《永遇乐 京口北固亭怀古》教学设计 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

《永遇乐 京口北固亭怀古》教学设计 教学过程 导入： 王国维在《人间词话》中评到:东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。这句话的意思呢就是苏东坡词之所以好，在于超旷的胸襟，辛弃疾的词之所以好，在于豪放的气度。如果没有他们二人所具有的心胸和气魄而去仿学他们诗词的写作，就好像是丑女东施效仿美女西施用手捂住胸口（以为自己学的很美）一样，惹人耻笑。 之前我们学习了苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，面对惊涛骇浪，苏轼想起了意气风发的周瑜。一生致力于抗金，收复中原，但不被重用的辛弃疾登上北固亭，又会抒发何种感想？让我们一起来赏析他的这篇《永遇乐京口北固亭怀古》。 2.作者简介： 辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。南宋代词人。他主张收复中原，二十多岁便投身抗金，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示了其卓越的军事才能和爱国热情。42岁遭谗落职，退居江西信州(今江西上饶)。辛弃疾一生壮志未酬，一腔忠烈之气化为慷慨豪放的诗词。辛弃疾继承了苏轼的豪放词风，其作品慷慨悲壮，笔力雄厚。他也是豪放词派的代表，与苏轼合称“苏辛”。他还与李清照并称“济南二安”。他善用比、兴等手法，大量用典,风格特色多样，把词的容量和表现力发挥到了极致。代表作品有《青玉案·元夕》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《菩萨蛮·书江西造口壁》等，著有词集《稼轩长短句》。 3、写作背景： 下面四句话概括了这首词的写作背景，来齐读：英雄暮年六十六岁壮心不已，掌权宰相草率北伐为己私利，四十三年耻辱依然清晰记忆，高唱收复失地豪迈悲壮歌曲。写作背景：写这首词是辛弃疾已经65岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到赵婷的重用，后来被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。韩侂胄为了巩固自己的地位，草率北伐，二镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备，他听不进辛弃疾的劝告，并把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又降职时，登上北固亭，满怀悲愤所写下。 初读课文，整体感知 1、自由读：请学生结合课下注释自由大声诵读这首词，读通读顺。 2、指名读：关注停顿，如封狼居胥根据课下注释可知狼居胥是山名。 3.在读的过程中你觉得本文的最大写作特点是什么？用典。 回忆用典手法：用典，“据事以类义，援古以证今”（刘勰《文心雕龙》），用来以古比今，以古证今，借古抒怀。用典，诗词中对历史故事、神话传说、寓言故事和前人妙语警句的引用，前者称事典，后者称语典。它常用较少的词语拈指古事或古语以表达更多的意思，把作者不便直说、明说的话用含蓄凝练的语言表达出来。 结合课下注释查找所用典故：教师示范第一个 4. 除了用典，大家还发现没有，本词中出现了很多人物，而这些人物的称呼也不一样，有的是称其字，有的是小名，还有的是年号。请大家花1分钟时间圈出本词中出现的人物。明确：孙仲谋；寄奴；元嘉；佛狸；廉颇。 5.明确学习任务：不同的称呼背后有不同的典故，也蕴含着词人不同的情感，那么本节课的学习任务就是从这些不同称呼入手，了解有关这些人物的典故，理解词人对这些人物不同的态度以及表达的情感。 再读课文，深入研读 教师示范（1）仲谋是孙权的什么？（字） 介绍“名”和“字”的历史《颜氏家训》：“名以正体,字以表德。”古人有名有字,名是表示身体的名称，主要用来自称，此外也供同辈或长辈称呼用。字有尊重的意味,专供他人称呼自己时用。指明是谁这是对人不尊敬的，而表其德行是尊重其人。 （2）为什么称孙权为“仲谋”？“英雄无觅孙仲谋处”。孙仲谋即孙权，三国时吴国的国君，他在南京建都，并且打垮了来自北方的曹操的军队，守卫住了家园。表示对他的尊敬、客气。我们还学过辛弃疾同时期的一首词《南乡子·登京口北固亭有怀》：“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”若问天下英雄谁配称孙权的敌手呢？惟曹操与刘备，可见词人对孙权深深的敬意。 （3）那么“英雄无觅”是什么意思呢？再也难找到像孙权那样的英雄。所以这里除了表达对孙权深深的敬意之外，还有世无明主的深深遗憾和惆怅。 小结：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。尽管物换星移，沧桑巨变，舞榭歌台，遗迹沦湮，然后他的英雄业绩和千古江山相辉映。这两句歌颂、追慕英雄及其功勋业绩，流露出江山依旧、英雄已逝的物是人非的惆怅之感，表达了对前人事业后继无人的惋惜，暗指南宋统治者昏庸无能。 学生独立探究并完成表格 2.刘裕——“寄奴” （1）“寄奴”是刘裕的什么？（小名）介绍小名：小名,亦称乳名,特指婴儿初生时家长所取的非正式的名字，以用于家庭成员和较亲密的人中之间的称呼。刘裕出生时家境贫苦，母亲更因分娩后疾病去世，父亲刘翘无力请乳母给刘裕哺乳，一度打算抛弃他，只因刘怀敬之母伸出援手，养育刘裕，才得以活下来，因此小名“寄奴”。小名，亦称乳名，特指婴儿初生时家长所取的非正式的名字，用于家庭成员和较亲密的人中之间的称呼。 （2）为什么称呼刘裕为其小名？这个“寄奴”出自于谁之口？（人道，当地的老百姓）请大家齐读注释②，南朝宋武帝刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，收复洛阳、长安等地，显赫一时，与孙权拥有同样的英雄事迹。表示对刘裕的亲切、自豪之感； （3）这种称呼蕴含着词人怎样的情感？此处以寄奴称呼刘裕，既是追慕刘裕驰骋沙场、气吞胡虏的凛凛威风，同时也是憧憬当世能有英雄如刘裕一般建立不朽的功勋。 小结：俯瞰京口街市，如今夕阳照着那些草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！这一段振奋人心的历史，一直以来为人们所津津乐道，更是令一心收复失地的辛弃疾羡慕不已。以寄奴称呼刘裕，既有追慕刘裕驰骋沙场、气吞胡虏的威风凛凛，又有憧憬当世能有英雄如刘裕一般建立不朽的功勋。 3.北魏太武帝拓跋焘——“佛狸” （1）同样是小名，本词中还有一处。大家知道是哪个吗啊？佛狸也是北魏太武帝的小名，佛狸在突厥语中意为狼，而拓跋焘也的确如狼一般生性凶残。 （2）与“寄奴”同样都是以小名相称，两者表达的态度是一样吗？请结合结合历史背景进行4分钟的小组讨论。 典故：“佛狸祠”是北魏太武帝拓跋焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。 明确： ①对异族侵略者的深恶痛绝：在元嘉北伐失利后，拓跋焘率北兵追击王玄谟的军队南侵，当时流传有“虏马饮江水,佛狸明年死”的童谣，意思就是只要北魏兵马一到长江，那就是拓跋焘死亡之日。拓跋焘南侵到瓜步山上建立行宫，即佛狸祠。 ②对时事的深沉悲哀：四十三年前，金主完颜亮发动南侵，曾以扬州作为渡江基地，且也驻扎在佛狸祠所在的瓜步山。佛狸祠是两朝外族南侵者留下的足迹象征，也是汉人耻辱之象征。③对百姓“哀其不幸，怒其不争”的失望：神鸦社鼓是一种祭祀活动，有庙宇的地方，就会有神鸦社鼓，当地的老百姓已把佛狸当作一位神祇来奉祀，而根本不会把这位八百年前的异族入侵者与当前的金人入侵联系起来。 4.南朝宋文帝刘义隆——“元嘉” （1）“元嘉”是刘义隆的什么？（年号） （2）为什么称呼其为年号？宋文帝刘义隆虽为刘裕之子，却无其父雄风，他主政期间曾三次北伐，而无一成功。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地。“封狼居胥”是“典中典”，用汉朝霍去病战胜匈奴，在狼居胥山举行祭天大礼的典故。这里用年号来称呼刘义隆，实际上是词人以古鉴今，用刘义隆“草草”北伐终于惨败的历史事实，来告诫朝廷当权者：“北伐一定要慎重啊！你看元嘉年间那几次北伐，由于草草从事，意欲效仿霍去病封狼居胥的壮举，却只落得仓皇北顾的惨淡结局。” （3）这种称呼蕴含着词人怎样的情感？此处用元嘉这一正式年号，具有反讽的意味，曲折隐晦地表达了他对刘义隆草率起兵的极度不屑和对当时国事的深深忧虑。 5.廉颇——“廉颇”（1）“廉颇”是廉颇的什么？（名） （2）为什么称呼其名？首先，廉颇在赵国，不仅是一位“以勇气闻于诸侯”的猛将，而且在秦赵长期相持的斗争中，他是一位能攻能守，勇猛持重的老臣宿将。赵王之所以“思复得廉颇”，也是因为“数困于秦兵”，谋求抗击强秦的情况下，才这样做。因而廉颇的用舍行藏，关系到赵秦抗争的局势、赵国国运的兴衰，而不仅仅是廉颇个人的升沉得失问题。 其次，廉颇此次之所以终于没有被赵王起用，则是由于他的仇人郭开搞阴谋诡计，蒙蔽了赵王。廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能否替赵国出力。廉颇一心想为赵国效力,就在使者面前“一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”而使者受廉颇的仇人贿赂,向赵王谎称:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。”赵王以为廉颇已老,遂不召。廉颇个人的遭遇，正反映了当时赵国统治集团内部的矛盾和斗争。从这一故事所揭示的历史意义，结合稼轩四十三年来的身世遭遇，特别是从不久后他又被韩侂胄一脚踢开，落职南归时所发出的“郑贾正应求死鼠，叶公岂是好真龙”的慨叹，再回过头来体会作此词的处境和心情，就会更深刻地理解他的忧愤之深广，也会惊叹于他用典的出神入化了。 （3）这句话是谁问的？赵王。赵王是廉颇的上级，上对下可以直呼其名。其次，前面讲到古代的名主要用来自称。这里是谁以廉颇自称呢？词人。那他以廉颇自况，说明了什么呢？与廉颇同病相怜。写作背景：创作本词时辛弃疾65岁。当时南宋统治者偏安一隅，辛弃疾在江西乡下已闲居近二十年。宰相韩侂胄急于北伐，64岁的辛弃疾被重新启用。只可惜急于求成的韩侂胄不接纳他的缓进建议,加上小人从中挑拨,其意见未被采用，被贬为镇江知府，后于1207年去逝。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。明确：①同样处于暮年；②同被小人陷害；③同有一颗“老骥伏枥，志在千里”的拳拳报国之心； （4）以廉颇自况表达了词人怎样的感情？不被理解、壮志未酬的悲愤和郁闷。 古人称呼 写作意图 情感态度 孙权 叹英雄后继无人 仰慕歌颂 刘裕 表建功立业雄心 敬仰赞美 刘义隆 劝为政者勿草率 不屑讽刺 拓跋焘 谏为政者勿忘却 耻辱悲哀 廉颇 望为政者用人才 同情悲哀 4、探典故： （1）从这些典故的使用中，你感受到了一个怎样的辛弃疾？这首词通过追怀往古、臧否人物表现出对人生的深刻透视，以及壮心不已、知其难犹奋力为之的人生价值取向。 情感：对英雄建功立业的景仰，对英雄风流不再的惋惜——对朝臣盲目出兵的担忧，对当局安于偏安的愤懑——对北定中原的渴望，对报国无门的惆怅。 （2）分析用典的作用：品评历史，借古论今；抒情言志，表明心迹；引发联想，创新意境；简洁精炼，内涵丰富。 总结：师：我们看到这首词作为怀古题材同样是怀古——忧世——评志的结构。“铁肩担道义，妙手著文章”，辛弃疾把他满腔的浓浓爱国之情，壮志难酬的悲愤之义投放到全词中，就让我们一起诵读全词，把我们的爱国热情熔铸到词的诵读中，放开胸襟，读出豪放之气，读出爱国激情！ ​ 学科网（北京）股份有限公司 $$