专题03 实用类文本阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级语文上学期期中真题分类汇编（天津专用）

备战2024-2025学年九年级语文上学期期中真题分类汇编（天津专用） 专题03 实用类文本阅读（原卷版） 一、（23-24九年级上·天津红桥·期中）阅读《交友之道》一文，完成下面小题。 交友之道 张保振 ①俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。 《诗经·小雅》言“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至失。《孟子·滕文公上》载“出入相友”，说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。 ②那么在现代生活中，我们又该怎样交友呢？ ③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，埃急可与共惠难”，并认为， “友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也”。所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。毕竟，择友只有志趣相投，互为“人锐”，补充提高，才能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量；才能如同读一本圣贤经传，或一篇名人诗篇，使身心得到滋补，境界得以升华。而这，是从一般人那里难以得到的。 ④交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友毕竟是取优，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多。这种“慢热型”，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你一帆风顺，甚至洋洋自得骄傲自大时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在《史记•汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。 ⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托词也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境时，才能对面友或真友看得清、分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓忌恨在心，以致利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，而且连残至死都不知啥个原因。 ⑥交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上，才能在人生道上肩并肩手挽手，共谱新篇章。 （选文略有改动） 1．下列选项中，最适合做选文中心论点的一项是（   ） A．与朋友交，就要只取其长，不计其短。 B．对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终如一。 C．交友之道关键是取友。 D．真友是需要风浪的考验、时间的检验的。 2．下列说法中不符合原文意思的一项是（   ） A．“在家靠父母，出门靠朋友”“虽有兄弟，不如友生”“出入相友”，分别说明了朋友的重要、必要、至要。 B．交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德，要只取其长，不计其短。 C．自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多，而“见面熟”式的朋友未必可靠。 3．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段引用俗语和古籍中的语录，表明我国自古以来就十分重视交友之道。 B．第②段作者用设问句提出了怎样交友的问题，引发读者思考：同时在结构上起到了承上启下的作用。 C．第③④⑤自然段从内容上看是并列关系，分别强调了交友之道要择友、取友、结友，顺序可以前后调整。 D．第⑥段画线语句举孙膑与庞涓的事例，证明在遇到人生的逆境时， 才能对面友或真友看得清、分得明，警示人们结友要结真友。 二、（23-24九年级上·天津河西·期中）阅读下面的短文，回答各题。 磨 ①龙涎香是世界上香味最为持久的香料，被誉为“香料皇后”，它是抹香鲸分泌的一种液体日积月累后形成的包块。它的诞生令人惊叹，它是由抹香鲸吞食的尖利物不断磨蚀内脏而产生的。所以经历磨，才能创造美好；承受磨，才能变得更好。 ②戏剧性的遭遇打磨着棱角分明的石头，使之变得光滑、圆润；我们随着生命的洪流追逐，经历岁月的磨蚀，逐渐变得从容、美好。 ③磨，缔造辉煌。痛苦、失败是一种磨砺。克服困难往往就是成功的契机，坚忍不拔的努力迟早会有所收获。数十年的跋涉困苦是对李时珍的磨蚀，正因如此，才会有《本草纲目》的诞生，才会有他在医药学上的成就；十年辛苦是对曹雪芹的磨蚀，于是才有了《红楼梦》的问世，才有了中国古代文学的又一座高峰；官场的黑暗和残酷的现实是对郑板桥的磨蚀，于是才有了住寒舍、画青竹的一方净土，才有了“扬州入怪”之首席。 ④人生的艰辛苦难是一种磨蚀，欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀？余秋雨曾认为作家更应是一位行者，沿途的风景会让作者以及作品更有内涵。经历磨蚀，才会从容温和，才会厚重敦实。诺贝尔文学奖对莫言来说未尝不是人生的磨，然而他经历这种欢乐和盛誉却能宠辱不惊，平静美好。而相反，拿破仑被战争的胜利冲昏了头脑，没有能经受住成功的磨蚀，最终兵败滑铁卢，抱憾终身。世事也是如此，人们有时在严酷的环境经受磨折，能平安度过危机，反而在安逸的环境掉以轻心，酿成悲剧。由此看来，“胜不骄”也是一种磨。 ⑤人生从来就是一场艰难的旅行，生活磨蚀着我们，我们必须承受生活的磨砺。因此不必为失败而抱怨，也不必为胜利而忘形。磨与承受磨的过程会痛，这种痛就是成长的内涵。在磨的过程中，我们失去了不谙世事、轻浮急躁，必然收获精明干练、成熟稳重，这种得失交换其实是值得的，更是生命的必然。好比练习芭蕾，只有经历过钻心的苦痛，才会成为真正舞者，才会找到艺术的真谛，感受生活的宁静和美好。人类正是历经磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌…… ⑥泰戈尔曾说：“只有经过地狱般的磨砺，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”正如司马迁所述“屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》”。珍珠的圆润光泽就是来自砂砾的磨蚀。这个世界上，也许尽如人意的事并不多，只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨砺，才能有最醇厚的“龙涎香”。 （选自《青年文摘》，有删改） 1．下面对本文中心论点的概括，最准确的一项是（   ） A．经历磨，才能创造美好；承受磨，才能变得更好。 B．痛苦、失败是一种磨，“胜不骄”也是一种磨。 C．只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨砺，才能有最醇厚的“龙涎香”。 D．磨与承受磨的过程会痛，这种痛就是成长的内涵。 2．下面选项中不能作为本文事实论据的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。 B．司马迁受辱后，身处逆境，撰写出“史家之绝唱”——《史记》。 C．苏轼“乌台诗案”被贬黄州后，迎来创作高峰。 D．愚公“精诚所至，金石为开”，感动上天，天帝助其移走太行、王屋二山。。 3．下面关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章第①段写“龙涎香”的产生过程，不仅激发读者的阅读兴趣，而且也可以作为本文的事实论据来增强文章的说服力。 B．文章第③段和第④段之间有递进关系，困难和苦难是人生的一种磨蚀，然而欢乐和盛誉更是人生的一种磨蚀。 C．文章第⑤段中作者所举的练习芭蕾的例子，是为了证明“人生从来就是一场艰难的旅行”这一观点。 D．本文在论证中心论点时采用了举例论证、道理论证、对比论证等论证方法，有力地论证了作者的观点。 三、（23-24九年级上·天津南开·期中）阅读下面短文，完成下面小题。 痛苦的妙处 崔福星 ①人为追求幸福而生，但必须伴随痛苦而活。人躲不开痛苦，人的成长需要痛苦。 ②人为何躲不开痛苦呢？ ③我们素来有一极深误解，以为地位高、经济条件好者无痛苦。其实不然。第一因为他们亦有欲望。欲望无止境。欲望不能实现就痛苦。条件再好者亦有比上不足之问题，地位再高亦会有“中间感”。人是一级羡慕一级。故地位高者亦不满足。温饱线以下物质决定幸福，温饱线以上精神决定幸福。穷人与富人均痛苦，只不过痛苦原因有所不同。其实人的条件好到可以为所欲为时弊端亦很大。“皇上不长寿”现象生动地诠释了此点。因为没有外在约束时，人会被自身弱点所击败。第二因为痛苦是多样化的，有的痛苦穷人和富人都会遇到。如疾病、天灾人祸、感情伤害，等等。 ④人的成长为什么需要痛苦呢？ ⑤痛苦能帮助人克服缺点。人均有诸多与生俱来的顽固性缺点和毛病，如自私、馋懒、骄狂、虚荣、好色，等等。正常情况下人战胜不了自我，只有在困难挑战面前，由于巨大外在压力作用人才能克服自身缺点，并逐渐成熟起来。故古人讲“艰难困苦，玉汝于成”。很简单的例子，我们控制不住嘴，但痛风能帮我们控制住。痛风管住我们的嘴后，就不得糖尿病、心脑血管等要命病。故有“小病养人”之说，小病是大病的“保险丝”。 ⑥痛苦帮助人思考问题。“吃一堑长一智”“失败是成功之母”“跌个跟头捡个明白”等，说的都是人吃了亏才得到了教训，才有了经验，才明白了道理，才聪明起来。所以，痛苦是老师，它让我们思考问题，让我们了解事物，了解社会规则，了解人性。让我们逐渐学会话咋说、事咋办、人咋处，等等。这样人在反复的实践锻炼中逐渐成熟。故古人讲“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。 ⑦痛苦能磨炼人的意志。人生会遭遇各种痛苦，如贫穷、劳苦、羞辱、病痛、挫折，等等。人是摊上啥受啥。痛苦会以强制性方式让我们学会忍受和适应，从而增强了韧性和抗挫折、抗打击能力，具有了顽强意志和坚韧毅力，这是人立世之根。有担当之硬汉必须在社会大风大浪和人生痛苦与磨难中炼成。总生活在顺境中的人是温室花朵，一经暴风骤雨必被淘汰。 ⑧痛苦是人奋发向上的动力源泉。人具有很强的奴性，没有外在压力，在无忧无虑、优裕生活环境中的人通常难以自觉奋斗。只有经过痛苦的刺激，人才能立志改变自己的命运，以远离痛苦。所有理想、志向均孕育于痛苦之土壤，“生于忧患，死于安乐”即是此意。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，痛苦对人是不可或缺的，没有痛苦的人生是不完整的，痛苦是人生必修课。正因如此，才产生了“挫折教育”这一概念。 ⑨在人一生中，任何人都存在痛苦，客观上人也需要痛苦之调教。痛苦有价值，痛苦是资源。只要我们认知正确，只要在我们身心承受力许可范围内，痛苦会帮助我们成功并快乐。但遭遇痛苦有早晚之别。窃以为早受痛苦早受益。因早受痛苦早立志，尽早改变命运。因生命之有限，迟来痛苦可能立志嫌晚，墙头上睡觉——翻不了身。所以理想人生是早痛苦早奋斗，苦而后甜。最是不幸甜而后苦。 （选自《思维与智慧》，有删改） 1．选文的中心论点是（   ） A．痛苦的妙处。 B．人躲不开痛苦，人的成长需要痛苦。 C．痛苦能帮助人克服缺点。 D．痛苦是人奋发向上的动力源泉。 2．下列对选文内容的理解有误的一项是（   ） A．人躲不开痛苦是因为一是欲望无止境，二是痛苦是多样化的。 B．活在顺境中的人缺少痛苦与磨难的忍受和适应，面对生活的挑战就会缺少顽强意志和坚韧毅力，从而被淘汰。 C．痛苦的刺激，可以使人立志改变自己的命运，以远离痛苦。 D．没有痛苦的人生是不完整的，即使在没有痛苦的时候，也要制造痛苦。 3．下列对选文的分析有误的一项是（   ） A．第⑤段加点词语“正常情况下”表示对条件的限制，表明并不是一切情况下，人都战胜不了自我，也有例外的情况，是不能删去的，体现了议论文语言的严密性。 B．第⑤～⑧段运用了举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等多种论证方法，阐述了人的成长为什么需要痛苦。 C．痛苦能帮助人克服缺点。正常情况下人战胜不了自我，只有在困难挑战面前，由于巨大外在压力作用人才能克服自身缺点，并逐渐成熟起来。 D．选文的层次结构可划分为：①/②③/④⑤⑥⑦⑧/⑨。 四、（23-24九年级上·天津西青·期中）阅读《深植心中的劳动教育》一文，回答小题。 深植心中的劳动教育 ①走进校园农场，择锹铲土、提水说灌，种下绿色的希望：系上围裙、烹饪一桌美食，在劳动中感受亲情、传承家风；动手动脑，体验木工、泥塑等非遗技艺，加深对中华优秀传统文化的理解……诸多美好，都镌刻着劳动的印记。 ②“离开劳动，不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话，至今依然能给我们深刻启示。劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。 ③“不惰者，众善之师也。”在学生心中深植劳动的种子，让他们亲历情境、亲手操作、亲身体验，懂得物力维艰的道理，培育自立自强的精神，才能使其在思想、品格上获得长久的滋养。 ④劳动是成长的必修课，在劳动中提升生活技能，夯实成长的基础。生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。在家庭生活中养一盆绿植，做一道家常菜，收拾整理好自己的房间，看似微不足道的小事，却是基本的生活技能。参与农事劳动，学会播种、洗水、施肥、间苗……具备基本的生存技能。人类在劳动中进化，先人钻木取火，人类走向文明。今天学生们还要参加社会公益劳动，维护公共设施、参加社区服务，具备服务技能。在日常生活、生产、服务型劳动中提升生活技能，助力成长。 ⑤劳动不只是获得技能，更有助于内在价值的生成和理性思维的提升。美好品德的培有、智力潜能的激发、健康体魄的锻造、审美水平的提升，往往都与特定的劳动场景密切相关。在劳动中讲述劳动者的感人故事，在学生心中播撤崇德向善的种子，这便是德育；在劳动中引导学生思考工具的工作原理，并进行设计与改进，这便是智育：在劳动中鼓动学生积极参与对美的构思与创造，提升学生创造能力和审美能力，这便是美育……从这个意义上讲，劳动教育能促进学生全面发展。 ⑥如今，劳动教育有了更多的呈现方式。在北京师范大学天津附属中学，当讲到古代灌溉知识时，历史老师会带领学生走进博物馆，参观早期汲水工具，还会与学校木工工艺课五动，让学生动手制作水转翻车等模型。生产车问讲思政、竹藤编里谈数学、建筑工地说物理、生态茶园聊地理等，像这样别开生面的劳动课，将更有助于在学科融通中实现劳动教育综合育人的价值。 ⑦今天，劳动形态发生巨大变化，但劳动精神永不过时。劳动精神，激励着更多劳动者特别是青年一代走技能成才、技能报国之路，在奋力奔跑和持续奋斗中成就梦想。 （有删改） 1．下列句子中，能够作为本文中心论点的一项是（    ） A．劳动教育能促进学生德、智、体、美、劳全面发展。 B．劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。 C．要将劳动教育与其他学科教育相结合，培养全面发展的学生。 D．劳动激励青年一代在奋力奔跑和接续奋斗中成就梦想。 2．下面的说法，不符合原文意思的一项是（    ） A．生活靠劳动创造，劳动能够培养生活技能、生存技能和服务技能。 B．劳动有助于内在价值的生成和理性思维的提升。 C．德育就是在劳动中引导学生思考工具的工作原理，并进行设计与改进。 D．劳动形态虽然发生了巨大变化，但劳动精神永远不会过时。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．第①②段通过列举劳动场景，引用名言，引出了本文的中心论点。 B．第④⑤段按照逻辑顺序，先后论述了劳动对人的内在和外在的作用。 C．第⑥段运用举例论证，具体有力地论证了劳动教育有多种呈现方式。 D．本文采用总—分—总的论证结构，结构严谨，论证有理有据。 五、（23-24九年级上·天津和平·期中）《守住内心的在乎》，完成下面小题。 守住内心的在乎 游游 ①我们要守住内心的“在乎”。 ②作家孙犁创作过多部优秀的小说和散文。一天，天津市社科院文学所的评论家滕云与朋友一起去拜访他。其时滕云正准备研究孙犁的著作，有些问题想当面向孙犁请教，两人聊得很投机。后来滕云说了早就想说的话：“现在希望开一个孙犁作品研究会的呼声很高。”他希望得到孙犁本人的正面回应。没想到此话一出，气氛马上变了，孙犁说：“这事我从不表态。花那么多钱，没有那么多新东西，本来就浅，在浅的里边再评得更肤浅，实在没什么意思。” ③写意画派宗师李苦禅一生特别守信，答应别人的事从不食言。某次，有位老朋友请他作一幅画，因为有事在身，他没有及时完成。不久，老友病逝。李苦禅深感内疚，画了一幅“百莲图”，一丝不苟地题上老友姓名，盖上自己的印章，拿到后院烧了。他吩咐在劳的儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！” ④林则徐以钦差大臣的身份赴广东禁烟，其虎门销烟的壮举大快人心。1847年1月，正在养病、自知来日无多的林则徐给三个儿子写了一份《析产间书》，书中有段话是这样的：“余服官已三十余年，并无经营田宅之暇。惟祖父母在时，每岁于俸廉中酌留甘旨之奉，祖父母不肯享用，略置家乡产业……利于庚寅年再出，至今未得回闵，惟尔母中间回家一次，添买零产几处……目下无现银可分。”“苟利国家生死以”的林则徐到去世时，才积累了一点儿家当，令人感慨系之。 ⑤上述三则故事，人物年代不同，做法不同，但认真一想，就能发现三个主人公做出了同样的选择：守住内心的“在乎”。 ⑥孙犁在乎什么呢？他在乎名副其实。在我们看来，孙犁的文学成就已经到了使人仰视的高度，但在他自己看来，其实作品又“旧”又“浅”，不值得召开一个研讨会。李苦禅在乎何物呢？他在乎“诚信”。李苦禅希望践行的这种诚信不是想获得谁的好感，也不是要在公众面前树立什么“人设”，而是希望自己内心无愧。林则徐在乎哪样东西呢？在乎官员的良知。为官一任，得了应得的薪金，就应该造福一方，不能妄取百姓财物。正因为内心的“在乎”，他们在面对这个世界时，心有敬畏，更有建立在敬畏之上的自律。 ⑦一个人能不能守住内心的“在乎”至关紧要。有些其实也知道生活中哪些事该做、哪些事不该做，一旦面对声名、利益等方面的诱惑，他们会抛弃美好的初心，毫不犹豫地伸出不该伸出的手。最后他们因为贪婪而突破了内心“在乎”的红线，因而坠入万劫不复之渊。 （选自《做人与处世》，有改动） 1．下面对文章中心论点的表述，最恰当的一项是（   ） A．我们要守住内心的“在乎” B．写意画派宗师李苦禅一生特别守信 C．人们在面对这个世界时，心有敬畏，更有建立在敬畏之上的自律 D．突破内心“在乎”的红线，就会坠入万劫不复之渊 2．下面对文章理解不恰当的一项是（   ） A．篇首“我们要守住内心的‘在乎’”。一句，富有警策意义，有力地引领全文。 B．文章②～⑤段，列举三位人物事例，并指出他们的共同点——守住内心的“在乎”。 C．文章第⑥段，作者分析三位人物“在乎”的具体内涵和守住“在乎”对于他们人生的意义。 D．文章第⑦段列举有人突破内心“在乎”的红线的具体事例，用讲道理的方法证明作者的观点。 3．读完上面文章后，有同学搜集了下列四项材料以作为此文的补充论据，你认为其中最恰当的一项是（   ） A．文天祥被俘后，多次拒绝元世祖召他入朝为官的要求，最后面向南方从容就义。 B．“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”这句话出自《荀子·修身》，其意是路虽然很近，但是不走下去，就不能到达目的地；事情虽然很容易，但是不做，就一定不能够成功。 C．“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。（《论语》） D．“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”（李斯《谏逐客书》）这两话的意思是，泰山不舍弃任何土壤，所以才能那样高大；河海不排斥任何细流，所以才能那样深广。 六、（23-24九年级上·天津津南·期中）阅读《北斗，国之重器》一文，完成下面小题。 北斗，国之重器 ①2020年6月23日9时43分，北斗三号系统“收官之星”成功发射，标志着由我国自主研制的北斗全球卫星导航系统全系统组网完成。 ②提到卫星导航，人们自然会想到GPS系统。GPS系统由美国研发，自1995年建成后，在多个领域广泛应用。既然GPS系统方便可用，为什么还要建设北斗系统呢？卫星导航系统属国之重器，只有拥有自主建设和独立运行的卫星导航系统，才能长期、稳定、可靠地保障社会经济发展、维护国家安全。 ③目前，美国的GPS、俄罗斯的GLONASS、欧盟的伽利略系统以及中国的北斗系统四大全球卫星导航系统服务功能大体相近，都能提供全天候、全天时的高精度定位、导航、测速、授时服务。而中国的北斗三号系统在诸多方面还拥有自己独特的服务功能。 ④高精度的“太空灯塔”。相比北斗二号，北斗三号系统通过配置新一代原子钟，提升了卫星性能，定位精度提升1至2倍，改善了用户体验。北斗三号可以为汽车导航提供静态厘米级、动态分米级的高精度定位，实现车道级的导航。换句话说，在北斗的帮助下，导航软件能准确地判断你的车是在中间车道，还是左转车道。北斗三号导航卫星首席总设计师表示，测量地震后建筑物的下沉变化，即便几毫米，都逃不过北斗的法眼。 ⑤更有效的搜救服务。北斗三号系统通过在地球轨道卫星上搭载搜救载荷，为水上、陆地以及空中遇险目标提供定位和救援服务。其他的卫星导航系统只能收到求救者向卫星发出的求救信息，至于救援人员是否收到，求救者无从得知。我国的北斗三号系统专门设计了反向链路，求救者不仅可以发出求救信息，还可以收到救援人员的反馈信息。这样大大增强了求救者的获救信心，从而提升了搜救成功率。 ⑥独门绝技的“短报文”。与众不同的是，北斗导航卫星系统附加了通信功能——短报文，具备在没有网络信号条件下的通信功能。在无人区，或在通信基站遭受水、台风等破坏时，装有短报文模块的北斗终端仍能保证通信畅通。如今，北斗三号通信能力显著提升，每次能发送汉字1200个，还可发送图片等信息。北斗的一体化功能不仅能让用户知道自己“在哪儿”，也能告诉别人“发生了什么”。 ⑦不少人好奇，我们何时才能用上自己的北斗呢？其实，北斗就在你我手中！只要拥有一台装有北斗芯片的手机，就可以收到北斗卫星导航信号。据统计，2020年一季度，国内市场申请入网的智能手机，超过75%支持北斗定位。可以说，北斗早已融入了我们的生活。 ⑧北斗卫星导航系统是我国研发周期最长、投资规模最大、技术最为复杂的航天系统，是我国改革开放40余年来取得的重要成就之一。 （有删改） 1．下面的说法不符合原文意思的一项是（    ） A．北斗三号系统“收官之星”成功发射，标志着我国自主研制的北斗全球卫星导航系统全系统组网完成。 B．只有拥有自主建设和独立运行的卫星导航系统，才能长期、稳定、可靠地保障社会经济发展、维护国家安全。 C．四大全球卫星导航系统服务功能完全不同，但都能提供高精度定位、导航、测速、授时服务。 D．北斗导航卫星系统附加了通信功能——短报文，具备在没有网络信号条件下的通信功能。 2．下面对文中画线句子使用的说明方法及作用的分析，正确的一项是（    ） A．运用打比方、作比较的说明方法，说明北斗三号卫星导航系统的新一代原子钟的精度得到显著提升。 B．运用列数字、作比较的说明方法，说明北斗三号卫星导航系统的新一代原子钟的精度得到显著提升。 C．运用打比方、作比较的说明方法，说明北斗三号卫星导航系统的定位精度得到显著提升。 D．运用列数字、作比较的说明方法，说明北斗三号卫星导航系统的定位精度得到显著提升。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．文章重点介绍了中国北斗全球卫星导航系统在维护国家安全方面的优势、不足和改进措施。 B．第⑤段具体说明了北斗三号卫星系统能够提供更有效的搜救服务。 C．第⑦⑧段加点词“据统计”“之一”的使用，体现了说明文语言的准确性。 D．文章按照逻辑顺序介绍了研制北斗系统的原因、北斗系统独特的服务功能和目前的应用情况。 七、（23-24九年级上·天津东丽·期中）阅读下面的说明文，回答各题。 南海渔业和自然资源的多样性 作者冬雪 ①南海，又称南中国海，是许多岛屿、沙洲、礁、暗沙、浅滩和其周围海面的总称。南北绵延约1800公里，东西分布约900公里，共有岛、礁、沙、滩200多个。南海和南海诸岛全部在北回归线以南，接近赤道，属赤道热带海洋性季风气候，这里日照时间长，辐射强，终年高温，雨量较大、湿度大、风大、雾少。南海独特的地理和气候特点形成了当地渔业和自然资源的多样性。南海地处热带，海水温度适宜，水质未受污染，海洋中自然产生的饲料充足，为鱼类的栖息、繁衍和越冬提供了适宜的环境，因此南海的渔业非常丰富。 ②南海现在已经探明的鱼类有1500多种，具有经济价值的约200多种，主要有石斑鱼、马鳗鱼、乌鳍鱼、银鳍鱼、红鱼、毓鱼、鲨鱼等。此外，南海还有很多珍贵的海产品种，如海龟、海参、海蛍、海蟹、海马、碑碟（一类大型海产双壳类软体动物，生活在热带海域的珊瑚礁环境中，肉可食，壳可入药）、龙虾和海螺等。西沙渔场盛产大马蹄螺、篱凤螺及观赏贝类，中沙渔场盛产各种海参，南沙渔场盛产大马蹄螺和碑碟等。 ③海参属热带海洋中的刺皮动物，其营养价值与鱼翅、燕窝齐名。全世界约40种海参可供食用，而西沙群岛出产20种，西沙、南沙和中沙群岛的海参种类多、分布广、参体大、品质优良，其中以白乳参、乌乳参和梅花参最为珍贵。梅花参为参中之王，是著名的大型食用海参，大者体长一米有余，重二三十斤。加工成干品后肉厚脆嫩，炖食不仅美味可口，而且营养丰富，滋补性强。此外，海贝在西沙、南沙和中沙群岛就有250多种。南海的软体类动物还有著名的毓鱼、墨鱼、章鱼等。 ④除了鱼类，南海的热带海藻类资源也极其丰富，经济价值较高的有石花菜、麒麟菜、马尾藻、紫菜等等。由于有这些丰富的渔业和海产资源，南海成为我国四大渔区之一，而且渔场面积达182万平方公里。 ⑤珊瑚是海洋生物中一种低等动物一珊瑚虫，它们能造就珊瑚礁、岛。珊瑚虫属于腔肠动物，适宜于生长在水温18°C以上、水面透明、离水面较浅的热带海洋中。在南海的西沙、南沙和中沙群岛海域，共有造礁珊瑚40属，134种。珊瑚从海中猎取浮游动物，吸收营养，不断地生长繁殖，并从身上泌出一种石灰质，死亡后留下它的石灰质外骨骼。珊瑚礁就是由这些细小的珊瑚经过几百年、几千年的沉积而形成的岛礁。 1．下列不能直接体现“南海渔业和自然资源的多样性”的一项是（   ） A．南海有很多珍贵的海产品种。 B．南海的热带海藻类资源极其丰富。 C．南海独特的地理和气候特点形成了其自然资源的多样性。 D．南海现在己经探明的鱼类有1500多种，具有经济价值的有石斑鱼、马簸鱼、乌鳍鱼等200多种。 2．下列对第③段理解分析有误的一项是（   ） A．第一句运用作比较的方法说明南海海参的营养价值高。 B．第二句说明南海海参种类多、分布广、参体大、品质优良。 C．第三句是举例子，对第二句进行补充说明。 D．“梅花参为参中之王，是著名的大型食用海参，大者体长一米有余，重二三十斤”中的“一米有余”“二三十”都是约数，它们体现了说明文语言的平实性。 3．下列说法符合文意的一项是（   ） A．南海的软体类动物有著名的觥鱼、墨鱼、章鱼和紫菜等。 B．南海，又称南中国海，南北绵延约1800公里，东西分布约900公里，共有岛、礁、沙、滩200多个。 C．南海物产丰富，西沙渔场盛产大马蹄螺、篱凤螺及观赏贝类，中沙渔场盛产大马蹄螺和碎礫等，南沙渔场盛产各种海参。 D．珊瑚是海洋生物中一种低等动物，所有的珊瑚经过几百年、几千年的沉积都能形成岛礁。 八、（23-24九年级上·天津河西·期中）阅读文章《担当的力量》，完成下面小题。 担当的力量 ①和父亲聊到他小时候干农活的经历：农忙时，需要帮父母挑担子，最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。 ②而这种力量究竟源自何处呢？ ③担当的力量源自于爱。（A）是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气？是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。（B）是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气？是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。（C）是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守？是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，迸发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。 ④担当的力量源自于责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽；军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土；党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊，是“四有”书记谷文昌“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心。作为一名年轻的学生，担当的力量源自于“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。 ⑤担当的力量源自于传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年轻一代的不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰，从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。 ⑥对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。 1．下面对本文的中心论点，理解准确的一项是（   ） A．帮父母挑担子，并慢慢适应了。 B．自己多挑一点，长辈少干一点。 C．简短平实的话，却令人回味。 D．我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。 2．下面对本文的理解，不正确的一项是（   ） A．和父亲聊到他小时候干农活的经历，当父亲十几岁时，他就有了替父母扛起家庭重任的担当，长大后又有了坚守三尺讲台的担当，父亲是我学习的榜样。 B．作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。 C．作为一名年轻的学生，担当的力量源自于“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习 报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。 D．担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第③段中（A）（B）（C）三个画线句子分别举了花木兰、鲁迅和焦裕禄的例子，与后文“他们对家庭、民族、国家的热爱”照应，而且这三个例子是按时间先后顺序排列的，所以（A）（B）（C）三句不能调换位置。 B．文章②～⑤段的论证思路是：首先提出“这种力量究竟源自何处呢”这一问题，然后从“担当的力量源自于爱”“担当的力量源自于责任”“ 担当的力量源自于传承”三个方面进行论述。 C．第⑤段中画线的句子使用了举例论证，具体生动地论证了“肩上的担子重了，肩上的茧越来越厚”这一分论点，进而论证了“迎难而上、百折不屈”这一观点，使论证更有说服力和权威性。 D．对我们这一代年轻人来说，担当，就是要有责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族做出应有的贡献。 九、（23-24九年级上·天津河北·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 ①“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”这句话的意思是，天天向前走，即便千万里路，也不嫌远；常常动手做，纵有千万件事，也不畏难。其中的道理质朴可见： 。今天，在追求民族复兴的征途中，坚持奋斗既是我们青年人的责任，也是磨砺我们品质的砥石。 ②古人一直笃信凡事都要“坚持”的道理；屈原矢志“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，荀子劝告“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，郑板桥咏怀“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这些古语都告诉我们：做事需要恒心，一点一滴，日积月累。因为事物的发展是从量变到质变的循序渐进的过程，没有量的积累，何以实现质的飞跃？ ③青年是社会主义事业的建设者和接班人，为民族复兴坚持奋斗是我们青年人的责任。五四运动，青年们振臂高呼；战争年月，青年们抛洒热血；建设新中国，青年们燃烧着奋斗的激情。今天，科技创新，青年们在攻坚克难；抗灾抢险，青年们在迎难逆行。青年的奋斗在每个时代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接续奋斗，才有了今天中国的伟大成就。坚持不懈的背后是对民族复兴梦想的追求和担当，这担当源于中华民族绵延数千年的历史文化积淀，源于百年浴血拼搏率炼成的中国革命精神；这担当已熔铸成当代青年的理想信念。青年只有将自己的命运与国家的发展结合在一起，才能果敢地应对前进征程上遇到的各种风险挑战。 ④坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质。人生的奋斗中，一定会遇到各种艰难困苦，妥协与逃避会导致半途而废，甚至功亏一篑；面对困难迎难而上，不言放弃，才能“动心忍性，曾益其所不能”。毛泽东同志从青年时代起就立志救国，面对无数的坎坷与挑战，他从不动摇，在坚持不懈的斗争中，磨炼出革命者的大无畏精神和坚毅品质，最终成为人民的领袖。 今天，在奥运竞技、扶贫攻坚、志愿服务的一次次挑战中，一代新青年也成长起来，他们的青春熠熠生辉。 ⑤失败者之所以失败，往往是因为他们浅尝辄止，轻言放弃。成功者之所以成功，大多是因为他们有更加坚定的恒心和更为顽强的毅力，始终秉持“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”的理念，并自觉付诸实践。当下，世界之变、时代之变、历史之变，正以前所未有的方式向人类提出必须严肃对待的挑战。面对风云变幻，我们青年人应当以“咬定青山不放松”的韧劲、“越是艰险越向前”的拼劲，矢志不移，坚持奋斗，不负韶华。这是时代赋予我们的历史使命。 1．根据全文内容，在第①段横线处填一句话，内容恰当的一项是（   ） A．要勤于实践，不能纸上谈兵 B．熟能生巧 C．凡事要有坚定的恒心和顽强的毅力，一着不落地坚持下去必成大器 D．凡事要取得成就，都得以强壮的身体为基础，以勤劳的习惯作保证 2．在第④段横线处补充一则材料，下列选项中恰当的一项是（   ） A．闻一多先生从学生时代起就饱含对国家与民族的深厚情感。做诗人，他用激昂的诗句歌咏祖国，歌咏光明；做学者，他埋首典籍，古典文学研究成就斐然；做斗士，他“拍案而起”，伟岸形象永远铭刻在中华民族的精神丰碑上。 B．雷锋在新社会体会到人的尊严，他满怀对党和人民的深情，满怀对新生活的憧憬，全心全意为人民做好事，平凡的人生有了不平凡的意义。雷锋精神成为社会主义精神文明建设的宝贵财富。 C．袁隆平青年时代就立志解决粮食短缺问题，面对生活的磨难，他从不放弃，坚持奋斗塑造了他不服输的意志品质。“杂交水稻之父”做了一辈子科研，取得了一个又一个成果，为世界粮食安全做出了巨大的贡献。 D．居里夫妇在艰苦的环境下，历时四年，经过几万次的提炼，终于把梦寐以求的镭盐分离出来。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文中画线句子分别分析了失败者失败和成功者成功的原因，将二者对比，（运用对比论证的方法，）鲜明有力地突出了拥有坚定恒心和顽强毅力的重要性，从而论证了“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”理念的正确性。 B．文中引用大量的古句，不仅使论证具有理论依据，而且语言凝练、典雅、富有文采，增强了论证的气势。 C．本文以具体、可靠的事例，更加有力地证明自己的观点，从而增强了说服力。 D．本文先提出观点，继而从四个方面展开阐述，全文采用了“总——分”的结构形式。 十、（23-24九年级上·天津河东·期中）阅读《柳墅行宫好气派》一文，完成各题。 柳墅行宫好气派 章用秀 ①清嘉庆末年文人樊彬著有《津门小令》一词：“津门好，福地五云边。柳墅春融花笑日，芥园秋老树含烟。望幸自年年。”柳墅行宫是天津的一座皇家园林，落成于清乾隆三十年（1765），由长芦盐商专为乾隆皇帝所捐建。 ②此前，乾隆多次巡幸天津，但一直没有专供驻跸之行宫，于是众盐商便恳请巡盐御史高诚上奏朝廷，请允准为皇上在津兴建一座。得到批准的当年，这座辉煌庞大的皇家园林便构建而成。 ③柳墅行宫地处海河东岸，围墙周长240丈，有房约500间，整座行宫大致分两部分，一是殿堂区，二是园林区。殿堂区楼宇密布，层次分明；园林区花木扶疏，小桥弯环，颇具皇家气派。乾隆非常喜爱这座行宫，无论专巡津沽，还是南游途经，都以此为下榻之所，先后在这里驻跸八次。他亲自为各牌楼、殿堂撰作了匾额和楹联，并吟写成数十首诗作。这些诗作和匾联，乾隆都亲书于钩金素蜡笺、洒金蓝蜡笺、碧蜡笺或藕色绢上，并钤“乾隆宸翰”等御玺，保存于内。他还在这里处理政务，赐宴盐商，并向盐商赏赐了御书福字、貂皮及荷包等物。 ④嘉庆六年（1801年），天津遭受一场“汪洋横溢弗百里，洪涛浊浪弥四庐”的特大水灾，柳墅行宫因而受到了近乎毁灭性的破坏。当时，身任盐政之职的别苏图曾上奏朝修葺行宫，得到了朝廷的批准。这是见诸文字记载的柳墅行宫的首次重建。 ⑤重建后的柳墅行宫，似乎并没有发挥其“巡幸驻跸之所”的实际作用，嘉庆、道光两帝一直未启用它。柳墅行宫就好像被打入了冷宫的嫔妃，再也难得圣恩的眷顾。道光二十六年（1846），柳墅行宫奉旨拆卖，于是，存世81年的这座天津规模最大的古建筑群，便从天津土地上消逝了。 ⑥曾有学者提出将柳墅行宫异地重建问题，称：柳墅行宫原址在第一热电厂一带，现旧迹无存，又受区域规划的局限，在原址恢复柳墅行宫的可能性已经没有。建议结合柳林公园的规划建设，全部或局部恢复柳墅行宫，将该公园打造成皇家主题的休闲公园。既不影响公园的功能定位，又能彰显天津文化的深厚底蕴。两部《长芦盐法志》中都附有“柳墅行宫图”，或可为复建提供参考。 （选自《天津日报》2023年2月10日，有删改） 1．下面的说法不符合原文意思的一项是（   ） A．乾隆非常喜爱柳墅行宫，亲自为此地吟写成数十首诗作。 B．乾隆在柳墅行宫赐宴盐商，并赏赐他们御书福字等物。 C．乾隆去世后，遭到毁灭性的破坏的柳墅行宫得到多次的修葺。 D．曾有学者提出将柳墅行宫异地重建问题，“柳墅行宫图”或可为复建提供参考。 2．下面对文中画线句子使用的说明方法及作用的分析，正确的一项是（   ） A．使用举例子、列数字的说明方法，说明柳墅行宫的大小和内部整体布局。 B．使用举例子、分类别的说明方法，说明柳墅行宫的位于海河东岸，地理位置优越。 C．使用分类别、列数字的说明方法，说明柳墅行宫的位于海河东岸，地理位置优越。 D．使用分类别、列数字的说明方法，说明柳墅行宫的大小和内部整体布局。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头引用樊彬的《津门小令》，引出说明内容，激发了读者的阅读兴趣。 B．第④段中加点词“近乎”，体现了说明文语言准确、严密的特点。 C．第⑤段中“嫔妃”指的是再难得圣恩眷顾的柳墅行宫。 D．本文是事物说明文，采用空间顺序进行说明，条理清晰地介绍了柳墅行宫。 十一、（23-24九年级上·天津第七中·期中）阅读《河流流量是如何测的？》一文，完成下面小题。 河流流量是如何测的？ 熊明 ①流量是了解江河湖库的重要指标。近些年来，卫星、无人机、无人船等纷纷加入流量测定队伍，测量实现了“天—空—地”一体立体化监测。 ②9月11日，第十八届世界水资源大会在北京开幕。从讨论“气候变化影响下的水循环演变规律与机理”到探究“利用综合手段提高用水效率”，从研究“河湖健康”到共商“大江大河大湖保护与治理”，一项项课题，离不开“流量”这个基本概念。认识水、研究水，往往从流量入手。那么，什么是河流流量？ ③追根溯源，“流量”一词很早就用来形容水。a从严格学术定义看，流量就是在单位时间内通过河渠或管道某一过水断面的水体体积，单位为立方米每秒。b通俗地讲，如果把河流想象成自来水管，把“某一过水断面”想象成水龙头，那么流量就是每秒从水龙头放出的水量。 ④算出流量能干啥？其实，流量是了解江河湖库的重要指标。每月流量相加，可以算出河流全年径流量，我们就知道了河流一年有多少水，水利部门可以开展水量配置、调度，实施以水定城、以水定地、以水定人、以水定产。每月流量比照，就能清晰了解流量大小变化，推断出河流丰季和枯季，为防汛抗旱工作提供重要依据。此外，水利工程建设也离不开流量。在规划设计阶段，设计师要翻阅大量的流量历史资料，进而确定工程的规模、防洪标准等。在建设阶段，施工单位需要依据流量制定施工措施。进入运行阶段，流量又成为工程调度的依据。c比如长江上游梯级水库群，在遇到大流量洪水时，可以相互配合，依次减少下泄流量，有效降低长江下游水位。 ⑤流量如何测？根据概念可知，只要获取过水断面面积和流速，两者相乘就是流量，这就是目前应用较为广泛的流速面积法。其实，流量的测量经历了漫长的历史演变。d战国时期，慎到曾在黄河龙门用“流浮竹”测定河水流速，形成浮标法测量的雏形。浮标法测量精度稍差，但它简单、快速、易实施，遇到洪水暴涨暴落、漂浮物多等特殊情况时，仍可作为应急测量方法。 ⑥一系列高技术仪器的应用，让流量测定更快捷更准确。比如声学多普勒流速剖面仪，它利用多普勒效应，通过测量过水断面的水流声波频率改变，推算流量。在高流速、大含沙量等复杂环境下，电波流速仪、雷达流速仪等非接触式仪器可大显身手。特别是近些年来，卫星、无人机、无人船等纷纷加入流量测定队伍，测量实现了“天—空—地”一体立体化监测，可更好地为流域规划、河流治理、防汛抗旱、工程建管、生态环境保护等提供坚实支撑。 （选自2023年9月13日《人民日报》） 1．下列说法不符合原文意思的一项是（   ） A．流量是了解江河湖库的重要指标，也是研究水资源课题离不开的基本概念。 B．水量配置调度、防汛抗旱、水利工程建设规划设计和工程调度都离不开流量。 C．流速面积法就是通过获取过水断面面积和流速，两者相加就是流量。 D．声学多普勒流速剖面仪以及卫星等高技术仪器的使用让流量测定更快捷更准确。 2．下面对文中画线句使用的说明方法及其作用分析正确的一项是（   ） A．第③段画线a句运用作诠释的方法，说明流量的科学含义和计量单位。 B．第③段画线b句运用下定义的方法，用通俗生动的语言对流量的含义进行解释。 C．第④段画线c句运用举例子的方法，说明流量可以为设计师提供历史资料。 D．第⑤段画线d句运用举例子的方法，说明流量的测量经历漫长的历史演变。 3．下列对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文按逻辑顺序，先后说明了流量的含义、用途和测量方法。 B．本文多次使用设问的修辞方法，启发了读者的思考，使文章更有波澜。 C．第②段加点“往往”一词是指“某种情况时常存在或经常发生”，体现了说明文语言的准确性。 D．这是一篇事物说明文，按照“总—分—总”的结构，介绍了流量的知识，主要目的是为现实生活提供坚实支撑。 十二、（23-24九年级上·天津滨海新·期中）阅读短文，回答下列小题。 修炼大智慧  不耍小聪明 ①智慧，是对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理矛盾问题的能力。智慧与聪明，区别在于眼光不同、格局不同，特别是大智慧和小聪明，更有云泥之别。比如，敢于担当是大智慧，推诿扯皮是小聪明。所谓大智慧，就是遇事能从全局和长远的角度考虑，具有过人的思维能力和解决问题的实际能力；所谓小聪明，就是遇事往往从局部和眼前利益出发，看重个人利益，甚至玩弄损人利己的手段和伎俩。 ②大量事实表明，智慧是广博知识、丰富经验在正确价值观指导下的提炼和升华。许多老一辈无产阶级革命家、功勋卓著的科学家都是有大智慧的人。他们以生动具体的实践证明，智慧的练达需要具备渊博的知识、丰富的经验和正确的人生观、价值观。修炼大智慧，修的是眼界和心胸。 ③顺势而为是一种大智慧。有大智慧者，懂得审时度势，与时俱进，顺势而为。一滴水只有汇入大海才不会干涸，一个人只有融入时代潮流，才能让生命焕发光彩，人生才会变得有意义。无论是从海外归来报国的钱学森、郭永怀，还是选择“干惊天动地事、做隐姓埋名人”的林俊德、黄旭华，他们把自己的命运与祖国紧紧地连在了一起。与时代共奋进，也必然会让人生获得超越时代的价值。顺应时势而努力作为，拥有的是大写的人生；汲汲于个人功名，甚至不惜逆潮流而动，落下的只能是卑微与可怜。 ④务实肯干是一种大智慧。务实肯干方能立得长远，像《士兵突击》中的许三多那样，不抛弃，不放弃，真诚做人，踏实做事。只问耕耘，不问收获，善于保持一颗平常心，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，人生就进入了一种高远境界，日积月累、久久为功，就一定会有大收获。相反，那些投机钻营、虚张声势者，最终则会竹篮打水一场空。 ⑤懂得取舍是一种大智慧。人生有所失，必然有所得。所以要拿得起、放得下。放下不是放弃，放下烦恼、获得快乐，放下自卑、获得自信，这是一种人生哲学，更是一种生活智慧。懂得取舍，学会放下，是要培养一种健康人格，保持一种良好的积极的心态。真正有智慧的人，都懂得原谅生活的不完美。学会放下和取舍，有助于我们在人生前行的路上坦然面对一切。只有懂得该放下时放下，才能腾出更多时间精力，抓住真正有意义的东西，获得属于自己的快乐和幸福。 （选自《解放军报》，有删改） (1)本文的中心论点是（   ） A．大智慧和小聪明有云泥之别。 B．修炼大智慧，修的是眼界和心胸。 C．懂得取舍才能获得快乐和幸福。 D．修炼大智慧，不耍小聪明。 (2)第①段主要运用的论证方法是（   ） A．举例论证、道理论证、比喻论证 B．道理论证、对比论证、比喻论证 C．举例论证、对比论证、道理论证 D．比喻论证、举例论证、对比论证 (3)下面对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．“眼界和心胸”在文中指的是“顺势而为”“务实肯干”“懂得取舍”的大智慧。 B．第⑤段中加点词“这”指的是“放下不是放弃，放下烦恼、获得快乐，放下自卑、获得自信”。 C．第⑤段发出有舍才有得的号召，强调了“懂得取舍是一种大智慧”的分论点。 D．本文采用的是总—分—总的结构，其中文章第③④⑤段之间属于并列关系。 十三、（23-24九年级上·天津南开·期中）阅读《用一生写好一个“恒”字》一文，完成下面小题。 用一生写好一个“恒”字 ①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整18缸水。这些故事，都在说明一个道理：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。 ②古往今来，有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。 ③现实中，也有一些人贪图安、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。古人说：“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情，重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前心一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。 ④树立恒心，离不开对人生意义的深刻省思。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”五章一生如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批各类人才。《吕氏春秋》有言，“不能教者：志气不和，取舍数变，固无恒心，若晏阴喜怒无处”。事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。 ⑤“书不记，熟读可记：义不精，细思可精：惟有志不立，直是无着力处。”恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心。具备非凡的勇气，才能面对恐不退缩、造受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终、善作善成，必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。 ⑥鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者周然可，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。行走在人生之路上，又何尝不是如此？ （有删改） 1．下面对本文的中心论点，理解准确的一项是（   ） A．人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。 B．一个人只有具备出众天赋，才能成就不凡事业。 C．具备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩。 D．那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，是中国将来的脊梁。 2．下面对本文的理解，不正确的一项是（   ） A．在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整18缸水。 B．要做成一件事情，重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前。 C．心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。意志是成功的催化剂，而养恒心最离不开恶劣环境和浮躁心态。 D．葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．古往今来，有恒者事竟成。现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力往往让事情无疾而终。 B．第③段中画线的句子使用了道理论证、比喻论证的论证方法，引用古人的话，有力地论证了“要做成一件事情，重要的是珍惜时间”的观点同时进一步强调了“优胜者固然可敬”的观点。 C．第④段的论证思路是：首先，提出本段观点“树立恒心，离不开对人生意义的深刻省思”；接着列举夏承焘、吴玉章一生专注于自己的事业并做出巨大贡献的事例，充当事实论据；然后，引用《吕氏春秋》中的话，充当道理论据，证明该段的观点：最后，总结全段，从反面强调恒心的重要性。 D．对个体来说，追求善始善终、善作善成，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。 ( 9 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2024-2025学年九年级语文上学期期中真题分类汇编（天津专用） 专题03 实用类文本阅读（解析版） 一、（23-24九年级上·天津红桥·期中）阅读《交友之道》一文，完成下面小题。 交友之道 张保振 ①俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。 《诗经·小雅》言“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至失。《孟子·滕文公上》载“出入相友”，说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。 ②那么在现代生活中，我们又该怎样交友呢？ ③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，埃急可与共惠难”，并认为， “友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也”。所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。毕竟，择友只有志趣相投，互为“人锐”，补充提高，才能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量；才能如同读一本圣贤经传，或一篇名人诗篇，使身心得到滋补，境界得以升华。而这，是从一般人那里难以得到的。 ④交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友毕竟是取优，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多。这种“慢热型”，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你一帆风顺，甚至洋洋自得骄傲自大时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在《史记•汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。 ⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托词也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境时，才能对面友或真友看得清、分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓忌恨在心，以致利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，而且连残至死都不知啥个原因。 ⑥交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上，才能在人生道上肩并肩手挽手，共谱新篇章。 （选文略有改动） 1．下列选项中，最适合做选文中心论点的一项是（   ） A．与朋友交，就要只取其长，不计其短。 B．对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终如一。 C．交友之道关键是取友。 D．真友是需要风浪的考验、时间的检验的。 2．下列说法中不符合原文意思的一项是（   ） A．“在家靠父母，出门靠朋友”“虽有兄弟，不如友生”“出入相友”，分别说明了朋友的重要、必要、至要。 B．交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德，要只取其长，不计其短。 C．自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多，而“见面熟”式的朋友未必可靠。 3．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段引用俗语和古籍中的语录，表明我国自古以来就十分重视交友之道。 B．第②段作者用设问句提出了怎样交友的问题，引发读者思考：同时在结构上起到了承上启下的作用。 C．第③④⑤自然段从内容上看是并列关系，分别强调了交友之道要择友、取友、结友，顺序可以前后调整。 D．第⑥段画线语句举孙膑与庞涓的事例，证明在遇到人生的逆境时， 才能对面友或真友看得清、分得明，警示人们结友要结真友。 【答案】1．D 2．A 3．C 【解析】1．本题考查中心论点。 B.根据④段“交友之道关键是取友……所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之”可知，本句是对分论点“交友之道关键是取友”进行论证，并非中心论点，所以此选项有误； C.根据④段“交友之道关键是取友”可知，本句是本文的分论点，所以此选项有误； D.根据⑤段“交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托词也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境时，才能对面友或真友看得清、分得明”可知“真友是需要风浪的考验、时间的检验的”是针对分论点“交友之道重点是结友”而论证的，并非全文的中心论点，所以此选项有误； 故选D。 2．考查对内容理解和辨析。 A.结合①段中“俗话说‘在家靠父母，出门靠朋友’，说明朋友的重要。《诗经·小雅》言‘虽有兄弟，不如友生’，说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载‘出入相友’，说明朋友的必要”的内容可知，“在家靠父母，出门靠朋友”说明朋友的重要；“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要；“出入相友”，说明朋友的必要。所以此选项有误。 故选A。 3． 本题考查内容理解。 C.结合③段中“交友之道首先是择友”、④段中“交友之道关键是取友”、⑤段中“交友之道重点是结友。结友要结真友”可知，这三段分别论证交友过程中的注意事项，是递进关系，它们之间的顺序不可以前后调整。所以此选项有误。 故选C。 二、（23-24九年级上·天津河西·期中）阅读下面的短文，回答各题。 磨 ①龙涎香是世界上香味最为持久的香料，被誉为“香料皇后”，它是抹香鲸分泌的一种液体日积月累后形成的包块。它的诞生令人惊叹，它是由抹香鲸吞食的尖利物不断磨蚀内脏而产生的。所以经历磨，才能创造美好；承受磨，才能变得更好。 ②戏剧性的遭遇打磨着棱角分明的石头，使之变得光滑、圆润；我们随着生命的洪流追逐，经历岁月的磨蚀，逐渐变得从容、美好。 ③磨，缔造辉煌。痛苦、失败是一种磨砺。克服困难往往就是成功的契机，坚忍不拔的努力迟早会有所收获。数十年的跋涉困苦是对李时珍的磨蚀，正因如此，才会有《本草纲目》的诞生，才会有他在医药学上的成就；十年辛苦是对曹雪芹的磨蚀，于是才有了《红楼梦》的问世，才有了中国古代文学的又一座高峰；官场的黑暗和残酷的现实是对郑板桥的磨蚀，于是才有了住寒舍、画青竹的一方净土，才有了“扬州入怪”之首席。 ④人生的艰辛苦难是一种磨蚀，欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀？余秋雨曾认为作家更应是一位行者，沿途的风景会让作者以及作品更有内涵。经历磨蚀，才会从容温和，才会厚重敦实。诺贝尔文学奖对莫言来说未尝不是人生的磨，然而他经历这种欢乐和盛誉却能宠辱不惊，平静美好。而相反，拿破仑被战争的胜利冲昏了头脑，没有能经受住成功的磨蚀，最终兵败滑铁卢，抱憾终身。世事也是如此，人们有时在严酷的环境经受磨折，能平安度过危机，反而在安逸的环境掉以轻心，酿成悲剧。由此看来，“胜不骄”也是一种磨。 ⑤人生从来就是一场艰难的旅行，生活磨蚀着我们，我们必须承受生活的磨砺。因此不必为失败而抱怨，也不必为胜利而忘形。磨与承受磨的过程会痛，这种痛就是成长的内涵。在磨的过程中，我们失去了不谙世事、轻浮急躁，必然收获精明干练、成熟稳重，这种得失交换其实是值得的，更是生命的必然。好比练习芭蕾，只有经历过钻心的苦痛，才会成为真正舞者，才会找到艺术的真谛，感受生活的宁静和美好。人类正是历经磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌…… ⑥泰戈尔曾说：“只有经过地狱般的磨砺，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”正如司马迁所述“屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》”。珍珠的圆润光泽就是来自砂砾的磨蚀。这个世界上，也许尽如人意的事并不多，只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨砺，才能有最醇厚的“龙涎香”。 （选自《青年文摘》，有删改） 1．下面对本文中心论点的概括，最准确的一项是（   ） A．经历磨，才能创造美好；承受磨，才能变得更好。 B．痛苦、失败是一种磨，“胜不骄”也是一种磨。 C．只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨砺，才能有最醇厚的“龙涎香”。 D．磨与承受磨的过程会痛，这种痛就是成长的内涵。 2．下面选项中不能作为本文事实论据的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。 B．司马迁受辱后，身处逆境，撰写出“史家之绝唱”——《史记》。 C．苏轼“乌台诗案”被贬黄州后，迎来创作高峰。 D．愚公“精诚所至，金石为开”，感动上天，天帝助其移走太行、王屋二山。。 3．下面关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章第①段写“龙涎香”的产生过程，不仅激发读者的阅读兴趣，而且也可以作为本文的事实论据来增强文章的说服力。 B．文章第③段和第④段之间有递进关系，困难和苦难是人生的一种磨蚀，然而欢乐和盛誉更是人生的一种磨蚀。 C．文章第⑤段中作者所举的练习芭蕾的例子，是为了证明“人生从来就是一场艰难的旅行”这一观点。 D．本文在论证中心论点时采用了举例论证、道理论证、对比论证等论证方法，有力地论证了作者的观点。 【答案】1．A 2．D 3．C 【解析】1．本题考查中心论点的提炼。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。本文标题提出论述话题——磨。首段由龙涎香的例子引出中心论点：经历磨，才能创造美好；承受磨，才能变得更好。第②段进一步阐释论点，第③至④段论述“困难和苦难”“欢乐和盛誉”都是人生的磨蚀。第⑤⑥段再次强调论点，故本文论点为：经历磨，才能创造美好；承受磨，才能变得更好。 故选A。 2．本题考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。本文的中心论点：经历磨，才能创造美好；承受磨，才能变得更好。 A.“舜、傅说、胶鬲”这三人都经历了痛苦的磨难才获得人生的成功，能证明本文观点； B.司马迁承受宫刑之苦，遭遇逆境的磨炼，最终写出《史记》，能证明本文观点； C.苏轼被贬，受到强烈的打击，痛苦与失败激发了他的创作欲望，能证明本文观点； D.愚公是因为自己的执着与坚定信念而感到了天帝，不是“经历磨”，所以不能证明本文观点； 故选D。 3．本题考查对文章内容的理解和分析。 C.文章第⑤段中作者所举的练习芭蕾的例子，是为了证明“磨与承受磨的过程会痛，这种痛就是成长的内涵”这一观点，从而论证了文章的中心论点。 故选C。 三、（23-24九年级上·天津南开·期中）阅读下面短文，完成下面小题。 痛苦的妙处 崔福星 ①人为追求幸福而生，但必须伴随痛苦而活。人躲不开痛苦，人的成长需要痛苦。 ②人为何躲不开痛苦呢？ ③我们素来有一极深误解，以为地位高、经济条件好者无痛苦。其实不然。第一因为他们亦有欲望。欲望无止境。欲望不能实现就痛苦。条件再好者亦有比上不足之问题，地位再高亦会有“中间感”。人是一级羡慕一级。故地位高者亦不满足。温饱线以下物质决定幸福，温饱线以上精神决定幸福。穷人与富人均痛苦，只不过痛苦原因有所不同。其实人的条件好到可以为所欲为时弊端亦很大。“皇上不长寿”现象生动地诠释了此点。因为没有外在约束时，人会被自身弱点所击败。第二因为痛苦是多样化的，有的痛苦穷人和富人都会遇到。如疾病、天灾人祸、感情伤害，等等。 ④人的成长为什么需要痛苦呢？ ⑤痛苦能帮助人克服缺点。人均有诸多与生俱来的顽固性缺点和毛病，如自私、馋懒、骄狂、虚荣、好色，等等。正常情况下人战胜不了自我，只有在困难挑战面前，由于巨大外在压力作用人才能克服自身缺点，并逐渐成熟起来。故古人讲“艰难困苦，玉汝于成”。很简单的例子，我们控制不住嘴，但痛风能帮我们控制住。痛风管住我们的嘴后，就不得糖尿病、心脑血管等要命病。故有“小病养人”之说，小病是大病的“保险丝”。 ⑥痛苦帮助人思考问题。“吃一堑长一智”“失败是成功之母”“跌个跟头捡个明白”等，说的都是人吃了亏才得到了教训，才有了经验，才明白了道理，才聪明起来。所以，痛苦是老师，它让我们思考问题，让我们了解事物，了解社会规则，了解人性。让我们逐渐学会话咋说、事咋办、人咋处，等等。这样人在反复的实践锻炼中逐渐成熟。故古人讲“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。 ⑦痛苦能磨炼人的意志。人生会遭遇各种痛苦，如贫穷、劳苦、羞辱、病痛、挫折，等等。人是摊上啥受啥。痛苦会以强制性方式让我们学会忍受和适应，从而增强了韧性和抗挫折、抗打击能力，具有了顽强意志和坚韧毅力，这是人立世之根。有担当之硬汉必须在社会大风大浪和人生痛苦与磨难中炼成。总生活在顺境中的人是温室花朵，一经暴风骤雨必被淘汰。 ⑧痛苦是人奋发向上的动力源泉。人具有很强的奴性，没有外在压力，在无忧无虑、优裕生活环境中的人通常难以自觉奋斗。只有经过痛苦的刺激，人才能立志改变自己的命运，以远离痛苦。所有理想、志向均孕育于痛苦之土壤，“生于忧患，死于安乐”即是此意。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，痛苦对人是不可或缺的，没有痛苦的人生是不完整的，痛苦是人生必修课。正因如此，才产生了“挫折教育”这一概念。 ⑨在人一生中，任何人都存在痛苦，客观上人也需要痛苦之调教。痛苦有价值，痛苦是资源。只要我们认知正确，只要在我们身心承受力许可范围内，痛苦会帮助我们成功并快乐。但遭遇痛苦有早晚之别。窃以为早受痛苦早受益。因早受痛苦早立志，尽早改变命运。因生命之有限，迟来痛苦可能立志嫌晚，墙头上睡觉——翻不了身。所以理想人生是早痛苦早奋斗，苦而后甜。最是不幸甜而后苦。 （选自《思维与智慧》，有删改） 1．选文的中心论点是（   ） A．痛苦的妙处。 B．人躲不开痛苦，人的成长需要痛苦。 C．痛苦能帮助人克服缺点。 D．痛苦是人奋发向上的动力源泉。 2．下列对选文内容的理解有误的一项是（   ） A．人躲不开痛苦是因为一是欲望无止境，二是痛苦是多样化的。 B．活在顺境中的人缺少痛苦与磨难的忍受和适应，面对生活的挑战就会缺少顽强意志和坚韧毅力，从而被淘汰。 C．痛苦的刺激，可以使人立志改变自己的命运，以远离痛苦。 D．没有痛苦的人生是不完整的，即使在没有痛苦的时候，也要制造痛苦。 3．下列对选文的分析有误的一项是（   ） A．第⑤段加点词语“正常情况下”表示对条件的限制，表明并不是一切情况下，人都战胜不了自我，也有例外的情况，是不能删去的，体现了议论文语言的严密性。 B．第⑤～⑧段运用了举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等多种论证方法，阐述了人的成长为什么需要痛苦。 C．痛苦能帮助人克服缺点。正常情况下人战胜不了自我，只有在困难挑战面前，由于巨大外在压力作用人才能克服自身缺点，并逐渐成熟起来。 D．选文的层次结构可划分为：①/②③/④⑤⑥⑦⑧/⑨。 【答案】1．B 2．D 3．B 【解析】1．本题考查中心论点。 根据第①段“人为追求幸福而生，但必须伴随痛苦而活。人躲不开痛苦，人的成长需要痛苦”可知，文章开篇提出了“人躲不开痛苦，人的成长需要痛苦”这一论点；第②、③段分析人躲不开痛苦的原因；第④⑤⑥⑦⑧段从“痛苦能帮助人克服缺点”“痛苦帮助人思考问题”“痛苦能磨炼人的意志”“痛苦是人奋发向上的动力源泉”分析人的成长需要痛苦的原因；第⑨段归纳总结，得出“在人一生中，任何人都存在痛苦，客观上人也需要痛苦之调教。痛苦有价值，痛苦是资源”的结论。因此文章第②～⑨段都是围绕“人躲不开痛苦，人的成长需要痛苦”展开论述，故本文的中心论点为：人躲不开痛苦，人的成长需要痛苦； 故选B。 1．本题考查对文章内容的理解。 D.根据第⑧段“痛苦对人是不可或缺的，没有痛苦的人生是不完整的，痛苦是人生必修课”可知，文章并没有说“即使在没有痛苦的时候，也要制造痛苦”，这属于无中生有，且不符合生活常理； 故选D。 3．本题考查文章内容理解分析和论证方法。 B.第⑤～⑧段运用了举例论证，如第⑤段的“很简单的例子，我们控制不住嘴，但痛风能帮我们控制住。痛风管住我们的嘴后，就不得糖尿病、心脑血管等要命病。故有‘小病养人’之说，小病是大病的‘保险丝’”；运用了道理论证，如第⑥段的“‘吃一堑长一智’‘失败是成功之母’‘跌个跟头捡个明白’等，说的都是人吃了亏才得到了教训，才有了经验，才明白了道理，才聪明起来”；运用了比喻论证，如第⑥段“所以，痛苦是老师，它让我们思考问题，让我们了解事物，了解社会规则，了解人性”。第⑤～⑧段没有使用对比论证； 故选B。 四、（23-24九年级上·天津西青·期中）阅读《深植心中的劳动教育》一文，回答小题。 深植心中的劳动教育 ①走进校园农场，择锹铲土、提水说灌，种下绿色的希望：系上围裙、烹饪一桌美食，在劳动中感受亲情、传承家风；动手动脑，体验木工、泥塑等非遗技艺，加深对中华优秀传统文化的理解……诸多美好，都镌刻着劳动的印记。 ②“离开劳动，不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话，至今依然能给我们深刻启示。劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。 ③“不惰者，众善之师也。”在学生心中深植劳动的种子，让他们亲历情境、亲手操作、亲身体验，懂得物力维艰的道理，培育自立自强的精神，才能使其在思想、品格上获得长久的滋养。 ④劳动是成长的必修课，在劳动中提升生活技能，夯实成长的基础。生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。在家庭生活中养一盆绿植，做一道家常菜，收拾整理好自己的房间，看似微不足道的小事，却是基本的生活技能。参与农事劳动，学会播种、洗水、施肥、间苗……具备基本的生存技能。人类在劳动中进化，先人钻木取火，人类走向文明。今天学生们还要参加社会公益劳动，维护公共设施、参加社区服务，具备服务技能。在日常生活、生产、服务型劳动中提升生活技能，助力成长。 ⑤劳动不只是获得技能，更有助于内在价值的生成和理性思维的提升。美好品德的培有、智力潜能的激发、健康体魄的锻造、审美水平的提升，往往都与特定的劳动场景密切相关。在劳动中讲述劳动者的感人故事，在学生心中播撤崇德向善的种子，这便是德育；在劳动中引导学生思考工具的工作原理，并进行设计与改进，这便是智育：在劳动中鼓动学生积极参与对美的构思与创造，提升学生创造能力和审美能力，这便是美育……从这个意义上讲，劳动教育能促进学生全面发展。 ⑥如今，劳动教育有了更多的呈现方式。在北京师范大学天津附属中学，当讲到古代灌溉知识时，历史老师会带领学生走进博物馆，参观早期汲水工具，还会与学校木工工艺课五动，让学生动手制作水转翻车等模型。生产车问讲思政、竹藤编里谈数学、建筑工地说物理、生态茶园聊地理等，像这样别开生面的劳动课，将更有助于在学科融通中实现劳动教育综合育人的价值。 ⑦今天，劳动形态发生巨大变化，但劳动精神永不过时。劳动精神，激励着更多劳动者特别是青年一代走技能成才、技能报国之路，在奋力奔跑和持续奋斗中成就梦想。 （有删改） 1．下列句子中，能够作为本文中心论点的一项是（    ） A．劳动教育能促进学生德、智、体、美、劳全面发展。 B．劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长。 C．要将劳动教育与其他学科教育相结合，培养全面发展的学生。 D．劳动激励青年一代在奋力奔跑和接续奋斗中成就梦想。 2．下面的说法，不符合原文意思的一项是（    ） A．生活靠劳动创造，劳动能够培养生活技能、生存技能和服务技能。 B．劳动有助于内在价值的生成和理性思维的提升。 C．德育就是在劳动中引导学生思考工具的工作原理，并进行设计与改进。 D．劳动形态虽然发生了巨大变化，但劳动精神永远不会过时。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．第①②段通过列举劳动场景，引用名言，引出了本文的中心论点。 B．第④⑤段按照逻辑顺序，先后论述了劳动对人的内在和外在的作用。 C．第⑥段运用举例论证，具体有力地论证了劳动教育有多种呈现方式。 D．本文采用总—分—总的论证结构，结构严谨，论证有理有据。 【答案】1．B 2．C 3．B 【解析】1．本题考查中心论点辨析。 本文标题“深植心中的劳动教育”提出话题——劳动教育，第①②段通过列举劳动场景，引用名言，引出了本文的中心论点：劳动教育是学生成长的必要途径，要让学生在劳动中淬炼成长；第③段进一步论证论点；第④⑤段先后论述了劳动对人的内在和外在的作用；第⑥段运用举例论证，具体有力地论证了劳动教育有多种呈现方式。尾段总结，再次强调中心论点。 故选B。 2．本题考查对文章内容的理解与分析。 C.由第⑤段“在劳动中讲述劳动者的感人故事，在学生心中播撤崇德向善的种子，这便是德育；在劳动中引导学生思考工具的工作原理，并进行设计与改进，这便是智育”可知，选项将“德育”与“智育”概念混淆。 故选C。 3．本题考查对文章内容的理解与分析。 B.第④段是从“劳动提升生活技能”的角度论述的，第⑤段是从“劳动有助于内在价值的生成和理性思维的提升”的角度论述。应是先后论述了劳动对人外在和内在的作用。 故选B。 五、（23-24九年级上·天津和平·期中）《守住内心的在乎》，完成下面小题。 守住内心的在乎 游游 ①我们要守住内心的“在乎”。 ②作家孙犁创作过多部优秀的小说和散文。一天，天津市社科院文学所的评论家滕云与朋友一起去拜访他。其时滕云正准备研究孙犁的著作，有些问题想当面向孙犁请教，两人聊得很投机。后来滕云说了早就想说的话：“现在希望开一个孙犁作品研究会的呼声很高。”他希望得到孙犁本人的正面回应。没想到此话一出，气氛马上变了，孙犁说：“这事我从不表态。花那么多钱，没有那么多新东西，本来就浅，在浅的里边再评得更肤浅，实在没什么意思。” ③写意画派宗师李苦禅一生特别守信，答应别人的事从不食言。某次，有位老朋友请他作一幅画，因为有事在身，他没有及时完成。不久，老友病逝。李苦禅深感内疚，画了一幅“百莲图”，一丝不苟地题上老友姓名，盖上自己的印章，拿到后院烧了。他吩咐在劳的儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！” ④林则徐以钦差大臣的身份赴广东禁烟，其虎门销烟的壮举大快人心。1847年1月，正在养病、自知来日无多的林则徐给三个儿子写了一份《析产间书》，书中有段话是这样的：“余服官已三十余年，并无经营田宅之暇。惟祖父母在时，每岁于俸廉中酌留甘旨之奉，祖父母不肯享用，略置家乡产业……利于庚寅年再出，至今未得回闵，惟尔母中间回家一次，添买零产几处……目下无现银可分。”“苟利国家生死以”的林则徐到去世时，才积累了一点儿家当，令人感慨系之。 ⑤上述三则故事，人物年代不同，做法不同，但认真一想，就能发现三个主人公做出了同样的选择：守住内心的“在乎”。 ⑥孙犁在乎什么呢？他在乎名副其实。在我们看来，孙犁的文学成就已经到了使人仰视的高度，但在他自己看来，其实作品又“旧”又“浅”，不值得召开一个研讨会。李苦禅在乎何物呢？他在乎“诚信”。李苦禅希望践行的这种诚信不是想获得谁的好感，也不是要在公众面前树立什么“人设”，而是希望自己内心无愧。林则徐在乎哪样东西呢？在乎官员的良知。为官一任，得了应得的薪金，就应该造福一方，不能妄取百姓财物。正因为内心的“在乎”，他们在面对这个世界时，心有敬畏，更有建立在敬畏之上的自律。 ⑦一个人能不能守住内心的“在乎”至关紧要。有些其实也知道生活中哪些事该做、哪些事不该做，一旦面对声名、利益等方面的诱惑，他们会抛弃美好的初心，毫不犹豫地伸出不该伸出的手。最后他们因为贪婪而突破了内心“在乎”的红线，因而坠入万劫不复之渊。 （选自《做人与处世》，有改动） 1．下面对文章中心论点的表述，最恰当的一项是（   ） A．我们要守住内心的“在乎” B．写意画派宗师李苦禅一生特别守信 C．人们在面对这个世界时，心有敬畏，更有建立在敬畏之上的自律 D．突破内心“在乎”的红线，就会坠入万劫不复之渊 2．下面对文章理解不恰当的一项是（   ） A．篇首“我们要守住内心的‘在乎’”。一句，富有警策意义，有力地引领全文。 B．文章②～⑤段，列举三位人物事例，并指出他们的共同点——守住内心的“在乎”。 C．文章第⑥段，作者分析三位人物“在乎”的具体内涵和守住“在乎”对于他们人生的意义。 D．文章第⑦段列举有人突破内心“在乎”的红线的具体事例，用讲道理的方法证明作者的观点。 3．读完上面文章后，有同学搜集了下列四项材料以作为此文的补充论据，你认为其中最恰当的一项是（   ） A．文天祥被俘后，多次拒绝元世祖召他入朝为官的要求，最后面向南方从容就义。 B．“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”这句话出自《荀子·修身》，其意是路虽然很近，但是不走下去，就不能到达目的地；事情虽然很容易，但是不做，就一定不能够成功。 C．“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。（《论语》） D．“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”（李斯《谏逐客书》）这两话的意思是，泰山不舍弃任何土壤，所以才能那样高大；河海不排斥任何细流，所以才能那样深广。 【答案】1．A 2．D 3．A 【解析】1．本题考查提炼中心论点。 中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看，中心论点是个判断句。中心论点一般在文章的开头段、中间段、结尾段、段落开头、段落中间、段落结尾，或是需要通读全文，自己总结概括。同时注意文题点明论题或中心论点的作用。本文文题是“守住心中的在乎”，直接点明论题；第①段开门见山，提出论点“我们要守住心中的‘在乎’”；第②-⑥段，列举孙犁、李苦禅、林则徐三人的事例，虽然他们“年代不同，做法不同”，但是他们做出了“同样的选择”，即再次总结论点“守住内心的‘在乎’”；第⑦段用讲道理的方式阐述了不能守住心中“在乎”的人的结局，从反面再次强化论证论点。 B.第③段用李苦禅一生守信的事例说明“他在乎‘诚信’”，从而证明了中心论点他是为了“守住心中的在乎”，用了事实论证的方法； C.第⑥段正是因为这些人心中有自己的“在乎”，所以“他们在面对这个世界时，心有敬畏，更有建立在敬畏之上的自律”，这是心中有“在乎”产生的的结果，不是论点； D.第⑦段用讲道理的论证方法，从反面论证了没有守住内心“在乎”的人结局。 故选A。 2．本题考查对文章内容的理解。 D.第⑦段用讲道理的论证方法，从反面论证了没有守住内心“在乎”的人结局；并没用使用具体的事例。 故选D。 3．本段考查论据补充。 选文中分三段运用事例论证的论证方式，列举了孙犁、李苦禅、林则徐三位时代不同、做法不同的人物，用他们做出的同样的选择论证了本文的论点“守住内心的在乎”，所以在补充论据时也应该参考文中的论证方式，选择事例论证，用人物事迹来论证论点。 A.题干中列举文天祥的事例，他面对被俘，不肯投降，宁死不屈，他在乎和坚持的是爱国精神和民族气节，作为事例论据能够论证文中的论点“守住心中的在乎”； B.题干中的名人语录阐述的是积少成多，重在积累的观点； C.题干中的名人语录阐述的是虚心向别人请教，取长补短，端正心态的观点； D.题干选自《谏逐客书》阐述的是人要有大的度量，能包容不同的事物的观点； 故选A。 六、（23-24九年级上·天津津南·期中）阅读《北斗，国之重器》一文，完成下面小题。 北斗，国之重器 ①2020年6月23日9时43分，北斗三号系统“收官之星”成功发射，标志着由我国自主研制的北斗全球卫星导航系统全系统组网完成。 ②提到卫星导航，人们自然会想到GPS系统。GPS系统由美国研发，自1995年建成后，在多个领域广泛应用。既然GPS系统方便可用，为什么还要建设北斗系统呢？卫星导航系统属国之重器，只有拥有自主建设和独立运行的卫星导航系统，才能长期、稳定、可靠地保障社会经济发展、维护国家安全。 ③目前，美国的GPS、俄罗斯的GLONASS、欧盟的伽利略系统以及中国的北斗系统四大全球卫星导航系统服务功能大体相近，都能提供全天候、全天时的高精度定位、导航、测速、授时服务。而中国的北斗三号系统在诸多方面还拥有自己独特的服务功能。 ④高精度的“太空灯塔”。相比北斗二号，北斗三号系统通过配置新一代原子钟，提升了卫星性能，定位精度提升1至2倍，改善了用户体验。北斗三号可以为汽车导航提供静态厘米级、动态分米级的高精度定位，实现车道级的导航。换句话说，在北斗的帮助下，导航软件能准确地判断你的车是在中间车道，还是左转车道。北斗三号导航卫星首席总设计师表示，测量地震后建筑物的下沉变化，即便几毫米，都逃不过北斗的法眼。 ⑤更有效的搜救服务。北斗三号系统通过在地球轨道卫星上搭载搜救载荷，为水上、陆地以及空中遇险目标提供定位和救援服务。其他的卫星导航系统只能收到求救者向卫星发出的求救信息，至于救援人员是否收到，求救者无从得知。我国的北斗三号系统专门设计了反向链路，求救者不仅可以发出求救信息，还可以收到救援人员的反馈信息。这样大大增强了求救者的获救信心，从而提升了搜救成功率。 ⑥独门绝技的“短报文”。与众不同的是，北斗导航卫星系统附加了通信功能——短报文，具备在没有网络信号条件下的通信功能。在无人区，或在通信基站遭受水、台风等破坏时，装有短报文模块的北斗终端仍能保证通信畅通。如今，北斗三号通信能力显著提升，每次能发送汉字1200个，还可发送图片等信息。北斗的一体化功能不仅能让用户知道自己“在哪儿”，也能告诉别人“发生了什么”。 ⑦不少人好奇，我们何时才能用上自己的北斗呢？其实，北斗就在你我手中！只要拥有一台装有北斗芯片的手机，就可以收到北斗卫星导航信号。据统计，2020年一季度，国内市场申请入网的智能手机，超过75%支持北斗定位。可以说，北斗早已融入了我们的生活。 ⑧北斗卫星导航系统是我国研发周期最长、投资规模最大、技术最为复杂的航天系统，是我国改革开放40余年来取得的重要成就之一。 （有删改） 1．下面的说法不符合原文意思的一项是（    ） A．北斗三号系统“收官之星”成功发射，标志着我国自主研制的北斗全球卫星导航系统全系统组网完成。 B．只有拥有自主建设和独立运行的卫星导航系统，才能长期、稳定、可靠地保障社会经济发展、维护国家安全。 C．四大全球卫星导航系统服务功能完全不同，但都能提供高精度定位、导航、测速、授时服务。 D．北斗导航卫星系统附加了通信功能——短报文，具备在没有网络信号条件下的通信功能。 2．下面对文中画线句子使用的说明方法及作用的分析，正确的一项是（    ） A．运用打比方、作比较的说明方法，说明北斗三号卫星导航系统的新一代原子钟的精度得到显著提升。 B．运用列数字、作比较的说明方法，说明北斗三号卫星导航系统的新一代原子钟的精度得到显著提升。 C．运用打比方、作比较的说明方法，说明北斗三号卫星导航系统的定位精度得到显著提升。 D．运用列数字、作比较的说明方法，说明北斗三号卫星导航系统的定位精度得到显著提升。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．文章重点介绍了中国北斗全球卫星导航系统在维护国家安全方面的优势、不足和改进措施。 B．第⑤段具体说明了北斗三号卫星系统能够提供更有效的搜救服务。 C．第⑦⑧段加点词“据统计”“之一”的使用，体现了说明文语言的准确性。 D．文章按照逻辑顺序介绍了研制北斗系统的原因、北斗系统独特的服务功能和目前的应用情况。 【答案】1．C 2．D 3．B 【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析。 C.结合第③段“目前，美国的GPS、俄罗斯的GLONASS、欧盟的伽利略系统以及中国的北斗系统四大全球卫星导航系统服务功能大体相近，都能提供全天候、全天时的高精度定位、导航、测速、授时服务。”可知，选项“四大全球卫星导航系统服务功能完全不同”说法与原文不符； 故选C。 2．本题考查说明方法及其作用。结合句中“1至2倍”可知，句子运用了列数字的说明方法；结合“相比北斗二号”可知，这个句子把配置了新一代原子钟的北斗三号系统和北斗二号进行比较，因此句子运用了作比较的说明方法。结合“定位精度提升1至2倍，改善了用户体验”可知句子说明了北斗三号卫星导航系统的精度得到显著提升。 A.句子中没有运用打比方的说明方法； B.句子说明的是北斗三号卫星导航系统的精度得到显著提升，不是斗三号卫星导航系统的新一代原子钟的精度得到显著提升； C.句子中没有运用打比方的说明方法； 故选D。 3．本题考查对文章内容的理解和分析。 B.文章介绍了研制北斗系统的原因、北斗系统独特的服务功能和目前的应用情况，并于介绍中国北斗全球卫星导航系统在维护国家安全方面的不足和改进措施； 故选B。 七、（23-24九年级上·天津东丽·期中）阅读下面的说明文，回答各题。 南海渔业和自然资源的多样性 作者冬雪 ①南海，又称南中国海，是许多岛屿、沙洲、礁、暗沙、浅滩和其周围海面的总称。南北绵延约1800公里，东西分布约900公里，共有岛、礁、沙、滩200多个。南海和南海诸岛全部在北回归线以南，接近赤道，属赤道热带海洋性季风气候，这里日照时间长，辐射强，终年高温，雨量较大、湿度大、风大、雾少。南海独特的地理和气候特点形成了当地渔业和自然资源的多样性。南海地处热带，海水温度适宜，水质未受污染，海洋中自然产生的饲料充足，为鱼类的栖息、繁衍和越冬提供了适宜的环境，因此南海的渔业非常丰富。 ②南海现在已经探明的鱼类有1500多种，具有经济价值的约200多种，主要有石斑鱼、马鳗鱼、乌鳍鱼、银鳍鱼、红鱼、毓鱼、鲨鱼等。此外，南海还有很多珍贵的海产品种，如海龟、海参、海蛍、海蟹、海马、碑碟（一类大型海产双壳类软体动物，生活在热带海域的珊瑚礁环境中，肉可食，壳可入药）、龙虾和海螺等。西沙渔场盛产大马蹄螺、篱凤螺及观赏贝类，中沙渔场盛产各种海参，南沙渔场盛产大马蹄螺和碑碟等。 ③海参属热带海洋中的刺皮动物，其营养价值与鱼翅、燕窝齐名。全世界约40种海参可供食用，而西沙群岛出产20种，西沙、南沙和中沙群岛的海参种类多、分布广、参体大、品质优良，其中以白乳参、乌乳参和梅花参最为珍贵。梅花参为参中之王，是著名的大型食用海参，大者体长一米有余，重二三十斤。加工成干品后肉厚脆嫩，炖食不仅美味可口，而且营养丰富，滋补性强。此外，海贝在西沙、南沙和中沙群岛就有250多种。南海的软体类动物还有著名的毓鱼、墨鱼、章鱼等。 ④除了鱼类，南海的热带海藻类资源也极其丰富，经济价值较高的有石花菜、麒麟菜、马尾藻、紫菜等等。由于有这些丰富的渔业和海产资源，南海成为我国四大渔区之一，而且渔场面积达182万平方公里。 ⑤珊瑚是海洋生物中一种低等动物一珊瑚虫，它们能造就珊瑚礁、岛。珊瑚虫属于腔肠动物，适宜于生长在水温18°C以上、水面透明、离水面较浅的热带海洋中。在南海的西沙、南沙和中沙群岛海域，共有造礁珊瑚40属，134种。珊瑚从海中猎取浮游动物，吸收营养，不断地生长繁殖，并从身上泌出一种石灰质，死亡后留下它的石灰质外骨骼。珊瑚礁就是由这些细小的珊瑚经过几百年、几千年的沉积而形成的岛礁。 1．下列不能直接体现“南海渔业和自然资源的多样性”的一项是（   ） A．南海有很多珍贵的海产品种。 B．南海的热带海藻类资源极其丰富。 C．南海独特的地理和气候特点形成了其自然资源的多样性。 D．南海现在己经探明的鱼类有1500多种，具有经济价值的有石斑鱼、马簸鱼、乌鳍鱼等200多种。 2．下列对第③段理解分析有误的一项是（   ） A．第一句运用作比较的方法说明南海海参的营养价值高。 B．第二句说明南海海参种类多、分布广、参体大、品质优良。 C．第三句是举例子，对第二句进行补充说明。 D．“梅花参为参中之王，是著名的大型食用海参，大者体长一米有余，重二三十斤”中的“一米有余”“二三十”都是约数，它们体现了说明文语言的平实性。 3．下列说法符合文意的一项是（   ） A．南海的软体类动物有著名的觥鱼、墨鱼、章鱼和紫菜等。 B．南海，又称南中国海，南北绵延约1800公里，东西分布约900公里，共有岛、礁、沙、滩200多个。 C．南海物产丰富，西沙渔场盛产大马蹄螺、篱凤螺及观赏贝类，中沙渔场盛产大马蹄螺和碎礫等，南沙渔场盛产各种海参。 D．珊瑚是海洋生物中一种低等动物，所有的珊瑚经过几百年、几千年的沉积都能形成岛礁。 【答案】1．C 2．D 3．B 【解析】1．本题考查说明内容概括。 C．根据第①段中的“南海和南海诸岛全部在北回归线以南，接近赤道，属赤道热带海洋性季风气候。这里日照时间长，辐射强，终年高温，雨量较大、湿度大、风大、雾少。南海独特的地理和气候特点形成了当地渔业和自然资源的多样性”可知，“南海和南海诸岛全部在北回归线以南，接近赤道，属赤道热带海洋性季风气候”是南海渔业和自然资源具有多样性的原因，而不是直接体现。 故选C。 2．本题考查段落内容理解。 D．“体现了说明文语言的平实性”有误，应为：体现了说明文语言的准确性。梅花参中的“大者”的精准尺寸因为各种客观原因无法准确测量，所以只能使用约数，体现了说明文语言的准确性。 故选D。 3．本题考查文章内容理解。 A.根据第③段中的“南海的软体类动物还有著名的鱿鱼、墨鱼、章鱼等”和第④段中的“南海的热带海藻类资源也极其丰富，经济价值较高的有石花菜、麒麟菜、马尾藻、紫菜等等”可知，紫菜不是软体类动物，是热带海藻类资源； C.根据第②段中的“中沙渔场盛产各种海参，南沙渔场盛产大马蹄螺和砗磲等”可知本项“中沙渔场盛产大马蹄螺和砗磲等，南沙渔场盛产各种海参”有误； D.根据第⑤段中的“在南海的西沙、南沙和中沙群岛海域，共有造礁珊瑚40属，134种。珊瑚从海中猎取浮游动物，吸收营养，不断地生长繁殖，并从身上分泌出一种石灰质，死亡后留下它的石灰质外骨骼。珊瑚礁就是由这些细小的珊瑚经过几百年、几千年的沉积而形成岛礁”可知，只有珊瑚中的造礁珊瑚才可以形成岛礁； 故选B。 八、（23-24九年级上·天津河西·期中）阅读文章《担当的力量》，完成下面小题。 担当的力量 ①和父亲聊到他小时候干农活的经历：农忙时，需要帮父母挑担子，最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。 ②而这种力量究竟源自何处呢？ ③担当的力量源自于爱。（A）是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气？是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。（B）是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气？是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。（C）是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守？是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，迸发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。 ④担当的力量源自于责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽；军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土；党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊，是“四有”书记谷文昌“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心。作为一名年轻的学生，担当的力量源自于“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。 ⑤担当的力量源自于传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年轻一代的不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰，从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。 ⑥对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。 1．下面对本文的中心论点，理解准确的一项是（   ） A．帮父母挑担子，并慢慢适应了。 B．自己多挑一点，长辈少干一点。 C．简短平实的话，却令人回味。 D．我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。 2．下面对本文的理解，不正确的一项是（   ） A．和父亲聊到他小时候干农活的经历，当父亲十几岁时，他就有了替父母扛起家庭重任的担当，长大后又有了坚守三尺讲台的担当，父亲是我学习的榜样。 B．作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。 C．作为一名年轻的学生，担当的力量源自于“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习 报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。 D．担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第③段中（A）（B）（C）三个画线句子分别举了花木兰、鲁迅和焦裕禄的例子，与后文“他们对家庭、民族、国家的热爱”照应，而且这三个例子是按时间先后顺序排列的，所以（A）（B）（C）三句不能调换位置。 B．文章②～⑤段的论证思路是：首先提出“这种力量究竟源自何处呢”这一问题，然后从“担当的力量源自于爱”“担当的力量源自于责任”“ 担当的力量源自于传承”三个方面进行论述。 C．第⑤段中画线的句子使用了举例论证，具体生动地论证了“肩上的担子重了，肩上的茧越来越厚”这一分论点，进而论证了“迎难而上、百折不屈”这一观点，使论证更有说服力和权威性。 D．对我们这一代年轻人来说，担当，就是要有责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族做出应有的贡献。 【答案】1．D 2．A 3．C 【解析】1．本题考查论点的判断。论点，是作者对所议论的问题所持的见解或主张，在形式上是完整的陈述句。 文题“担当的力量”是本文的论题，由此可判断①段“我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量”为论点。 故选D。 2．本题考查内容理解辨析。 A.根据选文第①段“和父亲聊到他小时候干农活的经历……当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当”可知，和父亲聊到他小时候干农活的经历，当父亲十几岁时，他就有了替父母扛起家庭重任的担当，“长大后又有了坚守三尺讲台的担当”属无中生有； 故选A。 3．本题考查内容理解辨析。 C.画线的句子使用了举例论证，论证的是“担当的力量源自于传承”这一分论点，进一步论证的是“我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量”的观点。 故选C。 九、（23-24九年级上·天津河北·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 ①“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”这句话的意思是，天天向前走，即便千万里路，也不嫌远；常常动手做，纵有千万件事，也不畏难。其中的道理质朴可见： 。今天，在追求民族复兴的征途中，坚持奋斗既是我们青年人的责任，也是磨砺我们品质的砥石。 ②古人一直笃信凡事都要“坚持”的道理；屈原矢志“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，荀子劝告“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，郑板桥咏怀“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这些古语都告诉我们：做事需要恒心，一点一滴，日积月累。因为事物的发展是从量变到质变的循序渐进的过程，没有量的积累，何以实现质的飞跃？ ③青年是社会主义事业的建设者和接班人，为民族复兴坚持奋斗是我们青年人的责任。五四运动，青年们振臂高呼；战争年月，青年们抛洒热血；建设新中国，青年们燃烧着奋斗的激情。今天，科技创新，青年们在攻坚克难；抗灾抢险，青年们在迎难逆行。青年的奋斗在每个时代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接续奋斗，才有了今天中国的伟大成就。坚持不懈的背后是对民族复兴梦想的追求和担当，这担当源于中华民族绵延数千年的历史文化积淀，源于百年浴血拼搏率炼成的中国革命精神；这担当已熔铸成当代青年的理想信念。青年只有将自己的命运与国家的发展结合在一起，才能果敢地应对前进征程上遇到的各种风险挑战。 ④坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质。人生的奋斗中，一定会遇到各种艰难困苦，妥协与逃避会导致半途而废，甚至功亏一篑；面对困难迎难而上，不言放弃，才能“动心忍性，曾益其所不能”。毛泽东同志从青年时代起就立志救国，面对无数的坎坷与挑战，他从不动摇，在坚持不懈的斗争中，磨炼出革命者的大无畏精神和坚毅品质，最终成为人民的领袖。 今天，在奥运竞技、扶贫攻坚、志愿服务的一次次挑战中，一代新青年也成长起来，他们的青春熠熠生辉。 ⑤失败者之所以失败，往往是因为他们浅尝辄止，轻言放弃。成功者之所以成功，大多是因为他们有更加坚定的恒心和更为顽强的毅力，始终秉持“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”的理念，并自觉付诸实践。当下，世界之变、时代之变、历史之变，正以前所未有的方式向人类提出必须严肃对待的挑战。面对风云变幻，我们青年人应当以“咬定青山不放松”的韧劲、“越是艰险越向前”的拼劲，矢志不移，坚持奋斗，不负韶华。这是时代赋予我们的历史使命。 1．根据全文内容，在第①段横线处填一句话，内容恰当的一项是（   ） A．要勤于实践，不能纸上谈兵 B．熟能生巧 C．凡事要有坚定的恒心和顽强的毅力，一着不落地坚持下去必成大器 D．凡事要取得成就，都得以强壮的身体为基础，以勤劳的习惯作保证 2．在第④段横线处补充一则材料，下列选项中恰当的一项是（   ） A．闻一多先生从学生时代起就饱含对国家与民族的深厚情感。做诗人，他用激昂的诗句歌咏祖国，歌咏光明；做学者，他埋首典籍，古典文学研究成就斐然；做斗士，他“拍案而起”，伟岸形象永远铭刻在中华民族的精神丰碑上。 B．雷锋在新社会体会到人的尊严，他满怀对党和人民的深情，满怀对新生活的憧憬，全心全意为人民做好事，平凡的人生有了不平凡的意义。雷锋精神成为社会主义精神文明建设的宝贵财富。 C．袁隆平青年时代就立志解决粮食短缺问题，面对生活的磨难，他从不放弃，坚持奋斗塑造了他不服输的意志品质。“杂交水稻之父”做了一辈子科研，取得了一个又一个成果，为世界粮食安全做出了巨大的贡献。 D．居里夫妇在艰苦的环境下，历时四年，经过几万次的提炼，终于把梦寐以求的镭盐分离出来。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文中画线句子分别分析了失败者失败和成功者成功的原因，将二者对比，（运用对比论证的方法，）鲜明有力地突出了拥有坚定恒心和顽强毅力的重要性，从而论证了“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”理念的正确性。 B．文中引用大量的古句，不仅使论证具有理论依据，而且语言凝练、典雅、富有文采，增强了论证的气势。 C．本文以具体、可靠的事例，更加有力地证明自己的观点，从而增强了说服力。 D．本文先提出观点，继而从四个方面展开阐述，全文采用了“总——分”的结构形式。 【答案】1．C 2．C 3．D 【解析】1．本题考查道理论据的补充。要结合上下文内容来分析。 根据文章第①段“天天向前走，即便千万里路，也不嫌远；常常动手做，纵有千万件事，也不畏难。”可知，横线处上文强调了坚持和毅力的重要性，这是实现成功的前提和基础；下文“今天，在追求民族复兴的征途中，坚持奋斗既是我们青年人的责任，也是磨砺我们品质的砥石。”可知，坚持奋斗的意义；据此可知，横线处补充的内容应该围绕“坚定的恒心”“顽强的毅力”阐述一个质朴的道理。 故选C。 2．本题考查事实论据的补充。 作答时要判断作者的观点与论据是否一致。阅读第④段，从首句“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质。”可知，本段的分论点“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质。”，意在强调勇敢面对各种艰难困苦，坚持奋斗，这样能够培养人的坚忍品质，从而实现自己的目标。 A.根据“闻一多先生从学生时代起就饱含对国家与民族的深厚情感”可知，这则材料分别从“做诗人”“做学者”“做斗士”三个方面歌颂了闻一多“学”先生的爱国主义情感，没有体现如何面对挫折，不言放弃的内容，不适合做本段的论据； B.根据“他满怀对党和人民的深情”“全心全意为人民做好事”可知，这则材料表现的是“全心全意为人民服务”的雷锋精神，没有体现如何面对挫折，不言放弃的内容，不适合做本段的论据； C.根据“袁隆平青年时代就立志解决粮食短缺问题，面对生活的磨难，他从不放弃，坚持奋斗塑造了他不服输的意志品质。”可知，这则材料写的是袁隆平勇敢面对生活的磨难坚持奋斗，为解决粮食问题做出了重大贡献，坚持奋斗塑造了他不服输的意志品质。能证明“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质”适合做本段的论据； D.根据文章“今天，在奥运竞技、扶贫攻坚、志愿服务的一次次挑战中，一代新青年也成长起来，他们的青春熠熠生辉。”和分论点“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质”，可知，居里夫人的事例是一则外国人的事例，不适合做本段的论据； 故选C。 3．本题考查文章的内容理解。 D.判断错误。本文以俗语引出中心论点：坚持奋斗既是我们青年人的责任，也是磨砺我们品质的砥石，然后从“青年是社会主义事业的建设者和接班人，为民族复兴坚持奋斗是我们青年人的责任。”“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质。”两个方面进行了论证，最后号召青年矢志不移，坚持奋斗，不负韶华。最后本文结构为：总——分——总，题干“总——分”错误。 故选D。 十、（23-24九年级上·天津河东·期中）阅读《柳墅行宫好气派》一文，完成各题。 柳墅行宫好气派 章用秀 ①清嘉庆末年文人樊彬著有《津门小令》一词：“津门好，福地五云边。柳墅春融花笑日，芥园秋老树含烟。望幸自年年。”柳墅行宫是天津的一座皇家园林，落成于清乾隆三十年（1765），由长芦盐商专为乾隆皇帝所捐建。 ②此前，乾隆多次巡幸天津，但一直没有专供驻跸之行宫，于是众盐商便恳请巡盐御史高诚上奏朝廷，请允准为皇上在津兴建一座。得到批准的当年，这座辉煌庞大的皇家园林便构建而成。 ③柳墅行宫地处海河东岸，围墙周长240丈，有房约500间，整座行宫大致分两部分，一是殿堂区，二是园林区。殿堂区楼宇密布，层次分明；园林区花木扶疏，小桥弯环，颇具皇家气派。乾隆非常喜爱这座行宫，无论专巡津沽，还是南游途经，都以此为下榻之所，先后在这里驻跸八次。他亲自为各牌楼、殿堂撰作了匾额和楹联，并吟写成数十首诗作。这些诗作和匾联，乾隆都亲书于钩金素蜡笺、洒金蓝蜡笺、碧蜡笺或藕色绢上，并钤“乾隆宸翰”等御玺，保存于内。他还在这里处理政务，赐宴盐商，并向盐商赏赐了御书福字、貂皮及荷包等物。 ④嘉庆六年（1801年），天津遭受一场“汪洋横溢弗百里，洪涛浊浪弥四庐”的特大水灾，柳墅行宫因而受到了近乎毁灭性的破坏。当时，身任盐政之职的别苏图曾上奏朝修葺行宫，得到了朝廷的批准。这是见诸文字记载的柳墅行宫的首次重建。 ⑤重建后的柳墅行宫，似乎并没有发挥其“巡幸驻跸之所”的实际作用，嘉庆、道光两帝一直未启用它。柳墅行宫就好像被打入了冷宫的嫔妃，再也难得圣恩的眷顾。道光二十六年（1846），柳墅行宫奉旨拆卖，于是，存世81年的这座天津规模最大的古建筑群，便从天津土地上消逝了。 ⑥曾有学者提出将柳墅行宫异地重建问题，称：柳墅行宫原址在第一热电厂一带，现旧迹无存，又受区域规划的局限，在原址恢复柳墅行宫的可能性已经没有。建议结合柳林公园的规划建设，全部或局部恢复柳墅行宫，将该公园打造成皇家主题的休闲公园。既不影响公园的功能定位，又能彰显天津文化的深厚底蕴。两部《长芦盐法志》中都附有“柳墅行宫图”，或可为复建提供参考。 （选自《天津日报》2023年2月10日，有删改） 1．下面的说法不符合原文意思的一项是（   ） A．乾隆非常喜爱柳墅行宫，亲自为此地吟写成数十首诗作。 B．乾隆在柳墅行宫赐宴盐商，并赏赐他们御书福字等物。 C．乾隆去世后，遭到毁灭性的破坏的柳墅行宫得到多次的修葺。 D．曾有学者提出将柳墅行宫异地重建问题，“柳墅行宫图”或可为复建提供参考。 2．下面对文中画线句子使用的说明方法及作用的分析，正确的一项是（   ） A．使用举例子、列数字的说明方法，说明柳墅行宫的大小和内部整体布局。 B．使用举例子、分类别的说明方法，说明柳墅行宫的位于海河东岸，地理位置优越。 C．使用分类别、列数字的说明方法，说明柳墅行宫的位于海河东岸，地理位置优越。 D．使用分类别、列数字的说明方法，说明柳墅行宫的大小和内部整体布局。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头引用樊彬的《津门小令》，引出说明内容，激发了读者的阅读兴趣。 B．第④段中加点词“近乎”，体现了说明文语言准确、严密的特点。 C．第⑤段中“嫔妃”指的是再难得圣恩眷顾的柳墅行宫。 D．本文是事物说明文，采用空间顺序进行说明，条理清晰地介绍了柳墅行宫。 【答案】1．C 2．D 3．D 【解析】1．本题考查学生对说明文内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。将选项与对应句进行比较，找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。 C．有误，由第⑤段“嘉庆、道光两帝一直未启用它。柳墅行宫就好像被打入了冷宫的嫔妃，再也难得圣恩的眷顾。道光二十六年（1846），柳墅行宫奉旨拆卖，于是，存世81年的这座天津规模最大的古建筑群，便从天津土地上消逝了”可知，乾隆去世后，遭到毁灭性的破坏的柳墅行宫没有得到重视，最后被拆卖。“得到多次的修葺”的说法错误。 故选C。 2．本题考查说明方法及其作用。说明文中常用的说明方法有：列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、作诠释、下定义、画图表等。根据标志性语言判断说明方法类型，结合上下文及该段的说明中心，分析其说明作用即可。 由“240丈”“500间”可知，运用了列数字的说明方法，具体准确地说明了柳墅行宫的大小；由“整座行宫大致分两部分，一是殿堂区，二是园林区”可知，运用了分类别的说明方法。条理清晰地说明了柳墅行宫的内部整体布局。 故选D。 3．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后通读全文，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以分析。 D．有误，结合第①段“落成于清乾隆三十年（1765）”，第④段“嘉庆六年（1801年）……柳墅行宫因而受到了近乎毁灭性的破坏”和第⑤段“道光二十六年（1846），柳墅行宫奉旨拆卖”可知，本文是按照时间顺序对柳墅行宫进行介绍的，不是空间顺序。 故选D。 十一、（23-24九年级上·天津第七中·期中）阅读《河流流量是如何测的？》一文，完成下面小题。 河流流量是如何测的？ 熊明 ①流量是了解江河湖库的重要指标。近些年来，卫星、无人机、无人船等纷纷加入流量测定队伍，测量实现了“天—空—地”一体立体化监测。 ②9月11日，第十八届世界水资源大会在北京开幕。从讨论“气候变化影响下的水循环演变规律与机理”到探究“利用综合手段提高用水效率”，从研究“河湖健康”到共商“大江大河大湖保护与治理”，一项项课题，离不开“流量”这个基本概念。认识水、研究水，往往从流量入手。那么，什么是河流流量？ ③追根溯源，“流量”一词很早就用来形容水。a从严格学术定义看，流量就是在单位时间内通过河渠或管道某一过水断面的水体体积，单位为立方米每秒。b通俗地讲，如果把河流想象成自来水管，把“某一过水断面”想象成水龙头，那么流量就是每秒从水龙头放出的水量。 ④算出流量能干啥？其实，流量是了解江河湖库的重要指标。每月流量相加，可以算出河流全年径流量，我们就知道了河流一年有多少水，水利部门可以开展水量配置、调度，实施以水定城、以水定地、以水定人、以水定产。每月流量比照，就能清晰了解流量大小变化，推断出河流丰季和枯季，为防汛抗旱工作提供重要依据。此外，水利工程建设也离不开流量。在规划设计阶段，设计师要翻阅大量的流量历史资料，进而确定工程的规模、防洪标准等。在建设阶段，施工单位需要依据流量制定施工措施。进入运行阶段，流量又成为工程调度的依据。c比如长江上游梯级水库群，在遇到大流量洪水时，可以相互配合，依次减少下泄流量，有效降低长江下游水位。 ⑤流量如何测？根据概念可知，只要获取过水断面面积和流速，两者相乘就是流量，这就是目前应用较为广泛的流速面积法。其实，流量的测量经历了漫长的历史演变。d战国时期，慎到曾在黄河龙门用“流浮竹”测定河水流速，形成浮标法测量的雏形。浮标法测量精度稍差，但它简单、快速、易实施，遇到洪水暴涨暴落、漂浮物多等特殊情况时，仍可作为应急测量方法。 ⑥一系列高技术仪器的应用，让流量测定更快捷更准确。比如声学多普勒流速剖面仪，它利用多普勒效应，通过测量过水断面的水流声波频率改变，推算流量。在高流速、大含沙量等复杂环境下，电波流速仪、雷达流速仪等非接触式仪器可大显身手。特别是近些年来，卫星、无人机、无人船等纷纷加入流量测定队伍，测量实现了“天—空—地”一体立体化监测，可更好地为流域规划、河流治理、防汛抗旱、工程建管、生态环境保护等提供坚实支撑。 （选自2023年9月13日《人民日报》） 1．下列说法不符合原文意思的一项是（   ） A．流量是了解江河湖库的重要指标，也是研究水资源课题离不开的基本概念。 B．水量配置调度、防汛抗旱、水利工程建设规划设计和工程调度都离不开流量。 C．流速面积法就是通过获取过水断面面积和流速，两者相加就是流量。 D．声学多普勒流速剖面仪以及卫星等高技术仪器的使用让流量测定更快捷更准确。 2．下面对文中画线句使用的说明方法及其作用分析正确的一项是（   ） A．第③段画线a句运用作诠释的方法，说明流量的科学含义和计量单位。 B．第③段画线b句运用下定义的方法，用通俗生动的语言对流量的含义进行解释。 C．第④段画线c句运用举例子的方法，说明流量可以为设计师提供历史资料。 D．第⑤段画线d句运用举例子的方法，说明流量的测量经历漫长的历史演变。 3．下列对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文按逻辑顺序，先后说明了流量的含义、用途和测量方法。 B．本文多次使用设问的修辞方法，启发了读者的思考，使文章更有波澜。 C．第②段加点“往往”一词是指“某种情况时常存在或经常发生”，体现了说明文语言的准确性。 D．这是一篇事物说明文，按照“总—分—总”的结构，介绍了流量的知识，主要目的是为现实生活提供坚实支撑。 【答案】1．C 2．D 3．D 【解析】1．本题考查内容理解。 C.有误，根据⑤段“流量如何测？根据概念可知，只要获取过水断面面积和流速，两者相乘就是流量，这就是目前应用较为广泛的流速面积法”可知，选项表述错误； 故选C。 2．本题考查说明方法及作用。 A.第③段画线a句运用下定义的方法，说明流量的科学含义和计量单位，并非“作诠释”； B.第③段画线b句运用举例子的方法，用通俗生动的语言对流量的含义进行解释，并非“下定义”； C.第④段画线c句运用举例子的方法，说明进入运行阶段，流量又成为工程调度的依据，并非“说明流量可以为设计师提供历史资料”； 故选D。 3．本题考查内容理解辨析。 D.有误，这是一篇事理说明文，按照“总—分”的结构，介绍了流量的知识，主要目的是为现实生活提供坚实支撑。 故选D。 十二、（23-24九年级上·天津滨海新·期中）阅读短文，回答下列小题。 修炼大智慧  不耍小聪明 ①智慧，是对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理矛盾问题的能力。智慧与聪明，区别在于眼光不同、格局不同，特别是大智慧和小聪明，更有云泥之别。比如，敢于担当是大智慧，推诿扯皮是小聪明。所谓大智慧，就是遇事能从全局和长远的角度考虑，具有过人的思维能力和解决问题的实际能力；所谓小聪明，就是遇事往往从局部和眼前利益出发，看重个人利益，甚至玩弄损人利己的手段和伎俩。 ②大量事实表明，智慧是广博知识、丰富经验在正确价值观指导下的提炼和升华。许多老一辈无产阶级革命家、功勋卓著的科学家都是有大智慧的人。他们以生动具体的实践证明，智慧的练达需要具备渊博的知识、丰富的经验和正确的人生观、价值观。修炼大智慧，修的是眼界和心胸。 ③顺势而为是一种大智慧。有大智慧者，懂得审时度势，与时俱进，顺势而为。一滴水只有汇入大海才不会干涸，一个人只有融入时代潮流，才能让生命焕发光彩，人生才会变得有意义。无论是从海外归来报国的钱学森、郭永怀，还是选择“干惊天动地事、做隐姓埋名人”的林俊德、黄旭华，他们把自己的命运与祖国紧紧地连在了一起。与时代共奋进，也必然会让人生获得超越时代的价值。顺应时势而努力作为，拥有的是大写的人生；汲汲于个人功名，甚至不惜逆潮流而动，落下的只能是卑微与可怜。 ④务实肯干是一种大智慧。务实肯干方能立得长远，像《士兵突击》中的许三多那样，不抛弃，不放弃，真诚做人，踏实做事。只问耕耘，不问收获，善于保持一颗平常心，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，人生就进入了一种高远境界，日积月累、久久为功，就一定会有大收获。相反，那些投机钻营、虚张声势者，最终则会竹篮打水一场空。 ⑤懂得取舍是一种大智慧。人生有所失，必然有所得。所以要拿得起、放得下。放下不是放弃，放下烦恼、获得快乐，放下自卑、获得自信，这是一种人生哲学，更是一种生活智慧。懂得取舍，学会放下，是要培养一种健康人格，保持一种良好的积极的心态。真正有智慧的人，都懂得原谅生活的不完美。学会放下和取舍，有助于我们在人生前行的路上坦然面对一切。只有懂得该放下时放下，才能腾出更多时间精力，抓住真正有意义的东西，获得属于自己的快乐和幸福。 （选自《解放军报》，有删改） (1)本文的中心论点是（   ） A．大智慧和小聪明有云泥之别。 B．修炼大智慧，修的是眼界和心胸。 C．懂得取舍才能获得快乐和幸福。 D．修炼大智慧，不耍小聪明。 (2)第①段主要运用的论证方法是（   ） A．举例论证、道理论证、比喻论证 B．道理论证、对比论证、比喻论证 C．举例论证、对比论证、道理论证 D．比喻论证、举例论证、对比论证 (3)下面对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．“眼界和心胸”在文中指的是“顺势而为”“务实肯干”“懂得取舍”的大智慧。 B．第⑤段中加点词“这”指的是“放下不是放弃，放下烦恼、获得快乐，放下自卑、获得自信”。 C．第⑤段发出有舍才有得的号召，强调了“懂得取舍是一种大智慧”的分论点。 D．本文采用的是总—分—总的结构，其中文章第③④⑤段之间属于并列关系。 【答案】(1)D (2)C (3)D 【详解】（1）考查中心论点的把握。本文第①段先对智慧进行解释，再将智慧和聪明二者进行对比，引出“大智慧”和“小聪明”的论题；接着第②段从大智慧的现实意义，引出要修炼大智慧，修的是眼界和心胸；然后③—⑤段用“顺势而为是一种大智慧”“务实肯干是一种大智慧”“懂得取舍是一种大智慧”三个分论点分别证明了“修炼大智慧，不耍小聪明”这一中心论点。由此分析，本文的中心论点即标题。故选D。 （2）考查论证方法的理解。由“智慧与聪明，区别在于眼光不同、格局不同，特别是大智慧和小聪明，更有云泥之别”可知，用对比论证的方法说明了大智慧与小聪明的差别巨大，由“比如，敢于担当是大智慧，推诿扯皮是小聪明……甚至玩弄损人利己的手段和伎俩”可知，用举例论证的方法论证什么是大智慧，什么是小聪明。由“智慧，是对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理矛盾问题的能力。”“所谓大智慧，就是遇事能从全局和长远的角度考虑，具有过人的思维能力和解决问题的实际能力；所谓小聪明，就是遇事往往从局部和眼前利益出发，看重个人利益，甚至玩弄损人利己的手段和伎俩”，见解精辟，用讲道理阐释了大智慧与小聪明的差别。运用了道理论证的方法。由此分析，故选C。 （3）考查对文章内容与结构的正确理解。D.有误。文章第①段通过对智慧的解释,将智慧和聪明二者进行对比，引出“大智慧”和“小聪明”的论题。第②段从大智慧的现实意义，引出要修炼大智慧，修的是眼界和心胸。第③~⑤段分别用“顺势而为是一种大智慧”“务实肯干是一种大智慧”“懂得取舍是一种大智慧”三个分论点证明了中心论点，因此第②自然段属于总的论述，第③④⑤自然段之间属于并列关系，文章采用的是总—分的结构，不是总—分—总的结构。故选D。 十三、（23-24九年级上·天津南开·期中）阅读《用一生写好一个“恒”字》一文，完成下面小题。 用一生写好一个“恒”字 ①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整18缸水。这些故事，都在说明一个道理：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。 ②古往今来，有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。 ③现实中，也有一些人贪图安、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。古人说：“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情，重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前心一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。 ④树立恒心，离不开对人生意义的深刻省思。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”五章一生如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批各类人才。《吕氏春秋》有言，“不能教者：志气不和，取舍数变，固无恒心，若晏阴喜怒无处”。事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。 ⑤“书不记，熟读可记：义不精，细思可精：惟有志不立，直是无着力处。”恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心。具备非凡的勇气，才能面对恐不退缩、造受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终、善作善成，必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。 ⑥鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者周然可，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。行走在人生之路上，又何尝不是如此？ （有删改） 1．下面对本文的中心论点，理解准确的一项是（   ） A．人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。 B．一个人只有具备出众天赋，才能成就不凡事业。 C．具备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩。 D．那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，是中国将来的脊梁。 2．下面对本文的理解，不正确的一项是（   ） A．在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整18缸水。 B．要做成一件事情，重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前。 C．心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。意志是成功的催化剂，而养恒心最离不开恶劣环境和浮躁心态。 D．葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心。 3．下面对本文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．古往今来，有恒者事竟成。现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力往往让事情无疾而终。 B．第③段中画线的句子使用了道理论证、比喻论证的论证方法，引用古人的话，有力地论证了“要做成一件事情，重要的是珍惜时间”的观点同时进一步强调了“优胜者固然可敬”的观点。 C．第④段的论证思路是：首先，提出本段观点“树立恒心，离不开对人生意义的深刻省思”；接着列举夏承焘、吴玉章一生专注于自己的事业并做出巨大贡献的事例，充当事实论据；然后，引用《吕氏春秋》中的话，充当道理论据，证明该段的观点：最后，总结全段，从反面强调恒心的重要性。 D．对个体来说，追求善始善终、善作善成，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。 【答案】1．A 2．C 3．B 【解析】1．本题考查文章中心论点。本文开头引用“二王”的故事，引出本文的中心论点：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心；接着从正反两个方面论述了有恒者事竟成的观点；然后论述了怎样养成恒心；最后一段以鲁迅的话总结全文，指出坚强的意志和非凡的勇气铸就恒心，人生才能有所成就。 B.根据第②段，“一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着……成就不凡事业”可知，B说法错误； C.“具备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩”这句话是对“恒心是成功的催化剂，养恒心最离不开意志和勇气”的论证，不是全文的中心论点； D.鲁迅的话是总结全文，指出坚强的意志和非凡的勇气铸就恒心，人生才能有所成就，深化了论点，所以鲁迅这句话是对中心论点的深入理解； 故选A。 2．本题考查对文章内容的理解。解答此题需要通读全文，结合文章内容来分析。 C.“意志是成功的催化剂，而养恒心最离不开恶劣环境和浮躁心态”，此句表述有误。根据第⑤段可知，“恒心是成功的催化剂，养恒心最离不开意志和勇气”； 故选C。 3．本题考查文章内容的理解。解答此题需要通读全文，结合文章内容来分析。常用的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。 B.第③段中画线的句子使用了道理论证的方法，引用古人的话，有力地论证了“要做成一件事情，重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前”，同时进一步强调了“心一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫”； 故选B。 ( 3 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$