12.《拿来主义》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

喜欢看韩剧、日本动漫、美国大片、喜欢用外国电器吗?喜欢追宫斗剧、穿越文吗?说说什么原因喜欢这些。 如何正确对待外来文化和中国传统文化呢?请看鲁迅先生的《拿来主义》。 除娱乐影视外,外国文化的传播对我国还产生了哪些方面的影响? 在节日上,年轻人对西方的情人节、圣诞节等十分热衷; 在思想上,外来文化的冲击,使中国人思想更为开放; 在购物上,购物选择更多,追求外国的品牌热情高涨; 在饮食上,星巴克、肯德基等外国食物提供了更多的选择;…… 拿来主义 鲁迅 一九三四年六月四日 学习目标: 1.了解鲁迅及其杂文;了解文章的写作背景。 2.理清作品论证思路;学习比喻论证的方法;领会文章中有强烈讽刺意味的语句。 3.领会“拿来主义”的精神实质。 一 导入(3分钟) 喜欢看韩剧、日本动画片,喜欢用外国电器的,请举手。说说什么原因喜欢外国的东西。如何正确对待外来文化呢?请看鲁迅先生的《拿来主义》。 二 初读文章,寻找中心论点。(6分钟) 请同学们说出自己找到的中心论点并讨论。教师点拨。 三 研读第8段和第9段,学习比喻论证,明确比喻的含义。(18分钟) 思考探究: 这一段中的比喻,本体是什么?喻体是什么?具体做法是什么? 学生交流讨论,展示。教师点拨。 四 阅读第1段至第4段,进行比较阅读。(10分钟) 思考探究:“闭关主义”“送去主义”与“拿来主义”有什么区别?从论证的角度来看,这四段有什么作用? 学生交流讨论,展示。教师点拨。 五 拓展学习,联系现实(5分钟) 请同学们针对下列现象发表看法。(课件显示) 1韶关市27位学龄童在韶州府学宫参加开笔礼。他们端正执笔,朱砂开痣,茶奉双亲,在孔子像前接受启蒙老师关于尊师重教、孝顺父母等传统美德的教育和“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育。 2京剧进入小学课堂 3佛山祖庙开笔仪式 4郑大化工学院2003级毕业生,选择汉服做毕业学位服合影,并给老师行礼。 5穿着汉服向屈原像行礼。 六 课堂小结 (1分钟) 当今社会,信息泛滥,文化领域良莠不齐,泥沙俱下,作为新时代的青少年,面对这一切,要有清醒的头脑,要有一双慧眼,学会“取其精华弃其糟粕”,做新时代的“拿来主义”者。 七 课堂检测(2分钟) 《说嫉妒》:“嫉妒不但害人,而且害己。从心理上分析,嫉妒犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍”,“整天处于一种既不舒畅、极不安宁的境况中难以解脱”。 指出这个比喻论证的本体、喻体、含义。 八 布置作业 课外阅读鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》 自 嘲 鲁迅 运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。 【赏析】 这首诗表现了鲁迅对敌人的蔑视和自己战斗到底的决心,表现了一个坚定的革命战士的本色。颈联成为传诵的名言,作者形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种截然不同的态度。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 原名周樟寿,字豫才,后名树人,浙江绍兴人,我国现代伟大的 、 、 。1898年离家到南京学习,1902年留学日本,1909年回国,1918年5月以 为笔名发表 ,奠定了新文学运动的基础。 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》 译著: 《死魂灵》 《毁灭》 文学家 思想家 革命家 《狂人日记》 鲁迅 (1881~1936) 新文化运动的旗手 “民族魂” 俄国 果戈理 苏联 法捷耶夫 鲁迅作品已经在中学课本中躺了将近一个世纪,数量最多时达到31篇。《彷徨》——《祝福》 《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《风筝》、《故乡》、《社戏》、《自题小像》和《自嘲》。 杂文集: 《华盖集》、《坟》、《二心集》、《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》 鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 针砭时弊,激浊扬清,笔耕不辍 16部杂文集,80余万字 有段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域(被称为“半租界”)。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“ ”,以表愤懑。《且介亭杂文》暗示这些杂文是在 的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下 的黑暗现实。 上海半租界 半殖民半封建 且介 《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部 《记念刘和珍君》是民国时期文学家鲁迅收录在《华盖集续编》 《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅的一篇杂文,选自《且介亭杂文》 杂文是短小的文艺性政论文。 关于杂文 1、短小、犀利。 2、取材广泛,针砭时弊 3、讽刺辛辣,幽默形象。 特点: 和鲁迅先生的毒舌相比,余光中这个温柔会讲情话的男人,骂起人来也丝毫不逊色。 他说:“初见你这张吞象的巨口,我曾经幻想其中的深广。不幸你后来每次张嘴,总让人直窥见你的肚肠——既无黑墨汁,也无蓝墨水,你患的原来是营养不良。而你偏偏爱随地吐痰,以表示你的慷慨大量。” 而钱锺书作为钢铁直男本男,diss起妹子的化妆技术时更是一针见血:“那女孩子不过十六七岁,脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。” 就冲他这句话,还有哪个女孩子能在他面前带妆? 但不带妆的话也有可能会被diss,钱锺书又说过:“对于丑人,细看是一种残忍。” 如果女孩的妆化得不浓不淡刚刚好呢? 钱锺书还有一句话,“你不讨厌,可你全然没有用处。” 直接迅速的反映社会事件或倾向的 时代背景: 二十世纪三十年代,中华民族灾难深重 帝国主义:军事、经济、文化侵略 国民党:卖国主义,出卖民族文化遗产 革命文化阵营内部: 割断历史、全盘否定的左倾主义错误 崇洋媚外、全盘吸收的右倾主义错误 写作背景 针对这些错误认识,作者写了本文,批驳错误思潮,提出“拿来主义”的口号,阐明对待文化资源的正确态度——吸取精华、剔除糟粕。 写作背景 清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀以及后来的国民政府奉行卖国政策即“送去主义”;当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。 这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿,各种错误思潮也随之泛滥,一些封建遗老遗少叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上,左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。面对如此背景,鲁迅先生写下了这篇杂文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。 本文写于一九三四年六月四日。“九 一八”事变之后,蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,进行军事、经济、文化侵略,使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。在左翼文艺队伍中,如何对待中外“文化遗产”,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱。 礼尚往来 自诩 残羹冷炙 冠 冕 吝啬 脑髓 譬如 徘 徊 孱头 蹩进 玄虚 阿剌伯 国粹 生字词 崇尚、重视 x g ng zh gu n mi n l n s su c n bi P i hu i l cu p xu n 夸耀 吃剩的饭菜 很体面、有气派 过分爱惜自己的财物 形容神秘莫测,使人摸不透 踱进 2.解释词语 礼尚往来:社会交往中应当有来有往。 自诩:自夸。诩,夸耀。 残羮冷炙:吃剩下的饭菜,借指权贵的施舍。炙,烤肉。 冠冕:“冠冕堂皇”的省略语,意为很体面、有气派。冕,古代帝王的礼帽。 吝啬:形容过分爱惜自己的财物,当用不用。 鼓吹:①宣传提倡;②吹嘘。 勃然大怒:突然变脸大发脾气。 周游:到各地游历;游遍。 礼尚往来:在礼节上讲究有来有往。现也指你对我怎样,我也对你怎样。 故弄玄虚:故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。 残羹冷炙:泛称吃剩下的饭菜。冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子。含有贬义 勃然大怒:因生气而非常恼怒。 读课文,思考: 1、什么是拿来主义(哪一段提出拿来主义)观点是什么?针对什么?从哪里看出来的? 2、第5段起什么作用?前面4段和后面5段各讲什么问题? 3、为什么要实行拿来主义? 4、怎样实行拿来主义?(哪些段落回答了什么是“拿来主义”这一问题) 1、什么是拿来主义(哪一段提出拿来主义)观点是什么?针对什么?从哪里看出来的? 2、第5段起什么作用?前面4段和后面5段各讲什么问题? 文化遗产 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 第5段 没有拿来的,文艺不能自成为新文艺 前4段,揭露“送去主义”的实质及危害; 后5段,阐明“拿来主义”的必要性、原则方法及意义。 过渡段,承上启下。 立 破 “破”:即批评错误思想、言论、行为。 “立”:即提出正确主张、观点、看法。 读课文,理思路,整体把握 1、从全文看,作者提到几个主义? 闭关主义 送去主义 送来主义 拿来主义 四个 做法 后果 实质 态度 闭关 主义 送去 主义 送来 主义 阅读1—6段,思考以下问题: 闭关主义 做法:自己不去,别人也不许来 后果:给枪炮打破大门,又碰了一串钉子。(战争、不平等条约) 图为1900年八国联军在天津大沽口登陆的情形 图为1900年被八国联军火烧后的圆明园 实质 态度 闭关锁国(排外) 讽刺否定 (反语) 送去主义 做法: 后果:消耗殆尽、亡国灭种,沦为乞丐 古董 古画和新画 梅兰芳 实质 态度 卖国政策 崇洋媚外 揭露批判 (反语) 思考:作者是怎样批判“送去主义”的? 请完成小练习. 作者先指出了“送去主义”产生的根源是_,其实,两者是一脉相承的.然后列举了“送去主义”的表现有_和_,以及_。接着,作者一针见血地指出了“送去主义”的实质是_,最后又形象的揭示了“送去主义”的危害:一是导致_,二是导致_. 闭关主义 送古董 送梅兰芳 崇洋媚外 经济衰败 主权丧失 送古画新画 送来主义 做法:英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉,美国电影,日本的各种小东西 后果:深受其害,引起中国青年对外国文化的一概排斥 吸食鸦片 德国废枪炮 法国香粉 美国电影 日本的宣传画 态度 实质 帝国主义 倾销剩余物资,经济文化侵略 批判 做法/表现 后果 实质 态度 闭关 主义 送去 主义 送来 主义 清政府 闭关锁国(排外) 自己不去,别人也不许来 被枪炮打破大门(落后就要挨打) 讽刺否定 (反语) 国民政府卖国政策 (崇洋媚外) 送古董、送古画和新画、送梅兰芳 亡国灭种,沦为乞丐 揭露批判 (反语) 帝国主义 倾销剩余物资 经济文化侵略 鸦片、废枪炮、电影、香粉、小东西等 大受其害,一概排斥 批判 举例论证 类比论证 对华 1、什么是拿来主义? 3、为什么要实行拿来主义? 4、怎样实行拿来主义?(哪些段落回答了什么是“拿来主义”这一问题) 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 闭关主义行不通,送去主义为乞丐,送来主义受毒害 -“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。 A宫妇左右莫不私王, B朝廷之臣莫不畏王, C四境之内莫不有求于王, D都说齐国很强大、很完美 E(与现实情况不符) F 由此观之,王之蔽甚矣 第3段运用类比论证方法揭示送去主义的危害 《邹忌讽齐王纳谏》 臣之A妻私臣, 臣之B妾畏臣, 臣之C客欲有求于臣, D皆以美于徐公 E(与现实情况不符) F(所以我受蒙蔽) 类比论证,是抓住两种事物相同或相似的特征进行类比推理,把抽象的道理具体化,以启发人思考。 根据一种事物的某些特征来证明另一种事物也有类似特征的论证方法。它 人物 观点 理由 做法 结果 第3段运用类比论证方法揭示送去主义的危害,请完成下面的表格,理解类比这一说理方法。 尼采 中国 自诩是太阳 自诩地大物博 光热无穷 掘起地下的煤就足够全世界几百年之用 只是给予,不想取得 只送去,不拿来 发疯而死 子孙沦为乞丐(亡国灭种) 把抽象的道理具体化,以启发人思考。 鲁迅名言 倘是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆头。 第7段用“所以”一词表示结果,“原因”是什么?为什么要实行拿来主义?论证方法 第一层:只是闭关,无往无来(误国) 第二层:只是送去,沦为乞丐(卖国) 第三层:只是送来,大受祸害(害国) 因 为 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 因果论证 所以 √ 抛来:把无用的东西抛弃或送人,无不良动机。 抛给:帝国主义为自身利益,向中国倾销剩余 物资、传播腐朽文化等。恶意的给予 送来:抛给的冠冕说法,接受者的自我安慰, 表面上颇体面,实非如此。 送去:主动送去, 媚外求荣,自欺欺人 拿来:从民族利益出发,主动挑选对我们有益 的东西。 抛来 抛给 抛给 送来 送来 拿来的含义? ≠ = ≠ 区别:有无目的、侮辱 抛来:把无用的东西抛弃或无代价地送人,一般不怀有不良的动机或目的。 抛给:指把有害的或我们不需要的东西强加给我们。 送来:即侵略者按照其心意“送来”的东西。 “拿来主义”的观点是什么? 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 想 有思考 看 有鉴别 行 有行动 三个短句的语序能否调换?为什么? 体现了对事物由思到行的逻辑过程 阅读8~9段内容,完成下面两个表格。 本文把 比喻成“大宅子”,批判了几种错误态度,接着说明“拿来主义”者是怎样“ ”文化遗产的。 文化遗产 占有、挑选 三种类型 想法 行动 实质 共同点 孱头 ① 徘徊不敢进 ② 不加 选择 ③ 保存清白 ④ 全盘否定 (虚无主义) 废物 ⑤ 欣欣然蹩进 ⑥ (1)三种错误态度: 怕给污染 拒绝继承(逃避主义) 昏蛋 放火烧光 羡慕 全盘接受 (投降主义) 比喻论证 反面指出错误做法 具体形象 清楚透彻 寓意丰富 耐人寻味 对待文化遗产的 喻体事物 做法 本体事物 态度 ① 吃掉 ② 吸收 (使用) 鸦片 ③ 精华和糟粕并存的部分 ④ ⑤ 留一点, 毁大部 ⑥ 作为史料、反面 教材(存放) 姨太太 ⑦ ⑧ (2)“占有”“挑选”的方法: 鱼翅 文化遗产中的精华 送药房供治病 趋利避害(使用) 烟枪 烟灯 文化遗产中的糟粕 散去 比喻论证 对比论证 文化遗产中的旧形式 批判地吸收(取其精华、去其糟粕) 适当保存(保留少数、销毁多数) 毁灭(遣散、销毁) 无用也无害的东西 只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西 阅读第10段,想一想这段的五句话分别能回答什么问题、设计好问题后请把问题和答案连在一起读一遍,看看是否通顺,自然。 总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辩别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 怎样对待文化遗产 具体做法 积极作用 具备的条件 最终目的是创新 32 (我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?)总之,我们要拿来。(应当怎样区别对待呢?)我们要或使用,或存放,或毁灭。(正确对待文化遗产有什么积极作用?)那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。(什么人有资格拿?)然而首先要这人沉着,勇猛,有辩别,不自私。(实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性?)没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 A.实行“拿来主义”的最终目的?(两字概括) B.实行“拿来主义”的意义? C.怎样对待文化遗产? D.怎样正确处理文化遗产? E.“拿来主义”者的素质应该是什么? 阅读第10节,根据原文调整下面五个问题的顺序并给出答案: 要“拿来”! C-D-B-E-A 或使用,或存放,或毁灭 建设民族新文化 沉着,勇猛,有辨别,不自私 创新 33 文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么? 拿来主义小结 内容: 态度: 方法: 条件: 运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 占有,挑选 使用,存放,毁灭 沉着,勇猛,有辨别,不自私 1.举例论证(第1段) 2.类比论证(第3段) ——用同类事物相比较。 3.比喻论证(8、9段) ——用有相似点的事物打比方。 4.对比论证(8、9段) ——用性质相反事物作比较。 5.因果论证(因送去、送来都不好,所以我们要拿来) 本文的论证艺术 揣摩鉴赏 语言艺术 比较下文与原文的差异,推敲哪一种写法更好。 中国一向是闭关锁国,自己不去,别人也不许来。自从鸦片战争后,又签订了一系列不平等条约,到现在,成了什么都是“送去主义”了。 中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。 使用比喻。形象生动, 暗含对“闭关主义”者的讽刺。 36 老百姓口语中常用的 第1段“别的且不说罢”一句有什么作用? 明确论述范围,增强揭露的深刻性。 只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日,那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北,国民党政府推行卖国主义政策,变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权,确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此,用“别的且不说罢”的句子。 引用话本或旧小说中的套话,暗示讽刺反动当局借展览之名,行盗卖之实。 “先送”一批古董到巴黎去展览,“不知后事如何”,还有几位“大师” 们_着几张古画和新画,在欧洲各国一路的_过去,叫作“_”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点 了。 发扬国光 捧 挂 态度郑重恭敬,媚态可掬、讽刺 自欺欺人,反语讽刺 激愤的反语实为倒退 进步 符合画的特征:几张画“一路的挂”,卖力地讨好,寒碜可笑 38 暗示反动当局借展览之名,行盗卖之实。 “捧”“挂”表示恭敬、庄重,张扬的字眼与“几张”微小的数目形成强烈的反差,意味。既写出了他们的媚外求荣的丑态,又写出了他们的寒伧。 “大师”“发扬国光”用两个表示否定的引号,形成反语, “发扬国光”是为“送去”,及媚外求荣。反语。 讽刺批判——用这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。 嘲讽由盲目排外变为盲目崇拜,实为“倒退” 矛头直指反动当局及其御用文人 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得 ,二者见得 。 大度 反语讽刺,本指物品多,实为自欺欺人; 反语讽刺,本指气量宽宏,实为媚外求宠。反动政府实际上既不“丰富”,也无力“大度” 丰富 明明要批判,却先作肯定,这种欲擒故纵法常用于驳论。 反动政府实际并不“丰富”,也无力“大度”,讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。 2.我想,首先是不管三七二十一,“拿来”! (使用民间俗语,“拿来”态度之鲜明跃然纸上。) 3、 “出售存膏,售完为止” (化用商店广告,含有强烈的讽刺性。 ) 4、只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹。 (反语。原指精华。 ) 第5段中哪些词语含有讽刺意昧? “摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的, 把卖国媚外的行径说成“时髦”,一味地“送去”说成“赶时髦”,其讽刺意味是很浓烈的。 “吝啬”是针对上文“丰富”“大度”而言的,两者鲜明对照,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。 $$