《永遇乐 京口北固亭怀古》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

京口北固亭怀古 ——辛弃疾 永遇乐 辛弃疾 南宋时， 有一个人，他是一员武将， 戎马一生，满心想的都是收复失地； 有一个人，他.是一位词人， 笔耕不辍，魂牵梦萦的还是收复失地！ 魂牵梦萦的那片土地呀， 是他一生的牵挂！ 这个人就是 …… 辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。在词人中，他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼轩长短句》。 写作背景 写这首词的时候辛弃疾已经65岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄（tuo zhou）南宋宰相起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，一面派遣人到金国侦察形势虚实，一面准备招募沿边士兵训练。但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。 永遇乐，词牌名。 京口北固亭，登临地点。”是题目，京口是三国 时孙权设置的重镇,也是南朝宋武帝刘裕起事的地方 。词人面对锦绣江山,缅怀历史上的英雄人物。 　　怀古，所写的内容为怀古，大多是通过今昔对比，以古讽今。 永遇乐 京口北固亭怀古 永遇乐 京口北固亭怀古 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 本词最大的写作手法是用典，借典抒怀。 [译文] 　　江山依旧，却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭，英雄的风流业绩，都被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树，平常的街巷，人们说刘裕曾在这里寄住。想当年，他指挥的金戈铁骑，气吞万里，威猛如虎。 元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。隆兴北伐失败至今已四十三年，我遥望中原，扬州路上烽火杀敌的情景历历如在眼前。哪堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣叫，社鼓喧闹！靠谁来问我：廉颇年老，饭量还好吗？ 上阕：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 思考：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，看到了什么？想到了什么？ 看到：千古江山、舞榭歌台、斜阳草树、寻常巷陌 想到：孙权、刘裕 思考：孙权和刘裕这两个人的共同点是 什么? 明确：辛弃疾怀古,想到的是三国时期的英雄人物孙权。“风流总被,雨打风吹去。”孙权离辛弃疾已有千年,当年孙权的风流余韵已荡然无存。江山本应代有英雄出，但是现在却没有孙权这样的英雄了。 “斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”南宋刘裕生于寻常百姓人家,出生低微,但并不妨碍他建功立业。一句“想当年”,遥想刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原,气概是何等豪迈。 共同点:他们都是能够建功立业的英雄人物,而且他们的业绩都在京口起步。 建功立业，令人仰慕 从上阕的诗句中作者对孙权和刘裕充满情感，说说作者对他们这两位英雄人物寄托了什么情怀？ 明确:“英雄”“觅”“风流”“金戈铁马”“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往之情。表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者昏庸无能，屈辱求和。 上片小结： 上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的爱国热情。 在词作的下阕中，词人引用了哪几个典故，又表达了词人怎样的感情？ 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 　　典故：刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人登狼居胥山那样的功绩，结果落得仓皇北逃。 思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败 的故事的目的是什么？ 借古讽今，主张有备而战。 借鉴历史，伐金必须作好准备，委婉劝韩侂胄不能草率行事。 败逃中回头北望 　　四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 典故：佛狸：后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行 宫，即后来的佛狸祠。 借故讽今，表达对半壁江山的当政者仍然偏安自乐的嘲讽之意。 思考：诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，是什么心情？ 作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久， 不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统 治，忘记了自己是宋室臣民。表达对 南宋政权不图恢复中原的不满。 典故：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 朝廷无能,百姓松懈,自己一腔热血却又得不到重用，此时此刻站在北固亭的作者想到了谁? 明确: 作者想到了廉颇,以廉颇自比,抒发了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志难酬的苦闷。 人物 故事简介 关键 词句 典故的作用 孙权 刘裕 刘义隆 佛狸祠 廉颇 曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。 在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。 在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。 拓跋焘击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行 宫，即后来的佛狸祠。 《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。” 英雄 风流 表现作者心中渴望抗敌救国的热情。 金戈铁马 气吞万里如虎 草草 赢得 可堪 凭谁问 表达作者收复中原的远大抱负 借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。 表达对南宋政权不图恢复中原的不满 以廉颇自比，虽64岁仍想为国效力，却有小人挑拨，他感到悲愤，抒发了他壮志未酬的苦闷。 用典赏析： 词中用典虽多，却贴切恰当，表现了非常丰富的内容和思想。 这首词运用借古讽今的手法,对孙权、刘裕的赞扬就是对南宋统治者的指责;对刘义隆的讽刺,就是对韩佗胄草率冒进的警告;对佛狸祠下的感叹,就是对统治者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比,则是一个报国无门者、一个英雄泣血的内心独白。这是一首怀古之作，更是一首伤今之作。 下片小结： 下片用刘义隆、佛狸祠、 廉颇的典故，继续写自己报 效祖国的一片忠心，并表示 自己不被朝廷所用的激愤之情。 全词总结： 这首词通过怀古，表现了词人抗 金救国、恢复中原的热切愿望和壮志 难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者 苟且偷安，不图恢复中原，不善用人才的愤懑。 赤壁怀古与京口北固亭怀古 有何不同？ 苏轼的怀古之情，主要是对历史与现实、古人与自己的联想。作者赞美周瑜的丰功伟绩，表明自己对建功立业的渴望和向往，但现实中的自己谪居边地，抱负难以舒展，古人的业绩无法企及，想忘掉世事又不可能。所以苏轼的怀古之情较多地表现为惆怅和无奈。 辛弃疾借古讽今，追怀刘裕驰骋疆场，而刘义隆草率北伐、溃不成军的史实痛感山河沦陷，南宋统治者无北伐复国之志，有苟且偷安、弄权谋私之实；英雄无用武之地，自己报国无门。因此，辛弃疾的怀古之情更多表现为悲愤不平和忧心如焚。 1、词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是： ， ， 。 2、他借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐·京口北古亭怀古》中借用典故来抒写自己怀才不遇的情怀的诗句是：“凭谁问： ， ？） 3、辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：金戈铁马，气吞万里如虎。（写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句： ， 。） 4、刘义隆轻率举兵北伐，妄想追求汉代大将霍去病那样的功业，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是： ， ， 。 作业布置 Lavf58.20.100 永遇乐 京口北固亭怀古 作者：辛弃疾 朗诵者：丁然 那思达客 难忘的声音 Blues 104283.18 $$