第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级历史上学期期中真题分类汇编(广东专用)
2024-09-14
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 14.55 MB |
| 发布时间 | 2024-09-14 |
| 更新时间 | 2024-09-26 |
| 作者 | 讲历史的乾老师 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期中真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2024-09-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/47382327.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
期中真题汇编(广东专用)
涉及考点
考点01 远古时期的人类活动
考点02 原始农业与史前社会
考点03 中华文明的起源
考点04 综合考查
远古时期的人类活动考点01
1.(23-24七年级上·广东清远·期中)研究表明,北京人生活在距今约70万至20万年,而山顶洞人生活在距今约3万年。比起北京人,山顶洞人各方面都有所进步,但二者的生活习性也有相同之处,其表现在( )
A.缝制衣服,有爱美意识 B.建造房屋
C.集体生活,用打制石器 D.人工取火
2.(23-24七年级上·广东汕头·期中)1982年,北京人遗址被列入《世界文化遗产名录》。北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。下列关于北京人的表述不正确的是( )
A.会长期保存火种 B.结成群体生活在一起
C.使用打制石器 D.掌握了农业种植技术
3.(23-24七年级上·广东东莞·期中)反映生产力发展水平的主要标志是生产工具。下图的考古发现可以证明北京人( )
北京人使用的石器
A.会建造干栏式房屋 B.会磨制石器作为工具
C.生活在旧石器时代 D.可以打造木结构水井
4.(23-24七年级上·广东广州·期中)学完中国境内早期人类的代表北京人的相关内容后,同学们开展了“模仿北京人生活的一天”的体验活动。下列活动场景中,最合理的是( )
A.烧烤食物 B.穿着麻布衣服 C.种植水稻 D.用货币换食物
5.(23-24七年级上·广东珠海·期中)如下图所示文物及复原头像,可以用于研究( )
头盖骨化石 复原头像
A.元谋人 B.蓝田人 C.北京人 D.山顶洞人
6.(23-24七年级上·广东深圳·期中)“这里是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,从其中的遗物中可以大致看到直立人生活的面貌。”“这里”是( )
A.元谋人遗址 B.周口店北京人遗址
C.山顶洞人遗址 D.河姆渡遗址
7.(23-24七年级上·广东广州·期中)下列有关北京人及周口店北京人遗址的表述正确是( )
A.周口店北京人遗址是现存世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址
B.对北京人的研究,可发现人类从狩猎向农耕文明演进和发展变化的规律
C.北京人的模样和现代人基本相同
D.北京人已经学会人工取火
8.(23-24七年级上·广东佛山·期中)自发现北京人头盖骨化石以及大量石器和用火遗迹以后,直立人的存在才得以确认,从而基本上明确了人类进化的序列,为“从猿到人”的伟大学说提供了有力证据。这表明( )
A.北京人能够制作精美的磨制石器 B.考古发现是历史研究的重要依据
C.北京人已经具有现代人类的特征 D.历史记载必须经过考古发现证实
9.(23-24七年级上·广东深圳·期中)元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类,他们已经能够制作工具,知道用火。最能支持这一结论的是( )
A.遗址中发现粗糙的石器、炭屑和烧骨 B.《韩非子》关于远古时代的记述
C.《山海经》中有关天文地理知识的记载 D.历史研究学者的推测和论述文章
10.(23-24七年级上·广东深圳·期中)遗址是古人无声的语言,是与我们跨越时空的对话。周口店遗址是中国首批“世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们( )
A.半坡人会制作彩陶 B.河姆渡人种植水稻
C.北京人使用天然火 D.元谋人会直立行走
11.(23-24七年级上·广东茂名·期中)周口店遗址是世界上材料最丰富、最系统、最有价值的早期人类遗址。如果参观它,要去地图中的那个地方( )
A.① B.② C.③ D.④
12.(23-24七年级上·广东肇庆·期中)考古学家在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较厚的灰烬层。这反映出当时北京人已经学会( )
A.制作石器 B.烧制彩陶
C.使用天然火,并能长时间保留火种 D.种植水稻
13.(23-24七年级上·广东中山·期中)周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。下列材料中,有关北京人最具证据价值的是( )
A. B.
C. D.
14.(23-24七年级上·广东珠海·期中)下图是1929年古人类学家根据发掘出来的头骨化石复原的某原始人类头像。这一原始人类是( )
A.元谋人 B.半坡人 C.北京人 D.山顶洞人
15.(23-24七年级上·广东珠海·期中)元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名原始人类,获得他们生产生活第一手资料要通过( )
A.考古发现 B.文献记载 C.神话传说 D.调查问卷
16.(23-24七年级上·广东江门·期中)历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述;历史结论是关于史实的基本判断和基本观点。如表中逻辑关系正确的是( )
选项
史实
结论
A
挖掘出距今约170万年的元谋人门齿化石
中国是远古人类起源的重要地区
B
《周易》中记载神农氏播种五谷
西周出现刀耕火种的耕作方式
C
良渚遗址发现了大规模的祭坛和神庙
黄河流域是中华文明的重要发源地
D
甲骨文成功入选《世界记忆名录》
甲骨文是世界上已知年代最早的文字
A.A B.B C.C D.D
原始农业与史前社会考点02
17.(23-24七年级上·广东清远·期中)考古发现是研究历史的重要证据。以下能帮助我们了解中国原始农耕生活的文物是( )
A. B.
C. D.
18.(23-24七年级上·广东深圳·期中)文物承载着历史的信息。下列文物可以研究( )
骨耜 猪纹陶钵 河姆渡遗址出土的稻谷
A.早期人类起源 B.原始农耕生活
C.远古炎黄联盟 D.早期国家产生
19.(23-24七年级上·广东湛江·期中)下列原始居民开始使用磨制石器的是( )
A.北京人 B.元谋人 C.河姆渡人 D.山顶洞人
20.(23-24七年级上·广东珠海·期中)陶寺遗址发现的城址规模宏大,不同阶层的人有不同的居住区,各区域有明确的职能分工,功能齐备。墓葬有大、中、小型,随葬品多寡不等,有大型石磐以及玉、石制作的礼器,也有的墓一无所有。据此可知,这一时期( )考点03
A.社会分工十分鲜明 B.早期国家不断发展
C.多元一体格局形成 D.阶级阶层分化明显
21.(23-24七年级上·广东东莞·期中)下面是位于长江下游的良渚古城遗址平面图(部分)。据此图可知。良渚古国( )
A.与半坡人生活场所一样 B.丝织业水平较发达
C.是中华文明唯一起源地 D.阶级分化比较明显
22.(23-24七年级上·广东深圳·期中)在下列图片中,反映出我国黄河流域半坡聚落原始居民文化特征的是( )
①炭化稻谷种子 ②人面鱼纹彩陶盆 ③干栏式房屋 ④半地穴式房子
A.①② B.①④ C.①③ D.②④
23.(23-24七年级上·广东广州·期中)半地穴式圆形房屋和干栏式房屋分别是半坡居民和河姆渡居民的房屋,影响他们建造如此不同结构房屋的最主要因素是( )
A.定居生活的要求 B.狩猎采集的需要 C.自然环境的影响 D.储存石器的需要
24.(23-24七年级上·广东珠海·期中)考古文物是我们了解历史的一种重要途径。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以佐证我国先民( )
A.开始使用甲骨文 B.善于制作青铜器
C.具有朴素的审美观 D.精通狩猎技巧
25.(23-24七年级上·广东珠海·期中)神农氏创造了耒耜,教民耕作,种植各种谷物,“能殖百谷百蔬”这些古史传说反映了( )
A.历史是杰出人物创造的 B.炎帝是原始农业的先驱
C.神话故事毫无科学依据 D.原始农业已经有了发展
26.(23-24七年级上·广东肇庆·期中)进入新石器时代,中华大地上开启了原始农耕生活。下列反映半坡原始居民文化特征的是( )
A.栽培稻谷遗存 B.猪纹陶钵
C. 干栏式房屋 D.人面鱼纹彩陶盆
27.(23-24七年级上·广东广州·期中)最能印证“中国原始农耕时期,人们会搓合绳索,逐渐掌握了纺织技术。”这一结论的是( )
A.① B.② C.③ D.④
28.(23-24七年级上·广东广州·期中)博物馆讲解员这样描绘我国一处早期文化遗址:“当时这里气候炎热潮湿,处处湖泊沼泽,陆地林木丛生。土壤土质不好,但这里的人们栽培出了水稻。”她介绍的这个遗址应该是( )
A.周口店遗址 B.大汶口遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
29.(23-24七年级上·广东广州·期中)依据现今的考古发现,下列有关我国原始农业所创造的“世界之最”表述错误的是( )
A.世界上最早栽培稻 B.世界上最早栽培粟
C.世界上最早栽培玉米 D.世界上最早栽培黍
30.(23-24七年级上·广东佛山·期中)良渚古城遗址发掘的墓葬中,不管是墓葬的选址、排列还是随葬品的数量和级别都有区别。平民的墓地一般离王城较远,随葬品一般只有陶器;贵族墓地建在王城边上,随葬品有玉器,其中玉琼只出现在高等级的墓葬中。这可以佐证当时( )
A.社会阶级分化明显 B.部落间战争频繁
C.贵族垄断祭祀权力 D.社会生产力低下
31.(23-24七年级上·广东佛山·期中)人们借助考古发现,距今约258万年至1万年末期的遗址中,一般很难见到炭化的粮食作物遗存。而大约距今一万年以后的许多遗址中,都有一些完整的炭化粮食遗存。炭化粮食遗存的发现反映出( )
A.古代农业耕作技术发展显著
B.古代粮食保存技术日益进步
C.人类将迈入阶级社会的门槛
D.人类生产和生活方式的变化
32.(23-24七年级上·广东汕头·期中)史料是认识历史的主要依据,下列史料中最能解释“中国是世界上原始农业产生最早的地区之一”的是( )
A. B.
C. D.
33.(23-24七年级上·广东深圳·期中)从北京人到山顶洞人,再到河姆渡人和半坡人,清晰展示了从择洞而居到建造房屋过定居生活,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的过程,推动上述演进的共同因素是( )
A.人工取火的发明 B.建筑工具的改进
C.饲养水平的提高 D.生产技术的进步
34.(23-24七年级上·广东深圳·期中)良渚遗址中权贵们的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这表明当时( )
A.社会阶级的分化 B.进入奴隶制社会
C.出现了社会分工 D.生产力水平落后
35.(23-24七年级上·广东深圳·期中)考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物可以印证我国原始居民( )
A.饲养家禽家畜 B.会制作陶器
C.使用磨制石器 D.会农业种植
36.(23-24七年级上·广东茂名·期中)李明同学想了解我国一处原始居民文化遗址,从网上查阅了:“粟”、“蔬菜”、“彩陶”等相关内容。他最可能了解的是( )
A.云南元谋人 B.北京人 C.半坡原始居民 D.河姆渡居民
37.(23-24七年级上·广东深圳·期中)经考古发现,中国境内的新石器时代的遗存有一万多处,其主要文化遗存分布如下图所示,据此可以得出的合理认识是( )
A.基本集中于江南地区 B.黄河流域文化最发达
C.分布零散,彼此孤立 D.中华文明具有多元性
38.(23-24七年级上·广东中山·期中)彩陶最早流行于河南西部、陕西关中地区、山西南部接壤的区域。到距今5300年左右,彩陶文化影响范围达到黄河上游和下游、长江上中下游和辽河流域。下图考古发现的部分彩陶片,由此可知( )
A.旧石器时代手工业发展迅速 B.中原地区文化影响周围地区
C.彩陶的烧制技术水平非常高 D.区域经济发展水平相对平衡
39.(23-24七年级上·广东中山·期中)良渚遗址权贵墓葬中,随葬品有数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,这和其他随葬品较少的普通墓葬形成鲜明对比。这说明,当时( )
A.原始农业形成 B.社会分化出现
C.禅让制度盛行 D.中央集权确立
40.(23-24七年级上·广东中山·期中)考古发现是了解史前社会的重要依据。以下从河姆渡遗址出土的文物共同反映了( )
A.人类的起源 B.原始农耕生活 C.远古的传说 D.早期国家产生
41.(23-24七年级上·广东江门·期中)贝丘遗址考古发现是我们了解史前社会历史的第一手资料之一。位于新会会城都会村的罗山咀贝丘遗址,是属于距今4000年前的新石器时代中、晚期之交的原始社会文化遗存。此遗存出土文物有石器、骨、蚌器和陶器(片)等(如下图)。下列有关对此贝丘遗址的理解,不正确的是( )
A.过定居生活 B.学会制作陶器
C.饲养家禽家畜 D.种植粮食作物粟
42.(23-24七年级上·广东茂名·期中)考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下列考古发现中,可以用于研究半坡居民生产生活状况的是( )
A. B.
C. D.
中华文明的起源考点03
43.(23-24九年级下·广东茂名·期中)如图为中原各地龙山文化分布图片。据此可知( )
A.早期国家的产生 B.统一国家的建立
C.繁荣开放的时代 D.中原文明的演进
44.(22-23七年级上·广东中山·期中)据考古发现,距今约5300—4000年、分布于长江下游的良渚文化不仅有犁耕和引水灌田等先进的农业生产技术,而且拥有陶器、木器、竹器、丝麻纺织、玉雕以及鬓漆等多种手工业。据此可知,良渚文化( )
A.证明了长江流域已进入青铜文明 B.代表了高度发达的早期中原文化
C.体现了先民在生产劳动中的智慧 D.反映了早期不同文明区域的交流
45.(22-23七年级上·广东广州·期中)原始社会从“有衣同穿、有食同享”到“墓葬品多者十余件、少者一两件”,关键是( )
A.分配者的地位不同 B.按需分配
C.按劳分配 D.分配者的年龄不同
46.(20-21七年级上·广东深圳·期中)“有的墓随葬品多达百余件,有的墓却一无所有。”可能出现这种情况的原始人类是( )
A.北京人 B.山顶洞人 C.河姆渡人 D.大汶口人
47.(23-24七年级上·广东清远·期中)我国神话传说中,黄帝之后,黄河流域先后出现了三个有名的人物叫尧、舜、禹,他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的,历史上把这种产生首领的办法称为( )
A.选举制 B.任命制 C.世袭制 D.禅让制
48.(23-24七年级上·广东汕头·期中)某电视台要投资拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电影,下列情节能够出现在该电影中的是( )
A.炎帝和黄帝巡查大禹治水情况 B.舜治水“三过家门而不入”
C.年老的舜将部落联盟首领的位置让给了禹 D.禹教人们挖井
49.(23-24七年级上·广东汕头·期中)孔颖达《春秋左传正义》疏曰:“夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。”华夏是汉族先民的古称。假如你研究华夏民族的起源历史,首选的地方应该是( )
A.长江流域 B.黄河流域 C.青藏高原 D.成都平原
50.(23-24七年级上·广东湛江·期中)大禹采用疏导的办法治水,和他的父亲鲧用“堵”的办法治水不同,这体现了大禹治水的精神是( )
A.公而忘私 B.严于律己 C.勇于创新 D.宽以待人
51.(23-24七年级上·广东湛江·期中)《史记·五帝本纪》载:“……少典之子,姓公孙,名曰轩辕。‘生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。”此处“少典之子”的功绩是( )
A.教民农耕,种植五谷 B.建造宫室,制作衣裳
C.修筑都江堰 D.发明纺织
52.(23-24七年级上·广东东莞·期中)华夏儿女同相同祖。血脉相连。被尊称为华夏儿女“人文初祖”的是( )
A.炎帝和黄帝 B.尧 C.舜 D.禹
53.(23-24七年级上·广东珠海·期中)传说黄帝以后,出现了尧、舜、禹三个著名的领袖。关于他们“禅让”的故事,古书中有不少记载。通过这些记载可以了解( )
A.中国上古时期的政治制度 B.了解禅让制的第一手史料
C.当时有才能就能成为领袖 D.长江流域选举首领的方式
54.(23-24七年级上·广东深圳·期中)根据历史事件的发展脉络制作图示是学习历史的重要方法。下图是林老师在上复习课时给出的图示,图中括号处应填写的内容是( )
A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.皇帝制
55.(23-24七年级上·广东广州·期中)“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。”这是孙中山对中华民族某一“人文初祖”的高度评价。他是( )
A.炎帝 B.蚩尤 C.黄帝 D.嫘祖
56.(23-24七年级上·广东广州·期中)广州神农草堂中医药博物馆有一座炎帝神农雕像,雕像左手拿草药,右手拿着农耕工具耒耜,表明炎帝( )
A.种植五谷,发明陶器 B.尝遍百草,挖掘水井
C.日中为市,首辟集市 D.教民耕种,发明医药
57.(23-24七年级上·广东广州·期中)许多史书都叙述:“尧舜传贤,禹独传子。”“尧舜皆传贤,及禹而德衰,不传贤而传子。”从史书记载来看,禹破坏了下列哪一制度( )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.军功赏爵制
58.(23-24七年级上·广东江门·期中)远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。有关舜和禹的传说“舜孝感动天,禹无私奉献”有助于我们了解( )
A.中国原始农业的兴起 B.先民与洪水作斗争的历史
C.商周世袭制度的起源 D.中华民族优秀品质的形成
59.(23-24七年级上·广东湛江·期中)《礼记》中记载“天下为公,选贤与能”的社会局面,主要反映的是( )
A.山顶洞人选拔首领 B.河姆渡居民选拔人才
C.尧舜禹时代的禅让制 D.炎帝和黄帝的禅让制
综合考查考点04
60.(23-24七年级上·广东湛江·期中)阅读材料,回答问题
材料一 神农时,民方食谷。
材料二 彩陶形制美……奈何遗址中,独不见文书。”
材料三
(1)材料一中的“谷”在我国远古时期的长江、黄河流域的代表分别是什么?
(2)材料二中的“彩陶”应当是哪一原始居民的制品?
(3)材料三中的图一、图二分别是哪一远古居民居住的房屋?建筑风格为什么不同?
61.(23-24七年级上·广东揭阳·期中)阅读下列材料
材料一 古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。
——《白虎通义》
材料二 (他们)已经创造了一种木构房屋(如下图)。这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑……铺设地榱;地板隧上密柱、架梁、敷椽、盖项。
材料三 彩陶形制美,画纹亦多殊。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已聚居。护壕深二丈,其广亦相如。奈何遗址中,独不见文书。
——郭沫若
请回答:
(1)根据材料二回答,“他们”应该是哪一原始居民?其房屋属于什么类型的房屋?其主要种植的农作物是什么?
(2)材料三是郭沫若对哪一原始居民生活的描述?其房屋属于什么类型的房屋?
(3)材料二中原始居民和材料三中原始居民居住的房屋结构不同以及种植农作物不同的主要原因是什么?
62.(23-24七年级上·广东韶关·期中)中华文明源远流长,中国人民勤劳智慧。在古老的中华大地上,中国人民在艰苦的环境中,用勤劳和智慧创造了灿烂的中华文明。
【工具说进步】
图一 图二
(1)请指出这些生产工具分别采用什么方法制作的?
【食物话变迁】
图三粟 图四稻谷
(2)请分别举出以种植水稻和粟为主要农作物的原始居民。
(3)稻种和粟种的大量出土,说明了什么?
【住房见发展】
材料:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。
——《周易》
(4)远古居民实现定居的原因有哪些?
63.(23-24七年级上·广东珠海·期中)阅读下列材料,回答问题:
材料一:【材料中的历史】
原始农牧业发明以前,人类的采集、狩猎是一种对大自然的攫取式的经济掠夺,采取的是一种“涸泽而渔”的方法。氏族聚落建立以后,是由攫取经济到生产经济的伟大的革命性转变,人类通过自己的活动来增殖天然的产品,对人类的发展产生了深远的影响。
材料二:【文物中的历史】某遗址出土的物品(如下图)。
材料三:【传说中的历史】
相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继人问题,尧虽不同意,但还是让他担任工师之职,结果不行。大家又推荐舜,说他很能干。于是舜协助尧20年,得到各方面的锻炼。尧死后,舜才正式主持联盟的事务。
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,简要指出原始农业兴起和发展的重要标志有哪些?
(2)材料二中的“某遗址”指的是哪一遗址?位于什么流域?该遗址代表的远古居民的住房是什么样式的?
(3)从材料三可知,当时部落联盟的首领是如何产生的?舜在位时有何贡献?
(4)综合所学知识,我们了解历史的途径有哪些?请列举两例。
64.(23-24七年级上·广东湛江·期中)中国是历史悠久的文明古国之一,与世界其他文明相比,中国历史记载最为完整,历史遗存最为丰富。今天,我们就进行--次“远古祖先的拜访”活动,请你按要求完成下列探究任务。
(1)请将下列相关史实填入表格中的相应位置。(只填序号)①河姆渡原始居民②元谋人③黄帝④半坡原始居民⑤北京人⑥炎帝⑦山顶洞人⑧尧舜禹
洞穴中的祖先
定居时代的祖先
传说中的祖先
(2)以下是王同学搜集的反映半坡人、河姆渡人生产、生活的图片。请你仿照范例,对这位同学搜集的图片进行解释。
范例:“半坡人面鱼纹彩陶盆”可以见证半坡入会制作陶器。“骨耜”可以见证: ;“复原的干栏式房屋”可以见证: ;
(3)根据下列图文资料,结合史实,完成探究问题。
探究问题:河姆渡和半坡遗址是我国原始农耕时代的典型代表,通过考古发现,我们知道了这两种不同风格的农耕文化,原始农耕文化的产生是人类发展史上的重要里程碑。请你结合具体史实,举例说明这两种文化的不同点及原因(至少两点不同)。
65.(23-24七年级上·广东广州·期中)世界各古老文明都流传着许多的有关人类起源与文明起源的神话与传说。阅读下列材料,回答问题:
材料一 我国有关人类起源和古代先民事迹的神话与传说
有关宇宙或人类起源的神话与传说
A 开天、女娲造人
有关先民抵抗天灾、改造自然的传说
神农尝草、后羿射日、 B 移山
有关中华文化“人文初祖”的传说
C 、 D 是最为著名的传说人物
材料二 传说中炎黄时期的发明
炎帝时
农耕、制陶、纺织、煮盐、通商交易、琴瑟及天文历法知识
黄帝时
衣裳、舟车、宫室、炼铜、弓箭;文字、音律、算盘、缫丝等
(1)完成材料一表格中A、B、C、D内容的填充。
(2)对传说中炎黄时期的发明创造我们今天应该以什么样的态度去认识呢?
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第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
期中真题汇编(广东专用)
涉及考点
考点01 远古时期的人类活动
考点02 原始农业与史前社会
考点03 中华文明的起源
考点04 综合考查
远古时期的人类活动考点01
1.(23-24七年级上·广东清远·期中)研究表明,北京人生活在距今约70万至20万年,而山顶洞人生活在距今约3万年。比起北京人,山顶洞人各方面都有所进步,但二者的生活习性也有相同之处,其表现在( )
A.缝制衣服,有爱美意识 B.建造房屋
C.集体生活,用打制石器 D.人工取火
【答案】C
【解析】据题干“北京人,山顶洞人”和所学知识可知,北京人和山顶洞人都生活在旧石器时代,使用的是打制石器,由于自然环境恶劣,生产力低下,北京人和山顶洞人过的都是集体生活,C项正确;能缝制衣服,有爱美意识的是山顶洞人,排除A项;河姆渡人和半坡居民会自己建造房屋,排除B项;会人工取火的是山顶洞人,排除D项。故选C项。
2.(23-24七年级上·广东汕头·期中)1982年,北京人遗址被列入《世界文化遗产名录》。北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。下列关于北京人的表述不正确的是( )
A.会长期保存火种 B.结成群体生活在一起
C.使用打制石器 D.掌握了农业种植技术
【答案】D
【解析】本题为逆向选择题。根据所学可知,北京人生活在距今约70万——20万年,而我国先民大约2万年前,开始对一些野生的植物进行管理,帮助这些植物更好地生长,距今1万年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物,D项表述与北京人不符,符合题意,选择D项;北京人用石块、兽骨和鹿角等制作各类工具,他们采用不同的打制方法,制作成不同类型的工具,如尖状器、刮削器、石锤、和石砧等,使用这种打制石器的时代叫做“旧石器时代”,北京人使用这些工具猎取动物,采集植物果实,他们结成群体,生活在一起,共同进行获取食物的劳动,北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,ABC项都是关于北京人的正确表述,不符合题意,排除ABC项。故选D项。
3.(23-24七年级上·广东东莞·期中)反映生产力发展水平的主要标志是生产工具。下图的考古发现可以证明北京人( )
北京人使用的石器
A.会建造干栏式房屋 B.会磨制石器作为工具
C.生活在旧石器时代 D.可以打造木结构水井
【答案】C
【解析】结合图片及所学知识,北京人生活在距今约 70 万—20 万年。北京人用石块、兽骨和鹿角等制作各类工具。他们制作石器的技术比较成熟,采用不同的打制方法,制作成不同类型的工具,如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。使用这种打制石器的时代,叫作“旧石器时代”。C项正确;河姆渡人因气候原因建造干栏式房屋,排除A项;距今20 000多年前,为了提高石器的使用效率,人们开始在石器的刃部进行磨制,与北京人活动时间不符,排除B项;河姆渡遗址发现的木结构水井,是迄今发现年代最早的木结构水井,排除D项。故选C项。
4.(23-24七年级上·广东广州·期中)学完中国境内早期人类的代表北京人的相关内容后,同学们开展了“模仿北京人生活的一天”的体验活动。下列活动场景中,最合理的是( )
A.烧烤食物 B.穿着麻布衣服 C.种植水稻 D.用货币换食物
【答案】A
【解析】根据所学知识,由题意“北京人”可知,北京人已经学会了用火,用火烧烤食物,还会长时间保存火种,A项正确;半坡原始居民已学会纺线、织布、制衣,穿着麻布衣服,北京人不会制衣,排除B项;河姆渡人最早种植水稻,排除C项;用货币换食物不是北京人的特点,排除D项。故选A项。
5.(23-24七年级上·广东珠海·期中)如下图所示文物及复原头像,可以用于研究( )
头盖骨化石 复原头像
A.元谋人 B.蓝田人 C.北京人 D.山顶洞人
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,1929年,中国的青年学者裴文中发现第一个北京人头盖骨化石。此后,北京人遗址又相继发掘出土5个头盖骨化石,共出土40多个个体的直立人化石,以及的10万件石器和大量的动物化石。这些古人类化石和石器的发现,为复原北京人的特征和生活状况提供了重要证据。北京人的头骨、前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,容量比现代人小。他们的身高平均为157厘米,上肢与现代人相似,下肢较上肢略长,能够直立行走。图示文物及复原头像主要用于研究北京人,C项正确;生活在距今约一百七十万年的云南元谋人是我国境内已知的最早人类。在元谋人遗址,我国科学家发现了两颗门牙化石和一些粗糙的石器,以及大量炭屑、小块烧骨,没有发现头盖骨化石,排除A项;蓝田人是中国的直立人化石,旧石器时代早期人类,属早期直立人,生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期。1964年发现于陕西省蓝田县公王岭,命名为“直立人蓝田亚种”,不符合题意,排除B项;山顶洞人的模样和现代人基本相同,与题干中的复原头像不符,排除D项。故选C项。
6.(23-24七年级上·广东深圳·期中)“这里是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,从其中的遗物中可以大致看到直立人生活的面貌。”“这里”是( )
A.元谋人遗址 B.周口店北京人遗址
C.山顶洞人遗址 D.河姆渡遗址
【答案】B
【解析】根据题干“这里是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,从其中的遗物中可以大致看到直立人生活的面貌。”结合所学可知,考古工作者在北京人遗址先后发现五个比较完整的北京人头盖骨化石和一些其他部位的化石,还有大量的石器和石片等,共十万件以上,北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,B项正确;元谋人,距今约170万年,能制造工具,知道用火;是我国境内目前已确认的最早的古人类,与题意不符,排除A项;山顶洞人发现于北京周口店龙骨山顶部的洞穴,距今约3万年,与现代人基本相同。使用打制石器,已掌握磨光和钻孔技术,与题意不符,排除C项;河姆渡居民是早期农耕文明的代表,过着定居生活,种植水稻等,与题意不符,排除D项。故选B项。
7.(23-24七年级上·广东广州·期中)下列有关北京人及周口店北京人遗址的表述正确是( )
A.周口店北京人遗址是现存世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址
B.对北京人的研究,可发现人类从狩猎向农耕文明演进和发展变化的规律
C.北京人的模样和现代人基本相同
D.北京人已经学会人工取火
【答案】A
【解析】据所学可知,周口店北京人遗址是现存世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,A项正确;通过对北京人的研究发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,而不是“发现人类从狩猎向农耕文明演进和发展变化的规律”,排除B项;北京人的模样还保留着猿的某些特征,排除C项;北京人已经学会使用火,但不会人工取火,排除D项。故选A项。
8.(23-24七年级上·广东佛山·期中)自发现北京人头盖骨化石以及大量石器和用火遗迹以后,直立人的存在才得以确认,从而基本上明确了人类进化的序列,为“从猿到人”的伟大学说提供了有力证据。这表明( )
A.北京人能够制作精美的磨制石器 B.考古发现是历史研究的重要依据
C.北京人已经具有现代人类的特征 D.历史记载必须经过考古发现证实
【答案】B
【解析】根据题干“自发现北京人头盖骨化石以及大量石器和用火遗迹以后,直立人的存在才得以确认,从而基本上明确了人类进化的序列,为‘从猿到人’的伟大学说提供了有力证据”和所学知识可知,这表明考古发现是历史研究的重要依据。通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展进化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据,B项正确;北京人能够制作打制石器,排除A项;北京人还保留了猿的某些特征,排除C项;历史记载必须经过考古发现证实说法错误,排除D项。故选B项。
9.(23-24七年级上·广东深圳·期中)元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类,他们已经能够制作工具,知道用火。最能支持这一结论的是( )
A.遗址中发现粗糙的石器、炭屑和烧骨 B.《韩非子》关于远古时代的记述
C.《山海经》中有关天文地理知识的记载 D.历史研究学者的推测和论述文章
【答案】A
【解析】依据所学知识可知,远古时代并没有留下可靠的文字记载,因此最能有助于研究远古时期历史情况的是实物史料或一手史料,遗址中发现的石器、炭屑和烧骨等属于实物史料,可信度最高,A项正确;《韩非子》是战国时期法家韩非子的著作,《山海经》是中国先秦重要古籍,但不具有一手史料的价值,排除BC项;历史研究学者的推测和论述文章也是基于史料而得出的结论,本身并不具有一手史料的价值,排除D项。故选A项。
10.(23-24七年级上·广东深圳·期中)遗址是古人无声的语言,是与我们跨越时空的对话。周口店遗址是中国首批“世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们( )
A.半坡人会制作彩陶 B.河姆渡人种植水稻
C.北京人使用天然火 D.元谋人会直立行走
【答案】C
【解析】据题干“周口店遗址”结合所学可知,周口店遗址,又称“周口店北京人遗址”,位于北京市房山区周口店镇龙骨山,诞生于约三至七十万年前,是世界范围内更新世古人类遗址中内涵较丰富、材料较齐全、较有科研价值的遗址之一。北京人使用打制石器、木棒;靠采集、狩猎为生;会使用天然火,会保存火种;过群居生活,C项正确;半坡人在陕西西安,排除A项;河姆渡人在浙江余姚,排除B项;元谋人在云南元谋县,排除D项。故选C项。
11.(23-24七年级上·广东茂名·期中)周口店遗址是世界上材料最丰富、最系统、最有价值的早期人类遗址。如果参观它,要去地图中的那个地方( )
A.① B.② C.③ D.④
【答案】A
【解析】根据所学知识,北京人是世界上最重要的原始人类之一,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,可以发现人类的进化规律,为人类起源的研究提供可靠的证据,北京人遗址在图中①,A项正确;图中②为陕西半坡人,是原始农耕文明的代表,排除B项;图中③为浙江河姆渡人,是原始农耕文明的代表,排除C项;图中④为云南元谋人,是我国境内目前已知的最早古人类,排除D项。故选A项。
12.(23-24七年级上·广东肇庆·期中)考古学家在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较厚的灰烬层。这反映出当时北京人已经学会( )
A.制作石器 B.烧制彩陶
C.使用天然火,并能长时间保留火种 D.种植水稻
【答案】C
【解析】根据题干“考古人员在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆”并结合所学知识可知,北京人会使用天然火,北京人生活在距今约七十万至二十万年,已经会使用天然火,还会保存火种,C项正确;制作石器与题干“发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆”不符,排除A项;烧制彩陶是半坡居民,排除B项;河姆渡居民种植水稻,排除D项。故选C项。
13.(23-24七年级上·广东中山·期中)周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。下列材料中,有关北京人最具证据价值的是( )
A. B.
C. D.
【答案】B
【解析】根据题干“有关北京人最具证据价值”和所学知识可知,一手史料的价值相对比二手史料的价值高出一些,B项是北京人头盖骨化石,是第一手史料,属于最具证据价值,B项正确;A项是北京人复原头像,是根据北京人遗址发掘的头盖骨化石复原的,是运用一手史料所作的研究及诠释,是第二手史料,排除A项;C项是北京人石器素描画,是根据遗址中石器进行复原的,是运用一手史料所作的研究及诠释,是第二手史料,排除C项;北京人狩猎场景想象图,是根据遗址中发现的化石、灰烬、烧骨,复原的远古人类的生活场景,是运用一手史料所作的研究及诠释,是第二手史料,排除D项。故选B项。
14.(23-24七年级上·广东珠海·期中)下图是1929年古人类学家根据发掘出来的头骨化石复原的某原始人类头像。这一原始人类是( )
A.元谋人 B.半坡人 C.北京人 D.山顶洞人
【答案】C
【解析】依据材料图片并结合所学知识可知,图片反映的是北京人头部复原图,北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里,还保留了猿的某些特征,手脚分工明显,但已经能够制造和使用工具,会使用天然火,懂得保存火种,会制造和使用打制石器,C项正确;元谋人生活在距今约170万年的云南元谋,图片没有涉及,排除A项;半坡人是我国原始农耕文明的代表,排除B项;山顶洞人生活在距今约三万年,会人工取火,模样与现代人基本相同,排除D项。故选C项。
15.(23-24七年级上·广东珠海·期中)元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名原始人类,获得他们生产生活第一手资料要通过( )
A.考古发现 B.文献记载 C.神话传说 D.调查问卷
【答案】A
【解析】根据所学,元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名原始人类,因此要了解他们,要通过考古的相关资料才行,A项;当时并没有文字,没有文献记载,也不可能进行调查问卷,排除BD项;神话属于二手史料,主观性较强,排除C项。故选A项。
16.(23-24七年级上·广东江门·期中)历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述;历史结论是关于史实的基本判断和基本观点。如表中逻辑关系正确的是( )
选项
史实
结论
A
挖掘出距今约170万年的元谋人门齿化石
中国是远古人类起源的重要地区
B
《周易》中记载神农氏播种五谷
西周出现刀耕火种的耕作方式
C
良渚遗址发现了大规模的祭坛和神庙
黄河流域是中华文明的重要发源地
D
甲骨文成功入选《世界记忆名录》
甲骨文是世界上已知年代最早的文字
A.A B.B C.C D.D
【答案】A
【解析】结合所学可知,元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类,是早期直立人的代表,故可推知中国是远古人类起源的重要地区,A项正确;“《周易》中记载神农氏教民播种五谷”,但未体现他们使用刀耕火种的耕作方式,且神农氏并非西周时期的人物,排除B项;良渚遗址位于长江流域,故不能由此说明黄河流域是中华文明的重要发源地,排除C项;目前已知世界上最古老的文字是楔形文字,排除D项。故选A项。
原始农业与史前社会考点02
17.(23-24七年级上·广东清远·期中)考古发现是研究历史的重要证据。以下能帮助我们了解中国原始农耕生活的文物是( )
A. B.
C. D.
【答案】C
【解析】根据题干信息“能帮助我们了解中国原始农耕生活的文物”结合所学知识可知,生活在距今约6000年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民住半地穴式圆形房屋,普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟,半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的为彩陶,其中以人面鱼纹、鹿纹为多,图案栩栩如生,C项正确;甲骨文主要指中国商朝晚期王室用于占卜或者记事在龟甲或是兽骨契刻的文字,这是中国已知最早的成体系的文字形式,与题干信息没有联系,排除A项;司母戊鼎,这是迄今世界出土的最重的青铜器,我国现存最大、保存最完整的青铜器,与题干信息没有联系,排除B项;春秋战国时期铁制农具开始出现并推广,排除D项。故选C项。
18.(23-24七年级上·广东深圳·期中)文物承载着历史的信息。下列文物可以研究( )
骨耜 猪纹陶钵 河姆渡遗址出土的稻谷
A.早期人类起源 B.原始农耕生活
C.远古炎黄联盟 D.早期国家产生
【答案】B
【解析】根据“骨耜、河姆渡猪纹陶钵、河姆渡遗址稻谷”结合所学知识可知,河姆渡遗址位于浙江余姚,距今约7000年左右,是我国长江流域原始农耕的典型代表,河姆渡原始居民过定居生活,居住干栏式房屋,种植的农作物是水稻,使用磨制石器,骨耜的使用,充分地显示了河姆渡人的聪明智慧,会制造陶器。所以题干图片反映的是原始农耕生活,B项正确;早期人类起源与元谋人、北京人、山顶洞人等相关,排除A项;远古炎黄联盟生活在距今约四五千年,图片没有涉及,排除C项;早期国家产生是在夏商周时期,图片没有涉及,排除D项。故选B项。
19.(23-24七年级上·广东湛江·期中)下列原始居民开始使用磨制石器的是( )
A.北京人 B.元谋人 C.河姆渡人 D.山顶洞人
【答案】C
【解析】根据所学可知,主要使用磨制石器的是河姆渡居民和半坡人。河姆渡人,距今7000多年生活在长江下游的古人类。他们过定居生活,住干栏式房屋,普遍使用磨制石器,用骨耜栽培人工水稻,家养羊、鹿、猴子等牲畜,还会挖掘水井,C项正确;北京人、元谋人、山顶洞人生活在旧石器时代,都使用打制石器,排除ABD项。故选C项。
20.(23-24七年级上·广东珠海·期中)陶寺遗址发现的城址规模宏大,不同阶层的人有不同的居住区,各区域有明确的职能分工,功能齐备。墓葬有大、中、小型,随葬品多寡不等,有大型石磐以及玉、石制作的礼器,也有的墓一无所有。据此可知,这一时期( )考点03
A.社会分工十分鲜明 B.早期国家不断发展
C.多元一体格局形成 D.阶级阶层分化明显
【答案】D
【解析】依据题干信息可知,陶寺遗址中的墓葬里,随葬品多寡不等,有大型石磐以及玉、石制作的礼器,也有的墓一无所有,说明当时出现了贫富分化,阶层分化较为明显,D项正确;“社会分工十分鲜明”材料没有体现,排除A项;陶寺遗址出现在公元前2300年~公元前1900年,“早期国家不断发展”与史实不符,排除B项;材料只反映陶寺墓葬中随葬品的差异,无法体现“多元一体格局形成”,排除C项。故选D项。
21.(23-24七年级上·广东东莞·期中)下面是位于长江下游的良渚古城遗址平面图(部分)。据此图可知。良渚古国( )
A.与半坡人生活场所一样 B.丝织业水平较发达
C.是中华文明唯一起源地 D.阶级分化比较明显
【答案】D
【解析】根据题干信息“良渚古城遗址平面图”可知,良渚古城遗址中有宫殿区、内城、外城、平民居住区,这说明 良渚古国阶级分化比较明显,D项正确;半坡人生活在黄河流域,与题干信息不符,排除A项;图片信息未涉及丝织业,排除B项;中华文明的发源地位于黄河流域和长江流域,不止一处,排除C项。故选 D项。
22.(23-24七年级上·广东深圳·期中)在下列图片中,反映出我国黄河流域半坡聚落原始居民文化特征的是( )
①炭化稻谷种子 ②人面鱼纹彩陶盆 ③干栏式房屋 ④半地穴式房子
A.①② B.①④ C.①③ D.②④
【答案】D
【解析】根据题干信息“我国黄河流域半坡聚落原始居民文化特征”,结合所学知识可知,生活在距今约6000年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民住半地穴式圆形房屋,种植粟,生活用具主要是陶器,最具特色的为彩陶,其中以人面鱼纹、鹿纹为多,图案栩栩如生。②④符合题意,D项正确;生活在距今约7000年浙江省余姚市(长江流域)的河姆渡原始居民,住干栏式房屋,种植水稻,可知①③与长江流域的河姆渡原始居民相关,与题干信息“我国黄河流域半坡聚落原始居民文化特征”不符,排除ABC项。故选D项。
23.(23-24七年级上·广东广州·期中)半地穴式圆形房屋和干栏式房屋分别是半坡居民和河姆渡居民的房屋,影响他们建造如此不同结构房屋的最主要因素是( )
A.定居生活的要求 B.狩猎采集的需要 C.自然环境的影响 D.储存石器的需要
【答案】C
【解析】根据题干“半地穴式圆形房屋和干栏式房屋分别是半坡居民和河姆渡居民的房屋,影响他们建造如此不同结构房屋的最主要因素是”和所学知识可知,河姆渡人生活在长江流域,干栏式房屋具有通风防潮的功能,能适应当地潮湿闷热的气候;半坡人生活在黄河流域,半地穴式的房屋能适应北方干燥寒冷的气候特点。由此可知,造成河姆渡和半坡原始居民建造不同房屋的决定性因素是自然条件,C项正确。决定定居生活的是原始农业的发展,不是房屋的结构,排除A项;狩猎采集的需要,与建造不同结构的房屋无关,排除B项;储存石器的需要不是造成河姆渡和半坡原始居民建造不同房屋的决定性因素,排除D项。故选C项。
24.(23-24七年级上·广东珠海·期中)考古文物是我们了解历史的一种重要途径。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以佐证我国先民( )
A.开始使用甲骨文 B.善于制作青铜器
C.具有朴素的审美观 D.精通狩猎技巧
【答案】C
【解析】图片文物从器物造型和图案设计上都非常精美,栩栩如生,说明我国先民具有朴素的审美观,C项正确,商周时期,甲骨文产生,与图片时期不符,排除A项;图片都是陶器,并非青铜器,排除B项;图片未反映“狩猎”的相关信息,排除D项。故选C项。
25.(23-24七年级上·广东珠海·期中)神农氏创造了耒耜,教民耕作,种植各种谷物,“能殖百谷百蔬”这些古史传说反映了( )
A.历史是杰出人物创造的 B.炎帝是原始农业的先驱
C.神话故事毫无科学依据 D.原始农业已经有了发展
【答案】D
【解析】据材料“神农氏创造了耒耜,教民耕作,种植各种谷物”可以得出这反映了神农氏教民耕作,体现了原始社会时期我国农业发展的历史信息,D项正确;历史是人民群众创造的,排除A项;材料没有涉及炎帝是原始农业的先驱,排除B项;神话故事能够反映一定的历史信息,并非毫无科学依据,排除C项。故选D项。
26.(23-24七年级上·广东肇庆·期中)进入新石器时代,中华大地上开启了原始农耕生活。下列反映半坡原始居民文化特征的是( )
A.栽培稻谷遗存 B.猪纹陶钵
C. 干栏式房屋 D.人面鱼纹彩陶盆
【答案】D
【解析】结合所学知识可知,半坡居民生活在黄河流域,住半地穴式圆形房屋,种植粟,会制造彩陶,人面鱼纹彩陶盆是半坡居民时期制造的,D项正确;ABC项都与河姆渡人相关,排除ABC项。故选D项。
27.(23-24七年级上·广东广州·期中)最能印证“中国原始农耕时期,人们会搓合绳索,逐渐掌握了纺织技术。”这一结论的是( )
A.① B.② C.③ D.④
【答案】B
【解析】据题干“中国原始农耕时期,人们会搓合绳索,逐渐掌握了纺织技术”和所学知识可知,半坡遗址中出土了骨针、骨锥,陶制和石制的纺轮,可见半坡人已经会简单的纺织、制衣,和图片②“半坡遗址出土的有编织物印痕的陶器”相互印证,B项正确;传说,黄帝的妻子嫘祖会缫丝,擅长纺织,但没有被证实,排除A项;汉代不是原始农耕时期,排除C项;山顶洞人的遗址中出土了石器、骨器、角器,其中,穿孔骨针是在中国发现的最早的缝纫工具,这表明山顶洞人已掌握挖孔技术和磨制技术,并不能说明山顶洞人掌握了纺织技术,排除D项。故选B项。
28.(23-24七年级上·广东广州·期中)博物馆讲解员这样描绘我国一处早期文化遗址:“当时这里气候炎热潮湿,处处湖泊沼泽,陆地林木丛生。土壤土质不好,但这里的人们栽培出了水稻。”她介绍的这个遗址应该是( )
A.周口店遗址 B.大汶口遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址
【答案】C
【解析】根据题干息“这里气候炎热潮湿,处处湖泊沼泽,陆地林木丛生。土壤土质不好,但这里的人们栽培出了水稻”,结合所学知识可知,生活在距今约七千年的河姆渡原始居民,坐落于浙江余姚河姆渡村,是长江流域氏族聚落的代表,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,过着定居生活,河姆渡原始居民主要种植种植水稻,遗址中有成堆的稻谷、稻秆,C项正确;周口店遗址反映的是北京人、山顶洞人,不是农耕时代的居民,排除A项;大汶口遗址位于山东泰安,农业以种植粟为主,排除B项;半坡遗址发现的半坡人种植粟,排除D项。故选C项。
29.(23-24七年级上·广东广州·期中)依据现今的考古发现,下列有关我国原始农业所创造的“世界之最”表述错误的是( )
A.世界上最早栽培稻 B.世界上最早栽培粟
C.世界上最早栽培玉米 D.世界上最早栽培黍
【答案】C
【解析】本题是逆向选择题。依据所学可知,玉米原产自美洲,在明朝时期传入中国种植,C项表述错误,C项符合题意,选择C项;生活于距今约七千年的河姆渡原始居民已种植水稻,生活于距今约五六千年的半坡原始居民已种植粟,我国是世界上最早种植黍、稻、粟的国家,ABD项正确,但不符合题意,排除ABD项。故选C项。
30.(23-24七年级上·广东佛山·期中)良渚古城遗址发掘的墓葬中,不管是墓葬的选址、排列还是随葬品的数量和级别都有区别。平民的墓地一般离王城较远,随葬品一般只有陶器;贵族墓地建在王城边上,随葬品有玉器,其中玉琼只出现在高等级的墓葬中。这可以佐证当时( )
A.社会阶级分化明显 B.部落间战争频繁
C.贵族垄断祭祀权力 D.社会生产力低下
【答案】A
【解析】据材料“良渚古城遗址发掘的墓葬中,不管是墓葬的选址、排列还是随葬品的数量和级别都有区别。”可知,良渚文化出现了等级分化,体现了社会阶级分化明显,A项正确;部落间战争频繁和贵族垄断祭祀权力在题干信息中无法体现,排除BC项;材料主旨是强调良渚古城遗址发掘的墓葬中不管是墓葬的选址、排列还是随葬品的数量和级别都有区别,未涉及生产力水平评价,排除D项。故选A项。
31.(23-24七年级上·广东佛山·期中)人们借助考古发现,距今约258万年至1万年末期的遗址中,一般很难见到炭化的粮食作物遗存。而大约距今一万年以后的许多遗址中,都有一些完整的炭化粮食遗存。炭化粮食遗存的发现反映出( )
A.古代农业耕作技术发展显著
B.古代粮食保存技术日益进步
C.人类将迈入阶级社会的门槛
D.人类生产和生活方式的变化
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,大量的、完整的炭化粮食遗存说明原始人类逐渐掌握农耕技术,原始农业产生并发展起来,原始农业的发展,使我国原始先民解决了温饱问题,他们可以定居下来,为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。因此,炭化粮食遗存的发现反映出人类生产和生活方式的变化,D项正确;材料只提到粮食遗存,未体现农耕技术的发展,排除A项;材料未涉及粮食保存技术,排除B项;原始社会晚期,私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层,他们不断通过战争掠夺财富和权力,说明人类将迈入阶级社会的门槛,炭化粮食遗存的发现体现不出人类将迈入阶级社会的门槛,排除C项。故选D项。
32.(23-24七年级上·广东汕头·期中)史料是认识历史的主要依据,下列史料中最能解释“中国是世界上原始农业产生最早的地区之一”的是( )
A. B.
C. D.
【答案】C
【解析】根据题干信息“中国是世界上原始农业产生最早的地区之一”,结合所学知识可知,贾湖遗址出土的碳化稻粒,反映了原始居民已经开始种植水稻,体现了原始农业的生产情况,C项正确;北京人头盖骨化石证明了北京人的存在,与原始农业内容不符,排除A项;山顶洞人使用的装饰品说明了其掌握了磨光和钻孔技术,与原始农业内容不符,排除B项;半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆反映了半坡居民会制作彩陶,与原始农业内容不符,排除D项。故选C项。
33.(23-24七年级上·广东深圳·期中)从北京人到山顶洞人,再到河姆渡人和半坡人,清晰展示了从择洞而居到建造房屋过定居生活,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的过程,推动上述演进的共同因素是( )
A.人工取火的发明 B.建筑工具的改进
C.饲养水平的提高 D.生产技术的进步
【答案】D
【解析】依据材料“从北京人到山顶洞人,再到河姆渡人和半坡人,清晰展示了从择洞而居到建造房屋过定居生活,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜”结合所学可知,生产力决定生产关系的形态与发展,原始人类居住方式、生活方式的发展进步,本质上是由生产技术的进步造成的,D项正确;人工取火的发明、建筑工具的改进、饲养水平的提高都是在生产技术的进步基础上的变化,排除ABC项。故选D项。
34.(23-24七年级上·广东深圳·期中)良渚遗址中权贵们的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,包括祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这表明当时( )
A.社会阶级的分化 B.进入奴隶制社会
C.出现了社会分工 D.生产力水平落后
【答案】A
【解析】根据题干材料中的“权贵们的墓地里,随葬着……精美的玉器”“和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明”可知,良渚遗址的考古发现表明,当时已经出现了社会阶级的分化,出现了贫富差距,A项正确;陪葬品的多寡反映的是社会阶层的分化,不能说明奴隶制社会开始,排除B项;陪葬品的多寡主要反映了社会阶级的分化,无法表明社会分工的出现,也无法反映生产力发展水平的高低,排除D项。故选A项。
35.(23-24七年级上·广东深圳·期中)考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物可以印证我国原始居民( )
A.饲养家禽家畜 B.会制作陶器
C.使用磨制石器 D.会农业种植
【答案】B
【解析】根据所学知识,由题干中的出土文物可知,这些陶器文物从器物造型和图案设计上都非常精美,说明我国原始居民会制作陶器,B项正确;材料不能反映饲养家禽家畜,排除A项;陶器属于手工业制成品,不是石器,排除C项;材料不能反映农业种植,排除D项。故选B项。
36.(23-24七年级上·广东茂名·期中)李明同学想了解我国一处原始居民文化遗址,从网上查阅了:“粟”、“蔬菜”、“彩陶”等相关内容。他最可能了解的是( )
A.云南元谋人 B.北京人 C.半坡原始居民 D.河姆渡居民
【答案】C
【解析】结合所学知识可知,半坡原始居民生活在黄河流域,种植粟、蔬菜、还会制造陶器,C项正确;云南元谋人和北京人是我国境内早期的原始人类,靠采集和狩猎为生,还没有原始的农业,故排除AB项;河姆渡人种植的农作物是水稻,排除D项。故选C项。
37.(23-24七年级上·广东深圳·期中)经考古发现,中国境内的新石器时代的遗存有一万多处,其主要文化遗存分布如下图所示,据此可以得出的合理认识是( )
A.基本集中于江南地区 B.黄河流域文化最发达
C.分布零散,彼此孤立 D.中华文明具有多元性
【答案】D
【解析】根据图片并结合所学知识可知,中国境内的新石器时代文化遗存有1万多处,且在全国大部分地区都有分布,说明中华文明具有多元性,D项正确;黄河流域也有很多的新时期文化遗产,排除A项;长江流域也存在很多新石器文化遗产,排除B项;新时期文化遗产看以看出大都沿着大江大河分布,并不是分布零散,彼此孤立,排除C项。故选D项。
38.(23-24七年级上·广东中山·期中)彩陶最早流行于河南西部、陕西关中地区、山西南部接壤的区域。到距今5300年左右,彩陶文化影响范围达到黄河上游和下游、长江上中下游和辽河流域。下图考古发现的部分彩陶片,由此可知( )
A.旧石器时代手工业发展迅速 B.中原地区文化影响周围地区
C.彩陶的烧制技术水平非常高 D.区域经济发展水平相对平衡
【答案】B
【解析】根据题干“彩陶最早流行于河南西部、陕西关中地区、山西南部接壤的区域”“黄河上游和下游、长江中下游和辽河流域”和所学知识可知,彩陶最早流行于中原地区,后来周围地区也出现彩陶文化,说明中原地区的文化对周围地区产生了影响,B项正确;能够磨制石器的新石器时代才能制作陶器,故彩陶烧制技术出现在我国新石器时代,排除A项;材料体现的是彩陶对周边地区的影响,无法体现烧制技术水平非常高,排除C项;材料体现的是彩陶对周边地区的影响,无法体现区域经济发展水平相对平衡,排除D项。故选B项。
39.(23-24七年级上·广东中山·期中)良渚遗址权贵墓葬中,随葬品有数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,这和其他随葬品较少的普通墓葬形成鲜明对比。这说明,当时( )
A.原始农业形成 B.社会分化出现
C.禅让制度盛行 D.中央集权确立
【答案】B
【解析】根据材料“良渚遗址权贵墓葬中,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明”和所学知识可知,随葬品多少反映了墓主人的身份和财富,说明当时社会分化出现,且社会阶级分化明显,B项正确;材料没有涉及原始农业形成的内容,排除A项;材料不能说明禅让制度盛行 ,排除C项;材料只反映社会阶级分化明显,不能反映中央集权确立,排除D项。故选B项。
40.(23-24七年级上·广东中山·期中)考古发现是了解史前社会的重要依据。以下从河姆渡遗址出土的文物共同反映了( )
A.人类的起源 B.原始农耕生活 C.远古的传说 D.早期国家产生
【答案】B
【解析】根据题干图片并结合所学知识可知,它们共同反映了原始农耕生活。河姆渡人遗址发现大量人工栽培水稻的遗迹,表明长江下游是亚洲稻的起源地之一,农业工具以骨帮最为典型,河姆渡人还会制作陶器和玉器,如猪纹陶钵,农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志,B项正确;人类起源的内容主要包括元谋人、北京人的发现等,排除A项;远古的传说主要包括黄帝、炎帝,尧舜禹时期的传说等,排除C项;夏商周时期属于早期国家的产生,排除D项。故选B项。
41.(23-24七年级上·广东江门·期中)贝丘遗址考古发现是我们了解史前社会历史的第一手资料之一。位于新会会城都会村的罗山咀贝丘遗址,是属于距今4000年前的新石器时代中、晚期之交的原始社会文化遗存。此遗存出土文物有石器、骨、蚌器和陶器(片)等(如下图)。下列有关对此贝丘遗址的理解,不正确的是( )
A.过定居生活 B.学会制作陶器
C.饲养家禽家畜 D.种植粮食作物粟
【答案】D
【解析】本题属于逆向选择题,根据所学知识可知,距今约6 000年的半坡人种植粟,D项符合题意,选择D项;“位于新会会城都会村的罗山咀贝丘遗址,是属于距今4000年前的新石器时代中、晚期之交的原始社会文化遗存”说明他们已经过定居生活,A项不符合题意,排除A项;“遗存出土文物有石器、骨、蚌器和陶器(片)等”说明他们学会制作陶器,B项不符合题意,排除B项;根据“属于距今4000年前的新石器时代中、晚期之交”结合所学知识可知,这一时期的远古局面已经饲养家禽家畜,C项不符合题意,排除C项。故选D项。
42.(23-24七年级上·广东茂名·期中)考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下列考古发现中,可以用于研究半坡居民生产生活状况的是( )
A. B.
C. D.
【答案】C
【解析】根据题干“可以用于研究半坡居民生产生活状况”和所学知识可知,生活在黄河流域的半坡居民会烧制彩陶,人面鱼纹彩陶盆可以用于研究半坡居民生产生活状况,C项正确;半坡居民的生产工具为磨制石器,排除A项;河姆渡居民种植水稻,碳化稻粒,属于河姆渡遗址,排除B项;猪纹陶钵是河姆渡遗址出土的,排除D项。故选C项。
中华文明的起源考点03
43.(23-24九年级下·广东茂名·期中)如图为中原各地龙山文化分布图片。据此可知( )
A.早期国家的产生 B.统一国家的建立
C.繁荣开放的时代 D.中原文明的演进
【答案】D
【解析】根据图片信息结合所学可知,良渚文化、大汶口文化等文化都是属于中原文明的演进,D项正确;早期国家的产生包括夏商周,排除A项;统一国家的建立是秦朝,排除B项;繁荣开放的时代是隋唐时期,排除C项。故选D项。
44.(22-23七年级上·广东中山·期中)据考古发现,距今约5300—4000年、分布于长江下游的良渚文化不仅有犁耕和引水灌田等先进的农业生产技术,而且拥有陶器、木器、竹器、丝麻纺织、玉雕以及鬓漆等多种手工业。据此可知,良渚文化( )
A.证明了长江流域已进入青铜文明 B.代表了高度发达的早期中原文化
C.体现了先民在生产劳动中的智慧 D.反映了早期不同文明区域的交流
【答案】C
【解析】根据所学和材料“犁耕和引水灌田等先进的农业生产技术,而且拥有陶器、木器、竹器、丝麻纺织、玉雕以及鬓漆等多种手工业”可知,农业是先进的,手工业有多种,这是高度发达的文明,这体现出先民的智慧,C项正确;材料中没有出现青铜器,排除A项;材料体现的是长江文化,排除B项;材料只说了良渚文化,没有涉及其它的文化,不能体现早期不同文明区域的交流,排除D项。故选C项。
45.(22-23七年级上·广东广州·期中)原始社会从“有衣同穿、有食同享”到“墓葬品多者十余件、少者一两件”,关键是( )
A.分配者的地位不同 B.按需分配
C.按劳分配 D.分配者的年龄不同
【答案】A
【解析】原始社会前期生产力水平低下,氏族成员共同劳动,成果共享,分配者的地位趋同决定了原始社会劳动产品的分配是平均分配,但是随着后期社会生产力的发展,剩余产品和私有制出现,阶级分化出权贵阶层和平民,贫富差距日益明显,因此“墓葬品多者十余件、少者一两件”是社会成员生前社会分配地位不同的体现,A项正确;未来共产主义社会生产力高度发达,精神得到充分满足,人人各尽所能,按需分配,排除B项;生产资料公有制决定了社会主义国家的分配制度原则是按劳分配,排除C项;分配者的年龄不同与分配的多少无关,排除D项。故选A项。
46.(20-21七年级上·广东深圳·期中)“有的墓随葬品多达百余件,有的墓却一无所有。”可能出现这种情况的原始人类是( )
A.北京人 B.山顶洞人 C.河姆渡人 D.大汶口人
【答案】D
【解析】根据题干“有的墓随葬品多达百余件,有的墓却一无所有。”结合所学知识,大汶口原始居民是我国氏族时期,那时社会生产力的发展,出现了私有财产和贫富分化,所以大汶口原始居民的墓葬里,大都有随葬品,但其数量却差异很大,D正确;北京人、山顶洞人、河姆渡人没有私有财产,排除ABC。故选D。
47.(23-24七年级上·广东清远·期中)我国神话传说中,黄帝之后,黄河流域先后出现了三个有名的人物叫尧、舜、禹,他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的,历史上把这种产生首领的办法称为( )
A.选举制 B.任命制 C.世袭制 D.禅让制
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,尧、舜、禹都是我国黄河流域杰出的部落联盟首领,相传,尧年老的时候,征求各部落首领的意见,推举舜做他的继承人,舜年老的时候,采用同样的办法把位置转让给治水有功的禹,这种推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让制”,这就是尧舜禹的禅让,这种产生首领的办法称为禅让制,D项正确;选举制是指通过选举的方式选出机关代表和国家公职人员,与材料主旨不符,排除A项;任命制是指经过考察而直接任命产生行政领导者的制度,与材料主旨不符,排除B项;世袭制是指禹建立夏朝,禹死后启继承父位,从此世袭制代替禅让制,“公天下”变成了“家天下”,与材料主旨不符,排除C项。故选D项。
48.(23-24七年级上·广东汕头·期中)某电视台要投资拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电影,下列情节能够出现在该电影中的是( )
A.炎帝和黄帝巡查大禹治水情况 B.舜治水“三过家门而不入”
C.年老的舜将部落联盟首领的位置让给了禹 D.禹教人们挖井
【答案】C
【解析】据题干“某电视台要投资拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电影”和所学知识可知,拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电影,能在电影里出现的情节是年老的舜将部落联盟首领的位置让给了禹。尧舜禹时期实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人。尧年老时推举品行高尚的舜做他的继承人,舜年老时将部落联盟首领的位置让给了禹,C项正确;炎帝、黄帝和大禹并非同一时代的人,排除A项;大禹治水“三过家门而不入”,排除B项;相传黄帝建造宫室,制造衣服还教人们挖井,排除D项。故选C项。
49.(23-24七年级上·广东汕头·期中)孔颖达《春秋左传正义》疏曰:“夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。”华夏是汉族先民的古称。假如你研究华夏民族的起源历史,首选的地方应该是( )
A.长江流域 B.黄河流域 C.青藏高原 D.成都平原
【答案】B
【解析】根据题干信息“研究华夏族的起源历史”,结合所学知识可知,距今约四五千年,生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落,炎帝、黄帝部落联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称,B项正确;炎帝、黄帝部落联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,他们生活在黄河流域,与长江流域、青藏高原、成都平原无关,排除ACD项。故选B项。
50.(23-24七年级上·广东湛江·期中)大禹采用疏导的办法治水,和他的父亲鲧用“堵”的办法治水不同,这体现了大禹治水的精神是( )
A.公而忘私 B.严于律己 C.勇于创新 D.宽以待人
【答案】C
【解析】根据题干“大禹采用疏导的办法治水,和他的父亲鲧用‘堵’的办法治水不同”和所学可知,大禹汲取教训,勇于创新,C项正确;公而忘私在题干信息中没有体现,排除A项;严于律己、宽以待人,意思是对自己要求严格,待别人则很宽厚,与题干内容不符,排除BD项。故选C项。
51.(23-24七年级上·广东湛江·期中)《史记·五帝本纪》载:“……少典之子,姓公孙,名曰轩辕。‘生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。”此处“少典之子”的功绩是( )
A.教民农耕,种植五谷 B.建造宫室,制作衣裳
C.修筑都江堰 D.发明纺织
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,“少典之子,姓公孙,名曰轩辕”指的是黄帝,其功绩是建造宫室,制作衣裳,B项正确;神农氏教民农耕,种植五谷,排除A项;李冰父子修筑都江堰,排除C项;嫘祖发明纺织,排除D项。故选B项
52.(23-24七年级上·广东东莞·期中)华夏儿女同相同祖。血脉相连。被尊称为华夏儿女“人文初祖”的是( )
A.炎帝和黄帝 B.尧 C.舜 D.禹
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,距今约四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”,A项正确;尧是传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖,排除B项;舜是传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖,排除C项;禹是传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖,排除D项。故选A项。
53.(23-24七年级上·广东珠海·期中)传说黄帝以后,出现了尧、舜、禹三个著名的领袖。关于他们“禅让”的故事,古书中有不少记载。通过这些记载可以了解( )
A.中国上古时期的政治制度 B.了解禅让制的第一手史料
C.当时有才能就能成为领袖 D.长江流域选举首领的方式
【答案】A
【解析】根据题干“禅让”和所学知识可知,相传在黄帝之后,黄河流域有许多部族。为了增强实力,陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟,尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人。因此,我们可以了解中国上古时期的民主制度,A项正确;传说不是研究禅让制的第一手史料,排除B项;“当时有才能就能成为领袖”说法绝对,排除C项;“禅让”是黄河流域选举首领的方式,不是长江流域选举首领的方式,排除D项。故选A项。
54.(23-24七年级上·广东深圳·期中)根据历史事件的发展脉络制作图示是学习历史的重要方法。下图是林老师在上复习课时给出的图示,图中括号处应填写的内容是( )
A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.皇帝制
【答案】A
【解析】根据图示内容,结合所学知识可知,相传黄帝之后的尧、舜、禹时期,他们根据才德采用推举的办法选出部落联盟的首领,这种方法在历史上称作“禅让”。尧是中国上古时期部落联盟首领,开创禅让制。因此图中括号处应填写的内容是禅让制,A项正确;分封制,是西周时期,周王将宗族姻亲和功臣分派到各地,广建封国,各诸侯国必须承认周王的权威,承担各种义务,与尧、舜、禹时期不符,排除B项;郡县制、皇帝制,都是秦始皇时期为加强中央集权而开创的制度,与尧、舜、禹时期不符,排除CD项。故选A项。
55.(23-24七年级上·广东广州·期中)“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。”这是孙中山对中华民族某一“人文初祖”的高度评价。他是( )
A.炎帝 B.蚩尤 C.黄帝 D.嫘祖
【答案】C
【解析】根据题干信息“轩辕”“创造指南车,平定蚩尤乱”,结合所学知识可知,黄帝,名轩辕,相传黄帝已能建造宫室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭、指南车,C项正确;炎帝号神农氏,传说他教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;还制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们交换物品,炎帝与“轩辕”不符,排除A项;炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵,最终打败蚩尤,蚩尤与“平定蚩尤乱”不符,排除B项;嫘祖相传是黄帝的妻子,会缫丝,擅长纺织,排除D项。故选C项。
56.(23-24七年级上·广东广州·期中)广州神农草堂中医药博物馆有一座炎帝神农雕像,雕像左手拿草药,右手拿着农耕工具耒耜,表明炎帝( )
A.种植五谷,发明陶器 B.尝遍百草,挖掘水井
C.日中为市,首辟集市 D.教民耕种,发明医药
【答案】D
【解析】根据题干信息“炎帝神农雕像,雕像左手拿草药,右手拿着农耕工具耒耜”,结合所学知识可知,相传炎帝改进农具,教人农耕,尝遍百草,发明医药,是中华原始农业和医药学的创始人,因此号称神农氏,可知材料表明炎帝教民耕种,发明医药,D项正确;种植五谷,发明陶器,与题干内容“炎帝神农雕像,雕像左手拿草药”不符,排除A项;挖掘水井,相传与黄帝相关,与炎帝不符,排除B项;“日中为市,首辟集市”,与题干内容“炎帝神农雕像,雕像左手拿草药,右手拿着农耕工具耒耜”,没有联系,排除C项。故选D项。
57.(23-24七年级上·广东广州·期中)许多史书都叙述:“尧舜传贤,禹独传子。”“尧舜皆传贤,及禹而德衰,不传贤而传子。”从史书记载来看,禹破坏了下列哪一制度( )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.军功赏爵制
【答案】A
【解析】根据题干结合所学知识,禅让制是原始社会末期民主推举部落联盟首领的办法,相传尧年老时把部落联盟首领位子禅让给舜,舜年老时把部落联盟首领的位子禅让给治水有功的禹,但禹的儿子启后来凭借强大的势力,继承了禹的位置,从此禅让制被破坏,家天下代替了公天下,A项正确;分封制是西周的政治制度,排除B项;禹的儿子启凭借强大的势力,继承了禹的位置,从此世袭制代替了禅让制,排除C项;军功赏爵制在春秋战国时产生,排除D项。故选A项。
58.(23-24七年级上·广东江门·期中)远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。有关舜和禹的传说“舜孝感动天,禹无私奉献”有助于我们了解( )
A.中国原始农业的兴起 B.先民与洪水作斗争的历史
C.商周世袭制度的起源 D.中华民族优秀品质的形成
【答案】D
【解析】根据材料内容,两则故事中兼有的内容都是体现了中国传统文化中的一些优秀品质,舜体现的是孝的品质,禹体现的是大禹治水三过家门而不入的集体主义精神,D项正确;材料中的事件与原始农业无关,排除A项;只有大禹才能体现与洪水作斗争,舜不能体现,排除B项;材料并没有体现世袭制度,排除C项。故选D项。
59.(23-24七年级上·广东湛江·期中)《礼记》中记载“天下为公,选贤与能”的社会局面,主要反映的是( )
A.山顶洞人选拔首领 B.河姆渡居民选拔人才
C.尧舜禹时代的禅让制 D.炎帝和黄帝的禅让制
【答案】C
【解析】根据材料“天下为公,选贤与能”和所学可知,材料反映的是推举贤德之人为部落联盟首领的制度,即禅让制,这一制度出现在黄帝之后的尧舜禹时期,C项正确;山顶洞人时期距今约3万年,河姆渡居民时期距今约7000年,都早于五六千年的部落联盟时期,排除AB项;炎黄时期的部落联盟首领产生办法不是禅让,而是黄帝部落的势力和声望大增,排除D项。故选C项。
综合考查考点04
60.(23-24七年级上·广东湛江·期中)阅读材料,回答问题
材料一 神农时,民方食谷。
材料二 彩陶形制美……奈何遗址中,独不见文书。”
材料三
(1)材料一中的“谷”在我国远古时期的长江、黄河流域的代表分别是什么?
(2)材料二中的“彩陶”应当是哪一原始居民的制品?
(3)材料三中的图一、图二分别是哪一远古居民居住的房屋?建筑风格为什么不同?
【答案】(1)长江流域(南方)水稻;黄河流域(北方)粟
(2)半坡原始居民
(3)图一:半坡原始居民;图二:河姆渡原始居民;
原因:地理位置不同,气候、自然条件有差异。
【解析】(1)代表:根据材料一中的“谷”是指粮食作物。在我国远古时期长江、黄河流域的代表分别是河姆渡居民种植的水稻、半坡居民种植的粟。
(2)原始居民:根据所学可知,河姆渡居民和半坡居民不仅从事原始农业,而且已经有了原始手工业。半坡原始居民会制造彩陶。
(3)远古居民:根据所学可知,材料三中的图一是半坡居民居住的半地穴式圆形房屋,图二是河姆渡居民居住的干栏式房屋;
原因:半坡居民居住的是半地穴式房屋,原因是半坡地处把北方黄河流域,冬季气候寒冷干燥、多风沙,半地穴式房屋有利于保温、防风;河姆渡居民住房是干栏式房屋,原因是河姆内渡地处长江流域,南方多雨潮湿,干栏式房屋有利于通风防潮。
61.(23-24七年级上·广东揭阳·期中)阅读下列材料
材料一 古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。
——《白虎通义》
材料二 (他们)已经创造了一种木构房屋(如下图)。这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑……铺设地榱;地板隧上密柱、架梁、敷椽、盖项。
材料三 彩陶形制美,画纹亦多殊。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已聚居。护壕深二丈,其广亦相如。奈何遗址中,独不见文书。
——郭沫若
请回答:
(1)根据材料二回答,“他们”应该是哪一原始居民?其房屋属于什么类型的房屋?其主要种植的农作物是什么?
(2)材料三是郭沫若对哪一原始居民生活的描述?其房屋属于什么类型的房屋?
(3)材料二中原始居民和材料三中原始居民居住的房屋结构不同以及种植农作物不同的主要原因是什么?
【答案】(1)河姆渡原始居民;干栏式房屋;水稻。
(2)半坡居民;半地穴式房屋。
(3)自然环境的不同。
【解析】(1)居民:根据材料二“(他们)已经创造了一种木构房屋(如下图)。这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑……铺设地榱;地板隧上密柱、架梁、敷椽、盖项。”,结合所学可知,材料反映的木结构房屋是河姆渡原始居的住所。
房屋:根据材料二图片结合所学可知,图片反映的是河姆渡原始局面的干栏式建筑。
农作物:结合所学可知,生活在距今约七千年的河姆渡原始居民,坐落于浙江余姚河姆渡村,住干栏式房屋,过着定居生活。河姆渡原始居民主要种植水稻。
(2)居民:根据材料三“彩陶形制美,画纹亦多殊。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已聚居。护壕深二丈,其广亦相如。奈何遗址中,独不见文书。”,结合所学可知,材料描述的是半坡原始居民使用的彩陶,反映的是半坡原始居民的生活。
房屋:结合所学可知,半坡人,距今约6000年,位于黄河流域的陕西西安,住着半地穴式圆形房屋。
(3)原因:依据所学知识可知,河姆渡原始居民居住干栏式房屋,半坡原始居民居住半地穴式房屋。造成他们居住房屋结构不同的主要因素是自然环境的不同,河姆渡原始居民生活于长江流域,气候湿润;半坡原始居民生活于黄河流域,气候干燥。
62.(23-24七年级上·广东韶关·期中)中华文明源远流长,中国人民勤劳智慧。在古老的中华大地上,中国人民在艰苦的环境中,用勤劳和智慧创造了灿烂的中华文明。
【工具说进步】
图一 图二
(1)请指出这些生产工具分别采用什么方法制作的?
【食物话变迁】
图三粟 图四稻谷
(2)请分别举出以种植水稻和粟为主要农作物的原始居民。
(3)稻种和粟种的大量出土,说明了什么?
【住房见发展】
材料:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。
——《周易》
(4)远古居民实现定居的原因有哪些?
【答案】(1)图一:打制;图二:磨制。
(2)图三:半坡原始居民;图四:河姆渡原始居民。
(3)河姆渡原始居民和半坡原始居民时期就已经有了原始的农耕生活。
(4)原始农业生产的发展,饲养牲畜,建造房屋等。
【解析】(1)方法:根据题干图片结合所学知识,图一是北京人使用的打制工具。北京人能打制和使用工具,北京人将石块敲打成粗糙的石器,凭着极原始的工具同大自然进行艰难的斗争。图二是河姆渡原始居民的磨制工具。河姆渡原始居民位于长江流域浙江余姚河姆渡村,距今约7000年,那里的居民普遍使用磨制石器。
(2)原始居民:根据题干图片结合所学知识,6000年前生活在黄河流域陕西西安半坡村的半坡原始居民,他们的主要粮食有粟,我国是世界上最早种粟的国家。生活在长江流域的河姆渡居民主要种植水稻,我国是世界上最早种植水稻的国家之一。
(3)说明:结合所学知识,稻种和粟种的大量出土,说明了河姆渡原始居民和半坡原始居民时期就已经有了原始的农耕生活。
(4)原因:根据材料“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”结合所学知识,随着原始农业生产的发展,原始人开始饲养家畜、建造房屋,过定居生活,还会饲养动物,种植粟,这些都是远古居民实现定居的原因。
63.(23-24七年级上·广东珠海·期中)阅读下列材料,回答问题:
材料一:【材料中的历史】
原始农牧业发明以前,人类的采集、狩猎是一种对大自然的攫取式的经济掠夺,采取的是一种“涸泽而渔”的方法。氏族聚落建立以后,是由攫取经济到生产经济的伟大的革命性转变,人类通过自己的活动来增殖天然的产品,对人类的发展产生了深远的影响。
材料二:【文物中的历史】某遗址出土的物品(如下图)。
材料三:【传说中的历史】
相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继人问题,尧虽不同意,但还是让他担任工师之职,结果不行。大家又推荐舜,说他很能干。于是舜协助尧20年,得到各方面的锻炼。尧死后,舜才正式主持联盟的事务。
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,简要指出原始农业兴起和发展的重要标志有哪些?
(2)材料二中的“某遗址”指的是哪一遗址?位于什么流域?该遗址代表的远古居民的住房是什么样式的?
(3)从材料三可知,当时部落联盟的首领是如何产生的?舜在位时有何贡献?
(4)综合所学知识,我们了解历史的途径有哪些?请列举两例。
【答案】(1)农作物的种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。
(2)河姆渡遗址;长江流域;干栏式房屋。
(3)民主推举;制定刑法,完善制度,稳定局势,又派禹治水,解除水患。
(4)考古发掘、实地考查、参观博物馆等。
【解析】(1)重要标志:根据材料一并结合所学知识可知,原始农业兴起和发展的重要标志有农作物的种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。
(2)遗址:结合所学知识可知,材料二中的“某遗址”指的是河姆渡遗址。
流域:结合所学知识可知,距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域。
样式:结合所学知识可知,河姆渡人住干栏式房屋,种植水稻,会制造陶器,会挖水井。
(3)产生:根据材料三可知,当时部落联盟的首领是通过民主推举产生的。
贡献:结合所学知识可知,舜在位时制定刑法,完善制度,稳定局势,又派禹治水,解除水患。
(4)途径:综合所学知识可知,我们了解历史的途径有考古发掘、参观博物馆等。
64.(23-24七年级上·广东湛江·期中)中国是历史悠久的文明古国之一,与世界其他文明相比,中国历史记载最为完整,历史遗存最为丰富。今天,我们就进行--次“远古祖先的拜访”活动,请你按要求完成下列探究任务。
(1)请将下列相关史实填入表格中的相应位置。(只填序号)①河姆渡原始居民②元谋人③黄帝④半坡原始居民⑤北京人⑥炎帝⑦山顶洞人⑧尧舜禹
洞穴中的祖先
定居时代的祖先
传说中的祖先
(2)以下是王同学搜集的反映半坡人、河姆渡人生产、生活的图片。请你仿照范例,对这位同学搜集的图片进行解释。
范例:“半坡人面鱼纹彩陶盆”可以见证半坡入会制作陶器。“骨耜”可以见证: ;“复原的干栏式房屋”可以见证: ;
(3)根据下列图文资料,结合史实,完成探究问题。
探究问题:河姆渡和半坡遗址是我国原始农耕时代的典型代表,通过考古发现,我们知道了这两种不同风格的农耕文化,原始农耕文化的产生是人类发展史上的重要里程碑。请你结合具体史实,举例说明这两种文化的不同点及原因(至少两点不同)。
【答案】(1)②⑤⑦;①④;③⑥⑧。
(2) 河姆渡人能够制作和使用工具。 河姆渡人会建筑房屋。
(3)不同点:房屋不同、农作物种植不同。
原因:地理环境自然条件不同。
【解析】(1)洞穴中的祖先:根据所学可知,元谋人、北京人、山顶洞人是我国早期人类的代表。所以,洞穴中的祖先是②⑤⑦。
定居时代的祖先:根据所学可知,河姆渡人、半坡居民是我国原始农耕时代原始居民的典型代表。所以,定居时代的祖先是①④。
传说中的祖先:根据所学可知,炎帝黄帝被尊为“人文初祖”,尧舜禹通过禅让制继承首领的位子,他们都是远古传说中的人物。所以,传说中的祖先是③⑥⑧。
(2)①根据所学可知,河姆渡人的农业工具以骨耜最为典型,说明河姆渡人已经学会使用工具进行耕作。因此,“骨耜”可以见证河姆渡人能够制作和使用工具。
②根据所学可知,河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,起到通风防潮的作用,下面还可以饲养家畜,说明河姆渡人已经会建造房子,过上了定居的生活。“复原的干栏式房屋”可以见证河姆渡人会建筑房屋。
(3)不同点:根据所学可知,河姆渡人和半坡居民生活的时代不同,前者距今约7000年,后者距今约6000年;河姆渡人和半坡居民的房屋建筑不同,前者是干栏式建筑,后者是半地穴式房屋;河姆渡人和半坡居民种植的农作物不同,前者种植水稻,后者种植粟。
原因:根据所学可知,造成这些不同的根本原因是地理环境自然条件的差异。
65.(23-24七年级上·广东广州·期中)世界各古老文明都流传着许多的有关人类起源与文明起源的神话与传说。阅读下列材料,回答问题:
材料一 我国有关人类起源和古代先民事迹的神话与传说
有关宇宙或人类起源的神话与传说
A 开天、女娲造人
有关先民抵抗天灾、改造自然的传说
神农尝草、后羿射日、 B 移山
有关中华文化“人文初祖”的传说
C 、 D 是最为著名的传说人物
材料二 传说中炎黄时期的发明
炎帝时
农耕、制陶、纺织、煮盐、通商交易、琴瑟及天文历法知识
黄帝时
衣裳、舟车、宫室、炼铜、弓箭;文字、音律、算盘、缫丝等
(1)完成材料一表格中A、B、C、D内容的填充。
(2)对传说中炎黄时期的发明创造我们今天应该以什么样的态度去认识呢?
【答案】(1)A:盘古B:愚公C:炎帝D:黄帝(C、D可互换)
(2)①这些远古传说是否属实还需与现代考古证据相互印证;不能将传说作为历史发展的直接证据。②这些远古传说反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。③中国先民的多项发明对世界文明具有突出贡献。
【解析】(1)填空:结合所学知识可知,盘古开天是关于天地的起源,所以A处是盘古开天。愚公移山叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理,所以B处是愚公移山。炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的“人文初祖”,是最为著名的传说人物。
(2)态度:根据材料二“传说中炎黄时期的发明”并结合所学知识可知,这些远古传说是否属实还需与现代考古证据相互印证;不能将传说作为历史发展的直接证据。这些远古传说反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。中国先民的多项发明对世界文明具有突出贡献。
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