历史 第一单元 古代亚非文明（高频选择题30题）-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级历史与社会上学期期中真题分类汇编（浙江专用）

第一单元 古代亚非文明 精选高频考题30题·选择题 考点概览 考点01 古代埃及 考点02 古代两河流域 考点03 古代印度 古代埃及 1．（22-23九年级上·浙江台州·期中）胡夫金字塔，原塔高约146.5米，用石200多万块，平均每块重2.5吨左右。石块之间严丝合缝，连刀片都插不进去。胡夫金字塔是10万多个工匠用时约20年才完成的人类奇迹。由此可见（   ） A．金字塔是古埃及法老的宫殿 B．金字塔是国王权力尊严的象征 C．胡夫金字塔是最大的金字塔 D．金字塔是古埃及人智慧的结晶 2．（22-23九年级上·浙江绍兴·期中）拓片是将刻在不同材质上的文字、符号、图案等拓印下来的纸片，有很高的历史研究价值。下列古老文字的拓片，可直接用于古埃及文明研究的是（   ） A． B． C． D． 3．（20-21八年级上·浙江金华·期中）古代埃及文明的象征是（   ） A．金字塔 B．法老 C．狮身人面像 D．军队 4．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了（   ） A．古代埃及国土面积缩小 B．古代埃及王权的逐渐衰落 C．尼罗河水量变少 D．社会矛盾激化 古代两河流域 5．（23-24九年级上·浙江绍兴·期中）一书中曾收录了这样一个案例：奴隶阿卜对主人尼布说“你不是我的主人”，结果阿卜被判割掉耳朵。阿卜被判的法律依据出自《汉谟拉比法典》。由此看出制定该法典的目的是（   ） A．维护奴隶主的利益 B．为地主阶级的利益着想 C．广大人民群众的利益得到保护 D．维护法老的权益 6．（22-23九年级上·浙江绍兴·期中）20世纪初，考古学家发现了一块刻有古巴比伦国王汉谟拉比像的黑色石柱，它被称为“一件历史和文学作品……目前世界上最古老的司法典籍”。这件“作品”代表的古代文明是（   ） A．古代埃及文明 B．古代两河流城文明 C．古代印度文明 D．古代中国文明 7．（23-24九年级上·浙江杭州·期中）历史古迹是古代文明的见证。下列古迹属于同一文明类型的是 （   ） A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 8．（22-23九年级上·浙江金华·期中）下列关于汉谟拉比法典说法正确的是（   ） A．法典全文用象形文字镌刻 B．法典实质为维护奴隶的利益而制定 C．汉漠拉法典可以了解古罗马的社会 D．迄今所知世界上第一部比较完备的成文法典 9．（23-24九年级上·浙江宁波·期中）以下三张图片的信息共同反映了（   ） A．古老文字象形表意 B．原始社会神灵崇拜 C．法制传统源远流长 D．亚洲古国文明领先 10．（23-24九年级上·浙江杭州·期中）一个历史事实可由若干事件构成，事件又由若干小事件构成，由此排列事件的层次（如右图）。下列选项符合下图的是（   ） A．①古代两河流域②古巴比伦③《汉谟拉比法典》 B．①罗马法②《十二铜表法》③爱琴文明 C．①自治城市②大学③早期资产阶级 D．①大化改新②公民公地③幕府 11．（23-24九年级上·浙江舟山·期中）《汉谟拉比法典》规定，杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失即可：盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标志者处死。这些规定反映出该法典（   ） A．维护奴隶主贵族的利益 B．体现了君权神授的观念 C．规定了严格的等级制度 D．是较为系统完备的法典 12．（22-23九年级上·浙江丽水·期中）《汉谟拉比法典》规定：“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指……”这反映此法典维护的是（   ） A．奴隶的利益 B．手工业者的利益 C．奴隶主的利益 D．婆罗门的利益 13．（19-20八年级上·浙江金华·期中）曾在今天黎巴嫩一带建立过一些小国，发明和传播了他们的文字，后来经过长期发展和演变，形成22个字母，为以后欧洲的字母文字奠定了基础的是（   ） A．腓尼基字母 B．希腊字母 C．拉丁字母 D．阿拉伯字母 14．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）两河流域是人类文明的摇篮之一，下列属于这一地区文明成果的是（   ） ①楔形文字 ②司母戊鼎 ③《汉谟拉比法典》 ④金字塔 A．②③ B．①③ C．①④ D．②④ 15．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）“美索不达米亚”意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。下列文明成果，产生于这个区域的是（   ） A．狮身人面像 B．楔形文字 C．帕特农神庙 D．万神庙 16．（22-23八年级上·浙江宁波·期中）与“美索不达米亚”“苏美尔人”“楔形文字”等提示语有关的古代文明是（   ） A．古代埃及文明 B．古代西亚文明 C．古代印度文明 D．古代中国文明 古代印度 17．（23-24九年级上·浙江金华·期中）“公元前6—前5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中……一个人在恒河边思考人与神的关系。”“在恒河边思考人与神的关系”指的是（   ） A．释迦牟尼创立佛教 B．孔子创立儒家学派 C．苏格拉底探讨美德 D．凯撒编制儒略历 18．（23-24九年级上·浙江台州·期中）东晋高僧法显在游历印度时记录：“举国人民悉不杀生……唯除旃陀罗（贱民）。旃陀罗，名为恶人，与人别居，若入城市则击木以自异，人则识而避之，不相唐突。”这印证了古代印度（   ） A．实行奴隶制度 B．阶级矛盾尖锐 C．普遍信仰佛教 D．存在种姓制度 19．（23-24九年级上·浙江·期中）宗教是人类社会文明发展的重要内容之一。下列关于佛教的说法正确的是（   ） A．信奉佛教的人称为“穆斯林” B．兴起于巴勒斯坦地区 C．诞生于1世纪 D．创始人是乔达摩·悉达多 20．（23-24九年级上·浙江·期中）九年级（1）班打算以话剧的形式再现古印度的种姓制度。下列台词设计正确的是（   ） A．“我是被征服者，但是我能够掌管祭祀。” B．“本国王把持军政大权，国家唯我独尊。” C．“我只是一个武士，但我和国王同属于一个等级。” D．“我好开心，我和上一等级的姑娘马上就要结婚了。” 21．（23-24九年级上·浙江杭州·期中）2019年5月15日，习近平出席亚洲文明对话大会开幕式并发表主旨演讲。习近平指出，从公元前数千年起，生活在底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江等流域的人们，开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。上述讲话涉及的古文明包括（   ） ①古埃及文明    ②古巴比伦文明    ③古代印度文明    ④中华文明 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 22．（23-24九年级上·浙江温州·期中）下图中两种不同形式的“金字塔”都（    ） 埃及金字塔 古印度种姓制度示意图 A．体现了高超的建筑艺术成就 B．反映了各自的政治制度 C．代表了大河文明的最高成就 D．象征着国王的无限权力 23．（23-24九年级上·浙江舟山·期中）古代大河流域的文明灿烂辉煌且各具特色。下列对应关系中不正确的是（   ） A．B．C．D． 24．（23-24九年级上·浙江宁波·期中）古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》，古代中国的甲骨文和青铜器，古代印度的梵文和佛教等。这反映了（   ） A．古典文化的再复兴 B．亚非文明的联系密切 C．文明进程的延续性 D．古代文明的多元特征 25．（22-23九年级上·浙江丽水·期中）据下表可知，世界古代文明具有（   ） 文明古国 国家机器与制度 大型工程 文化 古埃及 军队、刑法、法老 金字塔 太阳历 古巴比伦 君主专制制度 \ 楔形文字 古印度 种姓制度 空中花园 佛教、发明十个数字符号 A．多样性 B．一致性 C．互信性 D．互鉴性 26．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）某《民法典》规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那（银钱单位），吠舍骂了要罚款150到200帕那，首陀罗骂了，要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定反映的是古代印度（   ） A．种姓制度 B．津贴制度 C．封建制度 D．君主专制 27．（22-23九年级上·浙江温州·期中）古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。下列文化成就中实际上起源于印度的是（   ） A．最早的太阳历 B．阿拉伯数字 C．《汉谟拉比法典》 D．楔形文字 28．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这则材料从侧面反映了（   ） A．雅典的直接民主 B．埃及至高无上的王权 C．印度的种姓制度 D．古巴比伦的法制传统 29．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）下图是古代亚非文明区域分布示意图，B处所在地区代表性的文化是（   ） A．象形文字、太阳历 B．楔形文字、《汉谟拉比法典》 C．种姓制度、佛教 D．甲骨文、青铜器 30．（22-23八年级上·浙江金华·期中）下列属于亚非四大古文明共同特点的是（   ） ①农业经济为主                  ②对外军事扩张       ③位于大河流域                  ④等级分化明显 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元 古代亚非文明 精选高频考题30题·选择题 考点概览 考点01 古代埃及 考点02 古代两河流域 考点03 古代印度 古代埃及 1．（22-23九年级上·浙江台州·期中）胡夫金字塔，原塔高约146.5米，用石200多万块，平均每块重2.5吨左右。石块之间严丝合缝，连刀片都插不进去。胡夫金字塔是10万多个工匠用时约20年才完成的人类奇迹。由此可见（   ） A．金字塔是古埃及法老的宫殿 B．金字塔是国王权力尊严的象征 C．胡夫金字塔是最大的金字塔 D．金字塔是古埃及人智慧的结晶 【答案】D 【解析】根据材料“石块之间严丝合缝，连刀片都插不进去。胡夫金字塔是10万多个工匠用时约20年才完成的人类奇迹”分析可知金字塔是古代埃及人民的智慧，D项正确；金字塔是古埃及法老的宫殿体现金字塔的作用，排除A项；金字塔是国王权力尊严的象征体现金字塔的地位，排除B项；材料没有体现金字塔与其他金字塔的比较，无法说明胡夫金字塔是最大的金字塔，排除C项。故选D项。 2．（22-23九年级上·浙江绍兴·期中）拓片是将刻在不同材质上的文字、符号、图案等拓印下来的纸片，有很高的历史研究价值。下列古老文字的拓片，可直接用于古埃及文明研究的是（   ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】古埃及的科学和文化取得了很高的成就，其中天文学、数学和医学最为突出。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，A项正确；两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，排除B项；甲骨文是中国最早的成熟汉字，排除C项；阿拉伯文字是世界上第二大广泛使用的书写系统，排除D项。故选A项。 3．（20-21八年级上·浙江金华·期中）古代埃及文明的象征是（   ） A．金字塔 B．法老 C．狮身人面像 D．军队 【答案】A 【解析】根据“古埃及”结合所学知识可知，金字塔是古埃及国王的陵墓，是古埃及文明的象征，A项正确；法老是古埃及国王，但不是古埃及文明的象征，排除B项；狮身人面像是古埃及文明，但不是古埃及文明的象征，排除C项；军队不是古埃及文明的象征，排除D项。故选A项。 4．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了（   ） A．古代埃及国土面积缩小 B．古代埃及王权的逐渐衰落 C．尼罗河水量变少 D．社会矛盾激化 【答案】B 【解析】由所学知识可知，金字塔的修建体现了古埃及国王的无限权力。法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。但是随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落，B项正确；埃及古王国时代的金字塔越修越小，无法反映古代埃及国土面积缩小，排除A项；埃及古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落，与尼罗河水量变少无关，排除C项；埃及古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落，而社会矛盾激化是导致王权衰落的原因之一，并不是金字塔越修越小所反映的实质，排除D项。故选B项。 古代两河流域 5．（23-24九年级上·浙江绍兴·期中）一书中曾收录了这样一个案例：奴隶阿卜对主人尼布说“你不是我的主人”，结果阿卜被判割掉耳朵。阿卜被判的法律依据出自《汉谟拉比法典》。由此看出制定该法典的目的是（   ） A．维护奴隶主的利益 B．为地主阶级的利益着想 C．广大人民群众的利益得到保护 D．维护法老的权益 【答案】A 【解析】根据题干信息可知，奴隶对主人表达“你不是我的主人”就被判割掉耳朵，由此看出制定该法典目的是维护奴隶主的利益，A项正确；古巴比伦是奴隶社会，排除B项；奴隶地位低下，利益得不到保障，排除C项；法老是古代埃及的统治者，排除D项。故选A项。 6．（22-23九年级上·浙江绍兴·期中）20世纪初，考古学家发现了一块刻有古巴比伦国王汉谟拉比像的黑色石柱，它被称为“一件历史和文学作品……目前世界上最古老的司法典籍”。这件“作品”代表的古代文明是（   ） A．古代埃及文明 B．古代两河流城文明 C．古代印度文明 D．古代中国文明 【答案】B 【解析】由材料“一块刻有古巴比伦国王汉谟拉比像的黑色石柱”，结合所学，它指的是《汉谟拉比法典》石柱。《汉谟拉比法典》是古代两河流域的古巴比伦国王国王汉谟拉比制定，属于古代两河流域文明成就，B项正确；古代埃及文明的象征是金字塔，排除A项；古代印度文明的成就主要是种姓制度、佛教等，排除C项；古代中国文明的成就主要是甲骨文、青铜器等，排除D项。故选B项。 7．（23-24九年级上·浙江杭州·期中）历史古迹是古代文明的见证。下列古迹属于同一文明类型的是 （   ） A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【答案】C 【解析】结合所学，①金字塔是古埃及文明的象征，②《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的代表，③帕特农神庙是雅典文明的成就，④长城是古中国文明的代表。①②④属于大河文明，③属于海洋文明，①②④符合题意，排除ABD项，C项正确。故选C项。 8．（22-23九年级上·浙江金华·期中）下列关于汉谟拉比法典说法正确的是（   ） A．法典全文用象形文字镌刻 B．法典实质为维护奴隶的利益而制定 C．汉漠拉法典可以了解古罗马的社会 D．迄今所知世界上第一部比较完备的成文法典 【答案】D 【解析】古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域后，为维护奴隶主利益，制定了《汉谟拉比法典》，它是迄今所知世界历史上第一部比较完备的成文法典，D项正确；《汉谟拉比法典》是用楔形文字镌刻而成，排除A项；《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主的利益而制定的，排除B项；《汉谟拉比法典》反映的是两河流域古巴比伦王国社会情况，而非古罗马，排除C项。故选D项。 9．（23-24九年级上·浙江宁波·期中）以下三张图片的信息共同反映了（   ） A．古老文字象形表意 B．原始社会神灵崇拜 C．法制传统源远流长 D．亚洲古国文明领先 【答案】C 【解析】读取图片信息并结合所学知识可知，这三幅图片分别代表的是古巴比伦文明的律法、古埃及文明的法令和商朝的律法，共同说明法制传统源远流长，C项正确；楔形文字不属于象形文字，排除A项；题干中未提及神灵崇拜，排除B项；法老是非洲古埃及的国王，不属于亚洲古国，排除D项。故选C项。 10．（23-24九年级上·浙江杭州·期中）一个历史事实可由若干事件构成，事件又由若干小事件构成，由此排列事件的层次（如右图）。下列选项符合下图的是（   ） A．①古代两河流域②古巴比伦③《汉谟拉比法典》 B．①罗马法②《十二铜表法》③爱琴文明 C．①自治城市②大学③早期资产阶级 D．①大化改新②公民公地③幕府 【答案】A 【解析】读图可知，①、②、③之间是包含与被包含的关系。结合所学可知，古代两河流域产生众多文明，其中古巴比伦文明熠熠生辉，它颁布了现存已知最早的成文法典《汉谟拉比法典》，A项正确；爱琴文明是希腊文明的构成，包含了《十二铜表法》的罗马法是罗马文明的构成，与题不符，排除B项；早期资产阶级的形成是因为城市中市民阶层的诞生，而不是由于大学的产生，排除C项；大化改新实行公民公地，建立天皇为中心的中央集权统治，但幕府统治是将军掌握实权，与题不符，排除D项。故选A项。 11．（23-24九年级上·浙江舟山·期中）《汉谟拉比法典》规定，杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失即可：盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标志者处死。这些规定反映出该法典（   ） A．维护奴隶主贵族的利益 B．体现了君权神授的观念 C．规定了严格的等级制度 D．是较为系统完备的法典 【答案】A 【解析】根据题干“杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失”，说明了《汉谟拉比法典》的实质是维护奴隶主的利益，维护奴隶主对奴隶的压迫，A项正确；题干内容没有体现“君权神授”的观念，排除B项；题干没体现等级制度，排除C项；仅凭单项规定不足以得出《汉谟拉比法典》是较为系统完备的法典，排除D项。故选A项。 12．（22-23九年级上·浙江丽水·期中）《汉谟拉比法典》规定：“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指……”这反映此法典维护的是（   ） A．奴隶的利益 B．手工业者的利益 C．奴隶主的利益 D．婆罗门的利益 【答案】C 【解析】据题干“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指……”可知，法典规定不许私自剃去奴隶标识，说明它维护奴隶主阶级对奴隶的压迫，体现了奴隶主阶级的利益和意志，C项正确；材料反映此法典维护的是奴隶主的利益，排除A项；反映此法典维护的是奴隶主的利益，没有内容涉及手工业者的利益，排除B项；婆罗门是印度种姓制度中的最高等级，与材料无关，排除D项。故选C项。 13．（19-20八年级上·浙江金华·期中）曾在今天黎巴嫩一带建立过一些小国，发明和传播了他们的文字，后来经过长期发展和演变，形成22个字母，为以后欧洲的字母文字奠定了基础的是（   ） A．腓尼基字母 B．希腊字母 C．拉丁字母 D．阿拉伯字母 【答案】A 【解析】根据所学可知，在今天大致黎巴嫩一带，腓尼基人曾建立过一些古代小国，还发明和传播了腓尼基字母文字，为以后欧洲的字母文字奠定了基础，A项正确；希腊字母源于腓尼基字母，排除B项；拉丁字母是古罗马人的文字，古罗马灭亡前共包含23个字母，排除C项；阿拉伯字母共有28个表示辅音的字母，排除D项。故选A项。 14．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）两河流域是人类文明的摇篮之一，下列属于这一地区文明成果的是（   ） ①楔形文字 ②司母戊鼎 ③《汉谟拉比法典》 ④金字塔 A．②③ B．①③ C．①④ D．②④ 【答案】B 【解析】两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，①符合题意；司母戊鼎是古代中国的青铜器，②不符合题意；古巴比伦王国时期，汉谟拉比的颁布《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，③符合题意；金字塔是埃及文明的象征，④不符合题意。故选①③组合，排除ACD项，B项正确。故选B项。 15．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）“美索不达米亚”意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。下列文明成果，产生于这个区域的是（   ） A．狮身人面像 B．楔形文字 C．帕特农神庙 D．万神庙 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一，两河流域的苏美尔人很早就发明了文字，他们通常用削尖的芦杆或木棍做笔，在未干的软泥板上压刻出符号，这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为“木楔文字”，B项正确；狮身人面像反映了古埃及社会及社会经济发展的较高水平，排除A项；帕特农神庙是古希腊的文明成就，排除C项；万神庙是古罗马建筑的代表作之一，排除D项。故选B项。 16．（22-23八年级上·浙江宁波·期中）与“美索不达米亚”“苏美尔人”“楔形文字”等提示语有关的古代文明是（   ） A．古代埃及文明 B．古代西亚文明 C．古代印度文明 D．古代中国文明 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，西亚的幼发拉底河与底格里斯河被称为“两河”，两河流域又称“美索不达米亚”，而“楔形文字”是生活在两河流域的苏美尔人发明的文字，B项正确；古代埃及文明发祥于尼罗河流域，创制了象形文字，排除A项；古代印度文明发祥于印度河流域，排除C项；古代中国文明发祥于黄河、长江流域，使用的是甲骨文，排除D项。故选B项。 古代印度 17．（23-24九年级上·浙江金华·期中）“公元前6—前5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中……一个人在恒河边思考人与神的关系。”“在恒河边思考人与神的关系”指的是（   ） A．释迦牟尼创立佛教 B．孔子创立儒家学派 C．苏格拉底探讨美德 D．凯撒编制儒略历 【答案】A 【解析】根据材料“一个人在恒河边思考人与神的关系”分析可知指的是释迦牟尼创立佛教，A项正确；孔子是中国的思想家，排除B项；苏格拉底是古希腊的思想家，排除C项；凯撒是古罗马的政治家，排除D项。故选A项。 18．（23-24九年级上·浙江台州·期中）东晋高僧法显在游历印度时记录：“举国人民悉不杀生……唯除旃陀罗（贱民）。旃陀罗，名为恶人，与人别居，若入城市则击木以自异，人则识而避之，不相唐突。”这印证了古代印度（   ） A．实行奴隶制度 B．阶级矛盾尖锐 C．普遍信仰佛教 D．存在种姓制度 【答案】D 【解析】根据“贱民……人则识而避之”可知，材料反映了印度的种姓制度。雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”—贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱，D项正确；材料中没有反映出奴隶制度与阶级矛盾，排除AB项；材料中未提及佛教，排除C项。故选D项。 19．（23-24九年级上·浙江·期中）宗教是人类社会文明发展的重要内容之一。下列关于佛教的说法正确的是（   ） A．信奉佛教的人称为“穆斯林” B．兴起于巴勒斯坦地区 C．诞生于1世纪 D．创始人是乔达摩·悉达多 【答案】D 【解析】根据题干“佛教”和所学知识可知，公元前6世纪，佛教起源于古代的印度，古印度的迦毗罗卫国王子乔达摩・悉达多创立了佛教，D项正确；伊斯兰教的信徒称为“穆斯林”，意为“信仰真主”安拉的人”，排除A项；1世纪，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区基督教诞生，而公元前6世纪，佛教起源于古代的印度，排除BC项。故选D项。 20．（23-24九年级上·浙江·期中）九年级（1）班打算以话剧的形式再现古印度的种姓制度。下列台词设计正确的是（   ） A．“我是被征服者，但是我能够掌管祭祀。” B．“本国王把持军政大权，国家唯我独尊。” C．“我只是一个武士，但我和国王同属于一个等级。” D．“我好开心，我和上一等级的姑娘马上就要结婚了。” 【答案】C 【解析】雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门含祭司、贵族，掌握神权；第二等级刹帝利，含国王、武士、官吏，把持国家军事行政大权；第三等级吠舍，含农民、牧民、手工业者、商人，向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级。第二等级刹帝利，含国王、武士、官吏，故C项正确；第四等级首陀罗，即被征服者、贫困破产失去土地的人，几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。可见，第四等级首陀罗，即被征服者、贫困破产失去土地的人，几乎没有权利，不可能掌握祭祀，排除A项；国王虽然掌握军政大权，但属于第二等级，并非“唯我独尊”，排除B项；印度的种姓制度以职业世袭、内部通婚为特征，不同等级种姓不能通婚，排除D项。故选C项。 21．（23-24九年级上·浙江杭州·期中）2019年5月15日，习近平出席亚洲文明对话大会开幕式并发表主旨演讲。习近平指出，从公元前数千年起，生活在底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江等流域的人们，开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。上述讲话涉及的古文明包括（   ） ①古埃及文明    ②古巴比伦文明    ③古代印度文明    ④中华文明 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 【答案】B 【解析】根据“从公元前数千年起，生活在底格里斯河—幼发拉底河、印度河—恒河、黄河—长江等流域的人们”可知，谈话中提到了位于两河流域的古巴比伦文明、印度河流域的古印度文明、黄河长江流域的中华文明，②③④正确，B项正确；古埃及文明发源于非洲尼罗河流域，①错误，排除ACD项。故选B项。 22．（23-24九年级上·浙江温州·期中）下图中两种不同形式的“金字塔”都（    ） 埃及金字塔 古印度种姓制度示意图 A．体现了高超的建筑艺术成就 B．反映了各自的政治制度 C．代表了大河文明的最高成就 D．象征着国王的无限权力 【答案】B 【解析】金字塔是古埃及国王追求无限权力的象征，种姓制度是古印度的等级制度，B项正确；种姓制度与建筑无关，排除A项；代表大河文明最高成就说法过于绝对，排除C项；种姓制度下，国王属于刹帝利，排除D项。故选B项。 23．（23-24九年级上·浙江舟山·期中）古代大河流域的文明灿烂辉煌且各具特色。下列对应关系中不正确的是（   ） A．B．C．D． 【答案】D 【解析】本题属于逆向选择题。根据所学可知，苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了阴历，地图则反映的是尼罗河流域，D项符合题意，D项正确；A项是印度河流域，在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址，A项不符合题意，排除A项；B项是两河流域，空中花园是古代两河流域巴比伦王国的文明成果，B项不符合题意，排除B项；C项是黄河长江流域，在该流域诞生了中华文明，商朝时期产生了甲骨文，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 24．（23-24九年级上·浙江宁波·期中）古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》，古代中国的甲骨文和青铜器，古代印度的梵文和佛教等。这反映了（   ） A．古典文化的再复兴 B．亚非文明的联系密切 C．文明进程的延续性 D．古代文明的多元特征 【答案】D 【解析】根据材料“古代埃及的象形文字和金字塔……古代印度的梵文和佛教等”可知，在不同地区产生了不同的文明成果，说明了古代文明的多元特征，D项正确；题干列举了这些地区在古代社会辉煌的文明成就，但没有提及文化的复兴，排除A项；材料体现了文明的多样性，但没体现文化的密切交流，排除B项；材料中除了古代中国的文明，其他的文明都中断了，所以没有体现文明进程的延续性，排除C项。故选D项。 25．（22-23九年级上·浙江丽水·期中）据下表可知，世界古代文明具有（   ） 文明古国 国家机器与制度 大型工程 文化 古埃及 军队、刑法、法老 金字塔 太阳历 古巴比伦 君主专制制度 \ 楔形文字 古印度 种姓制度 空中花园 佛教、发明十个数字符号 A．多样性 B．一致性 C．互信性 D．互鉴性 【答案】A 【解析】根据材料“军队、刑法、法老、君主专制制度、种姓制度”可知，同样是古代文明，不同地域的文明制度不同，文化成就不同，这体现出，世界古代文明多样性，A项正确；君主专制制度、种姓制度体现的是不同，不能体现一致性，排除B项；材料中的三个文明彼此独立，不能体现互信性、互鉴性，排除CD项。 故选A项。 26．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）某《民法典》规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那（银钱单位），吠舍骂了要罚款150到200帕那，首陀罗骂了，要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定反映的是古代印度（   ） A．种姓制度 B．津贴制度 C．封建制度 D．君主专制 【答案】A 【解析】根据“刹帝利辱骂了婆罗门……灌入他的口中和耳中”并根据所学知识可知，古印度实行种姓制度，分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四等级。《民法典》规定反映了这四个等级之间极其不平等。刹帝利、吠舍辱骂婆罗门只需要罚款，但首陀罗要毁坏口耳。A项正确；津贴制度是雅典为保证贫困的公民参政的制度。排除B项；古印度此时仍处于奴隶制社会。排除C项；题干中没有提及君主。排除D项。故选A项。 27．（22-23九年级上·浙江温州·期中）古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。下列文化成就中实际上起源于印度的是（   ） A．最早的太阳历 B．阿拉伯数字 C．《汉谟拉比法典》 D．楔形文字 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，古代印度人用梵文的字头表示数字，创造了从0到9十个数字的计数法；后来，阿拉伯人学会这一方法并加以改造，12世纪初，这一简便的计数法传到欧洲，被称为“阿拉伯数字”，所以阿拉伯数字起源于印度，B项正确；最早的太阳历起源于古埃及，排除A项；《汉谟拉比法典》、楔形文字都属于两河流域文明成果，排除CD两项。故选B项。 28．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）“当他们分割普鲁沙（巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这则材料从侧面反映了（   ） A．雅典的直接民主 B．埃及至高无上的王权 C．印度的种姓制度 D．古巴比伦的法制传统 【答案】C 【解析】根据材料结合所学知识，在印度种姓制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”—贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱，C项正确；ABD三项不符合题意，排除ABD三项。故选C项。 29．（22-23九年级上·浙江杭州·期中）下图是古代亚非文明区域分布示意图，B处所在地区代表性的文化是（   ） A．象形文字、太阳历 B．楔形文字、《汉谟拉比法典》 C．种姓制度、佛教 D．甲骨文、青铜器 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，B处是古印度。古印度的代表性文化是种姓制度和佛教。C项正确；象形文字、太阳历属于古埃及的代表性文化。排除A项；楔形文字、《汉谟拉比法典》属于两河地区的代表性文化。排除D项；甲骨文、青铜器属于中国的代表性文化。排除D项。故选C项。 30．（22-23八年级上·浙江金华·期中）下列属于亚非四大古文明共同特点的是（   ） ①农业经济为主                  ②对外军事扩张       ③位于大河流域                  ④等级分化明显 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，中国、古印度、古巴比伦、古埃及构成了四大文明古国。四个国家都位于大河流域，以农业经济为主，都具有非常明显的等级分化。①③④正确，C项符合题意；在这一时期，中国等国家并没有呈现出对外军事扩张的特点。②错误。排除ABD项。故选C项。 ( 12 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$