专题05 文言文对比阅读（二）-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期中真题分类汇编（广东专用）

专题05 文言文对比阅读（二） （23-24七年级上·广东茂名·期中）追寻古人足迹，知晓前人故事。阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·陈太丘与友期行》） 54．解释文中加点词语的意思。 （1）太丘舍去     （2）尊君在不     （3）元方入门不顾 55．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）与人期行，相委而去。 （2）友人惭，下车引之。 【乙】 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“卿父在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德弱者抚之以仁恣④其所安久而益敬。”袁公曰：“孤⑤往者尝为邺令，正行此事。不知卿父法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公孔子异世而出，周旋动静，万里如一，周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （选自《世说新语》） 【注释】①候：拜访，问候。②履行：做，实践。③绥（suí）：安，安抚。④恣（zì）：放纵，没有拘束。⑤孤：封建时代王侯对自己的谦称。 56．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．陈元方年十一时/元方时年七岁 B．远近称之/左将军王凝之妻也 C．正行此事/陈太丘与友期行 D．孔子亦不师周公/温故而知新，可以为师矣 57．请用“/”给文中画线的句子断句。 强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。 58．甲、乙两文都讲述了少年陈元方的故事，你认为两则故事都体现了他怎样的特点？请结合文章内容加以说明。 【答案】 54．（1）离开（2）同“否”（3）回头看 55．（1）和别人约定同行，却丢下别人走了。（2）朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意。 56．A 57．强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。 58．示例1：元方聪明机智。甲文中在听到有人骂自己的父亲时，他指出了对方的两个错误，让对方认识到自己的错误。乙文中对于袁公提出的令人难以解答的问题，他能运用类比的方法巧妙应对，“你和我老爸就像孔子周公一样，都很厉害，但是谁也不是谁的老师”更加体现了他的机智。既照顾了对方的体面，又保存了自己的尊严，不卑不亢。 示例2：元方很孝顺。甲文中听到父亲被骂，他很气愤，指出对方的两个错误，让对方很惭愧，不得不认错，没有让父亲背后被人骂。乙文中对于袁公的问题，他在不伤害（不得罪）对方尊严的前提下，也保证了父亲的尊严。 【解析】 54．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。 （2）句意：你的父亲在吗？不：同“否”。 （3）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 55．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）期行：约定同行；委：舍弃；去：离开；（2）惭：感到惭愧；引：牵拉。 56．本题考查一词多义。 A.年龄/年龄；B.代词，他/名字中的字；C.做/同行；D.学习/老师；故选A。 57．本题考查断句。 句子意思：对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之大家就对他老人家更加敬重。 “强者绥之以德”“弱者抚之以仁”为并列关系，“恣其所安”是达到的目的，“久而益敬”为大家对待陈太丘的态度；正确断句为：强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。 58．本题考查人物形象。 根据甲文“友人便怒：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’友人惭，下车引之”可知，元方面对父亲友人的“非人哉”，不卑不亢，分条理罗列出父亲友人的过错，指出父亲友人不信守诺言，没礼貌的过失之处，让友人认识到自己的错误，据理力争维护父亲的形象，表现了元方是聪明机智、孝顺之人。 根据乙文“元方曰：‘老父在太丘，强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。’袁公曰：‘孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿父法孤，孤法卿父？’元方曰：‘周公孔子异世而出，周旋动静，万里如一，周公不师孔子，孔子亦不师周公。’”可知，元方说自己的父亲陈太丘对“强者”“弱者”采取不同的办法，让人们心安理得的做事，而袁公却认为陈太丘是效仿自己，元方运用类比的方法，说周公、孔子生在不同时代，时间相隔遥远，行为却一致，在不得罪袁公，照顾其体面的情况下，维护父亲的尊严，表现了元方是聪明机智、孝顺之人。 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方。元方头也不回地走进家门。 【乙】陈元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。” （23-24七年级上·广东河源·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 59．解释文中加点词语的意思。 （1）陈太丘与友期行（ ）   （2）相委而去（ ）   （3）友人惭（ ） 60．将下列语句翻译成现代汉语。 （1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （2）元方入门不顾。 【乙】 昔吴起①出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ （选自《龙门子凝道记》） 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú）：句末语气词。 61．下列各组句子中，加点词语意思不同的一项是（   ） A．期返而食/期日中 B．故人至暮不来/尊君在不 C．起不食待之/友人惭，下车引之 D．欲服三军/三军可夺帅也 62．请用“/”给文中画线的句子断句。 明日早令人求故人故人来方与之食 63．结合【甲】【乙】两文，说说陈元方与吴起在待人处事方面的异同点。 【答案】 59.约定 舍弃 感到惭愧 60．（1）到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。 （2）元方走入家门不回头看（他）。 61．B 62．明日早/令人求故人/故人来/方与之食。 63．相同点：他们都讲信用，守诚信。 不同点：元方因友人不讲信用而“入门不顾”，有些失礼；吴起与友人约定到自己家吃饭，朋友不到，吴起不食，等到第二天早上再次邀请，朋友来了才和朋友一起进餐，可见吴起既讲信用又待人诚恳。（言之有理即可） 【解析】 59．本题考查理解重点文言实词的意思。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：陈太丘和朋友相约同行。期，约定。 （2）句意：却丢下别人先离开了。委，丢下，舍弃。 （3）句意：友人惭愧。惭，感到惭愧。 60．本题考查译句。重点词语： （1）至，到。则，就。无信，不讲信用。 （2）入，进入。顾，回头看。 61．本题考查一词多义。 A.约定＼约定；B.表否定＼同“否”；C.代词，指友人＼代词，指元方；D.军队＼军队；故选B。 62．本题考查断句。句意：第二天早晨，（吴起）让人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。分析句意可知，“明日早”表时间。“令人求故人”的主语是吴起。“故人来”的主语是故人。“方与之食”的主语是吴起。故断句为：明日早/令人求故人/故人来/方与之食。 63．本题考查学生的比较阅读能力。 根据甲文中的“日中不至，则是无信”可知，元方讲求诚信。根据乙文中的“故人至暮不来，起不食待之”可知，吴起讲求诚信。所以两人的共同点是他们都讲信用，守诚信。 根据甲文中的“元方入门不顾”可知，元方在友人承认了错误之后，并没有接受友人的歉意，这种行为有些失礼。根据乙文中的“故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食”可知，吴起与友人约定到自己家吃饭，朋友不到，吴起不食，等到第二天早上再次邀请，朋友来了才和朋友一起进餐。由此可知，吴起既讲信用又待人诚恳。 参考译文： 【甲】陈太丘与朋友约好时间一同出门，约定的时间是正午。过了正午，那个朋友没有到，太丘不等他就走了。太丘走了以后那朋友才来。陈太丘的长子陈元方当时七岁，正在门外戏耍。那朋友问元方：“你爸爸在家吗？”回答说：“等你很长时间，你不来，已离开了。”那朋友便生气地说：“真不是人哪！和别人约好一起走，把别人丢下就走了。”元方说：“您和我爸爸约定的是日中，日中您不到，则是没有信用；当着别人的儿子骂他的父亲，则是没有礼貌。”友人惭愧，走下车来拉他，以示亲近，元方走进家门头也不回。 【乙】从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好，到时再回来吃饭。”吴起说：“（我在家）等待您一起吃饭。”老友到了夜晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）让人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是：怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。 （23-24七年级上·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 64．解释下列加点词语的意思。 ①俄而雪骤                 ②白雪纷纷何所似                 ③撒盐空中差可拟 65．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。             （2）未若柳絮因风起。 【乙】 徐孺子妙答 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物①，当极明邪？”徐曰不然譬如人眼中有瞳子无此必不明。 （选自《世说新语》） 【注】①物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。 66．下列各项中加点词语意思相同的一项是（   ） A．徐孺子年九岁∕三年五载 B．尝月下戏∕门外戏 C．人语之曰∕古语有云 D．若令月中无物∕未若柳絮因风起 67．请用“∕”给文中画线的句子断句。 徐 曰 不 然 譬 如 人 眼 中 有 瞳 子 无 此 必 不 明 68．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。 （1）言语，指会说话，善于言谈应对。甲乙两文均选自《世说新语》中的《言语》篇，请结合选文，说说谢道韫和徐孺子的回答有何共同的“妙处”。 （2）从文中看，谢道韫和徐孺子各是怎样的人？ 【答案】 64．（1）不久，一会儿   （2）像，类似   （3）相比 65．（1）谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。 （2）他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。” 66．B 67．徐曰∕不然∕譬如人眼中有瞳子∕无此∕必不明 68．（1）回答时都运用修辞，形象生动。谢道韫运用比喻，将“雪”比作“柳絮”，既表现出雪的轻盈，又有美的意境，形、神、韵兼备；徐孺子面对别人的提问，不是直接回答，而是运用类比，由月亮联想到人的眼睛，将月中物比作眼睛中的瞳仁，生动形象，从而使提问者明白。 （2）谢道韫是一个聪明智慧、才华出众的人。徐孺子是一个善于动脑思考、不盲目苟同别人的人。 【解析】 64．本题考查文言实词的理解。 ①句意：不久，雪下得大了。俄而：不久，一会儿。 ②句意：这纷纷扬扬的白雪像什么呢。似：像，类似。 ③句意：在空中撒盐差不多可以相比。拟：相比。 65．本题考查翻译语句。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。注意重点字词： （1）内集：把家里人聚集在一起。儿女：子侄辈的人。文义：文章的义理。 （2）未若：不如。因：乘。 66．本题考查一词多义。 A.年龄、年纪/量词，计算年数；B.都指戏耍，玩耍；C.告诉/谚语，俗语；D.如果/及，比得上；故选B。 67．本题考查断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这句话意思是：徐孺子说：“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”“曰”是说的意思，其后断开；“不然”表示对前面语句的否定；“譬如人眼中有瞳子”是一个比喻句，“无此”是假设，“必不明”是结果。据此，可断句为：徐曰/不然/譬如人眼中有瞳子/无此/必不明。 68．（1）本题考查赏析语句。 甲文中谢道韫用“未若柳絮因风起”形容雪景，将纷纷扬扬的雪花比作乘风而起的柳絮，运用比喻的修辞手法，来描绘雪花飞舞时的轻盈之态，取柳絮比拟飞雪的形状，说明飞雪骤且大的特征，点明当时的“雪骤”之景，而“因风起”更指出它随风飘舞，漫无边际的自然特点，且以春景写冬景，富有意蕴美。 根据乙文“若令月中无物，当极明邪？”“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明”可知，在有人认为月亮中没有东西会更加明亮，徐孺子却将月亮里没有东西与眼睛里没有瞳孔来比较，运用类比的手法、比喻的修辞，通过写眼睛中有瞳仁会更加明亮来说月亮里“有物”才更加皎洁（明亮），通过“眼有瞳仁”强调了月亮上物体的重要性。 （2）本题考查分析人物形象。 谢道韫用柳絮喻雪，使用比喻的修辞，既贴切又有意蕴，写出了雪的轻盈、美感和诗意，足见她才华出众。 徐孺子并没有直接回答提问者的问题，而是通过把人的眼睛和月亮做类比来告诉提问者他的答案，机敏有趣。是一个善于动脑思考、不盲目苟同别人的人。 参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说：“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。” （23-24七年级上·广东阳江·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 69．解释文中加点词语的意思。 （1）陈太丘与友期行（ ） （2）下车引之（ ） （3）元方入门不顾（ ） 70．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 【乙】 张玄之、顾敷，是顾和中外孙，皆少而聪惠。和并知之，而常谓顾胜亲重偏至张颇不恹。于时张年九岁，顾年七岁，和与俱至寺中。见佛般泥洹①像，弟子有泣者，有不泣者，和以问二孙。玄谓：“被亲故泣，不被亲故不泣”。敷曰：“不然，当由忘情故不泣，不能忘情故泣。” （选自《世说新语》） 【注】①般泥洹：与“涅槃”同义，称佛教僧徒之死，又叫“圆寂”。 71．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．是顾和中外孙/则是无信 B．和并知之/人不知而不愠 C．被亲故泣/温故而知新 D．不然，当由忘情故不泣/公欣然曰 72．请用“/”给文中画线的句子断句。 而 常 谓 顾 胜 亲 重 偏 至 张 颇 不 恹 73．请根据选文，说说【甲】文中陈元方和【乙】文中顾敷的聪明表现在哪里。 【答案】 69.约定 拉，牵拉 回头看 70．朋友便生气地说：“（你父亲）真不是人（君子）啊！（他）和别人相约同行，却丢下我走了。” 71．A 72．而常谓顾胜/亲重偏至/张颇不恹 73．甲文中陈元方的聪明在于面对事情不慌张，点明对方言行中的矛盾之处（不守信用）和无礼之处（对子骂父），起到了很好的反击效果。 乙文中顾敷的聪明在于在寺庙的背景下，顾和问的也是佛家相关的问题，顾敷的回答显然更接近佛教唯心的本质。 【解析】 69．本题考查文言词语解释。 ①句意：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 ②句意：下了车想去拉元方的手。引：拉，牵拉。 ③句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 70．本题考查文言文句子翻译。重点词语有： 怒：生气；非：不是；期：约定；期行：相约同行；相：表示动作偏指一方；委：舍弃；相委而去：丢下我走了。 71．本题考查一词多义。 A. 是/是；B. 赏识/了解；C. 所以/旧的知识；D. 这样/……的样子。 故选A。 72．本题考查文言句子的断句。 “而常谓顾胜亲重偏至张颇不恹”意思是：但常说顾敷更好一点，所以特别偏爱他。张玄之很是不满。“常谓顾胜”常说顾敷更好一点，句意完整，可以断开；“亲重偏至”是对上句的补充说明，“张颇不恹”表达了对顾和的不满。故断为：而常谓顾胜／亲重偏至／张颇不恹。 73．本题考查人物形象。 结合【甲】文“元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，陈元方小小年纪能反驳父亲的友人并指出其错误行为，维护父亲的人格尊严，可以看出他的聪慧。 结合【乙】文“于时，张年九岁，顾年七岁。和与俱至寺中，见佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者。和以问二孙。敷曰：‘不然，当由忘情故不泣，不能忘情故泣’”句可知，顾敷聪明智慧，反应迅速。就事论事，从佛像的造型悟出了深刻的人生哲理。同时，顾和问的是和佛家相关的问题，顾敷的回答显然更接近佛教唯心的本质。 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（于是我就）高兴地起来出去散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】张玄之是顾和的外孙，顾敷是顾和的孙子，小时候都很聪明。顾和对两个人都很赏识，但常说顾敷更好一点，所以特别偏爱他。张玄之很是不满。张玄之九岁、顾敷七岁时，顾和带他们一起去寺里，看到了佛祖的涅槃像，佛弟子们有的在哭泣，有的则不哭。顾和就问两个孙子为何如此。张玄之说：“被佛祖宠爱过的人会哭泣，不被宠爱的就不哭。”顾敷说：“不是这样，应该是修炼到不动情境界的人就不哭，不能不动情的人就哭了。” （23-24七年级上·广东韶关·期中）阅读下面文章，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 74．解释下列句中加点的词。 相委而去（ ）     尊君在不（ ）     与友期行（ ） 75．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 疑人窃履 昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵①楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪②以疑子，吾之罪也。请为以如初。” （选自《历代寓言大观》，作者王守仁） 【注释】①踵：到，走到。②缪：“谬”，错误，荒谬。 76．根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项，为下面句中加点的词选择恰当的解释。 （1）友人来过（ ） A．走过，经过        B．胜过，超越         C．错误，过失        D．拜访，探望 （2）逾年而事暴（ ） A．暴露，显露        B．凶恶残酷的         C．突然         D．欺凌，损害 77．翻译句子：吾固疑之，果然窃吾履。 78．联系全文，你认为友人是一个怎样的人？并请结合你的生活体验加以评价。 【答案】 74.舍弃，抛弃 同“否” 约定 75．（1）过了中午（朋友）还没到，陈太丘丢下他就离开了，离开后朋友才到。 （2）友人感到惭愧，下车拉他，元方头也不回地进门去了。 76.D A 77．我本来（就）怀疑你，果然（是你）偷了我的鞋。 78．友人是一个知错就改的人，在我们的生活中，往往也会有误解别人的事情发生，但如果能在了解事情的真相后勇于承担并改正错误，这也是难能可贵的。 【解析】 74．本题考查文言词语理解。 （1）句意：却丢下别人先离开了。委：舍弃，抛弃；（2）句意：你的父亲在吗？不：同“否”；（3）句意：和朋友相约同行。期：约定。 75．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）过中：过了正午。去，离开。舍：舍弃，抛弃。乃，才。 （2）惭：感到惭愧。引：拉，要和元方握手。顾：回头看。 76．本题考查文言词语理解。 （1）句意：他的朋友来拜访他。过：拜访，探望。故选D。 （2）句意：过了几年事情暴露。暴：暴露，显露。故选A。 77．本题考查文言句子翻译。重点词语有： 固：本来；疑：怀疑；之：代词，指楚国人偷他鞋子这件事。 78．本题考查人物形象及观点看法。 一问，根据【乙】文“吾不能知子，而缪以疑子，吾之罪也。请为以如初”可知，友人在得知自己错怪朋友之后，能够主动登门道歉，表明他是一个知错就改的人。 二问，示例：在与他人交往的日常生活中，我们难免会误解错怪身边的人。我们要认识到自己的错误并主动和对方道歉，争取对方的原谅，这样才能令友谊更加坚固。 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】从前楚国有个人夜宿在朋友的家里，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，楚国人不知道。恰好他让仆人到鞋店里买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，楚国人也不知道。有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶，说：“我本来就怀疑是他，果然是他偷了我的鞋。”于是和他断绝了联系。过了几年事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他道歉说：“我不够了解你，却错误地怀疑你，这是我的过错。请让我们和好如初吧。” （23-24七年级上·广东东莞·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】 昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此宜其能服三军欤②欲服三军非信不可也！ 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②欤yú：句末语气词。 79．解释下列各项加点字的意思。 ①尊君在不             ②太丘舍去          ③去后乃至 80．将下列句子翻译成现代汉语。 ①非人哉！与人期行，相委而去。 ②友人惭，下车引之，元方入门不顾。 81．下列各项中加点字的意思相同的一项是（   ） A．遇故人而止之食 / 温故而知新 B．昔吴起出/今非昔比 C．元方入门不顾 / 三顾茅庐 D．令人求故人 / 求全责备 82．请用“/”给文中画线的句子断句。 其为信若此宜其能服三军欤欲服三军非信不可也 83．两文表现的共同主题是什么？结合实际谈谈读两文后你最大的感受。 【答案】 79．①同“否” ②离开 ③才 80．①真不是人啊！同人家相约同行，（却）丢下我走了。 ② 友人感到惭愧，便下车去拉元方，元方走进家门，连头都不回。 81．B 82．其为信若此/宜其能服三军欤/欲服三军/非信不可也 83．（1）两文的共同主题就是做人要讲究诚信，答应别人的事就要做到。 （2）针对“诚信”这一主题结合实际谈自己的感受即可。示例：诚实守信是中华民族的传统美德。诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。一个人要获得别人的信任，其前提是自己要诚实守信。 【解析】 79．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 ①句意：你的父亲在吗？不：同“否”。 ②句意：陈太丘不再等候就离开了。去：离开。 ③句意：离开后朋友才到。乃：才。 80．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： ①非人：不是人。哉：句末语气词，相当于“啊”。期行：相约同行。期：约定。相：表示动作偏指一方。委：舍弃。去：离开。 ②惭：感到惭愧。引：拉，牵拉。之：代词，代指元方。顾：回头看。 81．本题考查一词多义。 A.旧的，原来的/老师传授的知识；B.两个“昔”都理解为“从前，过去”；C.回头看/看；D.找/要求；故选B。 82．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构以及重点字词来分析。 “其为信若此”是述补结构，其后应断开；“欤”是句末语气词，因此“欤”的后面要断开；“欲服三军”是动宾结构，其后应断开；句意：他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的原因吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。 故断句为：其为信若此/宜其能服三军欤/欲服三军/非信不可也。 83．本题考查理解文章的主旨以及谈感受。 《陈太丘与友期》叙述了七岁儿童陈元方为了维护父亲的尊严与客人辩论的故事，表现了元方的懂理识义、聪颖机智、落落大方；同时也从另一个侧面告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。乙文写吴起与好友约定一起吃饭并坚持等待好友一起吃饭的故事，体现在他以身作则，为人讲信用，待人诚恳守信的品质，告诉人们要以诚待人。因此两文的共同主题是做人要讲究诚信，答应别人的事就要做到。 感受：诚实守信是为人之本，做人是否诚实守信，是一个人品德修养状况和人格高下的重要表现，是能否赢得别人尊重和友善的重要前提条件，也是衡量一个人品德修养状况和人格高下的重要标准。 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，到了正午您却没有到，这就是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 【乙】从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好，返程时再回来吃饭。”吴起说：“（我）等您一起吃饭。”老友到了夜晚还没有来，吴起不吃等着他。第二天早晨，（吴起）让人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等老友，是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的原因吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。 （23-24七年级上·广东揭阳·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 84．解释文中加点词语的意思。 （1）陈太丘与友期     （2）下车引之     （3）元方入门不顾 85．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）非人哉！与人期行，相委而去。 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 【乙】 文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。 （选自《战国策》） 【注释】①文侯：战国时期魏国国君，在诸侯中有美誉。②虞人：管理山泽的官。 86．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．文侯与虞人期猎/陈太丘与友期行 B．公将焉之/下车引之 C．乃往，身自罢之/去后乃至 D．魏于是乎始强/日中不至，则是无信 87．请用“/”给文中画线的句子断句。 文 侯 曰 吾 与 虞 人 期 猎 虽 乐 岂 可 不 一 会 期 哉 88．【甲】【乙】两文表现的共同主题是什么？请结合两文内容简要分析。 【答案】 84．约定  拉  牵拉  回头看 85．（1）简直不是人呀！和别人相约同行，（却）丢下我走了。 （2）到了中午不来就是不守信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 86．A 87．文侯曰/吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉 88．为人一定要守信（讲信用、诚信）。【甲】文中元方指责友人没有守信，说明元方把守信看得很重；【乙】文中魏文侯酒兴正盛，也要冒雨前去取消打猎之约，这体现了他的守信。（大意对即可） 【解析】 84．本题考查文言实词。 （1）句意：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 （2）句意：下了车想去拉元方。引：拉、牵拉。 （3）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 85．本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有： （1）期行：约定同行；委：舍弃；去：离开；（2）至：到；无信：不守信用。 86．本题考查一词多义。 A.约定/约定；B.动词，到/代词，他，指元方；C.于是/才；D.这/表判断的动词；故选A。 87．本题考查断句。 句子意思：魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？” “曰”后提示“文侯”所说的内容；“吾与虞人期猎”完整表达句意；“虽乐”体现其心情；“岂可不一会期哉”为反问；正确断句为：文侯曰/吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉。 88．本题考查内容理解。 根据【甲】文“友人便怒：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信”可知，元方面对父亲友人的“非人哉”，不卑不亢，分条理罗列出父亲友人的过错，指出父亲友人不信守诺言；说明元方把守信看得很重；【乙】文“文侯与虞人期猎”“文侯曰吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉！乃往，身自罢之”，写魏文侯与人约定打猎，虽然宴饮时很欢乐，又恰逢下雨，但是魏文侯还是亲自取消了打猎活动，有了“魏于是乎始强”的效果。体现了“诚信”的重要性；据此可知，【甲】【乙】两文表现的共同主题是：为人一定要守信（讲信用、诚信）。 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方。元方头也不回地走进家门。 【乙】魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了宴会。魏国从这时变得强大。 （23-24七年级上·广东惠州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲） 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （刘义庆《世说新语》） （乙） 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 注释:①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。 89．解释下列词语。 （1）陈太丘与友期行      （2）过中不至 （3）尊君在不？      （4）孔子亦不师周公 90．用现代汉语翻译下列句子。 （1）待君久不至，已去。 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 91．请用“/”给文中画线的句子断句。 强 行 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁 恣 其 所 安 久 而 益 敬 92．你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？ 通过甲、乙两文，可以看出陈元方是一个怎样的孩子？ 【答案】 89.约定 到来 您的父亲 效法、学习 90．（1）等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。 （2）正午不到，就是不讲信用，对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。 91．强 行 绥 之 以 德/ 弱 者 抚 之 以 仁/ 恣 其 所 安 /久 而 益 敬 92．家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。识礼节，聪明，能言善辩。 【解析】 89．本题考查文言词语理解。 （1）句意：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 （2）句意：过了中午朋友还没有到。至：到。 （3）句意：你的父亲在吗？尊君：您的父亲。 （4）句意：孔子也不效法周公。师：效法、学习。 90．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）待：等候；至：到；去：离开。 （2）日中：正午；则：就；无信：不守信用；无礼：失礼。 91．本题考查文言断句。 句意：对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。“强行绥之以德”“弱者抚之以仁”“恣其所安”均为陈太丘任职期间所做的举措，为并列关系；“久而益敬”是人们对陈太丘的态度，句意完整；故断句为：强行绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。 92．本题考查内容理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 结合内容可知，“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的句意为：周公不效法孔子，孔子也不效法周公。其言外之意为：家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。 结合【甲】“元方曰：‘君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无’”、【乙】“元方曰：‘老父在太丘，强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬’”“元方曰：‘周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公’”等内容可知，元方识礼节且能言善辩、机智聪明，能在外人面前维护父亲的尊严。 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。” （23-24七年级上·广东汕头·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （节选自《世说新语·言语》） 93．解释文中加点词语的意思。 （1）与儿女讲论文义     （2）俄而雪骤      （3）撒盐空中差可拟 94．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）兄女曰：“未若柳絮因风起。” 王子猷①雪夜访戴② 王子猷居山阴③，夜大雪眠觉④开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡⑤，即便夜乘小船往之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （节选自《世说新语·任诞》） 【注】①王子猷（yóu），王徽之，字子猷，东晋书法家王羲之第五子。②戴：戴安道，戴逵，字安道。博学多艺，隐居不仕。③山阴：今浙江绍兴市。④觉（jiào）：睡醒。⑤剡（shàn）：今浙江嵊州市。 95．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．因起彷徨 ／ 未若柳絮因风起 B．时戴在剡 ／ 学而时习之 C．经宿方至 ／ 去后乃至 D．人问其故 ／ 温故而知新 96．请用三条“/”给文中画线的句子断句。 夜 大 雪 眠 觉 开 室 命 酌 酒 97．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。 （1）【甲】文中谢道韫的故事主要表现作者 之情。 （2）【乙】中对名士王子猷言行的描述，主要表现主人公 的形象特点。 【答案】 93．（1）文义：文章的义理。 （2）骤：急。  （3）拟：相比。 94．（1）谢公高兴地说：“白雪纷纷扬扬的样子像什么？” （2）兄长的女儿说：“不如（比作）柳絮乘风飘起来。” 95．C 96．夜 大 雪 /眠 觉 /开 室/ 命 酌 酒 97.对其才华的赞赏。 卓尔不群、率性洒脱。 【解析】 93．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：给子侄辈们讲解文章的义理。文义：文章的义理。 （2）句意：不久，雪下得大急了。骤：急。 （3）句意：在空中撒盐差不多可以相比。拟：相比。 94．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）欣然：高兴的样子；何所似：像什么；（2）未若：不如；因：乘、趁。 95．本题考查一词多义。 A.于是/乘、趁；B.当时/按时；C.到/到；D.原因、缘故/学过的知识；故选C。 96．本题考查断句。 句子意思：一天夜里大雪纷飞，他睡醒后，打开窗户，命令仆人斟酒。 “夜大雪”点明天气情况；“开室”“命酌酒”点明“眠觉”后的行为；正确断句为：夜大雪/眠觉/开室/命酌酒。 97．本题考查内容理解、人物形象。 （1）根据“未若柳絮因风起”可知，谢道韫将纷纷扬扬的雪花比作乘风而起的柳絮，运用比喻的修辞手法，来描绘雪花飞舞时的轻盈之态，取柳絮比拟飞雪的形状，说明飞雪骤且大的特征，点明当时的“雪骤”之景，而“因风起”更指出它随风飘舞，漫无边际的自然特点，以春景写冬景，富有意蕴美；根据“公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”可知，后文通过描写谢太傅的神态描写，点明谢道韫的身份来体现对其的认可与赞美，表现了对谢道韫才华的欣赏（赞美）。 （2）根据“忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船往之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”可知，王子猷想起远在剡县的戴安道，就趁着兴致连夜乘小船前往，到了戴安道家门口没了兴致就返回；表现了王子猷卓尔不群、率性洒脱的形象。 参考译文： 《咏雪》 谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 《王子猷雪夜访戴》 王子猷居住在山阴，一天夜里大雪纷飞，他睡醒后打开窗户，命令仆人斟酒，向四处望去，一片洁白光亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想起了戴逵。当时戴逵远在剡县，即刻就连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前没有进去又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” （23-24七年级上·广东中山·期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 98．解释下列加点字词的意思。 （1）期日中 （2）尊君在不 （3）元方入门不顾 99．用现代汉语翻译下面句子。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术①。术令人出橘食之绩怀三枚临行拜辞术而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀②橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗③母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。 （选自《陆绩怀橘》） 【注释】①袁术：人名，当时的大豪强。②怀：装到怀里。③遗：送。 100．下列各项中加点词语意思不相同的一项是（   ） A．与袁术交好／与人期行 B．三国时吴人也／元方时年七岁 C．绩年六／元方时年七岁 D．陆郎幼而知孝／相委而去 101．用“／”给文中画线的句子断句，断三处。 术 令 人 出 橘 食 之 绩 怀 三 枚 临 行 拜 辞 术 而 橘 坠 地 102．【甲】【乙】两文的主人公虽是小孩，但表现出了极高的品质、素养。请说说元方、陆绩的品质、素养的异同。 【答案】 98．（1）约定（2）同“否”（3）回头看 99．（1）正午过后（朋友）还没有来，陈太丘就丢下他离开了，（太丘）离开后（朋友）才到。 （2）友人感到很惭愧，下车来拉元方。元方头也不回就进门了。 100．B 101．术令人出橘食之／绩怀三枚／临行拜辞术／而橘坠地 102．同：都心怀父母，讲礼仪懂礼貌。 异：甲文突出诚实守信的重要，乙文突出孝亲敬老的品德。 【解析】 98．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：约定的时间在正午。期：约定。 （2）句意：你的父亲在吗？不：同“否”。 （3）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 99．本题主要考查点是对句子翻译。注意下列重点词语的意思： （1）舍：丢下；去：离开；乃：才。 （2）引：拉，顾；回头看。 100．本题考查一词多义。 A.和；B.时期/当时；C.年纪；D.表承接；故选B。 101．本题考查文言文断句。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构，一般来说，主谓之间应读有停顿，句中领起全句的语气词后应有停顿，几个连动的成分之间应该有停顿。这句话的句意为：袁术就拿出许多橘子来，给陆绩吃。陆绩偷偷藏了三枚橘子，临走告辞袁术时，这三个橘子从怀里滚落到地上。“术令人出橘食之”中“术”是主语，“绩怀三枚”“临行拜辞术”中“绩”是主语，主谓之间有停顿，且“怀三枚”“临行拜辞术”为连续的动作，中间应断开，“而”为连词，应与前面内容断开。正确断句为：术令人出橘食之／绩怀三枚／临行拜辞术／而橘坠地。 102．本题考查理解分析能力。结合题干，要求说说元方、陆绩品质、素养的异同点。 联系文章内容，甲文写了元方驳斥父亲不守信用、不讲礼仪的友人的故事；乙文写了陆绩去别人家做客，把三个橘子藏在了怀中，带给母亲的故事。结合甲文内容“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，可知，元方懂得诚实守信的重要性，面对友人的无礼行为，元方据理力争，维护父亲。从“君”和“家君”的称呼上，可以看出元方讲礼仪懂礼貌，明理善辩，可见元方年少睿智；结合乙文内容“精于天文、历法”可知，陆绩年少睿智，“是橘甘，欲怀而遗母”，可知陆绩孝顺，“临行拜辞术”可知，陆绩讲礼仪懂礼貌；据此整合二人的异同点。 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】陆绩，是三国时期吴郡地方的人。他的父亲名叫陆康，曾经做过庐江地方的知府，和袁术很要好，精通于天文、历法。陆绩年纪还只有六岁的时候，便会到九江地方去拜见袁术。袁术就拿出许多橘子来，给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里，等到告别的时候，就向着袁术拜谢了一回。不料这三个橘子，从袖子里跌到地上。袁术笑着说：“陆郎呀，你来做了小客人，竟暗地里藏了主人的橘子，这是为什么呀？”陆绩便双膝跪在地上，回答道：“这种橘子很甜，想起装在怀里带几只回去，给母亲吃。”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到惊奇，后来常常称道此事。 （23-24七年级上·广东茂名·期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 103．解释文中加点词语的意思。 （1）陈太丘与友期行 （2）尊君在不 （3）相委而去 104．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去。 （2）友人惭，下车引之。 【乙】 时岁饥民馁①，有盗夜入其室，栖于梁上。寔②阴见之，乃起整衣，呼命子孙，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶习以性成遂至于此梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，扣头归罪，是徐③谕④之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”寔知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗窃。 （选自《后汉书 陈寔传》） 【注释】①馁：闹饥荒。②陈寔：即陈太丘。③徐：慢慢地。④谕：告诫。 105．下列句子中加点词语意思相同的一项是（    ） A．乃起整衣/去后乃至 B．呼命子孙/子在川上曰 C．正色训之/下车引之 D．时岁饥民馁/学而时习之 106．请用“/”给乙文中画线的句子断句（断三处）。 不 善 之 人 未 必 本 恶 习 以 性 成 遂 至 于 此 梁 上 君 子 者 是 矣！ 107．甲文中的陈元方和乙文中的陈太丘，父子俩的聪慧分别表现在哪些方面？ 【答案】 102．（1）约定  （2）同“否”  （3）舍弃 103．（1）过了中午（朋友）还没到，陈太丘不再等候就离开了。（2）客人（感到）很惭愧，（于是）下了车想拉元方。 104．C 105．不善之人未必本恶/习以性成/遂至于此/梁上君子者是矣！ 106．甲文中陈元方的智慧体现在他面对友人无理指责时的聪明伶俐，他不卑不亢，能言善辩，维护了自己的父亲。 乙文中陈太丘的智慧体现在他发现盗贼时的从容，宽宏大度。他以德服人，同情弱者，帮忙弱者，勉励盗贼弃恶扬善，从此全县再也没有发生盗窃事件。 【解析】 102．本题考查解释文言词语意思的能力。 （1）句意为：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 （2）句意为：你的父亲在吗？不：同“否”，相当于“吗”。 （3）句意为：却丢下别人先离开了。委：舍弃。 103．本题考查文言语句翻译。可采取直接译和意译相结合的方法。同时注意句中是否有特殊句式。注意重点字词： （1）中：中午；至：到，来；舍：舍弃；去：离开。 （2）惭：感到惭愧；引：拉。 104．本题考查辨析一词多义意的能力。 A.于是/才；B.儿子/孔子；C.他/他；D.当时/按时；故选C。 105．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。本句句意：人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是坏的，只是粘染了坏习惯，就变成了这样，就是那梁上的君子。据此断句为：不善之人未必本恶/习以性成/遂至于此/梁上君子者是矣！ 106．本题考查分析概括能力。 陈元方：依据【甲】文“元方曰：‘君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，本句元方对父亲友人无理指责时，显得镇定从容，不卑不亢，能言善辩，维护了自己和父亲的尊严，体现了他的聪明。 陈太丘：依据【乙】文“是徐谕之曰：‘视君状貌，不似恶人，宜省己为善’寔知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗窃”可知，在发现盗贼时，他同情弱者，勉励盗贼弃恶扬善，不仅体现了他宽宏大度的性格，而且从此全县再也没有发生盗窃事件，体现陈太丘的智慧。 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】那一年闹饥荒，百姓饥饿。有一个小偷晚上进入他的屋子，躲藏在梁上。陈寔在暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的儿孙起来，神情严肃地教育他们说：“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是坏的，只是粘染了坏习惯，就变成了这样。就是那梁上的君子。”盗贼很吃惊，自己跳下地，磕头认罪。陈实慢慢地开导他说：“看你的相貌，不像是坏人，应该反省自己，做好事。”陈寔知道他很穷，于是让人给了他二匹绢。从此整个县中再也没有小偷了。 （23-24七年级上·广东茂名·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语》（节选）） 107．解释文中加点词语的意思。 （1）学而时习之（ ）    （2）三十而立（ ） （3）学而不思则罔（ ） 108．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 【乙】 ①司马牛①问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” （《论语·颜渊》） ②司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰商闻之矣死生有命富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？” （《论语·颜渊）） （注释）①司马牛，相传为宋国大夫桓魋（tuí）的弟：传说他的哥哥恒魋参与宋国叛乱，失败后逃跑，司马牛也被迫离宋逃亡到鲁。 109．下列选项中加点字意思相同的一项是（   ） A．斯谓之君子已乎/待君久不至，已去 B．与人恭而有礼/与人期行 C．四海之内皆兄弟也/左将军王凝之妻也 D．人皆有兄弟，我独亡/亡羊补牢 110．用“/”为文中画线的句子断句。 子 夏 曰 商 闻 之 矣 死 生 有 命 富 贵 在 天 111．刚刚开启全新的初中生活，或许也有同学正困扰于暂时没有结交到新的“兄弟朋友”。结合【甲】【乙】选文，说说你将如何劝导有类似困扰的同学。 【答案】 107.按时 立身，指能有所成就 迷惑，意思使感到迷茫而无所适从。 108．我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？ 109．C 110．子夏曰/商闻之矣/死生有命/富贵在天 111．示例：①懂得反省自己的行为是否恰当。②如果自己做人做事坦坦荡荡、符合礼法，问心无愧，那么终将赢得他人认可，不必忧惧暂时的孤独。 【解析】 107．本题考查理解文言词语。 （1）句意：学了知识然后按时温习。时：按时；（2）句意：三十岁能独立做事情。立：立身，指能有所成就；（3）句意：只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从。罔：迷惑，意思使感到迷茫而无所适从。 108．本题考查翻译文言句子。注意关键词语的解释及句式的理解。 关键词：日，每天。三，形容次数多。为：给，替。谋：策划，考虑。这里指考虑事情。 传：传授。此指老师传授的知识。习：复习。 109．本题考查一词多义。 A.相当于“矣”解释为“了”/副词，已经；B.介词，对/介词，同、跟；C.都是语气词，表示判断语气；D.通假字，通“无”，没有/动词，丢失；故选C。 110．本题考查断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：子夏说：“我听说过，死生有命，富贵在天。”“曰”是说，后面都是子夏说话的内容；“商闻之矣”是完整的主谓句，结合句意断句为：子夏曰/商闻之矣/死生有命/富贵在天。 111．本题考查分析理解文章内容，概括要点。根据文章句子“君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？（君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了，那还有什么可忧虑和恐惧的呢？）”可知，可以劝导朋友，不必为没有朋友而烦恼，首先要做到做事严肃认真，不出差错。再做到恭敬有礼貌。就不用忧愁没有朋友了。 参考译文： （甲）孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？？” 曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。” （乙）司马牛问怎样才是君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这就叫君子了吗？”孔子说：“内心反省而不内疚，那还有什么可忧虑和恐惧的呢？” 司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过，死生有命，富贵在天，君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢?” ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题05 文言文对比阅读（二） （23-24七年级上·广东茂名·期中）追寻古人足迹，知晓前人故事。阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·陈太丘与友期行》） 54．解释文中加点词语的意思。 （1）太丘舍去     （2）尊君在不     （3）元方入门不顾 55．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）与人期行，相委而去。 （2）友人惭，下车引之。 【乙】 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“卿父在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德弱者抚之以仁恣④其所安久而益敬。”袁公曰：“孤⑤往者尝为邺令，正行此事。不知卿父法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公孔子异世而出，周旋动静，万里如一，周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （选自《世说新语》） 【注释】①候：拜访，问候。②履行：做，实践。③绥（suí）：安，安抚。④恣（zì）：放纵，没有拘束。⑤孤：封建时代王侯对自己的谦称。 56．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．陈元方年十一时/元方时年七岁 B．远近称之/左将军王凝之妻也 C．正行此事/陈太丘与友期行 D．孔子亦不师周公/温故而知新，可以为师矣 57．请用“/”给文中画线的句子断句。 强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。 58．甲、乙两文都讲述了少年陈元方的故事，你认为两则故事都体现了他怎样的特点？请结合文章内容加以说明。 （23-24七年级上·广东河源·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 59．解释文中加点词语的意思。 （1）陈太丘与友期行（ ）   （2）相委而去（ ）   （3）友人惭（ ） 60．将下列语句翻译成现代汉语。 （1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （2）元方入门不顾。 【乙】 昔吴起①出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ （选自《龙门子凝道记》） 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú）：句末语气词。 61．下列各组句子中，加点词语意思不同的一项是（   ） A．期返而食/期日中 B．故人至暮不来/尊君在不 C．起不食待之/友人惭，下车引之 D．欲服三军/三军可夺帅也 62．请用“/”给文中画线的句子断句。 明日早令人求故人故人来方与之食 63．结合【甲】【乙】两文，说说陈元方与吴起在待人处事方面的异同点。 （23-24七年级上·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 64．解释下列加点词语的意思。 ①俄而雪骤                 ②白雪纷纷何所似                 ③撒盐空中差可拟 65．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。             （2）未若柳絮因风起。 【乙】 徐孺子妙答 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物①，当极明邪？”徐曰不然譬如人眼中有瞳子无此必不明。 （选自《世说新语》） 【注】①物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。 66．下列各项中加点词语意思相同的一项是（   ） A．徐孺子年九岁∕三年五载 B．尝月下戏∕门外戏 C．人语之曰∕古语有云 D．若令月中无物∕未若柳絮因风起 67．请用“∕”给文中画线的句子断句。 徐 曰 不 然 譬 如 人 眼 中 有 瞳 子 无 此 必 不 明 68．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。 （1）言语，指会说话，善于言谈应对。甲乙两文均选自《世说新语》中的《言语》篇，请结合选文，说说谢道韫和徐孺子的回答有何共同的“妙处”。 （2）从文中看，谢道韫和徐孺子各是怎样的人？ （23-24七年级上·广东阳江·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 69．解释文中加点词语的意思。 （1）陈太丘与友期行（ ） （2）下车引之（ ） （3）元方入门不顾（ ） 70．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 【乙】 张玄之、顾敷，是顾和中外孙，皆少而聪惠。和并知之，而常谓顾胜亲重偏至张颇不恹。于时张年九岁，顾年七岁，和与俱至寺中。见佛般泥洹①像，弟子有泣者，有不泣者，和以问二孙。玄谓：“被亲故泣，不被亲故不泣”。敷曰：“不然，当由忘情故不泣，不能忘情故泣。” （选自《世说新语》） 【注】①般泥洹：与“涅槃”同义，称佛教僧徒之死，又叫“圆寂”。 71．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．是顾和中外孙/则是无信 B．和并知之/人不知而不愠 C．被亲故泣/温故而知新 D．不然，当由忘情故不泣/公欣然曰 72．请用“/”给文中画线的句子断句。 而 常 谓 顾 胜 亲 重 偏 至 张 颇 不 恹 73．请根据选文，说说【甲】文中陈元方和【乙】文中顾敷的聪明表现在哪里。 （23-24七年级上·广东韶关·期中）阅读下面文章，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 74．解释下列句中加点的词。 相委而去（ ）     尊君在不（ ）     与友期行（ ） 75．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 疑人窃履 昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵①楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪②以疑子，吾之罪也。请为以如初。” （选自《历代寓言大观》，作者王守仁） 【注释】①踵：到，走到。②缪：“谬”，错误，荒谬。 76．根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项，为下面句中加点的词选择恰当的解释。 （1）友人来过（ ） A．走过，经过        B．胜过，超越         C．错误，过失        D．拜访，探望 （2）逾年而事暴（ ） A．暴露，显露        B．凶恶残酷的         C．突然         D．欺凌，损害 77．翻译句子：吾固疑之，果然窃吾履。 78．联系全文，你认为友人是一个怎样的人？并请结合你的生活体验加以评价。 （23-24七年级上·广东东莞·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】 昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此宜其能服三军欤②欲服三军非信不可也！ 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②欤yú：句末语气词。 79．解释下列各项加点字的意思。 ①尊君在不             ②太丘舍去          ③去后乃至 80．将下列句子翻译成现代汉语。 ①非人哉！与人期行，相委而去。 ②友人惭，下车引之，元方入门不顾。 81．下列各项中加点字的意思相同的一项是（   ） A．遇故人而止之食 / 温故而知新 B．昔吴起出/今非昔比 C．元方入门不顾 / 三顾茅庐 D．令人求故人 / 求全责备 82．请用“/”给文中画线的句子断句。 其为信若此宜其能服三军欤欲服三军非信不可也 83．两文表现的共同主题是什么？结合实际谈谈读两文后你最大的感受。 （23-24七年级上·广东揭阳·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 84．解释文中加点词语的意思。 （1）陈太丘与友期     （2）下车引之     （3）元方入门不顾 85．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）非人哉！与人期行，相委而去。 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 【乙】 文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。 （选自《战国策》） 【注释】①文侯：战国时期魏国国君，在诸侯中有美誉。②虞人：管理山泽的官。 86．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．文侯与虞人期猎/陈太丘与友期行 B．公将焉之/下车引之 C．乃往，身自罢之/去后乃至 D．魏于是乎始强/日中不至，则是无信 87．请用“/”给文中画线的句子断句。 文 侯 曰 吾 与 虞 人 期 猎 虽 乐 岂 可 不 一 会 期 哉 88．【甲】【乙】两文表现的共同主题是什么？请结合两文内容简要分析。 （23-24七年级上·广东惠州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲） 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （刘义庆《世说新语》） （乙） 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” 注释:①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。 89．解释下列词语。 （1）陈太丘与友期行      （2）过中不至 （3）尊君在不？      （4）孔子亦不师周公 90．用现代汉语翻译下列句子。 （1）待君久不至，已去。 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 91．请用“/”给文中画线的句子断句。 强 行 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁 恣 其 所 安 久 而 益 敬 92．你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？ 通过甲、乙两文，可以看出陈元方是一个怎样的孩子？ （23-24七年级上·广东汕头·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （节选自《世说新语·言语》） 93．解释文中加点词语的意思。 （1）与儿女讲论文义     （2）俄而雪骤      （3）撒盐空中差可拟 94．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）兄女曰：“未若柳絮因风起。” 王子猷①雪夜访戴② 王子猷居山阴③，夜大雪眠觉④开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡⑤，即便夜乘小船往之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （节选自《世说新语·任诞》） 【注】①王子猷（yóu），王徽之，字子猷，东晋书法家王羲之第五子。②戴：戴安道，戴逵，字安道。博学多艺，隐居不仕。③山阴：今浙江绍兴市。④觉（jiào）：睡醒。⑤剡（shàn）：今浙江嵊州市。 95．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．因起彷徨 ／ 未若柳絮因风起 B．时戴在剡 ／ 学而时习之 C．经宿方至 ／ 去后乃至 D．人问其故 ／ 温故而知新 96．请用三条“/”给文中画线的句子断句。 夜 大 雪 眠 觉 开 室 命 酌 酒 97．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。 （1）【甲】文中谢道韫的故事主要表现作者 之情。 （2）【乙】中对名士王子猷言行的描述，主要表现主人公 的形象特点。 （23-24七年级上·广东中山·期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 98．解释下列加点字词的意思。 （1）期日中 （2）尊君在不 （3）元方入门不顾 99．用现代汉语翻译下面句子。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术①。术令人出橘食之绩怀三枚临行拜辞术而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀②橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗③母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。 （选自《陆绩怀橘》） 【注释】①袁术：人名，当时的大豪强。②怀：装到怀里。③遗：送。 100．下列各项中加点词语意思不相同的一项是（   ） A．与袁术交好／与人期行 B．三国时吴人也／元方时年七岁 C．绩年六／元方时年七岁 D．陆郎幼而知孝／相委而去 101．用“／”给文中画线的句子断句，断三处。 术 令 人 出 橘 食 之 绩 怀 三 枚 临 行 拜 辞 术 而 橘 坠 地 102．【甲】【乙】两文的主人公虽是小孩，但表现出了极高的品质、素养。请说说元方、陆绩的品质、素养的异同。 （23-24七年级上·广东茂名·期中）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 103．解释文中加点词语的意思。 （1）陈太丘与友期行 （2）尊君在不 （3）相委而去 104．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去。 （2）友人惭，下车引之。 【乙】 时岁饥民馁①，有盗夜入其室，栖于梁上。寔②阴见之，乃起整衣，呼命子孙，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶习以性成遂至于此梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，扣头归罪，是徐③谕④之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”寔知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗窃。 （选自《后汉书 陈寔传》） 【注释】①馁：闹饥荒。②陈寔：即陈太丘。③徐：慢慢地。④谕：告诫。 105．下列句子中加点词语意思相同的一项是（    ） A．乃起整衣/去后乃至 B．呼命子孙/子在川上曰 C．正色训之/下车引之 D．时岁饥民馁/学而时习之 106．请用“/”给乙文中画线的句子断句（断三处）。 不 善 之 人 未 必 本 恶 习 以 性 成 遂 至 于 此 梁 上 君 子 者 是 矣！ 107．甲文中的陈元方和乙文中的陈太丘，父子俩的聪慧分别表现在哪些方面？ （23-24七年级上·广东茂名·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语》（节选）） 107．解释文中加点词语的意思。 （1）学而时习之（ ）    （2）三十而立（ ） （3）学而不思则罔（ ） 108．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 【乙】 ①司马牛①问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” （《论语·颜渊》） ②司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰商闻之矣死生有命富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？” （《论语·颜渊）） （注释）①司马牛，相传为宋国大夫桓魋（tuí）的弟：传说他的哥哥恒魋参与宋国叛乱，失败后逃跑，司马牛也被迫离宋逃亡到鲁。 109．下列选项中加点字意思相同的一项是（   ） A．斯谓之君子已乎/待君久不至，已去 B．与人恭而有礼/与人期行 C．四海之内皆兄弟也/左将军王凝之妻也 D．人皆有兄弟，我独亡/亡羊补牢 110．用“/”为文中画线的句子断句。 子 夏 曰 商 闻 之 矣 死 生 有 命 富 贵 在 天 111．刚刚开启全新的初中生活，或许也有同学正困扰于暂时没有结交到新的“兄弟朋友”。结合【甲】【乙】选文，说说你将如何劝导有类似困扰的同学。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$