精品解析：安徽省阜阳市太和中学2024—2025学年高二年级上学期开学考试语文试卷

太和中学高二年级上学期开学考试 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：人教版必修上册、下册。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。伴随着姓氏起源与发展而积淀下来的中华姓氏文化，记录着中华民族的历史变迁和中华文化的发展历程，承载着中华儿女共同的历史文化记忆，是全世界人民了解中华文化的入口，极大地推动着中华民族多元一体格局的形成。站在新的历史起点上，深入分析姓氏文化的起源、发展，是新时期铸牢中华民族共同体意识的重要课题。 铸牢中华民族共同体意识的文化根基。姓氏既是一个家族血缘关系和族群关系的标志，也是维系一个族群、一个姓氏凝聚力和向心力的基础。在原始社会，姓与氏有所不同，“姓”的起源最早可以追溯至母系氏族社会，是以女性为祖先的家族共同所有的符号标志，且同姓之间往往拥有共同的祖先。而除母系血缘关系外，以“国”为姓也较为常见，比如春秋时期的齐、鲁、宋、秦等。据《国语·周语》记载：“姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。”即古人常说的“行不更名，坐不改姓”。因此，古代姓氏既是一个族群血脉延续的标志，同时也承载着各个族群共同的文化记忆和历史情感。“氏”则起源于原始父系氏族社会，是从“姓”中衍生出的分支，既是区分不同部落和族群的称号，也是区分身份贵贱的标志。直至秦汉之后，由于秦帝国对贵族的压制，使“氏”的贵族色彩逐渐消失，渐渐与“姓”合二为一。综上所述，从姓氏起源角度出发，其始终带有共同体意识的深刻烙印，无论是族群之间共有的血缘意识和宗族意识，还是与国相系的姓氏，无不彰显着对祖先和族群的归属和认同。从古至今，中国人常常自称“炎黄子孙”,追根溯源，诸多姓氏都以炎帝和黄帝为共同祖先，既彰显出中华民族对同一文化渊源的认同意识，也展现出中华各民族亲如一家的文化根基，由此奠定中华民族共同体意识的重要基础。 铸牢中华民族共同体意识的有形载体。在漫长的历史长河中，不同民族之间的交流与融合推动着姓氏文化的演变、延续和传承，而姓氏文化的发展、演变在一定程度上也反映着民族关系的变化，见证着民族大融合的历史进程，并推动“你中有我，我中有你”多元一体民族格局的形成。中华民族共同体意识正是在二者相互促进、交流互动中日益牢固的。从魏晋时期至明清时期，民族迁徙十分频繁。魏晋时期，少数民族大规模进入汉族居住区，汉族统治者则通过赐姓、改姓等方式使得少数民族姓氏逐渐“汉化”,其中部分少数民族在汉文化影响下主动将姓氏改为汉姓，这一举动为后续隋朝统一奠定了广泛的群众基础，充分展现出各族人民强烈的民族归属感与共存共荣的意识。唐朝时期是民族融合和对外交流的高峰时期，大量来自西域地区的商人往返于丝绸之路，促进东西方文化的密切交流，而且在长期经商过程中逐渐改为汉姓。尤其是明清时期，各宗族为维持稳定与延续，在建立自身血脉认同的基础上，形成广泛的文化认同。纵观姓氏文化发展，从因血缘产生的姓氏，到因区分部落形成的家族，再到多元一体格局的民族，皆是各民族之间文化认同和民族归属的历史见证，是铸牢中华民族共同体意识的有形载体。 铸牢中华民族共同体意识的实现路径。“数典不忘祖，落叶要归根”是中华民族的优良传统。姓氏是每个人身份的象征，联结着一个家族，甚至整个民族。中华姓氏文化承载的民族记忆和民族情感，是千千万万炎黄子孙凝聚力量的精神纽带，使其无论身处何地都能找到民族身份的归属感。因此，新时代背景下，寻根溯源，以姓氏文化为基础，以寻根活动为载体，铸牢中华民族共同体意识，有助于进一步增强中华儿女的民族自豪感和认同感。今年，山西洪洞举行大槐树寻根问祖旅游季系列活动，该活动以“走遍天涯，洪洞是家”为主题，组织寻根祭祀大典、中国姓氏文化研讨会等，吸引大槐树后裔及社会各界人士共同为姓氏寻根、为血脉延续，并邀请文化名人参与寻根活动，以“同宗共祖”的文化认同铸牢中华民族共同体意识。 千百年来，中华民族之所以能够生生不息、常盛不衰，是因为各民族具有共同的价值理念和精神追求。而在实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，各民族之所以能够持续焕发强大的凝聚力和向心力，是因为中华各民族休戚与共、生死相依的人类命运共同体意识。姓氏文化作为维系民族情感的精神纽带，不仅是各民族之间文化认同和民族归属的历史见证，而且是增强民族凝聚力和向心力的重要基础。 （摘编自王忠田《姓氏文化铸牢中华民族共同体意识》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 原始社会的姓与氏是完全独立的，“姓”是以女性为祖先的家族共同所有的符号标志，而“氏”则起源于原始父系氏族社会。 B. “氏”最初是区分身份贵贱的标志，秦帝国时期“氏”所带有的贵族色彩开始慢慢被瓦解，“姓”与“氏”也逐渐合为一体。 C. 历史上不同民族间的交流与融合与姓氏文化的发展和演变相互促进、交流互动，这使得中华民族共同体意识日益牢固。 D. 少数民族的姓氏在魏晋时期不断“汉化”,甚至有少数民族主动将姓氏改为汉姓，这一定程度上反映了民族关系的变化。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 从姓氏起源的角度来看，姓氏彰显着对祖先和族群的归属和认同，因而其始终带有共同体意识的深刻烙印。 B. 少数民族姓氏的“汉化”为隋朝的大一统奠定了群众基础，由此可见姓氏文化的融合对国家统一起决定作用。 C. 各民族共同价值理念和精神追求使得中华民族千百年来生生不息、常盛不衰，姓氏文化在其间发挥了重要作用。 D. 文章综合运用举例、对比、引用等论证方法，如举春秋时期齐、鲁、宋、秦等国的例子，说明以“国”为姓也较为常见。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑第四段核心观点的一项是（ ） A. 中国的姓氏文化与《百家姓》的出现紧密相连，这部著作收录了五百多个常见姓氏，对于研究古代社会和人口迁徙具有重要的价值。 B. 2023年10月20日，海峡两岸共祭松山妈祖行宫千年庆典活动在福建举办，两岸千余名来宾同谒妈祖，彰显两岸一家亲，共祈两岸和平。 C. 央视推出《钱文忠解读百家姓》节目，以姓氏文化中504个姓氏的先后顺序为线索进行逐一讲解，为各个姓氏追根溯源，找到族群认同感。 D. 河南巩义双槐树遗址被誉为“早期中华文明的胚胎”,是目前在黄河流域中华文明形成初期所发现的规格最高、具有都邑性质的中心聚落。 4. 请简要分析文章的论证思路。 5. 如何传承发展中华姓氏文化？请根据材料内容简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 金石头 于博 石头在奎县是个稀罕物，尤其是个头大的石头。奎县人用石头，大到碾子石磨，小到盖房子的柱脚石，甚至压酸菜缸的石头，都得去很远的大青山里面弄，修方台子火车站的石头更是从外地运来的。石头不好弄，但有个人偏爱石头，他就是金石头。 金石头长得胖乎乎的，个子也不高，看起来真像一块圆圆的石头。但大伙叫他石头，不仅是因为他的体形像石头，更是因为他爱玩石头。听说谁家有个奇形怪状的石头，无论多远他都会跑去，花多少钱也要买回来。亲朋好友劝他说：“石头能当饭吃还是能当药吃？石头能下崽？搂着它睡觉都硌挺。”也有人讥讽他说：“这年头兵荒马乱的，还有心思鼓捣那玩意！”不管旁人怎么说，金石头只是微微一笑。 日本兵占了奎县之后，凛太郎小队长登门拜访过金石头。没有交谈几句，金石头就明白了小鬼子的来意，他说自己就是一个穷酸之人，虽粗通文墨，但偏爱石头，性情也与顽石相仿，不谙世事等，算是婉言谢绝了。凛太郎心里来气，但脸上依然堆满笑容，“金桑，皇军大大地尊重你，你地，随时可以到维持会来。”金石头摇头说：“谢谢太君的美意，我身子骨单薄，享不了这个福啊。”可一个多月后，金石头就服从了凛太郎的调遣。 那天夜晚，风雨交加，霹雷闪电。突然，有一个巨大的响声传来，震得房屋摇晃。接着，雨声渐停，人们在不安中度过了后半夜。天亮时，人们被一条消息惊呆了，说城南门八里桥边，从天上掉下来一块大石头。人们纷纷往八里桥方向跑去，远远就看见金石头紧抱着一块大石头，全身湿漉漉的。有人喊起来：“咋的，金石头，这是你老婆？你还搂着没完了？”另一个人撇嘴说：“金石头把心都交给石头了，哪家闺女愿意嫁给他？” 大伙正起哄，突然有人一声喊道：“走呀，看看天上的星星到底是个啥样子！”话音一落，人们蜂拥着跑向石头。有人纳闷，嘴里直嘀咕：“星星才这么大吗？六七个人就能抬动啊。这是星星崽子吧？”人们正七嘴八舌间，一阵摩托车声响传来，众人回头一看，急忙四散，远远站定。原来是凛太郎来了。 金石头依旧抱着石头，一动不动。 凛太郎走到石头前，哇啦一句，一个日本兵立即走上前，伸手拽住金石头的肩膀。金石头慢慢回过头，眼里放着光，他喃喃说着：“陨石，陨石，我这辈子没白活。”凛太郎眼里也放着光，一挥手，示意手下人把老百姓聚到一起，然后他拄着战刀训话：“皇军来到奎县，是响应天数的，建立大东亚共荣圈，大大地好。你们看，星星都被感动了，下来祝贺了。”凛太郎用手指了一下陨石，“我们要把这个神圣的礼物献给大日本天皇陛下，中国人不都说天降祥瑞吗，这个就是。这说明了什么？说明方台子铁道游击队和大日本皇军作对，连老天都不允许的，他们死啦死啦地有！”说完，凛太郎转身对金石头说：“金桑，你是专家，我请你负责向天皇献礼这个事宜。你地拒绝，死啦死啦地。完成了就是大大地良民，有功！” 金石头沉默不语，半晌，他转身默默地走到陨石前，伸手轻轻地抚摸着陨石，良久，他冲凛太郎点点头，表示同意，但他提了一个要求，要对石头处理一下。金石头说：“好石头有三个特征，一是天然美，所谓天授地设，璞金浑玉。二是要有灵魂。此石威武灵动，已然采得天地之灵气，吸纳日月之精华。三是形状、品质、成色都好。这样的石头才无可挑剔。”凛太郎挑起拇指，说：“吆西，吆西。你地怎么处理？”“刻四个字。”“什么字？”“武运久长。”“哈哈哈，吆西，金桑，你地大大地好，升官地有！” 凛太郎心满意足，跨上摩托车走了。围观的乡亲们一阵唏嘘，紧接着一团团泥巴朝着金石头飞去，有的落在陨石上，有的打在金石头身上。金石头原地站立，一动也没动。 两天后，“武运久长”四个字刻好了，梅花篆字，煞是好看。凛太郎拍着金石头的肩膀，表示特别满意。金石头今天梳洗得干干净净，衣服也焕然一新，只是表情平静，看不出什么异样。凛太郎一挥手，十几个日本鬼子费时一个时辰，艰难地把陨石抬到了汽车上。凛太郎坐进驾驶室，对金石头一挥手，“你地上车，新京地干活。”金石头点点头，灵巧地攀上了后车厢，与押运的几个日本士兵并肩而立。 汽车发动，挂挡，加油，启动，不一会儿就走远了。正当要消失在人们视线里的时候，突然听到一声巨响，随之窜出一团火光……拉石头的汽车爆炸了。 乡亲们这才恍然大悟，金石头以刻字为由头，在陨石上凿了窟窿填进了炸药，炸死了小鬼子。可是如何弄的炸药、如何凿石填药、如何引爆的，不得而知，只是暗暗佩服金石头是个高人，只可惜他也被炸死了！ 不过后来有人信誓旦旦地说，金石头在爆炸前跳车了，他现在就在方台子铁道游击队那里。方台子火车站的铁路工人成立了专门打鬼子的游击队，早已远近闻名。那块大石头根本不是天上掉下来的，一切都是金石头和游击队事先设计好的。 大伙纷纷点头，相信金石头一定活着！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说通过写亲朋好友对金石头不计代价购买石头行为的不理解，正面表现了金石头对石头的痴迷及其性格的淡然。 B. 凛太郎胁迫金石头负责将陨石献给日本天皇，是想借陨石坠落一事来宣扬自己的侵略行为是正义的。 C. 小说写金石头听从凛太郎的调遣，表现了金石头妥协的一面，这与后文其英勇行为形成了鲜明的对比。 D. 汽车爆炸后，乡亲们对金石头的做法恍然大悟，也揭示了金石头此次是团体行动及其铁路游击队员的身份。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开端着重介绍了奎县石头资源的稀缺，交代了故事的发生地点，引出了后文对主人公金石头的介绍。 B. 小说将金石头与日本人周旋的情节写得跌宕起伏，并通过这一情节将金石头的聪明智慧表现得淋漓尽致。 C. 金石头向凛太郎介绍好石头的特征是想展示自己对石头的钻研之深，照应了前文对金石头痴迷石头的介绍。 D. 本文与课文《党费》都以扣人心弦的战斗故事，展现了革命斗争的艰险及中国人民英勇顽强的抗争精神。 8. 前文已有多处细节暗示金石头想利用陨石作“文章”，请从文中找出三处并简要分析。 9. 小说以大伙相信金石头活着结尾有什么好处？请结合文章内容简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：赵高说二世曰：“先帝临制天下久，故群臣不敢为非，进邪说。今陛下富于春秋，初即位，奈何与公卿廷决事？事即有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声。”于是二世常居禁中，与高决诸事。其后公卿希得朝见，盗贼益多，而关中卒发东击盗者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫进谏曰：“关东群盗并起秦发兵诛击所杀亡甚众然犹不止。盗多，皆以戍漕转作事苦，赋税大也。请且止阿房宫作者，减省四边戍转。”二世曰：“吾闻之韩子曰：‘尧舜采橡不刮，茅茨不翦，饭土增①，啜土形②，虽监门之养，不觳③于此。禹凿龙门，通大夏，决河亭水，放之海，身自持筑臿，胫毋毛，臣虏之劳不烈于此矣。’凡所为贵有天下者，得肆意极欲，主重明法，下不敢为非，以制御海内矣。夫虞、夏之主，贵为天子，亲处穷苦之实，以徇百姓，尚何于法？朕尊万乘，毋其实，吾欲造千乘之驾，万乘之属，充吾号名。且先帝起诸侯，兼天下，天下已定，外攘四夷以安边境，作宫室以章得意，而君观先帝功业有绪。今朕即位二年之间，群盗并起，君不能禁，又欲罢先帝之所为，是上毋以报先帝，次不为朕尽忠力，何以在位？”下去疾、斯、劫吏，案责他罪。去疾、劫曰：“将相不辱。”自杀。斯卒囚，就五刑。 （节选自《史记·秦始皇本纪》） 材料二：贞观十四年，太宗谓侍臣曰：“平定天下，朕虽有其事，守之失图，功业亦复难保。秦始皇初亦平六国，据有四海，及末年不能善守，实可为诫。公等宜念公忘私，则荣名高位，可以克终其美。”魏征对曰：“臣闻之，战胜易，守胜难。陛下深思远虑，安不忘危，功业既彰，德教复洽，恒以此为政，宗社无由倾败矣。” （节选自《贞观政要·论慎终》） 【注】①增：盛饭的瓦器。②形：通“型”，瓦器。③觳：通“确”，俭薄。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 关东群A盗B并C起D秦E发兵F诛击G所杀H亡甚众I然J犹不止。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 固，本来，与《谏太宗十思疏》中“根不固而求木之长”的“固”意思不同。 B. 实，实际，与《答司马谏议书》中“盖儒者所争，尤在于名实”的“实”意思相同。 C. 就，承受，与《齐桓晋文之事》中“若无罪而就死地”“就”意思不同。 D. 据，占据，与《谏逐客书》中“东据成皋之险”的“据”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵高劝说秦二世不要和群臣在朝廷上决议大事，认为如果让群臣看出了错误，就会影响到天子的威严；秦二世听从了赵高的建议。 B. 冯去疾等人进谏指出，单靠武力难以镇压起义军，要减少戍边、运输、劳作的劳役，减轻百姓的赋税，进而从根本上解决问题。 C. 秦二世认为尧、舜作为天子，生活过于节俭，不是合格统治者，不值得效仿学习，君主最主要的是使法令严明，以此来统治天下。 D. 唐太宗认为守住天下需要一定的方法，秦始皇的教训值得鉴戒；魏征认为唐太宗如果永远保持这种态度，国家就不会倾覆。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其后公卿希得朝见，盗贼益多，而关中卒发东击盗者毋已。 （2）公等宜念公忘私，则荣名高位，可以克终其美。 14. 秦二世最终灭亡的原因是什么？请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首金词，完成下面小题。 大江东去·用东坡先生韵 赵秉文① 秋光一片，问苍苍②桂影，其中何物？一叶扁舟波万顷，四顾粘天无壁。叩枻③长歌，嫦娥④欲下，万里挥冰雪。京尘千丈，可能容此人杰？ 回首赤壁矶边，骑鲸人⑤去，几度山花发。澹澹长空今古梦，只有归鸿明灭。我欲从公，乘风归去，散此麒麟发⑥。三山⑦安在，玉箫吹断明月！ 【注】①赵秉文，金朝大臣、词人。该词创作于金朝衰败之际。②苍苍：无边无际、空阔辽远的样子。③枻：船舷。④嫦娥：月亮。⑤骑鲸人：本指李白，这里借指苏轼。⑥麒麟发：散乱的头发。⑦三山，指传说中蓬莱、方丈、瀛洲这三座仙山。 15. 下列对这首词理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. “一叶”五句隐括了苏轼《赤壁赋》的语意，寥寥几笔便将苏轼当年夜游赤壁的情景呈现在了读者眼前。 B. “嫦娥欲下，万里挥冰雪”两句，运用比喻、拟人的手法，将月光描写得生动形象，营造出一种清美澄澈的意境。 C. “澹澹长空今古梦，只有归鸿明灭”与王安石“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”表达的情感有相似之处。 D. 下片结尾两句都是议论，词人由游览赤壁的仙游幻想回归现实，“断”字表现词人幻想的终止与意识的清醒。 16. 本词与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》表达的情感有很大的不同，请结合词作内容简要说明。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中“____________，____________”两句，抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣的心情。 （2）杜甫《登岳阳楼》中，描写洞庭湖水势浩瀚、无边无际、承载万物的句子是：“____________，____________。” （3）《阿房宫赋》中用“____________，____________”两句写秦统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头，表现其奢侈之风。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ______A______，心脏是人体最重要的器官之一，时时刻刻为我们的身体提供动力，让我们尽情地感受世间的心动、开心和心痛，但是除了这些，您真的了解您的心脏吗？ 我们先来认识一下心脏。正常的心脏位于我们胸腔的左侧，大小跟自己的拳头差不多，形状如同桃子，其内部结构恰如我们的理想小洋房，楼上两房、楼下两室，以及两墙、四门、两入口、两出口，也就是我们做心脏超声检查时经常听到的，左右心房、左右心室、房间隔、室间隔，连接左心室的主动脉、连接右心室的肺动脉以及房、室、大动脉间沟通的二尖瓣、三尖瓣、主动脉瓣和肺动脉瓣。 这套洋房是如何成为我们生命的马达的呢？心脏有一套高级的电路，支配着它搏动。肺内氧合的血，经由肺静脉回到左心房、左心室进入主动脉，以供应全身各器官氧气和营养，消耗后的未氧合血再经上下腔静脉回入右心房、右心室、肺动脉，到肺内再氧合，周而复始，而心肌本身的供血则依靠冠状动脉完成。 这套洋房的任何部位出现问题，（ 甲 ）。如何早期预防并识别心脏病是我们关注的问题。常见的心脏病包括先天性心脏病、冠心病、瓣膜病、心肌病等。 随着生活水平的提高和社会压力的增大，患高血压的人越来越多，高血压已成为我们健康的最大敌人。除了遗传因素，饮食中的高盐、高脂以及饮酒、抽烟、精神压力、肥胖、睡眠呼吸暂停等，都是其诱发因素。高血压又会引起脑血管病、心衰、冠心病、主动脉夹层等多种疾病。尤其是冬天，______B______，高血压病人多了，来急诊医治主动脉夹层的病人也多了。①主动脉夹层是刻不容缓的急诊，②致死率极高。③有剧烈撕裂样、刀割样胸痛症状的病人，或既往有高血压病史的，一定要考虑此病。④一旦主动脉内膜撕裂出血，累及脏器发生缺血，⑤堵住冠状动脉口可致心肌梗死，⑥主动脉夹层破裂可致心脏堵塞。所以，（ 乙 ）。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 反问句比一般陈述句更具表现力，请据此对第一段所用的反问进行简要分析。 20. 从科普文的专业性与通俗性两个角度，鉴赏第三段的语言特点。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中末段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古代用来计时的沙漏里的细沙，隔上一段时间就要换上新沙。为什么要换新沙呢？原来，细沙通过沙漏窄小的颈口时，由于相互挤压摩擦，时间久了，细沙的棱角就会逐渐消磨掉，变得光滑起来，因而通过颈口也就容易起来。细沙滴落的速度加快，当然也就无法准确计算时间了。 人刚进入社会时，也是有棱角的，但随着时间的推移，有的人棱角逐渐被磨平，从表面上看，他们似乎八面玲珑、左右逢源，但实则因缺少真诚、正直、纯真，失去了自我；有的人的棱角却越发鲜明，他们特立独行、坚持自我、坚守真理，在成长过程中保持本真，走出了属于自己的路。 作为当代青年，以上材料给你哪些启示？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 太和中学高二年级上学期开学考试 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：人教版必修上册、下册。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。伴随着姓氏起源与发展而积淀下来的中华姓氏文化，记录着中华民族的历史变迁和中华文化的发展历程，承载着中华儿女共同的历史文化记忆，是全世界人民了解中华文化的入口，极大地推动着中华民族多元一体格局的形成。站在新的历史起点上，深入分析姓氏文化的起源、发展，是新时期铸牢中华民族共同体意识的重要课题。 铸牢中华民族共同体意识的文化根基。姓氏既是一个家族血缘关系和族群关系的标志，也是维系一个族群、一个姓氏凝聚力和向心力的基础。在原始社会，姓与氏有所不同，“姓”的起源最早可以追溯至母系氏族社会，是以女性为祖先的家族共同所有的符号标志，且同姓之间往往拥有共同的祖先。而除母系血缘关系外，以“国”为姓也较为常见，比如春秋时期的齐、鲁、宋、秦等。据《国语·周语》记载：“姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。”即古人常说的“行不更名，坐不改姓”。因此，古代姓氏既是一个族群血脉延续的标志，同时也承载着各个族群共同的文化记忆和历史情感。“氏”则起源于原始父系氏族社会，是从“姓”中衍生出的分支，既是区分不同部落和族群的称号，也是区分身份贵贱的标志。直至秦汉之后，由于秦帝国对贵族的压制，使“氏”的贵族色彩逐渐消失，渐渐与“姓”合二为一。综上所述，从姓氏起源角度出发，其始终带有共同体意识的深刻烙印，无论是族群之间共有的血缘意识和宗族意识，还是与国相系的姓氏，无不彰显着对祖先和族群的归属和认同。从古至今，中国人常常自称“炎黄子孙”,追根溯源，诸多姓氏都以炎帝和黄帝为共同祖先，既彰显出中华民族对同一文化渊源的认同意识，也展现出中华各民族亲如一家的文化根基，由此奠定中华民族共同体意识的重要基础。 铸牢中华民族共同体意识的有形载体。在漫长的历史长河中，不同民族之间的交流与融合推动着姓氏文化的演变、延续和传承，而姓氏文化的发展、演变在一定程度上也反映着民族关系的变化，见证着民族大融合的历史进程，并推动“你中有我，我中有你”多元一体民族格局的形成。中华民族共同体意识正是在二者相互促进、交流互动中日益牢固的。从魏晋时期至明清时期，民族迁徙十分频繁。魏晋时期，少数民族大规模进入汉族居住区，汉族统治者则通过赐姓、改姓等方式使得少数民族姓氏逐渐“汉化”,其中部分少数民族在汉文化影响下主动将姓氏改为汉姓，这一举动为后续隋朝统一奠定了广泛的群众基础，充分展现出各族人民强烈的民族归属感与共存共荣的意识。唐朝时期是民族融合和对外交流的高峰时期，大量来自西域地区的商人往返于丝绸之路，促进东西方文化的密切交流，而且在长期经商过程中逐渐改为汉姓。尤其是明清时期，各宗族为维持稳定与延续，在建立自身血脉认同的基础上，形成广泛的文化认同。纵观姓氏文化发展，从因血缘产生的姓氏，到因区分部落形成的家族，再到多元一体格局的民族，皆是各民族之间文化认同和民族归属的历史见证，是铸牢中华民族共同体意识的有形载体。 铸牢中华民族共同体意识的实现路径。“数典不忘祖，落叶要归根”是中华民族的优良传统。姓氏是每个人身份的象征，联结着一个家族，甚至整个民族。中华姓氏文化承载的民族记忆和民族情感，是千千万万炎黄子孙凝聚力量的精神纽带，使其无论身处何地都能找到民族身份的归属感。因此，新时代背景下，寻根溯源，以姓氏文化为基础，以寻根活动为载体，铸牢中华民族共同体意识，有助于进一步增强中华儿女的民族自豪感和认同感。今年，山西洪洞举行大槐树寻根问祖旅游季系列活动，该活动以“走遍天涯，洪洞是家”为主题，组织寻根祭祀大典、中国姓氏文化研讨会等，吸引大槐树后裔及社会各界人士共同为姓氏寻根、为血脉延续，并邀请文化名人参与寻根活动，以“同宗共祖”的文化认同铸牢中华民族共同体意识。 千百年来，中华民族之所以能够生生不息、常盛不衰，是因为各民族具有共同的价值理念和精神追求。而在实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，各民族之所以能够持续焕发强大的凝聚力和向心力，是因为中华各民族休戚与共、生死相依的人类命运共同体意识。姓氏文化作为维系民族情感的精神纽带，不仅是各民族之间文化认同和民族归属的历史见证，而且是增强民族凝聚力和向心力的重要基础。 （摘编自王忠田《姓氏文化铸牢中华民族共同体意识》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 原始社会的姓与氏是完全独立的，“姓”是以女性为祖先的家族共同所有的符号标志，而“氏”则起源于原始父系氏族社会。 B. “氏”最初是区分身份贵贱的标志，秦帝国时期“氏”所带有的贵族色彩开始慢慢被瓦解，“姓”与“氏”也逐渐合为一体。 C. 历史上不同民族间的交流与融合与姓氏文化的发展和演变相互促进、交流互动，这使得中华民族共同体意识日益牢固。 D. 少数民族的姓氏在魏晋时期不断“汉化”,甚至有少数民族主动将姓氏改为汉姓，这一定程度上反映了民族关系的变化。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 从姓氏起源的角度来看，姓氏彰显着对祖先和族群的归属和认同，因而其始终带有共同体意识的深刻烙印。 B. 少数民族姓氏的“汉化”为隋朝的大一统奠定了群众基础，由此可见姓氏文化的融合对国家统一起决定作用。 C. 各民族共同的价值理念和精神追求使得中华民族千百年来生生不息、常盛不衰，姓氏文化在其间发挥了重要作用。 D. 文章综合运用举例、对比、引用等论证方法，如举春秋时期齐、鲁、宋、秦等国的例子，说明以“国”为姓也较为常见。 3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑第四段核心观点的一项是（ ） A. 中国的姓氏文化与《百家姓》的出现紧密相连，这部著作收录了五百多个常见姓氏，对于研究古代社会和人口迁徙具有重要的价值。 B. 2023年10月20日，海峡两岸共祭松山妈祖行宫千年庆典活动在福建举办，两岸千余名来宾同谒妈祖，彰显两岸一家亲，共祈两岸和平。 C. 央视推出《钱文忠解读百家姓》节目，以姓氏文化中504个姓氏的先后顺序为线索进行逐一讲解，为各个姓氏追根溯源，找到族群认同感。 D. 河南巩义双槐树遗址被誉为“早期中华文明的胚胎”,是目前在黄河流域中华文明形成初期所发现的规格最高、具有都邑性质的中心聚落。 4. 请简要分析文章的论证思路。 5. 如何传承发展中华姓氏文化？请根据材料内容简要分析。 【答案】1. A 2. C 3. C 4. ①先总述中华姓氏文化的重要意义。②再从文化根基、有形载体与实现路径等三个方面具体阐述中华姓氏文化对铸牢中华民族共同体意识的作用。③最后重申姓氏文化铸牢中华民族共同体意识对中华民族及其伟大复兴中国梦发挥的重要作用。 5. ①深入分析姓氏文化的起源、发展、增强对同一文化渊源、文化根基的认同意识；②加强各民族间的交流与融合，增强各民族之间的文化认同和民族归属；③探寻合适路径，以姓氏文化为基础，以寻根活动为载体，因地因时制宜，开展寻根溯源活动。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“原始社会的姓与氏是完全独立的”错误，结合原文“‘氏’则起源于原始父系氏族社会，是从“姓”中衍生出的分支”可知，“氏”是由“姓”渐生出来的，二者并不是完全独立。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“姓氏彰显着对祖先和族群的归属和认同，因而其始终带有共同体意识的深刻烙印”错误，结合原文“从姓氏起源角度出发，其始终带有共同体意识的深刻烙印，无论是族群之间共有的血缘意识和宗族意识，还是与国相系的姓氏，无不彰显着对祖先和族群的归属和认同”可知,二者之间无因果关系。 B.“由此可见姓氏文化融合对国家统一起决定作用”错误，结合原文“其中部分少数民族在汉文化影响下主动将姓氏改为汉姓，这一举动为后续隋朝统一奠定了广泛的群众基础，充分展现出各族人民强烈的民族归属感与共存共荣的意识”可知，隋朝统一这一事件无法推断姓氏文化的融合对国家统一起决定作用， 且这一说法也夸大了姓氏文化融合的作用。 D.“对比”错误，文中没有运用“对比论证”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 结合原文“铸牢中华民族共同体意识的实现路径……因此，新时代背景下，寻根溯源，以姓氏文化为基础，以寻根活动为载体，铸牢中华民族共同体意识，有助于进一步增强中华儿女的民族自豪感和认同感”可知，第四段核心观点是探寻中国姓氏铸牢中华民族共同体意识的实现路径。 A.是说《百家姓》的价值，与本段论述的主要观点不符。 B.讲的是两岸同胞共祭妈祖。妈祖是流传于中国沿海地区的传统民间信仰，现了中国海洋文化的一种特质，与姓氏文化及其对中华民族共同体意识的实现路径关系不大。 C.通过电视节目对姓氏追根溯源，能够论述第四段的主要观点。 D.重在强调河南是华夏文明重要的发祥地，与本段论述的主要观点不符。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 结合原文“伴随着姓氏起源与发展而积淀下来的中华姓氏文化，记录着中华民族的历史变迁和中华文化的发展历程，承载着中华儿女共同的历史文化记忆，是全世界人民了解中华文化的入口，极大地推动着中华民族多元一体格局的形成”“深入分析姓氏文化的起源、发展，是新时期铸牢中华民族共同体意识的重要课题”可知，先总述中华姓氏文化的重要意义。 结合原文“铸牢中华民族共同体意识的文化根基。姓氏既是一个家族血缘关系和族群关系的标志，也是维系一个族群、一个姓氏凝聚力和向心力的基础”“铸牢中华民族共同体意识的有形载体。在漫长的历史长河中，不同民族之间的交流与融合推动着姓氏文化的演变、延续和传承，而姓氏文化的发展、演变在一定程度上也反映着民族关系的变化，见证着民族大融合的历史进程，并推动‘你中有我，我中有你’多元一体民族格局的形成”“铸牢中华民族共同体意识的实现路径……中华姓氏文化承载的民族记忆和民族情感，是千千万万炎黄子孙凝聚力量的精神纽带，使其无论身处何地都能找到民族身份的归属感。因此，新时代背景下，寻根溯源，以姓氏文化为基础，以寻根活动为载体，铸牢中华民族共同体意识，有助于进一步增强中华儿女的民族自豪感和认同感”可知，再从文化根基、有形载体与实现路径等三个方面具体阐述中华姓氏文化对铸牢中华民族共同体意识的作用。 结合原文“而在实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，各民族之所以能够持续焕发强大的凝聚力和向心力，是因为中华各民族休戚与共、生死相依的人类命运共同体意识。姓氏文化作为维系民族情感的精神纽带，不仅是各民族之间文化认同和民族归属的历史见证，而且是增强民族凝聚力和向心力的重要基础”可知，最后重申姓氏文化铸牢中华民族共同体意识对中华民族及其伟大复兴中国梦发挥的重要作用。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用能力。 结合原文“从姓氏起源角度出发，其始终带有共同体意识的深刻烙印，无论是族群之间共有的血缘意识和宗族意识，还是与国相系的姓氏，无不彰显着对祖先和族群的归属和认同。从古至今，中国人常常自称‘炎黄子孙’,追根溯源，诸多姓氏都以炎帝和黄帝为共同祖先，既彰显出中华民族对同一文化渊源的认同意识，也展现出中华各民族亲如一家的文化根基”深入分析姓氏文化的起源、发展、增强对同一文化渊源、文化根基的认同意识； 结合原文“不同民族之间的交流与融合推动着姓氏文化的演变、延续和传承，而姓氏文化的发展、演变在一定程度上也反映着民族关系的变化，见证着民族大融合的历史进程，并推动‘你中有我，我中有你’多元一体民族格局的形成”“纵观姓氏文化发展，从因血缘产生的姓氏，到因区分部落形成的家族，再到多元一体格局的民族，皆是各民族之间文化认同和民族归属的历史见证，是铸牢中华民族共同体意识的有形载体”可知，加强各民族间的交流与融合，增强各民族之间的文化认同和民族归属； 结合原文“新时代背景下，寻根溯源，以姓氏文化为基础，以寻根活动为载体，铸牢中华民族共同体意识，有助于进一步增强中华儿女的民族自豪感和认同感”可知，探寻合适路径，以姓氏文化为基础，以寻根活动为载体，因地因时制宜，开展寻根溯源活动。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 金石头 于博 石头在奎县是个稀罕物，尤其是个头大的石头。奎县人用石头，大到碾子石磨，小到盖房子的柱脚石，甚至压酸菜缸的石头，都得去很远的大青山里面弄，修方台子火车站的石头更是从外地运来的。石头不好弄，但有个人偏爱石头，他就是金石头。 金石头长得胖乎乎的，个子也不高，看起来真像一块圆圆的石头。但大伙叫他石头，不仅是因为他的体形像石头，更是因为他爱玩石头。听说谁家有个奇形怪状的石头，无论多远他都会跑去，花多少钱也要买回来。亲朋好友劝他说：“石头能当饭吃还是能当药吃？石头能下崽？搂着它睡觉都硌挺。”也有人讥讽他说：“这年头兵荒马乱的，还有心思鼓捣那玩意！”不管旁人怎么说，金石头只是微微一笑。 日本兵占了奎县之后，凛太郎小队长登门拜访过金石头。没有交谈几句，金石头就明白了小鬼子的来意，他说自己就是一个穷酸之人，虽粗通文墨，但偏爱石头，性情也与顽石相仿，不谙世事等，算是婉言谢绝了。凛太郎心里来气，但脸上依然堆满笑容，“金桑，皇军大大地尊重你，你地，随时可以到维持会来。”金石头摇头说：“谢谢太君的美意，我身子骨单薄，享不了这个福啊。”可一个多月后，金石头就服从了凛太郎的调遣。 那天夜晚，风雨交加，霹雷闪电。突然，有一个巨大的响声传来，震得房屋摇晃。接着，雨声渐停，人们在不安中度过了后半夜。天亮时，人们被一条消息惊呆了，说城南门八里桥边，从天上掉下来一块大石头。人们纷纷往八里桥方向跑去，远远就看见金石头紧抱着一块大石头，全身湿漉漉的。有人喊起来：“咋的，金石头，这是你老婆？你还搂着没完了？”另一个人撇嘴说：“金石头把心都交给石头了，哪家闺女愿意嫁给他？” 大伙正起哄，突然有人一声喊道：“走呀，看看天上的星星到底是个啥样子！”话音一落，人们蜂拥着跑向石头。有人纳闷，嘴里直嘀咕：“星星才这么大吗？六七个人就能抬动啊。这是星星崽子吧？”人们正七嘴八舌间，一阵摩托车声响传来，众人回头一看，急忙四散，远远站定。原来是凛太郎来了。 金石头依旧抱着石头，一动不动。 凛太郎走到石头前，哇啦一句，一个日本兵立即走上前，伸手拽住金石头的肩膀。金石头慢慢回过头，眼里放着光，他喃喃说着：“陨石，陨石，我这辈子没白活。”凛太郎眼里也放着光，一挥手，示意手下人把老百姓聚到一起，然后他拄着战刀训话：“皇军来到奎县，是响应天数的，建立大东亚共荣圈，大大地好。你们看，星星都被感动了，下来祝贺了。”凛太郎用手指了一下陨石，“我们要把这个神圣的礼物献给大日本天皇陛下，中国人不都说天降祥瑞吗，这个就是。这说明了什么？说明方台子铁道游击队和大日本皇军作对，连老天都不允许的，他们死啦死啦地有！”说完，凛太郎转身对金石头说：“金桑，你是专家，我请你负责向天皇献礼这个事宜。你地拒绝，死啦死啦地。完成了就是大大地良民，有功！” 金石头沉默不语，半晌，他转身默默地走到陨石前，伸手轻轻地抚摸着陨石，良久，他冲凛太郎点点头，表示同意，但他提了一个要求，要对石头处理一下。金石头说：“好石头有三个特征，一是天然美，所谓天授地设，璞金浑玉。二是要有灵魂。此石威武灵动，已然采得天地之灵气，吸纳日月之精华。三是形状、品质、成色都好。这样的石头才无可挑剔。”凛太郎挑起拇指，说：“吆西，吆西。你地怎么处理？”“刻四个字。”“什么字？”“武运久长。”“哈哈哈，吆西，金桑，你地大大地好，升官地有！” 凛太郎心满意足，跨上摩托车走了。围观的乡亲们一阵唏嘘，紧接着一团团泥巴朝着金石头飞去，有的落在陨石上，有的打在金石头身上。金石头原地站立，一动也没动。 两天后，“武运久长”四个字刻好了，梅花篆字，煞是好看。凛太郎拍着金石头的肩膀，表示特别满意。金石头今天梳洗得干干净净，衣服也焕然一新，只是表情平静，看不出什么异样。凛太郎一挥手，十几个日本鬼子费时一个时辰，艰难地把陨石抬到了汽车上。凛太郎坐进驾驶室，对金石头一挥手，“你地上车，新京地干活。”金石头点点头，灵巧地攀上了后车厢，与押运的几个日本士兵并肩而立。 汽车发动，挂挡，加油，启动，不一会儿就走远了。正当要消失在人们视线里的时候，突然听到一声巨响，随之窜出一团火光……拉石头的汽车爆炸了。 乡亲们这才恍然大悟，金石头以刻字为由头，在陨石上凿了窟窿填进了炸药，炸死了小鬼子。可是如何弄的炸药、如何凿石填药、如何引爆的，不得而知，只是暗暗佩服金石头是个高人，只可惜他也被炸死了！ 不过后来有人信誓旦旦地说，金石头在爆炸前跳车了，他现在就在方台子铁道游击队那里。方台子火车站的铁路工人成立了专门打鬼子的游击队，早已远近闻名。那块大石头根本不是天上掉下来的，一切都是金石头和游击队事先设计好的。 大伙纷纷点头，相信金石头一定活着！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小说通过写亲朋好友对金石头不计代价购买石头行为的不理解，正面表现了金石头对石头的痴迷及其性格的淡然。 B. 凛太郎胁迫金石头负责将陨石献给日本天皇，是想借陨石坠落一事来宣扬自己的侵略行为是正义的。 C. 小说写金石头听从凛太郎的调遣，表现了金石头妥协的一面，这与后文其英勇行为形成了鲜明的对比。 D. 汽车爆炸后，乡亲们对金石头的做法恍然大悟，也揭示了金石头此次是团体行动及其铁路游击队员的身份。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开端着重介绍了奎县石头资源的稀缺，交代了故事的发生地点，引出了后文对主人公金石头的介绍。 B. 小说将金石头与日本人周旋的情节写得跌宕起伏，并通过这一情节将金石头的聪明智慧表现得淋漓尽致。 C. 金石头向凛太郎介绍好石头的特征是想展示自己对石头的钻研之深，照应了前文对金石头痴迷石头的介绍。 D. 本文与课文《党费》都以扣人心弦的战斗故事，展现了革命斗争的艰险及中国人民英勇顽强的抗争精神。 8. 前文已有多处细节暗示金石头想利用陨石作“文章”，请从文中找出三处并简要分析。 9. 小说以大伙相信金石头活着结尾有什么好处？请结合文章内容简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①“金石头依旧抱着石头，一动不动”，由前文金石头对鬼子的态度可知，金石头十分抵触日本人，此时得到陨石没有尽快带回家，反而一动不动可知应是另有所图。 ②“金石头慢慢回过头，眼里放着光”，依照前文金石头对日本人的不屑态度可知，此时金石头眼里的光应是对日本人上钩的欣喜。 ③“十几个日本鬼子费时一个时辰，艰难地把陨石抬到了汽车上”，前文叙述六七个人就能抬动陨石，被金石头处理后，十几个人用一个时辰才将陨石搬到车上，此处暗示了陨石已经不完全是以前的那块了。 ④“金石头梳洗得干干净净，衣服也焕然一新，只是表情平静”，金石头此时精心打理过的衣着与其平静的表情，都暗示金石头做好了赴死的准备。 （4选3即可） 9. ①人物形象上：表现了众人对金石头舍生取义行为的钦佩，侧面烘托了金石头的英勇。 ②主旨上：通过众人对金石头结局的美好猜想，表达了人们对革命胜利的坚定信念及对美好未来的期待。 ③手法上：没有明确交代金石头是生还是死，运用留白手法，给人遐想的空间，增添了小说的艺术魅力。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析文本内容的能力。 A.“正面表现了金石头对石头的痴迷及其性格的淡然”错，是“侧面表现”，且大伙的态度无法表现金石头“性格的淡然”。 C.“表现了金石头妥协的一面”错，金石头是表面听从凛太郎的调遣，实则是为民族大义，计划借陨石炸死日本人，并不是表现他妥协的一面。 D.“乡亲们对金石头的做法恍然大悟，也揭示了金石头此次是团体行动及其铁路游击队员的身份”错误，原文中并未明确提及金石头此次行动是团体行动，只是后文有人“信誓旦旦地说”，“一切都是金石头和游击队事先设计好的”，但这只是后人的推测和传说，并非直接由乡亲们恍然大悟得出的结论。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文本艺术特色的能力。 C.“金石头向凛太郎介绍好石头的特征是想展示自己对石头的钻研之深”错，金石头向凛太郎介绍好石头的特征是为了说服凛太郎同意自己处理石头，为自己接下来的活动做准备。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析小说情节和艺术手法的能力。 ①“金石头依旧抱着石头，一动不动”：在此之前，金石头坚决拒绝为日本人工作，表现出他的民族气节和对侵略者的反感。当陨石出现后，他这种异常的举动与他一贯的态度形成强烈反差。通常情况下，一个人得到自己喜爱的东西会迫不及待地带回家，但金石头却抱着石头不动，这暗示他的心思并非仅仅在石头本身，而是在思考如何借助这块石头来实现自己更深层次的计划，可能是在等待一个最佳的时机或者在观察日本人的反应，为后续的行动做准备。 ②“金石头慢慢回过头，眼里放着光”：根据前文的铺垫，金石头对日本人的态度是不卑不亢且有所抵触的。此时他眼中放出的光芒绝非是因为对陨石单纯的喜爱或兴奋，更可能是他看到了日本人对这块陨石的极度重视，意识到自己可以利用他们的贪婪和欲望来实施自己的反击计划，内心充满了即将成功设下陷阱的欣喜和期待。 ③“十几个日本鬼子费时一个时辰，艰难地把陨石抬到了汽车上”：之前提到六七个人就能抬动陨石，而现在经过金石头处理后，十几个日本鬼子花费了很长时间才完成搬运。这一巨大的变化显然不是无缘无故的。这强烈暗示了金石头在陨石内部做了手脚，可能在石头内部凿空并填入了重物，比如炸药等，从而改变了陨石的重量和结构。这个细节不仅展现了金石头的机智和谋略，也为后续陨石爆炸的情节埋下了重要的伏笔。 ④“金石头梳洗得干干净净，衣服也焕然一新，只是表情平静”：在面对日本侵略者的紧张局势下，金石头本应是处于高度警惕和不安的状态。然而，他却特意梳洗整理，让自己焕然一新。这种精心的准备与他平静的表情形成了鲜明的对比。这表明他已经做好了充分的心理准备，可能深知自己即将要进行的行动充满危险甚至可能牺牲生命，但他仍然义无反顾。他的平静表情反映出他内心的坚定和对自己所做决定的毫不后悔，暗示他已经做好了为抗日事业献身的准备。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①人物形象上：金石头为了抗击日本侵略者，不惜以生命为代价，设计了一场巧妙的爆炸，这展现了他非凡的智慧和勇气。乡亲们从震惊到敬佩，最后相信他还活着，这一转变不仅表达了对金石头行为的钦佩，还从侧面烘托了他的英勇和牺牲精神。金石头在乡亲们心中的形象因此更加高大和光辉。 ②主旨上：结尾处乡亲们对金石头活着的美好猜想，不仅仅是对金石头个人命运的期望，更是对整个革命斗争胜利的坚定信念。这种信念源自于对正义事业的信心和对胜利的渴望。通过这一结尾，小说表达了人们对未来美好生活的向往和期待，同时也弘扬了革命精神，传递了正能量。 ③手法上：这种留白的手法能够激发读者的想象力和思考。在这个结尾中，读者可以根据自己的理解和情感去想象金石头的命运，这既增加了小说的艺术魅力，使得整个故事更加紧凑和引人入胜。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：赵高说二世曰：“先帝临制天下久，故群臣不敢为非，进邪说。今陛下富于春秋，初即位，奈何与公卿廷决事？事即有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声。”于是二世常居禁中，与高决诸事。其后公卿希得朝见，盗贼益多，而关中卒发东击盗者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫进谏曰：“关东群盗并起秦发兵诛击所杀亡甚众然犹不止。盗多，皆以戍漕转作事苦，赋税大也。请且止阿房宫作者，减省四边戍转。”二世曰：“吾闻之韩子曰：‘尧舜采橡不刮，茅茨不翦，饭土增①，啜土形②，虽监门之养，不觳③于此。禹凿龙门，通大夏，决河亭水，放之海，身自持筑臿，胫毋毛，臣虏之劳不烈于此矣。’凡所为贵有天下者，得肆意极欲，主重明法，下不敢为非，以制御海内矣。夫虞、夏之主，贵为天子，亲处穷苦之实，以徇百姓，尚何于法？朕尊万乘，毋其实，吾欲造千乘之驾，万乘之属，充吾号名。且先帝起诸侯，兼天下，天下已定，外攘四夷以安边境，作宫室以章得意，而君观先帝功业有绪。今朕即位二年之间，群盗并起，君不能禁，又欲罢先帝之所为，是上毋以报先帝，次不为朕尽忠力，何以在位？”下去疾、斯、劫吏，案责他罪。去疾、劫曰：“将相不辱。”自杀。斯卒囚，就五刑。 （节选自《史记·秦始皇本纪》） 材料二：贞观十四年，太宗谓侍臣曰：“平定天下，朕虽有其事，守之失图，功业亦复难保。秦始皇初亦平六国，据有四海，及末年不能善守，实可为诫。公等宜念公忘私，则荣名高位，可以克终其美。”魏征对曰：“臣闻之，战胜易，守胜难。陛下深思远虑，安不忘危，功业既彰，德教复洽，恒以此为政，宗社无由倾败矣。” （节选自《贞观政要·论慎终》） 【注】①增：盛饭的瓦器。②形：通“型”，瓦器。③觳：通“确”，俭薄。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 关东群A盗B并C起D秦E发兵F诛击G所杀H亡甚众I然J犹不止。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 固，本来，与《谏太宗十思疏》中“根不固而求木之长”的“固”意思不同。 B. 实，实际，与《答司马谏议书》中“盖儒者所争，尤在于名实”的“实”意思相同。 C. 就，承受，与《齐桓晋文之事》中“若无罪而就死地”的“就”意思不同。 D. 据，占据，与《谏逐客书》中“东据成皋之险”的“据”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵高劝说秦二世不要和群臣在朝廷上决议大事，认为如果让群臣看出了错误，就会影响到天子的威严；秦二世听从了赵高的建议。 B. 冯去疾等人进谏指出，单靠武力难以镇压起义军，要减少戍边、运输、劳作的劳役，减轻百姓的赋税，进而从根本上解决问题。 C. 秦二世认为尧、舜作为天子，生活过于节俭，不是合格的统治者，不值得效仿学习，君主最主要的是使法令严明，以此来统治天下。 D. 唐太宗认为守住天下需要一定的方法，秦始皇的教训值得鉴戒；魏征认为唐太宗如果永远保持这种态度，国家就不会倾覆。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其后公卿希得朝见，盗贼益多，而关中卒发东击盗者毋已。 （2）公等宜念公忘私，则荣名高位，可以克终其美。 14. 秦二世最终灭亡的原因是什么？请结合材料简要分析。 【答案】10. DGI 11. D 12. C 13. （1）从这以后公卿很少能够朝见皇上，各地起义的人更多了，关中军队被征发向东去攻打起义军的一直没有停止。 （2）你们应该顾念国家大事而忘却个人私利，那么美名和显赫的地位，就能够保持到底。 14. ①听信赵高谗言，任由赵高专政。②贪图奢侈享受，不关心百姓疾苦。③缺少深思远虑，没有居安思危的意识。 【解析】 【导语】两则材料分别展示了秦二世和唐太宗的治国理念及其对待臣子的态度。材料一中，秦二世听信赵高谗言，疏远群臣，导致盗贼横行，最终灭亡。材料二中，唐太宗则以秦始皇的失败为鉴，重视臣子的忠言，强调治国要有长远的眼光和德政。两者形成鲜明对比，揭示了明君与昏君的不同治国之道及其后果。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：关东各路盗贼纷纷而起，朝廷派兵前去诛讨，杀死的人很多，然而还不能平息。 “群盗并起”是主谓结构，中间不断开，“秦”是下一句的主语，D处断句； “秦发兵诛击”也是主谓结构，中间不断开，“所杀亡”是所字结构，名词性质，是下一句的主语，G处断句； “所杀亡”是主语，“甚众”是谓语，不断开，“然”表转折，置于句首，I处断句。 故选DGI。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。本来；/稳固。句意：本来就是不让别人听到他的声音。/根不稳固却要求树木生长。 B.正确。句意：却没有万乘的实际。/读书人所争辩的，尤其在于名气是否符合实际。 C.正确。承受；/接近，趋向。句意：承受五刑。/没有罪过却要往死地里送。 D.错误。都是“占据，占有”，意思相同。句意：据有四海。/在东面占有成皋这样的要隘。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“秦二世认为尧、舜……不是合格的统治者”错误，秦二世只是不认同尧、舜身为天子却身处穷苦境地，为百姓做出牺牲的做法，他认为统治者应该纵欲而为，尽情享受，但并没有说秦二世认为尧、舜不是合格的统治者。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“希”，少；“发”，被征发；“已”，停止。 （2）“宜”，应该；“克”，能够；“终”，保持到底。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一赵高对秦二世说“今陛下富于春秋，初即位，奈何与公卿廷决事？事即有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声”，于是“二世常居禁中，与高决诸事。其后公卿希得朝见”，可见听信赵高谗言，任由赵高专政。 ②材料一右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫进谏“盗多，皆以戍漕转作事苦，赋税大也。请且止阿房宫作者，减省四边戍转”，但秦二世却认为“夫虞、夏之主，贵为天子，亲处穷苦之实，以徇百姓，尚何于法？朕尊万乘，毋其实，吾欲造千乘之驾，万乘之属，充吾号名”，可见他贪图奢侈享受，不关心百姓疾苦。 ③材料二魏征评价唐太宗“陛下深思远虑，安不忘危，功业既彰，德教复洽，恒以此为政，宗社无由倾败矣”，而秦二世恰恰缺少深思远虑，没有居安思危的意识。 参考译文： 材料一： 赵高劝说二世道：“先帝登位治理天下时间很久，所以群臣不敢做非分之事，不敢进言异端邪说。现在陛下正年轻，刚登上皇位，怎么能跟公卿在朝廷上议决大事呢？事情如果有错误，就让群臣看出了自己的弱点。天子之所以自称为朕，本来就是不让别人听到他的声音。”于是二世经常居住在深宫之内，只跟赵高一个人决定各种事情。从这以后公卿很少能够朝见皇上，各地起义的人更多了，关中军队被征发向东去攻打起义军的一直没有停止。右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫进谏说：“关东各路盗贼纷纷而起，朝廷派兵前去诛讨，杀死的人很多，然而还不能平息。盗贼多都是因为戍边、运输、劳作的事情太劳苦，赋税太重。（我们）请求暂停阿房宫的修建，减少戍边兵役和运输徭役。”二世说：“我听韩子说：‘尧、舜用柞木做橡子不砍削加工，用芦苇茅草盖屋顶不修剪，吃饭用瓦碗，喝水用瓦罐，即使是看门人的衣食供应，也不会比这更俭薄了。禹平凿龙门，疏通大夏，疏导黄河淤积停滞之水，引水入海，亲自拿着杵和锹，小腿上的毛都被磨光了，即使是奴隶的劳苦，也不会比这更厉害了。’凡是尊贵而掌握了天下的人，应该随心所欲，为所欲为，最主要的是使法令严明，下面的臣民不敢做坏事，以此来统治天下。虞、夏的君主，地位尊贵，做了天子，却身处穷苦境地，为百姓作出牺牲，这还有什么值得效法呢？我身居万乘之高位，却没有万乘的实际，我要建造千乘之车驾，设立万乘之徒属，让实际跟我的名号相符。再者先帝出身于诸侯，兼并了天下，天下已经平定，对外排除四方外族以安定边境，（对内）修建宫室来显示成功的得意，你们都看到了先帝功业已经就绪。而现在我登位两年的时间，盗贼纷起，你们不能禁止，又想要终止先帝所要做的事情，这样做对上不能报答先帝，其次也是不为我尽忠尽力，你们还凭什么身处高位呢？”于是把冯去疾、李斯、冯劫下交给狱吏，审讯追究三人的其他罪过。冯去疾、冯劫说：“将相不能受侮辱。”自杀了。李斯最终被囚，受五刑。 材料二： 贞观十四年，唐太宗对侍臣们说：“平定天下，我虽然做到了，但如果守天下没有长远的谋划，功业也难以保住。秦始皇起初也曾平定六国，据有四海，到他晚年却不能很好地守住江山，这个教训确实可作为鉴戒。你们应该顾念国家大事而忘却个人私利，那么美名和显赫的地位，就能够保持到底。”魏征说：“臣听说，打胜仗容易，保持胜利困难。陛下谋划周密，考虑长远，在安全的时候不忘记危难，功业既已显赫，德行教化又深入人心，如果能永远用这种态度来治理天下，国家就不会有倾覆的危险了。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首金词，完成下面小题。 大江东去·用东坡先生韵 赵秉文① 秋光一片，问苍苍②桂影，其中何物？一叶扁舟波万顷，四顾粘天无壁。叩枻③长歌，嫦娥④欲下，万里挥冰雪。京尘千丈，可能容此人杰？ 回首赤壁矶边，骑鲸人⑤去，几度山花发。澹澹长空今古梦，只有归鸿明灭。我欲从公，乘风归去，散此麒麟发⑥。三山⑦安在，玉箫吹断明月！ 【注】①赵秉文，金朝大臣、词人。该词创作于金朝衰败之际。②苍苍：无边无际、空阔辽远的样子。③枻：船舷。④嫦娥：月亮。⑤骑鲸人：本指李白，这里借指苏轼。⑥麒麟发：散乱的头发。⑦三山，指传说中蓬莱、方丈、瀛洲这三座仙山。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. “一叶”五句隐括了苏轼《赤壁赋》的语意，寥寥几笔便将苏轼当年夜游赤壁的情景呈现在了读者眼前。 B. “嫦娥欲下，万里挥冰雪”两句，运用比喻、拟人的手法，将月光描写得生动形象，营造出一种清美澄澈的意境。 C. “澹澹长空今古梦，只有归鸿明灭”与王安石的“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”表达的情感有相似之处。 D. 下片结尾两句都是议论，词人由游览赤壁的仙游幻想回归现实，“断”字表现词人幻想的终止与意识的清醒。 16. 本词与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》表达的情感有很大的不同，请结合词作内容简要说明。 【答案】15. D 16. ①苏词：通过对赤壁景色的描绘，抒发了对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，委婉地表达了词人怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了词人对历史的关注和旷达之心。 ②本词：表达了词人对苏轼的仰慕及对其旷达精神的赞美；自己欲寻仙山而不得，折射出词人对现实的无奈及消极出世的人生态度。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 D.“下片结尾两句都是议论”错误，下片最后一句“三山安在，玉箫吹断明月”是写景。 故选D。 16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 苏词：词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势。写战争一点不渲染士马金鼓的战争气氛，只着笔于周瑜的从容潇洒，指挥若定，这样写法更能突出他的风采和才能，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，想到自己过去经历的坎坷，感慨万千。苏轼这一年四十七岁了，不但功业未成，反而待罪黄州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。虽钦慕古人的丰功伟业，怎奈年岁将老，却至今一事无成！虽有远大的抱负，万丈的豪情，但往往不得不被残酷的现实左右，表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。然而人生短暂，不必让种种“闲愁”萦回于心，还不如放眼大江、举酒赏月，表现了作者关注历史和人生的旷达之心。 本词：“我欲从公，乘风归去，散此麒麟发”，是说“我愿随着苏轼，乘着风归去，披头散发”，词人理解苏轼被贬后的心境，想要追随苏轼而去，远离世俗尘嚣的追求，表达了词人对苏轼的仰慕及对其旷达精神的赞美；“三山安在，玉箫吹断明月”，三山是古代神话传说中的三座仙山，然而仙山毕竟难寻，词人寻而不得，只有把情感寄托在玉箫之上，直至“吹断明月”，其中充满了求而不得的悲戚和伤感，折射出词人对现实的无奈及消极出世的人生态度。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中“____________，____________”两句，抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣的心情。 （2）杜甫《登岳阳楼》中，描写洞庭湖水势浩瀚、无边无际、承载万物的句子是：“____________，____________。” （3）《阿房宫赋》中用“____________，____________”两句写秦统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头，表现其奢侈之风。 【答案】 ①. 艰难苦恨繁霜鬓 ②. 潦倒新停浊酒杯 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 鼎铛玉石 ⑥. 金块珠砾 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 本题易错字：鬓、倒、坼、乾、铛、砾。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ______A______，心脏是人体最重要的器官之一，时时刻刻为我们的身体提供动力，让我们尽情地感受世间的心动、开心和心痛，但是除了这些，您真的了解您的心脏吗？ 我们先来认识一下心脏。正常的心脏位于我们胸腔的左侧，大小跟自己的拳头差不多，形状如同桃子，其内部结构恰如我们的理想小洋房，楼上两房、楼下两室，以及两墙、四门、两入口、两出口，也就是我们做心脏超声检查时经常听到的，左右心房、左右心室、房间隔、室间隔，连接左心室的主动脉、连接右心室的肺动脉以及房、室、大动脉间沟通的二尖瓣、三尖瓣、主动脉瓣和肺动脉瓣。 这套洋房是如何成为我们生命的马达的呢？心脏有一套高级的电路，支配着它搏动。肺内氧合的血，经由肺静脉回到左心房、左心室进入主动脉，以供应全身各器官氧气和营养，消耗后的未氧合血再经上下腔静脉回入右心房、右心室、肺动脉，到肺内再氧合，周而复始，而心肌本身的供血则依靠冠状动脉完成。 这套洋房的任何部位出现问题，（ 甲 ）。如何早期预防并识别心脏病是我们关注的问题。常见的心脏病包括先天性心脏病、冠心病、瓣膜病、心肌病等。 随着生活水平的提高和社会压力的增大，患高血压的人越来越多，高血压已成为我们健康的最大敌人。除了遗传因素，饮食中的高盐、高脂以及饮酒、抽烟、精神压力、肥胖、睡眠呼吸暂停等，都是其诱发因素。高血压又会引起脑血管病、心衰、冠心病、主动脉夹层等多种疾病。尤其是冬天，______B______，高血压病人多了，来急诊医治主动脉夹层的病人也多了。①主动脉夹层是刻不容缓的急诊，②致死率极高。③有剧烈撕裂样、刀割样胸痛症状的病人，或既往有高血压病史的，一定要考虑此病。④一旦主动脉内膜撕裂出血，累及脏器发生缺血，⑤堵住冠状动脉口可致心肌梗死，⑥主动脉夹层破裂可致心脏堵塞。所以，（ 乙 ）。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 反问句比一般陈述句更具表现力，请据此对第一段所用的反问进行简要分析。 20. 从科普文的专业性与通俗性两个角度，鉴赏第三段的语言特点。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中末段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】18. A众所周知 B天寒地冻 19. ①激发兴趣。第一段的反问句会激发读者想知道自己是否真的对心脏有深入的了解，从而产生继续阅读的兴趣。 ②加强语气。反问句在语气上通常比陈述句更加强烈，它使得作者的观点或问题更加突出。第一段的反问句加强了作者想要传达的信息——尽管心脏对人体至关重要，但很多人可能并不真正了解它。 20. ①文中使用了专业的医学术语来描述心脏的结构和功能，如“肺内氧合的血”“未氧合血”“上下腔静脉”“肺动脉”“冠状动脉”等，体现了文章的专业性。 ②运用比喻的修辞手法，将这些专业术语巧妙地融入到日常事物中，如“洋房”“电路”等，使得内容生动形象，易于理解，具有通俗性。 21. （甲）都会形成不同的心脏病； （乙）控制血压刻不容缓、终身受益（或控制血压至关重要） 22. 第①句，搭配不当，将“急诊”改为“疾病”； 第③句，用词不当，将“或”改成“且”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，横线后提到“心脏是人体最重要的器官之一”，这是一个广为人知的事实，所以可填入“众所周知”。“众所周知”意思是大家都知道。 B处，后文提到“高血压病人多了，来急诊医治主动脉夹层的病人也多了”，说明冬天天气寒冷容易引发疾病，可填入“天寒地冻”。“天寒地冻”形容天气极为寒冷。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 第一段中“但是除了这些，您真的了解您的心脏吗？”，反问句语气重，能够引起读者的思考，让读者反思自己是否真的对心脏有足够的了解，为下文的持续阅读注入了兴趣，引导读者深入思考问题。 一般陈述句只是陈述一个事实，语气较为平淡。而反问句通常带有强烈的语气，能够强调作者的观点或问题。在第一段中，这个反问句强调了尽管心脏对人体至关重要，但很多人可能并不真正了解它，使作者想要传达的信息更加突出。 20题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 第三段中使用了很多专业的医学术语，如“肺内氧合的血”“未氧合血”“上下腔静脉”“肺动脉”“冠状动脉”等。这些术语准确地描述了心脏的结构和功能，体现了科普文的专业性。只有使用专业术语，才能准确地传达科学知识，让读者了解心脏的工作原理。 作者运用比喻的修辞手法，将心脏内部结构比喻成“我们的理想小洋房”，把心脏的功能比喻成“生命的马达”，把心脏的结构比喻成“一套高级的电路”。这些比喻将专业术语与日常事物联系起来，使抽象的概念变得具体形象，易于读者理解。例如，通过“洋房”的比喻，读者可以更容易地想象心脏的内部结构，理解左右心房、左右心室等部位的位置和关系。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文提到“这套洋房的任何部位出现问题”，后文又提到“常见的心脏病包括先天性心脏病、冠心病、瓣膜病、心肌病等”，所以甲处可填入“都会形成不同的心脏病”，这样可以使上下文语意连贯，说明心脏任何部位出现问题都会导致不同类型的心脏病。 乙处：前文提到高血压会引起多种疾病，尤其是主动脉夹层，致死率极高，所以乙处可填入“控制血压刻不容缓、终身受益”或“控制血压至关重要”，强调控制血压的重要性。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第①句中“主动脉夹层是刻不容缓的急诊”存在搭配不当的问题。“主动脉夹层”是一种疾病，而不是“急诊”。可将“急诊”改为“疾病”，使句子表达准确。 第③句中“有剧烈撕裂样、刀割样胸痛症状的病人，或既往有高血压病史的，一定要考虑此病”存在用词不当的问题。“有剧烈撕裂样、刀割样胸痛症状的病人”和“既往有高血压病史的”应该是并列关系，而不是选择关系。可将“或”改成“且”，使句子逻辑严密。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古代用来计时的沙漏里的细沙，隔上一段时间就要换上新沙。为什么要换新沙呢？原来，细沙通过沙漏窄小的颈口时，由于相互挤压摩擦，时间久了，细沙的棱角就会逐渐消磨掉，变得光滑起来，因而通过颈口也就容易起来。细沙滴落的速度加快，当然也就无法准确计算时间了。 人刚进入社会时，也是有棱角的，但随着时间的推移，有的人棱角逐渐被磨平，从表面上看，他们似乎八面玲珑、左右逢源，但实则因缺少真诚、正直、纯真，失去了自我；有的人的棱角却越发鲜明，他们特立独行、坚持自我、坚守真理，在成长过程中保持本真，走出了属于自己的路。 作为当代青年，以上材料给你哪些启示？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 坚守自我，成就人生 梅花经受风雪而香气不减当初，松柏历经严寒而自青翠欲滴，黄花虽遭霜打而抱香于枝头，它们无论何时，都不被环境所改变，都保持着自己独有的风度与初心。物犹如此，人又岂能在时间的隧道里如沙漏中的沙子般被磨平棱角，失了本真之心呢? 本真之心，是一颗赤诚之心，是一颗坚守之心，是一颗纯真之心。它是自我之所以成为自我的本源，是立身行事的根本。 现实中不乏失了自我本真的人，他们缺乏自我，唯唯诺诺，终无所成。唐朝“模棱宰相”苏味道，做事从不拿出自己的主见，只是一味地奉承，屈从附和于君臣之间。明哲保身，模棱两可，不仅在政治上毫无建树，还落得个千古笑名。清朝权臣和珅，为人圆滑，毫无原则，一味迎合君上，最终落得个身死狱中、家产被抄没的可悲下场。可见，随波逐流不可取，圆滑世故终害己。 与之相反，无论是历史上，还是现实中，那些坚守本真的人却能够走得更远。因为坚守本真之心，才能有高洁的品性。高唱“又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎”的屈大夫坚守自己的本真之心；吟诵“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的郑燮坚守自己的本真之心；写出“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的陶渊明坚守自己的本真之心。他们，穿越历史，依然以其本真的品行节操赢得后来人的赞赏倾慕。 坚守本真之心，才能有坚定追求。从古至今，那些能引领时代浪头的都是坚持真我的人。古有战国时期的庄子坚守真我，个性清高，棱角分明，崇尚高洁自守，逍遥自在；亦有范仲淹为了改革救民，坚守真我，坚持原则，犯言直谏，为北宋政坛注入一股向上的力量。今有汪曾祺在为人和写作中对真我的坚守，成就了不事雕琢、返璞归真的境界，让散文走出“千人一面，千部一腔”的窠臼，活成了“中国最后一个纯粹的文人”；钟扬在科研和生活中坚持真我，恪守“不是伟大者才善梦，而是善梦者才伟大”的座右铭，潜心科研，攀登高峰，以己为“种”，把科研的“种子”播撒在青藏高原。他们都在坚守自己的初心，坚守最本真的自我，也成就了最好的自我。 古人云：“草木有本心，何求美人折。”坚守初心，才能不忘最初的理想；坚守本真，才能执著自己的追求；坚守自我，才能收获“那人却在灯火阑处”的柳暗花明。愿我们能够坚守自我，苏世独立。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙性材料作文题。 所给材料共两段话。第一段讲述了关于沙漏中细沙的故事。沙漏中的细沙在最开始时，是有棱角的，这样他们滴落的时间正常，沙漏也可以正常计时。但随着时间的推移，沙漏中细沙被磨去了棱角，变得光滑起来，滴落的速度加快，没有办法准确计时，就需要被换掉。 第二段由沙漏类比引发的关于青年为人处世的思考。一个年轻人在刚刚进入社会时，是有棱有角的，但一部分人会在社会的“摩擦”下失去了棱角，失去了真诚、正直、纯真的美好品质，变得圆滑世故、左右逢源起来。也有一部分人保持自己的棱角，坚持自己的本真，能够坚守原则、坚持自我、卓然独立。 综上，“细沙”因为摩擦失去了棱角，故失去了它的使用价值；同样，一个年轻人如果忘记了与人交往的“真诚、正直、纯真”这些最纯朴的初心，那么他就会失去自我。只有保持本真，坚持自我，才会走出属于自己的路。本次作文意在引导青少年在为人处世时，应该保持“真诚、正直、纯真”，特立独行，坚持自我，坚守真理，保持本真，而不能“圆滑世故”“左右逢源”。 写作时，学生可以围绕为人处世、保持自我展开论述，应从正反（真诚和圆滑）两个角度分析，不能只偏向一方。开头提出自己观点，纵使时代如何更迭变换，坚守本心、保持真我应为亘古不变的处事法则。主体部分运用正反对比论证的方式，先论述随波逐流，迷失自我，终将在激流中溺毙；然后论述坚守本心，保持真我，方能行稳致远。最后总结全文，拒绝随波而行，秉持自身坚节，方成独立的大写的“人”，坚守本心，保持真我，即使时代如何变化，我们皆能屹立潮头，乘风破浪。 立意： 1.去除圆滑，保持本真。 2.坚守自我，拒绝随波逐流。 3.做人应有棱角，做事不忘初心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$