精品解析：河北省衡水市枣强中学2023—2024学年高二年级下学期第一次调研考试语文试题

河北枣强中学高二年级下学期第一次调研考试语文试题 本试卷满分150分，考试用时150分钟 注意事项： 1.答卷前，用黑色字迹笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.选择题，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔，在答题卡各题目指定区域内相应位置上。 4.考生必须保持答题卡的整洁。 一、现代文阅读（34分） （一）非连续性文本阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 崇高的书写向来是与宏大叙事紧密联系的。书写崇高，需要宏观思维和整体视野。只有在对历史、现在、未来史诗般的全景观照中，在对时代、国家、社会宏大脉动的整体把握中，崇高的意义才能得到有效凸显。 事实上，宏大叙事与细节叙事之间不是有你无我、水火不容，而往往是相互交融、并行不悖。一些凸显崇高的宏大叙事作品，如《平凡的世界》《额尔古纳河右岸》《三体》之所以屡屡掀起阅读热潮，与其丰富的内容、真实生动的细节是分不开的。细节叙事具有凸显崇高的独特作用，可以与宏大叙事相辅相成，这很大程度上是因为细节叙事本身所具有的超清视野和常人视角。 细节饱含着现实生活的汁液，连接着普通人的日常生活。细节叙事从人物的心理和生活等平常细节入手，塑造有血有肉的常人形象，展现普通的个体在面对矛盾冲突时所爆发的伟大力量。在这种平常与伟大的对比中，崇高故事已经从人们的日常生活记忆和经验中唤醒了巨大的力量，因而更能够冲击人的心灵。西方现代文学理论家利奥塔强调：“崇高不是简单的满足，而是因努力而满足。”细节叙事可以展现这种努力的过程，因而更能够凸显崇高。 正如康德所说，崇高“是通过对生命力的瞬间阻碍及紧跟而来的生命力的更为强烈的涌流之感而产生的”。这意味着，对生命力的阻碍矛盾越激烈，紧跟而来的生命力涌流越强烈。正是故事中贯穿着的深刻矛盾，使读者因为感受矛盾冲突积累了深深的痛感，当故事人物做出选择、完成转变或者取得胜利之后，这种痛感才能瞬间释放转化成崇高的精神愉悦。因此，作者对矛盾的刻画越逼真，读者的痛感越强，对崇高的感受就越充分。在这方面，细节叙事常常更具有独特的作用。微小细节的精致点缀，调动着读者的感官，点滴间氤氲着真实的氛围，在读者的脑海中投射下清晰的形象，并可以将这种矛盾展现得淋漓尽致。 《谁是最可爱的人》作者魏巍就善用细节刻画矛盾。如在讲到一支志愿军部队的战斗时，他描写道：“敌人为了逃命，用了32架飞机、10多辆坦克发起集团冲锋，向这个连的阵地汹涌卷来，整个山顶的土都被打翻了，汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。”精确的数字细节、形象的情景细节使人身临其境，直观感受到志愿军战士所面对敌我矛盾之激烈，为凸显其后战士们英勇斗争的崇高意义蓄足了劲。 在用什么样的细节方面，作家需要树立大历史观、大时代观，把握历史进程和时代大势，反映中华民族的千年巨变，揭示百年中国的人间正道。在如何用好细节方面，作家需要掌握好辩证唯物主义与历史唯物主义，分清历史发展的主流与支流、整体与局部，正确对待历史中的成功与失误、经验与教训。作家需要真诚观照人民的现实生活，用光明的细节帮助人们驱散黑暗，用美善的细节鼓励人们战胜丑恶。 （摘编自沈壮海、蒋从斌《细节何以彰显崇高》） 材料二： 有时作品中的几句话，就可能构成一个绝妙的细部。余华的小说《活着》里，福贵从儿子有庆的坟前来到村口，悲伤难掩。余华在这里只写了一句话：“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”在这里，仅一个“盐”字，便足以构成隐喻，内心的伤口被盐渍涂抹而产生的疼痛感与撕裂感被书写殆尽。没有伤痛欲绝，却悲凉彻骨。这样的细部深描，令人叹服不已。所以，细部是生活的纹理。好的细部描摹，蕴含着浓厚的生活气息、洞悉岁月的沧桑和人情的幽微。透过细部、细节，人物细腻的情感与事物、背景之间暗含的隐秘关系若隐若现。 细部不仅仅是一种叙述修辞，也是作家个人经验的升华，更是作家情感在文字中的延展和外化。细部修辞的力量，可能来自一个小说人物的表情或动作，来自一个有着特别氛围的场景，来自生活中的一件琐碎小事，来自一段充满浓郁的日常性、哲理性话语。或许它就是一段类似“闲笔”的不经意叙述。细节也好，细部也罢，都必然是文学叙事的精要所在，是触动心灵的切实要素或原点。 一个好的叙述，精华之处一定在细部。仔细想想，任何一部杰出的作品，都是无数个精彩细部浑然天成的组合。当然，细节、细部都经历过精心打磨和设计，细部所产生的力量覆盖人物、情节、故事本身，而且它所提供的生活经验、生命体验和艺术含量，彰显出一个杰出作家的美学理想和写作抱负，也能够体现出一个作家的哲学涵养和生活态度。平凡、平实、平淡，朴素、诚挚、温情，才可能是一部作品熠熠生辉的根本和底色。从基本、普通、细致的生活着眼，进入实实在在的生活之中的文字才更加令人信服，不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑的叙述才更加耐人咀嚼。这样的文学，才会有绵延不绝的艺术力量。 实际上，这不仅仅是一个艺术、技术层面的问题，也是一个作家价值观、生活观、美学观的问题。对细部的迷恋和重视，至少说明这个作家回到了具体的事物，回到了事物的本体，回到生活的原点，没有凌空蹈虚般凌驾在基本的“生活流”之上。从一定程度上讲，细节也是作家聚焦生活和人心不可或缺、意味深长的重要元素。虽然在文学叙事中，细节也常常被一些作家忽视，代之以“心理流”“意识流”，但是这些同样离不开人性、人情外化时的心理场景。只要有情景和情境，便无法离开细节的存在。 发现生活的细节，书写精彩的细节，需要的是一个作家的平常心和朴素的审美情怀。发掘或提炼细部的光芒，平常心是一种大境界。那是一种不刻意的叙述心境或者写作心态，修炼出阅尽人间生命万象之后的坦然、坦荡和虔诚。可以相信，任何好的细部书写和叙述，都是从这样的叙事心态出发的。其实，这也是考验每一位作家、艺术家的哲学问题。无论是叙事性文本，还是影视创作，莫不如此。 （摘编自张学昕《好的叙述，精华之处在细部》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 只有观照历史、现在、未来的全景，从整体上把握时代、国家、社会的宏大脉动，才能有效凸显崇高的意义。 B. 细节叙事从细节入手，塑造常人形象，展现普通个体的伟大力量，将平常与伟大形成对比，更能够凸显崇高。 C. 细部是生活的纹理，是触动心灵的切实要素或原点，好的细部描摹能让人领悟生命的意义，使人心灵纯净。 D. 细部或许是一段类似“闲笔”的不经意叙述，但它是文学叙事的精要所在，好的作品是由无数个精彩细部组成的。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 细节叙事将矛盾刻画得越激烈，读者从矛盾冲突中感受到的痛感越强烈，痛感释放后读者的精神越满足，崇高感越充分。 B. 精确的数字，形象的情景，都是细节叙事。恰到好处的微小细节能够调动作者的感官，在作者的脑海中投射下清晰的形象。 C. 细节经过精心打磨和设计，是作家叙事的炫技，彰显出作家的美学理想和写作抱负，体现出作家的哲学涵养和生活态度。 D. 没有平常心和朴素的审美情怀，无论是作家还是艺术家，无论是创作叙事性文本还是影视文本，都不可能创作出好的作品来。 3. 下列选项对《大战中的插曲》的细节分析，不正确的一项是（ ） A. “我……把那个稍大些的孩子拉在怀里，用小勺喂她”的细节描写，体现了“我”对日本小女孩的细心呵护。 B. “常常用小手拽着我的马裤腿，我走到哪里，她跟到哪里”的细节描写，表现了小女孩对“我”的亲近和依赖。 C. “我牵着她的手，拿来梨子给她吃”的细节描写，表现了“我”对小女孩的照顾，体现了“我”的大爱之心。 D. “日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物”这一细节，体现了“我”深明大义，富有正义感，受人欢迎。 4. 作家如何才能打造出精彩的细节？请结合材料二简要分析。 5. 课文《县委书记的榜样——焦裕禄》中有很多细节描写，如“春天风沙打毁了20万亩麦子，秋天淹坏了30多万亩庄稼，盐碱地上有10万亩禾苗碱死”“一眼看不到边的黄沙：片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动”等。请结合材料一对课文中的细节简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋千 孙 犁 张岗镇是小区的中心村，分四大头。工作组一共四个人，一人分占一头，李同志还兼着冬学①的教员。他在西头工作，在西头吃派饭，除去地主、富农家，差不多是挨门挨户一家三天。 不上一个月，这一头的大人孩子就全和他熟了。 这几天，冬学里讨论划阶级、定成分，人们到的很多。西头有一帮女孩子，尤其是学习的模范。她们小的十四五，大的十七八，都是贫农和中农的女儿。（1）她们在新社会里长大，对旧社会的罪恶知道得很少。 冬学设在一个学校的大讲堂里，女孩子们总是先到，等着别人。 这天，李同志拖着一双大鞋，来到学校里，灯已经点着了。 女孩子们挤在前边一条长凳上，使得那条板凳不得安闲，一会儿翘起这头，一会儿翘起那头，她们却嗤嗤地笑。 李同志笑着问：“今天谁点的灯啊？” “是大绢！——大绢是模范。”她们喊着。 “咱们的冬学越来越热闹！”李同志说。 “这是因为你讲话讲得好。”（2）那个叫大绢的女孩子回答，简直像鸟儿在唱歌儿似的。 “我看是这个问题很重要！”李同志说，“大家都想知道自己是什么成分。”大绢笑了半截，强忍耐住了。 说着屋里已经挤满了人，人到得差不多了。先讨论村里明显的户，谁家是地主，谁家是富农。最后李同志叫人们再想一想，他严肃地说：“根据我们讲的，大家看看还遗漏了谁没有？” 人们沉静了一会儿。忽然有一个人报告：“我不怕得罪人，我说一户：西头大绢家，剥削就不轻，叫我看就是富农。”说话的人站在人群的后面，看不见他的脸，李同志听出是东头扎花炮的刘二壮，他的嗓门很高。人们都望着大绢。大绢低下了头，连头发根都涨红了。 刘二壮又说：“我就报告报告她家的情况：她爷爷叫老灿，当过顺兴隆缸瓦店的大掌柜；家里种过五十亩地，喂过两个大骡子，盖了一所好宅子。这谁不知道？” “同志！我说一说行不行？”大绢站起来，转脸望着后面，忍着眼泪。李同志点一点头。她说：“乡亲们！谁都知道日本人把俺家烧了个一干二净。从我记事起，我们过的是多么寒苦的日子！我从小两只手就没闲着过，十三岁织布，十岁就卖纺线；地里的活，我敢说不输一个男孩子。你们横竖都见来着，现在刘二壮说我们剥削过人，我哪见过骡子、宅子呀？” 大绢坐在板凳上哭了，她站起来，往外就走，一边走一边哭着说：“我去叫我爷爷去，看他剥削过人没有。”“他能来吗？你叫他干什么？”人们拦不住，她走了，到院里就放声哭了。 “这孩子从小可没享受过。”一个壮年妇女对李同志说，“（3）从小她爹娘全死了，她爷爷后来又半身不遂，事变那年日本人烧得她家只剩了几间房，家里地里，就仗她一个人里里外外的。” “你们上了岁数的人说说，她爷爷到底是怎样一个人？”李同志又问西头那几个老头儿。 “我说说吧！”麻子老点抽完了锅烟，把烟袋杆里的烟和油子用大劲吹了出来，说，“她爷爷是这样一个人：从小不好生过日子，整天在道上混混儿。后来碰上了一个硬碴儿，栽了一个跟头，就回心转意了。他在张道上开了一个小杂货店，起先就卖些针头线脑，火绒洋灯，烧纸寒衣纸，碱面油醋……不上几年，小买卖越来越红火，人们看他有本事，就有人出股金，叫他合伙，开了一间缸瓦磁器店，这就是顺兴隆。他用了几个伙计，很是赚钱，三年一账，他买了几十亩地……” “他又盖了一所住宅。”麻子老点接着说，“这算到了顶儿。就在那一年，他和天津的洋人做买卖，一下受了骗，铺子关门。日本人来了，又给他点上一把火，烧了个片瓦无归……” 那天晚上，大家并没有把大绢爷爷叫来。时间晚了，冬学就散了。 以后，大绢没有上学来，虽说并没人限制她。和她一伙的女孩子们这几天到的也不齐，有几个早来，有几个迟到。她们坐在板凳上也不哄笑打闹了。 李同志到西头吃派饭，这天轮到喜格儿家里。有人在外间叫了一声，喜格儿放下碗筷就出去了，随手拉进来一个女孩子，是大绢。 （4）一眼看来，大绢好像比平时矮了一头，满脸要哭的样子。喜格儿说：“你和老李说说么！光哭顶事？” “我没剥削过人，怎么能担这个名儿呀？”大绢又哭了。 李同志放下饭碗说：“我们是要消灭人剥削人的制度。这个制度存在几千年了，你们想想有多少人，在这个制度下面含冤死去？有多少人被这个制度碾个粉碎？你们都听过老年人诉苦了，该明白剥削是多大的罪恶！多少年来，人们怀抱一个理想，就是要消灭这个制度，好叫人们像春苗一样，不受旱涝，不受践踏，自由地生活、生长、生存。有很多人为这个理想牺牲一切，献出了自己的生命。你们村口就有过两位坐狱被杀的共产党员。这不是随随便便的事，也不是求情的事。自然，我们也要慎重，不能把自己人当成敌人。” 正月里，工作组学习了一九三三年两个文件，读了任弼时同志的报告，李同志又拿到冬学去讲解，重新讨论了几家的成分。按新精神定成分，大绢家还是农民。 大绢也来上学了。她瘦了些，可比以前更积极更高兴了，脸色纯净，但性格更坚韧了。她说，她爷爷剥削过人是他的罪过，经过这回事，她要记着：一辈子也不要剥削别人一点点。 正月里，只有剥削过人的家庭，不得欢乐。喜格儿她们在村头搭了一个很高的秋千架。每天黄昏，她们放下纺车就跑到这里来，争先跳上去，弓着腰往上一蹴，几下就能和大横梁取个平齐。在天空的红云彩下，两条红裤子翻上飞下，秋千吱呀作响，她们嬉笑着送走晚饭前这一段时光。 秋千在大道的边沿，来往的车辆很多，拉白菜的，送公粮的。戴着毡帽、穿着大羊皮袄的把式们，怀里抱着大鞭，一出街口，眼睛就盯着秋千上面。其中有一辆，在拐角的地方，碰在碌碡②上翻了，白菜滚到沟里去，引得女孩子们大笑起来。赶车的人说：“别笑了，快过来帮忙搬搬吧，咳！光顾看你们打秋千了。你们打那么高，不怕从大梁上翻过来了！” 天黑下来，她们才回家去吃饭，吃过后又一块上冬学去了。 （有删改） [注]①冬学：农村在冬闲时开办的季节性学校。②碌碡：用石头做成的圆筒形农具。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 李同志既是张岗镇西头的负责人，又是冬学的教员，常常带领大家学习文件精神，人们都比较信服他。 B. 在李同志划分成分时，刘二壮对大绢家的成分质疑，这使情节有了矛盾冲突，增强了文章的可读性。 C. 大绢爷爷的人生经历在麻子老点的口中得到完整呈现，大绢爷爷是因日本人烧毁房屋才生病、半身不遂的。 D. 拉白菜的赶车人由于看女孩子们荡秋千而翻了车，从中可以看出女孩子们荡秋千的风采感染了身边的人。 7. 对文中画横线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（ ） A. 句子（1）交代大绢等姑娘们对旧社会的罪恶知之甚少，这为后文大绢想弄清楚爷爷是否剥削过别人做铺垫。 B. 句子（2）运用比喻的修辞手法，将大绢的回答比作鸟儿在唱歌，生动形象地写出大绢善于察言观色的特点。 C. 句子（3）运用正面描写的方式叙述了大绢的经历，大绢的人生经历也预示着她不可能被划分为富农地主成分。 D. 句子（4）写大绢“好像比平时矮了一头”，这主要表现出大绢在遭遇划分阶级成分的风波之后身形消瘦了很多。 8. 部编版高中语文选择性必修上册第三单元的研习任务要求学生学会写赏析文章，请以本文中“秋千”这一意象作为赏析对象，写出你的赏析要点。 9. 有人认为，赵树理和孙犁虽都以描写农村生活为题材，但在人物表现上侧重点不同，赵树理侧重探索农民在成长过程中“变”，而孙犁侧重歌颂人民群众“变”之后的“新”（或“美”）。请联系《小二黑结婚（节选）》中的人物“三仙姑”和本文中的主人公大绢，谈谈你对上述说法的理解。 二、古代诗文阅读（共41分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。故行之于人，譬济之须舟也；信之于行，犹舟之待楫也。将涉大川，非舟何以济之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人虽欲为善而不知立行，犹无舟而济川也；虽欲立行而不知立信，犹无楫而行舟也。昔齐攻鲁，求其岑鼎，鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“使柳季云是，则请受之。”鲁使柳季，柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国。今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。”乃献岑鼎。小邾射①以邑奔鲁，曰：“使子路要我，吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰：“千乘之国，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣。”夫柳季、季路，鲁之匹夫，立信于衡门，而声驰于天下。故齐邾不信千乘之盟而重二子之言信之为德岂不大哉故言必如言，信之符也。君子知诚信之为贵，故必诚信而行；君王知诚信之为贵，故以信施救则立，以信荏事则正，以信赏罚则明。由此而言：信之为行，其德大矣！ （节选自《刘子》，有删改） 材料二： 贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨、则是佞人。”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水、君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。” 贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“孔子曰‘民无信不立’，昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”房玄龄对曰：“仁、义、礼、智、信，谓之五常，废一不可，能勤行之，甚有裨益，殷纣狎侮五常，武王夺之；项氏以无信为汉高祖所夺，诚如圣旨。” （节选自《贞观政要》卷五·论诚信，有删改） 【注】①射：人名，小邾国的大臣。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故齐A邾不信B千乘之盟C而重D二子之言E信之F为德G岂不大哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 要，在文中是“约定”的意思。与《鸿门宴》“张良出，要项伯”中的“要”的词义一样。 B. 辞，在文中是“拒绝”的意思。与《琵琶行》“莫辞更坐弹一曲”中的“辞”词义一样。 C. 衡门，在文中指“简陋的房屋”，与《归去来兮辞》“乃瞻衡宇”中的“衡宇”词义一样。 D. 的，在文中是“的确”的意思。与《与委书》“的的非吾所忍”中的“的”词义一样。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 人如果没有良好的品行就无法成事，如果品行中没有诚信也就无以立身，诚信对于行为而言，就如同行船需要船桨一样重要。 B. 小邾射逃奔到鲁国，希望和子路约定，却不相信与鲁国订立盟约，但是子路以他不尽为臣之道为由直接拒绝了他。 C. 太宗认为君臣关系像水源和流水一样，如果君主做出诈伪的行为，就如同水的源头浑浊，可见，太宗对自身要求很高。 D. 两则材料都以“诚信”作为论述的中心，材料一论述守信作为美德的重要性，材料二论述诚信对于治国的重要性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣。 （2）昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？ 14. 下面材料为什么可以用作材料一的论据？请结合本文的内容，简要说明理由。 秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰：“昔鞅与公子善，今俱为两国将，不忍攻，愿一饮燕休二师。”公子许焉，遂与之会。鞅伏甲虏之，击破魏军。及惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市。夫商鞅，秦之贵臣，名重于海内，贪诈伪之小功，失诚信之大义，一为不信，终身取尤，卒至屠灭，为天下笑。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 开愁歌① 李贺 秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒。 我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。 衣如飞鹑②马如狗，临歧击剑生铜吼。 旗亭③下马解秋衣，请贳④宜阳一壶酒。 壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。 主人劝我养心骨，莫受俗物相填豗⑤。 【注】①本诗为作者途经陕西华山时所作。②衣如飞鹑：衣衫褴褛。③旗亭：酒肆。④贳（shì）：抵押。⑤豗：冲击。 15. 下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句写景，秋风萧瑟，百草干枯，华山苍碧的影子在傍晚中寒意愈浓。 B. 三、四句中，“枯兰”形象地写出了人生失意的悲苦，也喻指诗人高洁的品格。 C. 五、六句抒发了诗人的悲愤之情，“吼”字是用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。 D. 九、十句乐景写哀情，白昼万里，浮云悠闲，诗人却愁绪满怀，把酒唤天。 16. 本诗“旗亭下马解秋衣，请贳宜阳一壶酒。”两句与下面诗句都写到以物换酒，从中可看出诗人的形象。请结合这些诗句，分析诗人形象的异同。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。（李白《将进酒》） （三）名句默写（本题共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应加强个人品性修养作为根本的句子是：“____________，____________。” （2）《过秦论》中贾谊用八个字“____________，____________”形容秦凭借有利形势，割取天下土地，重新划分山河区域后各国对待秦国的态度。 （3）“月”是古代诗文中常见的意象，它是古人寄托情感的最佳载体。含“月”的诗句有： “____________，____________。” 三、语言文字运用（本题共20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《小二黑结婚》从两个方面表现了小二黑与小芹在争取自由恋爱的幸福道路中的困难，一方面是封建落后思想的反对，一方面是封建恶势力的阻挠。小说既描写了小二黑与小芹追求幸福的不易，也映射了乡村中落后的封建思想与制度。 《小二黑结婚》在结构上采用了单线发展的手法，情节连贯，____________，使得故事情节紧张又具有戏剧性。赵树理还利用了老百姓爱听故事的习惯，一开篇就先依照人物关系逐个把主要人物都介绍了一遍。虽说是介绍人物，但是一点儿也不生硬，因为介绍的人物之间都是有联系的，就这样一环扣一环，故事才能顺利地发展下去。而小说中的人物形象既各具特色，又极具代表性，___________了赵树理小说人物形象的主要类型：小二黑和小芹代表了新型农民；二诸葛和三仙姑代表了____________的思想落后的农民；村干部金旺和兴旺则代表了封建恶势力，他们利用手中职权，到处____________，为非作歹，祸害百姓。（ ），有的只是通俗的白描和叙事，语言简洁，通过动作和语言描写刻画人物的性格特点。如二诸葛常把“忌”“命相”之类的词挂在嘴边，足见其迷信迂腐的性格；而面对兴旺等人突如其来的“拿双”行为，小二黑一句“你说去哪里咱就去哪里，到边区政府你也不能把谁怎么样！走！”，体现了他敢于抗争和对正义的坚信。赵树理的这种口语化、通俗化使这篇小说更符合大众的口味，广大读者深受喜爱。 总体来说，《小二黑结婚》是一部富有时代气息的优秀作品，其在对人物形象的刻画、对现实问题的揭露及面向大众的创作形式等方面都有很突出的成就，具有很高的历史价值。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 一气呵成 覆盖 典范 惹是生非 B. —蹴而就 覆盖 典型 兴风作浪 C. 一气呵成 涵盖 典型 兴风作浪 D. 一蹴而就 涵盖 典范 惹是生非 19. 下列填入文中括号内语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 华丽的词藻和修辞并不是这篇小说的突出特点 B. 这篇小说中没有华丽的词藻和修辞 C. 这篇小说并不注重华丽的词藻和修辞 D. 华丽词藻和修辞不是这篇小说的追求 20. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 赵树理的这种口语化、通俗化使这篇小说更符合大众的口味，深受广大读者喜爱。 B. 赵树理的这种口语化、通俗化的写作风格使这篇小说更符合大众的口味，广大读者深受喜爱。 C. 赵树理这种口语化、通俗化的写作风格使这篇小说更符合大众的口味，被广大读者深受喜爱。 D. 赵树理的这种口语化、通俗化的写作风格使这篇小说更符合大众的口味，深受广大读者喜爱。 21. 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今，“减肥”两个字充斥在我们工作生活的每个角落。遗憾的是，一部分小伙伴天生就容易胖。 首先，胖的小伙伴体内可能有饥饿基因，它让你更容易胖，还让你减肥更困难。每个人体内都有饥饿基因， ① 。饥饿基因没有变异的人群，吃东西是为了生理需求，通过吃东西填饱肚子；饥饿基因发生变异的人群， ② ，从吃食物中获取乐趣。其次，我们身体里可能还存在着静止基因。肥胖症患者不是主观上不想动，而是多巴胺信号通路被阻断，进而使得运动量和能耗减少，最终引发肥胖症和代谢综合征。最后，肥胖的另一个天生原因是生命早期营养的问题。简单来说，如果我们在妈妈肚子里的时候，妈妈营养跟不上，我们就会拼命地去获取能量，而这种短暂的适应可能会变成永久性的应答，让我们长大后更容易储存能量。 那为什么拼命运动， ③ ？一部分原因是脂肪减少而肌肉增加了，所以虽然体重没变，但是身材会变好；另一部分原因是能量补偿机制。所谓能量补偿机制，就是身体想各种方法努力维持能量平衡，尽量避免出现能量负平衡。 在文中横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 22. 阅读下面的文字，完成小题。 中央广播电视总台《2024年春节联欢晚会》以“龙行龘龘，欣欣家国”为主题，创新“思想+艺术+技术”融合传播，与全球华人相约除夕，共享一台精彩纷呈的文化盛宴。近日，总台甲辰龙年春晚的主标识正式发布。 您知道龙年春晚主题中的“龘”字怎么念吗？据《康熙字典》记载，“龘”出自第一部楷书字典《玉篇》，音同“沓（dá）”。“龙行龘龘”形容龙腾飞的样子，昂扬而热烈。总台春晚以“龘”字为题眼，用“龘龘”之姿生动描摹十四亿中华儿女奋发有为的精神风貌。 2024年总台春晚主标识“龘”字的整体设计以中国传统篆刻艺术中极具特色的“国朝官印”字体——九叠篆为灵感来源，庄重平衡、中正匀称，彰显出大气雄健的文化气象。主标识由中国探月工程、中国行星探测工程标识的设计者顾永江设计，在传统书法的基础上，进行了富有现代气息的“再加工”，金属质感的色彩光泽让“龘”字的造型酷似一枚芯片——从古老汉字到现代科技，龙年春晚主标识连接古今、融通未来。 请根据文中画波浪线的部分概括出2024年春晚主标识的设计特点。要求：语言简洁准确，不超过50个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：有细心的网友发现，对于同一个短视频排名靠前的评论，男人看到的都是站在男人的立场；女人看到的则都是站在女人的立场。网上的视频也不光分性别，还分角色、年龄：父母看到的，全是儿女的不孝；子女看到的则多是孩子抱怨家庭。其实，现在的互联网平台基于算法而推送给我们的，都是我们喜欢看的。这就是“信息茧房”。 材料二：契诃夫《装在套子里的人》的主人公“别里科夫”在自己和时代编织的套子里悲惨地死去。 信息时代的我们，如何“破茧而出”，不做“套中人”，请结合以上材料谈谈你的认识和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 河北枣强中学高二年级下学期第一次调研考试语文试题 本试卷满分150分，考试用时150分钟 注意事项： 1.答卷前，用黑色字迹笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.选择题，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔，在答题卡各题目指定区域内相应位置上。 4.考生必须保持答题卡的整洁。 一、现代文阅读（34分） （一）非连续性文本阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 崇高的书写向来是与宏大叙事紧密联系的。书写崇高，需要宏观思维和整体视野。只有在对历史、现在、未来史诗般的全景观照中，在对时代、国家、社会宏大脉动的整体把握中，崇高的意义才能得到有效凸显。 事实上，宏大叙事与细节叙事之间不是有你无我、水火不容，而往往是相互交融、并行不悖。一些凸显崇高的宏大叙事作品，如《平凡的世界》《额尔古纳河右岸》《三体》之所以屡屡掀起阅读热潮，与其丰富的内容、真实生动的细节是分不开的。细节叙事具有凸显崇高的独特作用，可以与宏大叙事相辅相成，这很大程度上是因为细节叙事本身所具有的超清视野和常人视角。 细节饱含着现实生活的汁液，连接着普通人的日常生活。细节叙事从人物的心理和生活等平常细节入手，塑造有血有肉的常人形象，展现普通的个体在面对矛盾冲突时所爆发的伟大力量。在这种平常与伟大的对比中，崇高故事已经从人们的日常生活记忆和经验中唤醒了巨大的力量，因而更能够冲击人的心灵。西方现代文学理论家利奥塔强调：“崇高不是简单的满足，而是因努力而满足。”细节叙事可以展现这种努力的过程，因而更能够凸显崇高。 正如康德所说，崇高“是通过对生命力的瞬间阻碍及紧跟而来的生命力的更为强烈的涌流之感而产生的”。这意味着，对生命力的阻碍矛盾越激烈，紧跟而来的生命力涌流越强烈。正是故事中贯穿着的深刻矛盾，使读者因为感受矛盾冲突积累了深深的痛感，当故事人物做出选择、完成转变或者取得胜利之后，这种痛感才能瞬间释放转化成崇高的精神愉悦。因此，作者对矛盾的刻画越逼真，读者的痛感越强，对崇高的感受就越充分。在这方面，细节叙事常常更具有独特的作用。微小细节的精致点缀，调动着读者的感官，点滴间氤氲着真实的氛围，在读者的脑海中投射下清晰的形象，并可以将这种矛盾展现得淋漓尽致。 《谁是最可爱的人》作者魏巍就善用细节刻画矛盾。如在讲到一支志愿军部队的战斗时，他描写道：“敌人为了逃命，用了32架飞机、10多辆坦克发起集团冲锋，向这个连的阵地汹涌卷来，整个山顶的土都被打翻了，汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。”精确的数字细节、形象的情景细节使人身临其境，直观感受到志愿军战士所面对敌我矛盾之激烈，为凸显其后战士们英勇斗争的崇高意义蓄足了劲。 在用什么样的细节方面，作家需要树立大历史观、大时代观，把握历史进程和时代大势，反映中华民族的千年巨变，揭示百年中国的人间正道。在如何用好细节方面，作家需要掌握好辩证唯物主义与历史唯物主义，分清历史发展的主流与支流、整体与局部，正确对待历史中的成功与失误、经验与教训。作家需要真诚观照人民的现实生活，用光明的细节帮助人们驱散黑暗，用美善的细节鼓励人们战胜丑恶。 （摘编自沈壮海、蒋从斌《细节何以彰显崇高》） 材料二： 有时作品中的几句话，就可能构成一个绝妙的细部。余华的小说《活着》里，福贵从儿子有庆的坟前来到村口，悲伤难掩。余华在这里只写了一句话：“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”在这里，仅一个“盐”字，便足以构成隐喻，内心的伤口被盐渍涂抹而产生的疼痛感与撕裂感被书写殆尽。没有伤痛欲绝，却悲凉彻骨。这样的细部深描，令人叹服不已。所以，细部是生活的纹理。好的细部描摹，蕴含着浓厚的生活气息、洞悉岁月的沧桑和人情的幽微。透过细部、细节，人物细腻的情感与事物、背景之间暗含的隐秘关系若隐若现。 细部不仅仅是一种叙述修辞，也是作家个人经验的升华，更是作家情感在文字中的延展和外化。细部修辞的力量，可能来自一个小说人物的表情或动作，来自一个有着特别氛围的场景，来自生活中的一件琐碎小事，来自一段充满浓郁的日常性、哲理性话语。或许它就是一段类似“闲笔”的不经意叙述。细节也好，细部也罢，都必然是文学叙事的精要所在，是触动心灵的切实要素或原点。 一个好的叙述，精华之处一定在细部。仔细想想，任何一部杰出的作品，都是无数个精彩细部浑然天成的组合。当然，细节、细部都经历过精心打磨和设计，细部所产生的力量覆盖人物、情节、故事本身，而且它所提供的生活经验、生命体验和艺术含量，彰显出一个杰出作家的美学理想和写作抱负，也能够体现出一个作家的哲学涵养和生活态度。平凡、平实、平淡，朴素、诚挚、温情，才可能是一部作品熠熠生辉的根本和底色。从基本、普通、细致的生活着眼，进入实实在在的生活之中的文字才更加令人信服，不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑的叙述才更加耐人咀嚼。这样的文学，才会有绵延不绝的艺术力量。 实际上，这不仅仅是一个艺术、技术层面的问题，也是一个作家价值观、生活观、美学观的问题。对细部的迷恋和重视，至少说明这个作家回到了具体的事物，回到了事物的本体，回到生活的原点，没有凌空蹈虚般凌驾在基本的“生活流”之上。从一定程度上讲，细节也是作家聚焦生活和人心不可或缺、意味深长的重要元素。虽然在文学叙事中，细节也常常被一些作家忽视，代之以“心理流”“意识流”，但是这些同样离不开人性、人情外化时的心理场景。只要有情景和情境，便无法离开细节的存在。 发现生活的细节，书写精彩的细节，需要的是一个作家的平常心和朴素的审美情怀。发掘或提炼细部的光芒，平常心是一种大境界。那是一种不刻意的叙述心境或者写作心态，修炼出阅尽人间生命万象之后的坦然、坦荡和虔诚。可以相信，任何好的细部书写和叙述，都是从这样的叙事心态出发的。其实，这也是考验每一位作家、艺术家的哲学问题。无论是叙事性文本，还是影视创作，莫不如此。 （摘编自张学昕《好的叙述，精华之处在细部》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 只有观照历史、现在、未来的全景，从整体上把握时代、国家、社会的宏大脉动，才能有效凸显崇高的意义。 B. 细节叙事从细节入手，塑造常人形象，展现普通个体的伟大力量，将平常与伟大形成对比，更能够凸显崇高。 C. 细部是生活的纹理，是触动心灵的切实要素或原点，好的细部描摹能让人领悟生命的意义，使人心灵纯净。 D. 细部或许是一段类似“闲笔”的不经意叙述，但它是文学叙事的精要所在，好的作品是由无数个精彩细部组成的。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 细节叙事将矛盾刻画得越激烈，读者从矛盾冲突中感受到的痛感越强烈，痛感释放后读者的精神越满足，崇高感越充分。 B. 精确的数字，形象的情景，都是细节叙事。恰到好处的微小细节能够调动作者的感官，在作者的脑海中投射下清晰的形象。 C. 细节经过精心打磨和设计，是作家叙事的炫技，彰显出作家的美学理想和写作抱负，体现出作家的哲学涵养和生活态度。 D. 没有平常心和朴素的审美情怀，无论是作家还是艺术家，无论是创作叙事性文本还是影视文本，都不可能创作出好的作品来。 3. 下列选项对《大战中的插曲》的细节分析，不正确的一项是（ ） A. “我……把那个稍大些的孩子拉在怀里，用小勺喂她”的细节描写，体现了“我”对日本小女孩的细心呵护。 B. “常常用小手拽着我的马裤腿，我走到哪里，她跟到哪里”的细节描写，表现了小女孩对“我”的亲近和依赖。 C. “我牵着她的手，拿来梨子给她吃”的细节描写，表现了“我”对小女孩的照顾，体现了“我”的大爱之心。 D. “日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物”这一细节，体现了“我”深明大义，富有正义感，受人欢迎。 4. 作家如何才能打造出精彩的细节？请结合材料二简要分析。 5. 课文《县委书记的榜样——焦裕禄》中有很多细节描写，如“春天风沙打毁了20万亩麦子，秋天淹坏了30多万亩庄稼，盐碱地上有10万亩禾苗碱死”“一眼看不到边的黄沙：片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动”等。请结合材料一对课文中的细节简要分析。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①要重视细节，精心打磨和设计细节。②要从基本、普通、细致的生活着眼，进入实实在在的生活之中，不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑。③要有平常心和朴素的审美情怀。 5. ①这些细节内容丰富、真实生动，饱含着现实生活的汁液，连接着普通人的日常生活。②这些细节形象地刻画了兰考生存环境的恶劣与人们改造环境的艰辛之间的激烈矛盾，更能凸显改造者崇高的形象。③细节叙事与宏大叙事之间是相辅相成的，这些细节体现了作者的大历史观、大时代观，反映了中华民族的千年巨变。 【解析】 【1题详解】 本题考查筛选并整合文中信息的能力。 C.“好细部描摹能让人领悟生命的意义，使人心灵纯净”错误，于文无据。材料二第一段“好的细部描摹，蕴含着浓厚的生活气息、洞悉岁月的沧桑和人情的幽微。透过细部、细节，人物细腻的情感与事物、背景之间暗含的隐秘关系若隐若现”，由此看出，并未提到“让人领悟生命的意义，使人心灵纯净”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.“能够调动作者的感官，在作者的脑海中投射下清晰的形象”错误，材料一第四段“微小细节的精致点缀，调动着读者的感官，点滴间氤氲着真实的氛围，在读者的脑海中投射下清晰的形象，并可以将这种矛盾展现得淋漓尽致”，可看出原文是“调动着读者的感官”“在读者的脑海中投射下清晰的形象”。 C.“是作家叙事的炫技”错误，材料二第三段“从基本、普通、细致的生活着眼，进入实实在在的生活之中的文字才更加令人信服，不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑的叙述才更加耐人咀嚼。这样的文学，才会有绵延不绝的艺术力量”，可看出原文是“不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑的叙述才更加耐人咀嚼”，细节不是作家叙事的炫技。 D.“都不可能创作出好的作品来”错误，说法太绝对。材料二末段“发现生活的细节，书写精彩的细节，需要的是一个作家的平常心和朴素的审美情怀。发掘或提炼细部的光芒，平常心是一种大境界。……任何好的细部书写和叙述，都是从这样的叙事心态出发的。其实，这也是考验每一位作家、艺术家的哲学问题。无论是叙事性文本，还是影视创作，莫不如此”，可看出原文是说任何好的细部书写和叙述都是从平常心的叙事心态出发去写，并未说“都不可能创作出好的作品来”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。 D.“体现了‘我’深明大义，富有正义感，受人欢迎”错误。文中“日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物，还称我是什么‘活菩萨’”，写出日本军人也被中国军人的做法感动。因此应是体现了八路军具有人道主义精神及中日两国人民的友好关系。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①材料二第三段“细节、细部都经历过精心打磨和设计，细部所产生的力量覆盖人物、情节、故事本身，而且它所提供的生活经验、生命体验和艺术含量，彰显出一个杰出作家的美学理想和写作抱负，也能够体现出一个作家的哲学涵养和生活态度”，由此看出，要重视细节，精心打磨和设计细节。 ②材料二第三段“从基本、普通、细致的生活着眼，进入实实在在的生活之中的文字才更加令人信服，不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑的叙述才更加耐人咀嚼”，由此看出，要从基本、普通、细致的生活着眼，进入实实在在的生活之中，不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑。 ③材料二末段“发现生活的细节，书写精彩的细节，需要的是一个作家的平常心和朴素的审美情怀”，由此看出，要有平常心和朴素的审美情怀。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料一第三段“细节饱含着现实生活的汁液，连接着普通人的日常生活”，由此看出这些细节内容丰富、真实生动，饱含着现实生活的汁液，连接着普通人的日常生活。 ②材料一第三段“细节叙事从人物的心理和生活等平常细节入手，塑造有血有肉的常人形象，展现普通的个体在面对矛盾冲突时所爆发的伟大力量”“细节叙事可以展现这种努力的过程，因而更能够凸显崇高”，可看出课文细节形象地刻画了兰考生存环境的恶劣与人们改造环境的艰辛之间的激烈矛盾，更能凸显改造者崇高的形象。 ③材料一第二段“细节叙事具有凸显崇高的独特作用，可以与宏大叙事相辅相成”，末段“在用什么样的细节方面，作家需要树立大历史观、大时代观，把握历史进程和时代大势，反映中华民族的千年巨变，揭示百年中国的人间正道”，由此看出，细节叙事与宏大叙事之间是相辅相成的，课文细节体现了作者的大历史观、大时代观，反映了中华民族的千年巨变。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋千 孙 犁 张岗镇是小区的中心村，分四大头。工作组一共四个人，一人分占一头，李同志还兼着冬学①的教员。他在西头工作，在西头吃派饭，除去地主、富农家，差不多是挨门挨户一家三天。 不上一个月，这一头的大人孩子就全和他熟了。 这几天，冬学里讨论划阶级、定成分，人们到的很多。西头有一帮女孩子，尤其是学习的模范。她们小的十四五，大的十七八，都是贫农和中农的女儿。（1）她们在新社会里长大，对旧社会的罪恶知道得很少。 冬学设在一个学校的大讲堂里，女孩子们总是先到，等着别人。 这天，李同志拖着一双大鞋，来到学校里，灯已经点着了。 女孩子们挤在前边一条长凳上，使得那条板凳不得安闲，一会儿翘起这头，一会儿翘起那头，她们却嗤嗤地笑。 李同志笑着问：“今天谁点的灯啊？” “是大绢！——大绢是模范。”她们喊着。 “咱们的冬学越来越热闹！”李同志说。 “这是因为你讲话讲得好。”（2）那个叫大绢的女孩子回答，简直像鸟儿在唱歌儿似的。 “我看是这个问题很重要！”李同志说，“大家都想知道自己是什么成分。”大绢笑了半截，强忍耐住了。 说着屋里已经挤满了人，人到得差不多了。先讨论村里明显的户，谁家是地主，谁家是富农。最后李同志叫人们再想一想，他严肃地说：“根据我们讲的，大家看看还遗漏了谁没有？” 人们沉静了一会儿。忽然有一个人报告：“我不怕得罪人，我说一户：西头大绢家，剥削就不轻，叫我看就是富农。”说话的人站在人群的后面，看不见他的脸，李同志听出是东头扎花炮的刘二壮，他的嗓门很高。人们都望着大绢。大绢低下了头，连头发根都涨红了。 刘二壮又说：“我就报告报告她家的情况：她爷爷叫老灿，当过顺兴隆缸瓦店的大掌柜；家里种过五十亩地，喂过两个大骡子，盖了一所好宅子。这谁不知道？” “同志！我说一说行不行？”大绢站起来，转脸望着后面，忍着眼泪。李同志点一点头。她说：“乡亲们！谁都知道日本人把俺家烧了个一干二净。从我记事起，我们过的是多么寒苦的日子！我从小两只手就没闲着过，十三岁织布，十岁就卖纺线；地里的活，我敢说不输一个男孩子。你们横竖都见来着，现在刘二壮说我们剥削过人，我哪见过骡子、宅子呀？” 大绢坐在板凳上哭了，她站起来，往外就走，一边走一边哭着说：“我去叫我爷爷去，看他剥削过人没有。”“他能来吗？你叫他干什么？”人们拦不住，她走了，到院里就放声哭了。 “这孩子从小可没享受过。”一个壮年妇女对李同志说，“（3）从小她爹娘全死了，她爷爷后来又半身不遂，事变那年日本人烧得她家只剩了几间房，家里地里，就仗她一个人里里外外的。” “你们上了岁数的人说说，她爷爷到底是怎样一个人？”李同志又问西头那几个老头儿。 “我说说吧！”麻子老点抽完了锅烟，把烟袋杆里的烟和油子用大劲吹了出来，说，“她爷爷是这样一个人：从小不好生过日子，整天在道上混混儿。后来碰上了一个硬碴儿，栽了一个跟头，就回心转意了。他在张道上开了一个小杂货店，起先就卖些针头线脑，火绒洋灯，烧纸寒衣纸，碱面油醋……不上几年，小买卖越来越红火，人们看他有本事，就有人出股金，叫他合伙，开了一间缸瓦磁器店，这就是顺兴隆。他用了几个伙计，很是赚钱，三年一账，他买了几十亩地……” “他又盖了一所住宅。”麻子老点接着说，“这算到了顶儿。就在那一年，他和天津的洋人做买卖，一下受了骗，铺子关门。日本人来了，又给他点上一把火，烧了个片瓦无归……” 那天晚上，大家并没有把大绢爷爷叫来。时间晚了，冬学就散了。 以后，大绢没有上学来，虽说并没人限制她。和她一伙的女孩子们这几天到的也不齐，有几个早来，有几个迟到。她们坐在板凳上也不哄笑打闹了。 李同志到西头吃派饭，这天轮到喜格儿家里。有人在外间叫了一声，喜格儿放下碗筷就出去了，随手拉进来一个女孩子，是大绢。 （4）一眼看来，大绢好像比平时矮了一头，满脸要哭的样子。喜格儿说：“你和老李说说么！光哭顶事？” “我没剥削过人，怎么能担这个名儿呀？”大绢又哭了。 李同志放下饭碗说：“我们是要消灭人剥削人的制度。这个制度存在几千年了，你们想想有多少人，在这个制度下面含冤死去？有多少人被这个制度碾个粉碎？你们都听过老年人诉苦了，该明白剥削是多大的罪恶！多少年来，人们怀抱一个理想，就是要消灭这个制度，好叫人们像春苗一样，不受旱涝，不受践踏，自由地生活、生长、生存。有很多人为这个理想牺牲一切，献出了自己的生命。你们村口就有过两位坐狱被杀的共产党员。这不是随随便便的事，也不是求情的事。自然，我们也要慎重，不能把自己人当成敌人。” 正月里，工作组学习了一九三三年两个文件，读了任弼时同志的报告，李同志又拿到冬学去讲解，重新讨论了几家的成分。按新精神定成分，大绢家还是农民。 大绢也来上学了。她瘦了些，可比以前更积极更高兴了，脸色纯净，但性格更坚韧了。她说，她爷爷剥削过人是他的罪过，经过这回事，她要记着：一辈子也不要剥削别人一点点。 正月里，只有剥削过人的家庭，不得欢乐。喜格儿她们在村头搭了一个很高的秋千架。每天黄昏，她们放下纺车就跑到这里来，争先跳上去，弓着腰往上一蹴，几下就能和大横梁取个平齐。在天空的红云彩下，两条红裤子翻上飞下，秋千吱呀作响，她们嬉笑着送走晚饭前这一段时光。 秋千在大道的边沿，来往的车辆很多，拉白菜的，送公粮的。戴着毡帽、穿着大羊皮袄的把式们，怀里抱着大鞭，一出街口，眼睛就盯着秋千上面。其中有一辆，在拐角的地方，碰在碌碡②上翻了，白菜滚到沟里去，引得女孩子们大笑起来。赶车的人说：“别笑了，快过来帮忙搬搬吧，咳！光顾看你们打秋千了。你们打那么高，不怕从大梁上翻过来了！” 天黑下来，她们才回家去吃饭，吃过后又一块上冬学去了。 （有删改） [注]①冬学：农村在冬闲时开办的季节性学校。②碌碡：用石头做成的圆筒形农具。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 李同志既是张岗镇西头的负责人，又是冬学的教员，常常带领大家学习文件精神，人们都比较信服他。 B. 在李同志划分成分时，刘二壮对大绢家的成分质疑，这使情节有了矛盾冲突，增强了文章的可读性。 C. 大绢爷爷人生经历在麻子老点的口中得到完整呈现，大绢爷爷是因日本人烧毁房屋才生病、半身不遂的。 D. 拉白菜的赶车人由于看女孩子们荡秋千而翻了车，从中可以看出女孩子们荡秋千的风采感染了身边的人。 7. 对文中画横线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（ ） A. 句子（1）交代大绢等姑娘们对旧社会的罪恶知之甚少，这为后文大绢想弄清楚爷爷是否剥削过别人做铺垫。 B. 句子（2）运用比喻的修辞手法，将大绢的回答比作鸟儿在唱歌，生动形象地写出大绢善于察言观色的特点。 C. 句子（3）运用正面描写的方式叙述了大绢的经历，大绢的人生经历也预示着她不可能被划分为富农地主成分。 D. 句子（4）写大绢“好像比平时矮了一头”，这主要表现出大绢在遭遇划分阶级成分的风波之后身形消瘦了很多。 8. 部编版高中语文选择性必修上册第三单元的研习任务要求学生学会写赏析文章，请以本文中“秋千”这一意象作为赏析对象，写出你的赏析要点。 9. 有人认为，赵树理和孙犁虽都以描写农村生活为题材，但在人物表现上侧重点不同，赵树理侧重探索农民在成长过程中的“变”，而孙犁侧重歌颂人民群众“变”之后的“新”（或“美”）。请联系《小二黑结婚（节选）》中的人物“三仙姑”和本文中的主人公大绢，谈谈你对上述说法的理解。 【答案】6. C 7. A 8. ①“秋千”是大绢和她的小伙伴们心情的载体，寄托着她们对新生活的期待。②文末出现“荡秋千”的情节，照应标题，使小说结构完整严谨。③“秋千”的出现，一扫前文阴霾，使文章基调鲜活明亮起来。 9. ①在赵树理笔下，三仙姑原是一个好逸恶劳、骗人钱财的思想落后的农村妇女形象，但她最终改变了，她退还了彩礼，答应让小二黑和小芹结婚，还改变了穿着打扮。赵树理让三仙姑在成长中实现变化，她的变化也预示着封建迷信思想在不断消退，整个社会风气在发生变化。②而孙犁把大绢遭遇划分阶级成分的风波设置在一个人们已接受新思想的背景之下，小说中的农民已接受过新思想的洗礼，已发生改变，呈现出“新”的一面，他们对旧社会的剥削者深恶痛绝。③当大绢因爷爷的陈年旧事要被划分为富农时，她委屈痛哭又据理力争；当被划分为农民后，她又恢复了往日的快活。可见大绢对新社会的渴望，对新思想的认可，从而表达出她积极的人生态度和崇高的思想境界，流露出“美”的一面。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“大绢爷爷是因日本人烧毁房屋才生病、半身不遂的”错。原文“从小她爹娘全死了，她爷爷后来又半身不遂，事变那年日本人烧得她家只剩了几间房”“就在那一年，他和天津的洋人做买卖，一下受了骗，铺子关门。日本人来了，又给他点上一把火，烧了个片瓦无归……”，由此看出文中并无此因果关系。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生赏析文章重要语句的能力。 B.“生动形象地写出大绢善于察言观色的特点”错，这里的比喻是表现大绢积极的生活态度，对新生活充满热情。 C.“运用正面描写”错，原文是说一个壮年妇女对李同志介绍大绢家的情况，应为侧面描写。 D.“这主要表现出大绢在遭遇划分阶级成分的风波之后身形消瘦了很多”错，这里主要是表现出大绢感觉精神上“低人一头”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 原文“正月里，只有剥削过人家庭，不得欢乐。喜格儿她们在村头搭了一个很高的秋千架。每天黄昏，她们放下纺车就跑到这里来，争先跳上去，弓着腰往上一蹴，几下就能和大横梁取个平齐。在天空的红云彩下，两条红裤子翻上飞下，秋千吱呀作响，她们嬉笑着送走晚饭前这一段时光”。 ①“在天空的红云彩下，两条红裤子翻上飞下，秋千吱呀作响，她们嬉笑着送走晚饭前这一段时光”，由此看出，“秋千”是大绢和她的小伙伴们心情的载体，寄托着她们对新生活的期待。 ②“喜格儿她们在村头搭了一个很高的秋千架。每天黄昏，她们放下纺车就跑到这里来，争先跳上去，弓着腰往上一蹴，几下就能和大横梁取个平齐”，由此看出，文末出现“荡秋千”的情节，照应标题，使小说结构完整严谨。 ③文中有“争先跳上去，弓着腰往上一蹴，几下就能和大横梁取个平齐”一系列快活的动作描写，有“天空的红云彩”“两条红裤子”醒目的色彩描写，还有“秋千吱呀作响”“嬉笑着”等欢快的声音描写，可看出“秋千”的出现，一扫前文阴霾，使文章基调鲜活明亮起来。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 本题要求学生联系课内文本，形成课内外的文本比较，然后结合题干中的关键词在文本中找到与问题相关的内容，如“三仙姑”成长过程中的“变”、大绢“变”后的“新”（或“美”），学生对关键词要有准确深刻的理解，并在文中找到相关依据，最后对相关内容进行分析、概括，写出答案即可。 ①《小二黑结婚》中写三仙姑不仅有不合时宜的打扮，如“虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜宫粉涂不平脸上的皱纹，看起来像驴粪蛋上下了霜”，还跳大神装神弄鬼，诈人财物，用“米烂了”的情节来表现三仙姑的弄虚作假。她妒忌女儿的美貌，具有封建思想，反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻，小说最后一节交代她的变化：三仙姑不再涂脂抹粉、装神弄鬼，有了长辈的样子，同意了小芹与小二黑的婚事，他们成了“村里第一对好夫妻”。 由此看出，在赵树理笔下，三仙姑原是一个好逸恶劳、骗人钱财的思想落后的农村妇女形象，但她最终改变了，她退还了彩礼，答应让小二黑和小芹结婚，还改变了穿着打扮。赵树理让三仙姑在成长中实现变化，她的变化也预示着封建迷信思想在不断消退，整个社会风气在发生变化。 ②《秋千》中写大绢的爷爷曾经剥削过人，所以大绢家的成分问题就成了大家在冬学的时候讨论的主要话题，大绢爹娘早死，从小吃苦，爷爷曾经开过一家小店铺，有几十亩的地，后来日本鬼子烧毁了她家的房子，结果一无所有。农村定成分的时候，有人提起她爷爷的陈年旧事，要定她成分为富农地主。她一下子委顿了，失去了往日的快活。最后认定爷爷的经历属于上一辈的事，明确大绢还属于贫农。立刻，她和女伴恢复了往日的快活，愉快地荡起了秋千。 由此看出，孙犁把大绢遭遇划分阶级成分的风波设置在一个人们已接受新思想的背景之下，小说中的农民已接受过新思想的洗礼，已发生改变，呈现出“新”的一面，他们对旧社会的剥削者深恶痛绝。 ③《秋千》中写大绢的委曲困顿，如“忽然有一个人报告：‘我不怕得罪人，我说一户：西头大绢家，剥削就不轻，叫我看就是富农。’……人们都望着大绢。大绢低下了头，连头发根都涨红了”“‘同志！我说一说行不行？’大绢站起来，转脸望着后面，忍着眼泪。李同志点一点头。她说：‘乡亲们！谁都知道日本人把俺家烧了个一干二净。从我记事起，我们过的是多么寒苦的日子！我从小两只手就没闲着过，十三岁织布，十岁就卖纺线；地里的活，我敢说不输一个男孩子。你们横竖都见来着，现在刘二壮说我们剥削过人，我哪见过骡子、宅子呀’”“一眼看来，大绢好像比平时矮了一头，满脸要哭的样子”；写大绢被划为贫农后的喜悦，如“大绢也来上学了。她瘦了些，可比以前更积极更高兴了，脸色纯净，但性格更坚韧了。她说，她爷爷剥削过人是他的罪过，经过这回事，她要记着：一辈子也不要剥削别人一点点”“每天黄昏，她们放下纺车就跑到这里来，争先跳上去，弓着腰往上一蹴，几下就能和大横梁取个平齐。在天空的红云彩下，两条红裤子翻上飞下，秋千吱呀作响，她们嬉笑着送走晚饭前这一段时光”。 由此看出，当大绢因爷爷的陈年旧事要被划分为富农时，她委屈痛哭又据理力争；当被划分为农民后，她又恢复了往日的快活。可见大绢对新社会的渴望，对新思想的认可，从而表达出她积极的人生态度和崇高的思想境界，流露出“美”的一面。 二、古代诗文阅读（共41分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。故行之于人，譬济之须舟也；信之于行，犹舟之待楫也。将涉大川，非舟何以济之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人虽欲为善而不知立行，犹无舟而济川也；虽欲立行而不知立信，犹无楫而行舟也。昔齐攻鲁，求其岑鼎，鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“使柳季云是，则请受之。”鲁使柳季，柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国。今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。”乃献岑鼎。小邾射①以邑奔鲁，曰：“使子路要我，吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰：“千乘之国，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣。”夫柳季、季路，鲁之匹夫，立信于衡门，而声驰于天下。故齐邾不信千乘之盟而重二子之言信之为德岂不大哉故言必如言，信之符也。君子知诚信之为贵，故必诚信而行；君王知诚信之为贵，故以信施救则立，以信荏事则正，以信赏罚则明。由此而言：信之为行，其德大矣！ （节选自《刘子》，有删改） 材料二： 贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨、则是佞人。”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水、君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。” 贞观十七年，太宗谓侍臣曰：“孔子曰‘民无信不立’，昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？”房玄龄对曰：“仁、义、礼、智、信，谓之五常，废一不可，能勤行之，甚有裨益，殷纣狎侮五常，武王夺之；项氏以无信为汉高祖所夺，诚如圣旨。” （节选自《贞观政要》卷五·论诚信，有删改） 【注】①射：人名，小邾国的大臣。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故齐A邾不信B千乘之盟C而重D二子之言E信之F为德G岂不大哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 要，在文中是“约定”的意思。与《鸿门宴》“张良出，要项伯”中的“要”的词义一样。 B. 辞，在文中是“拒绝”的意思。与《琵琶行》“莫辞更坐弹一曲”中的“辞”词义一样。 C. 衡门，在文中指“简陋的房屋”，与《归去来兮辞》“乃瞻衡宇”中的“衡宇”词义一样。 D. 的，在文中是“的确”的意思。与《与委书》“的的非吾所忍”中的“的”词义一样。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 人如果没有良好的品行就无法成事，如果品行中没有诚信也就无以立身，诚信对于行为而言，就如同行船需要船桨一样重要。 B. 小邾射逃奔到鲁国，希望和子路约定，却不相信与鲁国订立的盟约，但是子路以他不尽为臣之道为由直接拒绝了他。 C. 太宗认为君臣关系像水源和流水一样，如果君主做出诈伪的行为，就如同水的源头浑浊，可见，太宗对自身要求很高。 D. 两则材料都以“诚信”作为论述的中心，材料一论述守信作为美德的重要性，材料二论述诚信对于治国的重要性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣。 （2）昔项羽既入咸阳，已制天下，向能力行仁信，谁夺耶？ 14. 下面材料为什么可以用作材料一的论据？请结合本文的内容，简要说明理由。 秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰：“昔鞅与公子善，今俱为两国将，不忍攻，愿一饮燕休二师。”公子许焉，遂与之会。鞅伏甲虏之，击破魏军。及惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市。夫商鞅，秦之贵臣，名重于海内，贪诈伪之小功，失诚信之大义，一为不信，终身取尤，卒至屠灭，为天下笑。 【答案】10. CEG 11. A 12. B 13. （1）他不守为臣之道（如果我们）却成全了他的要求，这是不义，我不能（做这样的事）。 （2）从前，楚霸王项羽已经攻入咸阳，已经控制了天下，如果他能够努力推行仁政，那么谁能和他争夺天下呢？ 14. 材料一的论点是“信”，所给材料讲的是商鞅不讲“信”的后果， 可以作为反面论据。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因此齐国、小邾国不相信千乘之国的盟誓，却看重两位先生的话，守信作为美德，难道不重要吗？ “故齐邾不信千乘之盟”中，“千乘之盟”做“不信”的宾语，故C处断； “而重二子之言”中，“二子之言”做“重”的宾语，故E处断； “信之为德”语意完整，“德”做“为”德宾语，故G处断。 综上，CEG处断。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握一词多义的能力。 A.“词义一样”错误。约定。/通“邀”，邀请。句意：如果派子路来与我约定。/张良出去，邀请项伯。 B.正确。句意：子路拒绝了。/请你不要拒绝，再坐下来弹一曲。 C.正确。句意：在民间诚实守信。/终于看到自己的简陋的房屋了。 D.正确。句意：的确不知道谁是佞臣。/的确不是我能忍受的。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“但是子路以他不尽为臣之道为由直接拒绝了他”错。文中子路的话“彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣”是对季康子说的，而非对射的拒绝之语。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“彼”，他；“济”，成全；“是”，这。 （2）“昔”，从前；“既”，已经；“向”，如果。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 由材料一中的“信者行之基，行者人之本”“由此而言：信之为行，其德大矣”可知，材料一的论点是“信”，论述了守信作为美德的重要性。 所给材料的意思为：秦孝公派商鞅攻打魏国，魏国派公子昂迎战抗敌。商鞅（派人）对公子昂说：“当初我与您交好，现在（我们）都是（敌对的）两国将领，（我）不忍心攻打（您），希望（与您）喝一杯酒（订立盟约）来让双方军队休战。”公子昂答应了，就与商鞅会盟。商鞅埋伏了甲士俘虏了公子昂，打败了魏军。到秦惠王继位后，怀疑商鞅做谋反之事，就（把他）车裂示众了。商鞅，是秦国的重臣，在四海之内享有重名，（却）贪求（用）欺诈（手段获得）的区区战功，丧失了诚实守信的正道大义，一次行不守信（的事），终身招致怨恨，最终导致身死灭亡，被天下耻笑。 可见，此材料讲的是商鞅不讲“信”的后果，即“卒至屠灭，为天下笑” ，可以作为反例论证材料一的观点。 参考译文： 材料一： 守信是品行的根基，品行是做人的根本。人没有（良好的）品行（就）不能有成就，品行（中）没有守信（就）不能树立德行。所以品行对于人来说，（就）像渡河要等待舟船；守信对于品行来说，（就）像行舟要等待船桨。想要过大河，没有舟船怎能渡过？想要划起舟船，没有船桨怎能行驶？现在的人虽然想要行善却不明白要树立品行，就像没有舟船却要渡过大河；虽然想要树立品行却不明白要守信，就像没有船桨却要行驶舟船。从前齐国攻打鲁国，索取鲁国的岑鼎，鲁侯献上别的鼎假充，请求订立盟约。齐侯不相信，说：“如果柳季说（鼎）是真品，那么我就接受。”鲁侯派柳季去（说），柳季说：“您把岑鼎当作宝贝，守信也是我的宝贝。现在要破坏我的宝贝，来保全您的宝贝，这是我难以办到的。”（鲁侯）才献出岑鼎。小邾国的射（想要）用（献上句绎）邑（作为条件）逃亡到鲁国，（对鲁国）说：“如果派子路来与我约定，我（就）不用订立盟约了。”（鲁国）就派子路去。子路拒绝了。季康子对他说：“（鲁国作为）千乘之国，（射）不相信它的盟誓，却相信您的一句话，您（去出使）有什么辱没之处呢？”子路说：“他不守为臣之道（如果我们）却成全了他的要求，这是不义，我不能（做这样的事）。”柳季、子路，是鲁国的普通人，在民间诚实守信，名声却流传遍布天下。因此齐国、小邾国不相信千乘之国的盟誓，却看重两位先生的话，守信作为美德，难道不重要吗！所以说到一定做到，是守信的表现。君子明白诚信的可贵，因此一定诚信地行事；君王明白诚信的可贵，因此用诚信的原则给予救助就能见效，用诚信的态度处理事情就能公正，用诚信的方式赏赐惩罚就能清明。因此说：守信作为行事的准则，这样的美德很伟大啊！ 材料二： 贞观初年，有人上书请求（唐太宗）清除邪佞的臣子。太宗对上书的人说：“我任用的人，都认为是贤臣，你知道哪个是邪佞的臣子吗？”（那人）回答说：“我住在荒野民间，不能确知谁是佞臣。请陛下假装发怒，来试一试大臣们（反应），如果谁能不怕（陛下的）雷霆之怒，（仍）直言进谏，那就是正直的人；（如果谁）一味依顺陛下情绪迎合旨意，那就是邪佞的人。”太宗对封德彝说：“流水是否清浊，在于它的源头。君主是施政的源头，臣子百姓就好比流水，君主自己都做欺诈的事，却想让臣下的行为直率诚挚，这就好像水源浑浊而希望流水清澈一样，这在道理上是讲不通的。”（于是，太宗）对上书的人说：“我想让全天下都讲求信义诚信，不想用欺诈的方法引导风俗，你的方法虽然很好，但我不能采纳。” 贞观十七年，唐太宗对侍从的大臣们说：“ 孔子说：‘百姓不信任国家，便不能立国。’从前，楚霸王项羽已经攻入咸阳，已经控制了天下，如果他能够努力推行仁政，那么谁能和他争夺天下呢？”房玄龄回答说：“仁、义、礼、智、信，是所谓的五常，废弃任何一项都不行，如果能够认真推行这五常，对国家是大有益处的。殷纣王违反五常，被周武王灭掉，项羽因为无信，被汉高祖夺了天下。陛下之言极是。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 开愁歌① 李贺 秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒。 我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。 衣如飞鹑②马如狗，临歧击剑生铜吼。 旗亭③下马解秋衣，请贳④宜阳一壶酒。 壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。 主人劝我养心骨，莫受俗物相填豗⑤。 【注】①本诗为作者途经陕西华山时所作。②衣如飞鹑：衣衫褴褛。③旗亭：酒肆。④贳（shì）：抵押。⑤豗：冲击。 15. 下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句写景，秋风萧瑟，百草干枯，华山苍碧的影子在傍晚中寒意愈浓。 B. 三、四句中，“枯兰”形象地写出了人生失意的悲苦，也喻指诗人高洁的品格。 C. 五、六句抒发了诗人的悲愤之情，“吼”字是用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。 D. 九、十句乐景写哀情，白昼万里，浮云悠闲，诗人却愁绪满怀，把酒唤天。 16. 本诗“旗亭下马解秋衣，请贳宜阳一壶酒。”两句与下面诗句都写到以物换酒，从中可看出诗人的形象。请结合这些诗句，分析诗人形象的异同。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。（李白《将进酒》） 【答案】15. D 16. 相同之处：都是借酒浇愁、志不得伸的失意者形象。李贺“请贳宜阳一壶酒”和李白“呼儿将出换美酒”均靠酒排解心中抑郁。 不同之处：李贺诗，潦倒困顿。一个“贳”字，生动形象地将买酒需用衣物抵押的困顿展现出来；李白诗，狂放豪迈。“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”写出了李白虽失意却依旧豪迈狂放的心境。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 D.“乐景写哀情，白昼万里，浮云悠闲”错，九、十句写醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚，而不是“乐景写哀情，白昼万里、浮云悠闲”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 首先要明确两首诗中诗人喝酒的共同之处，他们都是借酒浇愁，但因为两人的性格、际遇等不同，诗歌中反映出的形象也就不同。 本诗“临歧击剑”，愁苦愤懑已极，要得解脱，唯一的办法只有求救于酒，以酒浇愁。可是诗人身无分文，于是下马脱下“秋衣”，拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚，寒气侵肤，诗人竟在这时脱衣换酒，他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可，酒可不喝而非喝不行，展现了一个借酒浇愁、志不得伸、极度苦闷诗人形象。 “五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。此句也写借酒浇愁，但笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着，典裘当马，换取美酒，可见诗人不拘形迹的豪迈形象，“万古愁”语意深沉，悲壮而雄壮。 由此得到答案：相同之处：都是借酒浇愁、志不得伸的失意者形象。李贺“请贳宜阳一壶酒”和李白“呼儿将出换美酒”均靠酒排解心中抑郁。不同之处：李贺诗，潦倒困顿。一个“贳”字，生动形象地将买酒需用衣物抵押的困顿展现出来；李白诗，狂放豪迈。“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”写出了李白虽失意却依旧豪迈狂放的心境。 （三）名句默写（本题共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应加强个人品性修养作为根本的句子是：“____________，____________。” （2）《过秦论》中贾谊用八个字“____________，____________”形容秦凭借有利形势，割取天下土地，重新划分山河区域后各国对待秦国的态度。 （3）“月”是古代诗文中常见的意象，它是古人寄托情感的最佳载体。含“月”的诗句有： “____________，____________。” 【答案】 ①. 自天子以至于庶人 ②. 壹是皆以修身为本 ③. 强国请服 ④. 弱国入朝 ⑤. 我寄愁心与明月 ⑥. 随风直到夜郎西（或“明明如月，何时可掇”等） 【解析】 【详解】本题考查学生对名篇名句的识记和默写能力。 考生需要重点掌握：庶、壹、弱、寄等字词的正确书写。 三、语言文字运用（本题共20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《小二黑结婚》从两个方面表现了小二黑与小芹在争取自由恋爱的幸福道路中的困难，一方面是封建落后思想的反对，一方面是封建恶势力的阻挠。小说既描写了小二黑与小芹追求幸福的不易，也映射了乡村中落后的封建思想与制度。 《小二黑结婚》在结构上采用了单线发展的手法，情节连贯，____________，使得故事情节紧张又具有戏剧性。赵树理还利用了老百姓爱听故事的习惯，一开篇就先依照人物关系逐个把主要人物都介绍了一遍。虽说是介绍人物，但是一点儿也不生硬，因为介绍的人物之间都是有联系的，就这样一环扣一环，故事才能顺利地发展下去。而小说中的人物形象既各具特色，又极具代表性，___________了赵树理小说人物形象的主要类型：小二黑和小芹代表了新型农民；二诸葛和三仙姑代表了____________的思想落后的农民；村干部金旺和兴旺则代表了封建恶势力，他们利用手中职权，到处____________，为非作歹，祸害百姓。（ ），有的只是通俗的白描和叙事，语言简洁，通过动作和语言描写刻画人物的性格特点。如二诸葛常把“忌”“命相”之类的词挂在嘴边，足见其迷信迂腐的性格；而面对兴旺等人突如其来的“拿双”行为，小二黑一句“你说去哪里咱就去哪里，到边区政府你也不能把谁怎么样！走！”，体现了他敢于抗争和对正义的坚信。赵树理的这种口语化、通俗化使这篇小说更符合大众的口味，广大读者深受喜爱。 总体来说，《小二黑结婚》是一部富有时代气息的优秀作品，其在对人物形象的刻画、对现实问题的揭露及面向大众的创作形式等方面都有很突出的成就，具有很高的历史价值。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 一气呵成 覆盖 典范 惹是生非 B. —蹴而就 覆盖 典型 兴风作浪 C. 一气呵成 涵盖 典型 兴风作浪 D. 一蹴而就 涵盖 典范 惹是生非 19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 华丽的词藻和修辞并不是这篇小说的突出特点 B. 这篇小说中没有华丽的词藻和修辞 C. 这篇小说并不注重华丽的词藻和修辞 D. 华丽的词藻和修辞不是这篇小说的追求 20. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 赵树理的这种口语化、通俗化使这篇小说更符合大众的口味，深受广大读者喜爱。 B. 赵树理的这种口语化、通俗化的写作风格使这篇小说更符合大众的口味，广大读者深受喜爱。 C. 赵树理的这种口语化、通俗化的写作风格使这篇小说更符合大众的口味，被广大读者深受喜爱。 D. 赵树理的这种口语化、通俗化的写作风格使这篇小说更符合大众的口味，深受广大读者喜爱。 【答案】18. C 19. B 20. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 第一空，一气呵成：形容文章的气势首尾贯通；形容完成整个工作的过程中不间断，不松懈。一蹴而就：踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。根据语境，说的是小说的情节连贯，应选“一气呵成”。 第二空，涵盖：包括，包容。覆盖：遮盖；指地面上的植物，对于土壤有保护作用。文段说的是《小二黑结婚》中的人物形象包括了赵树理笔下的主要人物类型，应选“涵盖”。 第三空，典型：具有代表性的人物或事件；文学艺术作品中用艺术概括的手法，创造出的艺术形象，它既具有一定的社会特征，同时又具有鲜明的个性特征。典范：可以作为学习、仿效标准的人或事物。根据语境说的“二诸葛和三仙姑”是人物形象，应选“典型”。 第四空，兴风作浪：比喻挑起事端或进行破坏活动。惹是生非：引起麻烦或争端。根据下文“为非作歹，祸害百姓”可知，此处语意比较重，应选“兴风作浪”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 根据括号后的“有的只是通俗的白描和叙事”可知，括号内的主语应是“这篇小说”，据此排除AD。 而由“有的”一词可知，B项中的“没有”与之衔接更加紧密，排除C。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线句存在两处语病： 一是成分残缺，可在“通俗化”后加“的写作风格”； 二是不合逻辑，应是“深受广大读者喜爱”。 故选D。 21. 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今，“减肥”两个字充斥在我们工作生活的每个角落。遗憾的是，一部分小伙伴天生就容易胖。 首先，胖的小伙伴体内可能有饥饿基因，它让你更容易胖，还让你减肥更困难。每个人体内都有饥饿基因， ① 。饥饿基因没有变异的人群，吃东西是为了生理需求，通过吃东西填饱肚子；饥饿基因发生变异的人群， ② ，从吃食物中获取乐趣。其次，我们身体里可能还存在着静止基因。肥胖症患者不是主观上不想动，而是多巴胺信号通路被阻断，进而使得运动量和能耗减少，最终引发肥胖症和代谢综合征。最后，肥胖的另一个天生原因是生命早期营养的问题。简单来说，如果我们在妈妈肚子里的时候，妈妈营养跟不上，我们就会拼命地去获取能量，而这种短暂的适应可能会变成永久性的应答，让我们长大后更容易储存能量。 那为什么拼命运动， ③ ？一部分原因是脂肪减少而肌肉增加了，所以虽然体重没变，但是身材会变好；另一部分原因是能量补偿机制。所谓能量补偿机制，就是身体想各种方法努力维持能量平衡，尽量避免出现能量负平衡。 在文中横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 【答案】①只是有人会发生变异 ②吃东西是为了心理需求 ③体重却不能下降 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①结合后文“饥饿基因没有变异的人群”的语境可知，此处是说饥饿基因会发生变异，可填“只是有人会发生变异”之类的内容。 ②结合后文“从吃食物中获取乐趣”的语境可知，此处是说吃东西是为了生理需求外，还有心理需求，可填“吃东西是为了心理需求”之类的内容。 ③结合后文“一部分原因是脂肪减少而肌肉增加了，所以虽然体重没变，但是身材会变好；另一部分原因是能量补偿机制”的语境及问号的提示可知，下文解释拼命运动体重却不能下降的原因，此处可填“体重却不能下降”之类的内容。 22. 阅读下面的文字，完成小题。 中央广播电视总台《2024年春节联欢晚会》以“龙行龘龘，欣欣家国”为主题，创新“思想+艺术+技术”融合传播，与全球华人相约除夕，共享一台精彩纷呈的文化盛宴。近日，总台甲辰龙年春晚的主标识正式发布。 您知道龙年春晚主题中的“龘”字怎么念吗？据《康熙字典》记载，“龘”出自第一部楷书字典《玉篇》，音同“沓（dá）”。“龙行龘龘”形容龙腾飞的样子，昂扬而热烈。总台春晚以“龘”字为题眼，用“龘龘”之姿生动描摹十四亿中华儿女奋发有为的精神风貌。 2024年总台春晚主标识“龘”字的整体设计以中国传统篆刻艺术中极具特色的“国朝官印”字体——九叠篆为灵感来源，庄重平衡、中正匀称，彰显出大气雄健的文化气象。主标识由中国探月工程、中国行星探测工程标识的设计者顾永江设计，在传统书法的基础上，进行了富有现代气息的“再加工”，金属质感的色彩光泽让“龘”字的造型酷似一枚芯片——从古老汉字到现代科技，龙年春晚主标识连接古今、融通未来。 请根据文中画波浪线的部分概括出2024年春晚主标识的设计特点。要求：语言简洁准确，不超过50个字。 【答案】以“国朝官印”字体九叠篆为灵感来源，在传统书法的基础上“再加工”，像有金属质感的芯片。 【解析】 【详解】本题考查学生理解文章内容和概括要点的能力。 根据“2024年总台春晚主标识‘龘’字的整体设计以中国传统篆刻艺术中极具特色的‘国朝官印’字体——九叠篆为灵感来源”，可概括出“以‘国朝官印’字体九叠篆为灵感来源”； 根据“在传统书法的基础上，进行了富有现代气息的‘再加工’”，可概括出“在传统书法的基础上‘再加工’”； 根据“金属质感的色彩光泽让‘龘’字的造型酷似一枚芯片”，可概括出“像有金属质感的芯片”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：有细心的网友发现，对于同一个短视频排名靠前的评论，男人看到的都是站在男人的立场；女人看到的则都是站在女人的立场。网上的视频也不光分性别，还分角色、年龄：父母看到的，全是儿女的不孝；子女看到的则多是孩子抱怨家庭。其实，现在的互联网平台基于算法而推送给我们的，都是我们喜欢看的。这就是“信息茧房”。 材料二：契诃夫《装在套子里的人》的主人公“别里科夫”在自己和时代编织的套子里悲惨地死去。 信息时代的我们，如何“破茧而出”，不做“套中人”，请结合以上材料谈谈你的认识和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 提升媒介素养，畅游信息时代 “这是一个较好的时代，也是一个较坏的时代”，曾有人套用狄更斯的话评价我们所处的信息时代。的确，大数据、阿尔法、机器学习等的飞速发展让我们享受到便利，但也给人们带来了挑战，越来越多人陷入“信息茧房”，成为“套中人”……对此，作为青年人，我们唯有提升我们的媒介素养，才能畅游信息时代，成就更好的自己。 提升媒介素养，要具备海纳百川之态，善于接受多样信息。 接纳多样的信息，是理性对待信息的前提。阿玛蒂亚·森曾提到：无数可怜人，长期生活在单一信息里，而且是一种完全被扭曲颠倒的信息。这是导致人们愚昧的最大原因。这告诫我们生活中那些明明有所欠缺却盲目自大的人可能只停留在自身的信息舒适区，而不肯去接纳更多的信息，导致愚而不知的社会问题频发，其后果不言而喻。观近代中国历史，铁路、洋器，甚至今天看来用途广泛的照相机，都被当时许多国民视为洪水猛兽，谣言纷纷，人心惶惶。闭关锁国政策阻断外界信息通路，导致大清王朝从强盛走向没落。故曰人当先接受多样信息，才有理性认知的可能。 提升媒介素养，要具备理性思维，炼就一双慧眼。 在传统媒体日益消减、自媒体消息鱼龙混杂、现实与虚拟难解难分的当下，我们需要炼就一双“火眼金睛”，具有批判性精神。看到被放入“茧房”的信息，不要热血上头，急于点赞、转发、跟风，更不能信谣传谣；对繁杂的信息要有基本理智的判断，凡事“三思而后行”，不能人云亦云、随波逐流；否则就要在信息洪流中迷失方向。 提升媒介素养，要有“动手”意识，不被“套子”剥夺了动手的权利。 自动化设备的兴起，人工智能的普及……科技浪潮席卷而来，世界悄然倾覆，于是大多数人迷失在由机器、效率和新潮流架构的城市里。人身上所承载的丰富性，协调性，历史性，在对机械的使用愈发熟练的同时变得摇摇欲坠。身体在僵化，思想难道还能幸存吗？所以我们也必须找回“动手”意识，不做新时代的“别里科夫”，不因身处“套子”而束手无策。 媒介素养是数字时代创新型人才的基础，我们可以和数字时代健康地共生共长。只要我们年青人以批判性的精神看待媒介环境，在数字洪流中保持清醒的头脑，有强烈的社会责任意识，我们就可以做数字化时代的主人，畅游信息时代，成就美好未来。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料提供了两则内容，材料一借助我们生活中常见的网络评论同质化现象，引出“信息茧房”这一概念；材料二则概述了契诃夫《装在套子里的人》这一传世名作中，主人公“别里科夫”成为一个“套中人”的悲惨结局。其实，不论是“信息茧房”还是“套中人”，总体来说，都对我们百害而无一利。比如，许多人被大数据算法推送的过于同质化的互联网信息束缚限制，碎片化浏览、追随舆论导向不假思索、故步自封画地为牢甚至传播虚假不良信息等不正确行为。甚至，长此以往，不论是面对网络信息，还是现实中的社会交际、社会思潮，我们都只能成为一个“套中人”，成为一个思想被操控的机器。对此，试题引导语中发问信息时代的我们，如何“破茧而出”，不做“套中人”，也就是要我们在写作时重点思考，我们应该如何避免陷入“信息茧房”，保持独立思考的能力。 对此，写作时，可以先简要阐述“信息茧房”的危害，但要注意这部分不能占据太多笔墨，然后重点从行动角度，思考应对策略。比如，针对政府这一层面，可以说互联网平台让用户处在信息茧房中，会导致社会的撕裂，并最终破坏社会的和谐和稳定。而政府具有提供公共服务的职责，应该积极引导，正面宣传，加强监督，过滤有害信息，发挥公共网络良好的效能。对于平台，可指出某些平台为了流量，用算法制造群体分化、社会对立，不仅有悖道德，而且也触犯刑律，因此平台必须遵守法律法规，恪守道德底线，形成良性向上向善的网络世界。此外，还可从网络用户自身展开思考，说明要提高信息处理和分析鉴别的能力，对信息持谨慎态度，避免盲目传播；此外，还可以尽量少刷短视频，多读书，多接触与自己观点不同的人，多了解与自己相反的观点，从而保持独立思考的能力，选择真正对自己有意义的信息和话题。最后，联系现实再次强调中心论点，我们应提升媒介素养，破除信息茧房，成就精彩人生。 立意： 1.以理性之光破“茧”而出。 2.在信息茧房中博约慎取。 3.理性运用媒介讯息，知行合一。 4.“破茧”重生，畅享信息时代 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$