内容正文:
冬夜读书示子聿
宋 陆游
古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
第二单元 认识社会与价值选择
第四课 探索认识的奥秘
4.1 人的认识从何而来
了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质;阐明实践是认识的基础,是检验真理的唯一标准;阐述认识运动的辩证发展过程。
【课标要求】
学习目标
1.了解认识和实践的含义及形式。
2.掌握实践的特点。(重点)
3.理解实践是认识的基础,分析实践和认识的辩证关系原理及方法论。
自学提示:结合课本和学案,教师不再重复讲。
自学时间:8分钟
自学要求:独立学习和思考,禁止说话,边读边勾画重点内容。
自学任务:1.认识的含义、分类
2.实践的含义、形式、特点
合学提示:结合课本和学案,小组讨论回答问题。
合学时间:8分钟
合学要求:小组成员必须全部积极发言,表达观点,互帮互助,禁止聊天。
合学任务:实践是认识的基础
精讲环节
提示:只讲重难点
例:愚公移山
愚公决定让全家使用榔头、箕畚等工具,移开太行、王屋二山。
实践的主体(愚公和家人)是客观的
实践的手段(榔头、畚箕等工具)是客观的
实践的对象(太行、王屋二山)是客观的
(1)实践具有客观物质性
实践的主体、手段、对象,都是客观的,可见实践具有客观物质性。
提问:实践有哪些特点?
P49倒二段
实践活动的过程及其结果也受客观事物及其运动规律的制约,也是客观的.
5、实践的特点:
那实践具有... text has been truncated due to evaluation version limitation.
(2)实践具有主观能动性
有目的、有意识
关键词:蓝图、计划、方案、规划
蜜蜂筑巢和愚公移山在行动目的和计划上有什么不同?
实践是人有目的、有意识的活动,人将在实践中形成的认识用于指导实践。
实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印。
主观能动性
愚公为方便出行要移开太行、王屋二山,全家使用榔头、畚箕等工具,经数代人的努力终将二山移走。
5、实践的特点:
实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动,离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。
人的实践活动是历史地发展着的。在不同的历史发展阶段,实践活动的内容、形式、规模和水平各不相同。人的实践活动受到一定历史条件的限制,是一定历史条件的产物。
(3)实践具有社会历史性
实践具有历史性(纵向)
实践具有社会性(横向)
社会性关键词:协作、共同、多人
历史性关键词:当时条件、以前、阶段、时期
愚公移山是愚公一人之功还是需要依靠集体的力量?为什么?
《愚公移山》的故事有人听后认为,愚公的精神是令人钦佩的,但他毕竟还是太愚,因为真移山要的是锹挖、肩挑,一年才往返一次,而不使用炸药炸,用车运。对此,你如何看待?
5、实践的特点:
P50 阅读与思考
西红柿曾被视为有毒之果,并被取名为“狼桃”。直到18世纪末,法国的一名画家在冒险品尝“狼桃”之后,才揭开了西红柿的食用之谜。
从某种意义上说,第一个冒险品尝西红柿的人是幸运者,而那些为分辨可食用蘑菇与有毒蘑菇而付出生命代价的人就不那么幸运了。鲁迅把第一个吃螃蟹的人称为勇士,并说,螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人就不吃了。
从西红柿等的食用之谜被揭开的过程中,我们可以得到什么启示?
如果没有画家食用西红柿这一实践活动,西红柿的食用之谜就不会被揭开,说明实践是认识的来源。
实践是认识的来源
二、实践是认识的基础
体现实践是认识的来源的诗句
近水知鱼性,近山识鸟音。
不入虎穴,焉得虎子。
欲知山中事,须问打樵人。
竹外桃花三两支,春江水暖鸭先知。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
没有调查就没有发言权
不登高山,不知天之高
直接经验——通过实践获得
间接经验——通过读书学习或从别人那里获得
实践是认识的唯一来源,但不是唯一途径。
注意:认识的来源≠认识的途径
直接经验还是间接经验都是实践的产物
认识途径
1、“秀才不出门,能知天下事。”(获得间接经验)
2、“秀才不出门,难知天下事。”(获得直接经验)
(2)实践是认识发展的动力。
实践
产生
提出
提供日益完备的
延伸了人类的认识器官
推动
认识不断深化
锻炼和提高人的
提高判断和推理的能力
推动人们进行新的探索和研究。
结论
实践是认识发展的动力
新问题
新要求
认识工具
认识能力
例:抗击新冠病毒
例:望远镜,打破“地心说”。
例:嫦娥五号获取的月壤,深化了人们对月球演化的认知。
(如何发展,由浅入深)
吃一堑,长一智。
学,然后知不足。
书到用时方恨少。
体现实践是认识发展的动力的名言
命题:判定这把椅子坐着是不是舒服?
椅子说:……
设计者说:……
听完介绍,可否断定椅子是不是舒服?
判定椅子是否舒服的最重要的评判标准 亲自坐一坐,这就是实践。
客观
主观
实践
实践是主观见之于客观的活动。
销售者说:……
“体验式消费”,其更注重消费者的参与、体验和感受,并对空间和环境的要求也更注重体验性。
主观认识和认识的对象都不能充当标准。
客观事物
主观认识
本身不能“自言其明”
本身无法证明
多数人公认的观点
科学理论
权威的话
原有的认识
实践是检验认识正确与否的唯一标准
实践
(桥梁)
主观认识
客观世界
强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照
(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。
1、如何理解实践是认识的基础:
(检验认识是否正确)
是骡子是马,拉出来遛遛
真理无价宝,实践里面找
不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫
真金不怕火炼
路遥知马力,日久见人心
体现实践是检验认识真理性唯一标准的谚语
要考驾本,先学理论,一踩二松三不啦,最终为了会开车。
认识这个世界,最终是为了改造世界。
从这个故事中我们可以得到什么启示?
人们获得认识的目的是指导实践活动的开展,认识只有应用于实践才能真正实现其价值,实践是认识的目的。
a.认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。
b.如果有了正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就丧失了它的实际意义。(纸上谈兵)
4、 实践是认识的目的 (归宿)(归宿)
注意:
1、认识的过程:实践——认识——实践
2、认识可以指导实践(双重作用):正确的认识促进实践的发展;错误的认识阻碍实践的发展。
3、认识的目的≠认识的根本任务 认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识,把握事物的本质和规律。
精通的目的全在于应用
学以致用
造烛为求明,求知为运用;
学而不用如同耕地不播种,终无所获。
行动是老子,知识是儿子,创造是孙子--陶行知
体现实践是认识的目的的名言
【原理】
(1)实践是认识的基础(实践决定认识)
实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的;
(2) 认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,促进实践的发展;错误的认识则会把实践活动引向歧途,阻碍实践的发展。
【方法论】
(1)我们要坚持实践第一的观点,积极投身社会实践;(实践决定认识的方法论)
(2)要重视科学理论、真理的指导作用,坚持理论与实践相结合(认识反作用的方法论)。
背诵!
总结归纳:实践与认识的辩证关系
如果是公开课,在这一环节可以设置上讲台背诵环节!
判断下列活动中哪些是实践?并归纳属于哪种实践形式?
1、大猩猩用树枝钩白蚁、老马识途。
2、受台风影响,我国近日多地有强降水出现。
3、学生听课学习。
4、老师讲课。
5、建造港珠澳大桥。
6、建设社会主义现代化强国。
7、天问一号火星探测器的成功发射。
8、新民主主义革命。
9、袁隆平团队开展海水稻种植研究实验
实践的主体是人
×
学生改造自己的主观世界
×
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教育实践
改造自然的生产实践
变革社会的实践
变革社会的实践
探索世界规律的科学实验活动等
探索世界规律的科学实验活动等
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基本的实践
活动形式
有目的、有意识的改造活动
构成要素是客观的
受客观事物及其运动规律制约
一定社会关系中的人的活动
受历史条件的制约
客观物质性
主观能动性
社会历史性
我来练一练
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