第二单元 5-1 《论语》十二章-【志鸿优化训练】2024-2025学年新教材高中语文选择性必修上册（统编版）

第二单元 5《论语》十二章 学科核心素养 基础练 (5)克己复礼为仁 川一语言建构与运用” 译文： 1.下列加点字的解释，有误的一项是( 6.名句默写。 A.敏于事而慎于言 敏：勤勉 (1)《论语·泰伯》中，曾参用“ B.文胜质则史 史：虚饰，浮夸 ”指出有抱 C.天下归仁焉 归：回归 负的人只有胸怀广阔，意志坚强，才能担大 D.请事斯语矣 事：实践，从事 任，并借此鼓励人们要有理想还要有恒心。 2.下列句子中，有通假字的一项是( (2)孔子在《论语·里仁》中告诫人们要向有 A.就有道而正焉 德行的人看齐，同时认真反省自身缺点 B.知者不惑 的句子是“ C.虽覆一篑 D.迩之事父，远之事君 (3)孔子教诲子贡“有一言而可以终身行之”的 3.下列加点词语的古今意义相同的一项是( “一言”是 A.可谓好学也已 B.仁以为己任 强调的是人应该遵从自己的内心，自己不 C.小子何莫学夫《诗》 D.一日克己复礼 想承受的事情就不要让别人去承受。 4.下列语句中加点词的意义和用法，相同的一 二文化传承与理解 项是( A.①见不贤而内自省也②人而不仁 7.下列有关《论语》的解说，不正确的一项是 B①其恕”乎②其真无马耶？其真不知马也 () C.①见贤思齐焉②就有道而正焉 A.《论语》是儒家学派的经典著作之一，由 D.①多识于鸟兽草木之名②迩之事父 孔子的弟子及其再传弟子编纂而成，共 5.说明下列各句的句式特点，并翻译成现代 二十篇。 汉语。 B.《论语》以语录体和对话文体为主，记录了孔 (1)可谓好学也已 子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主 译文： 张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 (2)如礼何 C.《论语》的思想主要有三个既各自独立又 译文： 紧密相依的范畴：仁、礼、中庸。“礼”是 (3)文质彬彬，然后君子 《论语》的思想核心。 译文： D.《论语》成书于战国初期，内容涉及政治、 (4)止，吾止也 教育、文学、哲学以及立身处世的道理等 译文： 多方面。 32 ·语文· 学科核心素养基础练 12.第四章体现了孔子怎样的义利观？ 目审美鉴赏与创造” 8.下列对第一章内容的理解和分析，不正确的 一项是() A.孔子认为对物质生活不需要太讲究，有 13.结合第五章的内容，谈谈你对“自省”在自 饭吃、有地方住就行了：而在精神上要不 己人生成长中的理解与认识。 断地追求道德完善。 B.在为人处事方面，孔子认为做人要脚踏实 地，做事要勤快机敏，说话要谨慎，莫轻 率，要经过思考。 14.第六章中孔子认为怎样的人可以称为君 C孔子认为在人际交往方面，要接近仁道， 子？如何才能成为君子？ 不断地匡正自己，使自己成为正人君子， 获得生活的满足和精神的快乐。 D.孔子说的这段话看起来简单，实际上却概 括了对君子各方面的要求，这些都学到 15.第七章中曾子对“仁”有怎样的认识？ 就能达到儒家精神所要求的境界了。 9.在第一章中孔子为什么说“敏于事而慎于 言，就有道而正焉”是“好学”的表现？ 16.第八章中孔子的比喻给了我们怎样的 启示？ 17.第九章中孔子表达了怎样的观点？ 10.第二章中孔子是怎样认识“仁”与“礼”“乐” 的关系的？ 18.下列对第十章内容的理解和分析，不正确 的一项是() A.克己复礼就是约束自我，使言行归复于 先王之礼，孔子认为，一旦大家都这样 11.第三章表现了一种怎样的精神？ 做了，天下就可以归于仁道。 B.孔子认为，仁德的修为，既要靠自己来实 行，也要依靠别人的检查督促来完成。 C.孔子用克己复礼来回答颜渊所问的“仁”， 实际上就是强调人们要通过道德修养来 自觉地遵守礼的规定。 ·语文· 33 、5《论语》十二章 D.这一章，孔子以“礼”来回答“仁”，实际上 21.概括第十二章的主要内容，并加以分析。 就是用“礼”来规定“仁”，在他看来依 “礼”而行就是“仁”的根本要求。 19.请结合第十章的内容，从自处的角度来谈 一谈“仁”的内涵。 四思维发展与提升” 22.联系实际，谈谈你对孔子提出的“非礼勿 视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的 20.第十一章体现了处理人际关系的重要原则，请 理解。 简要概括。 学业质量水平 考试练 接纳吗？沉沉的胡琴声从那一簇蓝瓦黄墙里 一语言建构与运用 传来，音绵长，和那一条并不知名的河，在幕色 L.补写出下列句子中的空缺部分。 苍茫里蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化不 (1)孔子在《论语·颜渊》中提出实行仁德的细 开的雾气。我听见了在泗水岸上，有了“逝者 则的句子是“ 如斯夫”的声音，从孔子一直说到现在。 我的祖先，那个秦赢政，在他的生前是曾 (2)孔子在《论语·雍也》中提出“文质彬彬， 经焚书坑儒过的，但居山高为秦城，秦城已坏， 然后君子”，作为君子“文”和“质”二者不 凿池深为秦坑，自坑其国。江海可以泪竭，乾 可偏废，阐述这个道理的两句是“ 坤可以倾侧，唯斯文用之不息。如今，他的后 ”。 人如我者，却千里超超来拜孔子。其实，素赢 (3)《论语·阳货》中的“ 政在统一天下后也来过鲁国旧地，他在泰山上 ”两句，写出学习《诗经》对待 祀天，封禅是帝王们举行的，我来山东，除了拜 奉父母、君主的重要意义。 孔，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以 阅读下面的文字，完成第2~3题。 艺术上的想象和力量。孔门弟子三千，我算不 第一回进山东，春正在发生，出渣关沿着 算三千零一呢？我没有给伟大的先师带一束 黄河古道走，同车里有着几个和尚一和尚使 干肉，当年的苏轼可以唱“执瓢从之，忽焉在 我们与古代亲近一恍惚里，春秋战国的风云 后”，我带来的唯是一颗头颅，在孔子的墓前叩 依然演义，我这是去了鲁国之境了。鲁国的土 一个重响。 地果然肥沃，人物果然礼仪，狼虎的秦人能被 34 ·语文· 学业质量水平考试练？ 2.下列各句中的引号和文中“逝者如斯夫”引 材料二： 号作用相同的一项是( 孔子生鲁昌平乡陬邑，宇仲尼。孔子为儿 A.詹天佑顺着山势，设计了一种“人”字形 嬉戏，常陈俎豆，设礼容。孔子母死，乃殡五 线路。 之衢，盖其慎也。陬人挽父之母诲孔子父墓， B.但我们没有人根据“礼尚往来”的仪节，说 然后往合葬于防焉。 道：拿来 孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诚其 C.今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过 嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后。吾闻圣人之后， 人头”了… 必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即 D.经过“三个代表”教育，村委会的面貌大大 没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬 改观。 叔往学礼焉。 3请赏析文中画波浪线句子“鲁国的土地果然 孔子年三十五，季平子得罪鲁昭公，昭公 肥沃，人物果然礼仪，狼虎的秦人能被接纳 率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭 吗？”的修辞效果。 公，昭公师败，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家 臣，欲以通乎景公。 孔子年四十二，鲁昭公卒于千侯，定公立。 定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。桓子壁 二审美鉴赏与创造” 臣曰仲梁怀，与阳虎有隙。阳虎欲逐怀，公山 阅读下面的文言文，完成第48题。 不狃止之，其秋，怀益骄，阳虎执怀。桓子怒， 材料一： 阳虎因囚桓子，与盟而释之。阳虎由此益轻季 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。 氏。季氏亦僭于公室，陪臣执国政，是以鲁自 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远 大夫以下皆僭离于正道。故孔子不仕，退而修 乎？”(《泰伯》) 诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。 子曰：“譬如为山，未成一簧，止，吾止也 孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。鲁哀公 壁如平地，虽覆一簧，进，吾往也。”(《子罕》) 问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 直错诸枉，则在者直。”康子患盗，孔子曰：“苟 (《子罕》) 子之不欲，虽赏之不窃。”因史记作《春秋》，约 颜渊问仁。子日：“克己复礼为仁。一日 其文辞而指博。 克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎 孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独 哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非 有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之 礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽 徒不能赞一辞。 不敏，请事斯语矣。”(《颜渊》) 孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴， 卒。孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年 可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事 心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。 君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》) 弟子及鲁人往从冢而家者百有余室，因命曰孔 (节选自《〈论语》十二章》) 里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子家，而诸儒亦 ·语文 35 、5《论语》十二章 讲礼于孔子冢。高皇帝过鲁以太牢祠焉诸侯 友，怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以 卿相至常先谒然后从政 侍奉君王。 (节选自《史记·孔子世家》) 7.翻译文中划横线的句子。 【注】①错：同“措”，放置。 (1)譬如为山，未成一篑，止，吾止也。 4.文中画波浪线的部分需要断句，断句正确的 三处是() 高皇帝过A鲁B以太牢祠焉C诸侯卿相D 至E常F先谒然后从政。 5.下列对材料中加点字词的解说，不正确的一 项是() (2)至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之 A.“克己复礼为仁”与“学不学，复众人之所 徒不能赞一辞。 过”(《〈老子〉四章》)中的两个“复”字意 思相同。 B.“请事斯语矣”与“苟不充之，不足以事父 母”(《人皆有不忍人之心》)中的两个 “事”意思不同。 C.孔子修订《春秋》，行文中增减一字，都有 8.在治国理政方面孔子有怎样的见解？请结 微言大义，后称用笔曲折而意含褒贬的 合文本简要说明。 写作手法为“春秋笔法”。 D.太牢，即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕 三牲全备为“太牢”。用羊、豕做祭品，叫 “少牢”。 6.下列对两则材料有关内容的概括和分析，不 正确的一项是() 思维发展与提升” A.孔子尊崇礼仪。儿童时代，他就经常演 习一些礼仪动作：母亲去世，他在得知父 9.孔子说：“见义不为，无勇也。”但现在社会上 亲的墓址后，才将母亲灵柩与之合葬。 有许多中小学校明确指出，不提倡中小学生 B.孔子秉持正道。季桓子执政鲁国时，阳虎 “见义勇为”。你是如何看待这两种矛盾的 藐视君主：季桓子僭越礼法，以致从大夫 态度的呢？ 以下都不守正道，孔子因此而辞官。 C.孔子传承文化。他隐退时整理《诗》《书》 《礼》《乐》，教授弟子：力排众议，根据史 官的记载资料删定《春秋》。 D.孔子指出文学作品的社会功能，认为《诗 经》，可以激发情志，观察社会，交往朋 36 ·语文·运无生曼上了二十世起的文学民慢，暖除普璃， 的过失为整，从完青自己的品惠隐养：颗升 乐走与时代是命超来，诗常受写有内场.时人是 峰重佳益果，不是裤城划人越是后角己始料，洗 衡是“开龄”的音思：也硫是现人人得雅仁 美清句角为他身试“风风减”的大碳试卖时，得 自己的人生规界 味：批角已化喻身“观欲”，既脑者来系地风风圆 是不L提得延人址能反局亚。合5维了目已 文，礼，智的朝裤，需受后天不新地培养阿护 夏岭清之上也，平已制下了性的请的 4,孔子认为文调撞各，配合话当的人可以称为青千 任，克人明有么的性格和其风一瘦。想管是黄 的生◆。不员细中小平生“见其勇为”是一且人 才有可能长成参天大博：减为一平仁者，就得 则表，存那奇蚁克令正》。实时机国无力 要成为君子就要文境境修，也到内在李质外在 语文美的利象，雪有表见为 为本”的其保林观 火音，像泉淡，必第不断扩充，才能保有四辉 的得日吧，军凡是烧不强将的自线专县：重骨所 4区E解新：句意：汉高框时邦恒过鲁地，用牛 大学之道·人苦有不忍人之心 得奉父琴 故人忠中组吉直黄是的社鲁十使5吧，这★是争 5了测自身仁的.认为“土”要向 羊传又壮整孔李。候，大人，常朝一到 学科核心素养·基留炼 4不子婚国为在盖子看来，与能人的本性是美 单是满弄类的骨杯 后大，直出经强，有使合盛起实理仁“看作是 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