2025届高三语文之文言文复习31：中庸(节选)　《孟子》一则

2025届高三语文之文言文复习31　中庸(节选)、《孟子》一则 【微点夯实】 通读全文，解释加点的词语。 中庸(节选) (第1段)喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致①(　　　　　)中和，天地位焉，万物育②(　　　　　)焉。 (第2段)博学之，审①(　　　　　)问之，慎思之，明辨之，笃行②(　　　　　)之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措③(　　　　　)也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。 《孟子》一则 (第1段)“敢①(　　　　　)问夫子恶②(　　　　　)乎长？” (第2段)曰：“我知言，我善养吾浩然(　　　　　)之气。” (第3段)“敢问何谓浩然之气？” (第4段)曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁①(　　　　　)也。是集义所生者，非义袭②(　　　　　)而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵③(　　　　　)其苗之不长而揠④(　　　　　)之者，芒芒然⑤(　　　　　)归，谓其人曰：‘今日病⑥(　　　　　)矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁⑦(　　　　　)矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘⑧(　　　　　)苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒⑨(　　　　　)无益，而又害之。” (第5段)“何谓知言？” (第6段)曰：“诐辞①(　　　　　)知其所蔽，淫辞②(　　　　　)知其所陷，邪辞知其所离，遁辞③(　　　　　)知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从④(　　　　　)吾言矣。” (第7段)“宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命则不能也。’” [记忆导图] 【重点梳理】 1．通假字 例句 本字及意义 行有不慊于心 2．古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①博学 博学之 古义：____________________ 今义：学问广博精深 ②审问 审问之 古义：________________________ 今义：审讯 ③无害 以直养而无害 古义：_______________________ 今义：没有害处 3．多义词语 (1)中 义项 例句 ① 喜怒哀乐之未发，谓之中 ② 发而皆中节 ③ 有大石当中流(《石钟山记》) ④ 先帝创业未半而中道崩殂(《出师表》) ⑤ 上书谏寡人者，受中赏(《邹忌讽齐王纳谏》) (2)长 义项 例句 ① 敢问夫子恶乎长 ② 予助苗长矣 ③ 盈虚者如彼，而卒莫消长也(《赤壁赋》) ④ 以吾一日长乎尔(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) ⑤ 而或长烟一空，皓月千里(《岳阳楼记》) ⑥ 不自矜故长(《〈老子〉八章》) ⑦经常 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽(王安石《书湖阴先生壁》) (3)蔽 义项 例句 ① 诐辞知其所蔽 ② 常以身翼蔽沛公(《鸿门宴》) ③ 故能蔽不新成(《〈老子〉八章》) ④隐藏，躲藏 蔽林间窥之(《黔之驴》) ⑤总括，概括 《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪(《论语·为政》) (4)舍 义项 例句 ① 以为无益而舍之者 ② 舍之！吾不忍其觳觫(《齐桓晋文之事》) ③ 入其舍，则密室垂帘(《促织》) ④古代行军三十里为一舍 晋楚治兵，遇于中原，其避君三舍(《左传·僖公二十三年》) 4．词类活用 活用类型 例字例句 释义 (1)名词作动词 天地位焉，万物育焉 (2)形容词作名词 以直养而无害 (3)意动用法 告子未尝知义，以其外之也 5．特殊句式 句式 例句 句式特点或标志词 (1)定语后置句 宋人有闵其苗之不长而揠之者 (2)固定句式 非徒无益，而又害之 【考点巩固】 1．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《中庸(节选)》中，作者认为的“中”应该是这样一种状态，“____________________”，而“和”则是这样一种状态，“____________________”。 (2)在我们的学习过程中，广泛通达地接收知识是基础，正如《中庸(节选)》中所说“________________”；同时应主动、深入地追问思考，即“____________________”；而学习的目的则是指导实践，故应“____________________”。 (3)《中庸(节选)》中所谈论的“中庸之道”是一种不偏不倚、无过无不及的境界，达到了这种境界，便可以使“__________________，__________________”。 (4)《中庸(节选)》中，表现打破砂锅问到底的精神的句子是“____________________，____________________，____________________”。 (5)《中庸(节选)》中，作者用“__________________，______________________；____________________，____________________”四句表明了一种不放弃、笨鸟先飞的精神。 (6)《〈孟子〉一则》中，公孙丑问孟子擅长什么的时候，孟子回答道：“____________________，____________________。” (7)《〈孟子〉一则》中，所说的浩然之气的特点是“____________________”。 (8)《〈孟子〉一则》中，孟子认为能让浩然之气充盈于天地之间的正确做法是“____________”。 (9)《〈孟子〉一则》中，“____________________，____________________”两句说明浩然之气必须有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。 2．翻译文中的重点句子。 (1)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 译文：________________________________________________________________________ (2)有弗问，问之弗知，弗措也。 译文：________________________________________________________________________ (3)是集义所生者，非义袭而取之也。 译文：________________________________________________________________________ (4)诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。 译文：________________________________________________________________________ 3．阅读下面的文言文，完成文后题目。 孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴其间必有名世者由周而来七百有余岁矣。以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”(节选自《孟子·公孙丑下》) (1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。 五百年必有王者A兴B其间C必有名D世者E由周F而来G七百有余H岁矣。 (2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“夫子若有不豫色然”与“抑为采色不足视于目与”(《齐桓晋文之事》)两句中的“色”字含义不同。 B．“君子不怨天，不尤人”与“夫唯不争，故无尤”(《〈老子〉八章》)两句中的“尤”字含义不同。 C．“以其数则过矣”与“则知明而行无过矣”(《劝学》)两句中的“过”字含义相同。 D．“舍我其谁也”与“以为无益而舍之者”(《〈孟子〉一则》)两句中的“舍”字含义相同。 参考答案 微点夯实 中庸(节选) (第1段)①达到　②生长发育 (第2段)①详细，周密　②切实履行，专心实行 ③放弃，停止 《孟子》一则 (第1段)①敬辞，冒昧　②什么，哪里 (第2段)盛大流动的样子 (第4段)①饥饿，引申为丧气、萎靡不振　②一时，突然，一下子　③担心，忧虑　④拔　⑤疲倦的样子　⑥疲倦，劳累　⑦枯干，枯萎　⑧除草　⑨只，仅仅 (第6段)①偏颇的言辞　②夸张、过分的言辞　③躲闪的言辞　④赞同 重点梳理 1．同“惬”，痛快、满意 2．①广泛地学习　②详细地问，仔细询问　③不损害 3．(1)①本身并非指喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态　②合乎　③中间，内部　④半，一半　⑤中等 (2)①擅长　②生长　③增长　④年长　⑤辽阔，广阔　⑥长久，长远 (3)①蒙蔽，局限　②遮护，遮掩　③同“敝”，破旧 (4)①舍弃，放弃　②释放　③房舍，住房 4．(1)安于其位　(2)正义　(3)把……看作心外之物 5．(1)标志词是“者”，“有闵其苗之不长而揠之”是“宋人”的定语　(2)标志词是“非徒” 考点巩固 1．(1)喜怒哀乐之未发　发而皆中节　(2)博学之 审问之　慎思之　(3)天地位焉　万物育焉　(4)有弗问　问之弗知　弗措也　(5)人一能之 己百之　人十能之　己千之　(6)我知言　我善养吾浩然之气　(7)至大至刚　(8)以直养而无害　(9)是集义所生者　非义袭而取之也 2．(1)要广泛地学习，要详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。(得分点：审、明辨、笃) (2)还没有问的，问了还不知道的，不要搁置。(得分点：问、知、措) (3)这气是积累义而产生的，不是偶然做一件合乎义的事就可以取得的。(得分点：是、集、袭) (4)偏颇的言论，知道它不全面的地方；放荡不羁的言论，知道它陷入错误的地方；邪曲的言论，知道它背离正道的地方；躲闪的言论，知道它理屈辞穷的地方。(得分点：诐辞、淫辞、邪辞、遁辞) 3．(1)BEG 解析　“王者兴”作“必有”的宾语，其后应断开；“其间”作下一句的主语，到“者”字需停顿，其后应断开；“由周而来”强调时间段，其后应断开。 (2)C　[C项超过/过失。A项神情/色彩。B项责怪/过失，罪过。D项均为舍弃，放弃。] 参考译文 孟子离开齐国，充虞在路上问(他)说：“看样子您好像有些不痛快。以前我曾经听到您讲过：‘君子不该抱怨天，不该责怪人。’”(孟子)说：“当时是当时，现在是现在。(历史上)每过五百年必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的辅佐者。从周(武王)至今，已有七百多年了。算年头，已经超过(五百年了)；按时势(需要)而论，也该是可以有作为之时。(只是)老天还不想让天下太平，如果要使天下太平，面临今天这样的形势，除开我以外，还会有谁？我为什么不痛快呢？” 学科网（北京）股份有限公司 $$