专题04 文言文阅读（四类素材）-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文上学期期中真题分类汇编（深圳专用）

专题04 文言文阅读 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖①。殿前剔牙松②数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日曾与黄思立③诸公游此。予弟中郎④云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠⑤，作六桥⑥下客子，了此山水一段情障⑦乎？ （节选自袁宗道《极乐寺纪游》） [注]①张盖：张开的车盖。②剔牙松：一种针叶松。③黄思立：人名。④中郎：袁宗道的二弟袁宏道。⑤进贤冠：这里指官帽。⑥六桥：在杭州西湖苏堤上。⑦情障：情感郁结在心头而不能消，这里指“心愿”。 1．解释下列加点的词。 （1）五色交辉 （2）晓雾将歇 （3）沉鳞竞跃          （4）思立亦以为然 2．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）极乐寺去桥可三里，路径亦佳。 3．下列表述不正确的一项是（   ） A．《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。 B．“高峰入云，清流见底。”这两句话描写了高山、白云、流水三种景观，是由仰观、俯察两种视角来写的。 C．《答谢中书书》中作者所要表达的思想感情是：通过写人间奇观，表达自己郁郁不得志的愁绪。 D．“暇日/曾/与黄思立诸公/游此。”这个句子的断句是正确的。 4．【甲】【乙】两文画线句共同表达了作者怎样的思想感情？ （23-24八年级上·广东深圳·期中）文言阅读，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然⑥，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 （选自苏轼《方山子传》） [注]①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折节：强自克制，改变初衷。⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。 5．解释下列句子中加点的词。 ①遂至承天寺寻张怀民 ②念无与为乐者 ③相与步于中庭 ④适见焉 6．用现代汉语翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 7．请用“/”给【乙】文划线句子断句。（限断两处） 俯而不答仰而笑呼余宿其家 8．比较两文，【甲】文中的苏轼和【乙】文中的方山子的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？ （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面的文言文，完成下列问题。 甲 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 乙 王子猷①居山阴②，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （选自《世说新语》） [注]①王子猷：王羲之的第五子。②山阴：浙江绍兴市。③戴安道：戴逵，字安道，东晋时的隐士。④剡（shàn）：剡县，今浙江嵊县。 9．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．夜乘小舟就之/吾本乘兴而行 B．遂至承天寺寻张怀民/经宿方至 C．人问其故/温故而知新 D．时戴在剡/四时俱备 10．下列关于甲乙两文理解错误的一项是（   ） A．甲文篇幅短小却熔叙事、写景、议论于一炉，环环相扣。 B．甲文描绘庭中景物极其富有特色，写月突出其空灵，写影突出其淡雅，写水突出其清澈。 C．乙文中王子猷“开室命酌酒”的行为看出了他对于雪夜美景的陶醉。 D．乙文中王子猷“乘兴而来，兴尽而返”展现了潇洒自适的魏晋名士风流。 11．将下列语句翻译成现代汉语。 ①庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 ②时戴在剡，即便夜乘小舟就之。 12．甲、乙两文作者都夜见美景、趁夜访游。前者与友“相与步于中庭”，后者却“造门不前而返”，分析他们感情的异同。 （22-23八年级上·广东深圳·期中）时代飞速发展，更要细品古人智慧。 【甲】 得道多助，失道寡助 《孟子》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 论修河第一状① 欧阳修 臣伏②以国家兴大役、动大众，必先顺天时、量人力。谋于其始而审，然后必行，计其所利者多，乃能无悔。伏见比年以来，兴役勤众，劳民费财，不精谋虑于厥初，轻信利害之偏说，举事之始，既已仓惶，群议一摇，寻复悔罢。臣不敢远引他事上烦圣聪只如往年河决商胡③是时执政之臣不慎计虑遽谋修塞。科配一千八百万梢芟④，搔动六路一百有余州军，官吏催驱，急若星火，民庶愁苦，盈于道涂。或物已输官，或人方在路，未及兴役，遽已罢修。虚费民财，为国敛怨，举事轻脱，为害若斯。虽既往之失难追，而可鉴之踪未远。今者又闻复有修河之役，聚三十万人之众，开一千余里之长河，计其所用物力，数倍往年。当此天灾岁旱之时，民困国贫之际，不量人力，不顺天时，臣知其大不可也。 【注释】①北宋建国以来，黄河灾患频发，水情危机之时朝中众臣提出“塞商胡，开横垄”的“修河奇策”，欧阳修为此上疏治河之状。②伏：多用于对皇帝陈述自己的想法时用的敬词。③河决商胡：指曾经黄河于商胡（今河南濮阳）发生决堤，修塞治河，最终无效。④梢艾：树枝、芦荻之类的防汛护堤材料。 13．为了让同学更好地读懂文章，请你完成表格。 文言词句 方法 解释 ①以天下之所顺，攻亲戚之所畔 课内积累法 （1） ②谋于其始而审，然后必行 课内迁移法：为人谋而不忠乎（《<论语>十二章》） （2） ③未及兴役，遽已罢修 查阅词典法：①送信的快车或快马。②迅速，极速。③就，竟。④恐惧（《古代汉语词典》） （3） （填序号） ④虚费民财，为国敛怨 语境推测法：联系上下文推断 （4） 14．用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 臣不敢远引他事上烦圣聪只如往年河决商胡是时执政之臣不慎计虑遽谋修塞。 15．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 （2）虽既往之失难追，而可鉴之踪未远。 16．甲、乙两文分别围绕“如何治国”和“如何治河”来进行说理，两者所持态度是相同的，都是儒家核心思想：（1） 。 请仿照下面甲文观点陈述的示例，简述乙文观点。 【示例】甲文以战争为例，阐明了人心一致、内部团结比天气时令和地理形势更重要的道理。 （2）乙文 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面的选文，完成各题。 [甲] 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、拧交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） [乙] 河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城。事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①， “吾侪②小人，当效命。”率其徒持春镭③以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。然雨日夜不止，城不沉者三版④。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵⑤以守，卒全其城。 （选自《宋史 苏轼传》，有删改） [注]①涂潦：泥沼雨水。②吾侪：我们这类人。③春镭：泛指挖运泥土的用具。④版： 古城墙之夹板，中填土石，夯实，垒而成墙。⑤堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 17．下列选项中加点字的意思和用法相同的一项（   ） A．遂至承天寺/不遂人意 B．但少闲人如吾两人者耳/止增笑耳 C．相与步于中庭/未复有能与其奇者 D．过家不入/过犹不及 18．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也。 （2）富民出，民皆动摇，吾谁与守？ 19．请给下面的句子断句。 （断两处） 事 急 矣 虽 禁 军 且 为 我 尽 力 20．甲文中苏轼自嘲为“闲人”，乙文中苏轼“很忙”，结合两文内容，说说一闲一忙中，你读出怎样的苏轼？ （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】慧庆寺距阁门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。 余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月余昼闲无事独行野外因叩门而入。时玉兰方开，茂密如囊（nǎng）时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。 （戴名世《慧庆寺玉兰记》，有删改） 【注】①朱先生：朱彝尊，清初文学家，曾任史官，很有名望，康熙年间曾在慧庆寺著书立说。②幽潜：幽居避世，③物理：事物盛衰的道理。 21．下列加点词意思不相同的一项是（   ） A．答谢中书书/曾国藩家书 B．盖竹柏影也/盖二百年物 C．四时俱备/余叹花之开谢，自有其时 D．故渔者歌曰/而在慧庆者如故 22．请将下面句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。 23．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文以“高峰入云，清流见底”寥寥八字描写山之高、水之净，从仰视和俯视两个角度勾勒出白云、高山、流水三种大自然的美景。 B．乙文把虎丘寺玉兰和慧庆寺玉兰做了比较，名满吴中的慧庆寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的虎丘寺玉兰却越来越茁壮。 C．甲文中“沉鳞竞跃”中的“竞”字用得好，它写出了“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出了热闹欢快的气氛。 D．对乙文中画横线部分的断句应为：岁丁亥春二月/余昼闲无事/独行野外/因叩门而入。 24．文人雅士寄情山水，或融情于景，或借物抒怀，请结合文本内容，分别写出甲乙两文所寄予的情感。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨①，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者常若雾露沾人窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒②，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知《慎子》，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 （节选自郦道元《水经注•孟门山》） 【注释】①巨阨（è）：巨险。阨：险阻重地。②赑（bì）怒：形容气势壮大。 25．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．自三峡七百里中/自非亭午夜分 B．河中漱广/飞漱其间 C．沿溯阻绝/哀转久绝 D．素气云浮/可以调素琴，阅金经 26．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）巨石临危，若坠复倚。 27．下列关于甲乙两文的理解和分析，说法错误的一项是（   ） A．郦道元，字善长，范阳人，北魏地理学家，撰写著作《水经注》。 B．甲文先写山，后写水，重点写水，结尾以渔歌烘托秋的肃杀凄清。 C．乙文“往来遥观者/常若雾露沾人/窥深悸魄”的断句是不正确的。 D．甲乙两文均为写山水的文章，可选入《地理•中国》这一栏目。 28．甲文中三峡的夏水和乙文中黄河孟门之水有什么异同之处？请结合选文内容进行分析。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下列选文，完成下面小题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 《与朱元思书》 【乙】 ①王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！” （节选自《世说新语》） 29．解释下面加点的词。 ①从流飘荡   ②鸢飞戾天者   ③窥谷忘反   ④尝暂寄人空宅住 30．翻译下面的句子。 ①急湍甚箭，猛浪若奔。 ②何可一日无此君！ 31．下列表述错误的一项是（　　） A．[甲]文是吴均写给友人的一封信，目的是规劝友人放下名利之心，忘情于山水中。 B．[甲]文首段以“奇山异水，天下独绝”统领全文，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面描摹，脉络分明。 C．[乙]文主人公王子猷是东晋时王羲之的儿子王徽之，文中人物对话寥寥数语，个性鲜明。 D．[甲][乙]两文都运用了情景交融的写法，表达作者美好的情感。 32．【甲文】吴均给朋友描绘富春江的奇山异水，【乙文】王子猷空宅种竹，分别表达了他们怎样的志趣和情怀？ （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读文言文选文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】今俟罪浔阳，除盥栉①食寝外无余事，因览足下②去通州日所留新旧文二十六轴，开卷得意，忽如会面，心所畜③者，便欲快言，往往自疑，不知相去万里也。既而愤悱④之气思有所泄，遂追就前志，勉为此书，足下幸试为仆留意一省⑤。 （节选自白居易《与元九书》） 【注释】①盥栉：梳洗。②足下：对人的尊称，这里指元稹。③畜：积聚，储藏。④愤悱：郁闷不舒。⑤省：查看。 33．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）欣然起行    欣然： （2）念无与为乐者    念： （3）盖竹柏影也    盖： （4）除盥栉食寝外无余事    寝： 34．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）不知相去万里也。 35．下列句子说法完全正确的一项是（   ） A．甲文“月色入户，欣然起行”写出了在月色来临时，作者的喜悦和兴奋之情。 B．【甲】文体现了他被贬后的生活状态，【乙】文交代了白居易被贬后痛苦的心境。 C．“既而/愤悱之气思/有所泄”，这个句子节奏划分正确。 D．【甲】文月色引发了苏轼之“乐”，【乙】文读书引发了白居易的烦恼。 36．比较阅读【甲】【乙】两文，苏轼和白居易的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？ 人物 人生际遇 排遣方式 苏轼 ① ② 白居易 待罪浔阳 ③ （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面的文言文，完成下列问题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 东坡历仕四十余年，所在仁风惠政。墨迹才名，震耀天下。凡存其片纸只字者， 无不奉为至宝。每一游览，所至之处或乞字或求诗纷纷不已。坡公曾不少辞，皆遂其所请而去。 东坡暮年，在毗陵养病，门人邵民瞻，具钱五百千，为师置宅。已择期，而未入屋。坡公偶尔步月，忽闻一老妇哭声甚哀。坡公曰：“异哉，此必有大难割之爱， 触于心而然也。”遂推户而入，问其何为？老妇曰：“吾有居屋，相传百年，为子不肖，一旦售之于他人，所以悲耳。”问：“屋在何所？”妇言其地，即五百千所售之居。坡公恻然曰：“吾幸未入室。”即取券，对老妇焚之。自是，遂寄居门人之家。 （节选自元代陈秀明注《东坡诗话》） 37．解释下列加点词。 （1）盖竹柏影也 （2）凡存其片纸只字者 38．请用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）此必有大难割之爱，触于心而然也。 39．下列读甲乙两文的分析不正确的是（    ） A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟弟苏辙并列“唐宋八大家”。 B．甲文中的“闲人”既表明作者的政治处境无知无权，清闲无比；又展现了作者夜游的心境，空灵自在，悠游自如。 C．乙文讲述了苏轼为老妇人退还宅院的故事，从侧面刻画了苏东坡的形象。 D．乙文划线处“所至之处/或乞字/或求诗/纷纷不已”断句正确。 40．甲乙两文从不同的角度体现了苏轼的人格魅力，请你结合文中的描写，谈一谈你心中的苏轼形象。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 二十三日，过巫山凝真观，谒①妙用真人祠②。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐③，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰惟神女 峰最为纤丽奇峭宜为仙真所托。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳④，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 （节选自陆游《入蜀记》） 【注释】①谒：晋见，拜见。②祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。③太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。④翳：掩蔽物，此指云烟雾气。 41．下列句子中，加点词的意义相同的一项是（   ） A．未复有能与其奇者/皆无此奇 B．自康乐以来/自非亭午夜分 C．实是欲界之仙都/解衣欲睡 D．未复有能与其奇者/念无与为乐者 42．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）峰峦上入霄汉，山脚直插江中。 43．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（   ） A．《答谢中书书》作者陶弘景，字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家，时称“山中宰相”。 B．甲文陶弘景于文中称引谢灵运，有追慕前贤之意，兼有自己也能得到山水之妙的自矜、自得的意味。 C．乙文划线句正确的断句方式为“所见八九峰/惟神女峰最为纤丽奇峭宜/为仙真所托”。 D．甲乙两文都以赞美和感慨收束，抒发了作者对祖国壮丽山川的热爱。 44．【甲】【乙】两文都写到了山峰，作者运用了哪些写作方法，请结合原文进行分析。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 [甲] 竹① 苏轼 今日南风来，吹乱庭前竹。 低昂中音会，甲刃纷相触。 萧然风雪意，可折不可辱。 风霁竹已回，猗猗散青五。 故山今何有，秋雨荒篱菊。 此君知健否，归扫南轩绿。 [乙] 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） [丙] 已卯上元②，予在儋州③。有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷④杂揉，屠沽纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑥钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 注释；①元丰二年（1079年）七月，苏轼因作诗批评新法而身陷囹圄，见窗外竹枝摇曳，有所感触，写下此诗。②上元：农历正月十五。③儋州：苏轼被贬之地，现属海南。④民：指汉族人。夷：指当地少数民族。⑤过：苏轼的小儿子。⑥韩退之：唐朝文学家韩愈，他在《赠侯喜》一诗说：“君欲钓鱼须远去，大鱼岂肯居沮枷（浅水处）。” 45．解释下列句子中加点字的含义。 （1）念无与为乐者        （2）但少闲人如吾两人者耳 （3）有老书生数人来过    （4）已再鼾矣 46．对上述诗文理解不正确的两项是（    ）（    ） A．[乙][丙]两文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元夜的繁华景象，淳朴民风。 B．[甲]诗中“低昂中音会，甲刃纷相触”两句用比喻和拟人的手法写出了竹枝摇曳，飒飒声响如乐音飞扬：枝叶纷乱披洒，如兵刃碰击的情境，充满神韵。 C．[乙]文中“闲人”既有作者对自己闲情雅致的行为的自豪，也有对自己是被贬“闲人”的自嘲自慰。 D．[丙]文中“笑韩退之”表面是嘲笑韩愈“钓鱼不得”，还要勉强求得；实际是嘲笑韩愈被贬后不能看破人生得失，做到随遇而安。 E．[甲][乙][丙]三文都写了作者被贬官，但思想不同。[甲]文借竹子“可折不可辱”表达自己绝不妥协的精神，[乙]文借“竹柏”表达遭贬谪后悠闲自得的心情，而[丙]文作者思想已发生转变，他认为既然仕途如此不顺，那就安于命运，随波逐流。 47．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）放杖而笑，孰为得失？ 48．《记承天寺夜游》和《书上元夜游》都描写了苏轼月夜“欣然”出行的情景，两文中作者的心境是否相同？请结合选文[乙][丙]作简要分析。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 文言文阅读 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖①。殿前剔牙松②数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日曾与黄思立③诸公游此。予弟中郎④云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠⑤，作六桥⑥下客子，了此山水一段情障⑦乎？ （节选自袁宗道《极乐寺纪游》） [注]①张盖：张开的车盖。②剔牙松：一种针叶松。③黄思立：人名。④中郎：袁宗道的二弟袁宏道。⑤进贤冠：这里指官帽。⑥六桥：在杭州西湖苏堤上。⑦情障：情感郁结在心头而不能消，这里指“心愿”。 1．解释下列加点的词。 （1）五色交辉 （2）晓雾将歇 （3）沉鳞竞跃          （4）思立亦以为然 2．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）极乐寺去桥可三里，路径亦佳。 3．下列表述不正确的一项是（   ） A．《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。 B．“高峰入云，清流见底。”这两句话描写了高山、白云、流水三种景观，是由仰观、俯察两种视角来写的。 C．《答谢中书书》中作者所要表达的思想感情是：通过写人间奇观，表达自己郁郁不得志的愁绪。 D．“暇日/曾/与黄思立诸公/游此。”这个句子的断句是正确的。 4．【甲】【乙】两文画线句共同表达了作者怎样的思想感情？ 【答案】 1．（1）辉映　 （2）消散　 （3）鱼　 （4）这样 2．（1）自从（南朝的）谢灵运以来，不再有能够欣赏这种奇丽景色的人了。 （2）极乐寺距离桥大约三里路，路上的风景也很好。 3．C 4．都表达了作者热爱山水（大自然）、淡泊名利（对官场的鄙弃）的思想感情。 【解析】 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：色彩斑斓，交相辉映。辉：辉映。（2）句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。（3）句意：潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。鳞：指代鱼。（4）句意：黄思立也认为是这样。然：这样。 2．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。（1）重点词语。与：参与，这里是欣赏的意思。奇：奇丽景色。（2）重点词语。去：距离。可：大约。 3．本题考查内容理解。C.表述不正确。结合甲文对景物的描绘和尾句“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，《答谢中书书》表达了作者对隐居生活的眷恋，对名利的淡泊，对自然山水的流连之情，反映了作者娱情山水的清高思想。而非“表达自己郁郁不得志的愁绪”。故选C。 4．本题考查对作者思想感情的把握。甲文画线句“实是欲界之仙都”意思是这里实在是人间的仙境啊，这句将作者对山川景物的热爱、赞美之情表露无疑；“自康乐以来，未复有能与其奇者”，表达了作者与古今知音共赏美景的得意之感，与谢公比肩之意溢于言表，写出了自己的隐逸情怀。乙文画线句“予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎”意思是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人，充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘呢？这里表达了作者对封建官场的鄙弃，对山水的痴情，对大自然的企慕，对个人心性解脱的追求。据此分析可知，甲乙两文画线句子，都表达了作者对山水的热爱，对官场的鄙弃。 参考译文： 【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了。 【乙】 极乐寺距离桥大约三里路，路上的风景也很好。马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围粗。空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：“这个地方就像钱塘、苏堤。”黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人，充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘呢？ （23-24八年级上·广东深圳·期中）文言阅读，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然⑥，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 （选自苏轼《方山子传》） [注]①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折节：强自克制，改变初衷。⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。 5．解释下列句子中加点的词。 ①遂至承天寺寻张怀民 ②念无与为乐者 ③相与步于中庭 ④适见焉 6．用现代汉语翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 7．请用“/”给【乙】文划线句子断句。（限断两处） 俯而不答仰而笑呼余宿其家 8．比较两文，【甲】文中的苏轼和【乙】文中的方山子的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？ 【答案】 5.于是，就 考虑，想到 共同，一起 刚好 6．①庭院中的月光如积水一般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。②他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 7．俯而不答/仰而笑/呼余宿其家。 8．人生际遇：苏轼被贬官；方山子“不遇”。自我排遣的方式：苏轼寻友、赏景：方山子隐居。 【解析】 5．本题考查文言词语理解。①句意：就到承天寺寻找张怀民。遂：于是，就。②句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。③句意：就一同在庭院里散步。相与：共同，一起。④句意：正巧碰见了他。适：刚好。 6．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：①如，像；空明，形容水的澄澈；交横，交错纵横；盖，大概是。②环堵：形容狭小、简陋的居室；萧然：萧条，冷落，荒凉；妻子：妻子儿女；自得：怡然自得。 7．本题考查文言文断句。句意：他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。“俯而不答”“仰而笑”“呼余宿其家”有先后的顺序，写自己将到这里的原因告诉方山子后，方山子的表现；正确断句为：俯而不答/仰而笑/呼余宿其家。 8．本题考查内容理解。《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年（1083）。元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，联系乙文第二段“余谪居于黄”可知，苏轼的人生际遇“被贬官”；根据乙文第一段“然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭”可知，方山子一直没有交上好运，到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方，可见方山子的人生际遇：“不遇”。根据甲文“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”“怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼见月色美好。于是去承天寺寻找张怀民去欣赏月下之景，可见苏轼自我排遣的方式是“寻友、赏景”。根据乙文第一段“方山子，光、黄间隐人也”“晚乃遁于光、黄间，曰岐亭”可知，方山子自我排遣的方式是“隐居”。 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面的文言文，完成下列问题。 甲 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 乙 王子猷①居山阴②，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （选自《世说新语》） [注]①王子猷：王羲之的第五子。②山阴：浙江绍兴市。③戴安道：戴逵，字安道，东晋时的隐士。④剡（shàn）：剡县，今浙江嵊县。 9．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．夜乘小舟就之/吾本乘兴而行 B．遂至承天寺寻张怀民/经宿方至 C．人问其故/温故而知新 D．时戴在剡/四时俱备 10．下列关于甲乙两文理解错误的一项是（   ） A．甲文篇幅短小却熔叙事、写景、议论于一炉，环环相扣。 B．甲文描绘庭中景物极其富有特色，写月突出其空灵，写影突出其淡雅，写水突出其清澈。 C．乙文中王子猷“开室命酌酒”的行为看出了他对于雪夜美景的陶醉。 D．乙文中王子猷“乘兴而来，兴尽而返”展现了潇洒自适的魏晋名士风流。 11．将下列语句翻译成现代汉语。 ①庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 ②时戴在剡，即便夜乘小舟就之。 12．甲、乙两文作者都夜见美景、趁夜访游。前者与友“相与步于中庭”，后者却“造门不前而返”，分析他们感情的异同。 【答案】 9．B 10．B 11．①庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，大概是竹子和柏树的影子啊。 ②当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。 12．①相同点：都表达了主人公怡情自然的豁达情趣；②不同点：甲文还流露了主人公贬谪的悲凉，自嘲而又心存不甘，胸怀愤懑等微妙复杂的感情。乙文则表现出主人公特立独行、超凡脱俗的个性。 【解析】 9．本题考查一词多义。A.乘着、乘坐/趁着；B.均为“到”；C.原因/旧的，指学过的知识；D.当时/季节；故选B。 10．本题考查对文章内容的理解与分析。B.有误，文章叙写的主要是月光，并没有写到水，只是把“洒满月光的庭院”比作“像充满水一样清澈透明”；故选B。 11．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语： 空明：形容水的澄澈。藻荇：均为水生植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。交横（héng）：交错纵横。盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”，这里解释为“原来是”。也：句末语气词，表判断。（盖……也：原来是。）（2）句重点词语：时：当时。即便：即刻。就之：前往（某处）。 12．本题考查比较阅读。解答此题的关键是在理解两篇课文内容的基础上，按照题意从目的、原因、结果、情感、性格等方面来分析异同点即可。从“但少闲人如吾两人耳”“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”中可知，两段文字都表现了他们那种旷达的胸襟，都是触景而想找自己好友；甲文作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面传达出作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉与人生的感慨；乙段从“经宿方至，造门不前而反”“王日吾本乘兴而行兴尽而反何必见戴”这些语句写船行一夜才到达，王子猷的诗兴差不多也没有了，于是造门而不入，又从原路返回。所谓“乘兴而往，兴尽而返”可以看出其率性而为、特立独行、超凡脱俗的个性。 参考译文： 甲 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照进门里，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 乙 王子猷住在山的北面。一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面皎洁的雪光，于是他感到神思彷徨，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？” （22-23八年级上·广东深圳·期中）时代飞速发展，更要细品古人智慧。 【甲】 得道多助，失道寡助 《孟子》 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 论修河第一状① 欧阳修 臣伏②以国家兴大役、动大众，必先顺天时、量人力。谋于其始而审，然后必行，计其所利者多，乃能无悔。伏见比年以来，兴役勤众，劳民费财，不精谋虑于厥初，轻信利害之偏说，举事之始，既已仓惶，群议一摇，寻复悔罢。臣不敢远引他事上烦圣聪只如往年河决商胡③是时执政之臣不慎计虑遽谋修塞。科配一千八百万梢芟④，搔动六路一百有余州军，官吏催驱，急若星火，民庶愁苦，盈于道涂。或物已输官，或人方在路，未及兴役，遽已罢修。虚费民财，为国敛怨，举事轻脱，为害若斯。虽既往之失难追，而可鉴之踪未远。今者又闻复有修河之役，聚三十万人之众，开一千余里之长河，计其所用物力，数倍往年。当此天灾岁旱之时，民困国贫之际，不量人力，不顺天时，臣知其大不可也。 【注释】①北宋建国以来，黄河灾患频发，水情危机之时朝中众臣提出“塞商胡，开横垄”的“修河奇策”，欧阳修为此上疏治河之状。②伏：多用于对皇帝陈述自己的想法时用的敬词。③河决商胡：指曾经黄河于商胡（今河南濮阳）发生决堤，修塞治河，最终无效。④梢艾：树枝、芦荻之类的防汛护堤材料。 13．为了让同学更好地读懂文章，请你完成表格。 文言词句 方法 解释 ①以天下之所顺，攻亲戚之所畔 课内积累法 （1） ②谋于其始而审，然后必行 课内迁移法：为人谋而不忠乎（《<论语>十二章》） （2） ③未及兴役，遽已罢修 查阅词典法：①送信的快车或快马。②迅速，极速。③就，竟。④恐惧（《古代汉语词典》） （3） （填序号） ④虚费民财，为国敛怨 语境推测法：联系上下文推断 （4） 14．用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 臣不敢远引他事上烦圣聪只如往年河决商胡是时执政之臣不慎计虑遽谋修塞。 15．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 （2）虽既往之失难追，而可鉴之踪未远。 16．甲、乙两文分别围绕“如何治国”和“如何治河”来进行说理，两者所持态度是相同的，都是儒家核心思想：（1） 。 请仿照下面甲文观点陈述的示例，简述乙文观点。 【示例】甲文以战争为例，阐明了人心一致、内部团结比天气时令和地理形势更重要的道理。 （2）乙文 【答案】 13.同“叛”，背叛 考虑，谋划 ③ 收，聚集 14．臣不敢远引他事上烦圣聪/只如往年河决商胡/是时执政之臣不慎计虑/遽谋修塞。 15．（1）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器的锐利。 （2）虽然以前的过错无法追悔了，但值得借鉴的事实（教训）就在不远的眼前。 16.要顺应民心（“以民为本”、“人和”等相近的意思也可） 乙文以往年黄河决堤的历史教训为例，阐明了治河需要“顺天时，量人力”的道理。 【解析】 13．本题考查文言词语含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。第一空，根据“课内积累法”填写，答案为“同‘叛’，背叛”。这是因为“畔”在古代汉语中常常可以通假为“叛”，表示背叛的意思。在句子“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”中，“畔”就是指亲戚的背叛。第二空，根据“课内迁移法”填写，答案为“考虑，谋划”。在《论语》中有“为人谋而不忠乎”的句子，其中的“谋”就是考虑、谋划的意思。而在本句中，“谋于其始而审，然后必行”中的“谋”也是同样的意思，表示在开始时要进行周密的考虑和谋划。第三空，需要查阅词典来确定答案，根据上下文，“未及兴役，遽已罢修”中的“遽”应该选择“就，竟”的意思，所以填序号为③。这句话的意思是还没有来得及兴办工程，竟然就已经停止了修建。 第四空，根据“语境推测法”填写，答案为“收，聚集”。在句子“虚费民财，为国敛怨”中，“敛”可以理解为“收，聚集”的意思。句子的意思是白白地浪费老百姓的财力物力，给国家聚集怨恨。因此，“敛”在这里的含义是聚集，收集。 14．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。本句句意：我不敢引用其他的事来烦扰皇上您的耳朵，就像往年黄河在商胡发生决堤，那时掌管国家大事的大臣没有慎重地计较考虑，就迅速谋划修缮堤防，堵塞决口。句子结构：“臣不敢远引他事上烦圣聪，即臣子不敢用其他事情来烦扰皇上。意思明确，结构完整，可独立成句。“只如往年河决商胡”，即就像往年黄河在商胡决堤一样。语义完整，可以独立成句。“是时执政之臣不慎计虑”，即当时执政的臣子们没有慎重考虑。意思明确，结构完整，可独立成句。“遽谋修塞”，即仓促地谋划堵塞决口，可以独立成句。根据以上分析，可推知： 15．本题考查文言语句的翻译。（1）重点字词：域：界限、范围。民：人民、民众。以：依赖、凭借。封疆：国家的边界、疆界。固：使……稳固。威：使……畏惧。兵革：兵器。利：兵器的锐利和装备的优良。（2）重点字词：既往：已经过去的事情。失：过失、错误。难追：难以挽回。可鉴：可以作为借鉴。踪：迹象、痕迹。未远：并不遥远，还有挽回或改正的机会。 16．本题考查内容理解和主旨把握。甲、乙两文分别围绕“如何治国”和“如何治河”来进行说理，两者所持态度是相同的，都是儒家核心思想：要顺应民心（“以民为本”“人和”等相近的意思也可）。这一思想在甲文中体现为“天时不如地利，地利不如人和”，强调了内部团结、人心一致的重要性；在乙文中则体现为“必先顺天时、量人力”，即治理河流需要顺应自然规律，考虑人力物力的实际情况。仿照甲文观点陈述的示例，乙文的观点可以简述为：乙文以往年黄河决堤、兴役勤众却仓惶罢修的历史教训为例，阐明了治河需要“顺天时，量人力”，不可轻举妄动的道理。也就是说，治理河流不能违背自然规律，也不能超出人力物力的承受范围，需要谨慎考虑各种因素，做出明智的决策。因此，甲文和乙文虽然涉及不同的治理领域，但都强调了顺应民心、顺应自然规律的重要性，体现了儒家思想中“以民为本”的核心价值观。在实际治理中，我们应该综合考虑各种因素，权衡利弊，做出符合民心和自然规律的决策，才能实现长期稳定和可持续发展。 参考译文： [甲] 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。采用包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是（守城一方还是）弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好）也不及人心所向、内部团结。所以说：使百姓定居下来（而不迁到其他的地方去），不能靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的君主，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 [乙] 臣认为国家在发动需要大量劳力才能完成的徭役，动用大量夫役、军卒的时候，必须先顺应天气时令、估计人力。在开始的时候先详细周密地进行谋划，然后一定要实行，计算这其中的益处多时，才能没有懊悔。我近年来观察到，大兴徭役经常动用百姓，既使人民劳苦，又耗费钱财，在开头的时候没有精心思考谋划，轻易相信利益和损害的片面言论，行事的开始就已经匆促慌张了，大家一议论就动摇了之前的谋划，不久就后悔了。我不敢引用其他的事来烦扰皇上您的耳朵，就像往年黄河在商胡发生决堤，是当时掌管国家大事的大臣没有慎重地计较考虑，就迅速谋划修缮堤防，堵塞决口。官府临时加税了一千八百万树枝、芦荻之类的防汛护堤材料，骚扰动用六路一百多州的官兵，官员们催逼驱遣，急促得像急闪而过的流星，百姓们忧愁苦恼，路上充满了百姓。也许物品已经向官府缴纳，也许人正在路上，还没有来得及运用大批人力，竟然停止了修缮堤防。白白地消耗人民的财物，为朝廷招惹怨恨，行事如此轻佻，造成的损害如此。虽然以前的过错无法追悔了，但值得借鉴的教训就在不远的眼前。现在听说又有修缮疏通黄河的事情，聚集了三十万人之多，疏通一千多里的长河，计算这其中所需使用的物资，是往年的好几倍。正当这天灾干旱的时候，人民困苦，国家贫穷，不估计劳动力，不顺应天气条件，我知道这太不应该了。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面的选文，完成各题。 [甲] 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、拧交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） [乙] 河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城。事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①， “吾侪②小人，当效命。”率其徒持春镭③以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。然雨日夜不止，城不沉者三版④。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵⑤以守，卒全其城。 （选自《宋史 苏轼传》，有删改） [注]①涂潦：泥沼雨水。②吾侪：我们这类人。③春镭：泛指挖运泥土的用具。④版： 古城墙之夹板，中填土石，夯实，垒而成墙。⑤堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 17．下列选项中加点字的意思和用法相同的一项（   ） A．遂至承天寺/不遂人意 B．但少闲人如吾两人者耳/止增笑耳 C．相与步于中庭/未复有能与其奇者 D．过家不入/过犹不及 18．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也。 （2）富民出，民皆动摇，吾谁与守？ 19．请给下面的句子断句。 （断两处） 事 急 矣 虽 禁 军 且 为 我 尽 力 20．甲文中苏轼自嘲为“闲人”，乙文中苏轼“很忙”，结合两文内容，说说一闲一忙中，你读出怎样的苏轼？ 【答案】 17．B 18．（1）（月光下）庭院的地面像积满了水一样清澈透明，水里（好像）还有水藻荇菜交相纵横，大概是竹子和柏树的影子。 （2）（如果）富人都出了城，百姓的心都会动摇，我和谁一起守城呢？ 19．事急矣/虽禁军/且为我尽力 20．【甲】贬谪的悲凉，人生的感慨，宦途失意的苦闷。【乙】苏轼率领官兵抗洪筑堤、保城安民的事迹，表现出他勤于政事，爱护百姓的精神品质。（需结合文章内容） 【解析】 17．本题考查文言文实词的意思和用法的理解。A.副词，于是、就/动词，顺从；B.句尾语气词，意思是罢了、而已/句尾语气词，意思是罢了、而已；C.连词，同、和/动词，欣赏；D.用在动词前表否定，不/否定词，没有；故选B。 18．本题考查文言文的翻译。重点词有：（1）空明：形容水的澄澈； 藻荇：均为水生植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。；交横（héng）：交错纵横； 盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”，这里解释为“原来是”； 也：句末语气词，表判断。（盖……也：原来是。）（2）出：出逃；皆：都；守：守城。 19．本题考查文言断句。句意为：河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且替我出力。此句中“矣”是文言助词，与“了”相同，故在其后断开第一处；“虽禁军”和“且为我尽力”为转折复句，故在“且”前面断开第二处。故断句为：事急矣/虽禁军/且为我尽力。 20．本题考查对文言文内容的理解与分析的能力。 [甲]中作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的意思是：哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。作者此时被贬谪到黄州，有职无权，自称“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。 [乙]文中“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”写苏轼临危不惧、以身作则；“轼庐于其上，过家不入”写苏轼具有勤于政事，爱护百姓的品质。一忙一闲中，读出了一个既有闲情逸趣（豁达乐观、不甘清闲）又心系百姓、恪尽职守的苏轼形象。 【参考译文】 [甲] 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 [乙] 黄河在曹村附近决堤，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下，水不断上涨不久就要泄进城里，城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说：“如果富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的水毁了城墙。”于是将富民们赶回城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，你们虽然是禁军也要暂且为我效力。”卒长说：“太守您尚且不逃避洪水，我们这些小人应该为您效力。”于是卒长率领他的士兵拿着畚锸出营，修筑东南方向的'长堤，堤坝从戏马台起，末尾与城墙相连。雨日夜不停，没有受损的城墙只有三板。苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，终于保全了徐州城。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】慧庆寺距阁门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。 余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月余昼闲无事独行野外因叩门而入。时玉兰方开，茂密如囊（nǎng）时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。 （戴名世《慧庆寺玉兰记》，有删改） 【注】①朱先生：朱彝尊，清初文学家，曾任史官，很有名望，康熙年间曾在慧庆寺著书立说。②幽潜：幽居避世，③物理：事物盛衰的道理。 21．下列加点词意思不相同的一项是（   ） A．答谢中书书/曾国藩家书 B．盖竹柏影也/盖二百年物 C．四时俱备/余叹花之开谢，自有其时 D．故渔者歌曰/而在慧庆者如故 22．请将下面句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。 23．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文以“高峰入云，清流见底”寥寥八字描写山之高、水之净，从仰视和俯视两个角度勾勒出白云、高山、流水三种大自然的美景。 B．乙文把虎丘寺玉兰和慧庆寺玉兰做了比较，名满吴中的慧庆寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的虎丘寺玉兰却越来越茁壮。 C．甲文中“沉鳞竞跃”中的“竞”字用得好，它写出了“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出了热闹欢快的气氛。 D．对乙文中画横线部分的断句应为：岁丁亥春二月/余昼闲无事/独行野外/因叩门而入。 24．文人雅士寄情山水，或融情于景，或借物抒怀，请结合文本内容，分别写出甲乙两文所寄予的情感。 【答案】 21．D 22．（1）夕阳快要落山的时候，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。 （2）先生离开了，寺门白天也是关闭着，不再有人专为看花而来了。 23．B 24．①甲文描写了高峰、清流、石壁、丛林、翠竹和晨昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。 ②乙文明为写花，实际上是写世事的不平；庸劣者因居“繁华之地”而易得名。俊杰者以“地僻而鲜居人”却几被埋没。 【解析】 21．本题考查理解文言字词。A.都是“书信”的意思；B.都是“大概，原来是”的意思；C.都是“季节，时节”的意思；D.所以，因此/原先，原来。故选D。 22．本题考查翻译文言语句。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。（1）句中注意重点字词“欲（将要），颓（落山），沉鳞（水中潜游的鱼儿），竞（争着，竞相）”要理解正确；（2）句中注意重点字词“去（离开），昼（白天），无复（不再）”要理解正确。 23．本题考查概括分析文章内容。B. “名满吴中的慧庆寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的虎丘寺玉兰却越来越茁壮”概括分析不正确。结合【乙】文“今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故”可知，名满吴中的虎丘寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的慧庆寺玉兰却越来越茁壮。故选B。 24．本题考查理解分析文章情感主旨。结合【甲】文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，作者以清俊的笔触具体描绘江南秀美清丽的山川景色，表现了高峰、清流、石壁、丛林、翠竹和晨昏的景象，表达了作者对自然山水的喜爱与赞美之情；结合【乙】文可知，作者在写“慧庆寺的兰花”时，特意提到了“虎丘的玉兰花”，目的就是进行对比。第一处是用“虎丘的兰花”因地处繁华之地容易得名和“慧庆寺的兰花”因地处偏僻之地而不为人知来对比；第二处用“虎丘的兰花”“ 意象渐衰”和“慧庆寺的兰花”“ 茂密如曩时”来对比，以此来表达作者的观点和情感。明为写花，实际上是写世事的不平：庸劣者因居“繁华之地”而易得名，俊杰者以“地僻而鲜居人”却几被埋没。文章末尾以虎丘玉兰“意象渐衰”而慧庆寺玉兰盛如曩昔，揭示出“虚名之不足恃，而幽潜者之可久”的道理，既表明了作者对美好事物被弃置的感慨，更表现他努力发现美好事物的热情。表达只有潜心钻研，凭借真才实学才能走得久远的感悟。 参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】慧庆寺离阊门有四五里的距离，位置偏僻，附近很少有人居住。寺的西南面和北面，都是平坦的田野。玉兰栽在佛殿的下面，一共有两株，好几丈高，大概有两百多年了。花开时，花朵密集繁盛，看上去就像堆砌的白雪。虎丘山也有玉兰一株，历来被人们称道。虎丘是繁华的游览胜地，游客来往众多，所以那里的玉兰花容易出名，其实远远不如慧庆寺的这两株。如果不是朱先生因有太史的名望而成为贵客的话，那么慧庆的玉兰，可能会没有人知道。过了很久，朱先生离开了，寺门白天也是关闭着，不再有人专为看花而来了。   我的寓所离慧庆寺一里多，康熙四十六年的初春二月，我白天闲来无事，独自在野外漫步，便敲开寺门进去。时值玉兰刚开，茂盛繁密与过去并无二样。我赞叹花开花落，自有一定的时节，开谢盛衰的气运机遇各自适应自身的自然规律，原本与人事无关，并不因人对它的知遇与否而决定它的盛衰与否。现在虎丘的玉兰，形神逐渐衰败了，而在慧庆寺的依然像原来一样，由此也可见虚名是靠不住的，而幽居独处潜在厚实的却可以保持久远。花虽然轻微，而所寓含的事物盛衰的道理还有让人可以感悟的方面，所以作文记下来。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨①，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者常若雾露沾人窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒②，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知《慎子》，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 （节选自郦道元《水经注•孟门山》） 【注释】①巨阨（è）：巨险。阨：险阻重地。②赑（bì）怒：形容气势壮大。 25．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．自三峡七百里中/自非亭午夜分 B．河中漱广/飞漱其间 C．沿溯阻绝/哀转久绝 D．素气云浮/可以调素琴，阅金经 26．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）巨石临危，若坠复倚。 27．下列关于甲乙两文的理解和分析，说法错误的一项是（   ） A．郦道元，字善长，范阳人，北魏地理学家，撰写著作《水经注》。 B．甲文先写山，后写水，重点写水，结尾以渔歌烘托秋的肃杀凄清。 C．乙文“往来遥观者/常若雾露沾人/窥深悸魄”的断句是不正确的。 D．甲乙两文均为写山水的文章，可选入《地理•中国》这一栏目。 28．甲文中三峡的夏水和乙文中黄河孟门之水有什么异同之处？请结合选文内容进行分析。 【答案】 25．B 26．（1）水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 （2）高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。 27．C 28．同：两文都写出了水势浩大，水流迅疾。如甲文中的“虽乘奔御风，不以疾也”，乙文中的“流浮竹，非驷马之追也”等。 异：乙文中“其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪鼎怒，鼓若山腾，浚波颓叠于下口”，可见黄河孟门之水更加雄浑粗犷，气势恢宏。 【解析】 25．本题考查文言词语的含义。A.在/如果；B.都是“冲荡”的意思；C.断/消失；D.白色/不加装饰；故选B。 26．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语：（1）清，水清；荣，树荣（茂盛）；峻，山高；茂：草盛；良，实在，确实。（2）临，靠；危，危险的境地，指悬崖；若，好像；坠，掉下来；倚，依靠。 27．本题考查内容的理解与分析。C.“往来遥观者/常若雾露沾人/窥深悸魄”意思是：来来往往遥远观看的人，常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的；如果向深处俯视，更加惊心动魄。因此此句有三个分句“往来遥观者”“常若雾露沾人”“窥深悸魄”，选项的断句是正确的；故选C。 28．本题考查内容理解与概括。解答此题要理解文意，结合相关内容分析。【甲】文第二段用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写夏季三峡水的特点：水势之险恶、水位之高、水流之急；“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”是虚拟的画面，是通过骑上飞奔的快马，驾着疾风的速度与流水的速度对比，从侧面突出了夏季三峡江水暴涨后的水流之疾。【乙】文“其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口”中，“崩浪”“悬流”写河流自高泻下；“赑怒”“山腾”写河流自下涌起；“颓叠”又写河流不断地翻滚。一下一上，又一上一下，奔流不息，充满无限生命力，正面表现一条大河宛如龙腾虎跃般雄壮奔放的气势；“下龙门，流浮竹，非驷马之追也”通过四匹马拉车的速度与河水的流速对比，侧面突出黄河孟门之水湍急、快速的特点。 【甲】文长江的夏水和【乙】文黄河的孟门之水的相同点是：水势盛大，水流湍急；不同点是：黄河孟门之水更加豪迈奔放，气势宏伟壮阔。 参考译文： 【甲】在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。 到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。 在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】孟门，就是龙门的入口处。实在是河中的巨大隘口，兼有孟门津的名称。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能穿透岩石。” 确实是如此呀！这里水流交相冲激，白色的水汽像云一样飘在空中，来来往往遥远观看的人，常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的。如果向深处俯视，更加惊心动魄。河水激起万重浪花，千丈瀑布从高崖一泻而下，河水好像发怒的赑（古时一种动物）一样，波浪像崇山峻岭，激流交叠，疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下，直到下游出水口。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也追不上。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下列选文，完成下面小题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 《与朱元思书》 【乙】 ①王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！” （节选自《世说新语》） 29．解释下面加点的词。 ①从流飘荡   ②鸢飞戾天者   ③窥谷忘反   ④尝暂寄人空宅住 30．翻译下面的句子。 ①急湍甚箭，猛浪若奔。 ②何可一日无此君！ 31．下列表述错误的一项是（　　） A．[甲]文是吴均写给友人的一封信，目的是规劝友人放下名利之心，忘情于山水中。 B．[甲]文首段以“奇山异水，天下独绝”统领全文，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面描摹，脉络分明。 C．[乙]文主人公王子猷是东晋时王羲之的儿子王徽之，文中人物对话寥寥数语，个性鲜明。 D．[甲][乙]两文都运用了情景交融的写法，表达作者美好的情感。 32．【甲文】吴均给朋友描绘富春江的奇山异水，【乙文】王子猷空宅种竹，分别表达了他们怎样的志趣和情怀？ 【答案】 29．①从：跟、随 ②戾：至、到达  ③反 ：同“返”，返回   ④尝：曾经 30．①湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马 ②怎么可以一天没有这位先生！（竹子） 31．D 32．甲文：鄙弃名利、酷爱自然、归隐林泉的高洁情怀 ；乙文：像竹子那样高尚有节，正直谦虚，坚韧不拔 【解析】 29．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：（我乘船）随着江流飘荡。从：跟、随 。（2）句意：那些极力追求功名利禄的人。戾：至、到达。（3）句意：看到这些幽美的山谷，忙于治理社会事务的人，就会流连忘返。反：同“返”，返回。（4）句意：王子猷曾经暂时寄居别人的空房里。尝：曾经。 30．本题考查文言文的翻译。注意：（1）急：迅速，又快又猛。湍：水势急速。甚：胜过，超过。若：好像。奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。（2）何：怎么。此：代词，这。 31．本题考查文章内容的理解与分析。D.《与朱元思书》作者以情景交融的手法，配合修辞艺术，为我们展现出一副充满诗意的风景画；而乙文中通过二人对话表现王子猷爱竹的高尚节操，并没有景物描写。故选D。 32．本题考查情感主旨。甲文主要描写了富春江一带的山水美景，可以看出作者对这里的奇山异水的喜爱与赞美；第③段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”又暗示了作者希望归隐山林的志向，表现了他对功名利禄的鄙弃。乙文中“便令种竹”和“王啸咏良久，直指竹日：‘何可一日无此君！’”可知，王子猷想用种竹来营造一个清新幽雅的环境，即使寄人篱下也要有一个舒适的清新幽雅的环境。从居住环境中可以看出，他是一个情趣高雅之士，追求自然优雅的生活。他不慕名利，安贫乐道，像竹子一样有正直、坚韧不拔的高尚节操。 参考译文： 【甲】 风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 【乙】 王子猷曾经暂时寄居别人的空房里，随即叫家人种竹子。有人问他：“你只是暂时住在这里，何苦还要麻烦种竹子！”王子猷吹口哨并吟唱了好长时间，才指着竹子说：“哪能一日没有这位竹先生啊！” （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读文言文选文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】今俟罪浔阳，除盥栉①食寝外无余事，因览足下②去通州日所留新旧文二十六轴，开卷得意，忽如会面，心所畜③者，便欲快言，往往自疑，不知相去万里也。既而愤悱④之气思有所泄，遂追就前志，勉为此书，足下幸试为仆留意一省⑤。 （节选自白居易《与元九书》） 【注释】①盥栉：梳洗。②足下：对人的尊称，这里指元稹。③畜：积聚，储藏。④愤悱：郁闷不舒。⑤省：查看。 33．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）欣然起行    欣然： （2）念无与为乐者    念： （3）盖竹柏影也    盖： （4）除盥栉食寝外无余事    寝： 34．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）不知相去万里也。 35．下列句子说法完全正确的一项是（   ） A．甲文“月色入户，欣然起行”写出了在月色来临时，作者的喜悦和兴奋之情。 B．【甲】文体现了他被贬后的生活状态，【乙】文交代了白居易被贬后痛苦的心境。 C．“既而/愤悱之气思/有所泄”，这个句子节奏划分正确。 D．【甲】文月色引发了苏轼之“乐”，【乙】文读书引发了白居易的烦恼。 36．比较阅读【甲】【乙】两文，苏轼和白居易的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？ 人物 人生际遇 排遣方式 苏轼 ① ② 白居易 待罪浔阳 ③ 【答案】 33.高兴的样子 考虑，想到 大概是 睡觉 34．（1）月光照在庭院里像积满了清水那样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 （2）不知道相互距离了几万里。 35．A 36．被贬官（贬谪）；寻友、赏景；看书、写信、与好友探讨诗文。 【解析】 33．本题考查文言词语解释。（1）句意：于是高兴地起身出门。欣然：高兴的样子。（2）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：思考、想到。（3）句意：大概是院中竹柏的影子。盖：大概是。（4）句意：除去梳洗饮食睡觉之外没有别的事可做。寝：睡觉。 34．本题考查翻译文言句子。（1）重点词语：如，像；空明，形容水的澄澈；交横，交错纵横；盖，大概是。（2）重点词语：知，知道；去，距离。 35．本题考查分析理解文章内容。B.有误，结合“心所畜者，便欲快言，往往自疑，不知相去万里也。既而，愤悱之气，思有所泄，遂追就前志，勉为此书，足下幸试为仆留意一省”句可知，【乙】文交代了白居易被贬后仍然著书，而不是只有痛苦； C.有误，应划分为“既而/愤悱之气/思有所泄”； D.有误，根据“遂追就前志，勉为此书，足下幸试为仆留意一省（于是就回忆起从前的心愿，勉力地写了这封信，期望您为我用心看一看，是很以为荣幸的）”可知，【乙】文读书引发了白居易给好友写信，谈论诗文；故选A。 36．本题考查内容的理解。 甲文从“闲人”一词可知，作者处于被贬官（贬谪）的境地。由“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”句可知，排遣方式是：寻友、赏景。乙文结合“因览足下去通州日所留新旧文二十六轴，开卷得意，忽如会面，心所畜者，便欲快言，往往自疑，不知相去万里也。既而，愤悱之气，思有所泄，遂追就前志，勉为此书，足下幸试为仆留意一省”句可知，作者的排遣方式是：看书、写信、与好友探讨诗文。 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】（我）现在被贬调到浔阳任职，除去梳洗饮食睡觉之外没有别的事可做，于是就浏览您到通州去时留下的二十六轴新旧文章，开卷阅读领会其中的含义，真好像和你会面谈心一样，（我）长时间积聚于内心的想法，便想一吐为快，常常自己怀疑（你还在面前），不知道相互距离了几万里，从而，（我的）郁积不平的感情想要有所发泄，于是就回忆起从前的心愿，勉力地写了这封信，期望您为我用心看一看，是很以为荣幸的。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面的文言文，完成下列问题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 东坡历仕四十余年，所在仁风惠政。墨迹才名，震耀天下。凡存其片纸只字者， 无不奉为至宝。每一游览，所至之处或乞字或求诗纷纷不已。坡公曾不少辞，皆遂其所请而去。 东坡暮年，在毗陵养病，门人邵民瞻，具钱五百千，为师置宅。已择期，而未入屋。坡公偶尔步月，忽闻一老妇哭声甚哀。坡公曰：“异哉，此必有大难割之爱， 触于心而然也。”遂推户而入，问其何为？老妇曰：“吾有居屋，相传百年，为子不肖，一旦售之于他人，所以悲耳。”问：“屋在何所？”妇言其地，即五百千所售之居。坡公恻然曰：“吾幸未入室。”即取券，对老妇焚之。自是，遂寄居门人之家。 （节选自元代陈秀明注《东坡诗话》） 37．解释下列加点词。 （1）盖竹柏影也 （2）凡存其片纸只字者 38．请用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 （2）此必有大难割之爱，触于心而然也。 39．下列读甲乙两文的分析不正确的是（    ） A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟弟苏辙并列“唐宋八大家”。 B．甲文中的“闲人”既表明作者的政治处境无知无权，清闲无比；又展现了作者夜游的心境，空灵自在，悠游自如。 C．乙文讲述了苏轼为老妇人退还宅院的故事，从侧面刻画了苏东坡的形象。 D．乙文划线处“所至之处/或乞字/或求诗/纷纷不已”断句正确。 40．甲乙两文从不同的角度体现了苏轼的人格魅力，请你结合文中的描写，谈一谈你心中的苏轼形象。 【答案】 37.大概是 凡是 38．（1）月光照在庭院里像积水一样澄澈透明。水中藻、荇交错纵横。 （2）这一定是有十分难以割舍的事，触动了内心，才会这样哭啊。 39．C 40．①他是豁达乐观的。他被贬黄州，虽然无职无权，但见到美好夜色，依旧“欣然起行”；②他是才华横溢的。他“墨迹才名，震慑天下”，他的片纸只字都被奉为至宝；③他是慷慨大方的。人们来求他的字画，他都不推辞，都会让他们如愿而去；④他是善良的。听到了老人痛哭祖宅被变卖，便烧了房契，把宅子还给了老人；（以上四点任选 2 点作答即可。） 【解析】 37．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：大概是院中竹柏的影子。盖，大概是。（2）句意：凡是存有他的只言片语的人。凡，凡是。 38．本题考查译句。重点词语：（1）如，像。空明，形容水的澄澈。交横，交错纵横。（2）此，这。必，一定。大，很。触，触动。然，这样。 39．本题考查内容理解。C．“侧面刻画”有误，应为：正面刻画。故选C。 40．本题考查分析人物形象。根据甲文中的“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”可得：乐观豁达。根据乙文中的“墨迹才名，震耀天下。凡存其片纸只字者， 无不奉为至宝”可得：才华横溢。根据乙文中的“所至之处或乞字或求诗纷纷不已。坡公曾不少辞，皆遂其所请而去”可得：慷慨大方。根据乙文中的“坡公恻然曰：‘吾幸未入室。’即取券，对老妇焚之”可得：善良。 参考译文： 甲： 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 乙： 东坡在朝当官四十多年，所在期间实行仁政。文章和政绩才干，名扬天下。凡是存有他的只言片语的人，没有不把它当做宝贝的。每一次游览，所到的地方，有人要字，有人要诗，很多人要个不停。东坡公每次都不推辞，人们都能如愿要到自己所要的东西才离开。 东坡晚年的时候，在常州府养病。东坡的学生邵民瞻，凑足五百千钱，为他买了一座房子。(苏轼)已经选了一个好日子，还没搬入新居。有一次，东坡月下散步，偶然听到有(一个)妇人哭得很哀伤。东坡听后说：“奇怪了，这一定是有很大的难以割舍的事触动了她的心才会这样的。”于是推门进去，东坡问她为什么哭泣？老妇人说：“我有一间房子，已家传百年，但是我儿子没出息，(把它)卖给别人了。这就是我痛哭的原因。”(于是东坡)问她原来的房子在什么地方，老妇人说出房子的地址，竟然是门人用五百千买的那座房子。东坡悲伤地说：“我幸亏还没住进去。”于是让人取来房契，当着老妇人的面(把房契)烧了。从这之后，就借住在学生的家里。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 二十三日，过巫山凝真观，谒①妙用真人祠②。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐③，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰惟神女 峰最为纤丽奇峭宜为仙真所托。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳④，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 （节选自陆游《入蜀记》） 【注释】①谒：晋见，拜见。②祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。③太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。④翳：掩蔽物，此指云烟雾气。 41．下列句子中，加点词的意义相同的一项是（   ） A．未复有能与其奇者/皆无此奇 B．自康乐以来/自非亭午夜分 C．实是欲界之仙都/解衣欲睡 D．未复有能与其奇者/念无与为乐者 42．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）峰峦上入霄汉，山脚直插江中。 43．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（   ） A．《答谢中书书》作者陶弘景，字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家，时称“山中宰相”。 B．甲文陶弘景于文中称引谢灵运，有追慕前贤之意，兼有自己也能得到山水之妙的自矜、自得的意味。 C．乙文划线句正确的断句方式为“所见八九峰/惟神女峰最为纤丽奇峭宜/为仙真所托”。 D．甲乙两文都以赞美和感慨收束，抒发了作者对祖国壮丽山川的热爱。 44．【甲】【乙】两文都写到了山峰，作者运用了哪些写作方法，请结合原文进行分析。 【答案】 41．A 42．（1）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。 （2）峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。 43．C 44．甲文“高峰入云，清流见底”，乙文“峰峦上入霄汉，山脚直插江中”，都用一个“入”字化静为动， 同时仰观、俯察两种视角来写，突出山峰高耸的特点。也可答：甲文“高峰入云，清流见底”，一个“入”字化静为动，同时仰观、俯察两种视角来写，突出山峰高耸的特点。乙文“如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散”，用比喻的修辞侧面烘托神女峰奇异、秀丽的特点。 【解析】 41．本题考查解释文言词语意思的能力。A.奇异/奇异；B.从/如果；C.欲望/打算；D.参与/和；故选A。 42．本题考查文言语句翻译。可采取直接译和意译相结合的方法。同时注意句中是否有特殊句式。注意重点字词：（1）欲：要；颓：落山；沉鳞潜游在水中的鱼；竞：争着；跃：跳出。（2）入：插入；霄汉：指天空。 43．本题考查内容理解辨析能力。C.依据句意可知，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。故断句为：所见八九峰/惟神女峰最为纤丽奇峭/宜为仙真所托。故选C。 44．本题考查分析写作方法及其作用的能力。 示例1：【甲】文，依据“高峰入云”和【乙】文“峰峦上入霄汉”这两句中的“入”可知，是采用化静为动的写法；依据“高峰入云，清流见底”和“峰峦上入霄汉，山脚直插江中”可知，这两句还采用俯仰结合的观察角度来写景。这两处语句均突出了山峰高耸的特点。 示例2：【甲】文，依据“高峰入云，清流见底”可知，这是运用化静为动的写法，从俯仰结合的角度写出山的高耸的特点；依据【乙】文“惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散”可知，作者在此句中则是采用比喻的修辞手法，侧面烘托神女峰奇异、秀丽的特点。 参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山,峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中，人们议论说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇妙的景象。但是巫山十二峰并不能全部看到，所能见到的八九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化身。……这天，天空晴朗，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。 （23-24八年级上·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 [甲] 竹① 苏轼 今日南风来，吹乱庭前竹。 低昂中音会，甲刃纷相触。 萧然风雪意，可折不可辱。 风霁竹已回，猗猗散青五。 故山今何有，秋雨荒篱菊。 此君知健否，归扫南轩绿。 [乙] 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） [丙] 已卯上元②，予在儋州③。有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷④杂揉，屠沽纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑥钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 注释；①元丰二年（1079年）七月，苏轼因作诗批评新法而身陷囹圄，见窗外竹枝摇曳，有所感触，写下此诗。②上元：农历正月十五。③儋州：苏轼被贬之地，现属海南。④民：指汉族人。夷：指当地少数民族。⑤过：苏轼的小儿子。⑥韩退之：唐朝文学家韩愈，他在《赠侯喜》一诗说：“君欲钓鱼须远去，大鱼岂肯居沮枷（浅水处）。” 45．解释下列句子中加点字的含义。 （1）念无与为乐者        （2）但少闲人如吾两人者耳 （3）有老书生数人来过    （4）已再鼾矣 46．对上述诗文理解不正确的两项是（    ）（    ） A．[乙][丙]两文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元夜的繁华景象，淳朴民风。 B．[甲]诗中“低昂中音会，甲刃纷相触”两句用比喻和拟人的手法写出了竹枝摇曳，飒飒声响如乐音飞扬：枝叶纷乱披洒，如兵刃碰击的情境，充满神韵。 C．[乙]文中“闲人”既有作者对自己闲情雅致的行为的自豪，也有对自己是被贬“闲人”的自嘲自慰。 D．[丙]文中“笑韩退之”表面是嘲笑韩愈“钓鱼不得”，还要勉强求得；实际是嘲笑韩愈被贬后不能看破人生得失，做到随遇而安。 E．[甲][乙][丙]三文都写了作者被贬官，但思想不同。[甲]文借竹子“可折不可辱”表达自己绝不妥协的精神，[乙]文借“竹柏”表达遭贬谪后悠闲自得的心情，而[丙]文作者思想已发生转变，他认为既然仕途如此不顺，那就安于命运，随波逐流。 47．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）放杖而笑，孰为得失？ 48．《记承天寺夜游》和《书上元夜游》都描写了苏轼月夜“欣然”出行的情景，两文中作者的心境是否相同？请结合选文[乙][丙]作简要分析。 【答案】 45.考虑到 只是 拜访 第二次 46．BE 47．（1）月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。 （2）我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？ 48．心境是相同的。《记承天寺夜游》中苏轼欣然出行，是看到月光照入家中，相约好友共赏月色；《书上元夜游》中苏轼享受月下集市之乐，了解当地民俗风情。归来已过三更。两文中的作者都处在贬谪中，但都表达了乐观闲适、随遇而安、达观安然的心境，但也不乏有郁郁不得志的苦闷和无可奈何的感慨。 【解析】 45．本题考查对文言实词的理解能力。（1）句意：想到没有和我一起游乐的人。念：想到、考虑到。（2）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。（3）句意：有几个老书生拜访。过：拜访。（4）句意：已经睡得很鼾甜。再：第二次。 46．本题考查对诗文内容的理解。B．诗中“低昂中音会，甲刃纷相触”两句诗没有运用拟人的修辞手法。三、四句写声写形。用了两个比喻，形神兼备；E.[丙]文从“走海者未必得大鱼也”一句可看出作者因缘自势、随遇而安、达观的品质，并不是安于命运，随波逐流；故选BE。 47．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）空明，清明澄澈；概，大概是。（2）孰，什么；杖，拐杖。 48．本题考查比较阅读。《记承天诗夜游》写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职，文章表现的感悟有些复杂，有赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨都在其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。《书上元夜游》同样作于作者被贬期间，作者不以自己的遭遇为意，与朋友一起赏月夜行，充满了快乐的气息。由“欣然”出游而悟得的因缘自适、随遇而安、当下即是的生活哲理。两文都表现了作者旷达的胸襟和赏月的欣喜，也不乏被贬无可奈何。 参考译文： （乙） 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （丙） 己卯年上元，我在儋州。有几个老书生拜访，说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高兴地跟从他们。步行到了城西，进入了僧舍，走过了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧！然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$