人类”之润的关系,首光极排 最后把根痴她了个平”,从及画论话了 选的事物,使如何对精文化进声这个故象 ““人由“应为“人才山”,C确,“上 “我国当代文化在画方的别响述是有限 正确地破持对走文化的闷题”错,极活原文 理论联实体给中易命造或的点害,后 的间题真作,深要的遗理选化,C项。 清塘”鱼“上刚功”。 “”文化热’,加强对外文比交流的呼) 的,要在园际上占一之地,高得声登,看 这也译落为何子,”时许多在确离体的 比喻论,过“本”和”会”的建化变救强 越来高”可如“主文”主要是该文化 人上中国表命的实际验,是也活史 3.B:”因”“是””题步”是发塔。 来要提睛一程苦的努力”热出中育 一说明客事物经过人工改选可以改变 4.D 析:“”和“客措”有过受性 交流的问题 和孔般特色,如菜不势及八十年次。 与在的文品,各些语时往结 自觉和选路自信,为光毛本写了(反对 原来的救况,D项,类比论证,屑“乡下人” 7.D 析:D项,“拿去主又”比“拿主义” 时物的意思,包“各者”点要看用的不用。 本本主又》,部小平后来说,这文写得 看”庭里的电行乱. 是为重妻”,源文没说“章主文”比 样皆色,一面,人家是决不会报叹是 国的风貌,如”去的和来’的是一 好。我认为,它好流好这篇文命用易点 音慰文:”言措”表小珍着,指会不得幸。 2.是创,是 ②以为暗 “食来主文”免为重要,只是说”拿来主义 己的流西,属中性问,句①意在说”这位文 思到中孟父的唯物觉打了在中器革命 ③一面大键子 是我句所要提热的拿点义’也是我们 的一一拉来自要国的汉学家所说:命 善家”从远祖小气,声的不房,堪客 实践中盛抒的打着’与走思主文视乎的 解析:第一是,境是强词“语名”与“易行” 活要接调的”。 国作紧却不可力应会两方接者的路 心语,从承这了程取实跳的 者“较恰,”利”和”&村”与刺益有 的不网,情照”是救,是慰求”的形点 8.B 解析:B项,“为方的料学家”指,应文是 ,要发全为中读者而写,写出中园点 关,不词的是“利”是学阔,指“该打”,是 要陆。 表达,此姓是说驾作的特点,加发堪”是 “许多科学家时非前科学技术的冠大进步 样,才能引起画方这者免孩到的””分 己孔鼓的特色,等出西方没有的风格,这 败和看觉泣的措君,如”致人是最好的 以跳技有片的的行的;“”是名词,排力 选,是超”;第二是,张语境,的 无法进打概括,幻我来我去,终子在老皮 器,场之益好的湿,益儿八段 除成,到的技,句③这”利”校恰当。 臣土房的言,与“战为提”以人为 的道和易经》的头象中抗刻了这的话 析,目前,我国当礼文化在西方的慰响还 “急”表前画附说的情迅不合这,或对 讲,她听不进。一流血,骨么都学会了 提”并则,系以朝可衣慰,以史为 言,并给以眼高的评”,所以,文说的 有现,我装论”幸,感音的 前面所说的情况不议为然,含看垂婉批详 “那一次我个石渔得其声觉人提了易握 拨可加兴亡,以人为晚可得失”热知,此 是“许多科学家”,而选说的是“为方些样 督为,只有这样,才旅发藏们的文化,汉 的味:“不免”表陪果在客观上不 旁给防花式的,脱了两服,拿起校 “以史为掉”:茅三姓,语隐是”求 学” ““给全秘,言故于人美。 上了山“酣删打来一点局,王文看 可画免,句③含对君国具的不之的 常以规为领,轻史为提、以人为使”的比本文中数”拿义是指有勇气,有志气 喜极“时吾方读来记,他们院想了解 路大林的美煌来了“学,精的含生选型 批许之盘,选未色”校恰去。 哈,可知”实文也是“用这一比喻,互 广泛暖败,语化外来的音卷,鲁迅无生提出 明是,隐以拿出的文化点展,才是令 中风的时天,想了解中国的令是品 ,提远迹阳自 5.①给 ②择承(追避主文) 是“一画大批子” 的“拿来主文“品指要运用脑航,般出光 1.①材料一,立足于对毛泽系的(人的正确 ②是 火鉴亮 要室 3.②写标志的造力和青挂感,对检疫 自己末拿,本文中的“章来主义”是计财 术家,文化人益有气,有志气,广泛叹 是中园人的光荣飘者”中显的文学家,忆 思想是从里来的?)时,重点强离了 全接受(投主文) 人学才籍. “安现”次四”的重要粉:②社料,? 6.(1)“大”过讽,“体”表现了“大们 基对“送去主文”面言。 收,演化外来的,自已的在势, 解析:第一段,语段核心站题是“写” 是现实,强化了“实践是标验真程的暗 基敬的点,“是”显相为多,辞一路 解析:本文根据标题”含去主文”,和文中说 子先人的抗,秀战果,献中全人美“析。 中心句第一句话如祝是一个人 力登丈化高,拿出无愧干凡,无 泄这一点。 稿,总得多么案可,可起可奖. 有投求知心的点,那么写行选是一本 的如果拿去的和·拿来的是一样赞色 11. 参考(文: (2)语,正话及说.味更别 一副面孔,人是决不会青殊,所 日才够夜“干全人是,如我们 如果“在国际上占一席之地”,我 是盈斑一标.面照 人有没有句和青任感的标点”,由”是 (3这句话形象深写出了“选”的结果 以对熟衷子·含来的是志说,总以服 ”4引出观点“得就是一个人有没有海 “青就十全人妻”。 时代在变迁,杜会在变,&是我队为攻 为急,汉信为型,否则:,常来’家 题“在国路上占一席之地”,也魂选不上 是我们的子孙无法立足平接界民败之核, 青和任感的标志”,漏危舰新出,写作标 我行证亡国灭称 为传的修这用干批会的方方两:无是 志赵造在和青侵感,第二段,普句亮明观 易。·拿去’敬国难了”可起,文的“来主 11.考文: 天,无还是明无。 文是对“拿告主文”活言。 7.采用了类比论证的手法,采;自泪是去 点,“写作是松验一个人的学识才智的最题 襟据文章后一没中“中园的文学家,艺求 中日渐风行,每一次趣引少球。 实庭冷我归提棋了好的寻台,只者 阳一“只是给子,不想““他发了 近年来,标接狂欢的西点文活路在 校”,中国,自越大物-只选去,不 学方法”,总后进行分好,急号进用比论 这样在行才清益自已完意加该什么, 家,文化人有着气,有志气,广洗救 语和对比语证答语还语加以语证。提是 活后之的春,发展自已的忧势,哲力辈 常要什么,才施对自已的加识体进行进 包也发征5争设,画方文花存&一 亡国静. 这点句“写传是格验一人将学这才智时 整文化高峰,拿画无挽平时代,无魂千先人 一步的充和完善,头产主又友展的8.考倒文: 成磅上演私政一,临卷与答来悬多好 定的差异,将西方节日直接“来”,选然 最随法”概抽也:高体检卷入的学位 的抗武是,童献于全人类”得止拿来主 早期:将共产党言)为神蓬,认为岛 生活中,要游益动,数新是不可助 寸智。 的节日睡里与家土文纪“水上不服”的 义是指有气,志气,广选咀政,道化对 乐,似也超短骂声一片,显现这种轴来 克思理验是无可击的,些而在实改中才 少的,但是,缺少了魁承,新疫会点为元 1.②较自封 ②与时进 ②海筑古坦 主.营系. 重线理处有时难过域走反度的凝泪,浸度 之,无本之来,只阻发扬自己 解析:第①变,从下文”指绝外来文化”要 像这(全表主文)中说”所以我门委域 _ 意识列原点的执与片秀,各自土了语 的将色,题子引新,丈哥平酸承前人的终 用自信”看,可”故步自封,故参点 用脑程,敬出光,自已来拿”分,选先 鲁死生贾经说,“拿*是“委选 合本国发展的度,现实与理论不总是 统,会是易发功。 封,比喻手理状,不求进步。第②。从 生提比的幸家主文”是指选用,效 脑祖,故出眼起”,我们学习西方时东& 完会的,且看经过海些检,本烧 姓丞和划新是壶与水的是系,没有地 主文运品及下文路“与国秋”永。 出完,已来念. 叔,文不能忘了中国继的排来,物 一定要从中国的滋情出发,览要有折量 到不比空善。 承,如词有鱼没有水,好的新也不会 树,可境与进”,与辑选,随着时代 据中国一而是所“用关主义”,习 实改有助子塑选高海的人格和良好 有头久的生命力:品只者水没考盎数乎度 的发展不新发展、重进,第②变,从下文 去,别人也不许。,自从搭拾艳打破了无 益流行的方器,我们应盟惜 的社会风气,做人事益感选的是浮。 线土线出只有姓承过有拟新的笔寂,坚元 “合理吸收外来文化,同财,将中属文化握 门之路,又了一打子,到现在,成了升 文声习中的换富我的言的 一个浮的人只是风涵在自已量中提湖 生气,其有和水坑一在一起,本会变得 母”,会析可知,可境“海的百日”,海 么都是·这击主丈?“祖在门没有人远 文化,与其报制式者照胜方的,句 。,而不到自己下的路,生的 夸生气,五如和慰水定地陆命在一 的百对,形客胸怀宜广,点容一幅 了就技来的位节,说:来分新,善 吏狂独的元素,打追属于中人自己的 不如瑟考如何我的传院君言中泣A 跟可远这人的小性,选人的是夜,没 好,才会结出点功的实一样。 5.针封这一对,文化部门与整言&门应积 地先生的“拿来主文”是针对这士主文” 有短过实践的加损理拾上法发样最大 新是重要的,拟是姓承阿料是不可 &开活动,在社会上造出梳承优接 高量。 13 读书:目的和前提 节日 或块的,要想提成功:摇和划新是必 持值,没经过实选的人无法报到 我文化的福园 1电.如果我们坚够”在国际上占一之地”,{ 上图书 解析:厚有两情马:一是婚序不点,可 正的自我,没有经痴过实践的社食无渔脚 不可少的,“问&那寻清如许?为有淳头 们才够设“贡于全人类”,如某我们不 【学业量永平:考试练】 踏实地地高展。 排”针对改一回题放判首点”应的后 活水来“没有了院来,使是无源之水, “在回际上占一席之趟”,也就谈不上 “看献干全人数”,日,我国料文化在 令天,我们来妻一群敢于站日 面:二是“选出得承优体地文的点国 而没有了删新,然承使走一潭死水,只有点 1.D解:观重止提:避评重要的而林次& 因友的恶响区数有限,我打必侧拿 始色承担,也阻回进主垂的题,且无头 来坚神真院、实减真改的人 承的易确上新,才会真的“清如许”. 浓起来司艺杂操。 紧要的方面,浮光影:比喻和不深刻。 I0 2nn ②这一来,壶不是“天下第一好事”文12.①认识自已本身,选深释认识那些特 水面的来如些过的子一样,一是故消 郡之秋的热爱,赞委和卷恋,作者在开头 什么呢?或这样一来,设书难不是”天 是.....到表现已对北国之秋无即 度,戴感不回:家累阻,掉判断一 那分点出让国之秋的”清””“凉”的抖 引起白已共跨的作品,②基于喜我画阁 杯。大网小异,夫相闻,只有小部分不 下毫一好“ 读,百不是强追自已去阅谈,②不的掉到 态和热爱之情。 点旨,这写望了打直之段,写草 死。学多才:学提广将排,才。 &.解极:A.“徒晃为了得的着” 得操”“空气来得我””天的颜色显得’ 观点三,故都之态,故国之爱,作者从未 任刻号夜实读,必短提坦相自已成 天落:上天献子的不洞寻雪的天量,才 “文对常多甫高少风”,因卖,“枚的珠,秋的 吞恋之情,在国难深重的当时,部达夫南 错,文”蓝据真三的数象可以走不同 女的,要有能力分排出哪些书握 在让平久是,但对北平却有一种湿提的 事,不而展,没有事走前而破此见解 的自己增进阅读能力. 的道,重要的这择之一,此是班请母 色,秋的意境与密态,总看不,尝不透,食 成一致、 有的:帮容时事物和景 要文学”“读书绝不是要便我们”散心 解析:合“请者的第一要为是议识自 玩不是士足”,在文章站尾分,作者又写 去,耳没有重陪斯土,却这标溪抗故都无 &富趣。 度',是要径我好中心智,助我 己本身,进而再认那特引临引起鸣 到了,南园之队”,指出”当然是也有它的轻 年四无一是不好的北平,我在遥忆,我 为”五六任年来文亿所要前重字, 1.B 解析:根据土括一数的则,前面的主 自已的人生变得越来地声实,高肉,故未地 的作品”可规括,认识已,选高再 异的娘的,加甘四桥的月,&江的 语是度用:可以染A,C;D 打黄帝子孙所保有的旧都!”可以说, 有文”,可加财征界文学是获得我卷的 数位跳些扮朝娃引起会己其喝的你品。 耿涵,陀山的凉雾,聂枝浓的,等等, 位在保祝,说抽的军安进展,选久准为我 项中学习,探虚排析,总总要”与头 逢径,它还有混多其他意义,选项来这是 结合“每个人该点他感觉夏自旅的地 可是色彩不流,渴味不,比起国的秋 语“深度问”不搭配,染除D。 对,B“因...一所”播,文“会 ,开始对的,了和喜金.... 来,正惊是黄酒之与白干,饭之与遗谋。 爱国是达夫不渝的信仰,是(故都的 品之与大,黄大之与翻”,超过射 3.A语不;C项:主语我缺; 使你感到溪庭和远一一不足因★得了 &这自己是园读,安乃大辑品特着”可提 校的逼强音。 D项,“起击”与“小天地”搭不归。 修死的知说,否是有了鲜活的意识和现 比,极为鲜凸现出让国之的景色之 【学业睡量水平·考该练】 4.把读书写作比“上方下“根”方下 越,是因为有了鲜活的意识和理解,才会 美,秋味之埃,秋益之十足,抱含着作者 语首“语会分题超基会点 1.干百有意免束 ①相美 书,减像我所说的,阅读过题头脑的 面”.意提刻:读书如北方的根扩,是实 北国乏秋的替,着作者对段之秋 解析:器①全,此用来形客我国时片 的深深爱和春. C.“能酸你性”错,文有”这不是 书,不她题则任何及文章都 冷和大中导有出的删;读书之余的写 的年化,可“千百孔”。“千路百乱”,数 ,必顾提超起自己整力的,故合 说所有的挂巧可以一下子笔变度术一样让 作,如南方的腻,是漏暖和连提的雨激 计比千从 上下文,可“&事重”,“忌角童” 各病握多,成破坏得很严重,第心,现 达到目福”,可见有些书流可题读不语 演出的刻. “要方分姓助暗逐视 社止也,过程 颤析,挂”☆用“时内容样,别把 的,选表远绝对化 读旅力”可括也,要有拨力拼出哪路 析驾,数在一变语下,使之中我一 者任,第立,此处形家文学与凡我命 倒重为了完成观巨的任务,总受居是,承指 B.C 析:C.“显业的是错:文为“奏 书效幽自已增速闻该青。 “姥书”比件业方下告,扣”驾”比作面孝 个些乙提一中,减相点的 此这这斗,相》 级这立与文的生题系,这者的第 13,倒文。 下面,让书让我知遗北的叔,是 的共系,可“态相关”。“相是”,形 无显的,是候风的 阿握延国家照书信惊长,著名诗人 一叠各乃这记自己本者,过而再认状亭 家冷和大雪中毕育曲的制样:读之的 2.如果要在群呈给的中回现代文坛选择 露并系需甘。 缺斯悦,如有至全,那里盈这是服 持别我引起也鸣的作品,而本要 写作,让在写出了南方的如腻,那是温喊 本质是,加文许艺是大。 任拢的&不A者教学叔服”,选唱解 书信的模样,“时一个爱书的人,一个爱 5.往者指写致都的献,是“清”“”“现流”的 这的看演出的柔孩”析,抓位“报” 校易具名士之风粗特奇色彩跨作家来,恐 止也。 闻的人家说,画书惊里有大量的尘践。 秋,作者笔下的景物也不仅仅是射自然景 “删性”“赋““手别”的辑话,用这个此啥。 解析:本句考两处语病:一是关该语使 部达云国了。 地.B 解析:材料二第三段的现点是“委有 它让我加道了是地问的提括,它让 彰草飞的空出让多和写竹的物点。 物的雾观再观:作改宣是,把自已的 “主观色影“融人了自地界的”家观色恶”之 力分神去哪些危助增进绳是 我们生命有了更深的理解,同时也夜 5.文凡........”表达语气 不:二是句起。 为”A可泣难于指位要养点的习 喝了精上的无比涂忧,而且,这些室藏 定,更案表达出读书初写作的意义:“实在 中,作者认为斗花”以熟色注白也者为3.A析:准头,这意这个句碎的陈这叶来 惯:B可以用于证委有为出 是免费的:我们完全可以接雪而取,而不 住,装思也次之,埃红者下”,因为接红是 远改怀分的祝度,说明设写本位一。 ★“怒这的品*,远排险CD画唱 哪些书些腾陪进间法我力”过一现 &短壹京益泣. 暖色,与作者时的心,气项,美道 进。 决。“一次又一次”只可静动“唤醒” 杭母黑较被鸭友琴为”史上级洁啦 求部不符,因而徒认为“副下”,作者笔下 点、记可用平是语“语悟字法各有 解析:比数厚和选句,句比改句多了无 干数”,D干趁让“数子键书”. 4.拟装调.文将祝秘的点在后 困书信”,我壁程,这次位人离动的地方。 品苍占强,因是险B项。 词语,题时候:赏要重点分析词意是 11.①追求直正的格养,求精神和心现的完 不学是让气连惊”这个层画,而是 的故都秋景图&用的大多是些“冷色”,如 青、蓝,灰,白等等,以此来是示深沉,淡拍 如句多了语“凡“给”,用“见.....是 善。②走一爱之路:丙非义各之路(慢 有普遇语者无法受气在读标面 绘特征,若改用红,曹,检“暖也,鼓 是....“句式,起到游的作目,加话气。 常乐的特点,突出了作者对福秋的喜爱。 我到信长,认无许乞浮进惊是对 坏了主选色彰的协相掉一,冲燥了都 有要的阅读,没有敬的知识,没客心的 受表”和”驾得“,段 成短句,与上下文i铅言风相一酸,性动明 ②短句凝站,原文福秋一个特点都独效 放客,B转富性法的最严重社之一) 其他这者的不重时,诸院长回答:“我无 画句子,句多了“在”,隔演以区拿龄 心以自已够理解礼喜爱的作品开始 之枚特有的风晚和精神,它是存家审卖改 权指绳他们人内捷,程可以选择A 点在文学作品中的反晚。 度,说明垫书和写作是互相使过的,不 快,活有力,节考性晃,③择比整齐,障 闻。 战,“这才是真正设人呢心首地方啊。 可0的. “走卖庭技是图书按的梳研,“枢思选 6.示幅:现点一:时指怀,抒写老情,这显 解析:“向志作家明自已的值”选是作为 一篇意之作,面作者并非为景写景,为文 6.为什读书是“好”叫 个关趣的地方,区拉近我们与它的 解析:文”酸气相,其压喝,整正配,杜 读者点该具各的园水,阅续品度等内 造,面基以情景,景交融,正如郁送 ②程存智慧喜忆 花数洁”形点风语后里的鲜装句,有强调受 去在故提的秋)中没追:“见有感觉的动 客,摇此选概皆息亭可,陪合”为是 程君 ③在加核力 得真还的数养可这走不灵的过路,盖重 用:同时,气初,月正园,壁正起 物,有精的人类,对子数,总是一地坚 解析:①,前面是元浮先生的诗天 第七单元 检酸洁”又元短句,感强,与前文 要的逐挂之一,装是研语世喜文学““法 特别起深流,远,严,索的感来 下一好事,还是框”,播线处是个问号 .一委使我们中心智,持自 意,凄凉,吴秋庙,是红叶,是荒林,聂 的。”作者将时的谢影,个人的想刚融人 说明是与选句有美的一本问题,可这雄 正喝:壁正肥,桂破洁“点了排比, 字短句语言风格一数:,“气打涌,下 己的人字甚题是趋:高:就 14故都的税 “为立书是‘事’晚”,是人 融景之中,这秘故的秋的“清”“”“是 有意义”短括出,准求善益的修,遗点 要智慧的斗段,精疾的沟子点则情 【学科核心养·基】 凉”的特点其安品作者齿心“请““““封 凉”心之秋的新射:是北国之牧--不. 精神和心是的完善,姓“必顺是一条爱 晚书持“对益,那&“在凌文半以渝”,自 的达过是 之路,而非文各之路没有的用接,没 1.B 醇析:A“”“C项.“是 是当时驱个中国“请““格““凉“的社会现 政只独是”智慧忆把”,①空,楼 有加识,没有心的报,是收害性 点”,D项,”指”总“”。 5.止度有冬天的枯稿离 实的. 我效妻与心文有关,后文是“累一代人选 是的严过之一”视出,走一条 2.C析:“”应为”” 差点二:语轻情重,选中寡,作者在经 ②福以醇以老为征 客一林,第二礼人追二排,以至三梅. 爱之路,而父之:没爱的读,没3.C;A,“因为”改为”阶以”,此处 解析:①击人对追发的“没是础 改都的秋景时涂抹上了一层色,街的 正表云泄是而因:B,“即使“要次效 阳气勃,没夏天的渔人”,从下句 ,永茫地下去”,可芜战是是把人 有重的知识,没有心的批系,是我雪性 色调,且且喜,悲喜交,作者将北国之 要及展比啥为提力跑,园地可以雄 “&些未抖是是,D:“北语..证 的“秋操击气跨气了”分析,瓦长可这雄 是的益严重过之一,给会我们每个人 秋与南之秋进行ō比,以为江南之秘喜 “素如瑟为改” 都从自己够理解加受的作品始闻 是”益改为“不......就是”,表选. 木凋得提,空气得间,天的题色显得淡” 对应文的汉喜味遇加为”,内客上 写也没有是的排调”,富②受成 7.①果后一代人不读书,又怎承和发 这可括出。从自已跳够理献喜爱的 4.写南国之主要是为了形成对用,衬托北 认为辽南之秋色彩不涂,泪珠不水;认为秋 外品干“闻。 扬前人的智呢: 不是名托,自看不指,学不遇,赏玩不弼土 可写“涵改以老为挂”。 报据后文“器其醉考走易”可以推自,是是 国秋景之美,秋味之淡,同时显云作者对故 2n1 2n2