精品解析：吉林省四平市第一高级中学2023-2024学年高二下学期第一次月考语文试题

四平市第一高级中学2023-2024学年度下学期第一次月考 高二语文试题 本试卷满分150分，共10页。考试时间为150分钟。考试结束后，只交答题卡。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一：①农耕词汇是一类独特的语言资源，与农具、环境和农业耕作方式等农业生产生活直接相关。现代工业社会飞速发展的科学技术，使农业生产方式发生了翻天覆地的变化。值得注意的是，在当今社会语境下，农耕词汇并未完全消亡，甚至在一定程度上迸发出新的活力。一方面，播种、栽培、嫁接、灌溉、施肥、耕耘等常用农耕词汇，在使用与传播的过程中纷纷发生语义泛化现象，融入了汉语的基本思维习惯，成为日常语言的一部分。另一方面，部分农耕词汇不仅自然融入大众话语之中，还现身于新闻话语、学术话语等专业话语中，并在与这些专业话语的良性互动中显示出无可比拟的表达优势。 ②一类农耕词汇与农事生产活动有关，如耕、割、播、藏、锄等。“耕”指用犁翻松填土以备播种。“深耕”是土壤耕作的最基本措施，播种、插秧等农事活动之前必先犁田，上翻深层土壤，下盖浅层土壤，耙地等耕作劳动必须以深耕为基础。中国自古就有“深耕浅种”“深耕细作”等表达。在当今社会生活中，“深耕”一词的使用愈加广泛，与其相关的新闻话语表达越来越常见，如“深耕国内市场”“深耕本土文化”“深耕数十载”等。 ③另一类农耕词汇与耕地类的农业生产工具有关，如耙、犁、磨等。“耙”原为名词，指由竹、木质长柄及铁、竹或木制梳齿耙头构成的用于平地、接草、搜剔土块、摊翻物料、聚拢谷物等活动的手工农具，后引申为动词，指用耙子平整土地，或聚拢、摊开谷物和柴草等。“耙梳”一词在“耙”的基础上构成，字面上表达了使用耙子这种农具进行平土、掉谷等特定农业生产活动，实指整理、梳理。当前学术话语中、“耙梳史料”“耙梳文献”“耙梳历史等表达出现的频率逐步升高。 ④上述语言现象与农耕词汇在形成、发展和使用过程中呈现的特征密切相关。农耕词汇的形成与发展充分体现了语言的体认性。语言学家王寅在其语言学理论“体认语言学”中，主张语言来自对现实世界的“体”（互动体验）和“认”（认知加工），强调“体验”，凸显身体与世界的互动关系。中国人在“体认”实践中认知世界，创造并使用语言，形成了独特的文化图景。这在中国传统农耕社会生活中体现得尤为明显。 ⑤一方面，身体与客观世界的互动体验，促进了语言和文化的产生与发展。“深耕”“耙梳”等源自农耕生产的词汇，生动勾勒出中国广大劳动人民直接参与农业生产的热闹场面，鲜活再现了忙碌的农耕劳动场景：人们充分调动身体资源，手脚协同配合，熟练地使用农业工具平整土地、翻松土壤。与此同时，长期的农耕生产活动使人们建立起对以土地为代表的大自然的深厚感情，孕育出独特的中华农耕文化——人与自然和谐共生的“天人合一”思想及人类能够抗衡大自然的“人定胜天”观念。 ⑥另一方面，语言与文化对各种身体经验作出忠实记录，并在身体与世界的互动体验中不断丰富完善，也反过来对身体施加重要影响。“寒耕暑耘”“精耕细作”等根植于农业生产的农耕语言，切实指导着人与自然打交道的农耕生产实践，引领人们在掌握时节交替变化和万物生长规律的基础上养育方物。“天人合一”“人定胜天”等以语言形式流传下来的文化观念，将天、地、人和谐统一起来，成为农业实践的参照系。这些语言文化观念深刻影响着以身体为中介的农事活动。它们不仅间接调节身体的物理性机能，还通过不断重构人们对身体与世界的认知，调节身体的社会性机能，让人们在此基础上进一步改造世界、使用语言和创造文化。 ⑦农耕词汇在形成和发展过程中呈现的体认性，赋予此类表达强大的情境性、瞬时性与生动性，展现出优秀的语言表现力。 （摘编自胡雯《农耕词汇在当代语境焕发生机》） 材料二：①语言发展究其根本有三个方面的推动力：一是体认对象的发展变化；二是认知主体认知能力的提升；三是前两方面之间的互动对语言表达的需求。 ②体认对象不是静态不变的，而是随时空发生动态的同质或异质的改变。体认对象处于同质时，物理属性如形状、颜色、大小等可能会发生变化。例如地理环境的变化使“橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳”，于是对同一事物体验的深度得以增加。异质的改变涉及物质世界中新旧事物的更替，同样为主体提供了丰富的体验场景。譬如电脑和网络的发明使体认对象拓展到虚拟世界，拓宽了体验的广度。另外，身体不仅处于物质世界中，也存在于社会世界里，语言的发展与作为体认对象的社会密切相关。社会制度更替、全球化进程等社会因素也会丰富人们的体验，并产生以社会世界为依托的复杂概念。 ③认知能力的提升使认知主体对于物质世界和社会世界所获经验的心理投射能力增强，对语言发展产生重要的影响。除了受益于丰富的体验，主体的认知能力还受到生理条件的制约，且与物质世界中体认工具的优化相辅相成。譬如，原始人类所获的感觉信息仅停留在物质世界中肉眼可见的表层，感知还受限于躯体的空间移动。但现代人发明的显微镜和望远镜拓宽了自身原有的视觉范围，虚拟现实技术使主体对事物的识解也不再局限于当前所处的空间位置。这些体认工具辅助主体扩展对体认对象的体验和认知边界。 ④体认对象和认知主体的发展拓宽和加深了两者之间的互动，新生概念不断涌现，语言表达的需求不断增加，由此促进了语言的发展。语言的发展既依赖于物质世界、社会世界和心理世界体验的丰富化，也受制于主体躯体和认知能力的改变，更受二者互动的影响。反过来，语言作为思维和知识的载体，为人类的进化创造条件，最后不仅扩大了客体的体验范围，而且帮助主体突破躯体体验和认知的极限，为语言系统自身的发展提供了源源不断的动力。 （摘编自林正军张存《体认语言观阐发》） 1. 下列对材料相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 农耕词汇在使用与传播的过程中会衍生出丰富的含义，这正是词语生命力的彰显。 B. “耙梳”语义从“用耙子平土”到“整理、梳理”的泛化充分体现了语言的体认性。 C. 物质世界和社会世界作为体认对象，会随时空发生动态的同质或异质的改变。 D. 人们认知能力的高低主要受生理条件和物质世界体认工具的优化与否等因素影响。 2. 根据材料一相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 播种、栽培等词汇语义泛化，或为日常用语，或为专业话语，这表明农耕词汇在不同领域有着无可比拟的表达优势。 B. 由农耕词汇的变迁类推，当生产方式发生变化，无论在工业社会还是农业社会，相应的语言词汇都会发生变化。 C. “深耕”“耙梳”等词使用频率升高，显示出强劲的生命力，可见使用频率是衡量农耕词汇活性的重要指标之一。 D. 从“体认”的角度看，“深耕”一词既是对人与土地互动体验过程的记录，也是经验智慧的总结，体现人们对世界的认知。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二中第二段观点的一项是（ ） A. “囧”字本义指“光明”，因为该字楷书外观貌似失意的表情，被青少年群体率先使用来表达“苦闷、无奈、尴尬”等消极情绪，进而得以普及。 B. “秒杀”一词随着互联网的发展而产生，它源于网络游戏，指在极短的时间内就完成或结束，由此衍生“秒+V”构词词模，如秒删、秒赞等。 C. “莫”，原指太阳落山。后被用来表示“没有谁”或“没有哪一种东西等，原本的意思用“暮”来表示。 D. “挂科”指考试不及格，多被学生使用。“挂”意为“悬”，“挂科”除了表达简洁、形象、还多了几分委婉含蓄和诙谐，易被人接受。 4. 根据材料中有关“体认语言说”的阐述，对下列图示解说不正确的一项是（ ） A. ①处箭头表示“感知”，意味着人们在“体认”实践中认知世界，语言正是在这个过程中产生、发展和使用。 B. ②处虚线部分表示“体验”和“认知”构成体认两翼，互动体验在前，认知加工在后，二者并不同步，各自独立。 C. ③处箭头表示人们通过对现实世界感知经验的认知加工，形成各种概念结构。这些概念结构往往蕴含着文化。 D. ④处箭头表示语言是记录、表征概念结构的重要途径。这种记录和表征是一个不断丰富完善、反哺实践的过程。 5. 农耕词汇在当代语境焕发生机原因是什么？请结合两则材料概括。 （二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 右第二章（节选）① 茅盾 到四点钟以后，枪声炮声都沉静下去了。李先生慢慢儿从地板上爬起来，摸着一张椅子就坐了。过一会儿，他皱着眉头说： “真糟糕！不逃呢，不放心；逃呢，多花钱。我总以为打不起来的，谁知道——” 李夫人看见丈夫发愁，勉强做出点笑容来，说：“好半天没有响声了，看来不会闹出大乱子。你去睡罢。明天你还得上公司里办事。”李先生望着他的夫人，也勉强笑了一笑。他觉得夫人的话很对。日本兵是蛮凶的，他们在沈阳北大营并没遇着抵抗，据说也是机关枪大炮乱轰了一阵。说不定刚才那枪炮声就是北大营的老文章，那么，明天大概还是一切照旧，不会出大乱子。公司里仍得办事，他仍旧得去，不去就白白丢了二元五角的大洋，何苦！ “那么，我去躺一会儿再说。” 李先生征得了夫人的同意，就拍拍大腿走上楼去。 李先生走到楼梯顶，忽然又不放心了。从他现在站着的地方再上去一个矮小的梯子，就是晒台；他忽然想到晒台上去眺望一下，到底外面是闹到怎样一个地步。刚开了晒台门，就听得砰、砰两声。李先生的身子立刻缩回。他从门缝里张望：满天的冻云，中间夹着几点寒星，有风直冲那门缝吹来，冷得很。邻家的晒台上似乎也有人在那里瞭望。李先生胆壮一些了。把头上的罗宋绒帽拉下来，然后侧着身体，贴着墙，慢慢地把身子移到晒台上，赶快蹲下了身体，尖起耳朵听。 只远远地传来了呼号的声音，但也许是风。天空也没有什么红光或黑烟。正像一个平常的腊月尽头的半夜三更。李先生慢慢地把身体挺直了，走到那晒台的水泥栏杆旁，想看得仔细点儿。 “李先生，也来看看么？刚才打这只角里望过去，看得见一道一道的红光；想来就是东洋人开炮呢！” 猛不防有人招呼，李先生愕然转脸对声音来的地方注视；直到听完了那人的话，李先生这才认出那说话的就是住在隔邻亭子间里的阿祥，是公司里铅印部的一个工人，和李先生算是“同事”。 “哦——你看了半天么？” 李先生随口说，一面却皱紧了眉毛，瞪大了眼睛，向四下里张望，看还有没有红光之类。虽然和阿祥同在一个公司而且又是邻舍，但因为他们的身份不同，一个是编辑先生，一个是厂里的做手，他们两个平日很少来往。然而阿祥却例外，很高兴地又说道： “东洋兵打败了！” 李先生浑身一震。什么？倒是东洋兵打败了么？有点难以相信！ 他转脸对着阿祥看。他看见阿祥露出一排很大的白牙齿，捏起拳头做了一个手势。“你怎么会知道？” “里门口站岗的警察这么说。我还看见——” “你去看了么？你看见什么？” “我看见许多许多十九路军朝北走。听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。日本兵也打宝山路口，也打败了，都逃到福生路，躲在那里。” “哦？哎——” 他定一定神，不由得叹一口气说：“这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——” “那就打！” 阿祥这话刚出口，突然砰砰的两响破空飞来，接着又是砰砰砰几响，像是回礼。李先生惊得呆了，身子蹲了下去，腿直发抖。他听得阿祥自个儿喝道： “哈！又开火了！死不完的东洋人！打，打！” 然而那几响过了以后，便又是沉寂，李先生觉得那沉寂也就像一块大铁板，压得他心痛。他蹲着挪一挪他的腿，心里想，还是赶快下去和老婆商量明天怎样逃难罢。而就在这时候，一片达达达的机关枪声从北面来，而这晒台却偏偏又是朝北的。李先生急出一身冷汗，蹲在地上，不敢动，又觉得不动也是等死。达达达达达！东！东！李先生突然抱着头直跳起来，但随即像一块木头似的倒了下去，连爬带滚，到了晒台门边，又从那小扶梯上滚了下去。 “怎么的，伤在哪里？伤在哪里？” “没有！” 李先生颤着声音回答，心里头臭虫似的钉着那个问题：明天怎么逃得出去？ （有删改） 【注】①南宋朱熹《中庸章句》中以“右第X章”总括对《中庸》某一章的诠释，本文标题仿自于此。 文本二： 假使我们不去打仗 田间 假使我们不去打仗， 敌人用刺刀 杀死了我们， 还要用手指着我们骨头说： “看，这是奴隶！” 一九三八年 【相关链接】 ①它的诞生，正值战火纷飞的1938年。85年前的这首诗，并非印刷在书本里，亦非发表在报刊上，而是写在墙壁、岩石和大树上。诗中的每一个字，都是射向敌人的子弹；而诗人田间，俨然一架“战车”，周身鼓荡着浓烈的战士气息和战斗气质。 （《河北日报》2023-07-07） ②田间崛起的20世纪30年代中期，中国正值光明黑暗交错的方生未死之间，战争容不得柔婉娇媚的娱性诗生长，而迫切呼唤鼓手迭出与杜鹃啼血。于是具有强烈艺术良知的田间凛然申明，“我要使我的诗成为枪——革命的枪”，并真的化笔为枪，使从亭子间与书斋走向生活与战场的诗，获得了旗帜的效能。 （《田间：“擂鼓”的力与美》《光明日报》） 6. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “右第二章”，标题意蕴丰富，既隐含对李先生的看法，又提升了文章的文化底蕴，蕴含作者致敬先儒，弘扬传统文化的用意，同时能引起读者好奇与关注。 B. “日本兵是蛮凶的，他们在沈阳北大营并没遇着抵抗”运用心理描写，既凸显了李先生的形象特点，又交代“九·一八”的时代背景，使故事更真实，也有引出后文情节的作用。 C. “说不定刚才那枪炮声就是北大营的老文章”，李先生希望这仗很快打完，他在意战争局势的发展并不是想“毁家纾难”，而是想继续挣他的二元五角的大洋。 D. “那就打！”“死不完的东洋人！打，打！”等语言，体现出阿祥属于热血青年，直面冲突，敢于斗争，他不是文本二中所说的“奴隶”。 7. 下列对文本分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一结尾写李先生从楼梯下滚下，与写别里科夫从楼梯下滚下一样，饱含作者对人物憎恶唾弃。 B. 文本二寓正于反，“用手指着我们骨头说：“看，这是奴隶！”’敌人不屑与蔑视的表情神态，跃然纸上，写出敌人不仅要消灭我们的生命，而且还要从精神上侮辱我们。 C. 文本一中运用了对比、衬托的手法塑造李先生的形象，语言通俗直白，展现了大时代背景下小人物的心态与行为表现。 D. 文本二没有任何的铺叙、过渡，也没有任何的委婉、曲笔，但蕴含深意，发人警醒。 8. 有人说，文中的李先生和《装在套子里的人》的别里科夫在性格上有相似点，但实际上并不是一类人，请结合文本对这种观点进行分析。 9. 闻一多称田间为“时代的鼓手”“擂鼓诗人”。本学期读书小组要为文本二写一则文学短评。经讨论，从闻一多先生的评价中提出三个关键词：时代、擂鼓、诗人；围绕关键词写出你的短评思路。 二、古代诗文阅读（42分） （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 风俗方日坏，可忧者非一事，吾幸老且死矣，若使未遽死，亦决不复出仕，惟顾念子孙，不能无老妪态。吾家本农也，复能为农，策之上也。杜门穷经，不应举，不求仕，策之中也。安于小官，不慕荣达，策之下也。舍此三者，则无策矣。汝辈今日闻吾此言，必当不以为是，他日乃思之耳。暇日时与兄弟一观以自警，不必为他人言也。…… 后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学。训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处自此十许年志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。 （节选自陆游《放翁家训》） 材料二： 告俨、俟、份、佚、佟诸子： 天地赋命，生必有死；自古圣贤，谁能独免？子夏有言：“死生有命，富贵在天。”四友①之人，亲受音旨。发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？ 吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。自量为己，必贻俗患。僶俛②辞世，使汝等幼而饥寒。败絮自拥，何惭儿子？此既一事矣。但恨邻靡二仲③，室无莱妇④，抱兹苦心，良独内愧。 少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏。缅求在昔，眇然如何！ 疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧；遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颖川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。 《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉，吾复何言！ （节选自陶渊明《与子俨等疏》） 【注】①四友：孔子的学生颜回、子贡、子路、子张四人。②僶俛：努力。③二仲：指汉代的两位隐士羊仲、求仲。④莱妇：老莱子的妻子。春秋时楚国的老莱子，在蒙山之南隐居躬耕。楚王用重礼来聘请他做官。他的妻子竭力劝止他说：“今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎？”老莱子便与妻子一起逃隐于江南。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 训以宽厚恭谨A勿令与B浮薄者C游处D自此E十许年F志趣G自成 11. 下列句中加线词语用法、意思相同的一组是（ ） A. 猥以微贱 谨拜表以闻。 B. 悔相道之不察兮 嬉戏莫相忘。 C. 外无期功强近之亲 哀民生之多艰 D. 慈父见背 君既若见录 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 陆游认为世风日渐败坏，令人担忧的事很多，虽然自己已年老将死，也绝不再出来做官，但还是对子孙后代有诸多期许。 B. 陆游认为才气过人的年轻人最容易误入歧途，做父母兄长的不可以以他们的才气为喜，应当以之为忧，并经常对其加以约束。 C. 社会黑暗，统治者荒淫，官场阿谀奉承之风盛行，致使陶渊明的孩子们从小就过着贫穷饥寒的生活，面对这些他内心充满愧疚无奈之情。 D. 陶渊明列举鲍叔和管仲、归生和伍举等人的事例，劝告他的家族后人要兄弟友爱。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）汝辈今日闻吾此言，必当不以为是，他日乃思之耳。 （2）但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独内愧。 14. 请概括陆游、陶渊明二人对家族后人的要求有何异同。 （二）（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋夜偶书 赵师秀 此生谩与蠹鱼同①，白发难收纸上功。 辅嗣易行无汉学②，玄晖诗变有唐风③。 夜长灯烬挑频落，秋老虫声听不穷。 多少故人天禄贵，犹将寂寞叹杨雄④。 ［注］①蠹鱼：蛀蚀书籍衣服的小虫。②辅嗣：三国时代经学家王弼，魏晋玄学的主要代表人物。③玄晖：南朝诗人谢朓，曾与沈约等共创“永明体”。④扬雄：西汉末年著名的文学家和思想家，以辞赋著作和正统儒学思想留名后世。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “蠹鱼”和“白发”分别运用比喻和借代，形象地抒发了诗人勤于读书却老而无功的感慨。 B. 颔联用典，在“无汉学”与“有唐风”的表述中表达了诗人对谢朓文学成就的仰慕之情。 C. “夜长灯烬挑频落”与“闲敲棋子落灯花”两句都写了“灯烬”，两者表现的意趣相同。 D. 尾联表达了对先贤的仰慕之情，诗人希望自己能有扬雄那样的文学建树。与首句遥相呼应，表达了自己虽然读书老大无成但仍然甘之如饴的人生追求。 16. 诗歌颈联表达了诗人怎样的情感，是如何表达的？ （三）名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）察举制，是中国古代选拔官吏的一种制度。李密《陈情表》中“________________，_______________”就是这种制度的体现。 （2）屈原在《离骚》中，用“________________，_______________”两句表达时光飞逝自己好像追赶不上，恐怕岁月不等待自己的感叹。表明时不我待，要珍惜时间。 （3）杜甫《蜀相》中“________________，_______________”两句表达了诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。 （4）姜夔《扬州慢·淮左名都》中的“________________，_______________”与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁茂反衬荒凉衰败。 （5）《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是：“________________，_______________。” 三、语言文字运用（15分） （一）（本小题共2题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一部史诗级战争大片，事件的铺陈与宏观的视角___①_____。电影《长津湖》虽聚焦于“长津湖战役”这一具体战役，却是将其置于整个朝鲜战争____②_____的背景下来呈现。气氛凝重肃然的中南海，深宵灯火不眠的毛主席，彭德怀司令员匆匆赶来晤面，无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”的重要性与严峻性。 影片所带来的思考也是深度而多元的。当新兵伍万里在疾驰的车厢里接住年轻的女卫生员抛来的红围巾时，当连长伍千里阻挡弟弟把复仇的子弹射向本已___③_____的敌人时，当美国将军为“冰雕连”的精神所折服而情不自禁致以军礼时，人性的力量跳跃出来，柔化了战争的冷酷。这让影片在爱国主义的基本立场上有了人类的高度，也让所有热爱和平的人都有理由去憧憬一个铸剑为犁、再无战争的新世界！ 山河不会忘记，历史不会忘记，中国人民志愿军在长津湖用热血创造的辉煌战绩。我们珍爱和平，但是，若是那“豺狼”来了，迎接它的依然是猎枪和我们中国军人保家卫国的铮铮誓言！ （宋扬《山河不会忘记》，摘编自《大众日报》） 18. 请在文章的横线处，填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 气氛凝重肃然中南海，深宵灯火不眠的毛主席，匆匆赶来晤面的彭德怀司令员，无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”的重要性与严峻性。 B. 气氛凝重肃然的中南海，深宵灯火不眠的毛主席，匆匆赶来晤面的彭德怀司令员，无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”这一生死抉择的重要性与严峻性。 C. 中南海气氛凝重肃然，毛主席深宵灯火不眠，匆匆赶来晤面的彭德怀司令员，无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”这一生死抉择的重要性与严峻性。 D. 中南海气氛凝重肃然，毛主席深宵灯火不眠，彭德怀司令员匆匆赶来晤面，无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”的重要性与严峻性。 （二）（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 俗话说：“牙口好，胃口就好，吃嘛嘛香。”牙齿的作用除了咀嚼食物，还可撑起我们的面部，使面部更加饱满美观，前牙还有辅助发音的作用，拥有一口健康美丽的牙齿能够帮助我们提升自信，有益心理健康。但是在生活中， ① ，有的朋友照镜子时会发现自己的某颗牙齿“变黑了”，还有的家长发现孩子牙齿变成了“小黑牙”，这表明龋病已经出现。龋病是牙体硬组织的细菌感染性疾病，也就是我们老百姓常说的“蛀牙”“虫牙”。但是牙齿实际上并不是被“虫子”蛀掉的，而是 ② 。龋病是一种最常见的口腔疾病，2015年发布的第四次全国口腔健康流行病学调查报告显示：龋病患病率大于50%，而55岁以上的老年人的患病率约95%。 龋病的发生有细菌因素。口腔是一个和外界相通的器官，从外界带入很多的细菌，而且口腔的温度和湿度 ③ 。此外，还有食物因素。碳水化合物，尤其是蔗糖的作用不可忽视。蔗糖消耗水平与龋病发病呈正相关，也就是说糖的摄入量越多、频率越高，发生风险就越高。另外还有宿主因素（如排列拥挤的牙齿易患龋）、唾液因素等。这些因素，在我们预防过程中都要注意。 20. 下列句子中的“饱满”和“使面部更加饱满美观”中的“饱满”，意义相同的一项是（ ） A. 目前订单饱满，今年的新增订单和现有的未发货订单相比去年同期都有一定增长。 B. 他们肆无忌惮，贪污公款，挥霍资财，以饱满自己无底洞似的欲望。 C. 春天时，茶芽细嫩饱满，堪比紫笋茶，可是由于数量少，只能采摘以闻茶香。 D. 举办本次文艺演出，可以激励广大职工以更加饱满的热情投入到工作当中。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 四、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如今的网络空间出现了一些问题，“正义发声”有可能就变成“网络暴力”。于是，人们渐渐选择在虚拟的热闹中保持沉默，做“吃瓜群众”，只移动鼠标心灵式地参与事件。如果是你，对待热点事件，是选择“发声”，还是选择“沉默”？ 请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 四平市第一高级中学2023-2024学年度下学期第一次月考 高二语文试题 本试卷满分150分，共10页。考试时间为150分钟。考试结束后，只交答题卡。 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：①农耕词汇是一类独特的语言资源，与农具、环境和农业耕作方式等农业生产生活直接相关。现代工业社会飞速发展的科学技术，使农业生产方式发生了翻天覆地的变化。值得注意的是，在当今社会语境下，农耕词汇并未完全消亡，甚至在一定程度上迸发出新的活力。一方面，播种、栽培、嫁接、灌溉、施肥、耕耘等常用农耕词汇，在使用与传播的过程中纷纷发生语义泛化现象，融入了汉语的基本思维习惯，成为日常语言的一部分。另一方面，部分农耕词汇不仅自然融入大众话语之中，还现身于新闻话语、学术话语等专业话语中，并在与这些专业话语的良性互动中显示出无可比拟的表达优势。 ②一类农耕词汇与农事生产活动有关，如耕、割、播、藏、锄等。“耕”指用犁翻松填土以备播种。“深耕”是土壤耕作的最基本措施，播种、插秧等农事活动之前必先犁田，上翻深层土壤，下盖浅层土壤，耙地等耕作劳动必须以深耕为基础。中国自古就有“深耕浅种”“深耕细作”等表达。在当今社会生活中，“深耕”一词的使用愈加广泛，与其相关的新闻话语表达越来越常见，如“深耕国内市场”“深耕本土文化”“深耕数十载”等。 ③另一类农耕词汇与耕地类的农业生产工具有关，如耙、犁、磨等。“耙”原为名词，指由竹、木质长柄及铁、竹或木制梳齿耙头构成的用于平地、接草、搜剔土块、摊翻物料、聚拢谷物等活动的手工农具，后引申为动词，指用耙子平整土地，或聚拢、摊开谷物和柴草等。“耙梳”一词在“耙”的基础上构成，字面上表达了使用耙子这种农具进行平土、掉谷等特定农业生产活动，实指整理、梳理。当前学术话语中、“耙梳史料”“耙梳文献”“耙梳历史等表达出现的频率逐步升高。 ④上述语言现象与农耕词汇在形成、发展和使用过程中呈现的特征密切相关。农耕词汇的形成与发展充分体现了语言的体认性。语言学家王寅在其语言学理论“体认语言学”中，主张语言来自对现实世界的“体”（互动体验）和“认”（认知加工），强调“体验”，凸显身体与世界的互动关系。中国人在“体认”实践中认知世界，创造并使用语言，形成了独特的文化图景。这在中国传统农耕社会生活中体现得尤为明显。 ⑤一方面，身体与客观世界的互动体验，促进了语言和文化的产生与发展。“深耕”“耙梳”等源自农耕生产的词汇，生动勾勒出中国广大劳动人民直接参与农业生产的热闹场面，鲜活再现了忙碌的农耕劳动场景：人们充分调动身体资源，手脚协同配合，熟练地使用农业工具平整土地、翻松土壤。与此同时，长期的农耕生产活动使人们建立起对以土地为代表的大自然的深厚感情，孕育出独特的中华农耕文化——人与自然和谐共生的“天人合一”思想及人类能够抗衡大自然的“人定胜天”观念。 ⑥另一方面，语言与文化对各种身体经验作出忠实记录，并在身体与世界的互动体验中不断丰富完善，也反过来对身体施加重要影响。“寒耕暑耘”“精耕细作”等根植于农业生产的农耕语言，切实指导着人与自然打交道的农耕生产实践，引领人们在掌握时节交替变化和万物生长规律的基础上养育方物。“天人合一”“人定胜天”等以语言形式流传下来的文化观念，将天、地、人和谐统一起来，成为农业实践的参照系。这些语言文化观念深刻影响着以身体为中介的农事活动。它们不仅间接调节身体的物理性机能，还通过不断重构人们对身体与世界的认知，调节身体的社会性机能，让人们在此基础上进一步改造世界、使用语言和创造文化。 ⑦农耕词汇在形成和发展过程中呈现的体认性，赋予此类表达强大的情境性、瞬时性与生动性，展现出优秀的语言表现力。 （摘编自胡雯《农耕词汇在当代语境焕发生机》） 材料二：①语言发展究其根本有三个方面的推动力：一是体认对象的发展变化；二是认知主体认知能力的提升；三是前两方面之间的互动对语言表达的需求。 ②体认对象不是静态不变的，而是随时空发生动态的同质或异质的改变。体认对象处于同质时，物理属性如形状、颜色、大小等可能会发生变化。例如地理环境的变化使“橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳”，于是对同一事物体验的深度得以增加。异质的改变涉及物质世界中新旧事物的更替，同样为主体提供了丰富的体验场景。譬如电脑和网络的发明使体认对象拓展到虚拟世界，拓宽了体验的广度。另外，身体不仅处于物质世界中，也存在于社会世界里，语言的发展与作为体认对象的社会密切相关。社会制度更替、全球化进程等社会因素也会丰富人们的体验，并产生以社会世界为依托的复杂概念。 ③认知能力的提升使认知主体对于物质世界和社会世界所获经验的心理投射能力增强，对语言发展产生重要的影响。除了受益于丰富的体验，主体的认知能力还受到生理条件的制约，且与物质世界中体认工具的优化相辅相成。譬如，原始人类所获的感觉信息仅停留在物质世界中肉眼可见的表层，感知还受限于躯体的空间移动。但现代人发明的显微镜和望远镜拓宽了自身原有的视觉范围，虚拟现实技术使主体对事物的识解也不再局限于当前所处的空间位置。这些体认工具辅助主体扩展对体认对象的体验和认知边界。 ④体认对象和认知主体的发展拓宽和加深了两者之间的互动，新生概念不断涌现，语言表达的需求不断增加，由此促进了语言的发展。语言的发展既依赖于物质世界、社会世界和心理世界体验的丰富化，也受制于主体躯体和认知能力的改变，更受二者互动的影响。反过来，语言作为思维和知识的载体，为人类的进化创造条件，最后不仅扩大了客体的体验范围，而且帮助主体突破躯体体验和认知的极限，为语言系统自身的发展提供了源源不断的动力。 （摘编自林正军张存《体认语言观阐发》） 1. 下列对材料相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 农耕词汇在使用与传播的过程中会衍生出丰富的含义，这正是词语生命力的彰显。 B. “耙梳”语义从“用耙子平土”到“整理、梳理”的泛化充分体现了语言的体认性。 C. 物质世界和社会世界作为体认对象，会随时空发生动态的同质或异质的改变。 D. 人们认知能力的高低主要受生理条件和物质世界体认工具的优化与否等因素影响。 2. 根据材料一相关内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 播种、栽培等词汇语义泛化，或为日常用语，或为专业话语，这表明农耕词汇在不同领域有着无可比拟的表达优势。 B. 由农耕词汇的变迁类推，当生产方式发生变化，无论在工业社会还是农业社会，相应的语言词汇都会发生变化。 C. “深耕”“耙梳”等词使用频率升高，显示出强劲的生命力，可见使用频率是衡量农耕词汇活性的重要指标之一。 D. 从“体认”的角度看，“深耕”一词既是对人与土地互动体验过程的记录，也是经验智慧的总结，体现人们对世界的认知。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二中第二段观点的一项是（ ） A. “囧”字本义指“光明”，因为该字楷书外观貌似失意的表情，被青少年群体率先使用来表达“苦闷、无奈、尴尬”等消极情绪，进而得以普及。 B. “秒杀”一词随着互联网的发展而产生，它源于网络游戏，指在极短的时间内就完成或结束，由此衍生“秒+V”构词词模，如秒删、秒赞等。 C. “莫”，原指太阳落山。后被用来表示“没有谁”或“没有哪一种东西等，原本的意思用“暮”来表示。 D. “挂科”指考试不及格，多被学生使用。“挂”意为“悬”，“挂科”除了表达简洁、形象、还多了几分委婉含蓄和诙谐，易被人接受。 4. 根据材料中有关“体认语言说”的阐述，对下列图示解说不正确的一项是（ ） A. ①处箭头表示“感知”，意味着人们在“体认”实践中认知世界，语言正是在这个过程中产生、发展和使用。 B. ②处虚线部分表示“体验”和“认知”构成体认两翼，互动体验在前，认知加工在后，二者并不同步，各自独立。 C. ③处箭头表示人们通过对现实世界感知经验的认知加工，形成各种概念结构。这些概念结构往往蕴含着文化。 D. ④处箭头表示语言是记录、表征概念结构的重要途径。这种记录和表征是一个不断丰富完善、反哺实践的过程。 5. 农耕词汇在当代语境焕发生机的原因是什么？请结合两则材料概括。 【答案】1. D 2. A 3. B 4. B 5. ①农耕词汇本身具有强大的情境性、瞬时性与生动性，展现出优秀的语言表现力，能够在当下交际语境中找到契合点。②当代语境体认场景丰富，人们认知能力提升，二者互动，使语言表达的需求不断增加，为农耕词汇运用于其他领域带来新的空间。③农耕词汇体现了独特的中国农耕文化，能重构人们对身体与世界的认知，提供为人处世的智慧，这也反过来为语言自身的发展提供了动力。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“主要受生理条件和物质世界体认工具的优化与否等因素影响”错误。材料二第三段“除了受益于丰富的体验，主体的认知能力还受到生理条件的制约，且与物质世界中体认工具的优化相辅相成”，没有强调主要因素。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 A.“农耕词汇在不同领域有着无可比拟的表达优势”扩大范围。结合“另一方面，部分农耕词汇不仅自然融入大众话语之中，还现身于新闻话语、学术话语等专业话语中，并在与这些专业话语的良性互动中显示出无可比拟的表达优势”可知是“部分农耕词汇”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第二段是阐述体认对象的发展变化带来语言的变化。 ACD三项都属于语言发展推动力的第三方面，既体认对象和认知主体的发展拓宽，加深了两者之间的互动，新生概念不断涌现，语言表达的需求不断增加，由此促进了语言的发展。 B.“秒杀”体现的是互联网技术带来的语言的变化。符合材料二第二段观点。 故选B。 4题详解】 本题考查学生理解文中重要概念、分析图表信息的能力。 B.“互动体验在前，认知加工在后，二者并不同步，各自独立”错误。材料中没有明确表达互动体验和认知加工的先后顺序。由材料一第五、六段可知，互动体验促进语言和文化的产生与发展，语言和文化的认知观念又会对互动体验施加影响；材料二第三段也强调主体的认知能力受益于丰富的体验。所以互动体验与认知加工应是互相影响的，而非各自独立。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 首先，可以分析农耕词汇自身的特点和优势，由材料一最后一段“农耕词汇在形成和发展过程中呈现的体认性，赋予此类表达强大的情境性、瞬时性与生动性，展现出优秀的语言表现力”可知，农耕词汇在形成和发展过程中呈现出体认性，具有强大的情境性、瞬时性与生动性，展现出优秀的语言表现力。 然后，结合材料二中语言发展三个方面的推动力，即体认对象的发展变化、认知主体认知能力的提升和两者之间的互动对语言表达的需求，分析在当代语境中语言发展的要求，“异质的改变涉及物质世界中新旧事物的更替，同样为主体提供了丰富的体验场景”“认知能力的提升使认知主体对于物质世界和社会世界所获经验的心理投射能力增强，对语言发展产生重要的影响”“这些体认工具辅助主体扩展对体认对象的体验和认知边界”“体认对象和认知主体的发展，拓宽和加深了两者之间的互动，新生概念不断涌现，语言表达的需求不断增加，由此促进了语言的发展”，当代语境体认场景丰富，人们认知能力提升，二者互动，使语言表达的需求不断增加，为农耕词汇运用于其他领域带来新的空间。 最后，综合分析农耕词汇作为文化载体，对语言发展的影响，“一方面，身体与客观世界的互动体验，促进了语言和文化的产生与发展”“另一方面，语言与文化对各种身体经验作出忠实记录，并在身体与世界的互动体验中不断丰富完善，也反过来对身体施加重要影响”“这些语言文化观念深刻影响着以身体为中介的农事活动。它们不仅间接调节身体的物理性机能，还通过不断重构人们对身体与世界的认知，调节身体的社会性机能，让人们在此基础上进一步改造世界、使用语言和创造文化”，农耕词汇体现了独特的中国农耕文化，能重构人们对身体与世界的认知，提供为人处世的智慧，这也反过来为语言自身的发展提供了动力。 （二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 右第二章（节选）① 茅盾 到四点钟以后，枪声炮声都沉静下去了。李先生慢慢儿从地板上爬起来，摸着一张椅子就坐了。过一会儿，他皱着眉头说： “真糟糕！不逃呢，不放心；逃呢，多花钱。我总以为打不起来的，谁知道——” 李夫人看见丈夫发愁，勉强做出点笑容来，说：“好半天没有响声了，看来不会闹出大乱子。你去睡罢。明天你还得上公司里办事。”李先生望着他的夫人，也勉强笑了一笑。他觉得夫人的话很对。日本兵是蛮凶的，他们在沈阳北大营并没遇着抵抗，据说也是机关枪大炮乱轰了一阵。说不定刚才那枪炮声就是北大营的老文章，那么，明天大概还是一切照旧，不会出大乱子。公司里仍得办事，他仍旧得去，不去就白白丢了二元五角的大洋，何苦！ “那么，我去躺一会儿再说。” 李先生征得了夫人的同意，就拍拍大腿走上楼去。 李先生走到楼梯顶，忽然又不放心了。从他现在站着的地方再上去一个矮小的梯子，就是晒台；他忽然想到晒台上去眺望一下，到底外面是闹到怎样一个地步。刚开了晒台门，就听得砰、砰两声。李先生的身子立刻缩回。他从门缝里张望：满天的冻云，中间夹着几点寒星，有风直冲那门缝吹来，冷得很。邻家的晒台上似乎也有人在那里瞭望。李先生胆壮一些了。把头上的罗宋绒帽拉下来，然后侧着身体，贴着墙，慢慢地把身子移到晒台上，赶快蹲下了身体，尖起耳朵听。 只远远地传来了呼号的声音，但也许是风。天空也没有什么红光或黑烟。正像一个平常的腊月尽头的半夜三更。李先生慢慢地把身体挺直了，走到那晒台的水泥栏杆旁，想看得仔细点儿。 “李先生，也来看看么？刚才打这只角里望过去，看得见一道一道的红光；想来就是东洋人开炮呢！” 猛不防有人招呼，李先生愕然转脸对声音来的地方注视；直到听完了那人的话，李先生这才认出那说话的就是住在隔邻亭子间里的阿祥，是公司里铅印部的一个工人，和李先生算是“同事”。 “哦——你看了半天么？” 李先生随口说，一面却皱紧了眉毛，瞪大了眼睛，向四下里张望，看还有没有红光之类。虽然和阿祥同在一个公司而且又是邻舍，但因为他们的身份不同，一个是编辑先生，一个是厂里的做手，他们两个平日很少来往。然而阿祥却例外，很高兴地又说道： “东洋兵打败了！” 李先生浑身一震。什么？倒是东洋兵打败了么？有点难以相信！ 他转脸对着阿祥看。他看见阿祥露出一排很大的白牙齿，捏起拳头做了一个手势。“你怎么会知道？” “里门口站岗的警察这么说。我还看见——” “你去看了么？你看见什么？” “我看见许多许多十九路军朝北走。听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。日本兵也打宝山路口，也打败了，都逃到福生路，躲在那里。” “哦？哎——” 他定一定神，不由得叹一口气说：“这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——” “那就打！” 阿祥这话刚出口，突然砰砰的两响破空飞来，接着又是砰砰砰几响，像是回礼。李先生惊得呆了，身子蹲了下去，腿直发抖。他听得阿祥自个儿喝道： “哈！又开火了！死不完的东洋人！打，打！” 然而那几响过了以后，便又是沉寂，李先生觉得那沉寂也就像一块大铁板，压得他心痛。他蹲着挪一挪他的腿，心里想，还是赶快下去和老婆商量明天怎样逃难罢。而就在这时候，一片达达达的机关枪声从北面来，而这晒台却偏偏又是朝北的。李先生急出一身冷汗，蹲在地上，不敢动，又觉得不动也是等死。达达达达达！东！东！李先生突然抱着头直跳起来，但随即像一块木头似的倒了下去，连爬带滚，到了晒台门边，又从那小扶梯上滚了下去。 “怎么的，伤在哪里？伤在哪里？” “没有！” 李先生颤着声音回答，心里头臭虫似的钉着那个问题：明天怎么逃得出去？ （有删改） 【注】①南宋朱熹《中庸章句》中以“右第X章”总括对《中庸》某一章的诠释，本文标题仿自于此。 文本二： 假使我们不去打仗 田间 假使我们不去打仗， 敌人用刺刀 杀死了我们， 还要用手指着我们骨头说： “看，这是奴隶！” 一九三八年 【相关链接】 ①它的诞生，正值战火纷飞的1938年。85年前的这首诗，并非印刷在书本里，亦非发表在报刊上，而是写在墙壁、岩石和大树上。诗中的每一个字，都是射向敌人的子弹；而诗人田间，俨然一架“战车”，周身鼓荡着浓烈的战士气息和战斗气质。 （《河北日报》2023-07-07） ②田间崛起的20世纪30年代中期，中国正值光明黑暗交错的方生未死之间，战争容不得柔婉娇媚的娱性诗生长，而迫切呼唤鼓手迭出与杜鹃啼血。于是具有强烈艺术良知的田间凛然申明，“我要使我的诗成为枪——革命的枪”，并真的化笔为枪，使从亭子间与书斋走向生活与战场的诗，获得了旗帜的效能。 （《田间：“擂鼓”的力与美》《光明日报》） 6. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “右第二章”，标题意蕴丰富，既隐含对李先生的看法，又提升了文章的文化底蕴，蕴含作者致敬先儒，弘扬传统文化的用意，同时能引起读者好奇与关注。 B. “日本兵是蛮凶的，他们在沈阳北大营并没遇着抵抗”运用心理描写，既凸显了李先生的形象特点，又交代“九·一八”的时代背景，使故事更真实，也有引出后文情节的作用。 C. “说不定刚才那枪炮声就是北大营的老文章”，李先生希望这仗很快打完，他在意战争局势的发展并不是想“毁家纾难”，而是想继续挣他的二元五角的大洋。 D. “那就打！”“死不完的东洋人！打，打！”等语言，体现出阿祥属于热血青年，直面冲突，敢于斗争，他不是文本二中所说的“奴隶”。 7. 下列对文本分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一结尾写李先生从楼梯下滚下，与写别里科夫从楼梯下滚下一样，饱含作者对人物的憎恶唾弃。 B. 文本二寓正于反，“用手指着我们的骨头说：“看，这是奴隶！”’敌人不屑与蔑视的表情神态，跃然纸上，写出敌人不仅要消灭我们的生命，而且还要从精神上侮辱我们。 C. 文本一中运用了对比、衬托的手法塑造李先生的形象，语言通俗直白，展现了大时代背景下小人物的心态与行为表现。 D. 文本二没有任何的铺叙、过渡，也没有任何的委婉、曲笔，但蕴含深意，发人警醒。 8. 有人说，文中的李先生和《装在套子里的人》的别里科夫在性格上有相似点，但实际上并不是一类人，请结合文本对这种观点进行分析。 9. 闻一多称田间为“时代的鼓手”“擂鼓诗人”。本学期读书小组要为文本二写一则文学短评。经讨论，从闻一多先生的评价中提出三个关键词：时代、擂鼓、诗人；围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】6. A 7. C 8. 相似处：性格懦弱、胆小怕事。 不同点：①别里科夫：因循守旧（封闭保守落后），惧怕变革（惧怕新事物）。他的世界观就是害怕出乱子，他害怕改变既有的一切，但是他所作所为，在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用； ②李先生：得过且过（苟且偷安），狭隘自私。在国家危难时，他只想保全自己的小家庭，只想过相对安稳的生活，没有担当，没有责任感。 9. 时代：诗歌反映了时代特征，揭示了在抗日战争时期，中国人民面对生死存亡应如何去做的问题。这首诗的力量超过长篇大论的政治鼓动词，具有时代意义，也具有现实意义。 擂鼓：充满战斗的激情，有鼓舞人的力量，号召人们反抗外族侵略、追求自由解放。 诗人：1.句法上看似平淡无奇，不押韵，不整齐，完全散文化，体现出明白晓畅的大众化特点。尤其是语言朴实无华，诗句简洁有力。 2.全诗连缀起来就是一句话，但通过诗句分行，造成朗读的中止和间歇，节奏明快。 3.中间夹杂着“看”这个鼓点式的词语，不仅使读者把注意力引向“看”的内容，更使诗歌在节奏感之外又增强了气势和力度，使短小的诗行充溢着战斗激情。 【解析】 【导语】文本一通过描写李先生在战火中的恐惧和犹豫，刻画了一个在大时代背景下的小人物形象，反映了当时社会的动荡和人们的无奈。文本二则以简洁有力的语言，表达了对抗侵略的坚定决心，体现了战斗的气质和战士的精神。两者形成鲜明对比，一个是逃避现实的普通人，一个是勇敢抗争的战士，揭示了不同人面对战争的态度和选择。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“隐含了作者致敬先儒、弘扬传统文化的用意”理解有误。过于拔高，文本一仿用朱熹《中庸章句》语句为标题只是单纯的模仿。 故选A 【7题详解】 本题考查学生对重点句子分析鉴赏的能力。 C.“语言通俗直白”错，结合“征得了夫人的同意”“眺望一下”“有人在那里瞭望”“李先生愕然转脸对声音来的地方注视”等语言可知，本文语言特点应为文雅细腻。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 首先表明不是一类人，有相似之处，也有不同之处，再找到文中描写人物的有效信息，最后分析概括。 由《装在套子里的人》人物塑造分析，别里科夫为了苟全性命于沙皇严酷的专制统治之下，处处设防、时时设防，在衣食住行和人际交往方面都设置了自以为严密牢固而实则滑稽无用的“保护套”。他代表了那个时代的社会中层人士，他们通常是保守派，胆小怕事，对新事物持否定态度，并且害怕社会变革，在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用； 本文写于抗日战争时期，连阿祥都想要跟东洋人“打”，但李先生遇到开枪开炮却快要吓死了，“李先生惊得呆了，身子蹲了下去，腿直发抖”“他蹲着挪一挪他腿，心里想，还是赶快下去和老婆商量明天怎样逃难罢”，他只想着怎样带着自己的小家逃难，李先生在民族大义前，得过且过(苟且偷安)，狭隘自私。在国家危难时，他只想保全自己的小家庭，只想过相对安稳的生活，没有担当，没有责任感。文本一结尾写李先生从楼梯滚下，表达了他面对战争时畏惧胆小的心理。 【9题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 解答时，以关键词为中心，结合诗歌具体内容，进行分析和解读。 时代和擂鼓：这是抗日民主根据地出现的短小精悍、紧密配合当时斗争，迅速发挥宣传作用的一首诗歌。《假使我们不去打仗》诗歌反映了时代特征，充满战斗的激情，有鼓舞人的力量，诗中逼人行动的力量难以摆脱。在抗日战争时期，这首诗的力量超过长篇大论的政治鼓动词，正是因为诗人田间的街头诗充满催人行动的力量，闻一多才高度评价田间是“时代的鼓手”。 诗人：《假使我们不去打仗》在艺术方面，这首诗短小精悍，以小见大。这首诗突出了明快质朴的风格特点，朴实通俗的描述和昂扬激越的格调相得益彰。用闻一多的话来说：“这里没有‘弦外之音’，没有‘绕梁三日’的余韵，没有半音，没有玩任何‘花头’，只是一句句朴质，干脆，真诚的话，简短而坚实的句子，就是一声声的‘鼓点’，单调，但是响亮而沉重，打入你耳中，打在你心上。” 《假使我们不去打仗》全诗连缀起来就是一句话，即“假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：‘看，这是奴隶！’”但通过诗句分行，造成朗读的中止和间歇，就形成了急驰的旋律，节奏明快，更有利于诗人情感的表达。 同时，这首诗犹如进军的战鼓，行与行之间通过字数变化形成顿挫，特别是中间夹杂着“看”这个鼓点式的词语，不仅使读者把注意力引向“看”的内容，更使诗歌在节奏感之外又增强了气势和力度，使短小的诗行充溢着战斗激情。 二、古代诗文阅读（42分） （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 风俗方日坏，可忧者非一事，吾幸老且死矣，若使未遽死，亦决不复出仕，惟顾念子孙，不能无老妪态。吾家本农也，复能为农，策之上也。杜门穷经，不应举，不求仕，策之中也。安于小官，不慕荣达，策之下也。舍此三者，则无策矣。汝辈今日闻吾此言，必当不以为是，他日乃思之耳。暇日时与兄弟一观以自警，不必为他人言也。…… 后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学。训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处自此十许年志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。 （节选自陆游《放翁家训》） 材料二： 告俨、俟、份、佚、佟诸子： 天地赋命，生必有死；自古圣贤，谁能独免？子夏有言：“死生有命，富贵在天。”四友①之人，亲受音旨。发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？ 吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。自量为己，必贻俗患。僶俛②辞世，使汝等幼而饥寒。败絮自拥，何惭儿子？此既一事矣。但恨邻靡二仲③，室无莱妇④，抱兹苦心，良独内愧。 少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏。缅求在昔，眇然如何！ 疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧；遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颖川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。 《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉，吾复何言！ （节选自陶渊明《与子俨等疏》） 【注】①四友：孔子的学生颜回、子贡、子路、子张四人。②僶俛：努力。③二仲：指汉代的两位隐士羊仲、求仲。④莱妇：老莱子的妻子。春秋时楚国的老莱子，在蒙山之南隐居躬耕。楚王用重礼来聘请他做官。他的妻子竭力劝止他说：“今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎？”老莱子便与妻子一起逃隐于江南。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 训以宽厚恭谨A勿令与B浮薄者C游处D自此E十许年F志趣G自成 11. 下列句中加线词语用法、意思相同的一组是（ ） A. 猥以微贱 谨拜表以闻。 B. 悔相道之不察兮 嬉戏莫相忘。 C. 外无期功强近之亲 哀民生之多艰 D. 慈父见背 君既若见录 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 陆游认为世风日渐败坏，令人担忧的事很多，虽然自己已年老将死，也绝不再出来做官，但还是对子孙后代有诸多期许。 B. 陆游认为才气过人的年轻人最容易误入歧途，做父母兄长的不可以以他们的才气为喜，应当以之为忧，并经常对其加以约束。 C. 社会黑暗，统治者荒淫，官场阿谀奉承之风盛行，致使陶渊明的孩子们从小就过着贫穷饥寒的生活，面对这些他内心充满愧疚无奈之情。 D. 陶渊明列举鲍叔和管仲、归生和伍举等人的事例，劝告他的家族后人要兄弟友爱。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）汝辈今日闻吾此言，必当不以为，他日乃思之耳。 （2）但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独内愧。 14. 请概括陆游、陶渊明二人对家族后人的要求有何异同。 【答案】10. ADF 11. D 12. C 13. （1）你们这些人今天听到我这些话，内心肯定不以为然，以后再考虑吧。 （2）我只遗憾没有求仲、羊仲那样的邻居，家中没有像老莱子妻那样的夫人，怀抱着这样的苦心，内心很是惭愧。 14. 同：两位诗人都告诫后人要提升道德修养，学习古人宽厚崇高的优秀品质。 异：陆游希望后人淡泊明志，不刻意追求功名利禄。陶渊明希望后人兄弟同心。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：用宽容厚道谦恭谨慎 (的道理)教育他们，不要让他们与轻浮浅薄的人交往，这样十几年后，(远大的)志向和 (高尚的)情趣自然就养成了。 “训以宽厚恭谨”为状语后置句，表意完整，其后A处断开； “自此”有承接之意，前面“勿令与浮薄者游处”为兼语句，表意完整，所以“自此”前D处断开； “志趣自成”主谓短语，“志趣”前F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“以”，介词，凭借。/连词，表目的，来。句意：我凭借卑贱低微的身份。/恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 B.“相”，动词，观察。/偏指一方，“我”。句意：后悔观察道路不仔细。/玩耍时千万不要忘记我。 C.“之”，助词，的。/助词，用在主谓之间取消句子独立性。句意：在外面没有比较亲近的亲戚。/我是在为那人民生活艰难而哀叹。 D. “见”，均“我”。句意：父亲去世抛下了我。/你你既然这样记着我。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C. “社会黑暗，统治者荒淫，官场阿谀奉承之风盛行，致使……”错误。根据原文“性刚才拙，与物多忤。自量为己，必贻俗患。僶俛辞世，使汝等幼而饥寒”可知，是因为陶渊明性格刚直，又无逢迎取巧之能，与社会人事多不相合，辞去官职而导致的。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“汝辈”，你们这些人；“是”，正确；“他日”，以后将来。 （2）“恨”，遗憾；“靡”，没有；“兹”，这样。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 根据材料一“切须常加简束……训以宽厚恭谨……志趣自成”可知，陆游劝诫家族后人一定要经常加以检查约束，用宽容厚道谦恭谨慎 (的道理)教育他们，培养他们的志向和兴趣。材料二“高山仰止，景行行止”“虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉，吾复何言”可知，陶渊明告诫族人后代应以至诚之心崇尚品德高尚之人的美德。所以相同点可以概括为：两人都希望家族里的后人提升道德修养，学习古人宽厚崇高的优秀品质。 根据材料一“吾家本农也，复能为农，策之上也。杜门穷经，不应举，不求仕，策之中也。安于小官，不慕荣达，策之下也”可知，陆游希望后人务农，认为这是上策，能够淡泊明志，不刻意追求功名利禄；根据材料二“然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧；遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉”可知，陶渊明列举古人“四海皆兄弟之义”，更何况“同父之人”，他希望后人能够友爱，兄弟同心。 参考译文： 材料一： 如今世风正日渐败坏，令人担忧的不只是一件事，幸好我已年老将死了，即使不会马上死去，也决不再出来做官，只是想到子孙后代，不能不像老太婆一样 (啰嗦几句)。我家本是农民，若能够再务农，是为上策。闭门读书，不应科举考试，不去做官，是为中策。安心做一个小官，不羡慕荣贵显达，是为下策。除此三种情况，就没有别的方法了。你们这些人今天听到我这些话，内心肯定不认为正确，以后再考虑吧。(你们)空闲时和兄弟们一起看看，来警醒自我，不需要对别人说起。…… 年轻人中才气过人的，最容易变坏。如果有这样的孩子，做父母兄长的应当以之为忧，不可以以之为喜。一定要经常加以检查约束，令其熟读经典和诸子百家之书。用宽容厚道谦恭谨慎 (的道理)教育他们，不要让他们与轻浮浅薄的人交往，这样十几年后，(远大的)志向和 (高尚的)情趣自然就养成了。不这样的话，那些令人忧虑的事情，大概不只是一方面了。我说的这些话，是后人的良药，每个人都必须认真对待，不要留下后悔。 材料二： 告诉严、俟、份、佚、侮诸子： 天地赋予人类以生命，有生必定有死。自古至今，即便是圣贤之人，谁又能逃脱死亡呢？子夏曾经说过：“死生之数自有命定，富贵与否在于天意。”孔子四友之辈的学生，亲身受到孔子的教诲。子夏之所以讲这样的话，岂不是因为人的穷困和显达不可非分地追求，长寿与短命永远不可能在命定之外求得的缘故吗？ 我已经年过五十，年少时即受穷苦，家中常常贫乏，不得不在外四处奔波。我性格刚直，无逢迎取巧之能，与社会人事多不相合。自己为自己考虑，那样下去必然会留下祸患。于是我努力使自己辞去官场世俗事务，因而也使你们从小就过着贫穷饥寒的生活。我曾被王霸贤妻的话所感动，自己穿着破棉袄，又何必为儿子不如别人而惭愧呢？这个道理是一样的。我只遗憾没有求仲、羊仲那样的邻居，家中没有像老莱子妻那样的夫人，怀抱着这样的苦心，内心很是惭愧。 我少年时曾学习弹琴、读书，间或喜欢悠闲清静，打开书卷，心有所得，便高兴得连饭也忘记吃了。看到树木枝叶交错成荫，听见候鸟不同的鸣声，我也十分高兴。我常常说，五六月里，在北窗下面躺着，遇到凉风一阵阵吹过，便自认为是伏羲氏以前的古人了。我的思想单纯，见识稀少，认为这样的生活可以保持下去。时光逐渐逝去，逢迎取巧那一套我仍十分生疏。要想恢复过去的那种生活，希望又是多么渺茫！ 自从患病以来，身体逐渐衰老，亲戚朋友们不嫌弃我，常常拿来药物给我医治，我担心自己的寿命将不会很长了。你们年纪幼小，家中贫穷，常常担负打柴挑水的劳作，什么时候才能免掉呢？这些事情总是牵挂着我的心，可是又有什么可说的呢！你们兄弟几人虽然不是一母所生。但应当理解普天下的人都是兄弟的道理。鲍叔和管仲分钱财时，互不猜忌；归生和伍举久别重逢，便在路边铺上荆条坐下畅叙旧情；于是才使得管仲在失败之中转向成功，伍举在逃亡之后回国立下功劳。他们并非亲兄弟尚且能够这样，何况你们是同一父亲的儿子呢！颖川的韩元长，是汉未的一位名士，身居卿佐的官职，享年八十岁，兄弟在一起生活，直到去世。济北的汇稚春，是晋代一位品行高尚的人，他们家七代没有分家，共同拥有财产，但全家人没有不满意的。 《诗经》上说：“对古人崇高的道德则敬仰若高山，对古人的高尚行为则效法和遵行。”虽然我们达不到那样高的境界，但应当以至诚之心崇尚他们的美德。你们要谨慎做人啊，我还有什么话好说呢！ （二）（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋夜偶书 赵师秀 此生谩与蠹鱼同①，白发难收纸上功。 辅嗣易行无汉学②，玄晖诗变有唐风③。 夜长灯烬挑频落，秋老虫声听不穷。 多少故人天禄贵，犹将寂寞叹杨雄④。 ［注］①蠹鱼：蛀蚀书籍衣服的小虫。②辅嗣：三国时代经学家王弼，魏晋玄学的主要代表人物。③玄晖：南朝诗人谢朓，曾与沈约等共创“永明体”。④扬雄：西汉末年著名的文学家和思想家，以辞赋著作和正统儒学思想留名后世。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “蠹鱼”和“白发”分别运用比喻和借代，形象地抒发了诗人勤于读书却老而无功的感慨。 B. 颔联用典，在“无汉学”与“有唐风”的表述中表达了诗人对谢朓文学成就的仰慕之情。 C. “夜长灯烬挑频落”与“闲敲棋子落灯花”两句都写了“灯烬”，两者表现的意趣相同。 D. 尾联表达了对先贤的仰慕之情，诗人希望自己能有扬雄那样的文学建树。与首句遥相呼应，表达了自己虽然读书老大无成但仍然甘之如饴的人生追求。 16. 诗歌颈联表达了诗人怎样的情感，是如何表达的？ 【答案】15. C 16. 颈联表达了诗人孜孜不倦、深夜苦读却内心安静，乐在其中，同时又深感悲凉、孤寂的情感。 用了细节描写（动作描写）、反衬（以动衬静）、烘托、渲染的手法，诗人生活于荒僻乡野，常常在深夜还挑灯夜读，特别是深秋季节的夜晚，只有听不尽的虫鸣陪伴着我。两句勾勒了秋季夜晚的寂静，诗人秋夜苦读的情形，一方面表现了诗人的孜孜不倦苦心孤诣，一方面又流露出诗人的悲凉、孤寂。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力 C.“意趣相同”错误。“夜长灯烬挑频落”中写“灯烬”表现自己读书的勤勉，而“闲敲棋子落灯花”中写“灯烬”则表现朋友“有约不来”，夜已转深，自己枯等时的无聊心境。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌思想情感和赏析艺术手法的能力 解答时，先概括情感，然后明确表现手法。 情感：颈联“夜长灯烬挑频落，秋老虫声听不穷”写漫长的秋夜，我频挑灯花，灯火燃烧后的灰烬纷纷落下，秋意已深，窗外虫鸣阵阵，不绝于耳，更觉夜晚寂静，渲染了清幽安静的氛围，表达了诗人孜孜不倦读书、乐在其中的苦心孤诣，同时“灯烬”“虫声”又传达出悲凉孤寂的情感。 手法：动作描写，“挑”一个细微的动作而又具体的典型细节，加以生动细致的描绘，写出了诗人勤奋夜读的情景，表现了诗人的孜孜不倦苦心孤诣的精神； 反衬（以动衬静）、烘托、渲染，“秋老虫声”写秋夜虫声，以动衬静，渲染了寂静的环境氛围，秋夜的寂静与虫鸣形成了鲜明的对比，既突出了秋夜的宁静，也暗示了诗人内心的孤独和深邃的思考。这种以动衬静、烘托、渲染的手法，不仅增强了诗歌的画面感，也让读者能够深刻感受到诗人内心的悲凉、孤寂和深邃的思考。 （三）名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）察举制，是中国古代选拔官吏的一种制度。李密《陈情表》中“________________，_______________”就是这种制度的体现。 （2）屈原在《离骚》中，用“________________，_______________”两句表达时光飞逝自己好像追赶不上，恐怕岁月不等待自己的感叹。表明时不我待，要珍惜时间。 （3）杜甫《蜀相》中“________________，_______________”两句表达了诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。 （4）姜夔《扬州慢·淮左名都》中的“________________，_______________”与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁茂反衬荒凉衰败。 （5）《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是：“________________，_______________。” 【答案】 ①. 前太守臣逵察臣孝廉 ②. 后刺史臣荣举臣秀才 ③. 汩余若将不及兮 ④. 恐年岁之不吾与 ⑤. 出师未捷身先死 ⑥. 长使英雄泪满襟 ⑦. 过春风十里 ⑧. 尽荠麦青青 ⑨. 连峰去天不盈尺 ⑩. 枯松倒挂倚绝壁 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“逵”“汩”“捷”“荠”“襟”等，要理解字义去记忆。 三、语言文字运用（15分） （一）（本小题共2题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一部史诗级战争大片，事件的铺陈与宏观的视角___①_____。电影《长津湖》虽聚焦于“长津湖战役”这一具体战役，却是将其置于整个朝鲜战争____②_____的背景下来呈现。气氛凝重肃然的中南海，深宵灯火不眠的毛主席，彭德怀司令员匆匆赶来晤面，无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”的重要性与严峻性。 影片所带来的思考也是深度而多元的。当新兵伍万里在疾驰的车厢里接住年轻的女卫生员抛来的红围巾时，当连长伍千里阻挡弟弟把复仇的子弹射向本已___③_____的敌人时，当美国将军为“冰雕连”的精神所折服而情不自禁致以军礼时，人性的力量跳跃出来，柔化了战争的冷酷。这让影片在爱国主义的基本立场上有了人类的高度，也让所有热爱和平的人都有理由去憧憬一个铸剑为犁、再无战争的新世界！ 山河不会忘记，历史不会忘记，中国人民志愿军在长津湖用热血创造的辉煌战绩。我们珍爱和平，但是，若是那“豺狼”来了，迎接它的依然是猎枪和我们中国军人保家卫国的铮铮誓言！ （宋扬《山河不会忘记》，摘编自《大众日报》） 18. 请在文章的横线处，填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 气氛凝重肃然的中南海，深宵灯火不眠的毛主席，匆匆赶来晤面的彭德怀司令员，无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”的重要性与严峻性。 B. 气氛凝重肃然的中南海，深宵灯火不眠的毛主席，匆匆赶来晤面的彭德怀司令员，无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”这一生死抉择的重要性与严峻性。 C. 中南海气氛凝重肃然，毛主席深宵灯火不眠，匆匆赶来晤面的彭德怀司令员，无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”这一生死抉择的重要性与严峻性。 D. 中南海气氛凝重肃然，毛主席深宵灯火不眠，彭德怀司令员匆匆赶来晤面，无一不凸显着新中国所面临的“参战还是不参战”的重要性与严峻性。 【答案】18. ①“缺一不可”或“相得益彰” ②波澜壮阔 ③奄奄一息 19. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，后文提到“电影《长津湖》虽聚焦于‘长津湖战役’这一具体战役，却是将其置于整个朝鲜战争……的背景下来呈现”，语境强调事件的铺陈与宏观的视角都要具备，故填“缺一不可”或“相得益彰”。相得益彰：彼此间相互配合协作，更能使双方的长处和作用表现出来。缺一不可：少一样也不行。 第二空，语境强调整个朝鲜战争规模宏大的背景，故填“波澜壮阔”。波澜壮阔：原形容水面辽阔，现比喻声势雄壮或规模宏大。 第三空，语境强调敌人将死状态，故填“奄奄一息”。奄奄一息：形容气息微弱临近死亡。也比喻事物即将消亡、湮没或毁灭。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病， 一处是语序不当，“气氛凝重肃然的中南海，深宵灯火不眠的毛主席，彭德怀……”语序不当，依据并列结构一致的原则，应该是“气氛凝重肃然的中南海，深宵灯火不眠的毛主席，匆匆赶来晤面的彭德怀司令员”； 第二处是成分残缺，“面临”需要匹配一个宾语中心词，即“面临……生死抉择”。 修改正确的只有B项。 故选B。 （二）（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 俗话说：“牙口好，胃口就好，吃嘛嘛香。”牙齿的作用除了咀嚼食物，还可撑起我们的面部，使面部更加饱满美观，前牙还有辅助发音的作用，拥有一口健康美丽的牙齿能够帮助我们提升自信，有益心理健康。但是在生活中， ① ，有的朋友照镜子时会发现自己的某颗牙齿“变黑了”，还有的家长发现孩子牙齿变成了“小黑牙”，这表明龋病已经出现。龋病是牙体硬组织的细菌感染性疾病，也就是我们老百姓常说的“蛀牙”“虫牙”。但是牙齿实际上并不是被“虫子”蛀掉的，而是 ② 。龋病是一种最常见的口腔疾病，2015年发布的第四次全国口腔健康流行病学调查报告显示：龋病患病率大于50%，而55岁以上的老年人的患病率约95%。 龋病的发生有细菌因素。口腔是一个和外界相通的器官，从外界带入很多的细菌，而且口腔的温度和湿度 ③ 。此外，还有食物因素。碳水化合物，尤其是蔗糖的作用不可忽视。蔗糖消耗水平与龋病发病呈正相关，也就是说糖的摄入量越多、频率越高，发生风险就越高。另外还有宿主因素（如排列拥挤的牙齿易患龋）、唾液因素等。这些因素，在我们预防过程中都要注意。 20. 下列句子中的“饱满”和“使面部更加饱满美观”中的“饱满”，意义相同的一项是（ ） A. 目前订单饱满，今年的新增订单和现有的未发货订单相比去年同期都有一定增长。 B. 他们肆无忌惮，贪污公款，挥霍资财，以饱满自己无底洞似的欲望。 C. 春天时，茶芽细嫩饱满，堪比紫笋茶，可是由于数量少，只能采摘以闻茶香。 D. 举办本次文艺演出，可以激励广大职工以更加饱满的热情投入到工作当中。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】20. C 21. ①牙齿有时会出现问题②被细菌感染了③非常适合细菌生长和繁殖 【解析】 【20题详解】 本题考查学生理解同词异境的意义和用法的能力。 文中的“饱满”是形容词，丰满。 A.形容词，充足。 B.动词，满足。 C.形容词，丰满。 D.形容词，充足。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，后文提到有的朋友照镜子时会发现自己的某颗牙齿“变黑了”，还有的家长发现孩子牙齿变成了“小黑牙”，这表明龋病已经出现，语境强调牙齿出现病变，故填“牙齿有时会出现问题”； 第二空，前文提到龋病是牙体硬组织的细菌感染性疾病，语境强调牙齿实际上并不是被“虫子”蛀掉的，而是有细菌侵入，故填“被细菌感染了”； 第三空，前文提到龋病是一种最常见的口腔疾病，龋病的发生有细菌因素，语境强调口腔的温度和湿度适合细菌生存，故填“非常适合细菌生长和繁殖”。 四、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如今的网络空间出现了一些问题，“正义发声”有可能就变成“网络暴力”。于是，人们渐渐选择在虚拟的热闹中保持沉默，做“吃瓜群众”，只移动鼠标心灵式地参与事件。如果是你，对待热点事件，是选择“发声”，还是选择“沉默”？ 请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 鸣而起，默不退 在这个信息爆炸的网络时代，热点事件如潮水般涌来，冲击着我们的视线。面对这些热点事件，我们是选择勇敢发声，还是保持沉默？是如林语堂“无声辩声”“无言辩言”，还是效仿范文正之“宁鸣而死，不默而生”……其实，“发声与沉默”并非对立两面，应当“鸣而起，默不退”，沉默但并不退缩，发声勇敢且果决。 发声是态度的彰显，是个人责任的实践。清末康、梁公车上书，开晚清维新变法之先河；马丁·路德提《九十五条论证》，打破欧洲天主教会的神学权威，让信仰上帝成为唯一的救赎途径……黑人运动领袖马丁·路德·金曾说，“我们这一代人终将悔恨，不仅因为坏人可憎的言行，更因为好人可怕的沉默。”社会事件每天上演，也许有一天我们也会亲历“发生与沉默”的抉择，在巨大的邪恶与不公前，发声的勇气是一种宝贵的品质，能够促使正义在其实践的路上更进一步因为。发声，我们不再是随风飘浮的微芥，而是株深深扎根的有思想的苇草；因为发声，我们为那些跌入深渊的人点亮了黑夜的灯塔。 沉默不是无视，而是不随波逐流，等候事物本质的暴露和展现。身处信息爆炸的互联网时代，我们似乎总会经历一种怪象：为看似“真相”声援后又面临情况反转，自己原先正义的剑也成了“谣言”的匕首。混乱时刻方显沉默可贵，法律箴言仍谆谆在耳：在未经审判前，任何人都是无罪的。在面对某事件时，保持沉默应是首先的选择。此时的沉默不是退却与无视，而是让子弹“再飞一会儿”的冷静，等待事实真相浮现后，有了较为理性和客观的判断后，再去发声声援。一时的沉默并不可悲，只是为了防止伤害那些无辜的人。当然，长时间的沉默则是可怕的，当一个人失去了为正义发声的热情，则也失去了感受人生五光十色的体验。 发声而不逼迫，沉默而不忘记。生活在现代社会，每个人拥有发表个人见解的同时，也应有保持沉默的权利和旁观的资格。不能因自己的“发声“而指责他人沉默的“冷漠、自私”。《荀子》有言：言而当，知也，默而当，亦知也。发声表示铭记，沉默不意味冷漠。只有怀着一颗善良的内心，所言、所行都应经得起自我良知得检验，才能称得上一个合格的现代人。 于喧哗中沉默，于死寂中发声。一汪池水不应由一粒石子荡起涟漪。鸣而起，默不退，也许是每一个坚守正义的人的姿态。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共三句话，前两句指出社会现象，即网络空间存在“正义发声”可能变为“网络暴力”的问题，导致人们在虚拟热闹中选择沉默，做“吃瓜群众”。这反映了网络环境的复杂性以及人们在面对热点事件时的矛盾心态。最后一句提出思考，“对待热点事件，是选择‘发声’，还是选择‘沉默’”的问题，引导考生思考在网络时代如何正确对待热点事件。 因此，考生在写作时，需要明确自己的立场，选择“发声”或“沉默”，并结合材料和具体事例进行阐述，体现自己的思考。考生可以选择任意一种态度，也可以辩证思考。 如果选择“发声”，考生可以从以下方面来写： 可以分析“正义发声”的重要性，勇敢发声，用理性和正义引导舆论，推动社会进步。如可以纠正错误信息、为弱势群体发声、促进社会公平正义等。也可以列举一些网络正义发声成功推动事件解决的例子，呼吁人们在网络时代积极发挥正能量。如昆山反杀案中网友的理性讨论推动了正当防卫的认定。也可以探讨如何避免“正义发声”变成“网络暴力”，强调理性、客观、尊重事实和他人的重要性，并提出具体的建议。如仔细甄别所获取的信息，提高自己的媒介素养，尽量少成为虚假信息的转发者，尽量多成为优质信息的分享者。尽可能听听不同的想法、意见，保持对各种言论的谨慎态度就相当重要，不要轻易被舆论影响，也不要把参与公共议题视为一种赶流行的方式。 如果选择“沉默”，考生可以从以下方面来写： 可以分析沉默的合理性，提醒人们在网络时代要保持理性和冷静。可以指出网络时代人们容易被热点事件裹挟的现象，提出沉默也是一种选择，是一种智慧，避免盲目跟风和陷入网络暴力。如在信息不充分时保持谨慎、避免被情绪左右、防止自己成为网络暴力的参与者等。可以以一些网络暴力事件中无辜受害者的遭遇为例，说明盲目发声的危害。可以探讨沉默并不意味着冷漠，而是在等待合适的时机，等待事实真相浮现后，有了较为理性和客观的判断后，以更恰当的方式行动，再去发声声援。 如果选择辩证思考，考生可以从以下方面来写： 考生可以在行文中思考两者的关系，既不一味沉默，也不随意发声，而是理性思考，适时发声。可以分析“发声与沉默”并非对立两面，应当“鸣而起，默不退”，并结合具体事件，分析什么时候该发声，什么时候该沉默。也可以从“发声”和“沉默”的本质要求——实事求是，捍卫正义的角度来分析，发声也好，沉默也罢，只是表象与手段。手段上的辨析只是表层功夫，我们应当把握住公民的社会责任感这个正确出发点，在此基础上去选择发生还是沉默，以实事求是，守护真相，捍卫正义。面对所发生的，我们要保持独立的灵魂，进行独立的思考判断，在该沉默时坚持沉默，在该发生时勇敢，做一只特立独行却不失理性的“猪”。 立意： 1.理性思考，适时发声。 2.沉默如盾守护真相，发声似剑捍卫正义。 3.不平则鸣，沉默不是后退。 4.适时沉默，但请别一直沉默 5.观事之整体，择时而发声。 6.以沉默窥知真相，以爆发护卫良知。 7.适时沉默，不畏发声。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$