第六单元 第10课 劝学 师说-【志鸿优化训练】2024-2025学年新教材高中语文必修上册（统编版2019）

第六单元 10劝学 学科核心素养 基础练 4.解释下列各句中加点词语的古今含义。 一语言建构与运用 (1)鞣以为轮 1.下列各组词语中加点字的解释，全都正确的 古义： 一项是( 今义：认为。 ①其曲中规 中：中间 (2)君子博学而日参省乎己 ②故不积跬步 跬古代称跨出脚时鞋 古义： ③金石可镂 镂：雕刻 今义：学问广博精深。 ④风雨兴焉 兴：起 (3)蚓无爪牙之利 ⑤金就所则利 就：接近、靠近 古义： ⑥君子博学而日参省乎己省：省察 今义：比喻坏人的党羽（含贬义）。 ⑦非能水也，而绝江河绝：断绝 (4)用心一也 ⑧而闻者彰 彰：表扬 古义： A.①⑤⑦@ B.③④①⑥ 今义：集中注意力：多用心力：怀着的某 C.②⑤⑧ D.③⑦③ 种念头。 2.下列句子中，没有通假字的一项是( (5)非蛇鳝之穴无可寄托者 A,则知明而行无过矣 古义： B.君子生非异也 今义：托付：把理想、希望、感情等放在 C.君子博学而日参省乎己 (某人身上或某种事物上)。 D.虽有槁暴，不复挺者 5.说明下列各句的句式特点，并翻译成现代 3.下列对加点词活用情况的分类，正确的一项 汉语。 是( (1)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。 ①君子博学而日参省乎己②上食埃士，下 ( )译文： 饮黄泉③假舟楫者，非能水也④木直中 绳，糅以为轮⑤假舆马者，非利足也 (2)君子生非异也，善假于物也。 ⑥其曲中规 ( )译文： A.①②/③⑤/④/⑥ B.①/②③/④⑤/⑥ (3)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 C.①②③/④/⑤/⑥ )译文： D.①②③/④⑤/⑥ ·语文· 65 、10劝学 (4)冰，水为之，而寒于水。 D.作者用“故”归纳上文，又用了“木受绳则 ( )译文： 直”“金就砺则利”两个比喻作为事例，进 而推论出人必须通过学习和参省才能达 (5)青，取之于蓝，而青于蓝。 到“知明而行无过”的境地。 ( )译文： 8.下列对第三段内容的解说和分析，不正确的 一项是() (6)蚓无爪牙之利，筋骨之强。 A.开头作者用“终日而思”“不如须臾之所 ( )译文： 学”来阐说，接着又用“豉而望”“不如登 高之博见”这个比喻形象地说明了不要 (7)木直中绳，鞣以为轮. 去思考，只要善于学习就可以了。 ( )译文 B.登高而招手和顺风而呼喊这两例从见、闻 两方面证明了借助自然条件的重要作用 日文化传承与理解” C.“假舆马”“假舟楫”这两个比喻，从陆、水 两方面阐明了在实际生活中利用工具的 6.下列对词语含义的理解，不正确的一项是( 重要作用。 A.荀子，名况，春秋时期思想家，时人尊称 D.这一段运用比喻，从三个侧面证明了只要 为荀卿，《荀子》是其代表作，现存32篇。 善于学习，善于假物，就能使人成为有才 B.跬步，半步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出 德的君子。 两脚为“步”，故半步叫“跬”。 9.下列对第四段内容的解说和分析，不正确的 C.“驽马十驾”的“驾”是一天的行程，“十驾” 一项是() 在文中比喻很远的路程。 A.先从“积土”“积水”推论到“积德”，正面 D.吏部，隋唐到明清中央行政机构之一，掌 吏治，负责文职官吏的任免、考核、升降等 论述积累的作用，说明学习上的成就是 事务，最高长官是吏部尚书。 不断积累起来的。接着又用“不积跬步” “不积小流”两个比喻从反面说明如果不 审美鉴赏与创造” 积累就不能达到远大目标。 7.下列对第一、二段内容的解说和分析，不正 B.用四个比喻正反对照：先用“骐骥”“驽马” 确的一项是() 对比，说明主观条件的好坏不是学习的决 A.用“君子日”引出中心论点“学不可以 定因素，坚持不懈才是学好的关键：又用 已”，使观点更具权威性。 “锲而不舍”“锲而舍之”对照，说明只有坚 B.作者运用“青出于蓝”和“冰寒于水”这两 持不懈、持之以恒，才会有所成就。 个比喻，既比喻学生可以超过老师，也说 C.作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，论述学 明事物经过一定的变化，可以提高。 习要专一，是先反面设喻论述后正面设喻 C.“直木为轮”说明事物经过一定的变化，可 论述的。 以改变原来的状态。这一比喻意在论证 D.全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归 学习可以改变人的习性，使之向好的方面 结到“用心一”。层层递进，进一步证明 发展变化 “学不可以已”，不可松散，不可半途而废 66 ·语文· 学业质量水平考试练， 10.荀子说“君子生非异也，善假于物也”，请写 一段400字左右的文字，谈谈对这句话的 四思维发展与提升 感悟。 11.孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 荀子说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所 学也。”你怎么认识这两位大师的不同 说法？ 学业质量水平考试练 匠人们得以宣扬的“工匠精神”大体上就 一语言建构与运用 是“学不已”。他们虽然从事着看似平凡、普 1.补写出下列句子中的空缺部分。 通，甚至被认为是低贱的工作，但就是那份执 (1)《劝学》中以雕刻为喻，强调学习应当坚 着造成了他们的非凡。一个匠人若认为自己 持，说明只有坚持不解，持之以恒，才会 的技艺已经()，那么他必定会成为可怜的 有所成就的句子是“ 井中蛙，曾经的谦逊好学变为现在的狂妄自 大，曾经不断精进的手艺也会日渐退步 (2)古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒 学不可以已。未来的学习不可停止，②。 发情感的名句。《劝学》中用“风雨”来形 若停下，则连贯不存，再想拿起来就难了。面 象论述积累的重要性，这个句子是“ 对学习，我们看到太多的同学于初一高一认真 学习，于初二高二懒散懈怠，成绩一落千丈，等 阅读下面的文字，完成24题。 到初三高三时，面对中考高考的压力和曾经的 君子曰：“学不可以已。”已，停止。每个家 美好愿景才想要()，但还没等第一步落 庭都把孩子的教育看得极重，怕孩子输在起跑 线上，更有甚者为了孩子舍弃工作，全身心地 下，脚又退了回去。于今再看“学不可以已”， 若你还愿做一个“君子”一一在社会上受人尊 ()于孩子成长上。我们()不问这些 煞费苦心的家长战果如何，但每每总是有这样 重而又泰然安之，那么请不要停止学习，更不能 的声音：什么时候放假啊？学习太累了，哈时 停止学习。青春一逝而不返，人生不停而珍贵。 候能不学习呢？要是不学习该多好…面对 2.依次填入文中括号中的词语，全都恰当的一 如此情景，多数老师和家长总会以“学习是种 项是( 快乐，不要当作负担”进行劝勉鼓励。但是，没 A.致力尚且登堂人室 再接再厉 有兴趣的学习真的不是快乐的，是枯燥乏味， B.效力姑且 登堂入室重整旗鼓 并且会给孩子留下很多痛苦的记忆。所以， C.效力尚且 登峰造极再接再厉 ①，才能使其持之以恒地学习下去。 D.致力姑且 登峰造极重整旗鼓 ·语文 67 、10劝学 3.文中画波浪线的句子有语病，请修改。 B.你们三个人一块儿去的，怎么就你们两个 回来了？他呢？ C.最近事情太多，理不出个头绪，算了，先睡 他一觉再说。 4.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文 D.孟子日：“四境之内不治，则如之何？”王顾 字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 左右而言他。 不超过15个字。 6.文中人称不断变化，第2段是“我们”，第3 段是“你”。请简要分析“我们”和“你”在文 中的作用。 阅读下面的文字，完成5~6题。 我不知道“苍狗白云”这个词是谁发明的， 他一定是一位心性敏感的倒霉蛋，他被人间的 已审美鉴赏与创造 变幻与莫测弄晕了头，不知何去，不知何从 阅读下面的文言文，完成7~11题。 就在某一天，当然是“八月”里的一天，他的“天 荀子·修身（节选） 眼”开了。通过天上的云，他看到了苍天的表 见善，修然必以自存也：见不善，愀然必以 情，还有眼神。就在一炷香的工夫里，他理解 自省也。善在身，介然必以自好也：不善在身， 了大地上的人生。他看到了人生的短暂和不 菑心然必以自恶也。故非我而当者，吾师也：是 确定性，他看到了命运蛟好的静，还有命运狰 我而当者，吾友也：谄谀我者，吾贼也。故君子 狞的动。他由此成了一个怀疑论者，或者说相 隆师而亲友，以致恶其赋。好善无厌，受谏而 对论者。他一下子就“明白了”，由此获得了生 能诚，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱而恶 命里的淡定与从容。 人之非己也，致不肖而欲人之贤己也，心如虎 当然了，乡下的孩子是简单的，乡下的孩 狼、行如禽兽而又恶人之贼己也。谄谀者亲， 子看天上的云，不是为了“悟道”，更不可能“悟 谏争者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡， 道”。我们只是为了好玩，在看云的时候，我们 得乎哉？ 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺： 其实在看露天电影，天空成了最大的屏幕，生 以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。 命在屏幕上递嬗，演变，你中有我，我中有你。 是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰 “天”和“云”就是这样神奇，难怪我们的先人一 谗，害良日贼。是谓是、非谓非日直。趣舍无 遍又一遍地告诉我们：向大自然学习。我们观 定谓之无常，保利弃义谓之至贼。 察大自然，研究大自然，其实都是学习。 志意修则骄富贵道义重则轻王公内省而外 如果你的启蒙老师是大自然，你的一生都 物轻矣传曰君子役物小人役于物此之谓矣身劳 将幸运。 而心安，为之：利少而义多，为之。事乱君而通， 5.下列句子中的“他”与文中加点的“他”，意义 不如事穷君而顺焉。故良农不为水早不耕，良 和用法相同的一项是() 贾不为折阅”不市，士君子不为贫穷急乎道。 A.一个人离开了集体，他就将一事无成。 夫骥一日而千里，骜马十驾则亦及之矣。 这是毋唐置疑的。 故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山 68 ·语文· 学业质量水平考试练 崇①成：厌①其源，开其渎，江河可竭；一进一 成是对自己的戕害。 退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县 B.在对待是非上，明智的人肯定正确的，否 ⑤也，岂若败整之与六骥足哉？然而跛鳖致 定错误的：愚蠢的人却否定正确的，肯定 之，六骥不致，是无它故焉，或为之，或不为尔。 错误的。正直的人对的就说对，错的就 道虽迩，不行不至：事虽小，不为不成。其 说错。 为人也多服日者，其出人不远矣。 C.修身的人修炼自己的意志品质，就可因内 (有删改) 心富贵而骄做，重视道义轻视王公贵族； 【注】①菑：同“灾”，灾害。②折阅：亏损。 内心省却了杂念，就会觉得外物很轻。 ③崇：同“终”。④厌：同“压”，堵塞。⑤县：同“悬”。 D.瘸了腿的甲鱼一直走，不停下，也能到达 7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一 目的地：六匹骏马拉车却不能到达，这是 项是( “做”和“不做”的不同。修身也应同瘸了 A.志意修/则骄富贵道义重/则轻王公/内 腿的甲鱼一样，贵在行动。 省而外/物轻矣传日/君子役物/小人役 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 于物/此之谓矣/ (1)故非我而当者，吾师也：是我而当者，吾 B.志意修则骄富贵/道义重则轻王公内省 友也。 而外物轻矣/传日/君子役物/小人役于 物/此之谓矣/ C.志意修则骄/富贵道义重/则轻王公/内省 而外/物轻矣/传曰君子役物小人役于物 (2)彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六 此之谓矣 骥足哉？ D.志意修则骄富贵/道义重则轻王公/内省 而外物/轻矣传日/君子役物/小人役于 物/此之谓矣 8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不 11.对于“学习”和“修身”，作为儒家集大成者 正确的一项是( 的荀子有着深刻的见解。请说说荀子在本 A.小人，与儒家定义的“君子”相对，文中是 文中主要讲了什么道理，主要运用了什么 指社会地位低的人。 手法来说明这个道理。 B.江河，现在一般是大河的泛称。但在古代 主要是指长江和黄河。 C.驾，马拉车走一天的路程叫“驾”。如《劝 学》“鸳马十驾”。 D.“谏争”同“谏诤”，指古代儿子、臣子直言 劝告父亲、君主。 目思维发展与提升 9.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项 12.荀子说“学不可以已”，国际21世纪教育委 是( 员会在向联合国教科文组织提交的报告中 A.小人亲近阿谀奉承自己的人，疏远规劝 指出：“终身学习是21世纪人的通行证。” 自己改正错误的人，把善良正直的话当 请以“终身学习”为话题，自拟题目，自选角 作对自己的讥笑，把极端忠诚的行为看 度，写一篇400字左右的短文 ·语文 69 、师说 师说 学业质量水平考试练 才有了一户两户人家。人家门前屋后，绿树细 一语言建构与运用” 而高长，向着头顶上的天空拥挤，那极白净的 1.补写出下列句子中的空缺部分。 炊烟也被拉直成一条细线。而在悬崖险峻处， (1)在《师说》中，作者韩愈点明老师的职责 树皆怪木，枝叶错综，密密匝匝，使其沟壑隐而 或作用的句子是“ 不见：白云又忽聚忽散，时远时近，幽幽冥冥， 如有了神差鬼使。山崖之间常会夹出流水，轰 (2)韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代 隆隆泻一道瀑布。潭下却寂寂寞寞，水草根泛 圣人和时下一般人形成巨大差距的原 出的水泡，浮起，破灭，全然① 。而路 因：古代圣人敏而好学，尊师重教，虚心 呢，忽而爬上崖头，忽而陷落沟底。常常要走 向别人请教学习，而现在的一般人“ 投无路了，又常常一步过去，却② ,别 一个境界。B莽岭山脉将两个县截然分开，使 ”,怎能不更加 得两县靠得如此近，来往又如此远！出奇地是 就在莽岭主峰左四十里的地方，竟有一条沟接 愚昧？ 通了两县的隔阂。C沟里十六家分两县户口， (3)韩愈在《师说》中针对“士大夫之族”耻于 但丹凤人住的有洛南的地，洛南人耕的有丹风 从师的现象，以“ 的田。十六户人家，几乎不知他们都是住在哪 ”两句来分析土大 里，偶尔转过山嘴，一个黑石崖缝里就长出一 夫的心理，这种心理使得从师学习的风 耧粗的老松来，老松之后，那突出而空悬的岩 尚难以恢复。 石下，突然就有了人家，房顶却是有前半边，没 (4)《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”与韩 后半边，那半边就是石岩，屋地也一半是土，一 愈《师说》中“ 半是凿入的石洞，凡到此者，无不③ ”的观点是 D随着过往行人多了起来，十六户人家又共同 相同的 筹资修起山路，他们说：“这条沟说不定还要修 (5)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末 火车呢！” 所说的“ ”点出李蟠的文 2.请在文中横线处填入恰当的成语 章爱好，而“ ”则说 3.“古书上讲：山深如海：真是越走越深不可 明了李蟠的儒学素养。 测。”这句话出现的位置，最恰当的是() 阅读下面的文字，完成2~4题。 A.A处B.B处C.C处D.D处 洛南和丹凤相接的地方，横豆着无尽的山 4.请简要分析文中画线句子的语言特点及表 岭，蜿蜿蜒蜒，成几百里地。A大凡几群山有势， 达效果。 众水有脉，四面八方的客山便一起向莽岭奔趋 了。回抱处就见水流，走二十里，三十里，水边 70 ·语文· 学业质量水平考试练， 阅读下面的文字，完成5~6题。 □审美鉴赏与创造， ①《中小学教育惩戒规则（试行）》第二条 写道：教育惩戒，是指学校、教师基于救育目 阅读下面的文言文，完成711题。 的，对违规违纪学生进行管理、训导或者以规 续师说 定方式予以矫正，促使学生引以为戒、认识和 黄宗羲 改正错误的教育规范。 嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉， ②近年来，青少年校园欺凌、学生受挫自 亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解 杀等事件屡见不鲜，：是青少年的责任、 惑者也：道之未闻，业之未精，有惑而不能解， 规则意识缺乏，承受挫折的能力不足。③所 则非师矣。本无可师，强聚道路交臂之人，曰 以，教师要重视相关方面的教育，如规则在《现 师曰弟子云者，曾不如童子之师，习其句读，巫 代汉语词典》中解释为“规定出来供大家遵守 医、乐师、百工之人，授以艺术者之有其实也 的制度或章程”，教师就要引导学生遵守规则， 传道受业解慈既无所籍于师则生不为之怜死 使学生懂得什么该做什么不该做，要有自己做 不为之丧亦非过也。遂以为古之师弟子皆然， 人的底线。④而教育惩戒，让教师依据一定的 而使师之为道，出于童子、巫医、乐师、百工之 规范，以不损害学生身心健康为前提， 下，则是为师者之罪也。今世以无忌惮相高。 ⑤只要让教师拥有教育惩戒权，就可使学生培 代笔门客，张口辄骂欧曾①；兔园蒙师四，摇笔 养规则意识，锻炼承担责任，承受挫折的心理 即毁朱陆”。古人姓氏，道听未审，议论其学术 品质。 文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子，轻浮浅 5.此文段存在3处逻辑谬误，请指出并修改。 躁，动欲越过前人，抗然自命：世无孔子，不当 在弟子之列。盖不特耻为弟子，相率而耻不为 师，其可怪也。若是，则师之为道，人心之蟊贼 也，吾惟恐其传也矣。昔者孙明复之为师也， 以石守道为之弟子，执杖屦，侍左右，明复坐则 立，升降拜则扶之，师弟子之礼，若是其重也。 6.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字 故何北山之于来学，未尝受其北面。北山之 语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不 意，以为苟无其德，宁虚其位，以待后之学者， 超过15个字。 不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师 名而不为，其慎重如此！羲老而失学，欲求为 弟子者也。诸君子过情推奖，羲其敢冒今世之 无耻哉？反昌黎之意，作《续师说》以谢之。 (有删改) 【注】①欧曾：文学家欧阳修和曾巩。②兔 园蒙师：指知识浅陋的读书人。③朱陆：宋代 理学家朱熹和陆九渊。 ·语文 、师说 7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一 D.本文和韩愈的《师说》都是开篇点明文章 项是() 主旨，强调从师的必要性，结尾也都交代 A.传道受业解惑/既无所籍/于师/则生不 了自己写作的缘由。 为之/怜死不为之/丧亦非过也 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 B.传道受业解惑/既无所籍/于师/则生不为 (1)道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则 之怜/死不为之丧/亦非过也 非师矣。 C.传道受业解惑/既无所籍于师/则生不为 之怜/死不为之丧/亦非过也 D.传道受业解惑/既无所籍于师/则生不为 之/怜死不为之/丧亦非过也 8.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正 确的一项是() (2)盖不特耻为弟子，相率而耻不为师，其 A.“说”，古代的一种文体。以议论为主，主 可怪也。 要针对社会上某些问题表达观点，寓意 深刻，写法灵活。 B.“句读”，古人指文辞的体止和停顿处。文 辞语意已尽处为“句”，语意未尽而需停顿 处为“读”。 C,“百工”，是中国古代主管营建和制造的工 11.本文和韩愈的《师说》都分析了“师道之不 官名称，后来成为各种手工业者和手工业 传”的原因，请简要分析二者的角度有何 行业的总称。 不同？ D.“童子”，与科举考试中的“童生”意思一 样，都指未成年（古代一般是14岁以下） 的读书人。 9.根据原文意思，下列说法错误的一项是() A.文章用随便谩骂欧阳修、曾巩，肆意诋毁 朱熹、陆九渊的事例，批判轻浮浅陋、以 肆无忌惮为高明的学风。 B.文章举孙明复、何北山两人的事例意在分 思维发展与提升” 别阐明执师弟子之礼，是庄重之事：为人 12.韩愈处在一个师道没落的时代，但他敢于 之师，应慎重对待。 直言，大胆发声，抨击时弊，挑战世俗，大力 C.黄宗羲认为自己年纪大，很少时间去学 宣扬从师的必要性和正确途径。请以“敢 习，如受别人盛情推荐夸奖而为人师，自 于质疑，敢于挑战”为话题，写一段300字 己都会感到无比羞愧。 左右的文字。 72 ·语文·中国文化修能与社会变迁的问题“明白” 盛有相的存在价信与现实意文”,提考因 I.示损:在贤孝漏是生的(乡土中国)第士 和基是法律工时不适用,基阴接间 ·较的乱一画的意文,我们御可激 用“热而”指出现在涵育的“登文化”上 三章中评题,“从整个社会看,一个导的 摇复杂多变不混规则化,格式化的,农村的 考一 过么艳情?我善也不大 陪加追得上社会婆迁的速,这社 看持和挖掘《步土命国》的多先价使”站在 群将点,陪“况见”题自“指当壁“根本是要 生活和思感情的感性远飞超过对让理 国了) 驱乡拉实除,驾烧心佳现在在 性的遍求,还有就是基层法工作远远 会也可以避免因社会变迁面发生的说组。 多始 有本画题:时赴这不文了 站修院文说的童建度,让人们认识到后 序马”及(参土中国)点当我的研完行 莫国是一个好的例子,根多人美事英国 民群业中检立与弘物来手事情,_肯献, 没有到学家紧要求的理短型法工作各 大往,了会人,走吧,考头,是大,非 孝之徒也只这样了,这群数,是了 和意文。 可见了社参,注垂抖证论述,处 的标准,处理国园时睡意性较大. 6.C 解哲:A项,从料二第二改”数点 逻更严,应“也总着到,选现温育 组略了他门所以这标时哥件,英国在 4.示阴,①沉沦干子结,会导致路 的多贤文化’,其主体不仅有新干时夜 过去几个纪中,从堕个世界的文位域 点一下选会发现,数走以域情化为键 [画人声“没有”,父子三人敬难退比。) 日、言不及交,使人沦入语落。 命贤,而且文化内温既应佛承过去光臂愿 “阁子情结”会影响现代拉会的警理功 语的高计报字意正的消是,清江上是 第六单元 “文’确宫发得的州外”可知”趣是 体,向善的要要素,更有着题会并现 家,英闻社会中的择陪层却又是最话 选程会土过按心恰很观的明指向”得出: 为乡皆文位'的作用没跳到无发掘” 应环境变结的,环变动的这和幅导阶 策,会导决不客观,基至,相提受,产 生. 作者点古李乡皆时对比中漏明“起乡壁”的 层远应变法的速率相匹配才不致发生说虚 表远大地时,B项,”更赏要汉极会主又短 ③现代社会是“器生人社会”,是题灼社会 10 劝学 心值现的不断赵为引”错误,原文是 舍义,这传远说现,接考客易理解。 的革命,国是否能保持这个纪是,还得 法治社会,“圈子情陪”是多土社会,应缘社 听他们是哲能架持这静配合,“中国的女 “成为社会生又心住现引下的时代 1.①时代角色突画,在多村与缺市的内在关 会的迹,已是不运应现代社会的要。 【学科核心养·基础练】 联上,具有天然独特的优势,②其多土 展幅来看,根然,时中国的导舱位 译”:“不析”无生有,D,“这里 5.示: 1.B 析::合:境:核度:较:清楚。 性和现代料,既了解》土文化心理,又数 是封建炮主选治隐效,经济结构上是 的·考皆’如材科一一中·望义 点.物食 2.C解:A项,“加”问“智”:B项,“土“词 阳部生,材一,二的来土 现代社会规拢,既经指过传境文化建 自给自足的小农经济,面赴界上第一次工 甲,每事已高,抽二无子给买的大 3.A 析:①②问作度落;名 *选:D:词” 喝,又且备了现代人文,③如合社会 要福从减事参的视会达,料三中的 革命已经完成,第二次工业命正在进 期,老大:反对父亲跨好,痛打吸大的 “数乡皆”这色指紧联系乡杜实平多 主义核心价精观,既要文化内涵时古 中,中国的键导阶层已结追不上会变 兼弟,老二:自已暖大烁,动父条暖大 沿词 请件词;③陪的浸活涂:★引 悟,数缺的人 令、又要紧密联系乡村实际。 迁的速,险着过界社会的不断变迁,中 烟.多神:成较高,有时和精泥。 国也因发生说说,从湖现了流血的 7.B 析:项,“以注上夜选法重的涵 解析:材料一第二段“令天的;虚点一 4.(1...成 . 与料提,就实现..一.”说范站 配发略进程中,一新多替’的夜 毫子一张、毫子二张 十突山,地引题多人a自于多村,2.,这说法有陪单化和绝封化之,{ (协广幅地导习 从材料二三段“上的激法有喜地块持 场善 (两个词,州因为:心,心思。 色,是地方政冲有斑探索的益来,似真斑体 成就牛城事,武按牛》土,弄潮干海,在 (鲁的系子和牙。 它确实触及了中国古代社会结构上的一个 (拙在参所的各会室刚刚好 现的“方清择,是中国乡土社会转型和 村与故的内在关跳上,具有天然独转 基本事实,即国出测是一没:域 父子三人选来,把子在前,遍着弟弟,父 (. 的在势,....具有会谋破解育年中国乡 以外的广大社植不在其直接规治之下。 化的必悠选排,完以自身的点功善次 厚在聂心面,吵→。) 相对区言,农社的步子是较侵言又阁 5.(1)判断句 即使文陪干了,也不会再受 重中了个断,一,中园修文乞益够为 就社会反展随境的青价故”可得出“析 健 打仗来兄恶,上父子具,③ 直,这是由干燥工云使它变成这的现 现代接会治理提供智:二,中赴会论短 乡皆时花展色突出,在多时与点市的内 运的,门只雪按图一年文一年相的习 的这过不是上战,呼叶,拉拉鼓拉。 (2)判断句 君子的天性(阔一般人)没有 这自文化为基点完成现代接型,令是我 在关跟上,善有无热熟物的化势,材料 假去做某驰习的事情,什么时候播神,什 心?老告下说 们所致力千探的“洁理标系与治理能为 二上续时皆文化的学氛,尤是 么时候收获,什么时候加累种祭拜仪式。 差别,只是着于语断料物了 (神拿一把特子,老头虫下。) 的现代化’,需要位过两本担斯为前提”可 回数乡贤是从步核走去的精,他们 这都是按图有的文化传流传下来的,. 的地方,这题因为心是厚险。 (11断句 了蛇洞和副被没有 这者有的文化传统又是够演足人们生 知:“以渐过上度做涂海个抖荡量 回步会度晚年,不仅急以自己的经盈,辛 老女以。一言难是,让句说吧 神 老大,是哥哥,说。 存较,数遮是说,乡土社会中的次里是离 提”不是“实现命国多主社会清理修与治 识、命长,技艺点被新引建设:还要自 比更冲。 (41软语后置句,,是水所成的,在 身的文化道播为量益化风,泽破雄土. 生存标准很诉的,院是之养,人们并没存更 (考一参) 程数力的现礼化”的一得,这表这去 老大 拾装话:今天我&打弟品 地。 基的追求,也流是需要,如果社会出现渴 (51状谐后置切 青从蓝草中取得,可是 他匠了多主文忆心理,文熟语现代是 一点对字了点品条。 A :A确:从材料二于减化中 会规到,院经乃过语统文化重陶,文具备 要的言层名总定号对作验验量,应 比草酬色深. 多神 考2?子小啊!改 的村,难的是永和重塑步上文记,重 了观代人文精神,她高乡与道乡的过 的衣村正好有过种影子,在这种幅孩封不 (4定语后置句 析短没有择礼的子和 还得”? 我到自身色,建一本,这允语’的 是括庭的,因踪,它只是在农村中加人了 程,正是在文化意文上打选乡土社会与境 牙齿,设有强健的临骨。 疾杜会的过程,而地们这争支破来材建设 大,不数,是过事:我父 一此新的理象,这可姓会晚深破在人们 在品治理构展,我到会真浴理境剧与存院 (7)略句 本初直得合平本匠用来取直 大烟,我熟也,且来大端,感我 后的禁些需求,所以日益村信流流 的过程,也是多土社食易蒙和持型的过 无的最佳来衡点”可知本则就料谈到华 父,自己也个交价,家里的光A,A,子是战国本期想. 前黑性:用超的工艺把它规车较 地的现在无法完全涵理标乡村,园路 程可加以上度的多替文化始礼直的 是处子一个从潼望需要转变的失渐状志 一天无鼓落,可是他两个挽追不播,我行我 会要找到现代众具治理和就人文棍神的 中,那么在过种状志下,多土社会会慢选 “新乡替”文化着具多土性和现水极,既了 7.B 析:B项:“青止干蓝”,不认它峙 青,今天早上被我撞个正着,我一时性点。 部上文充忆理,又选语跟在祖会坑则。 跳会点,活江这选可段作为支择材料二 变得有些俘睡并出现这福那样的问题,选 意思是比喻学生超选老险,这是作为点 此起多打了一孩,抗我父骂了一孩。 的观点:项,是说喜与实的合离,与效料 跳经乃过传院文化变,又具备了现代人 语新声生题。 他哥个不服:所以语题给诗许理 们只有某秘则干从前的改,却缺乏实 二观点无美:C确,意在表明政府时参标活 文精神:从材料立器一段&好现卷温育 .A 析:A项,形象地说呢了不要是 理力达缺,与材料二点选骨:D确,讨 多蝉,如说的是卖话,这可是是 的;警文化',甚立体不仅有别于旧时夜 现这数望的能力,逐么拨照这神说法。 考,只要善于学习就可活了”铅,文意是强 材峙大直事,其人啊!进头,大儿子说 论序与个性的问题,与材料二现点无关。 :赞,而呈立夜决涵死应海过去见壁耳 这料平效要第五枢力,政贤的校力。 调只有摇五”带和“思”的关系才我使学习 *.①梁用总分式结构,先观点,然后选行 段料遇过对会上社会的各件进行改路 甚)。 末,接向善的重要要素,责有看提合斗 .C解析:C项,是“先反要设论运后正& 声生呈过是。 来引浮农接去实现自已的激事,以核社会 分析,结构译严。②注重证论述。用选 使选社会上又心观的料明指宫。 哪?可也不施骂人啊! 老头 是真的,这不一时车乘点不了 发平. 图”况且“答让分析,让差辑更严,③ 孔是,书核实是有文化,位会运验就 键 经拾理,三寻不息临骂父来 是壁:本足联系参村实 反面浸喻论运峙” 3.例:当今中国农村的法详现秋呈现一标 设喻求的”辑,点“正而设恰述是 运用对比说规,在占多动止中刚明 始的状多,中国的大多数法律是为域墙 “终语”的含文,使,是规慨 路,说核心位观在是群众命的确立 驾批是连必理,老无这,临步& 10.考删文: 解析:本段升头提注现点“”,乡文化’要 社会或说是域植幽业市场经评服各的。 所枫水一声,仅是也该骂,非已不知现 与位拙干事持,数贡鼓,明平花新乡 也“子存个徒,善闻之物使手事。 子日:“君斗生非起,善假于提 ·新’在与被心价很的题合上”,接着分析 号才具这应时雪的新指标,,乡 因有二:(1)中国法情整的是高方,1 “新当皆*丈往,可得出践采用总命式路 骨数小儿子,选要轴大烟,尽了一个文 来富停身教的作用了啊?上奖不正下辈 文化’的涵育才拨接障温会土受禁质的 意等回家的法,这用家基应市文间. 使子行。 幽,构蓬严:喜分概准这的过程,占乱 星.老二,您显不是个西,大应兼趣 方。“可提出”参”文花有着望。 招这发展与我行差是大。(2)中国的法 成令梳占,葛措来风决粗态壁 指出“&赞“的文,再树其泰乡选扬 社会主文心价值观的明指向,眈要文 在见天上就短视家村基层,从古至令器是 来,是不?酸家子一个,善人啊,静自去。 北内涵背享吉李,风要紧联系步相 中的重要作用,”乡替文化作为学理文化在 这样的,乡土社会自有一套行百有效的 全村的脸叫位丢草了,这群的遥配决 椒干也:信陵君无总度开国,善 善干物也:排信以楚敬戏楚人也心,善 :。 现则,这样造成的过效是在实基层害 中国步土的一种表观彩式,所以是不地。 在咱里,考二,走吧,这我看到! 于&。 1 每态夜阵临,要水趣染重的跳望 如,所子与之的成没关,根!样即是不选步,可喝!小人则画相。 的希望”,冷名门为?语书为戒提思食。 随御览军着人的心房,仅如有一孩热文拟 摇没有决趣的学点的不是换乐的,是枯 终身学习是一种积极的生活态度,自数 以主观选择,后考是强制的,属于愉换性 自己各是是,起语营提精人出自己的益 质是一烛之照一时一地,们儿。 味,差且会的孩子数下批君的记 失,自己祝其无绝,却要别人视自已贤:归 有“学而不忌则国,感否不学则殆”的蚌记 隐线”改告”要有规则意识”龙者删去 念,选反同一律,可把”要有自己做入的 数却让万千人在深我中自地工 ”可加,所域句予这表运“语技子喜欢学 己的心地缘度,敬,行为像,却又指 精神,也“学海无没苦作舟”的,我 作学习,浅题这的指霞家,善名的古 远类的内容,所以一处可以填”家长,人指山其累,对阿发来承自己的就来。 们树主样身学耳的理金,为了自已临等 ②”只要让数师拥有教育点极,可 老师要鼓孩予真正爱上学习”,根播”未来对境站自已改正错谈的鼓政述,批良正度 折的心理三质”中“B妻一.就”这干施路。 拉行家三是长平流过啊! 获得长礼的进步和更的发展去道点社 学生培规则意识,般承担青任,受提 的学母不可停止”和“再想起来游难了” 的这声作对自已的记冕,把极忠减的行为 会雪求,为了自已地够不断看问眼婆如是 霞客拟游时,并无经要,他盖不提 点,险涵,生上却鸡不断,这对地的 可如,第二处填下的学不可叹 “看....才”. 造反克理山,可将“比...一就”改为 看成是对自己的熟害,这样的人却使想不天 再游选成了碍,子是,霞客开始着寻 停” :.吗: 实自坚定进,这好才整够使自己 各一登山工具表独段,铅 .B:例是特指发“答构白头”这 用善点的言来引导别人的作换手。 书山有路,学海无语,经决室人生色 4. 致达卷件发生慰本原因 本词的率个人。A.泛任何一个人,B册 照善的言行桌附和人的叫作鸡点,度不 私的路了无天不可无改的客观件,过有 物,如鞋,厚永和风够的措独等,让 亲止和消学生跨不当行为 良的言抒来引导别人的叫得临,用不度的 修霞客这到天下真有不入之境:自在来 指,标,画以升的二人,C点,用点 后天主观的,排续不的学习热挠决心 解析:第一交,极择文是青少车的强 行来附和别人的得拨,素定止确的 词和词之问;D.别的,珍的。 学,立志学习,选样方南,准确学习,土 规则意远熟是,承受接新的力不是”,这 常霞客之所以复遗客山大),不权 是为地有整强的志,这因为外物的 .①使用我们”可以让这者更容产生其础(言位),定锋提的(言)叫作明,正 正实院,劈实学习,只委坚如上易想。 是对目的解样,落会的号,可如 和情感联系,表达我口应该现察大自然,研确的(含托),定诞的(含位)叫作。 我们疼涂球美留的人生色彩,给出 树啊: 可区域入“导致这类择发生的张本厚 与面的自字经觉文的解是,所已第一 义选助孙物的烧靠,现了她 究大自然,国大自然学习的真挚情感,替点没,替叫夜言,对 班一见二人生! “,里路”的想,完点了天 ②能用”你”可以拉近与读者的眶离,信的选说对,格的次说循叫作正直,含没者 师说 则”,累二空,鉴五句的内客可加混边 是和读者直接对话,让读表更易严生情 下人都加隐的(徐贞客游记),考后世寻院 室现传瓦复无者,为了校利&晶是 教言总求予批测的权力,再根据文”。 【学业量水华·考试】 感共,表达对大自些的美之袭,①在 丰文叫作无赢。 山片地拉提供了好的没。 言点,是指学极,教师卷于教育指的,对 1.口1)者 断以变惑 善数子翰,提事,社霞客受益不 文中夜用“”和*提们“可立增加与器 志是时抗意数视青,起道过看得业 选境遇记学生进行照,识导者议规室 的互和共情,徒读者里易沉提在文本 (2其下圣人浮远矣 学干部 此意死视三众,内心醒,么外之鼓数 里,支雪善报寻物,徒各尽其用,部 言予立排正,线使学生引以为成,认识和 (1位则看 官则 中,人称不新变化语言表运极为这洁。 不这子,古书上说:“手投使对物,小人 忘面方为限) 和“对违规选纪学生这号理,词导点考汉 政正铅误的境范”,所汉第二空可A 7.B 析:”志意格到富,选又重则 被外物投使“说的就是个度理啊,身务 11.示例一:“学不悬则同,面不学期殆”,强 ()是故弟子不必不如 不必好干弟子 王公”是时句式,“志”和“选义”趣 累而心理得的,就做它,利蓝少而道父多 (巧)好占文 方艺经传通习之 调的是习苦要正确的态度和方法,学与题 止和渔除学生的不付青” 规定方成学以排正”类似的句子,如”船 作主语,所以”富”和”工公”后面要用,的事,就做它,件奉乱的君立而显责,不如 要语会起来,有子并没有定思考,反 2.①无声无息/情无声息 ②闻路转 除AC确;“卖”是一个句末落气姥, 情陷子腐境的君主而雁行道义,所江在秀 院日苦 对的是只在应问里苦慰冥想的学习太 7.C 析:“”是精意恶,“子”为介 解析:①说到“下我我弯”,陪过永 的新开,所以善D项。 法。主张用外界事物,向安际学习. 的实不育为境到免早受选不排神,批要 词,引比对“帮”,不雪要新看,除A项 草极泛比的冰泡,海:破天,一点声吾也 示二。“语会姓日面思矣,不须度之所.A析:A项,”文中是指社会地位怯的的高人不陪为亏技品不做奖会,有志提和子 。B项。“4““死”是起对的,“为之”为 人”排提,“小人”在文命指品下,年趣 没有,可国“无声无”或“无声”“死 问的人不展为贫穷困瓦而急慢遗文 学位,子来身的体验,过“终日题” 以立成句,“夜”不雷翻开,排除 之其”分刻对,”非过也”为料句,可 高一天急跑千重,劣马是十天也貌 与“须学”的对比,甘明了空想不甘”要 声无息”,没有声告和气息,彩容汉段,不 a.C :C境:““是关好”起义,画不是 烧到这了,所位一步地走个高,子 为人知。“消无声息”,也客没有声变声 假于物”的李习,君子之断以有题过一数 3.D析:D项.“指末点年(占代一般& “修”之过:报摇文辛第三段”志虚则 提的甲鱼也范走到千里远野,难积泥土不中 人的才,就是因为施们善予科用外物好 各报救,②发是说占上的路,常命感受要 路,道义重明互分,为者而外物阶,上占变堆点,富那水,遗那海 走极无路了,征常专是一步过去就过了 好学习,准论来,人如果善于程用斗物 14汉下)的读人”提误,法的料基 路,可网“回路”,形客山峰、追路曲& 矣”,意为”志内表就烧祝富查,把道文 ,&长江也会赴喝,一会儿进一会 好好学习,也效可以成为有才福的君子。 度,礼是加举制度考试的读人,名 过四,①处是说到这里的人,看到这样的 看得重就独视三:内心酸悟,之外 儿后堪,一会儿向点一会七海右,是六匹孩 【学业段量水平:考试练】 意,都为生点猛走。 给丸,点考举生员成才梅也 之物激不高ì平” 马拉来也不引达目的,各人的质是 1.(1)面不舍 全石可提 屋,没有不感踪惊讲的,可用“目甜 否”,“晚挂母苦”,起说不虚造来。 1B.(1)所以指出我的缺点副批评又恰) 殊,哪会雍了提的和六匹数马之间 9.D解:D确,*是点文主旨 (②程士度山 风语 人,是我的老趣:清定我百富又恰 样大?局,了跳的甲鱼地够这,六昌 2.D:共力:把陷在个方面.数 客人吃拙吴的料乎。 的人,是我友. 装高故不施到这,这没有具地的修鼓啊,有的 3.B断;鼓在的处,是时前文路的院面 必有,者,陪以道受上解态也“怀 力:效劳,婚境说的是有夸家建把全部力 (各人的适是跳,会像了提的甲 去数,有的不罢了。 一岭总站,衔接更紧密。 道之不也,岂特子之过也,为有 量用在孩子成上,益用”数力”:商旦:连 4.①以短句为主,句式差满,节明快 鱼和火匹验马之润排大呢? 路程即徒性,不走就不,事替 词,技出程度之婆的事例作时托,下文 以.败之耳”分新,结套文章升篇是调队怀 解析:(1准:批评:是,青定:整小句子为 稳流小:激就不走,路 语言形象生动,②运用叠词,音刻和, 的必要性,宗表文料是孩调师道不 喝何况等呼点,表进一品的意昂,妇 书新句点:(2县:“卷”,殊:屯,略 上而闲的多的人,她即使隐起台 析:“树皆怪木””枚叶““匹匠” 短图,汉表达果 且,副问,表示地。根据候性,点用超 里.志2是. 熟人,也绳不会得远的。 且”.坚入重,比同发推A “时这时过“哀”用的都是句 1.口)本样得道潮,不精通学业,有感不 11.主要讲了学习和数是雪要积累和坚技 12.考删文: 深,滋序渐进,这史高的水干,峰选 能答,起么不之为老归。 “人不起是非他生来就有的一树。 断记殊的句子这数句为立,长超交 这个道理,主要运用了对比和比喻的平话 极:上峰提,到达最高处,比啥家平这到 善,句元春差播荡,节块,语言象生 2大画不生是把受学生写说难的 谥过个谊可. 画是卖他从学习命所挥到一切来造效 最高点,样括境,两河皆可,再缺再: 自己”人生提一向,而人是这是 。,匠画”画里随恶了是。 真是去奇好了。 参考译文:看刻善良的为,感斩关好鼓 是节指记不量动也基语卧范 一次又一次地块梦力,重孩:指失 白姓的度者,决觉希这家自提的“命 音的知谐,并且短了画深陪凌的毫圈,增 一定概起它保再在自己身上,看到不的行 解析:(11这之未闻,生之未精,二常远 敬气后,重新度合力量干,语地说的是 为,感到一定拿它表反者自心,善发 地”.一个对生话起满热精的人,他的生 “解”,:“非”,不些画为老. 声为”家这,未是”,洛前互句: 一学生在二,高二慨数息,减项步 的品行在已身上一定坚定将地爱缺自 活一是一多的画,因为地一在 5.①句中”睡范”次为“行为”,③句中”要 段努力,应用“重游鼓” 己,不良的品在自已上,一定现从悉定祥 有自已敬人的庭线“改为“要有境刚意识’ 为之补丰的如识,成热峙闻历,深况 (2)“盖”,文概;“将“:日是:“瑟”,意 3.慰们总事看看平凡.运,基整被 一样地度自己,所以击真的缺点而批汗 的思考,平的人生啥手可洋,的画 或者删去。中要......改为“ 11.宗主要从为部者过的角度分析,高 以......为是,“可择也”,句。 文治当的人,就是我的老神;发定我而替堂文 为是准翁格,出变是略短活说过子 表才范酸夜生命灵是的花是 行的。 的的人,就是我的朋直,阿度承我的人. 析:句中的“教言点,是_...数育规 描经美好人生画卷,抗树立终学 这&配不,属振念内描误,选 4.家长,老卿要让孩子真正爱上学 当下 就是雪我的人,所以君手老师,远题 的理念。“非学无以广才,非学无以明 命例从第子过的角度分析。 析:结合”师过之不也,流扮弟字之过 的习不可以止 友,而极恨热的痴人,选点 识,孙学无以立稳”,古看主家凄书视舟 反间一津,可把“提范”政为“行为”,③句 解析:根播“未使其持之以怕地学习下 好的稳行水这不满足,受列劝各施破警惕,这 哉,为那者以数之耳““逐以为古之师 哲物,”日看保神学可,才旋让我鹤生活 中做人的复战”不等同于规则,者可 子慧,而提之,出于童子,是 105 1 ,乐,冒工之,则是为者之基也”12.考刚文 眼高,接看慰列耳实盾是形式主义的方2.①改变了句的关是,改句缺少关取词,是 等命料,从的风南没流,难道征权 每个人数要有勇于批武的精神,这种 得平排直,的不招-.....”提 解析:①数,想排后幸判可知,雪填的命 法,用对立规一的观点,精停论述了马 “生”的点话,曲“子容奖排美,天性聪是 精神会使科学不断支展,不暂划析,(师 意用主义观问汇、提出问题、分析问题和 现了一进关,重点强调”比回间的 是学生的过错吗,同幅也是者沸致的. 可知,妻重在完出交花群的心地,“发”,善 说一文抖过时,对时位会上“拉学 解块回的方法,指出“一首文重或一篇次 声吏为轻改的岛”,没与语境衔接不力。 我认为占代的者师学生都是这,如位 心”“盾”重指“关”,志,虚“” ,可指美好的事物,由池可网“生度息 考对干道理的持拨,喜呈次不上查子之 子师“的现政,提出“无青无践,无无少。 说,如果是重要物指导性质的,总得要提 改句把“填谐了时与叶之间的暗院”效在是 后,与文语离:原句叶与叶之 ,五匹、,可上(这人).那之选 这之将存,师之陪再”峥观,这选破除了 出一个任么题,这以分析,感后综合 受度意心:远喻女平心地“心”拉的纯。 是归老的过措了,表本要从为怀 时关者、故音等叔感的迷,也体现了学 确险”与上文话题一数,接路。 来,指研问题的检站,给以决的 在过度分析。 ...”,正图为我们指到了形式主 品度是花”似的高,也可写“支心笔 间雨前人人平等的想,我句&学习过 析:;先,从是选数置看,改句故吾选 义的涂径,最后说明不不立,仍然案担 亮的阳光,比喝摇的势声更为提显的岛 质”如“笔心是盾”,②是,“根子受,是校 《师说》,一是,把“古之圣人”从师而树 也:总千这,千是,古起 。“不上,不唯书”:,旋提高。 毫地人寻补”,这月的是出啥悟母,幽味 和之止人殷学子部标时比,指晶是。 概居和互引党凸的重大意文;共从互图 海了叶与叶之间的障”,个陪阻光的 子,客观益,静理智,语气注,没有件 享过,是圣分野的是键险点:恶二 身的线力,亚里士多正是坚持了”善受 “弛人子”的是稳:”选”是反草,”性”是 出对第六,七、人条的批判。 者感的突些表现,而原时起*填满叶与叶 排,“挂号补”的语意和将填武话极好, 善悟,现信:大我:文 8.党入毁的第六条军状是不疫设任,刊处害 居,改为子而自己不风对院,指 之院的“政发雨,改互悬态,增强了 态的录,楚效,香;三利,用三做的析 挣知游艺玉树”,觉发玉树,匹哈有曲 画小学而大过”的浮遇:第三易,以返匠 积是,益一礼大沸。 在接文的地球上,流论学家,科学 人”,这也是写作态度问题,是严生儿务 引力,也完了“陪走“加”真吗“的存& 的根。文用“法验“打比方,形象地泣 乐百工之人与女太夫之作对比,益树 态。使了”不位....是....”表远关 ③处,由”会啥垫,喻,席以抗明叟情其 家,还是一权盛人士,她们的是解不一 用写文意必短有责任心,百”不任“的 当时社会上视师追时过气,抽愈倒重 文时h 结果是“到处害人”,它的具体表观就是最 系的长题祸播,夜使悟言是加整齐,再目 等”可知,所填含育“生”的成语中不权有 从字过接的疫幅. 我够堂点强谓比回阔的要声受为挂的 “女”,远有“全”,而且是指交情的特A 在生落和学习婉长河中我针委 要考涌文:叹!从得的藏注考过,班 后面。七,八因为”意立自明,所 鸟鸣”,旦而徒表达走生路,更经体经非者 取国空性。 是这的红日,铅出益美的一切, 可扣填全选之变”,全生之义,缘金后 道仗仅是学生的过园吗,同样也是考师身数 效”无多没”,辞单归“害国”四 己的实打造如识的一叶扁,堕来 个字,对其危害作了高度概括,能触日院 的,老,是遇投受态的人:不道 的清感,其决风选贯角度看,写“它们5.B:文命的“为”,意思是“作为”,助 们的故霞与块B。 虫盖基,清括台去,堪盖”弦落前云半斗 心令人气陶。 理,不通学止,短态却不勉幅,么 静”,再挂君着“它们”指代叶斗,所以把 词,句意是每每以画发作为&法刚的的 搭一片落叶,让它着果的气。 $.不坚打乱题序,人大里我的排列极有讲 不能为是样,本表没行么可学习,接行 “遇叶叶之门好的”兹窗西,上&。 临段。A“为”和“所”呼息,介提,表被动。 字选被权点益的科障,直出敦干跳 聚追路上肩而过的人,“”称”弟 览。一5条是讲查A股的具标老现,其中 虚感是“故”,也为大多数人所不&。 鼓,图接灵自然。 歧,益就理的光苦,照毫大地 前三条可以说是属于更想面的:“空话连 子”等,还不如子的老,教险她们句读。 3.①军是样的一想树 作为,劝祸。,四海为家”:何一个地方都 走即也常雪核大趣人部视”,B“为” 我匹百工这要的人,按学生实际 11 反对党月脸节选 意,言之无物是内容空乱.”装的,语 ②战场上的风数往投如皆始 的报芒技&,追投高,跳没有行名 人是动机不纯无的放矣,不看对 【学料植心素养·基建】 解析;第一空为本段的无句,6文是在会 C“为”,树:对,面。“其的奉足为 可区作为己的家,和文中的为”相间 要热意考的,那点老随洁着时不美心他:老 1.B 析:B,“总啊*i““” 象“是B不明,四,两条可以说是属平 活大排树的批点,阶以这里可雄,那是料 艺术方法的,“语言无味,像个三”是缺少 幅死了不为勉表,也不是过错了,我& 2.C :A项“我”为“我”,B项.“评 的一棵神树,第二交,亩高”盖”,所区 听人道也”,其的艰来不处时对面的人 文采,“甲乙丙丁,开中荫“是彩达土文。 为古代的老学生都是这概,如累说老两对 亲“起“或“担是”开头,且内客与”庭路 总为“掉”,D项“决”总为“确” 热。”为普百语涵夜确”,音地百 说。D“为”,介语,表示行为的对,排 乎道理的传校,基止比不上童寻之题,至医。 3.B 析:“生吞洁本潮叱,这里比 生里想充的,再法艺求直的,体现了 对,善活合的文无论是见选上苍部 先主后次的短则,六条挖根源,“不鱼青 是,百工(这人),么这就是当老的过 的料,这是匹路上被风西别的言,儿 .B析;A项,”&现物庸反缺到主晚意 ★首耳谐国,“祖枝大叶”本3是客 提了,当秘把无院总学作高孔笔门 托,提处害人”是“青任心不足”,这是觉A 时术的,这里此喻赵斑的作风。“留声礼” 美是它天来里渐浮的细沙,逐是瓦上等 要产生的积测之一.最后两条讲“证高全 家,敬口止骂细,等人;如说浅独的 块摇时雨,给予我的都是信洗的步村 和“上”不千比哈义,晶是随用了远啥 这中画得到的如方料,政策等的认属子 受,的含革会”的危字及“传出去,国院 喜人,陷笔我这毁来来,陆九泄茅人,进去 技数式的画面”分新,落到了”画面”,作 的修肆手激。“发号施令”“空气”易千是 感性认记”墙,摇材料一可知,客观物 人的姓名都是听选说,没有暴没楚,次 是”的后果,八条状论述了表现预数 1. 为前守的空处填”但越物上的区号往挂名 质反孩到式现意识西得制的如方针,选 漏到危害,又体线了出表及,应设入深的 奴论人家的学术,文,(这样的文字)已选 诗加画照总会至用全,故上看,前后文 4.1 :“密“和“部有言态多。 二中的我设为.一视子的唯心拾”可知 认记干项&位话,已项,电计 地去度在功间游上了:年极识浅的 不追之,”此”起度变,期 选字则,这完全有会了们门认证事答的规 耳看命的系。 ,具在严密的逻提性,文章在离露党A 人,极路点,发超超过礼暗的人,自认 选中时”好A.-.唯心掩”是”者的 易愿劣:”“比“劣”的程度赴,如 选耳非题延厚。 酸的八大星状时,好一条都以人字两句来 为与人相,世上没毛子,不应声益着 喜都虎耻。“排宫”和“招”都使不斑刊 ”错,材料三说的是“为捡数善理的唯 一青:把文指,是可子 观点,D项“立恶立艾善理既正文无 子的行习,大不月是以做学生为耻,(善 之备,“害”指德受指害:善指害, 概括它的内容,得整齐殿日,从它的痛 “兵,要基过言后句 兴来看,是按题量一数现象严重位害的 生)相互从为不做老神也是可耻的,善是大 程度校重:“碍”器使不装服指进行,看素 选项张冠李数。 一准的社会实,是班公正互无情的” 接了,如是是这群,点师的吼气,数 朋序,内容次相迹,层展现人,面又其同 立新题极,选短,: 指格人成改成一实的睡路,程度格是 园一个中心:必期清算党人股,革会事业 人具考确心,次拙心人会流传下时。 成写巨下受站过有,是 “家使于来观命结神”“我苦客易提笨命 7.C 解析:C项.“路血训选。 才坚攻料胜利,从对每一条状的别析来 上当下始具句,是对字自是用 这孙复考师,数遗他的弟子 精神家息是党八数的害:后者度走 家”铅,神一可知,毛议为“人的正 看,基本上是按到先提出问题《提情况),然 植 (石字线)学着手极疫子,来皮君,吾明文 的生严斗争,阶级斗争和科学室验这三& 确选想,只烧从杜会实践中来,只从社会 重,二者应是通避共. 后分析问题(挖根题、提目的、论危害上.最 着的时候,石中道一次站着,选应都技着者 5.A:应为“独婆的一文长 多三,上了文,与 后解决问题(提办法)的题路来安排数,有 ,老和子也同的礼节,缘这释那点庄 又” ,要上下文提强件进度过 8.D 解析:D项:“人类雪要善于实死的人。 直中来“ 重,陪以,以重初我山对子来学的人,不劳 6.句”现在来分析一下党八数的耳处在什 是不新,层A. 行析比册:画进过官路 【学业质量示平·考试练】 乱象,写考逐死去和达盟的段 仅也富要梦想考,常要心于事生的发展 接他的那神的礼”,何头山的恶,从 么.跑方,开门见山短提出了文章的中心是 一格,费冠拟改竹必厚书室 不这重自身的物料益,大公无私的人” 为如没有品,中素空盖考题的技子,来等 题,领后文的论证:后句说要“以在 1.D 新:文中*况缺建盐-这是态年毛 第去,,。。 将庭来的有学识的人,不酸够让风帮的风高 说的是追求的问跳:垫文排二的 表,把壹入酸的坏处明傲人大夜,体 学拉号中苦样度君府主接时的回居 环自己的酸。何生山可以做考师,(却) 捡号亮对冠时建蓝”的补无说明,A项 现了情意党入的感情,表明了文章的记 .运用辨论证的法,将证面事例与没 uA. 退看老择的书声活不级,情得现这样 记构,这排自抵地引出下文 政号的作用是提,引当下丈分说的内 是逐茫,上,选涌等,要 熟查补写过内是题要业 啊!在记大了,少有时演去学动,只想当 7先用形象化的逝言,生动地折出这种文章 技注索期,重甘枯比基,是死 勤事相选合,具题为,如文章是口 一吊啊,益皆抽选在为者师,我 C项建考的用是微原国,“这本元 要点料,斑后互文 阻数字符号面”没有什么真识的内容”。 建、王明、李等人为反例,后以 哪里数显之不选,山这样的儿跳的。 一,语延连量,切,严 那好”“这土吧”的风院,D“一 这种开中的方法“是一最狂,最站 毛择东为正面事例,论证了既论位与实际 呢?反推愈的思,写下这(师说),件 一点想起来的政浪”是对”演”的段 .①总心(总心/心题) 眶,最措的方法”“是在做概全验溶戏”。 形象生动,加“拉提”“旨”等词语的 相结合的现点,具有说服力:论应语言 青蚌的理山吧。 它和第一条状“空话选篇,言之无物”阻 记。 ②艺兰王 全兰之交 . 1o7 1