专题13 文言文对比阅读(三)-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文上学期期中真题分类汇编(浙江专用)
2024-09-13
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内容正文:
专题13 文言文对比阅读(三)
(23-24八年级上·浙江丽水·期中)因电影《长安三万里》的热映,高适再度在公众视野间“走红”。初语文学社推出《唐朝那些诗人·高适》专栏,为我们讲述灿若繁星的唐朝诗人故事。
版面一
旧唐书·高适传(节选)
高适者,渤海蓚人也。少家贫,客于梁、宋,以求丐自给。其性傲于权贵,窥察洞明。宋州刺史张九皋深奇之,荐举有道科①。时右相李林甫擅权,薄于文雅,唯以举子待之,适拂袖而去,客游河右。会禄山之乱,征于翰②讨禄山,拜适左拾遗兼监察御史,仍佐翰守南阳。及翰兵败,适自骆谷西驰,谒见玄宗,因陈败亡之势曰:“监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战,安可得乎?且南阳之帅各皆持节,宁有是,战而能必拔哉?陛下因此西幸蜀中,避其虿③毒,未足为耻也。”玄宗深纳之,后禄山兵恙果弗及,玄宗嘉之,寻迁侍御史。
版面二
唐才子传(节选)
适,字达夫,一字仲武,沧州人。适尚气节,语王霸,衮衮④不厌。遭时多难,以功名自许。年五十,始学为诗,即工,以气质自高,多胸臆间语。每一篇已,好事者辄传播吟玩。尝过汴州,与李白、杜甫会,酒酣登吹台,慷慨悲歌,临风怀古,人莫测也。中间唱和颇多。今有诗文等二十卷,及所选至德⑤迄大历述作才二十六人诗,为《中兴间气集》二卷,并传。
版面三
别董大(其一)
高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
【注释】①有道科:唐朝科举制科的一个科目,兴于汉代。高适天宝八年经推举考中此科。②翰:哥舒翰,唐朝名将,曾屡次打败吐蕃,爵至凉国公。③虿:chài,古书上说的蝎子一类的毒虫。④衮衮:同“滚滚”,大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。⑤至德:唐肃宗李亨年号。后文的大历是唐代宗李豫年号。
53.请你帮助文学社同学推敲下列加点词的意思。
文言词句
方法
解释
及翰兵败
关联课内:及其家穿井
①
谒见玄宗
结合语境
②
未足为耻
联系成语:微不足道
③
以功名自许
查阅字典:①答应 ②表示约数 ③期许
④ (序号)
54.言为心声,请帮文学社同学设计高适语言的朗读脚本,更好了解高适为人。
高适语言:监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战,安可得乎?
小贴士:朗读脚本就是从感情基调、朗读的重音、语速、语调、语气、节奏等方面对文章进行朗读设计。
55.请向文学社同学描绘“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”所展现的画面。
56.同为高适作传,文学社成员在选择材料时犯了难,有人认为只选版面一即可,有人认为版面一、版面二都要选取,试结合材料给他们提点建议。
57.《旧唐书》有言:“有唐以来,诗人之达者,唯适而已。”高适踏上仕途,年已46岁。结合三则材料为文学社同学撰写120字左右的《高适的长安三万里·启示篇》作为本专栏的版面第四部分。
(23-24八年级上·浙江宁波·期中)阅读下面的文言文,完成练习。
记承天寺夜游
【宋】苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
沈千运
【元】 辛文房
千运,吴兴人。工旧体诗气格①高古当时士流皆敬慕之,号为“沈四山人”。天宝中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓间,干谒②名公。来濮上,感怀赋诗曰:“圣朝优贤良,草泽无遗族。人生各有命,在余胡不淑。一生但区区,五十无寸禄。衰落当捐弃,贫贱招谤讟③”其时多艰,自知屯蹇④,遂释志还山中别业。尝曰:“衡门之下,可以栖迟。有薄田园,儿稼女织,偃仰今古,自足此生,谁能作小吏走风尘下乎!”高适赋《还山吟》赠行曰:“还山吟,天高日暮寒山深。送君还山识君心,人生老大须恣意。看君解作一生事,山间偃仰无不至。石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地。卖药囊中应有钱,还山服药又长年。 白云劝尽杯中物, 明月相随何处眠 。眠时忆同醒时意,梦魂可以相周旋。”肃宗议备礼征致,会卒而罢。
(选自《唐才子传·卷二》,有删减)
【注释】①气格:气韵格调。②干谒:拜访。③这两句诗的意思是:衰老流落自当被弃而不用,贫寒低贱却到处奔走容易引来诽谤和非议。④屯蹇:比喻处境不顺利。
58.根据提示解释划线词句。
文言词句
方法
解释
庭下如积水空明
课内积累
(1)
有薄田园
查阅字典:①稀薄,不浓;②(土地)贫瘠;③减轻,减损;④迫近
(2)
遂释志还山中别业
结合语境
(3)
但少闲人如吾两人者耳。
句子翻译字字落实
(4)
59.用“/”给文中波浪线句断句。(限断2处)
工 旧 体 诗 气 格 高 古 当 时 士 流 皆 敬 慕 之
60.【梳理人物经历】根据文章内容,补全沈千运的人生轨迹图。
61.【探寻人物心路】请结合苏轼和沈千运的人生背景,谈一谈苏轼的“乘月行”时与沈千运的“还山吟”时心境有何异同?
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)阅读下面的文言文,完成练习。
【甲】
食 蚝(宋)苏轼
己卯冬至前二日,海蛮献蚝。剖之,得数升。肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也。又取其大者,炙热,正尔啖嚼,又益煮者。每戒过子①慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也!
【乙】
记承天寺夜游
(宋)苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【注】①过子:苏轼少子苏过,字叔党,绍圣元年随苏轼谪居。
62.请根据方法提示解释加点字。
文言词语
方法提示
解 释
(1)取其大者,炙热
字源推测:小篆
(2)分我此美
词类活用
(3)月色入户
古今异义
(4)但少闲人如吾两人者耳
课内迁移:但闻黄河流水鸣溅溅
63.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也
64.根据诗文内容,选出下列选项中错误的一项( )
A.【甲】文中苏轼记载了关于生蚝的两种做法,美味不相上下,其吃货本质显露无遗,让我们看到了一个热爱生活的苏轼。
B.【甲】文中苏轼让小儿子不要对外说海南能吃到美味的生蚝,可见那里的生活还是相当清苦的,让他不得不珍惜仅有的美食。
C.【乙】文作者的心境是微妙而复杂的,既含有自嘲、自慰之意,又颇有自许的意味。
65.林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价:“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系上述材料,说说你的理解。
(23-24八年级上·浙江宁波·期中)阅读下面的古诗文,完成练习。
【甲】
自题金山画像
宋·苏轼
心似已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。
【乙】
记承天寺夜游
宋·苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
【丙】
方山子传(节选)
宋·苏轼
方山子①,光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人,闾里之侠皆宗④之。稍壮,折节⑤读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。
【注释】①方山子:苏轼的老朋友,姓陈名慥(zào),字季常。②光、黄:光州(今河南潢川)、黄州(今湖北黄冈)。③朱家、郭解:都是西汉时的游侠。④宗:尊崇,敬仰。⑤折节:强自克制,改变初衷。⑥矍(jué)然:惊奇注视的样子。
66.请解释下面句子中加点的字词。
(1)遂至承天寺
(2)相与步于中庭
(3)余告之故
(4)方山子亦矍然
67.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
(2)此吾故人陈慥季常也,何为而在此?
68.请用“/”给下面句子断句。(断两处)
俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家
69.联系诗人生平,说说诗句“问汝平生功业,黄州惠州儋州”表达的情感。
70.比较阅读【甲】【乙】【丙】诗文,苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?
(23-24八年级上·浙江·期中)赛艇运动与我国古代“竞渡”的传统颇为相似。为此你所在的学习小组收集相关资料,进行研学,请你完成下面任务。
资料一
屈原以五月望日赴汨罗,土人追到洞庭不见,湖大船小,莫得济者,乃歌曰:“何由①得渡湖!”因而鼓棹②争归竞会亭上习以相传为竞渡之戏。
选自《隋书·地理志》
资料二
资料三
减字木兰花·竞渡〔宋〕黄裳
红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓击春雷,直破烟波远远回。
欢声震地,惊退万人争战气。 金碧楼西,衔得锦标③第一归。
◎民岁竞渡,以祈丰年。 选自《淳熙三山志》
◎竞渡也,而以为禳④。灾民之有疾病者,多就水际,设神盘以祀神,为酒肉以犒棹鼓者;或为草船泛之,谓之送瘟。 选自《岳阳风土记》
◎京尹⑤为立赏格,竞渡争标。都人士女,两堤骈集,几于无置足地;水面画楫,栉比如鱼鳞,亦无行舟之路;歌欢箫鼓之声,振动远近,其盛可以想见。 选自《武林旧事》
【注释】①何由:怎能。②鼓棹:划桨。③锦标:是高竿上悬挂的给予竞渡优胜者的赏物。④禳:向鬼神祈祷以消除灾殃。⑤京尹:指治理国都的官员。
【了解竞渡之源起】
71.小语不理解资料一加点处“济”的意思,请你查阅《古汉语常用字字典》的注释,选出正确的义项 (填写词义)。
72.请给资料一划线句断句,限断三处。
因 而 鼓 棹 争 归 竞 会 亭 上 习 以 相 传 为 竞 渡 之 戏。
【欣赏竞渡之诗词】
73.《减字木兰花·竞渡》上片中运用 、 两个动词,表现出群舟竞发、鼓声轰响的气势。
74.《减字木兰花·竞渡》下片中“衔得锦标第一归”中的“衔”字饶有情趣,请结合语境分析其表达效果。
【探究竞渡之文化】
75.资料三中的划线句富有表现力,请从不同的角度进行赏析。
76.竞渡这一水上运动,有怎样的文化内涵?请综合以上材料,加以探究。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)小文阅读社刊“有趣的灵魂”专栏,在苏轼的古诗文中涵泳文人精神,感受不凡情怀。
【甲】
西江月(并序)
苏轼
顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,曲肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此数语桥柱上①。
照野弥弥②浅浪,横空隐隐层霄③。障泥未解玉骢骄④,我欲醉眠芳草。
可借一溪风月,莫教踏碎琼瑶⑤。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇⑥一声春晓。
【注】①本段为小序,主要介绍写作背景。②弥弥:水盛的样子。③横:广远。层霄,层云。④障泥:马鞯。垫在马鞍下用于挡泥。玉骢:青白色的马。⑤琼瑶:美玉,喻指月光下的水面。⑥杜宇:杜鹃鸟。
【乙】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
书杨朴事
苏轼
昔年过洛,见李公简云:“真宗既东封①还访天下隐者得杞人杨朴能诗。及召对②,自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴言:‘惟臣妾有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮③。’上大笑,放还山。”余在湖州,坐作诗追赴诏狱④,妻子送余出门,皆哭。无以语之,顾语妻曰:“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎?”妻子不觉失笑,子乃出。
(选自《东坡志林》)
【注】①东封:封泰山。②召对:召其应对诗歇。③断送老头皮:意为被斩首。④坐作诗追赴诏狱:元丰二年苏轼因“乌台诗案”入狱,第二年被贬至黄州。
77.下列选项中加点字意思不同的一项是( )
A.妻子送余出门 妻子象禽兽
B.顾语妻曰 元方入门不顾
C.书此数语桥柱上 答谢中书书
D.解鞍欹枕绿杨桥 解衣欲睡
78.用“/”给丙文中划横线的句子断句。(限断三处)
真 宗 既 东 封 还 访 天 下 隐 者 得 杞 人 杨 朴 能 诗
79.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(2)子独不能如杨处士妻作一诗送我乎?
80.苏轼旷达乐观的情怀在以上三篇古诗文中是如何体现的?请结合文章,分别做简要分析。
(23-24八年级上·浙江温州·期中)阅读下面两个语段,完成各题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《水经注·三峡》)
【乙】
此石经始禹凿①,河中漱广②,夹岸崇深③,倾崖返捍④,巨石临危,若坠复倚。古之人有言:“水非石凿而能入石。”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸⑤魄。其水尚崩浪万寻⑥,悬流千丈,浑洪赑⑦怒,鼓⑧若山腾,浚波⑨颓垒,迄⑩于下口。方知慎子⑪下龙门流浮竹非驷马之追也。
(选自郦道元《水经注·河水龙门》)
【注释】①经始:开始。禹:传说龙门是大禹所凿出。②广:开阔、深广。③崇深:高深。④返捍:(河水)折回时摇动着(山崖)。⑤悸:惊动。⑥寻:古代八尺为一寻。⑦赑(bì):传说中的一种动物,像龟。⑧鼓:鼓荡。⑨浚波:大的波浪。⑩迄:至、到。⑪慎子:慎到,战国时人,著有《慎子》。
81.结合语境,解释加点词。
(1)两岸连山,略无阙处。
(2)虽乘奔御风,不以疾也。
(3)河中漱广,夹岸崇深。
(4)常若雾露沾人,窥深悸魄。
82.给划线句子断句,限断2处。
方 知 慎 子 下 龙 门 流 浮 竹 非 驷 马 之 追 也
83.【甲】【乙】两文在写水时都注重运用侧面描写,请在两文中各找出一句并分析其作用。
84.如果这两篇文章需选入以下一个栏目,最有可能被选入的是下面哪一项?并说明理由。
A.《国家宝藏》 (文博探索栏目:演绎国宝文物背后的故事与历史)
B.《地理·中国》 (普及地理学知识栏目:感受大自然魅力,传播人与自然和谐共生的理念)
C.《远方的家》 (大型旅游栏目:行走四方,展示中国的自然与人文之美)
D.《舌尖上的中国》(中国美食栏目:讲述人与美食背后的温情故事)
(23-24八年级上·浙江台州·期中)阅读下面的古诗文,完成练习。
【甲】
新城道中①(其一)
东风知我欲山行,吹断檐间积雨。
岭上云披絮帽,树头初日挂铜钲②。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。
西崦③人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。
【注】①本诗是苏轼在杭州通判任上出巡至新城途中所作。②铜钲(zhēng):古代铜制乐器,在行军时敲打。③西崦(yān):西山。
【乙】
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
与章子厚①
苏轼
某②启。仆③居东坡,作陂④种稻,有田五十亩身耕妻蚕聊以卒岁。昨日一牛病几死,牛医不识其状,而老妻⑤识之,曰:“此牛发豆斑疮也,法当以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后,一向便作村舍翁。老妻犹解接黑牡丹⑥也。言此,发公千里一笑。
【注】①此文为作者被贬黄州时所作。②某:与后文的“公”都是指章子厚,即章惇,当时在京任丞相。③仆:对自己的谦称。④陂(bēi):山坡,斜坡。⑤老妻:苏轼对自己妻子的谦称。⑥黑牡丹:牛的戏称。
85.根据律诗的知识,并结合诗歌内容,在诗中内选择最适合的字填入。
(1)吹断檐间积雨( )
A.淋 B.声 (2)岭上云披絮帽( ) A.晴 B.乌
86.“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清”一句是“以我观物,故物皆著我之色彩”的名句,请从修辞的角度进行赏析。
87.解释下面加点词的意思。
(1)念无与为乐者( )
(2)相与步于中庭( )
(3)牛医不识其状( )
(4)用其言而效( )
88.请用“/”给文中画线的句子断句。(限断两处)
有 田 五 十 亩 身 耕 妻 蚕 聊 以 卒 岁。
89.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)此牛发豆斑疮也,法当以青蒿粥啖之。
90.苏轼在《与章子厚》中自称“村舍翁”,在《记承天寺夜游》中自称“闲人”,这两个称呼有什么异同?请结合上面三篇诗文进行分析。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)阅读下面的古诗文,完成练习。
【甲】南乡子·和杨元素①时移守密州
〔宋〕苏轼
东武②望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。
不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
【乙】食 蚝③
〔宋〕苏轼
己卯冬至前二日,海蛮献蚝。剖之,得数升。肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也。又取其大者,炙热,正尔啖嚼,又益煮者。每戒过子④慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也!
【丙】记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【注】①杨元素:杨绘。苏轼由杭州通判调为密州知府,杨为其饯别于西湖上。②东武:密州治所,今山东诸城。③选自苏轼《献蚝帖》,有删减。④过子:苏轼少子苏过,字叔党,绍圣元年随苏轼谪居。
91.请根据方法提示解释加点字。
文言词语
方法提示
解 释
(1)取其大者,炙热
字源推测:小篆
(2)分我此美
词类活用
(3) 月色入户
古今异义
(4) 但少闲人如吾两人者耳
课内迁移:但闻黄河流水鸣溅溅
92.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也
93.根据诗文内容,选出下列选项中正确的两项( )
A.【甲】词“不用诉离觞,痛饮从来别有肠”一句,看似豪迈,实则深藏凄然别情,看似凄然,却又铿锵有力。
B.【乙】文中苏轼记载了关于生蚝的两种做法,美味不相上下,其吃货本质暴露无遗。
C.【乙】文中苏轼让小儿子不要对外说海南能吃到美味的生蚝,可见那里的生活还是相当清苦的,让他不得不珍惜仅有的美食。
D.【丙】文作者的心境是微妙而复杂的既含有自嘲、自慰之意,又颇有自许的意味。
94.夸张是诗歌中常用的一种修辞手法。请结合词句,赏析这一手法在【甲】词中的运用。
知识卡片故意言过其实,对人或事做扩大或缩小或超前的描述,以强调或突出某一方面的特点,这种修辞手法我们称之为夸张。
95.林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价:“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系上述材料,说说你的理解。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)阅读下面的古诗文,完成练习。
【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】江水又东,径①黄牛山下,有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,形如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就②分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既③高,加以江湍纡回,虽途径信宿④,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”言水路纡深,回望如一矣。
(节选自《水经注·江水·三峡》)
注释:①径:经过。②成就:这里指人和牛的形状、色彩,即轮廓。③既:已经。④信宿:连宿两夜,表示两夜的时间。
96.解释下列加点词语的含义。
(1)沿溯阻绝( )
(2)良多趣味( )
(3)犹望见此物( )
(4)言水路纡深( )
97.下列各组句子中加点字词的意义和用法相同的一项是( )
A.自三峡七百里中 自非亭午夜分
B.绝𪩘多生怪柏 既人迹所绝
C.虽乘奔御风 虽途径信宿
D.故渔者歌曰 三朝三暮,黄牛如故
98.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽乘奔御风,不以疾也。
(2)形如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。
99.两篇短文的结尾都引用了歌谣,请结合文章内容说说它们各自的作用。
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专题13 文言文对比阅读(三)
(23-24八年级上·浙江丽水·期中)因电影《长安三万里》的热映,高适再度在公众视野间“走红”。初语文学社推出《唐朝那些诗人·高适》专栏,为我们讲述灿若繁星的唐朝诗人故事。
版面一
旧唐书·高适传(节选)
高适者,渤海蓚人也。少家贫,客于梁、宋,以求丐自给。其性傲于权贵,窥察洞明。宋州刺史张九皋深奇之,荐举有道科①。时右相李林甫擅权,薄于文雅,唯以举子待之,适拂袖而去,客游河右。会禄山之乱,征于翰②讨禄山,拜适左拾遗兼监察御史,仍佐翰守南阳。及翰兵败,适自骆谷西驰,谒见玄宗,因陈败亡之势曰:“监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战,安可得乎?且南阳之帅各皆持节,宁有是,战而能必拔哉?陛下因此西幸蜀中,避其虿③毒,未足为耻也。”玄宗深纳之,后禄山兵恙果弗及,玄宗嘉之,寻迁侍御史。
版面二
唐才子传(节选)
适,字达夫,一字仲武,沧州人。适尚气节,语王霸,衮衮④不厌。遭时多难,以功名自许。年五十,始学为诗,即工,以气质自高,多胸臆间语。每一篇已,好事者辄传播吟玩。尝过汴州,与李白、杜甫会,酒酣登吹台,慷慨悲歌,临风怀古,人莫测也。中间唱和颇多。今有诗文等二十卷,及所选至德⑤迄大历述作才二十六人诗,为《中兴间气集》二卷,并传。
版面三
别董大(其一)
高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
【注释】①有道科:唐朝科举制科的一个科目,兴于汉代。高适天宝八年经推举考中此科。②翰:哥舒翰,唐朝名将,曾屡次打败吐蕃,爵至凉国公。③虿:chài,古书上说的蝎子一类的毒虫。④衮衮:同“滚滚”,大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。⑤至德:唐肃宗李亨年号。后文的大历是唐代宗李豫年号。
53.请你帮助文学社同学推敲下列加点词的意思。
文言词句
方法
解释
及翰兵败
关联课内:及其家穿井
①
谒见玄宗
结合语境
②
未足为耻
联系成语:微不足道
③
以功名自许
查阅字典:①答应 ②表示约数 ③期许
④ (序号)
54.言为心声,请帮文学社同学设计高适语言的朗读脚本,更好了解高适为人。
高适语言:监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战,安可得乎?
小贴士:朗读脚本就是从感情基调、朗读的重音、语速、语调、语气、节奏等方面对文章进行朗读设计。
55.请向文学社同学描绘“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”所展现的画面。
56.同为高适作传,文学社成员在选择材料时犯了难,有人认为只选版面一即可,有人认为版面一、版面二都要选取,试结合材料给他们提点建议。
57.《旧唐书》有言:“有唐以来,诗人之达者,唯适而已。”高适踏上仕途,年已46岁。结合三则材料为文学社同学撰写120字左右的《高适的长安三万里·启示篇》作为本专栏的版面第四部分。
【答案】
53.等到 拜见 值得 ③
54.“且犹不足”“安”“乎”要读重音,“且犹不足”语速较慢,要读出对军卒的同情,“安可得乎”语速加快,语调高昂,要读出对李大宜的愤怒之情。(至少从两个角度来设计)
55.满天阴沉沉的云,太阳也变得暗暗的,北风呼呼地吹,大雁在纷飞的雪花中向南飞去。(意思对即可)
56.我认为版面一、版面二都要选择。从版面一中高适被举荐做官,后陈述兵败的原因可见其在政治军事上有较突出的洞察之明,版面一侧重高适的政治才华;从版面二中高适五十岁开始写诗以及人们传唱他的作品,作品收录等可见版面二所记内容侧重于高适的才学品性与成就。虽然都是传记,但是侧重点不同,两个版面可以互为补充,让人们对高适有更全面的了解。
57.《高适的长安三万里·启示篇》:高适年少家贫,但是凭借自己窥察洞明的本领,被他的伯乐张九皋、哥舒翰、玄宗等所发现,在仕途上越走越远,可见是金子总是会发光的,当机会来临时,要善于抓住时机;46岁登上仕途,年五十始学为诗,大器晚成又何妨,逆袭的人生没有早晚;“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,即使身处逆境,也不能因此沮丧、沉沦,豪迈豁达,才能面对人生的诸多挑战。(至少写出3点)
【解析】
53.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:等到哥舒翰兵败;“及其家穿井”的意思是“等到家里挖了一口井之后”;由此可知,“及”的意思是“等到”;(2)句意:拜见玄宗。谒,拜见;(3)句意:不值得是耻辱之事;“微不足道”的意思是“非常渺小,不值得一提”;由此可知,“足”的意思是“值得”;(4)句意:以建功立业自我期望。许,期望;故选③。
54.本题考查朗读技巧。
朗读中需要注意两点,一是感情,一是重音。高适所说的话是面见皇帝时,为哥舒翰求情时所说,因此应恭敬但又痛心疾首,语速宜沉重缓慢。“食仓米饭且犹不足”应读出愤慨之感,“安可得乎”中的“安”“乎”应重读,表现高适的不平之气。
55.本题考查描述诗句画面。
“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”通过描写黄云、白日、北风、雁、雪这些景物,勾勒了送别时荒凉壮阔、晦暗寒冷的愁人景色,渲染了一种即将与友人分开的不舍氛围。据此可以描述为:黄昏的落日使千里浮云变得暗黄,北风劲吹,大雪纷纷,雁儿南飞。
56.本题考查对文章内容的理解。
作答时首先明确自己的观点:我认为版面一、版面二都要选择。根据材料一中“其性傲于权贵,窥察洞明”“及翰兵败,适自骆谷西驰,谒见玄宗,因陈败亡之势”“监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战,安可得乎?且南阳之帅各皆持节,宁有是,战而能必拔哉”等句子可知,高适劝谏的事,在材料二中却未见记录,材料一中的记载表现了高适在政治军事上有较突出的洞察之明;根据材料二中的“年五十,始学为诗,即工,以气质自高,多胸臆间语。每一篇已,好事者辄传播吟玩”“尝过汴州,与李白、杜甫会,酒酣登吹台,慷慨悲歌,临风怀古,人莫测也。中间唱和颇多”等句子可知,材料二所记内容偏重传主的才学品性,记录传主的文学活动与成就,对于高适的政治活动、为官业绩、政治才华等要么一笔带过,要么干脆略过不表。为高适作传,两文各有侧重,两个版面需要都选取,这样可以互相补充。
57.本题考查对内容的理解和概括。
作答时要结合三则材料的内容,语言要有条理。如:从高适的政治生涯可知,高适年少家贫,但是有着杰出的政治才华,在政治上越走越远,是金子早晚会发光的;高适五十岁开始写诗,终有所成就,优秀的作品被人传扬吟诵,可见大器晚成也无妨;高适面对逆境,没有沉沦下去,而是有着积极豁达的心态,这样才能使自己不惧风雨,创造人生的辉煌。
参考译文:
版面一:
高适,是渤海郡蓚县人。小时候家里贫困,客居梁、宋,以乞讨为生。他性格对权贵十分傲气,观察事物有透彻的了解。宋州刺史张九皋对他的才能十分惊奇,推荐他到有道科。当时右丞相李林辅独揽大权,对文辞十分轻视,只用对待举子的礼节对待他,高适拂袖而去,客居河右。恰逢安禄山叛乱,高适被哥舒翰征召去讨伐禄山,任命高适做左拾遗兼监察御史,仍旧辅佐哥舒翰守南阳。等到哥舒翰兵败,高适从骆谷向西奔驰,拜见玄宗,于是陈述哥舒翰兵败的原因说:“监军李大宜不关心军卒,军卒吃粮仓的米饭尚且还不够,想让他们奋勇征战,怎么可能?况且南阳的各路首领都各持权力,难道像这样,打仗能取得胜利吗?陛下因此向西前往蜀中,躲避毒害,不值得是耻辱之事。”玄宗完全接受了他的意见。后来安禄山的兵灾果然没有触及到蜀中。玄宗称赞他,不久升他做侍御史。
版面二:
高适,字达夫,还有一种说法是仲武,沧州人。高适崇尚气节,谈论王业与霸业,滔滔不绝,从不厌倦。他遭逢国家多难之时,以建功立业自我期望。到五十岁,才学写诗,立即就写得很好,凭借气质自我欣赏,有很多发自肺腑的语句。每写完一篇,好事的人总喜欢传扬吟诵。高适曾到汴州,和李白、杜甫相会,酒酣耳热之际登上吹台,慷慨悲歌,迎风怀古,没有人能揣测他们的心情。相互间有许多唱和之作。现在高适还有诗文等二十卷著作,以及他编选的从至德到大历年间作者二十六人的诗,为《中兴间气集》二卷,都传世。
版面三:
满天阴沉沉的云,太阳也变得暗暗的,北风呼呼地吹,大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不要担心新去的地方没有朋友,(凭着你的琴声、你的音乐修养)世上有谁不知道你、不敬重你呢!
(23-24八年级上·浙江宁波·期中)阅读下面的文言文,完成练习。
记承天寺夜游
【宋】苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
沈千运
【元】 辛文房
千运,吴兴人。工旧体诗气格①高古当时士流皆敬慕之,号为“沈四山人”。天宝中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓间,干谒②名公。来濮上,感怀赋诗曰:“圣朝优贤良,草泽无遗族。人生各有命,在余胡不淑。一生但区区,五十无寸禄。衰落当捐弃,贫贱招谤讟③”其时多艰,自知屯蹇④,遂释志还山中别业。尝曰:“衡门之下,可以栖迟。有薄田园,儿稼女织,偃仰今古,自足此生,谁能作小吏走风尘下乎!”高适赋《还山吟》赠行曰:“还山吟,天高日暮寒山深。送君还山识君心,人生老大须恣意。看君解作一生事,山间偃仰无不至。石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地。卖药囊中应有钱,还山服药又长年。 白云劝尽杯中物, 明月相随何处眠 。眠时忆同醒时意,梦魂可以相周旋。”肃宗议备礼征致,会卒而罢。
(选自《唐才子传·卷二》,有删减)
【注释】①气格:气韵格调。②干谒:拜访。③这两句诗的意思是:衰老流落自当被弃而不用,贫寒低贱却到处奔走容易引来诽谤和非议。④屯蹇:比喻处境不顺利。
58.根据提示解释划线词句。
文言词句
方法
解释
庭下如积水空明
课内积累
(1)
有薄田园
查阅字典:①稀薄,不浓;②(土地)贫瘠;③减轻,减损;④迫近
(2)
遂释志还山中别业
结合语境
(3)
但少闲人如吾两人者耳。
句子翻译字字落实
(4)
59.用“/”给文中波浪线句断句。(限断2处)
工 旧 体 诗 气 格 高 古 当 时 士 流 皆 敬 慕 之
60.【梳理人物经历】根据文章内容,补全沈千运的人生轨迹图。
61.【探寻人物心路】请结合苏轼和沈千运的人生背景,谈一谈苏轼的“乘月行”时与沈千运的“还山吟”时心境有何异同?
【答案】
58.形容水的澄澈 ② 放下;放弃 只是缺少像我们两个这般清闲的人罢了。
59.工旧体诗 / 气格高古 /当时士流皆敬慕之
60.(1)应举不第;(2)遨游襄邓/干谒名公;(3)自知屯蹇,释志还山
61.同:苏轼和沈千运都是在实现人生理想中郁郁不得志,前者被贬官迁至黄山,后者年迈多年未及第,都借“乘月出行”和“还山隐居”来排解忧闷;异:苏轼自嘲为闲人,意味复杂,既有作者郁郁不得志的悲凉心境,也有感慨世人忙于名利而辜负良辰美景的安闲自适;而沈千运还山隐居从他的“衰落当捐弃,贫贱招谤讟”、“谁能作小吏走风尘下乎!”两处话语中可看出更多是对一生碌碌无为的无奈与愤慨。
【分析】
58.本题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
①句意:月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。空明:形容水的澄澈。
②句意:有一些贫瘠的田地菜园。薄:(土地)贫瘠。选字典中第②个意思。
③结合语境,“其时多艰,自知屯蹇”,意思是:那时的社会多有艰难,他知道自己仕途险阻;“谁能作小吏走风尘下乎”意思是:谁愿去当小官在风沙尘土中奔波啊。据此可推测“遂释志还山中别业”的句意:就放弃做官的志向回到山中庄园。释:放下。
④重点词:但:只(是),仅仅;少:缺少;闲人:闲散的人,这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人;如:像;吾:我们;“耳”同“尔”,语气词,罢了;句意为:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
59.本题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意,同时运用以下方法:明词性(名词代词一般作主语和宾语,以动词为中心找前后结构关系,语气词和连词往往该断句),找句式(注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式),看对话(标志词如曰、云、言),据修辞(排比、对偶、反复、顶针)等。
“工旧体诗气格高古当时士流皆敬慕之”意思是:善写古体诗,气韵格调高尚箴古,当时的读书人都敬佩仰慕他。“工旧体诗”交代了沈千运的特长,“气格高古”评价沈千运古体诗的特点,“士流皆敬慕之”是当时人们的表现。据此可断句为:工旧体诗/气格高古/当时士流皆敬慕之。
60.本题考查内容理解与概括。
(1)根据“天宝中”的提示,找到“天宝中,数应举不第(天宝年间,多次参加科举考试都没考中)”,据此可概括出:应举不第;(2)根据“年齿已迈”的提示,找到“时年齿已迈,遨游襄、邓县,干谒名公(当时年纪已老迈,在襄州、邓县一带漫游,拜访求见有名望的人)”,据此可概括出:遨游襄、邓,干谒名公;(3)根据前面“来濮上,感怀赋诗”和后面“肃宗议备礼征致,会卒而罢”的提示,找到中间事件,“其时多艰,自知屯蹇,遂释志还山中别业(那时的社会多有艰难,他知道自己仕途险阻,就放弃做官的志向回到山中庄园)”,据此可概括出:“释志还山”或“归隐田园”。
61.本题考查比较阅读。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬谪中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕,抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏,和用与“闲人”相对的“忙人”(朝廷官员小人)的鄙夷与讽刺。
《沈千运》:结合“天宝中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓间,干谒名公”的内容可知,沈千运多次参加科举都没考中,他年纪已老迈,不愿再奔波;结合“衰落当捐弃,贫贱招谤謊”的内容可知,他觉得自己贫寒低贱却到处奔走容易引来谤毁和非议;结合“其时多艰,自知屯蹇”的内容可知,那时的社会多有艰难,他知道自己处境不顺利;结合“有薄田园,儿稼女织,偃仰今古,自足此生,谁能作小吏走风尘下乎”的内容可知,他喜欢“儿稼女织”的自由自在的生活,不愿去当小官在尘世中奔波,以及对一生碌碌无为的无奈与愤慨。表现了他喜欢自由,不愿被世俗所累,甘愿归隐的高洁情怀。
由此可知,相同点是:两人处境相同,都是在实现人生的理想中郁郁不得志。苏轼被贬官迁至黄山,沈千运运多次参加科举都没考中,年纪已老迈,苏轼借“乘月出行”,沈千运靠“还山隐居”来排解心中的忧愁;不同点:苏轼表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。从沈千运“衰落当捐弃,贫贱招谤讟”“谁能作小吏走风尘下乎!”等话语中可看出他的心境是对自己一生碌碌无为的无奈与愤慨,以及不愿被世俗所累,甘愿归隐的高洁情怀。
参考译文:
《记承天寺夜游》:元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,大概是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
《沈千运》: 沈千运,吴兴人。善写古体诗,气韵格调高尚箴古,当时的读书人都敬佩仰慕他,称他为“沈四山人”。天宝年间,多次参加科举考试都没考中,当时年纪已老迈,在襄州、邓县一带漫游玩乐,拜访求见有名望的人。来到濮水之滨,有感于怀,题诗写道:“圣朝优贤良,草泽无遗族。人生各有命,在余胡不淑。一生但区区,五十无寸禄。衰落当捐弃,贫贱招谤讞。”那时的社会多有艰难,他知道自己仕途险阻,就放弃做官的志向回到山中庄园。曾经说:“简陋的居室中,也可以安身。有一些贫瘠的田地菜园,儿子播种女儿织布。仰卧闲居忘怀古今,自然足以度过这一辈子,谁愿去当小官在风沙尘土中奔波啊!”高适写《还山吟》来送行说:“还山吟,天高日暮寒山深。送君还山识君心,人生老大须恣意。看君解作一生事,山间偃仰无不至。石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地。卖药囊中应有钱,还山服药又长年。白云劝尽杯中物,明月相随何处眠。眠时忆同醒时意,梦魂可以相周旋。”唐肃宗讨论置办礼物征召他来朝廷,碰巧他过世了。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)阅读下面的文言文,完成练习。
【甲】
食 蚝(宋)苏轼
己卯冬至前二日,海蛮献蚝。剖之,得数升。肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也。又取其大者,炙热,正尔啖嚼,又益煮者。每戒过子①慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也!
【乙】
记承天寺夜游
(宋)苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【注】①过子:苏轼少子苏过,字叔党,绍圣元年随苏轼谪居。
62.请根据方法提示解释加点字。
文言词语
方法提示
解 释
(1)取其大者,炙热
字源推测:小篆
(2)分我此美
词类活用
(3)月色入户
古今异义
(4)但少闲人如吾两人者耳
课内迁移:但闻黄河流水鸣溅溅
63.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也
64.根据诗文内容,选出下列选项中错误的一项( )
A.【甲】文中苏轼记载了关于生蚝的两种做法,美味不相上下,其吃货本质显露无遗,让我们看到了一个热爱生活的苏轼。
B.【甲】文中苏轼让小儿子不要对外说海南能吃到美味的生蚝,可见那里的生活还是相当清苦的,让他不得不珍惜仅有的美食。
C.【乙】文作者的心境是微妙而复杂的,既含有自嘲、自慰之意,又颇有自许的意味。
65.林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价:“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系上述材料,说说你的理解。
【答案】
62.烤 美食 门 只是
63.肉与浆入水/与酒并煮/食之甚美/未始有也
64.B
65.示例(1)甲文中“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也”,作者告诫儿子不要把海南有美味的生蚝告诉别人,怕那些身处北方的君子们都争相上海南来,分走自己的美味。语调诙谐,完全没有被贬的郁闷苦涩。他能在被贬蛮荒之际发现生蚝的美味,又能用幽默的语调调侃自己的被贬,表现了他性格的乐观。
示例(2)乙文中苏轼虽然被贬黄州,政治失意,但他并没有深陷其中,而是懂得在月夜美景中派遣自己的心情,获得悠然自得,足见其旷达乐观洒脱的人生态度。
【解析】
62.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)根据小篆字形来分析,“炙”从肉从火,肉在火上烤。故“炙”的本义是烧烤。取其大者炙热:选其中比较大的烧烤加热。
(2)分我此美:把我的美食分走。美,原为形容词,在句中用作名词,美食。
(3)月色入户:月光从门照进来。户,古义:门;今义:住户、人家。
(4)但闻黄河流水鸣溅溅:只听见黄河水奔腾流淌的声音。但:只。按照课内迁移法,可知“但少闲人如吾两人者耳”中“但”意思是只,只是。
63.考查划分文言句子朗读节奏的能力。
解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意为:将肉与浆和酒放在一起煮,吃起来非常好吃,从未有过的美味。可根据句意来断句。“肉与浆入水”“与酒并煮”是制作的两个先后过程,中间应断开;“食之甚美”是作者品尝后的感受;“未始有也”再次强调自己从未品尝过这种美味。故断句为:肉与浆入水/与酒并煮/食之甚美/未始有也。
64.考查对文章内容的理解辨析。
B.根据乙文中的“恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也”可知,苏轼不让儿子对外说海南能吃到美味的生蚝,是因为不想让北方君子争相前来,分走自己的美味,并不能体现那里生活的清苦;本项表述有误;故选B。
65.本题考查分析人物形象。
甲文中“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也”,作者告诫儿子不要把海南有美味的生蚝告诉别人,怕那些身处北方的君子们都争相上海南来,分走自己的美味。语调诙谐,完全没有被贬的郁闷苦涩。他能在被贬蛮荒之地发现生蚝的美味,又能用幽默的语调调侃自己的被贬,表现了他性格的乐观。
乙文中“月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”可知,作者虽然遭遇贬谪,但他并没有因此而消沉下去,他看到美丽的月景,便很开心地找好朋友一同欣赏美景,在月下散步谈天说地,悠闲自乐;这些表现他乐观洒脱的个性。
参考译文:
【甲】己卯冬至的前二天,海南人又送蚝(给他),剖开壳,得到几升肉。将肉与浆和酒放在一起煮,吃起来非常好吃,从未有过的美味。又取了一些大的,烤熟了,嚼着吃,又比煮来吃更好。每次告诫儿子苏过不要和别人说,害怕朝廷士大夫知道了,争着做苏轼所做的,请求贬到海南来,把我的美味分走。
【乙】元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
(23-24八年级上·浙江宁波·期中)阅读下面的古诗文,完成练习。
【甲】
自题金山画像
宋·苏轼
心似已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。
【乙】
记承天寺夜游
宋·苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
【丙】
方山子传(节选)
宋·苏轼
方山子①,光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人,闾里之侠皆宗④之。稍壮,折节⑤读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。
【注释】①方山子:苏轼的老朋友,姓陈名慥(zào),字季常。②光、黄:光州(今河南潢川)、黄州(今湖北黄冈)。③朱家、郭解:都是西汉时的游侠。④宗:尊崇,敬仰。⑤折节:强自克制,改变初衷。⑥矍(jué)然:惊奇注视的样子。
66.请解释下面句子中加点的字词。
(1)遂至承天寺
(2)相与步于中庭
(3)余告之故
(4)方山子亦矍然
67.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
(2)此吾故人陈慥季常也,何为而在此?
68.请用“/”给下面句子断句。(断两处)
俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家
69.联系诗人生平,说说诗句“问汝平生功业,黄州惠州儋州”表达的情感。
70.比较阅读【甲】【乙】【丙】诗文,苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?
【答案】
66.于是 一起 原因 也
67.(1)(我)脱了衣服想要睡觉,(只见)月光照入门内,我高兴地动身出门。(2)这是我的老朋友陈季常(或陈慥),为什么在这里? 68.俯而不答/仰而笑/呼余宿其家
69.苏轼多次贬谪,这三个地方是他贬谪最远之地。表达了苏轼对自己一生坎坷经历的感慨和自嘲之情,同时也展现了他对人生、人性的深刻思考和对文学、艺术的追求。(意思相近即可)
70.苏轼:被贬官; 方山子:“不遇”(不受重用) 苏轼:为官一方,造福一方同时寄情山水,写诗文排遣心中抑郁不平。方山子:避世隐居,有自得之意(安贫乐道)
【解析】
66.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
(1)句意:于是到承天寺寻找张怀民。遂:于是。
(2)句意:(我俩就)一起在庭院中散步。相与:一起。
(3)句意:我告诉他其中的原因。故:原因。
(4)句意:方山子也惊异地看着我。亦:也。
67.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思:
(1)解衣:脱衣服。欲:想要。户:门。欣然:高兴的样子。
(2)此:这。吾:我。故人:朋友。何为:为什么。“何为而在此”是宾语前置句,正确的语序是:为何而在此?
68.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。
“俯而不答”与“仰而笑”是两个动作,中间应断开,“呼余宿其家”省略主语“他”,是一个完整的句子,因此“呼余宿其家”的前面应断开;本句句意为:他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。所以断句为:俯而不答/仰而笑/呼余宿其家。
69.本题考查理解诗句的情感。
“问汝平生功业,黄州惠州儋州”的意思是:有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。作者以自嘲的口吻,抒写平生到处漂泊,功业只是连续遭贬,抚今追昔,感慨万千,既有对目前垂垂老矣的描述,也有对自己一生的总结,多重感情交织在一起。
70.本题考查对文章的理解。
甲文“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州”的意思是:寂静无欲的心,就像已燃成灰烬的木头;这一生漂泊不定,好似无法拴系的小舟。有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。这里体现了作者被贬到黄州、惠州和儋州,反映出作者仕途的坎坷,漂泊流徙的酸楚,但是诗人面对人生中的挫折也只是保持一颗寂静无欲的心,所到一方则尽己所能造福民众,写写诗文,赏赏美景。乙文中苏轼此时也是被贬到黄州任职。“解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”“庭下如积水空明,水中藻荇交横”真实的记录了作者当时生活的一个片段。借寻友、赏景,表达苏轼壮志难酬的苦闷,自我排遣的旷达乐观的人生态度。
丙文中“稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭”“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意”作者有志于用世,却“不遇”,得不到赏识任用,仕进无门,避世隐居,自得其乐。
参考译文:
【乙】元丰六年十月十二日夜晚,(我)正脱下衣服准备睡觉,(恰好看到)这时月光从门户射进来,(不由得生出夜游的兴致,于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,于是就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我俩就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【丙】方山子是光州、黄州一带的隐逸高人。他年轻的时候非常仰慕朱家、郭解这些西汉游侠的为人,乡间的游侠都很尊崇他。他年龄稍大些后,改变志向,发奋读书,想凭借学识在世上施展抱负,但始终没有遇到机会。晚年时,他就隐居在光州、黄州之间一个叫岐亭的地方。
我被贬谪到黄州,路过岐亭时,恰巧遇见方山子。我说:“哎呀!这是我的老朋友陈慥陈季常啊!你为什么在这里呢?”方山子也惊异地看着我,问我为什么到这里来。我告诉他其中的原因。他先是低头不语,继而仰天大笑,招呼我去他家留宿。我看到他家里空荡无物,可是妻子、儿女、男仆、婢女都显出满足、快乐的神。
(23-24八年级上·浙江·期中)赛艇运动与我国古代“竞渡”的传统颇为相似。为此你所在的学习小组收集相关资料,进行研学,请你完成下面任务。
资料一
屈原以五月望日赴汨罗,土人追到洞庭不见,湖大船小,莫得济者,乃歌曰:“何由①得渡湖!”因而鼓棹②争归竞会亭上习以相传为竞渡之戏。
选自《隋书·地理志》
资料二
资料三
减字木兰花·竞渡〔宋〕黄裳
红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓击春雷,直破烟波远远回。
欢声震地,惊退万人争战气。 金碧楼西,衔得锦标③第一归。
◎民岁竞渡,以祈丰年。 选自《淳熙三山志》
◎竞渡也,而以为禳④。灾民之有疾病者,多就水际,设神盘以祀神,为酒肉以犒棹鼓者;或为草船泛之,谓之送瘟。 选自《岳阳风土记》
◎京尹⑤为立赏格,竞渡争标。都人士女,两堤骈集,几于无置足地;水面画楫,栉比如鱼鳞,亦无行舟之路;歌欢箫鼓之声,振动远近,其盛可以想见。 选自《武林旧事》
【注释】①何由:怎能。②鼓棹:划桨。③锦标:是高竿上悬挂的给予竞渡优胜者的赏物。④禳:向鬼神祈祷以消除灾殃。⑤京尹:指治理国都的官员。
【了解竞渡之源起】
71.小语不理解资料一加点处“济”的意思,请你查阅《古汉语常用字字典》的注释,选出正确的义项 (填写词义)。
72.请给资料一划线句断句,限断三处。
因 而 鼓 棹 争 归 竞 会 亭 上 习 以 相 传 为 竞 渡 之 戏。
【欣赏竞渡之诗词】
73.《减字木兰花·竞渡》上片中运用 、 两个动词,表现出群舟竞发、鼓声轰响的气势。
74.《减字木兰花·竞渡》下片中“衔得锦标第一归”中的“衔”字饶有情趣,请结合语境分析其表达效果。
【探究竞渡之文化】
75.资料三中的划线句富有表现力,请从不同的角度进行赏析。
76.竞渡这一水上运动,有怎样的文化内涵?请综合以上材料,加以探究。
【答案】
71.过河,渡。
72.因而鼓棹争归/ 竞会亭上/ 习以相传/为竞渡之戏。
73.飞出(飞)直破(破)
74.“衔”是用嘴含着、叼着的意思,既表现出夺标者身手不凡、轻松自信之态,也表现了夺标者胜利凯旋、志得意满(骄傲自豪)的形象。
75.示例:运用了比喻、夸张,生动形象地写出观者之众、舟船之多;从视觉、听觉角度表现竞渡时人船拥挤、欢声雷动的盛况;句式工整,富有节奏感,增添了竞渡热闹非凡的气氛。
76.示例:竞渡是人们为了追念屈原而习以相传,体现了人们对高贵人格、家国情怀的推崇;竞渡具有浓厚的敬神祈福色彩,寄托了人们丰衣足食、消灾避祸的期望;竞渡是社会各阶层人士喜爱的一种娱乐形式,是广受欢迎的节日活动,具有深厚的社会文化意味。
【解析】
71.本题考查理解文言实词。
“莫得济者”句意:不能够渡过湖去。济:过河,渡。再结合“济”在《古汉语常用字字典》的注释可知,加点处“济”是过河,渡的意思。
72.本题考查文言断句。
结合“因而鼓棹争归竞会亭上习以相传为竞渡之戏”分析,“因而鼓棹争归”是“因而”是连词,表示下文是上文的结果,“鼓棹争归”省略了主语,充当谓语宾语,故在“归”后断句;“竞会亭上”省略了主语,“竞会”是谓语,“亭上”是宾语,故在“上”后断句;“习以相传”中主语是“习”,“相传”是谓语,故在“传”后断句;再结合句意“于是在亭边争先恐后划桨去寻找屈原。这种习俗慢慢就流传下来,成为龙舟竞渡的活动”可断句为:因而鼓棹争归/竞会亭上/习以相传/为竞渡之戏。
73.本题考查赏析词句。
结合《减字木兰花·竞渡》上阙“红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓击春雷,直破烟波远远回”可知,上阕的句意是竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗,从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电,冲破烟雾,劈开波涛,直奔远处夺标目的地。句中的“飞(飞出)”“破(直破)”两个动词,生动形象地表现出群舟竞发、鼓声轰响的气势。据此概括作答。
74.本题考查赏析词句。
结合“衔得锦标第一归”可知,句子的意思是夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。“衔”是用嘴含着、叼着的意思,这个动作是指龙舟竞赛的第一名用嘴含着代表第一名的锦标回来了,这既表现出夺标者身手不凡、轻松自信的姿态,也表现了夺标者夺得胜利归来、志得意满(骄傲自豪)的形象。
75.本题考查赏析语句。
结合资料三画线句“都人士女,两堤骈集,几于无置足地;水面画楫,栉比如鱼鳞,亦无行舟之路;歌欢箫鼓之声,振动远近,其盛可以想见”分析,句子的意思是都城中的人、才子佳人,在两岸聚集,几乎没有放脚的地方;水面上的彩船,密密麻麻的像鱼鳞一样排列,也几乎没有行船的航道。唱歌吹箫击鼓的声音,震动了远近的地方,那繁盛的景象能够想象。“都人士女,两堤骈集,几于无置足地”运用了夸张的修辞手法,写出了观者之多;“水面画楫,栉比如鱼鳞”运用了比喻的修辞手法,生动形象地表现了舟般之多;“都人士女,两堤骈集,几于无置足地;水面画楫,栉比如鱼鳞,亦无行舟之路”是从视觉表现竞渡时的人船拥挤的景象,“歌欢箫鼓之声,振动远近,其盛可以想见”是从听觉角度表现竞渡时欢声雷动的盛况;画线句从句式上看,句式工整,富有节奏感,增添了竞渡热闹非凡的气氛。
76.本题考查探究与运用材料。
结合资料一“屈原以五月望日赴汨罗,土人追到洞庭不见,湖大船小,莫得济者,乃歌曰:‘何由得渡湖!’因而鼓棹争归竞会亭上习以相传为竞渡之戏”可知,竞渡是人们为了追念屈原而习以相传的活动,体现了人们对高贵人格、家国情怀的推崇;结合资料三“民岁竞渡,以祈丰年”可知,竞渡具有浓厚的敬神祈福色彩;结合“竞渡也,而以为禳。灾民之有疾病者,多就水际,设神盘以祀神,为酒肉以犒棹鼓者;或为草船泛之,谓之送瘟”可知,龙舟竞渡寄托了人们丰衣足食、消灾避祸的期望;结合资料三“京尹为立赏格,竞渡争标。都人士女,两堤骈集,几于无置足地;水面画楫,栉比如鱼鳞,亦无行舟之路;歌欢箫鼓之声,振动远近,其盛可以想见”可知,竞渡是社会各阶层人士喜爱的一种娱乐形式,是广受欢迎的节日活动,具有深厚的社会文化意味。
参考译文:
资料一:屈原在农历五月十六这一天投汨罗江,当地人追寻到洞庭湖,也没有找到他。洞庭湖太浩大了,当地人的船小,不能够渡过湖去,于是唱起来:“怎么能渡到湖那边呢?”于是在亭边争先恐后划桨去寻找屈原。这种习俗慢慢就流传下来,成为龙舟竞渡的活动。
资料二:竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗,从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电,冲破烟雾,劈开波涛,直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地,有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西,夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。
资料三:每年都有竞渡的活动,来迎接新年。
竞渡其实是为了向鬼神祈祷以消除灾殃。当人们有了疾病的时候,就在水边设立神位来祭祀神灵,设酒肉犒赏划船擂鼓的人,或者扎草船顺水送下,称之为送瘟神。
京兆尹为此立下奖赏的标准,通过竞相划船比赛争夺锦标。宫廷内宦、显贵之人,奖赏犒劳的钱财不计其数。都城中的人、才子佳人,在两岸聚集,几乎没有放脚的地方;水面上的彩船,密密麻麻的像鱼鳞一样排列,几乎没有行船的航道。唱歌吹箫击鼓的声音,震动了远近的地方,那繁盛的景象能够想象。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)小文阅读社刊“有趣的灵魂”专栏,在苏轼的古诗文中涵泳文人精神,感受不凡情怀。
【甲】
西江月(并序)
苏轼
顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,曲肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此数语桥柱上①。
照野弥弥②浅浪,横空隐隐层霄③。障泥未解玉骢骄④,我欲醉眠芳草。
可借一溪风月,莫教踏碎琼瑶⑤。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇⑥一声春晓。
【注】①本段为小序,主要介绍写作背景。②弥弥:水盛的样子。③横:广远。层霄,层云。④障泥:马鞯。垫在马鞍下用于挡泥。玉骢:青白色的马。⑤琼瑶:美玉,喻指月光下的水面。⑥杜宇:杜鹃鸟。
【乙】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
书杨朴事
苏轼
昔年过洛,见李公简云:“真宗既东封①还访天下隐者得杞人杨朴能诗。及召对②,自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴言:‘惟臣妾有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮③。’上大笑,放还山。”余在湖州,坐作诗追赴诏狱④,妻子送余出门,皆哭。无以语之,顾语妻曰:“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎?”妻子不觉失笑,子乃出。
(选自《东坡志林》)
【注】①东封:封泰山。②召对:召其应对诗歇。③断送老头皮:意为被斩首。④坐作诗追赴诏狱:元丰二年苏轼因“乌台诗案”入狱,第二年被贬至黄州。
77.下列选项中加点字意思不同的一项是( )
A.妻子送余出门 妻子象禽兽
B.顾语妻曰 元方入门不顾
C.书此数语桥柱上 答谢中书书
D.解鞍欹枕绿杨桥 解衣欲睡
78.用“/”给丙文中划横线的句子断句。(限断三处)
真 宗 既 东 封 还 访 天 下 隐 者 得 杞 人 杨 朴 能 诗
79.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(2)子独不能如杨处士妻作一诗送我乎?
80.苏轼旷达乐观的情怀在以上三篇古诗文中是如何体现的?请结合文章,分别做简要分析。
【答案】
77.C
78.真宗东封还/访天下隐者/得杞人杨朴/能为诗。
79.(1)哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。(2)你难道就不能像杨处士的妻子一样写一首诗送我吗?
80.在《西江月》和《记承天寺夜游》中,苏轼虽被贬黄州,但能以山水为乐,行为放旷,自嘲自解;在《书杨朴事》中,苏轼即将入狱之时,还幽默地用故事安慰妻子,足见其豁达乐观。
【解析】
77.本题考查一词多义。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
A.均为“妻子儿女”;B.均为“回头看”;C.记录,书写/书信;D.均为“解下,解开”。
故选C。
78.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
本句句意“宋真宗到东方封禅泰山回京以后,遍寻天下隐者,得知杞地人杨朴,能作诗”,根据句意,宋真宗所做的两件事情“东封还”“访天下隐者”需断开,“杨朴”这一人名后应断开,故应断句为“真宗东封还/访天下隐者/得杞人杨朴/能为诗”。
79.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)但,只是;闲人,清闲的人;如,像;耳,罢了。
(2)子,你;如,像;作,写;乎,吗。
80.本题考查文章思想感情的把握。
《西江月》苏轼被贬黄州期间,“曲肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也”酒醉卧眠,欣赏美丽的月色,被月色陶醉,写下“可借一溪风月,莫教踏碎琼瑶”,可见他乐观旷达,能以山水为乐。《记承天寺夜游》由“月色入户,欣然起行”“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知苏轼被贬后夜游承天寺,欣赏美丽夜景,表现他以山水为乐,行为放旷,自嘲自解。《书杨朴事》由“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎”可知,苏轼即将入狱之时,还幽默地用故事安慰妻子,体现了他的豁达乐观。
参考译文:
甲:黄州期间,春夜,在蕲水边骑马而行,经过酒家饮酒,醉后乘着月色归去,经过一座溪桥,卸下马鞍,以手臂支撑着躺在桥上休息。等到清醒的时候已经天明了,看远处山峦峰翠,再听近处流水声声,怀疑不是在尘世之中。于是作了这首词写在桥柱上。
月色照耀下春水涨满、溪流汩汩;天空中云层隐隐约约若有若无。马鞍鞯尚未解下,马儿活跃的时候,我就想在这芳草之上醉卧入眠。
爱惜这一条溪水中的美丽月影,千万别被马儿踏碎了这皎洁的月色。解下马鞍作枕,倚靠着它斜卧绿杨桥上,醒来的时候听见,杜鹃黎明的一声啼叫。
乙:元丰六年十月十二日夜晚,我脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照进门里,于是我就高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是我前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
丙:从前经过洛阳,见到李公简,他说:“宋真宗到东方封禅泰山回京以后,遍寻天下隐者,得知杞地人杨朴,能作诗。皇上把他召来问话的时候,他自己说不会作诗。皇上问:‘你临来的时候有人作诗送给你吗?’杨朴说:‘只有我的小妾作了一首诗。说是:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’皇上大笑,放他回家。”我在湖州的时候,因为作诗被下令逮捕坐牢,妻子儿子送我出门,都大哭。我没有话说,回头对妻子说:“你能不能学杨处士的妻子作诗送给我?”妻子破涕为笑,我才从家里出来。
(23-24八年级上·浙江温州·期中)阅读下面两个语段,完成各题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《水经注·三峡》)
【乙】
此石经始禹凿①,河中漱广②,夹岸崇深③,倾崖返捍④,巨石临危,若坠复倚。古之人有言:“水非石凿而能入石。”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸⑤魄。其水尚崩浪万寻⑥,悬流千丈,浑洪赑⑦怒,鼓⑧若山腾,浚波⑨颓垒,迄⑩于下口。方知慎子⑪下龙门流浮竹非驷马之追也。
(选自郦道元《水经注·河水龙门》)
【注释】①经始:开始。禹:传说龙门是大禹所凿出。②广:开阔、深广。③崇深:高深。④返捍:(河水)折回时摇动着(山崖)。⑤悸:惊动。⑥寻:古代八尺为一寻。⑦赑(bì):传说中的一种动物,像龟。⑧鼓:鼓荡。⑨浚波:大的波浪。⑩迄:至、到。⑪慎子:慎到,战国时人,著有《慎子》。
81.结合语境,解释加点词。
(1)两岸连山,略无阙处。
(2)虽乘奔御风,不以疾也。
(3)河中漱广,夹岸崇深。
(4)常若雾露沾人,窥深悸魄。
82.给划线句子断句,限断2处。
方 知 慎 子 下 龙 门 流 浮 竹 非 驷 马 之 追 也
83.【甲】【乙】两文在写水时都注重运用侧面描写,请在两文中各找出一句并分析其作用。
84.如果这两篇文章需选入以下一个栏目,最有可能被选入的是下面哪一项?并说明理由。
A.《国家宝藏》 (文博探索栏目:演绎国宝文物背后的故事与历史)
B.《地理·中国》 (普及地理学知识栏目:感受大自然魅力,传播人与自然和谐共生的理念)
C.《远方的家》 (大型旅游栏目:行走四方,展示中国的自然与人文之美)
D.《舌尖上的中国》(中国美食栏目:讲述人与美食背后的温情故事)
【答案】
81.同“缺”,空隙、缺口 飞奔的马 冲刷,冲荡 看
82.方知慎子下龙门/流浮竹/非驷马之追也
83.示例:甲文:“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。”作用:突出水的湍急。
乙文:示例①“往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。”作用:出水流急,水雾大。
示例②“方知慎子下龙门,流浮竹,非驷马之追也。”作用:突出水的湍急。
84.示例:选择B。甲文概括了三峡山高水长岭连的特点,又描绘春夏秋冬的四季景物;乙文则描绘了龙门两岸的地势崇深的特点和河水奔流的雄伟景象。两篇文章都出郦道元的《水经注》,这是一本我国古代的地理名著,抒发了热爱祖国壮美河山的激情。因此我认为选入《地理·中国》。
【解析】
81.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意:两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。阙:同“缺”,空隙、缺口。
②句意:即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。奔:飞奔的马。
③句意:河道因被水冲刷而非常宽阔,两岸地势高深。漱:冲刷,冲荡。
④句意:常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的,如向深处俯视,更加惊心动魄。窥:看。
82.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题根据文意:我这才知道,慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。本题“流”是动词,主语承前省略,故“流”字前面停顿;“非”句首否定词,且“非驷马之追也”意思完整,故“非”字前面停顿。可推断出句子停顿为:方知慎子下龙门/流浮竹/非驷马之追也。
83.本题考查学生对侧面描写的理解。
结合甲文“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”可知,这一句通过写有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快,侧面烘托出水的湍急;结合乙文“往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄”可知,这一句通过写在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉,侧面烘托出龙门的水流急,水雾大的特点;结合乙文“方知慎子下龙门流浮竹非驷马之追也”可知,这一句引用慎子乘竹筏下龙门的典故,四匹马拉的车也绝对追不上竹筏下龙门的速度,侧面衬托出水流的湍急。
84.本题考查内容理解。
A.《国家宝藏》文博探索栏目:演绎国宝文物背后的故事与历史。通过讲述每个展品的背后故事,向观众展示了中国的历史和文化。与这两篇文章内容不符;B.《三峡》描绘了优美多姿的三峡风光,以凝练的文字描绘出长江三峡雄伟的气势和奇特的景色,抒发了作者对祖国大好河山的热爱;《河水龙门》主要记叙了黄河流经龙门这一险要地段时雄伟壮观的景象。两篇文章均选自郦道元的《水经注》,《水经注》是一部内容丰富多彩的地理著作。而《地理·中国》是以地质科考为线索,以普及地理学知识为宗旨,介绍地质学的新发现、新成果、新线索,展示地质地貌的新、奇、特、美的电视节目,因此这篇文章有可能被选入的栏目是《地理·中国》;C.《远方的家》大型旅游栏目:行走四方,展示中国的自然与人文之美。节目宗旨是行走、体验、发现,记者带领观众行走四方,关注百姓民生、社会发展,同时赏美景、品美食、探寻人文奥秘、体验旅行的乐趣,提供实用的旅游资讯,引领公众选择旅游目的地和出行方式,展示中国的自然人文之美和中国人眼中的世界之美,弘扬深厚的中华文化。与这两篇文章内容不符;D.《舌尖上的中国》中国美食栏目:讲述人与美食背后的温情故事。纪录中华美食的多个侧面,向我们展示千百年来中国人独特的饮食习惯与日常生活、文化的关系。与这两篇文章内容不符;故这两篇文章选入《地理·中国》。
参考译文
【甲】在七百里的三峡之间,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜,就看不见太阳或月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流中回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片肃杀凄寒,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
【乙】传说中这块石头当初是大禹所凿,河道因被水冲刷而非常宽阔,两岸地势高深,河水不断冲击崖壁又返回来。高处的巨石好像靠在悬崖上随时都要掉下来。古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。”确实是这样!龙门水流交汇冲击,白色的水气好像飘浮的云雾,来来往往遥远观看的人,常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的;如向深处俯视,更加惊心动魄。而且河水在此迸溅万寻的浪花,千丈瀑布从高崖一泻而下,奔腾澎湃的浊流,狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃,疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下,直到下游出水口。我这才知道,慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。
(23-24八年级上·浙江台州·期中)阅读下面的古诗文,完成练习。
【甲】
新城道中①(其一)
东风知我欲山行,吹断檐间积雨。
岭上云披絮帽,树头初日挂铜钲②。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。
西崦③人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。
【注】①本诗是苏轼在杭州通判任上出巡至新城途中所作。②铜钲(zhēng):古代铜制乐器,在行军时敲打。③西崦(yān):西山。
【乙】
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
与章子厚①
苏轼
某②启。仆③居东坡,作陂④种稻,有田五十亩身耕妻蚕聊以卒岁。昨日一牛病几死,牛医不识其状,而老妻⑤识之,曰:“此牛发豆斑疮也,法当以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后,一向便作村舍翁。老妻犹解接黑牡丹⑥也。言此,发公千里一笑。
【注】①此文为作者被贬黄州时所作。②某:与后文的“公”都是指章子厚,即章惇,当时在京任丞相。③仆:对自己的谦称。④陂(bēi):山坡,斜坡。⑤老妻:苏轼对自己妻子的谦称。⑥黑牡丹:牛的戏称。
85.根据律诗的知识,并结合诗歌内容,在诗中内选择最适合的字填入。
(1)吹断檐间积雨( )
A.淋 B.声 (2)岭上云披絮帽( ) A.晴 B.乌
86.“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清”一句是“以我观物,故物皆著我之色彩”的名句,请从修辞的角度进行赏析。
87.解释下面加点词的意思。
(1)念无与为乐者( )
(2)相与步于中庭( )
(3)牛医不识其状( )
(4)用其言而效( )
88.请用“/”给文中画线的句子断句。(限断两处)
有 田 五 十 亩 身 耕 妻 蚕 聊 以 卒 岁。
89.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)此牛发豆斑疮也,法当以青蒿粥啖之。
90.苏轼在《与章子厚》中自称“村舍翁”,在《记承天寺夜游》中自称“闲人”,这两个称呼有什么异同?请结合上面三篇诗文进行分析。
【答案】
85.B A
86.这两句运用了拟人的修辞方法,以“含笑”点出野生桃树鲜花绽开之景,以“自摇”写出溪边柳枝随风自由自在地翩翩起舞之态。写出了山村自然景物的勃勃生机、洋溢着欢快的气氛,表现出诗人愉快的心情及对山村生活的赞美。
87.考虑 一起 情形、状况 有效、奏效
88.有田五十亩/身耕妻蚕/聊以卒岁。
89.(1)月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。
(2)这是牛发作豆斑疮病,方法应该是用青蒿粥来喂它。
90.同:《与章子厚》《记承天寺夜游》都写苏轼政治失意之时的生活状态,因为“村舍翁”“闲人”都是对当时处境的自嘲,表现了他安闲、自适的心境,旷达乐观的情怀。
不同:《与章子厚》中的“村舍翁”带有乡土气息,从《新城道中》也可以看苏轼对日出而作,日落而息,妇童饷耕生活的向往;“闲人”带有士大夫气息,反映了精神的失意。
【解析】
85.本题考查诗歌内容理解。
第①空:结合“东风知我欲山行”“吹断檐间积雨”可知,清晨,诗人准备启程了,东风多情,雨声有意,为了诗人的旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云,吹断了檐间连日不断的积雨声。此处应补充名词“声”,指积雨的声音,即:吹断雨声,而“淋”是动词,“雨淋”和“吹断”不搭配;故选B。
第②空:根据“絮帽”可知,意思是棉帽,颜色是白色的,此句运用了修辞,“岭上云披絮帽”意思是白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝棉制的头巾,此处应该用“晴”,指漂浮的白色的云,而不能用“乌”,乌云是黑色的,与诗歌内容不符;故选A。
86.本题考查诗句的赏析。题干要求从修辞的角度进行赏析。
“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清”意思是矮矮的竹篱旁,野桃花含笑绽放,清清的沙溪边,柳条轻舞多情。从“野桃含笑”和“溪柳自摇”可知这句诗将野桃和柳树人格化,据此可判断诗句运用了拟人的修辞方法,语句写了鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,用拟人的手法,语言生动形象,描写了乡间初春桃花盛开、溪水清澈、柳树摇曳的景色,充满了生机,渲染出轻松愉快的氛围,表达出诗人看到乡间美景的喜悦之情。
87.本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
(1)句意:想到没有和我一同取乐的人。念:考虑,想到。
(2)句意:我们一起在庭院里散步。相与:共同,一起。
(3)句意:兽医不了解症状。状:情形、状况。
(4)句意:采用她的方法非常有效。效:有效、奏效。
88.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
句意:有四五十亩稻田,我亲自耕种,我的妻子养殖蚕桑,我们姑且以此来生活。这个句子写的是稻田和我们的生活,因此在“有田五十亩”后断第一处;后面的句子表明我们的生活状况,前为分工,后为态度,故在“身耕妻蚕”和“聊以卒岁”之间断第二处。故划分为:有田五十亩/身耕妻蚕/聊以卒岁。
89.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:如:好像;空明:澄澈透明;交横:交错纵横;盖:大概是;
(2)句重点词语:此:这;法:按照方法;当:应该;以:用;啖:喂。
90.本题考查文章内容的理解和分析。
相同点:结合《与章子厚》的注释以及《记承天寺夜游》的背景知识可知,这两篇文章都是作者被贬黄州时所作,苏轼政治上失意,但是却并未消极颓废,在承天寺中,他和好朋友张怀民在月光下漫步,自嘲自己是“闲人”,体现出他旷达的胸襟和随遇而安的心境;在东坡这个地方,他种植水稻,苦中作乐,向友人讲述着村舍琐事趣事,倾吐自己乡间生活的闲逸与欢喜,也可见他乐观豁达的心胸;不同点:“村舍翁”的称呼,表明了苏轼对田园乡间生活的满足,表明他过着淳朴、宁静的田园生活,富有乡土气息,同时结合甲诗中“西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕”也可知,诗人想象“西崦人家”也是其乐无比,日出而作,日入而息,田间小憩,妇童饷耕,春种秋收,自食其力,不亚于桃源佳境;而“闲人”一方面是指自己具有闲情雅致,可以欣赏到美丽的月色,其实也包含着作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,可却一再被贬,担任有名无实的官,这与他“经世济民”的理想相去甚远,反映出他作为士大夫的一种精神的落魄和失意。
参考译文:
乙文:元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,我们就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
丙文:章惇公亲启。我居住在东坡之上,放水种植稻子,有四五十亩稻田,我亲自耕种,我的妻子养殖蚕桑,姑且以此来生活。昨日有一只牛得了疾病几乎死去,兽医不了解症状,可是我的妻子了解牛的症状,说:“这只牛发的是痘斑疮,按照方法应当用青蒿熬粥喂给他吃。”采用她的方法非常有效。不要说我被贬谪之后的日子,我是总是把自己当做田间的老头。我的妻子还能解决黑牡丹的疾病。说到这里,希望博得千里之外的你一笑。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)阅读下面的古诗文,完成练习。
【甲】南乡子·和杨元素①时移守密州
〔宋〕苏轼
东武②望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。
不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
【乙】食 蚝③
〔宋〕苏轼
己卯冬至前二日,海蛮献蚝。剖之,得数升。肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也。又取其大者,炙热,正尔啖嚼,又益煮者。每戒过子④慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也!
【丙】记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【注】①杨元素:杨绘。苏轼由杭州通判调为密州知府,杨为其饯别于西湖上。②东武:密州治所,今山东诸城。③选自苏轼《献蚝帖》,有删减。④过子:苏轼少子苏过,字叔党,绍圣元年随苏轼谪居。
91.请根据方法提示解释加点字。
文言词语
方法提示
解 释
(1)取其大者,炙热
字源推测:小篆
(2)分我此美
词类活用
(3) 月色入户
古今异义
(4) 但少闲人如吾两人者耳
课内迁移:但闻黄河流水鸣溅溅
92.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也
93.根据诗文内容,选出下列选项中正确的两项( )
A.【甲】词“不用诉离觞,痛饮从来别有肠”一句,看似豪迈,实则深藏凄然别情,看似凄然,却又铿锵有力。
B.【乙】文中苏轼记载了关于生蚝的两种做法,美味不相上下,其吃货本质暴露无遗。
C.【乙】文中苏轼让小儿子不要对外说海南能吃到美味的生蚝,可见那里的生活还是相当清苦的,让他不得不珍惜仅有的美食。
D.【丙】文作者的心境是微妙而复杂的既含有自嘲、自慰之意,又颇有自许的意味。
94.夸张是诗歌中常用的一种修辞手法。请结合词句,赏析这一手法在【甲】词中的运用。
知识卡片故意言过其实,对人或事做扩大或缩小或超前的描述,以强调或突出某一方面的特点,这种修辞手法我们称之为夸张。
95.林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价:“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系上述材料,说说你的理解。
【答案】
91.烤 美食 门 只是
92.肉与浆入水/与酒并煮/食之甚美/未始有也
93.AD
94.示例一:“云海天涯两渺茫”运用夸张手法,夸大了杭州与密州的距离,想到自己和友人天涯两隔,相望渺茫,颇有黯然别情。
示例二:“醉笑陪公三万场”中的“三万场”运用夸张手法,夸大了日后与友人重聚时欢聚的次数,还未分别就想要将今后缺失的岁月再补回,再重拾,再追忆。这里既有不舍之情、别后思念之意,更有一番豁达豪迈之气。
95.示例一:【甲】词中上片“何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场”,还未分别,苏轼就想象日后功成名就后和友人再次相聚诉衷肠的场景,一扫开篇淡淡的离愁,乐观可见一斑;而【乙】文中,苏轼被贬到海南儋州这种蛮荒之地,但他却能自得其乐,用他独有的生活情趣挖掘了“生蚝”这种美味,可见他在最窘迫、最困难的时候,都能够在琐细的生活中发现生活的美、生活的乐趣,体现其“乐观”。
示例二:【甲】词下片中“不用诉离觞,痛饮从来别有肠”,劝好友不必戚戚于黯然离别之情,苏轼不以世俗的方式来表达离情别绪;【乙】文苏轼挖掘“生蚝”这种美味,还写信给小儿子让他保守秘密,用诙谐之语调侃并自嘲被贬的经历。这些方面都表现了苏轼乐观豁达的性格。
示例三:【乙】文苏轼挖掘“生蚝”这种美味,还写信给小儿子让他保守秘密,用诙谐之语调侃并自嘲被贬的经历;【丙】文中作者自称“闲人”。除了自嘲外,颇有自许的意味——此等美景,如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏,岂不浪费,可以见得,苏轼在人生低谷中始终保持乐观的精神。
示例四:【甲】词中上片“何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场”,还未分别,苏轼就想象日后功成名就后和友人再次相聚诉衷肠的场景,一扫开篇淡淡的离愁;【丙】文文末“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”,反问句更能表达苏轼在不如意的环境中自得其乐、不胜快哉的达观自适。
【解析】
91.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)根据小篆字形来分析,“炙”从肉从火,肉在火上烤。故“炙”的本义是烧烤。取其大者炙热:选其中比较大的烧烤加热。
(2)分我此美:把我的美食分走。美,本义为形容词,在句中用作名词,美食。
(3)月色入户:月光从门照进来。户,古义:门;今义:住户、人家。
(4)但闻黄河流水鸣溅溅:只听见黄河水奔腾流淌的声音。但:只。按照课内迁移法,可知“但少闲人如吾两人者耳”中“但”意思是只,只是。
92.考查划分文言句子朗读节奏的能力。
解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意为:将肉与浆和酒放在一起煮,吃起来非常好吃,从未有过的美味。可根据句意来断句。“肉与浆入水”“与酒并煮”是制作的两个先后过程,中间应断开;“食之甚美”是作者品尝后的感受;“未始有也”再次强调自己从未品尝过这种美味。
故断句为:肉与浆入水/与酒并煮/食之甚美/未始有也。
93.考查对文章内容的理解辨析。
B.根据乙文中的“又益煮者”可知,“炙热”吃比煮着吃要更加美味,本项“美味不相上下”有误;C.根据乙文中的“恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也”可知,苏轼不让儿子对外说海南能吃到美味的生蚝,是因为不想让北方君子争相前来,分走自己的美味,并不能体现那里生活的清苦;故选AD。
94.考查诗歌的写作手法。
“东武望余杭,云海天涯两渺茫”意为:东武和余杭两地相望,远隔天涯云海茫茫。作者觉得东武与余杭之间的距离就如同远隔无涯一般,运用夸张的手法,表现了两地距离之远。自己与友人天各一方,距离遥远,相见自然就遥遥无期,所以此处夸张里包含了作者因为与友人分离两地的黯然神伤之意。
“醉笑陪公三万场”意为:我定与你同笑长醉三万场。“三万场”运用夸张的修辞,极言两人相处欢宴次数之多。联系写作背景,此词作于杨元素设宴为苏轼饯别之时,两人尚未分别,作者就在想象日后两人相聚时的情景,既表现了作者的依依惜别之情,也表现作者别后对友人的怀念之情,更包含了作者的豪迈气概。分别不算什么,待到他日重逢,只管欢宴数场,尽叙情意。
95.考查赏析作者感情。
【甲】词中的“何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场”一句,作者还未与友人分别,就在畅想日后两人重逢时的欢饮场面,“云海天涯两渺茫”中因两人分离后相隔遥远的黯然一扫而空,充满了乐观的情绪。“不用诉离觞,痛饮从来别有肠”,词人对给他饯行的杨绘说,“痛饮从来别有肠。”是豪迈还是离愁百转千回,完全不必费神分辨。离殇从来是不用诉,诉不出的。痛哭也好微笑也罢,不同的人的表露方式从来都是不一样的。作者乐观的情绪同样蕴含其中。
【乙】文中“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也”,作者告诫儿子不要把海南有美味的生蚝告诉别人,怕那些身处北方的君子们都争相上海南来,分走自己的美味。语调诙谐,完全没有被贬的郁闷苦涩。他能在被贬蛮荒之际发现生蚝的美味,又能用幽默的语调调侃自己的被贬,表现了他性格的乐观。
【丙】文中“或谓东坡此言,以贤君子望人”,有人说东坡这样说话,即不希望朝中大臣来此,是怕他们分走了自己的美味,是用自己贤明的君子风度来看待别人,真正的含义是苏轼不希望朝中大臣再像自己一样被贬到蛮荒之地。身处逆境,却还心系他人,这同样体现他性格上的乐观与豁达。
参考译文:
【甲】
东武和余杭两地相望,远隔天涯云海茫茫。什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我定与你同笑长醉三万场。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。酒阑人散,拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
【乙】
己卯冬至的前二天,海蛮献蚝,剖开壳,得到几升肉。将肉与浆和酒放在一起煮,吃起来非常好吃,从未有过的美味。又取了一些大的,烤熟了,嚼着吃。又比煮来吃更好。每次告诫儿子苏过不要和别人说,害怕朝廷士大夫知道了,争着做苏轼所做的,请求贬到海南来,把我的美味分走。
【丙】
苏东坡在海南的时候,喜欢吃海南的牡蛎,并认为味道很鲜美,于是写信给儿子苏过说:“不要让朝廷中的士大夫们知道这件事,否则那些官吏员们恐怕会争着设法调到海南来做官,来分享鲜美的牡蛎美味佳肴了。”让士大夫们以南迁为乐,那么,那些忌恨排挤苏东坡的人就不会让他到海南了。有人认为苏东坡写这种话,是用贤明君子的风度看待别人。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)阅读下面的古诗文,完成练习。
【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】江水又东,径①黄牛山下,有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,形如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就②分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既③高,加以江湍纡回,虽途径信宿④,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”言水路纡深,回望如一矣。
(节选自《水经注·江水·三峡》)
注释:①径:经过。②成就:这里指人和牛的形状、色彩,即轮廓。③既:已经。④信宿:连宿两夜,表示两夜的时间。
96.解释下列加点词语的含义。
(1)沿溯阻绝( )
(2)良多趣味( )
(3)犹望见此物( )
(4)言水路纡深( )
97.下列各组句子中加点字词的意义和用法相同的一项是( )
A.自三峡七百里中 自非亭午夜分
B.绝𪩘多生怪柏 既人迹所绝
C.虽乘奔御风 虽途径信宿
D.故渔者歌曰 三朝三暮,黄牛如故
98.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽乘奔御风,不以疾也。
(2)形如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。
99.两篇短文的结尾都引用了歌谣,请结合文章内容说说它们各自的作用。
【答案】
96.逆流而上 甚,很 还 迂回,曲折
97.C
98.(1)即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。(2)形状很像人背着刀牵着牛,人是黑色,牛是黄色,人和牛的轮廓分明。
99.甲文引用歌谣突出三峡山高水长的特点,渲染三峡之秋萧瑟凄清的氛围;乙文引用歌谣形象地突出了黄牛滩水路迂回幽深的特点。
【解析】
96.本题考查重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:上行和下行船只的航路都被阻断。溯:逆流而上。
(2)句意:确实趣味无穷。良:甚,很。
(3)句意:还是能够望见此物。犹:还。
(4)句意:形容水路迂回曲折。纡:迂回,曲折。
97.本题考查一词多义。
A.自:介词,在/连词,如果;B.绝:副词,极/动词,消失,穷尽;C.虽:连词,即使/连词,即使;D.故:连词,所以/名词,原来的,旧的;故选C。
98.本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)虽:即使;奔:飞奔的快马;御:驾着。
(2)负:背着;成就:这里指人和牛的形状、色彩,即轮廓。
99.本题考查内容理解。
结合【甲】文“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”可知,秋天的三峡萧瑟凄凉,这里引用歌谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”既突出三峡山高水长的特点,又渲染秋季三峡环境的凄清。
根据【乙】文“加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物”“言水路纡深,回望如一矣”等内容可知,黄牛滩水路迂回宛转,复杂多变,引用歌谣“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故”进一步点明黄牛滩水路的复杂迂回。
参考译文:
【甲】在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜,连太阳和月亮都无法看见。
等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的快马,架着也不如船快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,确实趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片清凉和寂静,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
【乙】江水又东经黄牛山,山下有石滩,名叫“黄牛滩”。南岸重岭叠起,最外面的高崖间,有一山石很像人的样子,背着刀牵着牛,人是黑色的、牛是黄色的,轮廓较为分明;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究。这块岩石已经很高了,又加上江流湍急,纡回曲折,即使沿途经过,住上两夜,还是能够望见此物。所以在这里行走的人有歌谣唱道:“早上从黄牛山出发,晚上寄宿在黄牛山,三天三夜,黄牛山依然像以前那样。”形容水路迂回曲折,回望还是一样。
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