专题05 课外文言文阅读（课内外结合）-2024-2025学年七年级语文上学期期中期末专题复习与模拟测试（上海专用）

专题04 课外文言文阅读 （23-24七年级上·上海闵行·期中）阅读下文，完成各题 初，孙桓①别讨备前锋于夷道，为备所围，求救于逊。逊曰：“未可。”诸将曰：“孙安东公族，见围已困，奈何不救？”逊曰：“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解。”及方略大施，备果奔遗。桓后见逊曰：“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳。” （选自《三国志·陆逊传》） 注释：①孙桓：其父孙河，本姓俞，孙策赐姓为孙，列入属籍，所以后面称孙桓为“公族”，当时任安东中郎将。 1．解释下列加点的字 （1）及方略大施( )               （2）乃知调度自有方耳( ) 2．短文中陆逊不同意救孙桓的原因是 （用自己的话回答） 3．从这篇短文中我们能够看出陆逊具有 的形象特点。 （23-24七年级上·上海·期中）阅读下文，完成各题 诲学 欧阳修 玉不琢，不成器①；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德②，虽不琢以为器，而犹不害③为玉也。人之性，因物则迁。不学，则舍君子而为小人，可不念④哉？ [注释]：①器：器具。②常德：指固有的特点、本性。③害：妨碍、影响。④念：思考。 4．解释加点词。 （1）玉不琢，不成器 （2）人不学，不知道 5．翻译句子。 不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ 6．文章用“玉不琢，不成器”来比喻“ ” 7．玉不琢和人不学的后果是不同的，请用自己的话说说不同在哪里？ （22-23七年级上·上海徐汇·期中）阅读下文，完成下面小题 真状元 王沂公①善为文辞，咸平②年间，状元及第，还青州故郡。府帅闻其归，乃命父老迎于郊。公乃易服，乘小驴，由他门入，谒太守。守惊曰：“闻君来，已遣人奉迎。门司③未报，君何为抵此？”王曰：“不才幸忝科第，岂敢烦郡守父老致迎，是重其过也。故变姓名，诳迎者与门司而上谒。”守叹曰：“君乃真状元矣！” （选自《能改斋漫录》，有修改） 【注释】①王沂（yí）公：即宋朝的王曾，被封为沂国公。②咸平：宋真宗的年号。③门司：官府的门卫负责人。 8．解释下列句中加点的字 （1）府帅闻其归      （2）公乃易服 9．对画线句意思理解最恰当的一项是（    ） A．怎么敢厌烦郡守父老相迎，这样会加重我的过错的。 B．怎么敢厌烦郡守父老相迎，这样会重蹈我的过错的。 C．怎么敢烦劳郡守父老相迎，这样会加重我的过错的。 D．怎么敢烦劳郡守父老相迎，这样会重蹈我的过错的。 10．王沂公被称为“真状元”，不仅因为他“ ”，更在于他具有 的品质。 （22-23七年级上·上海宝山·期中）阅读下文，完成各题 王敦①有废明帝②意，欲以不孝废之。每言帝之不孝，皆云温太真③所说。及温来，敦便奋其威容，问温：“太子作人何似？”温曰：“小人无以测君子。”敦声色并厉，欲使温从己，乃重问温：“太子何以称佳？”温正色曰:“钩透致远④，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝。” 【注释】①王敦：东晋大臣，有谋权篡位之心。②明帝：司马绍，即后文的太子。③温太真：东晋政治家，曾任太子的近侍官。④钩透致远：指学识广博精深。 11．解释文中的加点词。 （1）及温来    （2）欲使温从己 12．对文中画线句意思理解正确的一项是（    ） A．小人物没法估量君子德行。 B．我没有资格估量君子的德行。 C．小人物无法测量君子德行。 D．我没有凭借测量君子的德行。 13．文中能体现温太真有胆识的语句是 （用原文语句回答）。 14．对本文主旨理解最恰当的一项是（    ） A．表现主人公王敦的有勇有谋。 B．称赞明帝的广博学识与孝顺。 C．表现真正勇者的威武不屈。 D．赞扬温太真的智慧与善辩。 （22-23七年级上·上海杨浦·期中）阅读下文，完成下面小题 王右军①年减②十岁时，大将军③甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤④入，屏人⑤论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾从⑥横，信其实孰眠，于是得全。 （选自《世说新语》） 【注释】①王右军：王羲之。②减：不足。③大将军：王敦。④钱凤：人名，字世仪。⑤屏：退避。⑥从：纵。 15．解释句中加点字含义。 及开帐  及： 16．文中大将军王敦和钱凤“大惊”的原因是（用自己的话回答） 17．你认为文中的王右军是一个怎样的孩子？ （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成下面小题。 郑板桥开仓济民 郑板桥曾任范县令，案无留牍，爱民如子。迁①潍县，值岁荒，人相食。板桥开仓赈济，或阻之，板桥曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴②，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 (有删改) 【注释】①迁：指调动官职。②谴：责问、责备。 18．解释下列句中加点的词。 (1)值岁荒，人相食( ) (2)去任之日( ) 19．用现代汉语翻译文中画线的句子。 若辗转申报，民岂得活乎？ 20．联系上下文，“或阻之”的理由是 (用自己的话回答) 21．文中的郑板桥是一个 的人。 （22-23七年级上·上海嘉定·期中）阅读课外古文，完成下面小题 子贡赎人，子路受牛 鲁国之法，鲁人为人臣妾①于诸侯，有能赎之者，取金于府②。子贡③赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路④受之，孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。” 【注释】①臣妾：古时对奴隶的称谓，男称臣，女称妾。②府：指国库。 ③子贡：孔子的学生，名赐。④子路：孔子的学生。 22．解释下列加点的词语。 （1）而教导可施于百姓 ( )     （2）不取其金( ) 23．对文中画线句意思理解正确的一项是（   ） A．子贡在诸侯国赎回来了鲁国人，但拒绝向国家领取他的奖金。 B．子贡把鲁国人从诸侯国赎回来，但拒绝向国家领取他的奖金。 C．子贡把鲁国人从诸侯国赎回来，然后拒绝领取这个人的奖金 D．子贡在诸侯国赎回来了鲁国人，然后拒绝领取这个人的奖金。 24．文中“鲁国之法”的“法”是指 （用原文）。 25．孔子对“子贡”和“子路”态度不同的原因是（   ） A．子贡行为有利于穷人获利，子路行为有利于富人赎人。 B．子贡只考虑自己高尚的名声，子路只考虑自己眼前的实惠。 C．子贡做法不能给鲁人示范，子路做法能给鲁人示范。 D．子贡的行为阻碍“赎人”之法的实行，子路的行为促进该法实行。 （22-23七年级上·上海松江·期中）阅读下文，完成下面小题 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩①慢②其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：“尝试为寡人为之”。匠石曰：“臣尝能斫之。虽然，臣之质③死久矣。” 【注释】①垩：白土。②慢：同“漫”，玷污。③质：借以施展技术的对象。引申为搭档，此指“郢人”。 26．解释加点字。 （1）顾谓从者曰  ( )        （2）尝试为寡人为之  ( ) 27．对画线句解释正确的一项是（   ）    A．叫石的匠人挥动斧头像一阵风似的，郢人任凭他砍削。 B．叫石的匠人挥动斧头形成了一阵风，郢人任凭他砍削。 C．叫石的匠人挥动斧头形成了一阵风，郢人听从并让他砍削。 D．叫石的匠人挥动斧头像一阵风似的，郢人听从并让他砍削。。 28．“郢人立不失容”，是因为他 匠石的技术，从这种情感态度可以看出，庄子借用这个故事是为了表达对惠子的 之情。 （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成小题。 孔子曰：“吾死之后则商①也日益②赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。”故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。 （《孔子家语》） 【注释】①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。“商”即子夏；“赐”即子贡。②益：长进。③损：退步。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。 29．孔子是 学说的创始人，被后人尊为“ ”。 30．解释加点词： （1）商好与贤己者处 ( )      （2）与善人居( ) 31．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．吾死之后则商也/日益赐也/日损 B．吾死/之后则商也日益/赐也日损 C．吾/死之后则/商也日益赐也日损 D．吾死之后/则商也日益/赐也日损 32．下列故事告诉人们的道理与本段文字相近的是（   ） A．程门立雪 B．囊萤映雪 C．孟母三迁 D．墨守成规 （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成下面小题。 先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻①画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家无书读，闾里②士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务③。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 选自《欧阳修全集·附录》 注释：①荻（dí）：芦苇一类的植物。②闾里：乡里。③务：任务。 33．解释下列句中加点词语的意思。 ①及稍长 ②或因而抄录 34．请用一句话概括本段文字的中心意思。 （22-23七年级上·上海金山·期中）阅读下文，完成小题。 唐太宗吞蝗 贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。 35．解释文中加点的词 （1）百姓有过( )     （2）尔其有灵( ) 36．对画线句意思理解最恰当的一项是（   ） A．“我希望将灾难转移到我的身上，躲避什么疾病呢？”把蝗虫吞下去。 B．“希望灾难转移，我亲自向它鞠躬，躲避什么疾病呢？”就吞下了蝗虫。 C．“希望将灾难转移到我的身上，躲避什么样的疾病？”于是吞下了蝗虫。 D．“我希望将灾难转移到我的身上，为什么要躲避疾病呢？”于是吞下了蝗虫。 37．从上文中可知唐太宗是一个 的人。 （22-23七年级上·上海浦东新·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子适①郑与弟子相失独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颊似尧②，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸。累累③若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” （《史记·孔子世家》） 【注释】①适：到。②尧：与下文皋陶、子产、禹等人都是古代贤者。③累累：憔悴颓丧的样子。 38．解释下列加点字 （1）郑人或谓子贡曰  或： （2）孔子欣然笑曰  欣然： 39．用/为下面的句子划分停顿（划两处）。 孔 子 适 郑 与 弟 子 相 失 独 立 郭 东 门 40．文末孔子的表现，用《论语》十二章中的一句话来说，即“ ”，堪称“君子”。 （22-23七年级上·上海普陀·期中）阅读下文，完成下面小题 杨震字伯起，弘农华阴人也。大将军邓鹭闻其贤，举①茂才②，四迁③荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑④令，谒⑤见，至夜怀金十斤以遗⑥震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。 【注释】①举：推荐。②茂才：即“秀才”，避东汉光武帝刘秀讳改。③四迁：四次升迁官职。④昌芭：地名。⑤谒：进见，拜见。⑥遗：（wèi）送给，馈赠。 41．解释加点字： 故所举荆州茂才王密为昌邑令     故： 42．对画线句解释正确的一项是（   ） A．老朋友们都懂得君子之道，您却不了解，为什么呢？ B．老朋友我很了解您，您却这么不了解我，为什么呢？ C．老朋友我很了解您，您不了解老朋友们，为什么呢？ D．老朋友们都懂得君子之道，您不了解我，为什么呢？ 43．王密夜晚拜见杨震的目的是 ，由杨震的表现可以概括出他是一个 的人。 阅读下文，完成各题 攘鸡① 戴盈之②曰：“什一③，去关市之征④，今兹未能⑤。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之⑥，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣⑦，何待来年？” （选自《孟子·滕文公下》） 【注释】①攘：盗窃，窃取。②戴盈之：宋国大夫。③什一：孟子主张的古代田赋法，即征收农副产品的十分之一作为政府税收。④关市：位于交通要道的集市。征，赋税。⑤今兹：今年。兹，年。⑥损：减少。⑦斯：就，则。 44．解释文中的加点字 （1）去关市之征( ) （2）或告之曰( ) 45．翻译。 今有人日攘其邻之鸡者。 46．选文带给我们的启示是______。 阅读下文，根据要求完成下面小题 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 47．解释文中加点词。 （1）甚聪惠    甚 （2）为设果    设 48．联系全文，比较句子，哪个更好，请写出理由？ 原句：未闻孔雀是夫子家禽。 改句：孔雀是夫子家禽。 49．从杨氏子行为和语言中，可以看出他是一个 、 的孩子。 阅读下面的文言文，完成下面小题 王恭从会稽还 王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我？”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。” [注释]①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟（diàn）：竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康（今南京市）的东面。⑥领：量词，相当于“条”。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长物：多余的东西。 50．解释文中加点词。 （1）王恭从会稽还( ) （2）故求耳( ) 51．对“可以一领及我”的翻译正确的一项是（   ） A．可以把一条跟我的相比吗？ B．可以把一条送给我吗？ C．可以让我拿一条吗？ D．可以让我欣赏一下吗？ 52．文中“恭无言”，是因为 （用原文回答）。 53．从王恭对王大的回答中，我们可以看出他是一个 的人。 阅读下文，完成小题。 荀巨伯①远看友人疾，值②胡③贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败④义以求生，岂荀巨伯所行邪？” 贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军⑤而还，一郡并获全。 【注释】①荀巨伯；汉桓帝时许州人，生卒不详。②值：适逢。③胡：古代对西北部少数民族的称呼。④败：败坏，毁损。⑤班军：调动军队。 54．解释下列加点的词语。 （1）子可去( )         （2）大军至( ) 55．用现代汉语翻译下面的句子。 友人有疾，不忍委之 56．选文和《陈太丘与友期行》都来源于南朝刘义庆组织编写的笔记小说《 》。该小说从内容上分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类。《陈太丘与友期行》选自《方正》篇，请结合下列三个门类的选编依据：《德行》指人的道德品行，《言语》指人的口才辞令，《政事》：指人的理政才能。判断选文应编入《 》篇，并说说你的理由： 。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 课外文言文阅读 （23-24七年级上·上海闵行·期中）阅读下文，完成各题 初，孙桓①别讨备前锋于夷道，为备所围，求救于逊。逊曰：“未可。”诸将曰：“孙安东公族，见围已困，奈何不救？”逊曰：“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解。”及方略大施，备果奔遗。桓后见逊曰：“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳。” （选自《三国志·陆逊传》） 注释：①孙桓：其父孙河，本姓俞，孙策赐姓为孙，列入属籍，所以后面称孙桓为“公族”，当时任安东中郎将。 1．解释下列加点的字 （1）及方略大施( )               （2）乃知调度自有方耳( ) 2．短文中陆逊不同意救孙桓的原因是 （用自己的话回答） 3．从这篇短文中我们能够看出陆逊具有 的形象特点。 【答案】1． 等到 方法 2．陆逊认为孙桓得到军士的心，城池牢固粮草充足不必担忧；陆逊施展计谋后，孙桓自然得到解救。 3．足智多谋、善于用兵 【解析】1．本题考查文言实词的含义。 （1）句意：等到陆逊的计划大获成功。及，等到。 （2）句意：才知道你调度有方。方，方法、原则。 2． 本题考查对文章内容的理解。 陆逊之所以不救孙桓，原因是“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解”,如果用自己的话说，就是陆逊认为孙桓得到军士的心，城池牢固粮草充足不必担忧；等到陆逊施展计谋后，孙桓自然得到解救。 3．本题考查对人物形象的分析概括。 根据“逊曰：‘未可。’诸将曰：‘孙安东公族，见围已困，奈何不救?’ 逊曰：‘安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解。’ 及方略大施，备果奔遗”可知，陆逊高瞻远瞩，对事情的发展有预见性，虽然没有救孙桓，但后来包围也被解除了，可见陆逊足智多谋，善于用兵，料事如神。 【点睛】参考译文： 当初，吴安东中郎将孙桓，另外率军在夷道抗击蜀军前锋，被蜀军包围，向陆逊求援，陆逊说：“不可以。”将领们说：“孙将军是大王的同族，如今被围受困，为什么不派兵救援？”陆逊答道：“孙将军深得军心，城池坚固，军粮充足，不必担忧。我的计划成功之后，我们不救孙将军，对孙将军的包围也会自行解除。”等到陆逊的计划大获成功，包围孙桓的蜀军果然争相逃走。后来，孙桓见到陆逊说：“最初确实埋怨你不来救援，现在事情已经明朗，才知道你调度有方啊。” （23-24七年级上·上海·期中）阅读下文，完成各题 诲学 欧阳修 玉不琢，不成器①；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德②，虽不琢以为器，而犹不害③为玉也。人之性，因物则迁。不学，则舍君子而为小人，可不念④哉？ [注释]：①器：器具。②常德：指固有的特点、本性。③害：妨碍、影响。④念：思考。 4．解释加点词。 （1）玉不琢，不成器 （2）人不学，不知道 5．翻译句子。 不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ 6．文章用“玉不琢，不成器”来比喻“ ” 7．玉不琢和人不学的后果是不同的，请用自己的话说说不同在哪里？ 【答案】4．(1）成为  (2)道理 5．不学习的话，就会放弃君子而沦为卑鄙的小人，怎么可以不认真思考呢？ 6．人不学，不知道 7．玉本身有固定的特性，即使不经过雕刻成为玉器，也不影响它作为玉的特性；而人的本性会因为外界影响而改变，不学习，就会放弃道德修养而成为卑鄙小人。 【解析】4．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：（如果）玉不雕刻，（就）不能成为有用的器具。成：成为。 （2）句意：（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。道：道理。 5．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：舍，舍弃；为，做、沦为；念，认真思考、深思。 6．本题考查内容理解。 “玉不琢，不成器；人不学，不知道”，运用了类比（比喻）的手法，写就像玉不雕刻就不能成为有用的器具一样，人不学习就不会懂得道理，强调了学习的重要性。用“玉不琢，不成器”来比喻“人不学，不知道”。 7．本题考查内容理解。 根据“然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也”可知，玉作为器具，有固定的特性，即使不经过雕刻成为玉器，也不影响它作为玉的特性； 根据“人之性，因物则迁。不学，则舍君子而为小人”可知，人的本性会因为外界影响而改变，不学习，就会放弃道德修养而成为卑鄙小人。 【点睛】参考译文： （如果）玉不雕刻，（就）不能成为有用的器具；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种物品，有（它）永恒不变的特性，即使不雕刻制作成器物，也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就会失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道这不值得我们深思吗？ （22-23七年级上·上海徐汇·期中）阅读下文，完成下面小题 真状元 王沂公①善为文辞，咸平②年间，状元及第，还青州故郡。府帅闻其归，乃命父老迎于郊。公乃易服，乘小驴，由他门入，谒太守。守惊曰：“闻君来，已遣人奉迎。门司③未报，君何为抵此？”王曰：“不才幸忝科第，岂敢烦郡守父老致迎，是重其过也。故变姓名，诳迎者与门司而上谒。”守叹曰：“君乃真状元矣！” （选自《能改斋漫录》，有修改） 【注释】①王沂（yí）公：即宋朝的王曾，被封为沂国公。②咸平：宋真宗的年号。③门司：官府的门卫负责人。 8．解释下列句中加点的字 （1）府帅闻其归      （2）公乃易服 9．对画线句意思理解最恰当的一项是（    ） A．怎么敢厌烦郡守父老相迎，这样会加重我的过错的。 B．怎么敢厌烦郡守父老相迎，这样会重蹈我的过错的。 C．怎么敢烦劳郡守父老相迎，这样会加重我的过错的。 D．怎么敢烦劳郡守父老相迎，这样会重蹈我的过错的。 10．王沂公被称为“真状元”，不仅因为他“ ”，更在于他具有 的品质。 【答案】8． 归来、回来、返回 更换、换 9．C 10． 善为文辞 谦虚（或：谦逊、低调、不张扬） 【解析】8．本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 （1）句意为：青州知州李继昌听说他回来了。归：归来、回来。 （2）句意为：王曾得知后，便换了衣服。易：更换。 9．本题主要考查文言文翻译的能力。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。画线句中重点的词有： 是，这样。重，意为“加重”。句意：么敢烦劳郡守父老相迎，这样会加重我的过错的。 故选C。 10．本题主要考查对人物形象的分析和概括。 根据“王沂公善为文辞，咸平年间，状元及第”可知王沂公善为文辞，是他成为“状元”的原因之一；“不才幸忝科第，岂敢烦郡守父老致迎，是重其过也”可知王沂公是一个谦逊、低调、不张扬的人，也是他成为“状元”的内在原因。由此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 王曾才思敏捷，擅长诗文，研习文史。咸平年间中状元后，荣归故里省亲，青州知州李继昌闻讯，命父老乡亲载歌载舞地去郊外迎接，自己待门司报告后出衙相迎。王曾得知后，便换了衣服，改了姓名，骑着一头小毛驴从另一个城门进了城。他谒见李知州时，李继昌甚感惊讶，问道：“闻君来，已遣人奉迓。门司未报君至，何为抵此？”王曾说：“不才幸忝科第，岂敢烦郡守父老致迓？是重其过也。故变姓名，诳迎者与门司而上谒。”李继昌叹曰：“君真所谓状元矣。” （22-23七年级上·上海宝山·期中）阅读下文，完成各题 王敦①有废明帝②意，欲以不孝废之。每言帝之不孝，皆云温太真③所说。及温来，敦便奋其威容，问温：“太子作人何似？”温曰：“小人无以测君子。”敦声色并厉，欲使温从己，乃重问温：“太子何以称佳？”温正色曰:“钩透致远④，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝。” 【注释】①王敦：东晋大臣，有谋权篡位之心。②明帝：司马绍，即后文的太子。③温太真：东晋政治家，曾任太子的近侍官。④钩透致远：指学识广博精深。 11．解释文中的加点词。 （1）及温来    （2）欲使温从己 12．对文中画线句意思理解正确的一项是（    ） A．小人物没法估量君子德行。 B．我没有资格估量君子的德行。 C．小人物无法测量君子德行。 D．我没有凭借测量君子的德行。 13．文中能体现温太真有胆识的语句是 （用原文语句回答）。 14．对本文主旨理解最恰当的一项是（    ） A．表现主人公王敦的有勇有谋。 B．称赞明帝的广博学识与孝顺。 C．表现真正勇者的威武不屈。 D．赞扬温太真的智慧与善辩。 【答案】11． 等到 听从（服从） 12．B 13．钩深致远，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝。 14．C 【解析】11．本题考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。 （1）句意：等到温太真来了。及：等到。 （2）句意：想靠威力来迫使对方顺从自己。从：听从，跟从。 12．本题考查对文言句子的理解和翻译能力。梳通文字，了解句子的意思，注意各译句的不同点即“小人”“以”两词的理解不同，根据文意判断。 小人：自称的谦辞，以：估量。正确翻译为：我没有资格估量君子的德行。 故选B。 13．考查对文章内容的理解。 阅读文本，结合上文“敦便奋其威容”“敦声色并厉”，可在文中找到体现温太真有胆识的关键词“正色”，据此摘引相关句子“钩透致远，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝”来提取即可。 14．本题考查理解文章主旨。 本文的主人公的温太真，当王敦想用威力迫使温太真服从，去说太子的坏话时，温太真不附和，敢说真话。维护太子的名誉，不给王敦陷害太子的机会。从这里可知，本文表现了真正的勇者是威武不屈的。 故选C。 【点睛】参考译文： 王敦想废掉明帝，想借不孝的罪名废掉他。每次说到明帝不孝的情况，都说这是温太真说的。等到温太真来了，王敦便摆出他的威严的神色，问太真：“皇太子为人怎么样？”温太真回答说：“小人没法儿估量君子。”王敦声色俱厉，想靠威力来迫使对方顺从自己，便重新问道：“根据什么称颂太子好？”温太真说：“太子才识的广博精深，似乎不是我这种认识肤浅的人所能估量的；可是能按照礼法来侍奉双亲，这可以称为孝。” （22-23七年级上·上海杨浦·期中）阅读下文，完成下面小题 王右军①年减②十岁时，大将军③甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤④入，屏人⑤论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾从⑥横，信其实孰眠，于是得全。 （选自《世说新语》） 【注释】①王右军：王羲之。②减：不足。③大将军：王敦。④钱凤：人名，字世仪。⑤屏：退避。⑥从：纵。 15．解释句中加点字含义。 及开帐  及： 16．文中大将军王敦和钱凤“大惊”的原因是（用自己的话回答） 17．你认为文中的王右军是一个怎样的孩子？ 【答案】15．等到 16．大将军与钱凤忘记了王右军还在帐中睡觉，就商议叛逆的事情，担心他们商量的计谋被右军听到了传出去，为此感到惊恐。 17．我认为文中的王右军是一个机智（聪明）沉着（冷静、镇定）的孩子。 【解析】15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 句意：等到他们打开帐子。及：等到。 16．本题考查理解分析能力。 从“屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋”和“既闻所论，知无活理”“相与大惊”“不得不除之！”可知，大将军与钱凤忘记了王右军还在帐中睡觉，就商议叛逆的事情，担心他们商量的计谋被右军听到了传出去，为此感到惊恐。 据此分析答题即可。 17．本题考查理解分析能力。 从“右军觉，既闻所论，知无活理”可知，王右军知道自己听到不该听的事，就判断出自己绝无活下去的道理。可见这是一个非常聪明，对事情有着自己清楚的判断和理解的孩子； 从“乃阳吐污头面被褥，诈孰眠”可知，王右军及时想出办法应对面临的危险，可见这是一个机智、沉着、冷静的孩子； 从“乃见吐唾从横”可知，王右军在大人面前装着到处都是口水，能让人相信他还在熟睡，可见他是个镇定自若的孩子。 综上分析，概括作答即可。 【点睛】参考译文： 王右军还不到十岁时，大将军（王敦）很喜欢他，常常让他在自己的帐里睡觉。大将军曾经先从帐里出来，右军还没起来。不久钱凤来了，两人屏退其他人讨论事，都忘了右军还在帐里，便说起密谋叛乱的细节。王右军醒后，听到了他们密谋的事情以后，知道自己必定没有活下去的道理，就用手指头抠出口水，弄脏了脸、枕头和被子，装作自己还在熟睡。王敦事情商量到一半，才想到王右军还没起床，两人都大惊失色，说道：“不得不杀掉他。”等到他们打开帐子，看到到处都是口水，相信他还在熟睡，于是右军的性命得以保全。 （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成下面小题。 郑板桥开仓济民 郑板桥曾任范县令，案无留牍，爱民如子。迁①潍县，值岁荒，人相食。板桥开仓赈济，或阻之，板桥曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴②，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 (有删改) 【注释】①迁：指调动官职。②谴：责问、责备。 18．解释下列句中加点的词。 (1)值岁荒，人相食( ) (2)去任之日( ) 19．用现代汉语翻译文中画线的句子。 若辗转申报，民岂得活乎？ 20．联系上下文，“或阻之”的理由是 (用自己的话回答) 21．文中的郑板桥是一个 的人。 【答案】18． 吃 离开 19．如果一层层上报，百姓难道还能够活命吗？ 20．没有申报上级，自己决定开仓放粮，会被追究责任。 21．关心百姓疾苦（或爱民如子）、敢于负责。 【解析】18．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。食：吃； （2）句意为：任命期到离开的时候。去：离开。 19．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 句中重点词语：若，如果；辗转申报，层层上报；民，百姓；岂，难道；得活，能够活命。 20．考查对文章内容的理解。 “或阻之，板桥曰：‘此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之。’”意思是有人阻止他，郑板桥说：这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。由此可知，“或阻之”的理由是没有向上级申报，自己擅自决定开仓放粮，会被追究责任。 21．考查对文章内容的理解和人物形象分析。 “案无留牍，爱民如子”，意思是案件处理的很快，没有积压，爱百姓就像爱自己的子女； “此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之”，意思是这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。由此可以看出郑板桥是一个关心百姓疾苦、爱民如子、敢于负责的官员。 【点睛】参考译文： 郑板桥曾经在范县担任县令，案件处理的很快，没有积压，爱百姓就像爱自己的子女。后来调任到潍县做官，恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。郑板桥打开官仓发放粮食来赈济灾民，有人阻止他，郑板桥说：“这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。”于是立即把粮食发放给百姓，上万人得以活命。任命期到离开的时候，潍县的百姓沿路为他送行。 （22-23七年级上·上海嘉定·期中）阅读课外古文，完成下面小题 子贡赎人，子路受牛 鲁国之法，鲁人为人臣妾①于诸侯，有能赎之者，取金于府②。子贡③赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。” 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路④受之，孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。” 【注释】①臣妾：古时对奴隶的称谓，男称臣，女称妾。②府：指国库。 ③子贡：孔子的学生，名赐。④子路：孔子的学生。 22．解释下列加点的词语。 （1）而教导可施于百姓 ( )     （2）不取其金( ) 23．对文中画线句意思理解正确的一项是（   ） A．子贡在诸侯国赎回来了鲁国人，但拒绝向国家领取他的奖金。 B．子贡把鲁国人从诸侯国赎回来，但拒绝向国家领取他的奖金。 C．子贡把鲁国人从诸侯国赎回来，然后拒绝领取这个人的奖金 D．子贡在诸侯国赎回来了鲁国人，然后拒绝领取这个人的奖金。 24．文中“鲁国之法”的“法”是指 （用原文）。 25．孔子对“子贡”和“子路”态度不同的原因是（   ） A．子贡行为有利于穷人获利，子路行为有利于富人赎人。 B．子贡只考虑自己高尚的名声，子路只考虑自己眼前的实惠。 C．子贡做法不能给鲁人示范，子路做法能给鲁人示范。 D．子贡的行为阻碍“赎人”之法的实行，子路的行为促进该法实行。 【答案】22． 实行、施行（传授） 拿 23．B 24．鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。 25．D 【解析】22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：可以让人效法，可以影响后代。施，实行，施行（传授）。 （2）句意：不拿自己的赏金。取，拿。 23．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：于，从。让，拒绝领取。其，他的，指子贡。金，赏金。故译为：子贡把鲁国人从诸侯国赎回来，但拒绝向国家领取他的奖金。 故选B。 24．考查筛选信息。 根据“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府”提炼可得。 25．考查对文本内容的理解。 根据第一段中的“今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣”可知，子贡的做法会让鲁国人不再愿到其他诸侯国去赎人，不利于“赎人”之法的实行。根据第二段中的“鲁人必多拯溺者矣”可知，子路的做法会让更多的人去拯救落水者，利于该法的实行。 故选D。 【点睛】参考译文： 鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说：“赐呀！你这件事就做错了。圣人做事可以移风易俗，可以让人效法，可以影响后代，而不会只是为了适合自己的兴致。现在鲁国富裕的人少，贫穷的人多。你这种仅仅只考虑自己德行修养的行为，将会造成今后鲁国人，不再愿到其他诸侯国去赎人。” 子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。” （22-23七年级上·上海松江·期中）阅读下文，完成下面小题 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩①慢②其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：“尝试为寡人为之”。匠石曰：“臣尝能斫之。虽然，臣之质③死久矣。” 【注释】①垩：白土。②慢：同“漫”，玷污。③质：借以施展技术的对象。引申为搭档，此指“郢人”。 26．解释加点字。 （1）顾谓从者曰  ( )        （2）尝试为寡人为之  ( ) 27．对画线句解释正确的一项是（   ）    A．叫石的匠人挥动斧头像一阵风似的，郢人任凭他砍削。 B．叫石的匠人挥动斧头形成了一阵风，郢人任凭他砍削。 C．叫石的匠人挥动斧头形成了一阵风，郢人听从并让他砍削。 D．叫石的匠人挥动斧头像一阵风似的，郢人听从并让他砍削。。 28．“郢人立不失容”，是因为他 匠石的技术，从这种情感态度可以看出，庄子借用这个故事是为了表达对惠子的 之情。 【答案】26． 回头看 替、给 27．A 28． 信任（信赖、相信） 怀念（悼念、思念、想念） 【解析】26．本题考查对文言实词的理解。 （1）句意为：回头对跟随的人说。顾：回头看。 （2）句意为：（请你）给我也试试看。为：替、给。 27．本题考查对文言语句的翻译。重点词语： 匠石：名叫石的工匠；运斤成风：挥动着斧头像一阵风似的；听：听任。此句正确的翻译应为：叫石的匠人挥动斧头像一阵风似的，郢人任凭他砍削。 故选A。 28．本题考查对文章内容的理解。 根据文章“匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤”的内容可知，匠石的技术十分高超，而郢人面不改色的原因正是因为他了解匠石的技术，所以对他十分信任；庄子则借用这个故事代指自己和惠子之间的关系，庄子如同匠石，而惠子如同郢人，如今惠子去世，能和自己配合的人已经不在了，表现了庄子对惠子的无比真挚的怀念之情。 【点睛】参考译文： 庄子送葬，经过惠子的墓地，回头对跟随的人说：“郢城有个人的鼻尖上沾了白粉，像苍蝇的翅膀一样。让一个名叫石的工匠用斧头砍掉这点白粉。石匠挥动着斧头，带着呼呼的风声，听任（斧头）去砍白粉，白粉被削得干干净净，（郢人的）鼻子却一点没有受伤。郢人站在那里，面不改色。宋元君听说这件事，将匠石叫来，说：“（请你）给我也试试看。”匠石说：“我曾经确实能够砍掉鼻灰。然而，我的配手已经死了很长时间了。” （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成小题。 孔子曰：“吾死之后则商①也日益②赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。”故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。 （《孔子家语》） 【注释】①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。“商”即子夏；“赐”即子贡。②益：长进。③损：退步。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。 29．孔子是 学说的创始人，被后人尊为“ ”。 30．解释加点词： （1）商好与贤己者处 ( )      （2）与善人居( ) 31．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．吾死之后则商也/日益赐也/日损 B．吾死/之后则商也日益/赐也日损 C．吾/死之后则/商也日益赐也日损 D．吾死之后/则商也日益/赐也日损 32．下列故事告诉人们的道理与本段文字相近的是（   ） A．程门立雪 B．囊萤映雪 C．孟母三迁 D．墨守成规 【答案】29． 儒家 圣人（或 至圣先师 ） 30． 喜欢 好 31．D 32．C 【解析】29．考查文学常识。孔子，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家。儒家学说的创始人，被后世尊称为“圣人”或“至圣先师”。 30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：子夏喜爱同比自己贤明的人在一起。好，喜欢。 （2）句意：常和品行高尚的人在一起。善，好。 31．考查断句。句意：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。分析句意，“商也日益”与“赐也日损”是“吾死之后”的两个不同的结果。故断句为：吾死之后/则商也日益/赐也日损。故选D。 32．考查分析主旨。 根据文本中的“是以君子必慎其所与处者焉”强调了环境对人的影响，所以君子必须谨慎的选择自己处身的环境。 A.程门立雪：意指学生求学心切，比喻尊师重教，虔诚求学； B.囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读； C.孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居； D.墨守成规：指思想保守，守着老规矩不肯改变； 故选C。 【点睛】参考译文：孔子说：“我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。”曾子问：“为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，子贡喜欢谈论才质比不上自己的人。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了；不了解本人，看看他周围的朋友就可以了；不了解君主，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况，看本地的草木就可以了。所以说：常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑。所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境啊。 （22-23七年级上·上海黄浦·期中）阅读下文，完成下面小题。 先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻①画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家无书读，闾里②士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务③。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 选自《欧阳修全集·附录》 注释：①荻（dí）：芦苇一类的植物。②闾里：乡里。③务：任务。 33．解释下列句中加点词语的意思。 ①及稍长 ②或因而抄录 34．请用一句话概括本段文字的中心意思。 【答案】33．及：等到；或：有时 34．欧阳修家境贫苦，却发奋苦学，最终成才 【解析】33．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“及稍长”的句意是：等到他稍微长大的时候。及：等到。 （2）“或因而抄录”的句意是：有时借此机会进行抄写。或：有时。 34．考查对文章内容和中心的概括。在理解文意的基础上，结合文章主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法加以概括。本文叙写的对象是：欧阳修；主要事件是：家贫无资，昼夜忘寝食而刻苦读书；结果是：自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。据此可概括为：欧阳修家境贫苦，却废寝忘食地发奋苦学，最终成才。意对即可。 【点睛】参考译文 欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱（可供他读书）。他母亲用芦苇秆在沙地上写字，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。让（他）学习写诗。到他年龄大些了，可是家里已没有书可读，他便到街坊读书人家去借书来读，有时借此机会进行抄写。还未抄完，就已经能背诵文章，就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平（那样高了）。 （22-23七年级上·上海金山·期中）阅读下文，完成小题。 唐太宗吞蝗 贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。 35．解释文中加点的词 （1）百姓有过( )    （2）尔其有灵( ) 36．对画线句意思理解最恰当的一项是（   ） A．“我希望将灾难转移到我的身上，躲避什么疾病呢？”把蝗虫吞下去。 B．“希望灾难转移，我亲自向它鞠躬，躲避什么疾病呢？”就吞下了蝗虫。 C．“希望将灾难转移到我的身上，躲避什么样的疾病？”于是吞下了蝗虫。 D．“我希望将灾难转移到我的身上，为什么要躲避疾病呢？”于是吞下了蝗虫。 37．从上文中可知唐太宗是一个 的人。 【答案】35． 过失，过错 你 36．D 37．关心百姓（为百姓着想、爱民如子） 【解析】35．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“百姓有过”的句意是：老百姓有过错。过：过错，过失。 （2）“尔其有灵”的句意是：你如果真的有灵的话。尔：你。 36．本题考查翻译文言文句子的能力。 解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“冀（希望）、躬（自身，自己）、何（为什么）、疾之避（躲避疾病）”的意思，必须翻译出来。据此，正确的译文是：我希望将灾难转移到我的身上，为什么要躲避疾病呢？”于是吞下了蝗虫。 故选D。 37．本题考查对文章内容的理解和人物形象的分析。 在整体感知文章内容的基础上，结合人物的言行举止分析作答。从文中的“百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓”“所冀移灾朕躬，何疾之避？遂吞之”中可知，唐太宗是一个关心百姓疾苦，勇担责任的君主。 【点睛】参考译文： 贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只（蝗虫）诅咒道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我自己一人（身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去，周围的人忙劝道：“恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”于是吞下了蝗虫。从此蝗虫不再成灾。 （22-23七年级上·上海浦东新·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子适①郑与弟子相失独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颊似尧②，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸。累累③若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” （《史记·孔子世家》） 【注释】①适：到。②尧：与下文皋陶、子产、禹等人都是古代贤者。③累累：憔悴颓丧的样子。 38．解释下列加点字 （1）郑人或谓子贡曰  或： （2）孔子欣然笑曰  欣然： 39．用/为下面的句子划分停顿（划两处）。 孔 子 适 郑 与 弟 子 相 失 独 立 郭 东 门 40．文末孔子的表现，用《论语》十二章中的一句话来说，即“ ”，堪称“君子”。 【答案】38． 有人 高兴的样子 39．孔子适郑/与弟子相失/独立郭东门 40．人不知而不愠 【解析】38．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“郑人或谓子贡曰”的句意是：郑国有人对子贡说。或：有人。 （2）“孔子欣然笑曰”的句意是：孔子高兴地笑着说。欣然：高兴的样子。 39．考查文言文语句的句读。解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“孔子适郑与弟子相失独立郭东门”的意思是：孔子到郑国去，和弟子走散了，（孔子）一个人站在城东门外。根据句意，正确的句读是：孔子适郑/与弟子相失/独立郭东门。 40．考查对文章内容的理解和名句识记。《论语》中“人不知而不愠，不亦君子乎？”的意思是：人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？这与本文叙写的孔子面对别人不了解自己，采取的是“欣然笑”的表现是一致的，表现其“君子”品行。据此可作答。 【点睛】参考译文： 孔子到郑国去，和弟子走散了，孔子一个人站在城东门外，郑国有人对孔子的弟子子贡说，东门有个人，他的脸颊像尧，他的脖子像皋陶，他的肩像子产，然而从腰以下就不到禹的三寸。憔悴颓丧的像一只走离了家的狗。子贡把这些话如实说给了孔子，孔子高兴地笑道：人的外形像什么那是次要的，然而说像无家可归的狗，真是这样呀！真是这样呀！ （22-23七年级上·上海普陀·期中）阅读下文，完成下面小题 杨震字伯起，弘农华阴人也。大将军邓鹭闻其贤，举①茂才②，四迁③荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑④令，谒⑤见，至夜怀金十斤以遗⑥震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。 【注释】①举：推荐。②茂才：即“秀才”，避东汉光武帝刘秀讳改。③四迁：四次升迁官职。④昌芭：地名。⑤谒：进见，拜见。⑥遗：（wèi）送给，馈赠。 41．解释加点字： 故所举荆州茂才王密为昌邑令     故： 42．对画线句解释正确的一项是（   ） A．老朋友们都懂得君子之道，您却不了解，为什么呢？ B．老朋友我很了解您，您却这么不了解我，为什么呢？ C．老朋友我很了解您，您不了解老朋友们，为什么呢？ D．老朋友们都懂得君子之道，您不了解我，为什么呢？ 43．王密夜晚拜见杨震的目的是 ，由杨震的表现可以概括出他是一个 的人。 【答案】41．故：过去、原来 42．B 43． “怀金十斤以遗震” 严于律己或为官清廉。 【解析】41．本题考查重点文言词语在文中的含义。 理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。“故所举荆州茂才王密为昌邑令”的意思是：先前他所举荐的荆州秀才昌邑令王密（拜见他）。故：从前，原来。 42．本题考查翻译文言文句子的能力。 解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。 在此题中，要注意“故人（老朋友）、知（知道，了解）、君（您）、何（为什么）”的意思，必须翻译出来。正确的译文是：老朋友我很了解您，您却这么不了解我，为什么呢？ 故选B。 43．考查对文章内容的理解和对人物形象的分析。 由“当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震”可知，王密夜晚拜见杨震的目的是“怀金十斤以遗震”。 杨震以“天知，神知我知，子知。何谓无知”的质问，拒绝了王密馈赠，可见杨震是个严于律己、清正廉洁之人。 【点睛】参考译文： 杨震字伯起，是弘农华阴人。大将军邓骘听到他有才能就举荐他，推举他为杰出人才，屡次升迁为荆州刺史、东莱太守。在他上任时，途径昌邑。先前他所举荐的荆州秀才昌邑令王密拜见他，在夜里揣着十斤金赠给他。杨震说：“作为老朋友，我了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢？”王密说：“深更半夜没人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道！”王密惭愧地退出客舍。 阅读下文，完成各题 攘鸡① 戴盈之②曰：“什一③，去关市之征④，今兹未能⑤。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之⑥，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣⑦，何待来年？” （选自《孟子·滕文公下》） 【注释】①攘：盗窃，窃取。②戴盈之：宋国大夫。③什一：孟子主张的古代田赋法，即征收农副产品的十分之一作为政府税收。④关市：位于交通要道的集市。征，赋税。⑤今兹：今年。兹，年。⑥损：减少。⑦斯：就，则。 44．解释文中的加点字 （1）去关市之征( ) （2）或告之曰( ) 45．翻译。 今有人日攘其邻之鸡者。 46．选文带给我们的启示是______。 【答案】44． 免去 有人 45．现在有一个人每天偷邻居家的鸡。 46．对不正确的行为要及时制止。 【解析】44．本题考查文言实词。 （1）句意：免去关卡和市场、上对商品的征税。去：免去。 （2）句意：有人对他说。或：有人。 45．本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有：今，现如今、现在；日，每天；攘，偷；之，的。 46．本题考查阅读启示。 根据“戴盈之曰：‘什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？’”可知，戴盈之打算实行十分之一的税率，免去关卡和市场、上对商品的征税，但是要第二年才废止现行的税制，询问孟子的意见；根据“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”可知，孟子借有一个人偷邻居家的鸡不符合君子的行事作风，就应该赶快停止，不应该在等待的事例进行类比说理，意在告诉我们对不正确的行为要及时制止。 【点睛】参考译文： 戴盈之说：“实行十分之一的税率，免去关卡和市场、上对商品的征税，今年不能实行了，就先减轻一些，等到明年再废止（现行的税制），怎么样？”孟子回答道：“现在有一个人每天偷邻居家的鸡，有人对他说：‘这不是君子的行为。’（他）说：‘那就减少点，每月偷一只鸡，等到明年，然后就不偷了。’如果知道那样做不符合道德，就应该赶快停止，为什么要等到明年呢？” 阅读下文，根据要求完成下面小题 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 47．解释文中加点词。 （1）甚聪惠    甚 （2）为设果    设 48．联系全文，比较句子，哪个更好，请写出理由？ 原句：未闻孔雀是夫子家禽。 改句：孔雀是夫子家禽。 49．从杨氏子行为和语言中，可以看出他是一个 、 的孩子。 【答案】47． 很 摆设 48．示例1：原句更好。因为既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对；也反映出杨氏子聪惠的形象特点。 示例2：改句更好。因为改句更直白的表达了杨氏子的意思。 49． 懂得待客/重礼 聪明/机智 【解析】47．本题考查文言词语。技巧：把握句子翻译，进而准确理解文言词语的含义和用法。 （1）甚聪惠：非常聪明。甚：很。 （2）为设果：（杨氏子）为（孔君平）摆设好水果。设：摆放，摆设。 48．本题考查句式辨析。答题思路：这是一道开放性试题，可以选择原句或改句，但是理由要充分，可以从礼貌、内容、人物形象、语言特色等多个角度来陈述理由。 示例1：我认为原句更好。杨氏子今年九岁，从年龄和辈分上讲，他是孔君平的晚辈，应该表现的更有礼貌。原句在表达上比改句多了“未闻”二字，委婉地表达了“孔雀不是孔家的家禽，杨梅不是杨家的水果”这个意思，态度上更加谦恭有礼，同时也能彰显这个孩子的聪慧，故原句更好。 示例2：我认为改句更好。改句“孔雀是夫子家禽”这个句式和孔君平的“此是君家果”一致，态度更加鲜明，带有一定的言语交锋的味道，符合杨氏子九岁的年龄特点，好胜，同时更能彰显杨氏子的聪明。故改句更好。 49．本题考查人物形象。答题思路：结合人物的行为和言语来分析其形象，给了两个空，要概括其两个形象。 （1）结合“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果”可知，有客人来拜访父亲，父亲不在，作为儿子的杨氏子能够给客人端来水果，看出杨氏子懂得待客、重礼的形象。 （2）结合“果有杨梅。孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽’”可知，当客人在言语进行试探、调侃时，杨氏子能够立即依照对方的逻辑思维进行有礼有力地回击，展现出杨氏子的聪明、机智。 【点睛】译文：在梁国姓杨的人家家里有一个儿子今年九岁，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平摆设了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。” 阅读下面的文言文，完成下面小题 王恭从会稽还 王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我？”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。” [注释]①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟（diàn）：竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康（今南京市）的东面。⑥领：量词，相当于“条”。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长物：多余的东西。 50．解释文中加点词。 （1）王恭从会稽还( ) （2）故求耳( ) 51．对“可以一领及我”的翻译正确的一项是（   ） A．可以把一条跟我的相比吗？ B．可以把一条送给我吗？ C．可以让我拿一条吗？ D．可以让我欣赏一下吗？ 52．文中“恭无言”，是因为 （用原文回答）。 53．从王恭对王大的回答中，我们可以看出他是一个 的人。 【答案】50． 返回、回来 所以，因此 51．B 52．无余席 53．节俭（大意即可） 【分析】50．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：王恭从会稽回来后。还：返回、回来。 （2）句意：所以问你要呢。故：所以，因此。 51．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 本句重点词有：以，把；领，量词，相当于“条”；及，给；故译为：可以把一条送给我吗？ 故选B。 52．本题考查文言文内容理解。 根据“大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上（王大走后，王恭就拿起所坐的那张竹席送给王大。自己既没有多余的竹席，就坐在草席子上）”可知，“恭无言”的原因是王恭没有多余的席子送给他。注意用原文“无余席”回答。 53．本题考查人物形象。 根据“丈人不悉恭，恭作人无长物（您不了解我，我为人处世，没有多余的东西）”可知，王恭不会买多余的东西回来，只买必须用到的东西，可见王恭节俭朴素的。 【点睛】译文： 王恭从会稽回来后，王大去看望他。看见他坐着一张六尺长的竹席子，便对王恭说：“你从东边回来，自然会有这种东西，可以拿一张给我。”王恭没有说什么。王大走后，王恭就拿起所坐的那张竹席送给王大。自己既没有多余的竹席，就坐在草席子上。后来王大听说这件事，很吃惊，对王恭说：“我原来以为你有多余的，所以问你要呢。”王恭回答说：“您不了解我，我为人处世，没有多余的东西。” 阅读下文，完成小题。 荀巨伯①远看友人疾，值②胡③贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败④义以求生，岂荀巨伯所行邪？” 贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军⑤而还，一郡并获全。 【注释】①荀巨伯；汉桓帝时许州人，生卒不详。②值：适逢。③胡：古代对西北部少数民族的称呼。④败：败坏，毁损。⑤班军：调动军队。 54．解释下列加点的词语。 （1）子可去( )         （2）大军至( ) 55．用现代汉语翻译下面的句子。 友人有疾，不忍委之 56．选文和《陈太丘与友期行》都来源于南朝刘义庆组织编写的笔记小说《 》。该小说从内容上分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类。《陈太丘与友期行》选自《方正》篇，请结合下列三个门类的选编依据：《德行》指人的道德品行，《言语》指人的口才辞令，《政事》：指人的理政才能。判断选文应编入《 》篇，并说说你的理由： 。 【答案】54． 离开 到，到达 55．朋友患有疾病，我不忍心舍弃他。 56． 《世说新语》 《德行》 示例：在胡人攻打城池、友人劝他离开之时，荀巨伯坚守道义，选择与友人共患难。在面对胡贼的威胁时，他临危不惧，舍生取义。从他的言行中体现了荀巨伯是个守信笃义、重情重义的人。 【解析】54．本题考查文言实词。思路：把握句子翻译，进而掌握加点字的翻译。 （1）子可去：你赶紧离开！去，离开。          （2）大军至：大军到了。至，到达。 55．本题考查文言翻译。要求：完整翻译句子基础上，把重点字词的意思准确翻译出来。 注意：有疾，有病。忍，忍心。委，舍弃。之，代词，指友人。 56．本题考查文学常识、主旨分析和语言表达。 （1）《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，坊间基本上认为由南朝宋刘义庆组织门客编写。又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。 （2）答题思路：分析选文的主旨，然后判断其应该放在哪一个门类里，结合句子、主旨给出理由。 结合第一段“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”可知，面对胡人攻打城池，友人主动说让荀巨伯自己离开，但是荀巨伯却拒绝了，选择了道义，选择和友人共患难，看出荀巨伯是一个有道义的人。 结合第二段“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命”可知，面对贼人，荀巨伯说愿意用自己的性命来拯救友人，看出他重情义，临危不惧。 故这个故事展现了荀巨伯守信笃义、重情重义的形象，展现的是荀巨伯的高尚的品格，《德行》指人的道德品行，故选文应该放在《德行》篇。 【点睛】译文：荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上匈奴攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今可能就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？” 这时匈奴已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”匈奴相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，整个郡县都因此得到保全。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$