专题07 非连续性文本阅读（二）-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文上学期期中真题分类汇编（广州专用）

专题07 非连续性文本阅读（二） （23-24八年级上·广东广州·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 书院、祠堂还是合族祠？ ①广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。 ②那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？ ③书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之实。至于建造的目的，有材料提到:“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。 ④明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。 ⑤这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。 ⑥这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠹国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。 ⑦自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动，乾隆二十九年（1764年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求:“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据《曲江侯书院图记》记载:“乾隆三十七年，巡抚张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、挟众抗宫，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。 （选编于《广州陈氏书院实录》） 链接一: 陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过6400平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。 徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕、墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。 （选自刘小芳《宗族中国的历史镜面》） 链接二： 于清光绪十四年（1888年）开始营建的陈氏书院是如何在“禁令”中顺利开工的呢？聪慧的陈氏族人首先邀请了清末翰林院编修陈伯陶、总理各国事务大臣陈兰彬等著名陈氏士绅，组建“倡建陈氏书院绅耆”，以正视听，大张旗鼓筹建陈氏书院。其次，精心选址，在当时广东最高学府“广雅书院”旁择地筑祠。《陈氏书院记》中说：“于城西之简塾购得余地，宜命之曰‘陈氏书院’，意盖别有取也。何取尔？取其与广雅咫尺也。”这一选址等于是向世人宣告，这是一处与“德”为邻，沐浴“广雅”人文之风的巍巍广厦，而不仅仅是传统意义上的宗族聚会之所。最后，淡化宗祠的血缘关系和世系关系，如各支族牌位的摆放以提捐款项的多寡作为前提。凡此种种，陈氏书院降低了“挟众抗官”的嫌疑，也找到了它得以创建和存在的依据。 （节选自《百科知识》2016年第一期） 1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（   ） A．书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。 B．祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。 C．合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。 D．精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。 2．下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是（   ） A．陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。 B．当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。 C．陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。 D．陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开始合族祠被官府严令禁止创建。 3．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．合族祠有别于普通的宗族祠堂，它往往有利于形成超越社区以至地域的同姓组织。 B．依托合族祠形成的同姓组织不符合正统的礼制，这就直接导致其被官府屡屡取缔。 C．由于朝廷严厉打击，为了求生存，合族祠纷纷改头换面，以书院、书室、试馆为名。 D．陈氏书院选址“广雅书院”旁，意在借助“广雅”的人文气息来弱化其宗族色彩。 4．陈氏书院又名陈家祠，如果让你在这两个名称中选择一个作为官方名称，你更认同哪个？请结合文本，再联系实际，谈谈你的理由。 （23-24八年级上·广东广州·期中）阅读以下材料，完成下面小题。 【材料一：老鼠为什么爱大米】 ①人类问老鼠：“你为什么爱大米？”老鼠说：“它能填饱肚子，还能让我变得更聪明。”这并非异想天开——日本名古屋明治大学的药理学家在老鼠身上进行了细致的实验。实验显示出大米至今鲜为人知的神奇功能：老鼠喜爱的大米具有许多有益的特性，特别是能提高动物的智力。随着实验的进一步深入，研究人员发现，未被淘洗过的米对运动的中枢神经系统有着非常有益的作用。吃这种米饭的老鼠，不易受β—淀粉状朊蛋白的影响（这种蛋白能杀死脑细胞，诱发早老性痴呆症。这种疾病多发于人的老年阶段，最终会导致患者智力的完全丧失）。同时，大米可谓容易发胖的人们的福音，它富含维生素，用它做成的食品不会刺激胃液分泌。它所含的黏性淀粉能在胃里形成保护膜，让我们远离胃病。 【材料二：主食不可偏废】 ①广州市儿童保健所最新的一项调查表明，84名2～6岁营养不良的患儿中，粮食摄入量只占需要量的66%，严重不足的患儿粮食摄入量只占膳食总热量的40.48%。换句话说，这些营养不良的患儿中，主要原因不是膳食中少鱼、少肉，而是主食没吃够。中国营养学会建议，主食在膳食中的比例应占70%。目前，我们过分依赖高脂肪、高蛋白食物，使体内碳水化合物缺失，易引起一些慢性疼痛和多发病。甚至有关专家指出，降低主食比例可能会直接影响人的寿命。 ②广州市疾控中心的调查报告称：有24.08%～30.23%的广州市大中小学生处于营养不良状态。广州市专门做了一次调查，在1305名小学生和1277名中学生中，分别约有10%的小学生和中学生，早餐不吃主食，只吃牛奶、鸡蛋。中餐、晚餐粮食摄入量也不足。作为主食的饭不够，孩子血糖水平低，大脑的工作效率自然高不了。孩子肚子虽然不饿，可是大脑缺少能量，难免出现头晕、反应迟钝、记忆力下降的现象，影响到学习质量。 ③目前在青少年儿童中普遍存在着吃饭过快的现象，尤其是早餐和午餐。营养学家认为，一般来说，孩子吃每顿饭的时间最好不要少于20分钟。进食过快不利于身心健康。吃得过快，吃饭只能起到填饱肚子的作用，既起不到激发和培养饮食乐趣的作用，也不利于营养物质的消化和吸收。 ④常有孩子以零食代替主食。他们的胃里常有食物进入，总不能被排空。这样，在吃主食时，他们就会缺乏食欲，吃得很少甚至根本不吃。由于正餐进食太少，很快又会出现饥饿，他们就要再吃零食。久而久之，人体消化系统正常的消化功能会被破坏，影响他们的身体健康。 ⑤近二十年来，我国居民中营养膳食结构不合理的人数持续上升，米、面、粗粮等主食摄入量呈明显下降的趋势。其中城市居民每天平均摄入量从459克下降到366克，减少了五分之一。有专家呼吁，树立平衡膳食结构的理念在我国已迫在眉睫。 【材料三：健康的三餐】 ①早餐应该包括以下四类食物：谷类、蔬果类、肉蛋类和奶类。同时，还要做到粗细搭配、软硬搭配。这样才能保证营养的均衡和吸收。 （如果早餐中上述四类食物都有，则早餐营养充足，质量很好；如果仅有其中三类，则早餐质量较好；如果只有两类或两类以下则早餐质量较差。） ②午餐在一天中起着承上启下的作用。如果长期对午餐不重视，就会影响肠胃功能，导致早衰、胆固醇增高、肥胖，并易患消化道压痛、心肌梗死和中风等。 ③晚餐吃得过饱过好都是不健康的。吃得过饱，会反复刺激胰岛素大量分泌，易使胰腺功能衰竭，诱发糖尿病。并且，晚餐后人通常活动量小，会有一部分蛋白质不能被消化吸收，就会在肠道细菌的作用下产生有毒物质，容易诱发大肠癌。同样，晚餐吃得过好，容易导致热量摄入过剩，造成脂肪堆积，引发肥胖和高脂血症等。 【材料四：学校调查】 2022年广东省中学午餐各类食物供应量 种类 供应量（g） 是否达标 水果类 10.6 未达到推荐量20% 奶及奶制品 5.3 大都及大豆制品 15.7 未达到推荐量40% 鱼虾类 10.0 未达到推荐量50% 蛋类 12.4 蔬菜类 135.8 未达到推荐量80% 谷薯类 138.2 略低于推荐量 畜禽肉类 81.1 达到推荐量三倍以上 植物油 16.6 超过推荐量50%以上 盐 4.8 5．结合材料一，下列内容理解与分析正确的一项是（   ） A．日本药理学家在老鼠身上进行的实验显示出大米不为人知的神奇功能：具有许多有益的特性，特别是能提高智力。 B．在生活中，不少人认为吃米饭容易发胖，但材料一告诉我们，其实不然，大米还是容易发胖人群的福音。 C．吃被淘洗过的大米的老鼠，不容易受β—淀粉状朊蛋白的影响。 D．大米富含维生素，用它做成的食品不会刺激胃液分泌，让人们不会得胃病。 6．结合材料二，下列内容理解与分析不正确的一项是（   ） A．有关专家指出，降低主食比例会直接影响人的寿命，中国营养学会建议，主食在膳食中的比例应占70%。 B．在广州市儿童保健所最新的一项调查中，患儿营养不良的主要原因是过分依赖高脂肪、高蛋白的食物，而该吃的主食不足。 C．在目前的青少年儿童人群中普遍存在着吃饭过快的现象，进食过快就只能快速填饱肚子。 D．长期以零食代替主食的孩子，消化系统正常的消化功能会被破坏，影响他们的身体健康。 7．结合材料三和材料四，下列内容理解与分析正确的一项是（   ） A．如果长期不重视午餐，就会影响肠胃功能，导致早衰、胆固醇增高等，并易患消化道疾病、中风等。 B．晚餐吃得过饱是不健康的，易导致热量摄入过剩，造成脂肪堆积，引发肥胖和高脂血症等。 C．供应面包、豆浆、小米粥、红豆粥、牛奶及水果的早餐，是品种丰富、营养充足、质量很好的早餐。 D．根据学校调查发现，广东省中学午餐中主食和肉类的供应量都未达标。 8．你的同桌佳佳在午餐时不喜欢吃饭而喜欢到校外小店买零食吃，请你根据以上材料，对佳佳同学进行规劝。 （23-24八年级上·广东广州·期中）阅读以下材料，完成下面小题。 材料一： ①广州人的春天，从一朵木棉花开始。走在广州街头，街坊随处可见熟悉的木棉花绽放，满树红花高擎入天，如漫天红霞洒满天际，描绘出广州最美三月天。 ②木棉，别名红棉、英雄树。广泛分布于我国南方热带、亚热带省份。喜光，生长适温20℃～30℃，树姿巍峨。每年3、4月份是花开季节，往往未叶先花。花形硕大，五片厚实的红色花瓣，包围着一束黄色的花蕊，花朵艳丽而不媚俗，即使凋落，落地时坚实的花托也让花保持着盛放的姿态，颇有阳刚之气。 ③木棉和广州渊源深厚。南越王赵佗曾向汉帝进贡木棉；宋代《南海百咏》曾记找，唐代会昌年间、时任广州节度使的卢钧带领百姓“夹溪南北三四里，皆植刺桐、木棉”。唐宋以来，文人骚客以木棉意蕴岭南春色，诗人杨万里的“却是南中春色别，满城都是木棉花”描写了广州木棉花怒放时的胜景。 ④自清代以来，木棉被赋予更深的文化内涵，代表着岭南精神与岭南风骨，明末抗清志士李云龙是广州人，他看到一树树火烧天际的木棉花，写下了“枝头犹是英雄血，无奈流花不待君”的诗句。明末清初的陈恭尹也在《木棉花歌》中写下了“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落”的诗句，充满阳刚之气的木棉成为“南国英雄树”。 ⑤20世纪以来，广东革命风潮此起彼伏。木棉花以其般红的花朵，被赋予了革命精神。1911年4月27日，黄花岗起义失败，潘达微冒死收敛了72具烈士遗体葬于广州东北郊的黄花岗。1920年营建黄花岗烈士墓纪功坊，纪功坊的浮雕上，两边各刻一棵红棉，花朵盛开，代表的正是英雄气。1954年，为纪念广州起义烈士，广州修建了广州起义烈士陵园，在高耸的烈士纪念碑四周遍植红棉树。 ⑥灿烂的木棉自古以来受到广州人的钟爱。除了观赏价值，广州人还发现木棉在生活中的妙用————以木棉为棉絮，做棉衣、棉被、枕垫。木棉花还是岭南家喻户晓的中药，当木棉花掉落在地上，广州的街坊会将其捡起、晒干，然后用来煲汤、煲粥、煲凉茶，在湿热的季节可以祛湿、清热解毒。 ⑦广州人有着深厚的木棉花情结。红棉牌吉他、红棉牌自行车、红棉牌红塘等本土产品，是几代广州人的美好记忆。华南理工大学，花园酒店等使用有木棉花图案的标志。从“小蛮腰”（广州塔）开出的有轨列车、车身绘着木棉花，穿梭于风景如画的珠江沿岸，被称为“开往春天的列车”。一朵大红色木棉花“装点”在宝蓝色的飞机垂直尾翼上，构成南航的航徽标识，木棉花亦随着飞机飞遍全球。 （摘编自刘幸《木棉花开满城红，浓须大面好英雄》） 材料二： ①2023年3月15日上午，“听见花开·红棉颂”——广州中山纪念堂第二届木棉文化节启动仪式在中山纪念堂举行，为“英雄花开英雄城”2023广州传承弘扬红色文化系列活动添上浓墨重彩的一笔。 ②广州中山纪念堂园区内共有29株木棉，其中“木棉王”如今已是350多岁高龄。在2018年全国组织开展的“中国最美古树”遴选活动中，获得“中国最美木棉”称号。“木棉王”树高27米多，身姿雄壮。据专家预测，今年“木棉王”开花8万朵左右。英雄花开英雄城，为城市注入勃勃生机，让人在欣赏美景的同时感受到广州满满的文化情怀和奋发向上的城市活力。 （摘编自《广州中山纪念堂第二届木棉文化节开幕》） 材料三： ①1982年，广州举行市花评选活动，推荐的候选市花多达58种。最终，木棉以75.9%的支持率，以压倒性的优势获得了最高投票数，被选为广州市市花。 ②市花是城市的一张“名片”，代表着该市独具特色的人文景观、文化底蕴和精神风貌。要成为市花，至少具备三个条件：首先栽培历史悠久，适应当地的环境特征并生长良好；其次文化内涵深厚、花姿、花色等特性能够体现城市文化特色，代表城市形象；三是用途广泛，具有较高的社会、环境和经济效益，深受市民喜爱。评选市花活动，体现人与自然的和谐统一，对激发人民热爱家乡、建设家乡的热情、优化城市生态环境、提高城市品位和知名度、带动城市绿色产业的发展、增强城市综合竞争力都具有重要的意义。 （摘编自网络） 材料四：中国34个省会城市及其市花统计表 省会城市 市花 省会城市 市花 省会城市 市花 北京市*石家庄 郑州 天津市* 南昌 西安 杭州 合肥 南京 昆明 武汉 重庆市* 月季、菊花月季 月季 月季 月季、金边瑞香 石榴、月季 桂花 桂花 梅花 山茶花 梅花 山茶花 拉萨兰州 银川 乌鲁木齐 沈阳 长沙 台北 澳门 济南 呼和浩特 哈尔滨 西宁 玫瑰玫瑰 玫瑰 玫瑰 玫瑰 杜鹃 杜鹃 莲花 荷花、玫瑰 丁香花 丁香花 丁香花 福州南宁 成都 海口 长春 太原 上海市* 香港 广州 贵阳 茉莉朱槿 木芙蓉 叶子花 君子兰 菊花 白玉兰 紫荆花 木棉 兰花 注：香港、澳门为特别行政区。表中“*”标注为中国4个直辖市。 （摘编自李晶、蒲训《中国省会城市市花调查》） 9．下列关丁“木棉”的说法，符合文意的一项是（   ） A．木棉花色红艳，花形硕大，凋落后也保持着盛放的姿态，深受广州市民的喜爱。 B．木棉的文化内涵丰富，自唐宋以来，艳丽而不媚俗的木棉成为岭南精神的代表。 C．木棉用途多，既可以用来做棉衣，还可以当中药，近年来开始在广州广泛栽种。 D．木棉树姿巍峨，往往未叶先花，广州中山纪念堂的“木棉王”今年开花8万朵。 10．下列选项，不话合作为论据来支撑材料三观点的一项是（   ） A．白玉兰是上海的市花，开放时朵朵向上，契合了上海开拓创新、奋发向上的城市精神。 B．紫荆花是香港的市花，寓意兄弟和睦、家庭和美，象征香港和祖国团结和睦，繁荣昌盛。 C．桂花是杭州的市花，原产于我国西南部，在我国栽培历史有2500多年，寓意杭州富贵吉祥。 D．莲花是澳门的市花，圣洁无瑕，与澳门古称“莲岛”相应，寓意澳门清廉祥和，兴盛美好。 11．下列对材料中相关内容的理解与分析，不符合文意的一项是（   ） A．1982年，木棉以75.9%的支持率当选为广州的市花，可见木棉深得广州人的喜爱。 B．木棉盛开，在春天的广州随处可见，但却十分珍贵，承载了几代广州人的美好记忆。 C．木棉是“英雄花”，被刻在黄花岗烈士墓纪功坊浮雕上，体现广州这座英雌城的精神。 D．在34个省会城市中，多个城市选择了月季或玫瑰作为市花，可见这两种花备受青睐。 12．木棉为什么适合做广州的市花？请结合其特点及市花评选条件谈谈你的理解。 （22-23八年级上·广东广州·期中）阅读下面文字，完成小题。 国家这非凡十年的发展，让小元的家乡发生了翻天覆地的变化。小元开始对乡村振兴战略感兴趣，在二十大召开期间，关注新闻报道，收集了相关资料。 奋力开创全面推进乡村振兴新局面 新春伊始，中共中央、国务院公开发布《关于做好2022 年全面推进乡村振兴重点工作的意见》。这是新世纪以来，党中央连续发出的第十九个“一号文件”。今年的中央一号文件立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展，聚焦牢牢守住保障国家粮食安全和不发生规模性返贫两条底线，扎实有序做好乡村发展、乡村建设、乡村治理重点工作，对2022年全面推进乡村振兴作出重大部署，对于确保农业稳产增产、农民稳步增收、农村稳定安宁具有重大指导意义。 习近平总书记指出：“我们如期打赢了脱贫攻坚战，如期实现了全面建成小康社会目标，现在踏上了全面建设社会主义现代化国家新征程。建设现代化国家离不开农业农村现代化，要继续巩固脱贫攻坚成果，扎实推进乡村振兴，让群众生活更上一层楼，在推进农业农村现代化中越走越有奔头。”乡村振兴的前提是巩固脱贫攻坚成果，要完善监测帮扶机制，促进脱贫人口持续增收，加大 对乡村振兴重点帮扶县和易地搬迁集中安置区支持力度，推动脱贫地区帮扶政策落地见效，坚决守 住不发生规模性返贫底线，切实维护和巩固脱贫攻坚战的伟大成就。全面推进乡村振兴，要持续推 进农村一二三产业融合发展，大力发展县域富民产业，聚焦产业促进乡村发展；落实乡村振兴为农民而兴、乡村建设为农民而建的要求，扎实稳妥推进乡村建设；加强农村基层组织建设，创新农村精神文明建设有效平台载体，突出实效改进乡村治理。加大政策保障和体制机制创新力度，坚持和 加强党对“三农”工作的全面领导，举全党全社会之力，强化乡村振兴要素保障，加快农业农村现代化。 （整理自《人民日报》2022年2月） 【材料一】 《乡村振兴战略规划》是我国第一个全面推进乡村振兴战略的五年规划，是统筹谋划和科学推进乡村振兴战略的行动纲领。规划全面落实乡村振兴战略“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求，系统解决乡村振兴“人、地、钱”难题。经济研究员马晓河说，解决“人”的问题，关键要推动两类人在城乡之间双向流动。一类是农业转移人口。让有意愿、有能力 的农业转移人口在城镇落户。另一类是乡村人才。既在“育”上培育新型职业农民，也在“引”上鼓励社会人才投身乡村建设。 规划的重中之重是壮大乡村产业，促进农民增收。农业部长韩长赋强调，要按照农业高质量发 展要求，继续深入推进农业供给侧结构性改革，加快发展农产品精深加工、乡村旅游休闲康养、电子商务等新产业新业态，真正让农业就地增值、农民就近增收。 （整理自新华社《乡村振兴战略首个五年规划出台：系统解决“人、地、钱”难题》2018） 【材料二】 图一： 农村人口向城市转移途径示意图 图二： （数据来源：中国国家统计局） 【材料三】 2021 年，南岭入选成为广东省首个国家森林公园。作为广东省重要生态屏障，粤北绿色资源丰富，可用于生态资源价值化的空间巨大。五年来，一场将绿水青山转换为金山银山的路径探索在持续进行。 在云浮，中药材种子种苗繁育基地内各种药材争相吐绿，拔节生长，有望建成世界一流的药用资源种质库；在梅州，柚子种植面积达62万亩，逐步实现产量100万吨、种植面积100万亩、产值100亿元目标；在韶关，依托国家级现代农业产业园，一盆小小的兰花，供应量占全国销售总量的60%以上，并且走上世界舞台；在清远，围绕清远鸡、英德红茶、连州菜心、丝苗米、麻竹笋等特色农产品，五个百亿产值产业正在加速形成…… 把优良生态和优美风光持续转化为实实在在的经济收益，农业无疑是绿色发展的重要发力点。借助优质的自然资源禀赋，粤北山区着力打造大湾区的“米袋子”“菜篮子”“水缸子”“果盘子”“茶罐子”。在去年遴选的全省现代农业产业园当中，粤北占比已达50%，每个县基本拥有一个或以上的省级农业产业园。我省还着力把梅州柚子、河源油茶、英德红茶等优势产业打造成产业集群带。 给生态做减法，给农业做加法。随着近年来“三清三拆”等乡村振兴战略的大力推进，农村面貌越来越美，“生态+文旅”“生态+医药”“生态+康养”“生态+农业”等一系列新业态新模式在不断涌现，绿色生态优势不断向绿色发展优势转化。 （整理自《南方日报》2022 年 5 月） 【材料四】 沿着青砖小道走进花东镇港头村，两旁祠堂坐落，深处绿树如荫。这里是有超过600年历史的古村落，被誉为“露天的明清建筑博物馆”。港头村正在国际建筑设计大师牵头之下，深度挖掘村内的岭南文化特色，打造多元创新要素集聚的乡村振兴示范村。 以文化人、成风化俗。花都区注重从本土资源中发掘民俗文化、革命文化、社会主义先进文化的深厚内涵，为乡村建设提供高质量的精神营养，帮助村民坚定文化自信，留住美丽乡愁、传承文化基因、延续历史文脉。 传承特色民俗，酿就风土乡情。深入挖掘盘古王诞、中秋烧禾楼等本土传统文化活动的内涵和底蕴，以及区内360多座祠堂的历史文化，让民俗文化、宗祠文化在发展中保护、在保护中发展，乡村优秀传统文化塑家风、化民风、优乡风的作用愈加凸显。 “村子里的老房子如今焕然一新，现在既有美丽面貌，又传承乡风乡俗、家规家训、民俗技艺，大家也能收获自己心灵上的一片绿水青山。日子也越过越有奔头了。”花东镇港头村村民曾锦星说。 （整理自《南方日报》2022年7月） 13．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．在如期打赢了脱贫攻坚战和实现了全面建成小康社会目标后，党和国家将继续全面推进乡村振兴，加快农业农村现代化。 B．《乡村振兴战略》作为落实振兴目标的行动纲领，重点是壮大乡村产业，促进农民增收，关键是解决“人”的难题。 C．农业作为绿色发展的重要发力点，粤北山区借助优质的自然资源，持续探索将绿水青山转化为金山银山的路径。 D．花都区注重从本土资源发掘民俗文化等深厚内涵，振兴乡村同时也提供高质量精神营养，帮助村民坚定文化自信。 14．小元看完所有资料后，分析材料二的图表得出了一些结论。下列各项结论推断正确的一项是（   ） A．图一反映农村人口向城市转移的主要途径是打工或者进入大学、职业学校学习，这样就能最终融入城市，完成身份的变化。 B．农村人口向城市转移主要是通过成为农民工或知识人士、技术工作者实现的，而这些是通过进入大学、职业学校学习获得的。 C．图二中国农村就业人口呈逐年减少趋势，主要因为城市化率提高和现代农业进步，大量农村人口离开乡村到城市居住和工作。 D．农村居民消费逐年增加，从2012年的4.23万亿元增至2020年的8.31万亿元，是因为推进乡村振兴后农民消费观念发生转变。 15．小元在网上搜索了一些地方案例，下列选项中不符合乡村振兴战略要求的一项是（   ） A．广东积极招募各大学的优秀毕业生志愿者走进粤西等地的乡村薄弱学校支教。 B．汕头市推进“粤菜师傅”工程，培养青年乡厨，帮助农村青年人才创业致富。 C．东方甄选通过直播助农，改变农产品传统的销售模式，加快农产品出村进城。 D．常德某地打造德国小镇，小镇充满异域情调，成为当地著名的“网红小镇”。 16．材料三、四中的粤北地区和花都同是乡村振兴的示范点，请你帮小元概括这两地在实现乡村振兴上方式、方法的不同之处。 17．（22-23八年级上·广东广州·期中）阅读下面文字，完成问题。 【材料一】 几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 （选自竺可桢《大自然的语言》） 【材料二】 ①每年春天和秋天，人类会惊奇地仰望着天上那些成群结队、遮天蔽日而又神秘莫测的旅客——候鸟。经过亿万年的自然进化，候鸟形成了每年在繁殖地与越冬地之间沿相对固定的路线往返迁徙的独特习性。全世界9000多种鸟类中，超过三分之一的鸟都是候鸟，每年迁徙的候鸟数量可达100亿只以上。 ②经过长期监测，鸟类学家认为全世界候鸟迁徙路线主要有以下几条：东亚——澳大利亚、中亚——印度、西亚——东非、黑海——地中海、大西洋——美洲、密西西比——美洲和太平洋——美洲。这些迁徙路线就如一条条“高速公路”，任由鸟儿们飞来飞去，前往各自的目的地。 ③在迁徙的过程中，鸟类展示了非凡的智慧。硫磺鹀是美国东部随处可见的一种鸣禽，每年秋季，它们都会飞行3800千米，到达越冬地——墨西哥南部、巴拿马等地。让人惊奇的是，它们是以星星为标记进行迁徙的。具体用来判断方位的是北极星中心约 35°以内的北方天空，也就是说，在这个区域的大熊座、小熊座、天龙座、仙女座、仙后座等都是它们的路标，其卓越的导航本领让科学家惊叹不已。白颊林莺，从加拿大迁往南美洲时需要面对飞行路线的选择：如果沿着美国海岸南下，经墨西哥、中美洲再到南美洲，就会减少死亡的可能，但路途遥远。然而，这些小鸟的选择是直接勇敢地飞越大西洋，并有规律地停留在大西洋和加勒比海的某些岛屿上休息。另外，白颊林莺还会选择好的天气和合适的风向，以使旅途更舒适，真是有勇有谋。 ④对候鸟来说，迁徙并不像人们想象的那样有乐趣。它们在迁徙途中要遇到许多想象不到的困难：飞过大洋、翻越高山、穿越云层、迎着暴风雨、遭遇天敌，还有被人类捕食的危险……比如从英国出发的家燕，首先飞越英吉利海峡，穿过法国的比利牛斯山脉，跨过地中海，途经撒哈拉沙漠，再抗击热带风暴的袭击，抵达刚果的雨林，最后到达南非。经过超过10000千米、长达4个月的旅程，只有大约一半的成年个体能够存活下来。这是多么悲壮的旅程啊！ （选自《百科知识》之《候鸟的迁徙》） 【材料三】 ①我们常听到的解释是因为气温低，鸟儿受不住寒冷才不得不飞往温暖的赤道地区。但这个解释其实是经不起推敲的。为了解释鸟儿的迁徙活动，科学家提出了许多假说，但都存在各自的理论漏洞。例如，有的科学家认为鸟类起源于南方，被分裂的大陆带去了北方所以要飞回来。有的科学家认为，鸟类起源于高纬度地区，然后被冰川逼到了南方，冰川退去后为了重返北方才养成了迁徙的习性。候鸟迁徙并不是“游子回乡”，而是出于自己的本能。 ②前几年，美国亚利桑那大学的WAlice Boyle 和Courtney Conway两位科学家提出了一个非常简单的解释，为研究鸟类迁徙提出了一个新的思路。他们认为，鸟类迁徙的原因是——饿，说的专业点叫“季节性的食物缺乏”。他们研究发现，鸟类之所以迁徙，并不是因为它们受不了低温，而是当气温降低时，一些地区会出现食物短缺的现象，逼得生活在这里的鸟向温度高、食物多的地区迁徙。 ③影响生存的不只有食物这一个因素。赤道地区虽然四季都很温暖，食物不缺，但天敌多，竞争压力也大。当北方回暖后，北方的食物多起来，而天敌和竞争者少，所以鸟儿又会飞回来了。 （选自《蝌蚪五线谱》之《候鸟迁徙：谁说是场想飞就飞的“旅行”？》） 【材料四】 ①清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与二十四节气有关。记载了二十四节气的先秦古籍《逸周书•时训》中说到：“清明之日，桐始华。”这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记。清明节气的重要特点是冬季即将过去，春天已经降临，气温升高，正是春耕春种的大好时节。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。 ②我国传统的清明节大约始于周代，已有两千五百多年历史。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法。有的学者认为由春秋时纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来，由于清明和寒食节的日子接近，而寒食节是民间禁火的日子，渐渐地，清明就与寒食节合二为一了。现在寒食节在某些地区已消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，清明祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，尊重祖先，尊重祖先创造的优良传统，这是中华民族的美德。这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。 ③清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容：一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏；二是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子却在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人之间的关系，增强凝聚力。 ④清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节又叫“插柳节”。插柳有多种形式：有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还意味着家庭兴旺。而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛生命力的象征。 ⑤经过历史的演变，现代清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果，民众习惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以提升民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。 ⑥祭祖：清明节，是春季祭祖最隆重的节日。春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活人联想到逝者，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明节上坟时，铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。 ⑦踏青：清明正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游踏青的好时候，所以古人有清明踏青并开展体育活动的习俗。远足踏青中常见的活动有荡秋千、拔河、扑蝶、蹴鞠等。放风筝：清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人看来，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：放风筝可以放走秽气。把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了，会给自己带来好运。 ⑧扫墓祭祖主要是追寻先人，寄托哀思，给人的印象是悲伤的。其实，清明还有它的另一面——欢快踏青。墓间祭扫的悲情与春游兴酣的喜悦，是通过什么力量连结在一起的呢？古时农历三月三日上巳节，主要风俗是踏青、临河洗浴，以祈求收获生命的力量，祛除魔鬼的作祟。自唐代开始，人们在清明祭祖之余，便兴致勃勃地郊游宴饮。宋元时期，清明游春宴饮之风更盛。上巳习俗被清明节吸纳进去，主要有两点原因：一是清明、上巳两节前后相接，相距不远，清明郊外上坟时可顺便踏青；二是中华民族是个乐天知命的民族，人们视亲人之死为“归”，生死之间不是绝对的对立，“归”为“生”的延长或补充。清明节，人们要祭奠亡人，以通阴间；同时也需要迎春活动，以顺阳气。 ⑨…… ⑩哀与乐看似难以融合，但清明节作为华夏文明特有的文化符号，实现了两者的并存，这正体现了我们民族的性格和特点。因此，对于清明节这样有着深厚传统文化积淀的节日，我们需要做的是分清清明节的各个内涵。如果这一节日能促使人们以实际行动去热爱生命，就会打消很多人对“我们的节日”的质疑，也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活。 （1）下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（   ） A．候鸟每年在繁殖地与越冬地之间沿相对固定的路线往返迁徙，在全世界鸟类中，超过三分之一的是候鸟。 B．“鸟类学家认为全世界候鸟迁徙路线主要有以下几条”中的“主要”体现了文章语言的准确性。 C．材料二第④段举出家燕从英国迁徙到南非的例子，具体地说明候鸟在迁徙途中要遭遇许多困难。 D．材料三中，科学地分析了候鸟的迁徙是出于自己的本能，是因为受不了低温和饥饿。 （2）下列关于清明节起源的说法符合文意的一项是（   ） A．清明节起源于冬季将过去，春天已降临，气温渐升高，适合于春耕春种的时节。 B．清明节的起源不仅与纪念介子推的寒食节有关，而且与已消失的古代上巳节也有关。 C．清明最开始是一个节气，后来因与寒食节的日子接近而渐渐合二为一，形成为节日。 D．古人在“插柳节”那天在门楣上和头上插柳祈福，这一习俗也是清明节的起源之一。 （3）下列对清明节所包含的人文精神理解与分析正确的一项是（   ） A．“清明之日，桐始华”，古籍用简练的语言说出了清明的节日特点。 B．清明节的民俗活动是插柳，中国人喜欢在清明节把柳枝插在门楣上或头上，是因为对旺盛生命力的向往和祈求。 C．清明祭祖并郊游宴饮，始于唐代；宋元时，清明游春饮宴之风更盛。如今游宴活动更丰富的清明节，已经很好地融入现代生活。 D．人们清明节放风筝时，剪断风筝牵线，任其远飞，是为了寄托对先人的哀思与尊重。 （4）请结合材料，联系实际生活，谈谈你对“材料四”中画线句子的理解。 18．（22-23八年级上·广东广州·期中）阅读下面文字，完成各题。 “互联网+”向我们走来 ①李克强总理在政府工作报告中提出，“制定‘互联网+，行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合，促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展，引导互联网企业拓展国际市场”。 ②那么什么是“互联网+”呢？ ③“互联网+”就是利用信息通信技术以及互联网平台，把互联网和包括传统行业在内的各行各业结合起来，在新的领域创造一种新的生态。它是互联网思维的进一步实践成果，代表一种先进的生产力，推动经济形态不断地发生演变，从而带动社会经济实体的生命力，为改革、创新、发展提供广阔的网络平台。 ④通俗来说，“互联网+”就是“互联网+各个传统行业”，但这并不是简单的两者相加，而是让互联网与传统行业进行深度融合，创造新的发展生态。 ⑤这样的“互联网+”的例子绝不是什么新鲜事物，比如，传统集市+互联网有了“淘宝”，传统百货卖场+互联网有了“京东”，传统银行+互联网有了“支付宝”传统的红娘+互联网有了“世纪佳缘”，传统交通+互联网有了“快的”“滴滴”。 ⑥在通信领域，互联网+通信有了即时通信，现在几乎人人都在用即时通信App进行语音、文字甚至视频交流。然而传统运营商在面对微信这类即时通信App诞生时简直如临大敌，因为语音和短信收入大幅下滑。但现在随着互联网的发展，来自数据流量业务的收入已经大大超过语音收入的下滑，可以看出，互联网的出现并没有彻底颠覆通信行业，反而是促进了运营商进行相关业务的变革升级。 ⑦在交通领域，过去没有移动互联网，车辆运输、运营市场不敢完全放开，有了移动互联网以后，过去的交通监管方法受到很大的挑战。从国外的Uber、Lyft到国内的“滴滴”“快的”，移动互联网催生了一批打车拼车专车软件，虽然它们在全世界不同的地方仍存在不同的争议，但它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合，改善了人们出行的方式，增加了车辆的使用率，推动了互联网共享经济的发展，提高了效率、减少了排放，对环境保护也做出了贡献。 ⑧事实上，“互联网+”不仅正在全面应用到第三产业，形成了诸如互联网金融、互联网交通、互联网医疗、互联网教育等新生态，而且正在向第一和第二产业渗透。“互联网+”的趋势时至2015年已经无法阻挡。 ⑨“互联网+”向我们走来，带着美好。不过，也有长期研究该领域问题的学者警示：如今中国互联网对传统产业的很多改变，就好比是皮肉之上附上了一层光鲜亮丽的“毛”，赤裸裸的皮肉被包裹起来，似乎不再重要。“互联网+”不该成为“卖毛”的生意。 ⑩如在餐饮行业，中国互联网从业者善于将饭店的流程设计互联网化，将店面装修时尚化，但是却没有能力做出好吃的食物。对比之下，DM的沃森超级计算机，可以将每一种食物的营养物质和气味进行全部排序，然后制定出菜单，做出从来没有食用过的食谱，兼顾口味和健康。 ⑪如在医疗行业，挂号平台的优势是让医患之间直接对话，这最大程度地提高了沟通效率，但它并无法改变“就医难”的本质问题。中国的专业医生太少，病人太多，其根本矛盾在于医疗资源的稀缺。对比国外，已通过机器人技术、DNA技术进行精确的治疗，利用互联网技术投放到血管中定位释放抗癌药物。 （选自2015年3月11日澎湃新闻网，有改动） 链接一： 乐视集团副总裁、乐视硅谷业务负责人李曦认为：“‘互联网+，是时代发展的必然趋势。纵观世界，各行业都在充分利用互联网、移动互联网或物联网，这将给行业带来极大的提升。这种新理念能够创造很多新模式，也就是说传统行业与互联网融合，不是简单的叠加，而是可以产生乘法效应。” （选自2015年7月14日中国科技网，有改动） 链接二： “互联网+”的魅力究竟在哪里？一个显而易见的事实是，它让生活更加方便了。无论是动动手指就能实现在线购票、转账缴费，省去排队之苦；还是扫描二维码就可以追溯农副产品“从农田到餐桌”的全过程，保障舌尖上的安全；抑或是根据采集的数据自动调节室内温度和湿度的“云空调”，让家居更加智能，“互联网+”正在加速改变我们的生活。 更加重要的，是“互联网+”对生产形态的重塑。一方面，传统产业在拥抱互联网之时，进行自我变革，释放生产力动能，在打破信息不对称的同时，降低不必要的交易费用，让生产更加高效。另一方面，不同的产品和产业，能够通过互联网进行跨界融合，催生出新产品、新业态。 （选自陈凌《踩准“互联网+”的鼓点》，《人民日报》2015年7月10日，有改动） （1）下列对互联网与传统行业的概述，符合文意的一项是（   ） A．在通信领域，互联网彻底颠覆了通信行业，促进了运营商进行相关业务的变革升级。 B．在交通领域，移动互联网改善了人们出行的方式，增加了车辆的使用率，有利环保。 C．在餐饮行业，中国互联网从业人员善于将店面装修时尚化，有能力做出好吃的食物。 D．在医疗行业，挂号平台最大程度地提高了沟通效率，解决了“就医难”的本质问题。 （2）阅读上述材料，下列说法不恰当的一项是（   ） A．文章开头引用总理的政府工作报告，引出说明对象“互联网+”，并突出其在我国社会发展中举足轻重的地位。 B．“互联网+”的趋势已无法阻挡，这让传统产业有了很多改变，同时也存在一些，不足，要冷静认识，从容应对。 C．文章主要运用举例子的说明方法，列举读者熟悉的行业的例子，给我们介绍了有关“互联网+”的一些知识。 D．世界各国，各个行业都在充分利用互联网、移动互联网或物联网，这已经给各个行业带来了极大的利润提升。 （3）下列说法不符合文意的一向是（   ） A．“互联网+”利用互联网平台和信息通信技术，在新领域创造一种新的生态。 B．“互联网+”代表了一种先进的生产力，能够推动经济形态不断地发生演变。 C．“互联网+”让互联网与各种传统行业进行简单融合，创造出新的发展生态。 D．“互联网+”重塑生产形态，使传统产业借助互联网进行变革，释放生产力。 （4）链接二中说：“互联网+，正在加速改变我们的生活。”请结合实际谈谈你对此观点的理解。 （22-23八年级上·广东广州·期中）阅读以下材料，完成下面小题。 北京冬奥会开幕式的序曲短片中，以“二十四节气”作为倒计时数字，从“雨水”开始，最终行至“立春”，给全世界观众留下了深刻的印象。时光流转，岁月演进，通过对自然时间与农耕生产关系的精确把握，中国古人创造了“二十四节气”这一观天察地、认知自然的时间知识体系，成为中华文明的一个重要标志。 材料一： 二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是我国古人根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。其中，每月第一个节气为“节气”，即立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度。白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。 （改编自网络） 材料二： “雨水，和小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气。它表示两层意思，一是天气回暖，降水量逐渐增多；二是在降水形式上，雪渐渐少了，雨渐渐多了。”南京天正小学高级教师、全国“百班千人读写计划”导师李华说。2017年开始，李华和她的同事运营“节日你好”公众号，在每一个节气和传统佳节到来之际，向学生推广中国传统文化知识。 李华介绍，每年的“雨水”节气，大多数是在农历正月十五前后。此时，太阳到达黄经330度位置。北半球日照时间慢慢增加，日照强度增强，来自海洋的暖湿空气日趋活跃，和北方冷空气频繁“过招”，降雨自然也就渐渐多了起来。《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”这段话的大意是说，“雨水”节气后，冰雪融化，雨水增多，草木萌发，春天回到了我们身边。 古人将一年划分为二十四节气，一个节气为十五天，又将“五天”称为“一候”，故一个节气就划分为三候。古人也将每一候根据期间的气候特征和物候现象进行了概括。“雨水”当然也有三候，“一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动”。李华介绍，这三候分别是说，到了“雨水”节气，河面解冻，鱼汛频繁，水獭下水捕鱼。捕到了鱼，水獭舍不得一下子吃光，而是整齐地排列在岸边，像陈列祭祀贡品一样再慢慢食用；“雨水”过后五天，大雁成群结队地从南方飞回北方；再过五天，经过春雨滋润，草木抽出了嫩芽，大江南北呈现一派欣欣向荣的景象。 生活在农耕社会的人们格外重视“雨水”节气，适当的降水对春耕的开展和农作物的生长起到关键作用。农人通过经验来预测“雨水”节气后的天气，形成了“冷雨水，暖惊蛰”“雨水有雨百日阴”等民间谚语。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。 （选自《新华日报》，记者于锋，有删改） 材料三： 二十四节气为中国大众所普遍接受，“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒”是大家耳熟能详的谚语。日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。比如清明和冬至就既是节气也是传统节日，人们也会在清明时节举行扫墓、踏青等活动，民间有“冬至饺子夏至面”的说法。在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。 季节 节气 民俗 春 春分 “春分到，蛋儿俏”，春分这天，因为阴阳平衡，鸡蛋站立的稳定性最好，就有了“竖鸡蛋”这一习俗。如今这一中国习俗已经成为“世界游戏”。 夏 芒种 芒种时节，正是南方养稻与北方收麦之时。芒种已近五月间，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行“送花神”的仪式，同时表达感激之情。 秋 白露 明朝李时珍在《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”因此，“收清露”成为白露最特别的一种仪式。 冬 小雪 民间有“冬腊风腌，蓄以御冬”的习俗。小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。 （改编自网络） 19．下列对“二十四节气”的阐述，不正确的一项是（   ） A．“二十四节气”是观天察地、认知自然的时间知识体系，是中国重要的非物质文化遗产。 B．节气划分充分考虑了季节、气候、物候等现象的变化，是古人用来指导农事的主要历法。 C．古人将每个节气定为十五天，每五天为一候，每一候都有其特定的气候特征和物候现象。 D．二十四节气日渐融入人们的日常生活中，有些还结合民间文化，发展成人们的固定节日。 20．有关“雨水”节气，表述正确的一项是（   ） A．雨水，和小雪、大雪、惊蛰等节气一样，都是用来反映降水量和降水形式的节气。 B．雨水节气，大多数是在农历正月十五，此时冰雪消融，形成大量降水，草木萌发。 C．农人只能通过经验来预测雨水后的天气，于是形成“雨水有雨百日阴”这一谚语。 D．适量降水对春耕和农作物的生长起关键作用，所以农耕社会很重视“雨水”节气。 21．小文对自己最感兴趣的四个节气做了整理，下列表述不正确的一项是（   ） A．春分这一天阴阳平衡，中国各地甚至世界都会玩起“竖鸡蛋”的游戏。 B．芒种时民间多地会举行“送花神”的祭祀活动，极适合大家出游赏花。 C．古人在白露时节有煎制润肺药物的习俗，因此常用收来的清露做饮料。 D．冬至成为多地人们的一个重要节日，这天各地有吃饺子或汤圆的习俗。 22．李华老师请你为参加冬奥会的外国友人出一期介绍“二十四节气”的推文，你会从哪两个方面来介绍呢？请结合材料谈一谈。 （23-24八年级上·辽宁本溪）阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一】 ①新华社北京十二月五日电冬季来临，各类呼吸道疾病进入高发期，如何防控流感成为公众当下关注的重点话题。日前，中国疾控中心发布冬季流感疫苗接种健康提示，明确了接种流感疫苗是预防流感、降低流感相关重症和死亡风险的经济、有效的手段，可以显著减少流感带来的健康危害和医疗机构的诊疗压力。 ②部分公众关心的是，流感已经进入高发季，现在接种疫苗是否还来得及。对此，健康提示明确，尽管流感疫苗的最佳接种时机是在流感流行季到来之前，但在整个流感流行季内都可以前往接种点进行接种。这样既直接保护自己，也间接保护尚未接种的家人。 ——《长江云新闻》 【材料二】 ——健康中国、中国疾控动态、中国国家流感中心官网 【材料三】 ①人工主动免疫制剂一共有三种，包括灭活疫苗、减毒活疫苗、类毒素。用于人体后可刺激机体产生一定浓度的抗体，进而获得免疫效果。 ②第一种是灭活疫苗：亦称死疫苗。通常是从病原体本身选用免疫原性较好的细菌、病毒、立克次体、螺旋体等，经人工培养后，收获该病菌的毒液或毒素，再用物理和化学的方法将其杀灭制成。此时病菌已经失去繁殖能力，但保留免疫原性。死疫苗进入人体后不能生长繁殖，对机体刺激时间短，要获得持久免疫力需多次重复接种。 ③第二种是减毒活疫苗：多采用人工定向变异方法，或者是从自然界筛选出毒力减弱，或基本无毒的活微生物，制成活疫苗或减毒疫苗。接种后，在人体内有生长繁殖的能力，接近于自然感染，可激发机体对病原体的持久免疫力。活疫苗用量通常较小，免疫持续时间较长，免疫效果优于死疫苗。 ④第三种是类毒素：细胞外毒素经甲醛处理后失去毒性，仍保留免疫原性，为类毒素。类毒素在人体内吸收较慢，能长时间刺激机体，产生更高滴度的抗体，从而增强免疫效果。 ——《百度健康内容审核团队优选》 【材料四】 ①流感疫苗在制备的过程中一般是通过鸡胚来进行制备的，因此会残留极其微量的鸡蛋成分，这也是“鸡蛋过敏者不适合接种流感疫苗”这一说法的来源。但随着制备工艺的提升，流感疫苗的鸡蛋蛋白含量已经非常低了，几乎不会再引起严重过敏反应。 ②《中国流感疫苗预防接种技术指南（2020~2021）》和《中华人民共和国药典》（2015版和2020版）中明确，鸡蛋过敏不是接种流感疫苗的禁忌。药典中对流感疫苗中的鸡蛋卵清蛋白含量做了规定，其中裂解疫苗中卵清蛋白含量不能高于200ng/ml。现实中，国内常用的裂解疫苗中的卵清蛋白含量都不超过140ng/ml。国外针对鸡蛋过敏者接种流感疫苗后的不良反应研究显示，没有发生严重过敏反应。据此，从2016年开始，美国预防接种咨询委员会（ACIP）对鸡蛋过敏者也给出了可以接种流感疫苗的建议。 ③不过，在国内目前上市的流感疫苗中，无论是灭活疫苗还是减毒活疫苗，说明书的【禁忌】项里都写了“鸡蛋（卵清蛋白或鸡源蛋白）过敏者禁用”。这种情况下，建议听从医生意见，结合个人具体情况，再决定是否接种流感疫苗。 23．下列对以上材料内容理解分析正确的一项是（    ） A．流感疫苗最佳接种时机是在流感流行季到来之前，在整个流感流行季内虽然都可以进行接种，但是预防效果会受到影响。 B．【材料二】采用列图表的说明方法，清晰直观地说明了：自2023年第40周开始，每周全国流感疫情暴发起数便不断上升。 C．类毒素是人工主动免疫制剂的一种。它在人体内吸收较快，能长时间刺激机体产生更高滴度的抗体，从而增强免疫效果。 D．流感疫苗在制备过程中是通过鸡胚来进行制备的，会残留极其微量的鸡蛋成分，这也是鸡蛋过敏者不适合接种它的原因。 24．请为【材料一】拟一个恰当的标题。 25．请结合【材料三】和下面的链接材料，说说链接材料中的流感疫苗属于哪一类疫苗？并简要说明理由。 【链接材料】 流感疫苗生产过程：从受精的鸡蛋里提取7日龄的鸡胚，把源病毒“种”到鸡胚的尿囊中。接下来把鸡胚放入密闭、无菌、35℃恒温的孵化箱中，保证鸡胚正常发育，使毒株快速繁殖。3天后，把发育好的病毒从鸡胚里抽出来，使用福尔马林，经过灭活工艺，把病毒中的感染性去掉，而后过滤掉过多的蛋白质，保留对免疫有用的抗原，即病毒原液，最后将原液稀释，添加佐剂，制成疫苗成品。 （24·福建龙岩·期中） 材料一： 福建的方言特别复杂，各大地区的方言差异很大，相互间根本无法交流。俗话说“三里不同俗，十里不同风”，福建方言已经达到了翻过一座山，越过一条河，就有明显差异的程度。在内蒙古人眼中，福建方言是第三种中国话，在湖北人心中，福建方言是比粤语更难懂的中国话。福建方言按地区划分，主要有七个方言区。闽东方言区以福州话为代表，方言特点鲜明，内部差异小。闽北方言区，唐以前，福建人口主要集中在闽北，尤其是闽越国时期，福建的政治文化中心都在闽北。闽中方言区主要分布在永安、三明和沙县三个县市，以永安话为代表。闽南方言是全省最大的方言区， 方言使用的人口占全省半数以上，原先的闽南方言有泉州口音和漳州口音，近代厦门崛起后，以厦门话为代表。莆仙话只分布在莆田、仙游两地。闽客方言以长汀话为代表。闽赣方言由闽北方言蜕变而来，夹杂着赣方言的影响，以邵武话为代表。 材料二： 记者：请谈谈你对自己家乡话是怎么看的？ 大学生1：我觉得家乡方言是最有感染力的。像我是南方人，我家乡的方言最大的特色就是合音，比如男朋友、女朋友连读就是“男票”“女票”，听起来就会觉得很亲切。 大学生2：我觉得家乡话是一种能直抒胸臆的语言，特别贴切、生动，有一次课后，同学喊我一起去图书馆学习，当时我已经很疲惫，下意识地回答了一句“不带老”，同学一脸懵，“老是谁？”同学的反应逗得我哈哈大笑。在我们山西话中，“不带老”就是懒得做某件事，自己经常在不经意中“蹦”出几句方言，我觉得这些表达很舒适，很直接。 大学生3：我是温州人，说着家乡话，让我有一份对家乡的归属感，出行在外每每听到乡音我都备感亲切，它证明着我从哪里来，给我带来身份上的归属感。 大学生4：我觉得家乡方言是一种文化，是一种值得传承的“人间宝藏”。方言如果生根于网络的沃土之上，方言文化在一定程度上会在新一代人的身上得到传承。 材料三： 26．根据材料，下列理解不正确的一项是（   ） A．唐以前，福建人口主要集中在闽北，尤其是闽越国时期，福建的政治文化中心都在闽北。 B．福建方言按地区划分，有闽东、闽北、闽中、闽南、莆仙、闽客、闽赣七大方言区。 C．福建的方言特别复杂，每隔一座山和一条河方言都不相同，相互之间根本无法交流。 D．大多数大学生在接受记者采访时，都表示喜欢自己家乡的方言，生活中偶尔也会说方言。 27．大学生喜欢家乡方言的原因有哪些？请根据材料二简要概括。 28．材料三的漫画中隐含哪些信息？请简要概括。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题07 非连续性文本阅读（二） （23-24八年级上·广东广州·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 书院、祠堂还是合族祠？ ①广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。 ②那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？ ③书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之实。至于建造的目的，有材料提到:“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。 ④明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。 ⑤这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。 ⑥这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠹国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。 ⑦自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动，乾隆二十九年（1764年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求:“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据《曲江侯书院图记》记载:“乾隆三十七年，巡抚张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、挟众抗宫，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。 （选编于《广州陈氏书院实录》） 链接一: 陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过6400平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。 徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕、墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。 （选自刘小芳《宗族中国的历史镜面》） 链接二： 于清光绪十四年（1888年）开始营建的陈氏书院是如何在“禁令”中顺利开工的呢？聪慧的陈氏族人首先邀请了清末翰林院编修陈伯陶、总理各国事务大臣陈兰彬等著名陈氏士绅，组建“倡建陈氏书院绅耆”，以正视听，大张旗鼓筹建陈氏书院。其次，精心选址，在当时广东最高学府“广雅书院”旁择地筑祠。《陈氏书院记》中说：“于城西之简塾购得余地，宜命之曰‘陈氏书院’，意盖别有取也。何取尔？取其与广雅咫尺也。”这一选址等于是向世人宣告，这是一处与“德”为邻，沐浴“广雅”人文之风的巍巍广厦，而不仅仅是传统意义上的宗族聚会之所。最后，淡化宗祠的血缘关系和世系关系，如各支族牌位的摆放以提捐款项的多寡作为前提。凡此种种，陈氏书院降低了“挟众抗官”的嫌疑，也找到了它得以创建和存在的依据。 （节选自《百科知识》2016年第一期） 1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（   ） A．书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。 B．祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。 C．合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。 D．精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。 2．下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是（   ） A．陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。 B．当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。 C．陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。 D．陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开始合族祠被官府严令禁止创建。 3．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．合族祠有别于普通的宗族祠堂，它往往有利于形成超越社区以至地域的同姓组织。 B．依托合族祠形成的同姓组织不符合正统的礼制，这就直接导致其被官府屡屡取缔。 C．由于朝廷严厉打击，为了求生存，合族祠纷纷改头换面，以书院、书室、试馆为名。 D．陈氏书院选址“广雅书院”旁，意在借助“广雅”的人文气息来弱化其宗族色彩。 4．陈氏书院又名陈家祠，如果让你在这两个名称中选择一个作为官方名称，你更认同哪个？请结合文本，再联系实际，谈谈你的理由。 【答案】 1．B 2．D 3．B 4．①我同意用“陈家祠”作为官方名称。 理由：陈家祠本身就是合族祠，具有祠堂的某些特点，用陈家祠命名，名正言顺。从形式上看，陈家祠与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位，举行祖先祭祀的地方；从现实中看，现在的广州地铁站，以及景点名称均以“陈家祠”命名，这个名字更加深入人心。因此，我同意用“陈家祠”作为官方名称。 ②我同意用“陈氏书院”作为官方名称。 理由：陈氏书院是陈氏族人在“禁令”中顺利开工的，费尽陈氏族人的心血。陈氏书院建造在广雅书院旁，以“陈氏书院”为名，体现了它是一处与“德”为邻，沐浴广雅人文之风的地方：陈氏书院它不仅仅是传统意义上的宗族聚会之所，它淡化了宗祠的血缘关系和世系关系，找到了陈氏书院得以创建和存在的依据；从现实看，以“陈氏书院”为名，体现了陈氏书院丰富的人文底蕴，并且让游览者关注相关的历史和人文。因此，我同意用“陈氏书院”作为官方名称。 【解析】 1．本题考查材料内容的理解。B．根据材料中第④段内容可知，“明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍”，而不是选项中的“广东乡村”。因此选项“明末清初在广东乡村普遍存在”说法错误；故选B。 2．本题考查材料内容的理解。A．增改条件。根据链接一中原文“庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点”一句可知，“隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体”，而不是选项中的“陈氏书院的三堂两院的内外空间融为一体”，表述错误；B．过于绝对。从链接二“这一选址等于是向世人宣告，这是一处与‘德’为邻，沐浴‘广雅’人文之风的巍巍大厦，而不仅仅是传统意义上的宗族聚会之所”可知，陈氏书院建造的目的并不只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。因此选项“当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地”表述错误；C．偷换主语。根据材料第⑥段“他们容易植党营私，蠹国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因”可知，“合族祠内时常容留各地族人龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响”，而不是“陈氏书院”；故选D。 3．本题考查材料内容的理解。B．根据材料第⑥段原文“这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范，他们容易植党营私，蠹国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因”可知，不符合礼制规范，并不是官府取缔合族祠的直接原因，因此选项“依托合族祠形成的同姓组织不符合正统的礼制，这就直接导致其被官府屡屡取缔”说法过于绝对；故选B。 4．本题考查拓展运用。开放性试题。 如果更认同用“陈家祠”作为官方名称，可以从陈家祠本身的特点、功能以及现实中被广泛应用于地铁站和景点的名称上等角度阐述理由；如果更认同用“陈氏书院”作为官方名称，可以从陈氏书院建造的艰辛，具有丰富的人文底蕴，可以让游览者关注相关的历史和人文等角度阐述理由。 示例一：我同意用“陈家祠”作为官方名称。 理由： 陈家祠是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠，具有祠堂的某些特点；从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方；从现实中看，“陈家祠”被广泛应用于广州地铁站，以及景点名称上。因此，我同意用“陈家祠”作为宫方名称。 示例二：我同意用“陈氏书院”作为官方名称。 理由：陈氏书院是陈氏族人在“禁令”中开工的，从它的建造历程足以见其的艰辛；它建造在广雅书院旁，以“陈氏书院”为名，体现了它是一处与“德”为邻，沐浴“广雅”人文之风的巍巍广厦，而不仅仅是传统意义上的宗族聚会之所；它不仅仅是传统意义上的宗族聚会之所，同时它淡化了宗祠的血缘关系和世系关系，同时其具有的丰富的人文底蕴，可以让游览者关注相关的历史和人文。因此，我同意用“陈氏书院”作为官方名称。 （23-24八年级上·广东广州·期中）阅读以下材料，完成下面小题。 【材料一：老鼠为什么爱大米】 ①人类问老鼠：“你为什么爱大米？”老鼠说：“它能填饱肚子，还能让我变得更聪明。”这并非异想天开——日本名古屋明治大学的药理学家在老鼠身上进行了细致的实验。实验显示出大米至今鲜为人知的神奇功能：老鼠喜爱的大米具有许多有益的特性，特别是能提高动物的智力。随着实验的进一步深入，研究人员发现，未被淘洗过的米对运动的中枢神经系统有着非常有益的作用。吃这种米饭的老鼠，不易受β—淀粉状朊蛋白的影响（这种蛋白能杀死脑细胞，诱发早老性痴呆症。这种疾病多发于人的老年阶段，最终会导致患者智力的完全丧失）。同时，大米可谓容易发胖的人们的福音，它富含维生素，用它做成的食品不会刺激胃液分泌。它所含的黏性淀粉能在胃里形成保护膜，让我们远离胃病。 【材料二：主食不可偏废】 ①广州市儿童保健所最新的一项调查表明，84名2～6岁营养不良的患儿中，粮食摄入量只占需要量的66%，严重不足的患儿粮食摄入量只占膳食总热量的40.48%。换句话说，这些营养不良的患儿中，主要原因不是膳食中少鱼、少肉，而是主食没吃够。中国营养学会建议，主食在膳食中的比例应占70%。目前，我们过分依赖高脂肪、高蛋白食物，使体内碳水化合物缺失，易引起一些慢性疼痛和多发病。甚至有关专家指出，降低主食比例可能会直接影响人的寿命。 ②广州市疾控中心的调查报告称：有24.08%～30.23%的广州市大中小学生处于营养不良状态。广州市专门做了一次调查，在1305名小学生和1277名中学生中，分别约有10%的小学生和中学生，早餐不吃主食，只吃牛奶、鸡蛋。中餐、晚餐粮食摄入量也不足。作为主食的饭不够，孩子血糖水平低，大脑的工作效率自然高不了。孩子肚子虽然不饿，可是大脑缺少能量，难免出现头晕、反应迟钝、记忆力下降的现象，影响到学习质量。 ③目前在青少年儿童中普遍存在着吃饭过快的现象，尤其是早餐和午餐。营养学家认为，一般来说，孩子吃每顿饭的时间最好不要少于20分钟。进食过快不利于身心健康。吃得过快，吃饭只能起到填饱肚子的作用，既起不到激发和培养饮食乐趣的作用，也不利于营养物质的消化和吸收。 ④常有孩子以零食代替主食。他们的胃里常有食物进入，总不能被排空。这样，在吃主食时，他们就会缺乏食欲，吃得很少甚至根本不吃。由于正餐进食太少，很快又会出现饥饿，他们就要再吃零食。久而久之，人体消化系统正常的消化功能会被破坏，影响他们的身体健康。 ⑤近二十年来，我国居民中营养膳食结构不合理的人数持续上升，米、面、粗粮等主食摄入量呈明显下降的趋势。其中城市居民每天平均摄入量从459克下降到366克，减少了五分之一。有专家呼吁，树立平衡膳食结构的理念在我国已迫在眉睫。 【材料三：健康的三餐】 ①早餐应该包括以下四类食物：谷类、蔬果类、肉蛋类和奶类。同时，还要做到粗细搭配、软硬搭配。这样才能保证营养的均衡和吸收。 （如果早餐中上述四类食物都有，则早餐营养充足，质量很好；如果仅有其中三类，则早餐质量较好；如果只有两类或两类以下则早餐质量较差。） ②午餐在一天中起着承上启下的作用。如果长期对午餐不重视，就会影响肠胃功能，导致早衰、胆固醇增高、肥胖，并易患消化道压痛、心肌梗死和中风等。 ③晚餐吃得过饱过好都是不健康的。吃得过饱，会反复刺激胰岛素大量分泌，易使胰腺功能衰竭，诱发糖尿病。并且，晚餐后人通常活动量小，会有一部分蛋白质不能被消化吸收，就会在肠道细菌的作用下产生有毒物质，容易诱发大肠癌。同样，晚餐吃得过好，容易导致热量摄入过剩，造成脂肪堆积，引发肥胖和高脂血症等。 【材料四：学校调查】 2022年广东省中学午餐各类食物供应量 种类 供应量（g） 是否达标 水果类 10.6 未达到推荐量20% 奶及奶制品 5.3 大都及大豆制品 15.7 未达到推荐量40% 鱼虾类 10.0 未达到推荐量50% 蛋类 12.4 蔬菜类 135.8 未达到推荐量80% 谷薯类 138.2 略低于推荐量 畜禽肉类 81.1 达到推荐量三倍以上 植物油 16.6 超过推荐量50%以上 盐 4.8 5．结合材料一，下列内容理解与分析正确的一项是（   ） A．日本药理学家在老鼠身上进行的实验显示出大米不为人知的神奇功能：具有许多有益的特性，特别是能提高智力。 B．在生活中，不少人认为吃米饭容易发胖，但材料一告诉我们，其实不然，大米还是容易发胖人群的福音。 C．吃被淘洗过的大米的老鼠，不容易受β—淀粉状朊蛋白的影响。 D．大米富含维生素，用它做成的食品不会刺激胃液分泌，让人们不会得胃病。 6．结合材料二，下列内容理解与分析不正确的一项是（   ） A．有关专家指出，降低主食比例会直接影响人的寿命，中国营养学会建议，主食在膳食中的比例应占70%。 B．在广州市儿童保健所最新的一项调查中，患儿营养不良的主要原因是过分依赖高脂肪、高蛋白的食物，而该吃的主食不足。 C．在目前的青少年儿童人群中普遍存在着吃饭过快的现象，进食过快就只能快速填饱肚子。 D．长期以零食代替主食的孩子，消化系统正常的消化功能会被破坏，影响他们的身体健康。 7．结合材料三和材料四，下列内容理解与分析正确的一项是（   ） A．如果长期不重视午餐，就会影响肠胃功能，导致早衰、胆固醇增高等，并易患消化道疾病、中风等。 B．晚餐吃得过饱是不健康的，易导致热量摄入过剩，造成脂肪堆积，引发肥胖和高脂血症等。 C．供应面包、豆浆、小米粥、红豆粥、牛奶及水果的早餐，是品种丰富、营养充足、质量很好的早餐。 D．根据学校调查发现，广东省中学午餐中主食和肉类的供应量都未达标。 8．你的同桌佳佳在午餐时不喜欢吃饭而喜欢到校外小店买零食吃，请你根据以上材料，对佳佳同学进行规劝。 【答案】 5．B 6．A 7．A 8．佳佳，虽然零食很美味，但是终究不能代替主食和饭菜。食用大米能让我们不易受β—淀粉状朊蛋白的影响提高智力。经常吃零食，胃里总有食物进入，不能被排空，就导致在吃主食时缺乏食欲，正餐进食太少，很快就又会感觉到饿，就要再吃零食来补充，这样恶性循环，对身体很不好；况且午餐在一天中起着承上启下的作用，经常不吃午餐，会影响肠胃功能，并且易患疾病，所以还是应该好好吃饭，这样才有利于身体的健康。你觉得呢？ 【解析】 5．本题考查对材料的分析、理解。A.根据材料一第①段“实验显示出大米至今鲜为人知的神奇功能：老鼠喜爱的大米具有许多有益的特性，特别是能提高动物的智力”可知，实验显示出大米至今鲜为人知的神奇功能，而非“不为人知”；同时，老鼠喜爱的大米具有，特别是能提高动物的智力，而非“提高智力”；理解有误；C.根据材料一第①段“研究人员发现，未被淘洗过的米对运动的中枢神经系统有着非常有益的作用。吃这种米饭的老鼠，不易受β—淀粉状朊蛋白的影响”可知，吃未被淘洗过的米的老鼠，不容易受β—淀粉状朊蛋白的影响；而非“吃被淘洗过的大米”；理解有误；D.根据材料一第①段“大米可谓容易发胖的人们的福音，它富含维生素，用它做成的食品不会刺激胃液分泌。它所含的黏性淀粉能在胃里形成保护膜，让我们远离胃病”可知，让我们远离胃病，而非“让人们不会得胃病”；理解有误；故选B。 6．本题考查对材料的分析、理解。A.根据材料二第①段“目前，我们过分依赖高脂肪、高蛋白食物，使体内碳水化合物缺失，易引起一些慢性疼痛和多发病。甚至有关专家指出，降低主食比例可能会直接影响人的寿命”可知，降低主食比例可能会直接影响人的寿命；而非“会直接影响人的寿命”；理解有误；故选A。 7．本题考查对材料的分析、理解。B.根据材料三第③段“晚餐吃得过饱过好都是不健康的。吃得过饱，会反复刺激胰岛素大量分泌，易使胰腺功能衰竭，诱发糖尿病。并且，晚餐后人通常活动量小，会有一部分蛋白质不能被消化吸收，就会在肠道细菌的作用下产生有毒物质，容易诱发大肠癌”“晚餐吃得过好，容易导致热量摄入过剩，造成脂肪堆积，引发肥胖和高脂血症等”等可知，吃得过饱，会反复刺激胰岛素大量分泌，易使胰腺功能衰竭，诱发糖尿病，容易诱发大肠癌；而非“易导致热量摄入过剩，造成脂肪堆积，引发肥胖和高脂血症等”；理解有误；C.根据材料三第①段“早餐应该包括以下四类食物：谷类、蔬果类、肉蛋类和奶类。同时，还要做到粗细搭配、软硬搭配。这样才能保证营养的均衡和吸收”可知，题干缺少肉蛋类，不能算品种丰富、营养充足、质量很好的早餐；理解有误；D.根据材料四《2022年广东省中学午餐各类食物供应量》图表可知，畜禽肉类，达到推荐量三倍以上；而非“主食和肉类的供应量都未达标”；理解有误；故选A。 8．本题考查拓展和劝说词。根据材料二第④段“常有孩子以零食代替主食。他们的胃里常有食物进入，总不能被排空。这样，在吃主食时，他们就会缺乏食欲，吃得很少甚至根本不吃。由于正餐进食太少，很快又会出现饥饿，他们就要再吃零食。久而久之，人体消化系统正常的消化功能会被破坏，影响他们的身体健康”可知，以零食代替主食，久而久之，人体消化系统正常的消化功能会被破坏，会影响身体健康；根据材料三第②段“午餐在一天中起着承上启下的作用。如果长期对午餐不重视，就会影响肠胃功能，导致早衰、胆固醇增高、肥胖，并易患消化道压痛、心肌梗死和中风等”可知，午餐在一天中起着承上启下的作用，如果长期对午餐不重视，会影响肠胃功能，导致各种疾病；根据题干“你的同桌佳佳在午餐时不喜欢吃饭而喜欢到校外小店买零食吃”可知，佳佳午餐时，爱吃零食，不喜欢吃饭。作答本题时，可围绕着材料中提到的“午餐起到承上启下的作用”“不能以零食代替主食”“主食不够，会引发一系列的健康问题”等对其进行规劝。先是称呼和问候语，然后表达理由，最后提出请他尽快改掉这一坏毛病的希望。观点明确，理由充分，表述合理即可。 示例：佳佳同学，你好！我们一天的学习任务很重，午餐在一天中起着承上启下的作用，它是很重要的。如果以零食代替主食，少吃甚至不吃主食，一方面会破坏身体消化功能，引发各种疾病。一方面主食不够，会导致大脑缺少能量，出现头晕、反应迟钝、记忆力下降等问题，从而影响到学习质量。健康饮食，从好习惯做起。所以，我们尽可能地改掉这种坏习惯吧！ （23-24八年级上·广东广州·期中）阅读以下材料，完成下面小题。 材料一： ①广州人的春天，从一朵木棉花开始。走在广州街头，街坊随处可见熟悉的木棉花绽放，满树红花高擎入天，如漫天红霞洒满天际，描绘出广州最美三月天。 ②木棉，别名红棉、英雄树。广泛分布于我国南方热带、亚热带省份。喜光，生长适温20℃～30℃，树姿巍峨。每年3、4月份是花开季节，往往未叶先花。花形硕大，五片厚实的红色花瓣，包围着一束黄色的花蕊，花朵艳丽而不媚俗，即使凋落，落地时坚实的花托也让花保持着盛放的姿态，颇有阳刚之气。 ③木棉和广州渊源深厚。南越王赵佗曾向汉帝进贡木棉；宋代《南海百咏》曾记找，唐代会昌年间、时任广州节度使的卢钧带领百姓“夹溪南北三四里，皆植刺桐、木棉”。唐宋以来，文人骚客以木棉意蕴岭南春色，诗人杨万里的“却是南中春色别，满城都是木棉花”描写了广州木棉花怒放时的胜景。 ④自清代以来，木棉被赋予更深的文化内涵，代表着岭南精神与岭南风骨，明末抗清志士李云龙是广州人，他看到一树树火烧天际的木棉花，写下了“枝头犹是英雄血，无奈流花不待君”的诗句。明末清初的陈恭尹也在《木棉花歌》中写下了“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落”的诗句，充满阳刚之气的木棉成为“南国英雄树”。 ⑤20世纪以来，广东革命风潮此起彼伏。木棉花以其般红的花朵，被赋予了革命精神。1911年4月27日，黄花岗起义失败，潘达微冒死收敛了72具烈士遗体葬于广州东北郊的黄花岗。1920年营建黄花岗烈士墓纪功坊，纪功坊的浮雕上，两边各刻一棵红棉，花朵盛开，代表的正是英雄气。1954年，为纪念广州起义烈士，广州修建了广州起义烈士陵园，在高耸的烈士纪念碑四周遍植红棉树。 ⑥灿烂的木棉自古以来受到广州人的钟爱。除了观赏价值，广州人还发现木棉在生活中的妙用————以木棉为棉絮，做棉衣、棉被、枕垫。木棉花还是岭南家喻户晓的中药，当木棉花掉落在地上，广州的街坊会将其捡起、晒干，然后用来煲汤、煲粥、煲凉茶，在湿热的季节可以祛湿、清热解毒。 ⑦广州人有着深厚的木棉花情结。红棉牌吉他、红棉牌自行车、红棉牌红塘等本土产品，是几代广州人的美好记忆。华南理工大学，花园酒店等使用有木棉花图案的标志。从“小蛮腰”（广州塔）开出的有轨列车、车身绘着木棉花，穿梭于风景如画的珠江沿岸，被称为“开往春天的列车”。一朵大红色木棉花“装点”在宝蓝色的飞机垂直尾翼上，构成南航的航徽标识，木棉花亦随着飞机飞遍全球。 （摘编自刘幸《木棉花开满城红，浓须大面好英雄》） 材料二： ①2023年3月15日上午，“听见花开·红棉颂”——广州中山纪念堂第二届木棉文化节启动仪式在中山纪念堂举行，为“英雄花开英雄城”2023广州传承弘扬红色文化系列活动添上浓墨重彩的一笔。 ②广州中山纪念堂园区内共有29株木棉，其中“木棉王”如今已是350多岁高龄。在2018年全国组织开展的“中国最美古树”遴选活动中，获得“中国最美木棉”称号。“木棉王”树高27米多，身姿雄壮。据专家预测，今年“木棉王”开花8万朵左右。英雄花开英雄城，为城市注入勃勃生机，让人在欣赏美景的同时感受到广州满满的文化情怀和奋发向上的城市活力。 （摘编自《广州中山纪念堂第二届木棉文化节开幕》） 材料三： ①1982年，广州举行市花评选活动，推荐的候选市花多达58种。最终，木棉以75.9%的支持率，以压倒性的优势获得了最高投票数，被选为广州市市花。 ②市花是城市的一张“名片”，代表着该市独具特色的人文景观、文化底蕴和精神风貌。要成为市花，至少具备三个条件：首先栽培历史悠久，适应当地的环境特征并生长良好；其次文化内涵深厚、花姿、花色等特性能够体现城市文化特色，代表城市形象；三是用途广泛，具有较高的社会、环境和经济效益，深受市民喜爱。评选市花活动，体现人与自然的和谐统一，对激发人民热爱家乡、建设家乡的热情、优化城市生态环境、提高城市品位和知名度、带动城市绿色产业的发展、增强城市综合竞争力都具有重要的意义。 （摘编自网络） 材料四： 中国34个省会城市及其市花统计表 省会城市 市花 省会城市 市花 省会城市 市花 北京市*石家庄 郑州 天津市* 南昌 西安 杭州 合肥 南京 昆明 武汉 重庆市* 月季、菊花月季 月季 月季 月季、金边瑞香 石榴、月季 桂花 桂花 梅花 山茶花 梅花 山茶花 拉萨兰州 银川 乌鲁木齐 沈阳 长沙 台北 澳门 济南 呼和浩特 哈尔滨 西宁 玫瑰玫瑰 玫瑰 玫瑰 玫瑰 杜鹃 杜鹃 莲花 荷花、玫瑰 丁香花 丁香花 丁香花 福州南宁 成都 海口 长春 太原 上海市* 香港 广州 贵阳 茉莉朱槿 木芙蓉 叶子花 君子兰 菊花 白玉兰 紫荆花 木棉 兰花 注：香港、澳门为特别行政区。表中“*”标注为中国4个直辖市。 （摘编自李晶、蒲训《中国省会城市市花调查》） 9．下列关丁“木棉”的说法，符合文意的一项是（   ） A．木棉花色红艳，花形硕大，凋落后也保持着盛放的姿态，深受广州市民的喜爱。 B．木棉的文化内涵丰富，自唐宋以来，艳丽而不媚俗的木棉成为岭南精神的代表。 C．木棉用途多，既可以用来做棉衣，还可以当中药，近年来开始在广州广泛栽种。 D．木棉树姿巍峨，往往未叶先花，广州中山纪念堂的“木棉王”今年开花8万朵。 10．下列选项，不话合作为论据来支撑材料三观点的一项是（   ） A．白玉兰是上海的市花，开放时朵朵向上，契合了上海开拓创新、奋发向上的城市精神。 B．紫荆花是香港的市花，寓意兄弟和睦、家庭和美，象征香港和祖国团结和睦，繁荣昌盛。 C．桂花是杭州的市花，原产于我国西南部，在我国栽培历史有2500多年，寓意杭州富贵吉祥。 D．莲花是澳门的市花，圣洁无瑕，与澳门古称“莲岛”相应，寓意澳门清廉祥和，兴盛美好。 11．下列对材料中相关内容的理解与分析，不符合文意的一项是（   ） A．1982年，木棉以75.9%的支持率当选为广州的市花，可见木棉深得广州人的喜爱。 B．木棉盛开，在春天的广州随处可见，但却十分珍贵，承载了几代广州人的美好记忆。 C．木棉是“英雄花”，被刻在黄花岗烈士墓纪功坊浮雕上，体现广州这座英雌城的精神。 D．在34个省会城市中，多个城市选择了月季或玫瑰作为市花，可见这两种花备受青睐。 12．木棉为什么适合做广州的市花？请结合其特点及市花评选条件谈谈你的理解。 【答案】 9．A 10．C 11．B 12．理由：①木棉栽培历史悠久，在唐代已有种植，适应广州环境特征，生长良好。②木棉有深厚的历史文化内涵，被赋予了革命精神，誉为“南国英雄树”。③木棉花形硕大，花朵殷红，艳丽而不媚俗，有阳刚之气，体现广州满满的文化情怀和奋发向上的城市活力，能够代表广州形象。④木棉用途广泛，既有观赏价值，又有清热解毒等药用价值，还可以用来做棉衣、棉被等，深受广州市民的喜爱。 【解析】 9．考查分析文章内容概括要点。B.根据材料一第④段句子“自清代以来，木棉被赋予更深的文化内涵，代表着岭南精神与岭南风骨”可知，“自唐宋以来”的说法错误，应该是从清朝以来。C.“近年来开始在广州广泛栽种”在材料中找不到依据。D.根据句子“据专家预测，今年‘木棉王’开花8万朵左右”可知，本项表述错误。故选A。 10．考查材料与论据的关系。C.根据材料三句子“要成为市花，至少具备三个条件：首先栽培历史悠久，适应当地的环境特征并生长良好；其次文化内涵深厚、花姿、花色等特性能够体现城市文化特色，代表城市形象；三是用途广泛，具有较高的社会、环境和经济效益，深受市民喜爱”可知，作为市花的三个标准。而本项句子“桂花是杭州的市花，原产于我国西南部”原产地不是杭州，故不能作为材料三的论据。故选C。 11．考查分析理解文章内容的能力。B.有误，“但却十分珍贵”无中生有。故选B。 12．考查分析概括要点的能力。 理由：结合材料一③段中“木棉和广州渊源深厚。南越王赵佗曾向汉帝进贡木棉；宋代《南海百咏》曾记找，唐代会昌年间、时任广州节度使的卢钧带领百姓‘夹溪南北三四里，皆植刺桐、木棉’。唐宋以来，文人骚客以木棉意蕴岭南春色，诗人杨万里的‘却是南中春色别，满城都是木棉花’描写了广州木棉花怒放时的胜景”，概括为：木棉栽培历史悠久，在唐代已有种植，适应广州环境特征，生长良好。 结合材料一④段中“自清代以来，木棉被赋予更深的文化内涵，代表着岭南精神与岭南风骨，明末抗清志士李云龙是广州人，他看到一树树火烧天际的木棉花，写下了‘枝头犹是英雄血，无奈流花不待君’的诗句。明末清初的陈恭尹也在《木棉花歌》中写下了‘浓须大面好英雄，壮气高冠何落落’的诗句，充满阳刚之气的木棉成为‘南国英雄树’”，概括为：木棉有深厚的历史文化内涵，被赋予了革命精神，誉为“南国英雄树”。 结合材料一②段中“花形硕大，五片厚实的红色花瓣，包围着一束黄色的花蕊，花朵艳丽而不媚俗，即使凋落，落地时坚实的花托也让花保持着盛放的姿态，颇有阳刚之气”，材料二②段中“据专家预测，今年“‘木棉王’开花8万朵左右。英雄花开英雄城，为城市注入勃勃生机，让人在欣赏美景的同时感受到广州满满的文化情怀和奋发向上的城市活力”，概括为：木棉花形硕大，花朵殷红，艳丽而不媚俗，有阳刚之气，体现广州满满的文化情怀和奋发向上的城市活力，能够代表广州形象。 结合材料三②段中“三是用途广泛，具有较高的社会、环境和经济效益，深受市民喜爱。评选市花活动，体现人与自然的和谐统一，对激发人民热爱家乡、建设家乡的热情、优化城市生态环境、提高城市品位和知名度、带动城市绿色产业的发展、增强城市综合竞争力都具有重要的意义”，概括为：木棉用途广泛，既有观赏价值，又有清热解毒等药用价值，还可以用来做棉衣、棉被等，深受广州市民的喜爱。 （22-23八年级上·广东广州·期中）阅读下面文字，完成小题。 国家这非凡十年的发展，让小元的家乡发生了翻天覆地的变化。小元开始对乡村振兴战略感兴趣，在二十大召开期间，关注新闻报道，收集了相关资料。 奋力开创全面推进乡村振兴新局面 新春伊始，中共中央、国务院公开发布《关于做好2022 年全面推进乡村振兴重点工作的意见》。这是新世纪以来，党中央连续发出的第十九个“一号文件”。今年的中央一号文件立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展，聚焦牢牢守住保障国家粮食安全和不发生规模性返贫两条底线，扎实有序做好乡村发展、乡村建设、乡村治理重点工作，对2022年全面推进乡村振兴作出重大部署，对于确保农业稳产增产、农民稳步增收、农村稳定安宁具有重大指导意义。 习近平总书记指出：“我们如期打赢了脱贫攻坚战，如期实现了全面建成小康社会目标，现在踏上了全面建设社会主义现代化国家新征程。建设现代化国家离不开农业农村现代化，要继续巩固脱贫攻坚成果，扎实推进乡村振兴，让群众生活更上一层楼，在推进农业农村现代化中越走越有奔头。”乡村振兴的前提是巩固脱贫攻坚成果，要完善监测帮扶机制，促进脱贫人口持续增收，加大 对乡村振兴重点帮扶县和易地搬迁集中安置区支持力度，推动脱贫地区帮扶政策落地见效，坚决守 住不发生规模性返贫底线，切实维护和巩固脱贫攻坚战的伟大成就。全面推进乡村振兴，要持续推 进农村一二三产业融合发展，大力发展县域富民产业，聚焦产业促进乡村发展；落实乡村振兴为农民而兴、乡村建设为农民而建的要求，扎实稳妥推进乡村建设；加强农村基层组织建设，创新农村精神文明建设有效平台载体，突出实效改进乡村治理。加大政策保障和体制机制创新力度，坚持和 加强党对“三农”工作的全面领导，举全党全社会之力，强化乡村振兴要素保障，加快农业农村现代化。 （整理自《人民日报》2022年2月） 【材料一】 《乡村振兴战略规划》是我国第一个全面推进乡村振兴战略的五年规划，是统筹谋划和科学推进乡村振兴战略的行动纲领。规划全面落实乡村振兴战略“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求，系统解决乡村振兴“人、地、钱”难题。经济研究员马晓河说，解决“人”的问题，关键要推动两类人在城乡之间双向流动。一类是农业转移人口。让有意愿、有能力 的农业转移人口在城镇落户。另一类是乡村人才。既在“育”上培育新型职业农民，也在“引”上鼓励社会人才投身乡村建设。 规划的重中之重是壮大乡村产业，促进农民增收。农业部长韩长赋强调，要按照农业高质量发 展要求，继续深入推进农业供给侧结构性改革，加快发展农产品精深加工、乡村旅游休闲康养、电子商务等新产业新业态，真正让农业就地增值、农民就近增收。 （整理自新华社《乡村振兴战略首个五年规划出台：系统解决“人、地、钱”难题》2018） 【材料二】 图一： 农村人口向城市转移途径示意图 图二： （数据来源：中国国家统计局） 【材料三】 2021 年，南岭入选成为广东省首个国家森林公园。作为广东省重要生态屏障，粤北绿色资源丰富，可用于生态资源价值化的空间巨大。五年来，一场将绿水青山转换为金山银山的路径探索在持续进行。 在云浮，中药材种子种苗繁育基地内各种药材争相吐绿，拔节生长，有望建成世界一流的药用资源种质库；在梅州，柚子种植面积达62万亩，逐步实现产量100万吨、种植面积100万亩、产值100亿元目标；在韶关，依托国家级现代农业产业园，一盆小小的兰花，供应量占全国销售总量的60%以上，并且走上世界舞台；在清远，围绕清远鸡、英德红茶、连州菜心、丝苗米、麻竹笋等特色农产品，五个百亿产值产业正在加速形成…… 把优良生态和优美风光持续转化为实实在在的经济收益，农业无疑是绿色发展的重要发力点。借助优质的自然资源禀赋，粤北山区着力打造大湾区的“米袋子”“菜篮子”“水缸子”“果盘子”“茶罐子”。在去年遴选的全省现代农业产业园当中，粤北占比已达50%，每个县基本拥有一个或以上的省级农业产业园。我省还着力把梅州柚子、河源油茶、英德红茶等优势产业打造成产业集群带。 给生态做减法，给农业做加法。随着近年来“三清三拆”等乡村振兴战略的大力推进，农村面貌越来越美，“生态+文旅”“生态+医药”“生态+康养”“生态+农业”等一系列新业态新模式在不断涌现，绿色生态优势不断向绿色发展优势转化。 （整理自《南方日报》2022 年 5 月） 【材料四】 沿着青砖小道走进花东镇港头村，两旁祠堂坐落，深处绿树如荫。这里是有超过600年历史的古村落，被誉为“露天的明清建筑博物馆”。港头村正在国际建筑设计大师牵头之下，深度挖掘村内的岭南文化特色，打造多元创新要素集聚的乡村振兴示范村。 以文化人、成风化俗。花都区注重从本土资源中发掘民俗文化、革命文化、社会主义先进文化的深厚内涵，为乡村建设提供高质量的精神营养，帮助村民坚定文化自信，留住美丽乡愁、传承文化基因、延续历史文脉。 传承特色民俗，酿就风土乡情。深入挖掘盘古王诞、中秋烧禾楼等本土传统文化活动的内涵和底蕴，以及区内360多座祠堂的历史文化，让民俗文化、宗祠文化在发展中保护、在保护中发展，乡村优秀传统文化塑家风、化民风、优乡风的作用愈加凸显。 “村子里的老房子如今焕然一新，现在既有美丽面貌，又传承乡风乡俗、家规家训、民俗技艺，大家也能收获自己心灵上的一片绿水青山。日子也越过越有奔头了。”花东镇港头村村民曾锦星说。 （整理自《南方日报》2022年7月） 13．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．在如期打赢了脱贫攻坚战和实现了全面建成小康社会目标后，党和国家将继续全面推进乡村振兴，加快农业农村现代化。 B．《乡村振兴战略》作为落实振兴目标的行动纲领，重点是壮大乡村产业，促进农民增收，关键是解决“人”的难题。 C．农业作为绿色发展的重要发力点，粤北山区借助优质的自然资源，持续探索将绿水青山转化为金山银山的路径。 D．花都区注重从本土资源发掘民俗文化等深厚内涵，振兴乡村同时也提供高质量精神营养，帮助村民坚定文化自信。 14．小元看完所有资料后，分析材料二的图表得出了一些结论。下列各项结论推断正确的一项是（   ） A．图一反映农村人口向城市转移的主要途径是打工或者进入大学、职业学校学习，这样就能最终融入城市，完成身份的变化。 B．农村人口向城市转移主要是通过成为农民工或知识人士、技术工作者实现的，而这些是通过进入大学、职业学校学习获得的。 C．图二中国农村就业人口呈逐年减少趋势，主要因为城市化率提高和现代农业进步，大量农村人口离开乡村到城市居住和工作。 D．农村居民消费逐年增加，从2012年的4.23万亿元增至2020年的8.31万亿元，是因为推进乡村振兴后农民消费观念发生转变。 15．小元在网上搜索了一些地方案例，下列选项中不符合乡村振兴战略要求的一项是（   ） A．广东积极招募各大学的优秀毕业生志愿者走进粤西等地的乡村薄弱学校支教。 B．汕头市推进“粤菜师傅”工程，培养青年乡厨，帮助农村青年人才创业致富。 C．东方甄选通过直播助农，改变农产品传统的销售模式，加快农产品出村进城。 D．常德某地打造德国小镇，小镇充满异域情调，成为当地著名的“网红小镇”。 16．材料三、四中的粤北地区和花都同是乡村振兴的示范点，请你帮小元概括这两地在实现乡村振兴上方式、方法的不同之处。 【答案】 13．B 14．C 15．C 16．①粤北地区借助优质的自然资源，着力打造“米袋子”“菜篮子”“果盘子”，持续探索将绿水青山转化为金山银山的路径。 ②花都区注重从本土资源发掘民俗文化等深厚内涵，为乡村建设提供高质量的精神营养，帮助村民坚定文化自信。 【解析】 13．本题考查信息提取与辨析。B有误，根据材料一“《乡村振兴战略规划》是我国第一个全面推进乡村振兴战略的五年规划，是统筹谋划和科学推进乡村振兴战略的行动纲领。规划全面落实乡村振兴战略‘产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕’的总要求，系统解决乡村振兴‘人、地、钱’难题”“规划的重中之重是壮大乡村产业，促进农民增收”可知材料重点谈系统解决乡村振兴“人、地、钱”难题，而题目选项中表述的是关键是解决“人”的难题，表述不准确；故选B。 14．本题考查信息提取与辨析。A有误，根据图一可知农村人口向城市转移，可以通过打工成为农民工或者进入大学、职业学校学习来实现，但是“这样就能最终融入城市，完成身份的变化”表述不准确；B有误，根据图一可知农民进城打工成为农民工，不需要进入大学等地学习，表述错误；D有误，结合图一和图二可以看出，农村就业人口减少，农村居民消费增加，由此可知农民通过打工或上学向城市转移，增加了收入，才有了消费数据的增长，并未体现消费观念的转变数据，表述不准确；故选C。 15．本题考查信息提取与辨析。C不符合，根据材料一“规划的重中之重是壮大乡村产业，促进农民增收。农业部长韩长赋强调，要按照农业高质量发展要求，继续深入推进农业供给侧结构性改革，加快发展农产品精深加工、乡村旅游休闲康养、电子商务等新产业新业态，真正让农业就地增值、农民就近增收”，可知选项中的事例仅仅是销售模式的创新，不符合振兴战略的要求。故选C。 16．本题考查信息提取与概括。 ①根据材料三“作为广东省重要生态屏障，粤北绿色资源丰富，可用于生态资源价值化的空间巨大。五年来，一场将绿水青山转换为金山银山的路径探索在持续进行”“把优良生态和优美风光持续转化为实实在在的经济收益，农业无疑是绿色发展的重要发力点。借助优质的自然资源禀赋，粤北山区着力打造大湾区的‘米袋子’‘菜篮子’‘水缸子’‘果盘子’‘茶罐子’”等可概括为：粤北地区借助优质的自然资源，着力打造“米袋子”“菜篮子”“果盘子”，持续探索将绿水青山转化为金山银山的路径。 ②根据材料四“港头村正在国际建筑设计大师牵头之下，深度挖掘村内的岭南文化特色，打造多元创新要素集聚的乡村振兴示范村”“以文化人、成风化俗。花都区注重从本土资源中发掘民俗文化、革命文化、社会主义先进文化的深厚内涵，为乡村建设提供高质量的精神营养，帮助村民坚定文化自信，留住美丽乡愁、传承文化基因、延续历史文脉”等可概括为：花都区注重从本土资源发掘民俗文化等深厚内涵，为乡村建设提供高质量的精神营养，帮助村民坚定文化自信。 17．（22-23八年级上·广东广州·期中）阅读下面文字，完成问题。 【材料一】 几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 （选自竺可桢《大自然的语言》） 【材料二】 ①每年春天和秋天，人类会惊奇地仰望着天上那些成群结队、遮天蔽日而又神秘莫测的旅客——候鸟。经过亿万年的自然进化，候鸟形成了每年在繁殖地与越冬地之间沿相对固定的路线往返迁徙的独特习性。全世界9000多种鸟类中，超过三分之一的鸟都是候鸟，每年迁徙的候鸟数量可达100亿只以上。 ②经过长期监测，鸟类学家认为全世界候鸟迁徙路线主要有以下几条：东亚——澳大利亚、中亚——印度、西亚——东非、黑海——地中海、大西洋——美洲、密西西比——美洲和太平洋——美洲。这些迁徙路线就如一条条“高速公路”，任由鸟儿们飞来飞去，前往各自的目的地。 ③在迁徙的过程中，鸟类展示了非凡的智慧。硫磺鹀是美国东部随处可见的一种鸣禽，每年秋季，它们都会飞行3800千米，到达越冬地——墨西哥南部、巴拿马等地。让人惊奇的是，它们是以星星为标记进行迁徙的。具体用来判断方位的是北极星中心约 35°以内的北方天空，也就是说，在这个区域的大熊座、小熊座、天龙座、仙女座、仙后座等都是它们的路标，其卓越的导航本领让科学家惊叹不已。白颊林莺，从加拿大迁往南美洲时需要面对飞行路线的选择：如果沿着美国海岸南下，经墨西哥、中美洲再到南美洲，就会减少死亡的可能，但路途遥远。然而，这些小鸟的选择是直接勇敢地飞越大西洋，并有规律地停留在大西洋和加勒比海的某些岛屿上休息。另外，白颊林莺还会选择好的天气和合适的风向，以使旅途更舒适，真是有勇有谋。 ④对候鸟来说，迁徙并不像人们想象的那样有乐趣。它们在迁徙途中要遇到许多想象不到的困难：飞过大洋、翻越高山、穿越云层、迎着暴风雨、遭遇天敌，还有被人类捕食的危险……比如从英国出发的家燕，首先飞越英吉利海峡，穿过法国的比利牛斯山脉，跨过地中海，途经撒哈拉沙漠，再抗击热带风暴的袭击，抵达刚果的雨林，最后到达南非。经过超过10000千米、长达4个月的旅程，只有大约一半的成年个体能够存活下来。这是多么悲壮的旅程啊！ （选自《百科知识》之《候鸟的迁徙》） 【材料三】 ①我们常听到的解释是因为气温低，鸟儿受不住寒冷才不得不飞往温暖的赤道地区。但这个解释其实是经不起推敲的。为了解释鸟儿的迁徙活动，科学家提出了许多假说，但都存在各自的理论漏洞。例如，有的科学家认为鸟类起源于南方，被分裂的大陆带去了北方所以要飞回来。有的科学家认为，鸟类起源于高纬度地区，然后被冰川逼到了南方，冰川退去后为了重返北方才养成了迁徙的习性。候鸟迁徙并不是“游子回乡”，而是出于自己的本能。 ②前几年，美国亚利桑那大学的WAlice Boyle 和Courtney Conway两位科学家提出了一个非常简单的解释，为研究鸟类迁徙提出了一个新的思路。他们认为，鸟类迁徙的原因是——饿，说的专业点叫“季节性的食物缺乏”。他们研究发现，鸟类之所以迁徙，并不是因为它们受不了低温，而是当气温降低时，一些地区会出现食物短缺的现象，逼得生活在这里的鸟向温度高、食物多的地区迁徙。 ③影响生存的不只有食物这一个因素。赤道地区虽然四季都很温暖，食物不缺，但天敌多，竞争压力也大。当北方回暖后，北方的食物多起来，而天敌和竞争者少，所以鸟儿又会飞回来了。 （选自《蝌蚪五线谱》之《候鸟迁徙：谁说是场想飞就飞的“旅行”？》） 【材料四】 ①清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与二十四节气有关。记载了二十四节气的先秦古籍《逸周书•时训》中说到：“清明之日，桐始华。”这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记。清明节气的重要特点是冬季即将过去，春天已经降临，气温升高，正是春耕春种的大好时节。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。 ②我国传统的清明节大约始于周代，已有两千五百多年历史。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法。有的学者认为由春秋时纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来，由于清明和寒食节的日子接近，而寒食节是民间禁火的日子，渐渐地，清明就与寒食节合二为一了。现在寒食节在某些地区已消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，清明祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，尊重祖先，尊重祖先创造的优良传统，这是中华民族的美德。这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。 ③清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容：一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏；二是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子却在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人之间的关系，增强凝聚力。 ④清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节又叫“插柳节”。插柳有多种形式：有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还意味着家庭兴旺。而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛生命力的象征。 ⑤经过历史的演变，现代清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果，民众习惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以提升民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。 ⑥祭祖：清明节，是春季祭祖最隆重的节日。春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活人联想到逝者，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明节上坟时，铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。 ⑦踏青：清明正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游踏青的好时候，所以古人有清明踏青并开展体育活动的习俗。远足踏青中常见的活动有荡秋千、拔河、扑蝶、蹴鞠等。放风筝：清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人看来，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：放风筝可以放走秽气。把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了，会给自己带来好运。 ⑧扫墓祭祖主要是追寻先人，寄托哀思，给人的印象是悲伤的。其实，清明还有它的另一面——欢快踏青。墓间祭扫的悲情与春游兴酣的喜悦，是通过什么力量连结在一起的呢？古时农历三月三日上巳节，主要风俗是踏青、临河洗浴，以祈求收获生命的力量，祛除魔鬼的作祟。自唐代开始，人们在清明祭祖之余，便兴致勃勃地郊游宴饮。宋元时期，清明游春宴饮之风更盛。上巳习俗被清明节吸纳进去，主要有两点原因：一是清明、上巳两节前后相接，相距不远，清明郊外上坟时可顺便踏青；二是中华民族是个乐天知命的民族，人们视亲人之死为“归”，生死之间不是绝对的对立，“归”为“生”的延长或补充。清明节，人们要祭奠亡人，以通阴间；同时也需要迎春活动，以顺阳气。 ⑨…… ⑩哀与乐看似难以融合，但清明节作为华夏文明特有的文化符号，实现了两者的并存，这正体现了我们民族的性格和特点。因此，对于清明节这样有着深厚传统文化积淀的节日，我们需要做的是分清清明节的各个内涵。如果这一节日能促使人们以实际行动去热爱生命，就会打消很多人对“我们的节日”的质疑，也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活。 （1）下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（   ） A．候鸟每年在繁殖地与越冬地之间沿相对固定的路线往返迁徙，在全世界鸟类中，超过三分之一的是候鸟。 B．“鸟类学家认为全世界候鸟迁徙路线主要有以下几条”中的“主要”体现了文章语言的准确性。 C．材料二第④段举出家燕从英国迁徙到南非的例子，具体地说明候鸟在迁徙途中要遭遇许多困难。 D．材料三中，科学地分析了候鸟的迁徙是出于自己的本能，是因为受不了低温和饥饿。 （2）下列关于清明节起源的说法符合文意的一项是（   ） A．清明节起源于冬季将过去，春天已降临，气温渐升高，适合于春耕春种的时节。 B．清明节的起源不仅与纪念介子推的寒食节有关，而且与已消失的古代上巳节也有关。 C．清明最开始是一个节气，后来因与寒食节的日子接近而渐渐合二为一，形成为节日。 D．古人在“插柳节”那天在门楣上和头上插柳祈福，这一习俗也是清明节的起源之一。 （3）下列对清明节所包含的人文精神理解与分析正确的一项是（   ） A．“清明之日，桐始华”，古籍用简练的语言说出了清明的节日特点。 B．清明节的民俗活动是插柳，中国人喜欢在清明节把柳枝插在门楣上或头上，是因为对旺盛生命力的向往和祈求。 C．清明祭祖并郊游宴饮，始于唐代；宋元时，清明游春饮宴之风更盛。如今游宴活动更丰富的清明节，已经很好地融入现代生活。 D．人们清明节放风筝时，剪断风筝牵线，任其远飞，是为了寄托对先人的哀思与尊重。 （4）请结合材料，联系实际生活，谈谈你对“材料四”中画线句子的理解。 【答案】（1）D （2）C （3）C （4）传统的清明节既有追念先人的哀思，又有踏青、祈福的快乐。中华民族视亲人之死为“归”间不是绝对对立。“归”为“生”的延长和补充，人们在清明节追思故人、祈求美好生活，这正是体现了我们民族乐天知命的性格和特点。 【详解】（1）此题考查内容理解。由材料三第②段“他们研究发现，鸟类之所以迁徙，并不是因为它们受不了低温，而是当气温降低时，一些地区会出现食物短缺的现象，逼得生活在这里的鸟向温度高、食物多的地区迁徙”可知，D项中“候鸟的迁徙……是因为受不了低温……”，把低温列为候鸟迁徙的原因有误。 故选D。 （2）此题考查内容理解。A.由材料四第①段“清明节气的重要特点是冬季即将过去，春天已经降临，气温升高，正是春耕春种的大好时节”可知，此项中“清明节起源于冬季将过去”中的“起源”有误；B. 由材料四第②段“学术界认为清明节的起源与寒食节有关……有的学者认为由春秋时纪念介子推起……后来，由于清明和寒食节的日子接近，而寒食节是民间禁火的日子，渐渐地，清明就与寒食节合二为一了”，第③段“清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关”可知，此项中“与纪念介子推的寒食节有关”有误；D. 由材料四第④段“清明节的另一项民俗活动是插柳”可知，此项中“这一习俗也是清明节的起源之一”中的“起源之一”有误；故选C。 （3）此题考查内容理解。A.由材料四第①段“‘清明之日，桐始华。’这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记”可知，此项中“古籍用简练的语言说出了清明的节日特点”有误；B. 由材料四第④段“柳枝插在门楣上，还意味着家庭兴旺。而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛生命力的象征”可知，此项中“中国人喜欢在清明节把柳枝插在门楣上或头上，是因为对旺盛生命力的向往和祈求”有误；D.由材料四第⑦段“把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了，会给自己带来好运”可知，此项中“是为了寄托对先人的哀思与尊重”有误；故选C。 （4）此题考查内容理解与拓展。材料四第⑩段画线句子是“哀与乐看似难以融合，但清明节作为华夏文明特有的文化符号，实现了两者的并存，这正体现了我们民族的性格和特点”。 由材料四第⑧段“扫墓祭祖主要是追寻先人，寄托哀思，给人的印象是悲伤的”可知清明节有着深厚的传统文化积淀，要扫墓祭祖，追寻先人，寄托哀思，给人悲伤的印象；由“其实，清明还有它的另一面——欢快踏青”“清明、上巳两节前后相接，相距不远，清明郊外上坟时可顺便踏青”可知，清明节还有还有欢快踏青、春游宴饮的活动，祈求美好生活，给人喜悦之情，实现了哀与乐的并存；由“是中华民族是个乐天知命的民族，人们视亲人之死为‘归’，生死之间不是绝对的对立，‘归’为‘生’的延长或补充。清明节，人们要祭奠亡人，以通阴间；同时也需要迎春活动，以顺阳气”可知，中华民族是乐天知命的民族，视死如“归”，生死不是绝对对立，阴是阳的延长或补充，清明节哀与乐并存正体现了中华民族这一性格和特点。据此回答即可。 18．（22-23八年级上·广东广州·期中）阅读下面文字，完成各题。 “互联网+”向我们走来 ①李克强总理在政府工作报告中提出，“制定‘互联网+，行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合，促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展，引导互联网企业拓展国际市场”。 ②那么什么是“互联网+”呢？ ③“互联网+”就是利用信息通信技术以及互联网平台，把互联网和包括传统行业在内的各行各业结合起来，在新的领域创造一种新的生态。它是互联网思维的进一步实践成果，代表一种先进的生产力，推动经济形态不断地发生演变，从而带动社会经济实体的生命力，为改革、创新、发展提供广阔的网络平台。 ④通俗来说，“互联网+”就是“互联网+各个传统行业”，但这并不是简单的两者相加，而是让互联网与传统行业进行深度融合，创造新的发展生态。 ⑤这样的“互联网+”的例子绝不是什么新鲜事物，比如，传统集市+互联网有了“淘宝”，传统百货卖场+互联网有了“京东”，传统银行+互联网有了“支付宝”传统的红娘+互联网有了“世纪佳缘”，传统交通+互联网有了“快的”“滴滴”。 ⑥在通信领域，互联网+通信有了即时通信，现在几乎人人都在用即时通信App进行语音、文字甚至视频交流。然而传统运营商在面对微信这类即时通信App诞生时简直如临大敌，因为语音和短信收入大幅下滑。但现在随着互联网的发展，来自数据流量业务的收入已经大大超过语音收入的下滑，可以看出，互联网的出现并没有彻底颠覆通信行业，反而是促进了运营商进行相关业务的变革升级。 ⑦在交通领域，过去没有移动互联网，车辆运输、运营市场不敢完全放开，有了移动互联网以后，过去的交通监管方法受到很大的挑战。从国外的Uber、Lyft到国内的“滴滴”“快的”，移动互联网催生了一批打车拼车专车软件，虽然它们在全世界不同的地方仍存在不同的争议，但它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合，改善了人们出行的方式，增加了车辆的使用率，推动了互联网共享经济的发展，提高了效率、减少了排放，对环境保护也做出了贡献。 ⑧事实上，“互联网+”不仅正在全面应用到第三产业，形成了诸如互联网金融、互联网交通、互联网医疗、互联网教育等新生态，而且正在向第一和第二产业渗透。“互联网+”的趋势时至2015年已经无法阻挡。 ⑨“互联网+”向我们走来，带着美好。不过，也有长期研究该领域问题的学者警示：如今中国互联网对传统产业的很多改变，就好比是皮肉之上附上了一层光鲜亮丽的“毛”，赤裸裸的皮肉被包裹起来，似乎不再重要。“互联网+”不该成为“卖毛”的生意。 ⑩如在餐饮行业，中国互联网从业者善于将饭店的流程设计互联网化，将店面装修时尚化，但是却没有能力做出好吃的食物。对比之下，DM的沃森超级计算机，可以将每一种食物的营养物质和气味进行全部排序，然后制定出菜单，做出从来没有食用过的食谱，兼顾口味和健康。 ⑪如在医疗行业，挂号平台的优势是让医患之间直接对话，这最大程度地提高了沟通效率，但它并无法改变“就医难”的本质问题。中国的专业医生太少，病人太多，其根本矛盾在于医疗资源的稀缺。对比国外，已通过机器人技术、DNA技术进行精确的治疗，利用互联网技术投放到血管中定位释放抗癌药物。 （选自2015年3月11日澎湃新闻网，有改动） 链接一： 乐视集团副总裁、乐视硅谷业务负责人李曦认为：“‘互联网+，是时代发展的必然趋势。纵观世界，各行业都在充分利用互联网、移动互联网或物联网，这将给行业带来极大的提升。这种新理念能够创造很多新模式，也就是说传统行业与互联网融合，不是简单的叠加，而是可以产生乘法效应。” （选自2015年7月14日中国科技网，有改动） 链接二： “互联网+”的魅力究竟在哪里？一个显而易见的事实是，它让生活更加方便了。无论是动动手指就能实现在线购票、转账缴费，省去排队之苦；还是扫描二维码就可以追溯农副产品“从农田到餐桌”的全过程，保障舌尖上的安全；抑或是根据采集的数据自动调节室内温度和湿度的“云空调”，让家居更加智能，“互联网+”正在加速改变我们的生活。 更加重要的，是“互联网+”对生产形态的重塑。一方面，传统产业在拥抱互联网之时，进行自我变革，释放生产力动能，在打破信息不对称的同时，降低不必要的交易费用，让生产更加高效。另一方面，不同的产品和产业，能够通过互联网进行跨界融合，催生出新产品、新业态。 （选自陈凌《踩准“互联网+”的鼓点》，《人民日报》2015年7月10日，有改动） （1）下列对互联网与传统行业的概述，符合文意的一项是（   ） A．在通信领域，互联网彻底颠覆了通信行业，促进了运营商进行相关业务的变革升级。 B．在交通领域，移动互联网改善了人们出行的方式，增加了车辆的使用率，有利环保。 C．在餐饮行业，中国互联网从业人员善于将店面装修时尚化，有能力做出好吃的食物。 D．在医疗行业，挂号平台最大程度地提高了沟通效率，解决了“就医难”的本质问题。 （2）阅读上述材料，下列说法不恰当的一项是（   ） A．文章开头引用总理的政府工作报告，引出说明对象“互联网+”，并突出其在我国社会发展中举足轻重的地位。 B．“互联网+”的趋势已无法阻挡，这让传统产业有了很多改变，同时也存在一些，不足，要冷静认识，从容应对。 C．文章主要运用举例子的说明方法，列举读者熟悉的行业的例子，给我们介绍了有关“互联网+”的一些知识。 D．世界各国，各个行业都在充分利用互联网、移动互联网或物联网，这已经给各个行业带来了极大的利润提升。 （3）下列说法不符合文意的一向是（   ） A．“互联网+”利用互联网平台和信息通信技术，在新领域创造一种新的生态。 B．“互联网+”代表了一种先进的生产力，能够推动经济形态不断地发生演变。 C．“互联网+”让互联网与各种传统行业进行简单融合，创造出新的发展生态。 D．“互联网+”重塑生产形态，使传统产业借助互联网进行变革，释放生产力。 （4）链接二中说：“互联网+，正在加速改变我们的生活。”请结合实际谈谈你对此观点的理解。 【答案】（1）B （2）D （3）C （4）示例：“互联网+”确实正在加速改变我们的生活。它使我们的生活更加便捷，在古代一般都以书信为主，而现在只需要登上互联网既可语音视频通话，它把我们以前繁杂的行为方式简单化了。我认同此看法，“互联网+”确实正在加速改变我们的生活。现在越来越多地利用互联网平台，购物、娱乐、打车，极大方。 【解析】（1）A.根据第⑥段“互联网的出现并没有彻底颠覆通信行业，反而是促进了运营商进行相关业务的变革升级”可知，本项“互联网彻底颠覆了通信行业”表述有误；C.根据第⑩段“如在餐饮行业，中国互联网从业者善于将饭店的流程设计互联网化，将店面装修时尚化，但是却没有能力做出好吃的食物”可知，本项“有能力做出好吃的食物”表述有误；D.根据第⑪段“如在医疗行业，挂号平台的优势是让医患之间直接对话，这最大程度地提高了沟通效率，但它并无法改变‘就医难’的本质问题”可知，本项“解决了‘就医难’的本质问题”表述有误；故选B。 （2）D.根据链接一介绍的内容可知应是“各行业都在充分利用互联网、移动互联网或物联网，这将给行业带来极大的提升”，并非是“已经给各个行业带来了极大的利润提升”；故选D。 （3）C.根据第④段“通俗来说，‘互联网+’就是‘互联网+各个传统行业’，但这并不是简单的两者相加，而是让互联网与传统行业进行深度融合”可知，本项“简单融合”表述有误；故选C。 （4）本题考查阅读感受的表达。解答此题能联系生活举出具体实例，并能够扣住“方便”“高效”“跨界融合”其中一点谈自己的理解即可。 示例：“互联网+”确实正在加速改变我们的生活。如现在购物再也不用去商场，在购物软件上就能“货比三家”选择心仪的商品，快递将所买商品送货上门，足不出户就能完成购物，“互联网+”使我们的生活更加便捷。 （22-23八年级上·广东广州·期中）阅读以下材料，完成下面小题。 北京冬奥会开幕式的序曲短片中，以“二十四节气”作为倒计时数字，从“雨水”开始，最终行至“立春”，给全世界观众留下了深刻的印象。时光流转，岁月演进，通过对自然时间与农耕生产关系的精确把握，中国古人创造了“二十四节气”这一观天察地、认知自然的时间知识体系，成为中华文明的一个重要标志。 材料一： 二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是我国古人根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。其中，每月第一个节气为“节气”，即立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度。白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。 （改编自网络） 材料二： “雨水，和小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气。它表示两层意思，一是天气回暖，降水量逐渐增多；二是在降水形式上，雪渐渐少了，雨渐渐多了。”南京天正小学高级教师、全国“百班千人读写计划”导师李华说。2017年开始，李华和她的同事运营“节日你好”公众号，在每一个节气和传统佳节到来之际，向学生推广中国传统文化知识。 李华介绍，每年的“雨水”节气，大多数是在农历正月十五前后。此时，太阳到达黄经330度位置。北半球日照时间慢慢增加，日照强度增强，来自海洋的暖湿空气日趋活跃，和北方冷空气频繁“过招”，降雨自然也就渐渐多了起来。《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”这段话的大意是说，“雨水”节气后，冰雪融化，雨水增多，草木萌发，春天回到了我们身边。 古人将一年划分为二十四节气，一个节气为十五天，又将“五天”称为“一候”，故一个节气就划分为三候。古人也将每一候根据期间的气候特征和物候现象进行了概括。“雨水”当然也有三候，“一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动”。李华介绍，这三候分别是说，到了“雨水”节气，河面解冻，鱼汛频繁，水獭下水捕鱼。捕到了鱼，水獭舍不得一下子吃光，而是整齐地排列在岸边，像陈列祭祀贡品一样再慢慢食用；“雨水”过后五天，大雁成群结队地从南方飞回北方；再过五天，经过春雨滋润，草木抽出了嫩芽，大江南北呈现一派欣欣向荣的景象。 生活在农耕社会的人们格外重视“雨水”节气，适当的降水对春耕的开展和农作物的生长起到关键作用。农人通过经验来预测“雨水”节气后的天气，形成了“冷雨水，暖惊蛰”“雨水有雨百日阴”等民间谚语。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。 （选自《新华日报》，记者于锋，有删改） 材料三： 二十四节气为中国大众所普遍接受，“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒”是大家耳熟能详的谚语。日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。比如清明和冬至就既是节气也是传统节日，人们也会在清明时节举行扫墓、踏青等活动，民间有“冬至饺子夏至面”的说法。在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。 季节 节气 民俗 春 春分 “春分到，蛋儿俏”，春分这天，因为阴阳平衡，鸡蛋站立的稳定性最好，就有了“竖鸡蛋”这一习俗。如今这一中国习俗已经成为“世界游戏”。 夏 芒种 芒种时节，正是南方养稻与北方收麦之时。芒种已近五月间，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行“送花神”的仪式，同时表达感激之情。 秋 白露 明朝李时珍在《本草纲目》上记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”因此，“收清露”成为白露最特别的一种仪式。 冬 小雪 民间有“冬腊风腌，蓄以御冬”的习俗。小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。 （改编自网络） 19．下列对“二十四节气”的阐述，不正确的一项是（   ） A．“二十四节气”是观天察地、认知自然的时间知识体系，是中国重要的非物质文化遗产。 B．节气划分充分考虑了季节、气候、物候等现象的变化，是古人用来指导农事的主要历法。 C．古人将每个节气定为十五天，每五天为一候，每一候都有其特定的气候特征和物候现象。 D．二十四节气日渐融入人们的日常生活中，有些还结合民间文化，发展成人们的固定节日。 20．有关“雨水”节气，表述正确的一项是（   ） A．雨水，和小雪、大雪、惊蛰等节气一样，都是用来反映降水量和降水形式的节气。 B．雨水节气，大多数是在农历正月十五，此时冰雪消融，形成大量降水，草木萌发。 C．农人只能通过经验来预测雨水后的天气，于是形成“雨水有雨百日阴”这一谚语。 D．适量降水对春耕和农作物的生长起关键作用，所以农耕社会很重视“雨水”节气。 21．小文对自己最感兴趣的四个节气做了整理，下列表述不正确的一项是（   ） A．春分这一天阴阳平衡，中国各地甚至世界都会玩起“竖鸡蛋”的游戏。 B．芒种时民间多地会举行“送花神”的祭祀活动，极适合大家出游赏花。 C．古人在白露时节有煎制润肺药物的习俗，因此常用收来的清露做饮料。 D．冬至成为多地人们的一个重要节日，这天各地有吃饺子或汤圆的习俗。 22．李华老师请你为参加冬奥会的外国友人出一期介绍“二十四节气”的推文，你会从哪两个方面来介绍呢？请结合材料谈一谈。 【答案】 19．B 20．D 21．B 22．角度一（材料一）：二十四节气的划分，是根据太阳在黄道的位置划分，可分为“节气”和“中气”，后统称为“节气”。如立春、立夏、立秋、立冬反映季节，反映了四季的开始。 角度二（材料二）：二十四节气与气候物候的关系，如“雨水”节气，降水量会增加。 角度三（材料二）：二十四节气对农耕的指导作用，如古人重视“雨水”，是因为适当降水可指导农民春耕。 角度四（材料三）：二十四节气与民俗，如芒种时节，人们会举行“送花神”的仪式。 【解析】 19．B．根据材料一第一段“二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法”的内容可知，选项中“主要历法”的阐述是不正确的。故选B。 20．A．根据材料一第二段“惊垫、清明反映的是自然物候现象”的内容可知，“惊蛰”反映的不是降水变化，而是反映自然物候现象，选项表述不正确。B．根据材料二第二段“每年的‘雨水’节气，大多数是在农历正月十五前后”的内容可知，选项“大多数是在农历正月十五”的表述不正确。C．根据材料二第四段“农人通过经验来预测“雨水”节气后的天气”的内容可知，文章并没有说“只能”，选项表述太过绝对，不正确。故选D。 21．B．根据材料三表格“芒种时节，正是南方养稻与北方收麦之时。芒种已近五月间，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行“送花神”的仪式，同时表达感激之情”的内容可知，送花神时百花已经凋零，选项中“极适合大家出游赏花”的表述不正确。故选B。 22．本题考查材料分析。明确三则材料的内容，结合材料内容任选两个角度介绍即可。材料一指出二十四节气的划分，由来、命名。结合材料一“二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是我国古人根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的”“每月第一个节气为‘节气’”“每月的第二个节气为‘中气’”“现在人们已经把‘节气”和‘中气”统称为‘节气’”的内容可知，二十四节气的划分，是根据太阳在黄道的位置划分，可分为“节气”和“中气”，后统称为“节气”。根据材料一“立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始”内容可知，立春、立夏、立秋、立冬反映季节，反映了四季的开始。 材料二指出二十四节气与气候物候的关系以及二十四节气对农耕的指导作用；结合材料二“‘雨水’节气后，冰雪融化，雨水增多，草木萌发，春天回到了我们身边”可以用来介绍“雨水”节气，降水量会增加，表明二十四节气与气候物候的关系；结合材料二“生活在农耕社会的人们格外重视‘雨水’节气，适当的降水对春耕的开展和农作物的生长起到关键作用”可以用来介绍二十四节气对农耕的指导作用。 材料三指出日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。一些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。结合材料三“芒种时节，正是南方养稻与北方收麦之时。芒种已近五月间，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行“送花神”的仪式，同时表达感激之情”的内容可以用来介绍二十四节气与民俗、习俗、现实生活的密切关联。 （23-24八年级上·辽宁本溪）阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一】 ①新华社北京十二月五日电冬季来临，各类呼吸道疾病进入高发期，如何防控流感成为公众当下关注的重点话题。日前，中国疾控中心发布冬季流感疫苗接种健康提示，明确了接种流感疫苗是预防流感、降低流感相关重症和死亡风险的经济、有效的手段，可以显著减少流感带来的健康危害和医疗机构的诊疗压力。 ②部分公众关心的是，流感已经进入高发季，现在接种疫苗是否还来得及。对此，健康提示明确，尽管流感疫苗的最佳接种时机是在流感流行季到来之前，但在整个流感流行季内都可以前往接种点进行接种。这样既直接保护自己，也间接保护尚未接种的家人。 ——《长江云新闻》 【材料二】 ——健康中国、中国疾控动态、中国国家流感中心官网 【材料三】 ①人工主动免疫制剂一共有三种，包括灭活疫苗、减毒活疫苗、类毒素。用于人体后可刺激机体产生一定浓度的抗体，进而获得免疫效果。 ②第一种是灭活疫苗：亦称死疫苗。通常是从病原体本身选用免疫原性较好的细菌、病毒、立克次体、螺旋体等，经人工培养后，收获该病菌的毒液或毒素，再用物理和化学的方法将其杀灭制成。此时病菌已经失去繁殖能力，但保留免疫原性。死疫苗进入人体后不能生长繁殖，对机体刺激时间短，要获得持久免疫力需多次重复接种。 ③第二种是减毒活疫苗：多采用人工定向变异方法，或者是从自然界筛选出毒力减弱，或基本无毒的活微生物，制成活疫苗或减毒疫苗。接种后，在人体内有生长繁殖的能力，接近于自然感染，可激发机体对病原体的持久免疫力。活疫苗用量通常较小，免疫持续时间较长，免疫效果优于死疫苗。 ④第三种是类毒素：细胞外毒素经甲醛处理后失去毒性，仍保留免疫原性，为类毒素。类毒素在人体内吸收较慢，能长时间刺激机体，产生更高滴度的抗体，从而增强免疫效果。 ——《百度健康内容审核团队优选》 【材料四】 ①流感疫苗在制备的过程中一般是通过鸡胚来进行制备的，因此会残留极其微量的鸡蛋成分，这也是“鸡蛋过敏者不适合接种流感疫苗”这一说法的来源。但随着制备工艺的提升，流感疫苗的鸡蛋蛋白含量已经非常低了，几乎不会再引起严重过敏反应。 ②《中国流感疫苗预防接种技术指南（2020~2021）》和《中华人民共和国药典》（2015版和2020版）中明确，鸡蛋过敏不是接种流感疫苗的禁忌。药典中对流感疫苗中的鸡蛋卵清蛋白含量做了规定，其中裂解疫苗中卵清蛋白含量不能高于200ng/ml。现实中，国内常用的裂解疫苗中的卵清蛋白含量都不超过140ng/ml。国外针对鸡蛋过敏者接种流感疫苗后的不良反应研究显示，没有发生严重过敏反应。据此，从2016年开始，美国预防接种咨询委员会（ACIP）对鸡蛋过敏者也给出了可以接种流感疫苗的建议。 ③不过，在国内目前上市的流感疫苗中，无论是灭活疫苗还是减毒活疫苗，说明书的【禁忌】项里都写了“鸡蛋（卵清蛋白或鸡源蛋白）过敏者禁用”。这种情况下，建议听从医生意见，结合个人具体情况，再决定是否接种流感疫苗。 23．下列对以上材料内容理解分析正确的一项是（    ） A．流感疫苗最佳接种时机是在流感流行季到来之前，在整个流感流行季内虽然都可以进行接种，但是预防效果会受到影响。 B．【材料二】采用列图表的说明方法，清晰直观地说明了：自2023年第40周开始，每周全国流感疫情暴发起数便不断上升。 C．类毒素是人工主动免疫制剂的一种。它在人体内吸收较快，能长时间刺激机体产生更高滴度的抗体，从而增强免疫效果。 D．流感疫苗在制备过程中是通过鸡胚来进行制备的，会残留极其微量的鸡蛋成分，这也是鸡蛋过敏者不适合接种它的原因。 24．请为【材料一】拟一个恰当的标题。 25．请结合【材料三】和下面的链接材料，说说链接材料中的流感疫苗属于哪一类疫苗？并简要说明理由。 【链接材料】 流感疫苗生产过程：从受精的鸡蛋里提取7日龄的鸡胚，把源病毒“种”到鸡胚的尿囊中。接下来把鸡胚放入密闭、无菌、35℃恒温的孵化箱中，保证鸡胚正常发育，使毒株快速繁殖。3天后，把发育好的病毒从鸡胚里抽出来，使用福尔马林，经过灭活工艺，把病毒中的感染性去掉，而后过滤掉过多的蛋白质，保留对免疫有用的抗原，即病毒原液，最后将原液稀释，添加佐剂，制成疫苗成品。 【答案】 23．B 24．中国疾控中心发布冬季流感疫苗接种健康提示。 25．灭活疫苗，因为材料中的流感疫苗是将流感源病毒种到鸡胚中进行人工培养，然后把发育好的病毒用化学方法（福尔马林）将其感染性杀灭制成。 【解析】 23．本题考查内容理解和辨析。A.有误，结合材料二②段中“部分公众关心的是，流感已经进入高发季，现在接种疫苗是否还来得及。对此，健康提示明确，尽管流感疫苗的最佳接种时机是在流感流行季到来之前，但在整个流感流行季内都可以前往接种点进行接种。这样既直接保护自己，也间接保护尚未接种的家人”的内容可知，“预防效果会受到影响”表述错误；C.有误，结合④段中“第三种是类毒素：细胞外毒素经甲醛处理后失去毒性，仍保留免疫原性，为类毒素。类毒素在人体内吸收较慢，能长时间刺激机体，产生更高滴度的抗体，从而增强免疫效果”的内容可知“类毒素在人体内吸收较慢”；D.有误，结合材料四①段中“流感疫苗在制备的过程中一般是通过鸡胚来进行制备的，因此会残留极其微量的鸡蛋成分，这也是‘鸡蛋过敏者不适合接种流感疫苗’这一说法的来源。但随着制备工艺的提升，流感疫苗的鸡蛋蛋白含量已经非常低了，几乎不会再引起严重过敏反应”，②段中“鸡蛋过敏不是接种流感疫苗的禁忌”的内容可知，“鸡蛋过敏者不适合接种”表述错误；故选B。 24．本题考查拟写新闻标题的能力。解答时，要仔细读懂材料，用最简明扼要的语言概括主要内容或提取文本中的关键词句拟写标题；也可以对新闻材料的导语进行概括拟写标题；有的在概括导语的基础上，还要根据后面主体部分中的内容来整合作答。本题作答可结合导语中“日前，中国疾控中心发布冬季流感疫苗接种健康提示，明确了接种流感疫苗是预防流感、降低流感相关重症和死亡风险的经济、有效的手段”，采用“谁+怎么样”的方法加以概括即可。 25．本题考查拓展运用。结合材料三②段中“第一种是灭活疫苗：亦称死疫苗。通常是从病原体本身选用免疫原性较好的细菌、病毒、立克次体、螺旋体等，经人工培养后，收获该病菌的毒液或毒素，再用物理和化学的方法将其杀灭制成。此时病菌已经失去繁殖能力，但保留免疫原性。死疫苗进入人体后不能生长繁殖，对机体刺激时间短，要获得持久免疫力需多次重复接种”的内容，联系材料中“流感疫苗生产过程：从受精的鸡蛋里提取7日龄的鸡胚，把源病毒‘种’到鸡胚的尿囊中。接下来把鸡胚放入密闭、无菌、35℃恒温的孵化箱中，保证鸡胚正常发育，使毒株快速繁殖。3天后，把发育好的病毒从鸡胚里抽出来，使用福尔马林，经过灭活工艺，把病毒中的感染性去掉”可知，流感疫苗属于灭活疫苗，将流感源病毒种到鸡胚中进行人工培养，然后把发育好的病毒用化学方法（福尔马林）将其感染性杀灭制成。 （24·福建龙岩·期中） 材料一： 福建的方言特别复杂，各大地区的方言差异很大，相互间根本无法交流。俗话说“三里不同俗，十里不同风”，福建方言已经达到了翻过一座山，越过一条河，就有明显差异的程度。在内蒙古人眼中，福建方言是第三种中国话，在湖北人心中，福建方言是比粤语更难懂的中国话。福建方言按地区划分，主要有七个方言区。闽东方言区以福州话为代表，方言特点鲜明，内部差异小。闽北方言区，唐以前，福建人口主要集中在闽北，尤其是闽越国时期，福建的政治文化中心都在闽北。闽中方言区主要分布在永安、三明和沙县三个县市，以永安话为代表。闽南方言是全省最大的方言区， 方言使用的人口占全省半数以上，原先的闽南方言有泉州口音和漳州口音，近代厦门崛起后，以厦门话为代表。莆仙话只分布在莆田、仙游两地。闽客方言以长汀话为代表。闽赣方言由闽北方言蜕变而来，夹杂着赣方言的影响，以邵武话为代表。 材料二： 记者：请谈谈你对自己家乡话是怎么看的？ 大学生1：我觉得家乡方言是最有感染力的。像我是南方人，我家乡的方言最大的特色就是合音，比如男朋友、女朋友连读就是“男票”“女票”，听起来就会觉得很亲切。 大学生2：我觉得家乡话是一种能直抒胸臆的语言，特别贴切、生动，有一次课后，同学喊我一起去图书馆学习，当时我已经很疲惫，下意识地回答了一句“不带老”，同学一脸懵，“老是谁？”同学的反应逗得我哈哈大笑。在我们山西话中，“不带老”就是懒得做某件事，自己经常在不经意中“蹦”出几句方言，我觉得这些表达很舒适，很直接。 大学生3：我是温州人，说着家乡话，让我有一份对家乡的归属感，出行在外每每听到乡音我都备感亲切，它证明着我从哪里来，给我带来身份上的归属感。 大学生4：我觉得家乡方言是一种文化，是一种值得传承的“人间宝藏”。方言如果生根于网络的沃土之上，方言文化在一定程度上会在新一代人的身上得到传承。 材料三： 26．根据材料，下列理解不正确的一项是（   ） A．唐以前，福建人口主要集中在闽北，尤其是闽越国时期，福建的政治文化中心都在闽北。 B．福建方言按地区划分，有闽东、闽北、闽中、闽南、莆仙、闽客、闽赣七大方言区。 C．福建的方言特别复杂，每隔一座山和一条河方言都不相同，相互之间根本无法交流。 D．大多数大学生在接受记者采访时，都表示喜欢自己家乡的方言，生活中偶尔也会说方言。 27．大学生喜欢家乡方言的原因有哪些？请根据材料二简要概括。 28．材料三的漫画中隐含哪些信息？请简要概括。 【答案】 26．C 27．①方言富有感染力（或：方言听起来很亲切）；②方言可以直抒胸臆，表达贴切、生动；③方言让人有归属感；④方言是一种值得传承的文化宝藏。 28．①方言和普通话是翘板的两头，只注重方言或只重视普通话，天平会失衡（或：只注重方言或只推广普通话是片面的）；②只有普通话、方言并行，我国的语言文化才能全面发展。（意对即可） 【解析】 26．本题考查材料内容辨析。C.根据材料一“福建方言已经达到了翻过一座山，越过一条河，就有明显差异的程度”可知，本项“每隔一座山和一条河方言都不相同”与原文不符；故选C。 27．本题考查材料内容提炼。根据材料二大学生1所说的话“我觉得家乡方言是最有感染力的”，大学生2所说的话“我觉得家乡话是一种能直抒胸臆的语言，特别贴切、生动”，大学生3所说的话“让我有一份对家乡的归属感”，大学生4所说的话“我觉得家乡方言是一种文化，是一种值得传承的‘人间宝藏’”直接提炼大学生喜欢家乡方言的原因。 28．本题考查漫画题。画面上展现的跷跷板两端分别是“赞成方言”的人，“大力推普”的人，战力在中间的人表示“普通话方言并立而行”；重视翘板的任何一端而忽略另一端，都会出现失衡的局面，所以说只注重方言或只推广普通话是片面的；只有正视普通话与方言的作用，让普通话、方言并行，我国的语言文化才能全面发展。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$