专题05 文言文对比阅读(一)文言文+文言文(课内外结合)-2024-2025学年八年级语文上学期期中期末专题复习
2024-09-12
|
2份
|
59页
|
632人阅读
|
27人下载
内容正文:
专题05 文言文对比阅读(一)
(23-24八年级上·浙江金华·期中)阅读下面两个语段,完成下面小题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《水经注·三峡》)
【乙】
此石经始禹凿①,河中漱广②,夹岸崇深③,倾崖返捍④,巨石临危,若坠复倚。古之人有言:“水非石凿,而能入石。”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄⑤。其水尚崩浪万寻⑥,悬流千丈,浑洪贔怒⑦,鼓若山腾⑧,浚波⑨颓垒,迄于下口。方知慎子⑩下龙门,流浮竹,非驷马之追也。
(选自郦道元《水经注·河水龙门》)
【注释】①经始:开始。②捍:捍卫。
1.依据“襄”字意义的演变图,为“至于夏水襄陵”的“襄”选择正确的解释。( )
A.(A) B.(B) C.(C) D.(D)
2.下列对《三峡》《河水龙门》的理解不正确的一项是( )
A.“沿溯阻绝”“哀转久绝”中的“绝”含义不同,前者意为断,后者意为消失。
B.甲文引用渔人歌谣,表达了景物带给人们的感伤情绪,突出了秋天的凄凉冷落。
C.“信哉!”一句语气强烈,写出了作者对河水冲破岩石、具有非凡力量的惊叹。
D.乙文画横线句运用夸张、对比等手法,表现河水临空泻落、奔腾向前的气势。
3.请用“/”为下面句子划分节奏。(限断两处)
古之人有言水非石凿而能入石
4.两个语段在写水时都注重运用侧面描写,请从两文中各找一例,并分析其作用。
5.该小组同学准备将以这两篇文章主体内容所写的文稿向杂志社投稿,你认为投给哪本杂志最合适?请给出建议并写明理由。
A.《国家宝藏》 B.《华夏地理》 C.《世界博览》 D.《旅游》
(23-24八年级上·浙江湖州·期中)阅读锦囊:山水小品是文人在描写山水之美的基础上抒发自己的审美情思,情景交融,具有极高的审美价值。阅读时可以按照赏景、赞景、融景的方法来阅读。
(甲)
答谢中书书
[南朝齐梁]陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(乙)
游斜川并序①(节选)
[东晋]陶渊明
辛酉正月五日,天气澄和,风物闲美,与二三邻曲②,同游斜川。临长流,望曾城③,鲂④鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜⑤者,名实旧矣,不复乃为嗟叹。若夫曾城,旁无依接,独秀中皋,遥想灵山⑥,有爱嘉名。欣对不足,率尔赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏⑦年纪乡里,以记其时日。
【注释】①这是诗人陶渊明所写的诗《游斜川》的序文,写于晋安帝义熙十年(414年),诗人当时年已五十岁。斜川:地名,位置不详。②邻曲:邻居。③曾城:山名,在庐山北。曾同“层”。④鲂(fáng):鱼名。⑤南阜:南山,指庐山。⑥灵山:指昆仑山最高处的曾城,又叫层城。⑦疏:有条理地分别记载。
【读懂文意】
6.解释下列加点字的意思。
①夕日欲颓
②未复有能与其奇者
③临长流
④有爱嘉名
7.下列加点字含义相同的一项是( )
A.自康乐以来 以记其时日
B.未复有能与其奇者 不复乃为嗟叹
C.遂至承天寺寻张怀民 悲日月之遂往
D.山川之美 悼吾年之不留
【欣赏品鉴】
8.山水无言,而美在字里行间。请选择你喜欢的欣赏角度,从甲、乙两文中各挑选一个句子,共赏自然山川之美景。
欣赏角度
①视角多样:早与晚、昼与夜、春与冬,皆成风景。
②生机无限:大自然的无限生机尽在短文的字里行间,动植物都是生机勃勃的。
③细节生辉:美感就在某个字眼里,美感就在句子细微之处。
④多种感官:风景可以看,可以听,可以触碰,更可以用心感受。
⑤色彩丰富:山色葱茏,花卉灼灼,其实云雾、夕阳、落叶有各自的颜色。
⑥……
【知人论世】
9.都是写山水风景,(甲)(乙)两文所表达的思想情感有何异同?请结合两文内容加以分析。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)阅读下面的古文,完成小题。
[甲]
记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
[乙]
米芾与苏轼对饮挥毫
[清]余怀
元祐①末,米芾知雍丘县,子瞻自扬州召还京,米乃具饭。既至,则对设长案。各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上,而置馔②于旁。子瞻见之,大笑就座。每酒一行③,即展纸共作字。二小吏磨墨,几不能供。薄暮,酒行既终,纸亦书尽,更相易携去。
(节选自《东山谈苑》)
[丙]
游沙湖④
[宋]苏轼
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田,得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
(选自苏轼《东坡志林》)
【注释】①元祐:宋哲宗年号。②馔(zhuàn):饮食。③一行:一回。④《游沙湖》是苏轼因乌台诗案贬居黄州时写的一篇随笔小品。
10.根据文意,写出加点词的意义
(1)念无与为乐者:
(2)盖竹柏影也:
(3)米乃具饭:
(4)寺在蕲水郭门外二里许:
11.用“∕”给下面的句子断句。(限断2处)
余以手为口君以眼为耳皆一时异人也
12.用现代汉语写出下面句子的意思。
以纸画字,书不数字,辄深了人意。
13.【比较品味】
苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步,与米芾“大笑”对饮挥毫,与庞安常“作歌”游清泉寺,你能发现这三位朋友与苏轼各有什么共同点吗?
14.“门前流水尚能西”一句富含哲理,请结合全诗做简要赏析。
(23-24八年级上·浙江宁波·期中)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
(甲)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
(乙)
己卯上元①,予在儋州②,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷,民夷③杂揉,屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过⑤问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑥无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
(苏轼《书上元夜游》)
[注释]①上元:农历正月十五。②儋(dān)州:今海南,苏轼被贬之地。③民夷:指汉族和当地少数民族。④屠沽:卖肉、卖酒的人,泛指市井中做生意的人。⑤过:苏过,苏轼幼子。⑥韩退之钓鱼:出自韩愈《赠侯喜》,本句意指韩愈半世求官,终无所得。
15.下列停顿划分正确的一项是( )
A.步城西入/僧舍历小巷 B.步城/西入僧舍/历小巷
C.步城西/入僧舍/历小巷 D.步/城西入僧舍历小巷
16.解释下列句中加点字的含义。
①念无与为乐者 ②良月嘉夜
17.用现代汉语翻译下列句子。
①怀民亦未寝,相与步于中庭。
②过问先生何笑,盖自笑也。
18.乙文中哪些内容体现了甲文所说的 “闲人”心境?请加以概述。
(23-24八年级上·浙江丽水·期中)因电影《长安三万里》的热映,高适再度在公众视野间“走红”。初语文学社推出《唐朝那些诗人·高适》专栏,为我们讲述灿若繁星的唐朝诗人故事。
版面一
旧唐书·高适传(节选)
高适者,渤海蓚人也。少家贫,客于梁、宋,以求丐自给。其性傲于权贵,窥察洞明。宋州刺史张九皋深奇之,荐举有道科①。时右相李林甫擅权,薄于文雅,唯以举子待之,适拂袖而去,客游河右。会禄山之乱,征于翰②讨禄山,拜适左拾遗兼监察御史,仍佐翰守南阳。及翰兵败,适自骆谷西驰,谒见玄宗,因陈败亡之势曰:“监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战,安可得乎?且南阳之帅各皆持节,宁有是,战而能必拔哉?陛下因此西幸蜀中,避其虿③毒,未足为耻也。”玄宗深纳之,后禄山兵恙果弗及,玄宗嘉之,寻迁侍御史。
版面二
唐才子传(节选)
适,字达夫,一字仲武,沧州人。适尚气节,语王霸,衮衮④不厌。遭时多难,以功名自许。年五十,始学为诗,即工,以气质自高,多胸臆间语。每一篇已,好事者辄传播吟玩。尝过汴州,与李白、杜甫会,酒酣登吹台,慷慨悲歌,临风怀古,人莫测也。中间唱和颇多。今有诗文等二十卷,及所选至德⑤迄大历述作才二十六人诗,为《中兴间气集》二卷,并传。
版面三
别董大(其一)
高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
【注释】①有道科:唐朝科举制科的一个科目,兴于汉代。高适天宝八年经推举考中此科。②翰:哥舒翰,唐朝名将,曾屡次打败吐蕃,爵至凉国公。③虿:chài,古书上说的蝎子一类的毒虫。④衮衮:同“滚滚”,大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。⑤至德:唐肃宗李亨年号。后文的大历是唐代宗李豫年号。
19.请你帮助文学社同学推敲下列加点词的意思。
文言词句
方法
解释
及翰兵败
关联课内:及其家穿井
①
谒见玄宗
结合语境
②
未足为耻
联系成语:微不足道
③
以功名自许
查阅字典:①答应 ②表示约数 ③期许
④ (序号)
20.言为心声,请帮文学社同学设计高适语言的朗读脚本,更好了解高适为人。
高适语言:监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战,安可得乎?
小贴士:朗读脚本就是从感情基调、朗读的重音、语速、语调、语气、节奏等方面对文章进行朗读设计。
21.请向文学社同学描绘“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”所展现的画面。
22.同为高适作传,文学社成员在选择材料时犯了难,有人认为只选版面一即可,有人认为版面一、版面二都要选取,试结合材料给他们提点建议。
23.《旧唐书》有言:“有唐以来,诗人之达者,唯适而已。”高适踏上仕途,年已46岁。结合三则材料为文学社同学撰写120字左右的《高适的长安三万里·启示篇》作为本专栏的版面第四部分。
(22-23八年级上·浙江宁波·期中)阅读下面的古文,完成下面小题。
记承天寺夜游
【宋】苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
沈千运
【元】 辛文房
千运,吴兴人。工旧体诗气格①高古当时士流皆敬慕之,号为“沈四山人”。天宝中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓间,干谒②名公。来濮上,感怀赋诗曰:“圣朝优贤良,草泽无遗族。人生各有命,在余胡不淑。一生但区区,五十无寸禄。衰落当捐弃,贫贱招谤讟③”其时多艰,自知屯蹇④,遂释志还山中别业。尝曰:“衡门之下,可以栖迟。有薄田园,儿稼女织,偃仰今古,自足此生,谁能作小吏走风尘下乎!”高适赋《还山吟》赠行曰:“还山吟,天高日暮寒山深。送君还山识君心,人生老大须恣意。看君解作一生事,山间偃仰无不至。石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地。卖药囊中应有钱,还山服药又长年。 白云劝尽杯中物, 明月相随何处眠 。眠时忆同醒时意,梦魂可以相周旋。”肃宗议备礼征致,会卒而罢。
(选自《唐才子传·卷二》,有删减)
【注释】①气格:气韵格调。②干谒:拜访。③这两句诗的意思是:衰老流落自当被弃而不用,贫寒低贱却到处奔走容易引来诽谤和非议。④屯蹇:比喻处境不顺利。
24.根据提示解释划线词句。
文言词句
方法
解释
庭下如积水空明
课内积累
(1)
有薄田园
查阅字典:①稀薄,不浓;②(土地)贫瘠;③减轻,减损;④迫近
(2)
遂释志还山中别业
结合语境
(3)
但少闲人如吾两人者耳。
句子翻译字字落实
(4)
25.用“/”给文中波浪线句断句。(限断2处)
工 旧 体 诗 气 格 高 古 当 时 士 流 皆 敬 慕 之
26.【梳理人物经历】根据文章内容,补全沈千运的人生轨迹图。
27.【探寻人物心路】请结合苏轼和沈千运的人生背景,谈一谈苏轼的“乘月行”时与沈千运的“还山吟”时心境有何异同?
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)阅读下面的古文,完成下面小题。
【甲】
食 蚝(宋)苏轼
己卯冬至前二日,海蛮献蚝。剖之,得数升。肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也。又取其大者,炙热,正尔啖嚼,又益煮者。每戒过子①慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也!
【乙】
记承天寺夜游
(宋)苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【注】①过子:苏轼少子苏过,字叔党,绍圣元年随苏轼谪居。
28.请根据方法提示解释加点字。
文言词语
方法提示
解 释
(1)取其大者,炙热
字源推测:小篆
(2)分我此美
词类活用
(3)月色入户
古今异义
(4)但少闲人如吾两人者耳
课内迁移:但闻黄河流水鸣溅溅
29.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也
30.根据诗文内容,选出下列选项中错误的一项( )
A.【甲】文中苏轼记载了关于生蚝的两种做法,美味不相上下,其吃货本质显露无遗,让我们看到了一个热爱生活的苏轼。
B.【甲】文中苏轼让小儿子不要对外说海南能吃到美味的生蚝,可见那里的生活还是相当清苦的,让他不得不珍惜仅有的美食。
C.【乙】文作者的心境是微妙而复杂的,既含有自嘲、自慰之意,又颇有自许的意味。
31.林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价:“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系上述材料,说说你的理解。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)小文阅读社刊“有趣的灵魂”专栏,在苏轼的古诗文中涵泳文人精神,感受不凡情怀。
【甲】
西江月(并序)
苏轼
顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,曲肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此数语桥柱上①。
照野弥弥②浅浪,横空隐隐层霄③。障泥未解玉骢骄④,我欲醉眠芳草。
可借一溪风月,莫教踏碎琼瑶⑤。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇⑥一声春晓。
【注】①本段为小序,主要介绍写作背景。②弥弥:水盛的样子。③横:广远。层霄,层云。④障泥:马鞯。垫在马鞍下用于挡泥。玉骢:青白色的马。⑤琼瑶:美玉,喻指月光下的水面。⑥杜宇:杜鹃鸟。
【乙】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
书杨朴事
苏轼
昔年过洛,见李公简云:“真宗既东封①还访天下隐者得杞人杨朴能诗。及召对②,自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴言:‘惟臣妾有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮③。’上大笑,放还山。”余在湖州,坐作诗追赴诏狱④,妻子送余出门,皆哭。无以语之,顾语妻曰:“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎?”妻子不觉失笑,子乃出。
(选自《东坡志林》)
【注】①东封:封泰山。②召对:召其应对诗歇。③断送老头皮:意为被斩首。④坐作诗追赴诏狱:元丰二年苏轼因“乌台诗案”入狱,第二年被贬至黄州。
32.下列选项中加点字意思不同的一项是( )
A.妻子送余出门 妻子象禽兽
B.顾语妻曰 元方入门不顾
C.书此数语桥柱上 答谢中书书
D.解鞍欹枕绿杨桥 解衣欲睡
33.用“/”给丙文中划横线的句子断句。(限断三处)
真 宗 既 东 封 还 访 天 下 隐 者 得 杞 人 杨 朴 能 诗
34.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(2)子独不能如杨处士妻作一诗送我乎?
35.苏轼旷达乐观的情怀在以上三篇古诗文中是如何体现的?请结合文章,分别做简要分析。
(23-24八年级上·浙江温州·期中)阅读下面两个语段,完成各题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《水经注·三峡》)
【乙】
此石经始禹凿①,河中漱广②,夹岸崇深③,倾崖返捍④,巨石临危,若坠复倚。古之人有言:“水非石凿而能入石。”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸⑤魄。其水尚崩浪万寻⑥,悬流千丈,浑洪赑⑦怒,鼓⑧若山腾,浚波⑨颓垒,迄⑩于下口。方知慎子⑪下龙门流浮竹非驷马之追也。
(选自郦道元《水经注·河水龙门》)
【注释】①经始:开始。禹:传说龙门是大禹所凿出。②广:开阔、深广。③崇深:高深。④返捍:(河水)折回时摇动着(山崖)。⑤悸:惊动。⑥寻:古代八尺为一寻。⑦赑(bì):传说中的一种动物,像龟。⑧鼓:鼓荡。⑨浚波:大的波浪。⑩迄:至、到。⑪慎子:慎到,战国时人,著有《慎子》。
36.结合语境,解释加点词。
(1)两岸连山,略无阙处。
(2)虽乘奔御风,不以疾也。
(3)河中漱广,夹岸崇深。
(4)常若雾露沾人,窥深悸魄。
37.给划线句子断句,限断2处。
方 知 慎 子 下 龙 门 流 浮 竹 非 驷 马 之 追 也
38.【甲】【乙】两文在写水时都注重运用侧面描写,请在两文中各找出一句并分析其作用。
39.如果这两篇文章需选入以下一个栏目,最有可能被选入的是下面哪一项?并说明理由。
A.《国家宝藏》 (文博探索栏目:演绎国宝文物背后的故事与历史)
B.《地理·中国》 (普及地理学知识栏目:感受大自然魅力,传播人与自然和谐共生的理念)
C.《远方的家》 (大型旅游栏目:行走四方,展示中国的自然与人文之美)
D.《舌尖上的中国》(中国美食栏目:讲述人与美食背后的温情故事)
40.(22-23八年级上·浙江宁波·期中)阅读《记承天寺夜游》《游沙湖》两文,完成各题。
记承天寺夜游
宋•苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
游沙湖
宋•苏轼
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人。以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水城门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日,剧饮而归。
(1)对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是( )
A.因往相田得疾 因:介词,根据,按照
B.安常虽聋,而颖悟绝人 绝人:没有后代
C.书不数字,辄深了人意 了:懂得,了解
D.是日,剧饮而归 剧饮:艰难,艰巨
(2)下列句子断句正确的一项是( )
A.寺在蕲水郭/门外二里许/有王逸少洗笔泉水/极甘下临兰溪/溪水西流。
B.寺在蕲水郭门外二里许/有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流。
C.寺在蕲水/郭门外二里许有/王逸少洗笔泉/水极甘下临/兰溪溪水西流。
D.寺在蕲水郭门外/二里许/有王逸少洗笔/泉水极甘/下临兰溪/溪水西流。
(3)用现代汉语翻译下面的句子。
①庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
②余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。
(4)两文都是苏轼贬官黄州时所写,《记承天寺夜游》写了两个“闲人”,《游沙湖》则写了两个“异人”,但两文所展露的作者的胸怀是一致的。请加以分析。
(22-23八年级上·浙江杭州·期中)阅读下面两个语段,完成各题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”
王子猷居山阴,夜大雪眠觉开室命酌酒四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而反。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而反,何必见戴?”
王卫军云:“酒正引人着胜地。”
王子猷出都,尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛,而不相识。遇桓于岸上过,王在船中,客有识之者云:“是桓子野。”王便令人与相闻,云:“闻君善吹笛,试为我一奏。”桓时已贵显,素闻王名,即便回下车,踞胡床,为作三调。弄毕,便上车去。客主不交一言。
——选自刘义庆《世说新语》
42.解释下列句中加点词的意思。
(1)但少闲人如吾两人者耳( )
(2)王子猷尝暂寄人空宅住( )
(3)人问其故( )
(4)造门不前而反( )
43.下列加点词意思不相同的一项是( )
A.王啸咏良久 良多趣味 B.何可一日无此君 吾日三省吾身
C.素闻王名 素味平生 D.闻君善吹笛 闻道龙标过五溪
44.用“/”符号给下列句子断句。(限断三处)
夜 大 雪 眠 觉 开 室 命 酌 酒 四 望 皎 然
45.用现代汉语翻译下面句子。
吾本乘兴而行,兴尽而反,何必见戴?
46.【甲】【乙】两文写的都是夜寻好友,请比较他们的异同点?(可结合访友目的、原因、结果、情感等方面考虑)
(22-23八年级上·浙江宁波·期中)《三峡》《入蜀记》比较阅读。
【甲】
《三峡》
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,冷冷作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(节选自吴均《与朱元思书》)
【乙】
八日,五鼓尽,解船,过下牢关①。夹江千峰万嶂,有竞起者,有独拔②者,有崩欲压者,有危欲坠者,有横裂者,有直坼③者,有凸者,有洼者,有罅④者,奇怪不可尽状;初冬草木皆青苍不雕,西望重山如阙,江出其间,则所谓下牢溪也。欧阳文忠公有《下牢津》诗云:“入峡江渐曲,转滩山更多。”即此也。
(节选自陆游《入蜀记》)
【注】①下牢关:今湖北宜昌市西北。本文写于陆游从汉江平原行船首次入西陵峡之时。②独拔:孤峰耸立。③坼:裂开。④罅:缝隙。
47.解释下列加点词的意思。
(1)互相轩邈:
(2)窥谷忘反:
(3)千峰万嶂:
(4)有危欲坠者:
48.下列句子中的“也”字表示的语气不同于例句的一项是( )
例:则所谓下牢溪也。
A.左将军王凝之妻也。 B.贤哉,回也!
C.意将隧入以攻其后也。 D.莲,花之君子者也。
49.用现代汉语翻译下列句子。
(1)横柯上蔽,在昼犹昏
(2)有罅者,奇怪不可尽状。
50.这两篇文章在写“山”时,运用了相同的修辞手法,却表达了不同的感情。请结合文章内容具体分析。
(22-23八年级上·浙江金华·期中)阅读下面的古文,完成下面小题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】
江水又东,迳①黄牛山下,有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿②,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”
(《水经注·江水》)
【注释】①迳:经过。②信宿;连宿两夜,两个晚上。
51.下面句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )
A.自三峡七百里中 自非亭午夜分
B.绝谳多生怪柏 既人迹所绝
C.虽乘奔御风 虽途径信宿
D.故渔者歌曰 黄牛如故
52.用“/”给下面这句话断句。(限断两处。)
色如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明。
53.【甲】文中“朝发白帝,暮到江陵”侧面写出了水的特点;【乙】文中“朝发黄牛,暮宿黄牛”侧面写出了水的特点。
54.【甲】【乙】两文的结尾处出现了渔者或者行者的歌谣,请联系文意,探究这样写的妙处。
(22-23八年级上·浙江台州·期中)阅读下面两个语段,完成各题。
【甲】
上①谓太子少师②萧瑀曰:“朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加。近以之示弓工③,乃曰‘皆非良材’。朕问其故,工曰:“木心不直,则脉理皆邪④,弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!”乃命京官五品以上更宿中书内省⑤,数延见,问以民间疾苦,政事得失。
【乙】
上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长,古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”
[注释]①上:这里指李世民。②太子少师:指教皇太子读书的官员。③弓工:造弓的工匠。④邪:不正。⑤更宿中书内省:轮流在中书内省值班休息。更,轮流。中书内省,属朝廷决策的机构。
55.解释下列句子中加点的宇。
(1)上谓太子少师萧瑀曰
(2)朕问其故
(3)久无所举
(4)安可诬一世之人
56.请用“/”给下面句子断句。(限断两处)
朕 少 好 弓 矢 得 良 弓 十 数 自 谓 无 以 加
57.将下列句子翻译成现代汉语。
况天下之务,其能遍知乎!
58.李世民的哪些做法,你比较欣赏?结合语段内容回答。
原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1
学科网(北京)股份有限公司
$$
专题05 文言文对比阅读(一)
(23-24八年级上·浙江金华·期中)阅读下面两个语段,完成下面小题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《水经注·三峡》)
【乙】
此石经始禹凿①,河中漱广②,夹岸崇深③,倾崖返捍④,巨石临危,若坠复倚。古之人有言:“水非石凿,而能入石。”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄⑤。其水尚崩浪万寻⑥,悬流千丈,浑洪贔怒⑦,鼓若山腾⑧,浚波⑨颓垒,迄于下口。方知慎子⑩下龙门,流浮竹,非驷马之追也。
(选自郦道元《水经注·河水龙门》)
【注释】①经始:开始。②捍:捍卫。
1.依据“襄”字意义的演变图,为“至于夏水襄陵”的“襄”选择正确的解释。( )
A.(A) B.(B) C.(C) D.(D)
2.下列对《三峡》《河水龙门》的理解不正确的一项是( )
A.“沿溯阻绝”“哀转久绝”中的“绝”含义不同,前者意为断,后者意为消失。
B.甲文引用渔人歌谣,表达了景物带给人们的感伤情绪,突出了秋天的凄凉冷落。
C.“信哉!”一句语气强烈,写出了作者对河水冲破岩石、具有非凡力量的惊叹。
D.乙文画横线句运用夸张、对比等手法,表现河水临空泻落、奔腾向前的气势。
3.请用“/”为下面句子划分节奏。(限断两处)
古之人有言水非石凿而能入石
4.两个语段在写水时都注重运用侧面描写,请从两文中各找一例,并分析其作用。
5.该小组同学准备将以这两篇文章主体内容所写的文稿向杂志社投稿,你认为投给哪本杂志最合适?请给出建议并写明理由。
A.《国家宝藏》 B.《华夏地理》 C.《世界博览》 D.《旅游》
【答案】1.C 2.D 3.古 之 人 有 言 /水 非 石 凿 /而 能 入 石 4.相同点:两文中的水都有急、大的特点。
示例:甲文:“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。”作用:突出水的湍急。乙文:示例①“往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。”作用:突出水流急,水雾大。示例②“方知慎子下龙门,流浮竹,非驷马之追也。”作用:突出水的湍急。 5.示例:选择B。甲文概括了长江三峡的整体风貌,又描绘春夏秋冬的四季景物;乙文则描绘了龙门两岸的地势特点和河水奔流的雄伟景象。两篇文章都出自郦道元的《水经注》,这是一本我国古代的地理名著,抒发了热爱祖国壮美河山的激情。因此我认为选入《华夏地理》最为合适。
【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。
“至于夏水襄陵”句意:到了夏天江水漫上山陵的时候。襄,冲上,漫上,选解释③。
故选C。
2.本题考查文言文内容的理解。
D.乙文画线句“其水尚崩浪万寻,悬流千丈,浑洪贔怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口”,此句运用了夸张的手法,如“崩浪万寻”“悬流千丈”,突出了河水浪高、流急的特点,表现出河水奔腾向前的气势,但并未使用对比的手法。本项“乙文画横线句运用夸张、对比等手法”有误;
故选D。
3.本题考查划分句子节奏。
本句译为:古代的人有这样的话:水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。
“古之人有言”主谓完整;“水非石凿”和“而能入石”形成转折关系。
故划分为:古之人有言水非石凿/而能入石。
4.本题考查文言文内容的理解。
仔细阅读两篇文章,找出其中运用侧面描写水的句子,然后结合原句进行具体分析,说明该句子是如何通过侧面描写来表现水的特点的,以及这种描写的作用是什么。如在甲文中,“自非亭午夜分,不见曦月”,这句通过写如果不是正午或半夜,就看不到太阳或月亮,侧面烘托出三峡两岸山的高峻。“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,该句以船行的速度之快,侧面衬托出夏季江水的迅猛,让读者更加直观地感受到江水的湍急程度,进一步展现了三峡夏季水流的特点。乙文中,“往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄”这句写往来远处观看的人,常常好像被雾气露水沾湿了一样,深入探究就会感到惊心动魄,从侧面表现出水流的汹涌澎湃,令人畏惧。“方知慎子下龙门,流浮竹,非驷马之追也”,此句以竹筏漂流的速度之快与驷马追赶进行对比,从侧面突出了河水的湍急,给人以强烈的印象,让读者更加深刻地感受到河水的迅猛。本题为开放性试题,再两篇文章中任选一句侧面写水的句子,再加以分析即可,答案不唯一。
示例一:甲文“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”作用:通过描写秋天三峡的环境清幽以及猿猴的叫声凄惨,侧面烘托出三峡水的清冷,给人以凄凉的感觉。
示例二:乙文“其水尚崩浪万寻,悬流千丈,浑洪贔怒,鼓若山腾。”作用:通过描写河水浪高、流急,如山崩地裂般的景象,侧面突出河水的汹涌澎湃,气势磅礴。
5.本题考查文言文内容的理解。
首先,需要了解每本杂志的主题和内容特点。《国家宝藏》主要关注国家的珍贵文物、历史遗迹等文化宝藏。《华夏地理》侧重于介绍中国的地理风貌、自然景观、人文风情等。《世界博览》涵盖世界各地的文化、科技、历史、地理等多方面的内容。《旅游》则主要聚焦旅游景点、旅游攻略、旅行体验等与旅游相关的信息。接着,分析两篇文章的主体内容。《三峡》主要描写了三峡的山水景色、四季变化以及相关的自然景观。《河水龙门》着重描绘了龙门的岩石、水流等地理特征
。综合考虑,这两篇文章主要描写了自然地理景观,与《华夏地理》的主题最为契合,因此投给《华夏地理》最合适。本题为开放性试题,首先要表明自己的观点,再结合文章内容阐述理由即可。
示例:选择B。甲文生动描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色,展现了其独特的自然风貌;乙文详细描写了龙门的巨石、水流等地理特征,突出了其磅礴的气势。这两篇文章都以细腻的笔触展现了我国壮丽的山河景观,与《华夏地理》聚焦地理风貌、展示自然之美的主旨高度契合。同时,它们出自《水经注》,具有较高的地理研究价值,能为读者提供丰富的地理知识。所以投给《华夏地理》是最合适的选择。
【点睛】参考译文:
【甲】在三峡七百里当中,两岸都是相连的山,全然没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳或月亮。
到了夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行的航道都被阻断,不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达,有时候早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间相距一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
在春、冬两个季节,白色的急流中有回旋的清波,绿色的潭水中倒映着各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。水清,树荣,山高,草盛,有很多趣味。
每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄惨悲凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以渔民们唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】龙门这里的岩石,最初是大禹开凿的,河道被水冲击而变得宽阔,两岸高深,倾斜的山崖像是在反转着保卫河岸,巨大的石头居高临下,好像要坠落下来却又倚靠在山崖上。古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。”确实是这样!龙门这里水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘浮在空中,来来往往远远观看的人,常常好像被雾气露水沾湿了一样,深入探究就会感到惊心动魄。河水激起的波浪像万寻高的山崩塌,倾泻而下的激流有千丈长,浑浊的洪流汹涌澎湃,就像山在奔腾,巨浪翻滚,水浪像崩塌的山一样,一直冲到龙门的下游。这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,快速漂流的竹子,不是四匹马拉的车能追上的。
(23-24八年级上·浙江湖州·期中)阅读锦囊:山水小品是文人在描写山水之美的基础上抒发自己的审美情思,情景交融,具有极高的审美价值。阅读时可以按照赏景、赞景、融景的方法来阅读。
(甲)
答谢中书书
[南朝齐梁]陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(乙)
游斜川并序①(节选)
[东晋]陶渊明
辛酉正月五日,天气澄和,风物闲美,与二三邻曲②,同游斜川。临长流,望曾城③,鲂④鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞。彼南阜⑤者,名实旧矣,不复乃为嗟叹。若夫曾城,旁无依接,独秀中皋,遥想灵山⑥,有爱嘉名。欣对不足,率尔赋诗。悲日月之遂往,悼吾年之不留。各疏⑦年纪乡里,以记其时日。
【注释】①这是诗人陶渊明所写的诗《游斜川》的序文,写于晋安帝义熙十年(414年),诗人当时年已五十岁。斜川:地名,位置不详。②邻曲:邻居。③曾城:山名,在庐山北。曾同“层”。④鲂(fáng):鱼名。⑤南阜:南山,指庐山。⑥灵山:指昆仑山最高处的曾城,又叫层城。⑦疏:有条理地分别记载。
【读懂文意】
6.解释下列加点字的意思。
①夕日欲颓
②未复有能与其奇者
③临长流
④有爱嘉名
7.下列加点字含义相同的一项是( )
A.自康乐以来 以记其时日
B.未复有能与其奇者 不复乃为嗟叹
C.遂至承天寺寻张怀民 悲日月之遂往
D.山川之美 悼吾年之不留
【欣赏品鉴】
8.山水无言,而美在字里行间。请选择你喜欢的欣赏角度,从甲、乙两文中各挑选一个句子,共赏自然山川之美景。
欣赏角度
①视角多样:早与晚、昼与夜、春与冬,皆成风景。
②生机无限:大自然的无限生机尽在短文的字里行间,动植物都是生机勃勃的。
③细节生辉:美感就在某个字眼里,美感就在句子细微之处。
④多种感官:风景可以看,可以听,可以触碰,更可以用心感受。
⑤色彩丰富:山色葱茏,花卉灼灼,其实云雾、夕阳、落叶有各自的颜色。
⑥……
【知人论世】
9.都是写山水风景,(甲)(乙)两文所表达的思想情感有何异同?请结合两文内容加以分析。
【答案】6. 坠落 欣赏 面对 美好 7.B 8.示例:甲文中“青林翠竹,四时俱备”青葱树木,翠绿的竹子,一年四季都有,“青”的树木,“翠”的竹子,颜色都是绿色,但却深绿浅绿富有层次,让人感受到清爽和勃勃生机;乙文中“鲂鲤跃鳞于将夕,水鸥乘和以翻飞”夕阳下,鲂鱼,鲤鱼欢快地跃出水面,鳞光闪闪;水鸥乘着和风自由自在地上下翻飞。“跃”“翻”让人感受到大自然的灵动和无限的生机和活力。 9.同:都表达了对山川美景的赞美、热爱之情。甲文把山川景色写得极其秀美,并用“实是欲界之仙都”表达高度赞美,最后还写要像谢灵运一样做山水的知音,沉醉和热爱充分表达出来了。乙文作者笔下之景闲美、灵动、生机勃勃,并用“有爱嘉名”表达自己的热爱赞美之情。
不同:甲文表达了作者的自得之情。自己能够欣赏这里的山川之美,自谢灵运以来,没有人能够欣赏这里的美景,自己是一个,是能与谢灵运相比肩的,自豪和得意就表现出来了。乙文表达了作者的悲伤和哀痛之情。面对闲静优美的斜川美景,想到自己年已五十,岁月流逝不返,美好的年华离自己而去,不禁伤感涌上心头。
(甲文还可以:示例一:甲文表达了作者对前辈林泉高士的钦佩和追慕之情。例如“自康乐以来,未复有能与其奇者”告诉我们,谢灵运是山水知音,自己也想做山水知音,这就是钦佩和追慕之情。示例二:甲文表达了作者对世人面对秀美山水的无动于衷的惋惜之情。例如“自康乐以来,未复有能与其奇者”告诉我们,除谢灵运之外,没有人能够欣赏和领悟这里的山水之美。惋惜之情溢于言表。)
【解析】6.本题考查文言实词。
①句意为:夕阳快要落山的时候。颓,坠落。
②句意为:就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与,欣赏。
③句意为:面对悠然远逝的流水。临,面对。
④句意为:就更加喜爱眼前这座山的美名。嘉,美好。
7.本题考查一词多义。
A.以:表示时间、方位、数量的界限或范围/表后者是前者的目的,来;
B.复:两个词都是“再”的意思;
C.遂:于是/流逝;
D.之:助词,的/主谓之间,不译;
故选B。
8.本题考查对文章重点语句的赏析。
任选角度,并结合文章语句进行分析即可。
例如:甲文“高峰入云,清流见底”白云,高山,清澈的流水,让人感受到境界的开阔和清新;乙文“旁无依接,独秀中皋”强调独秀于泽畔的嶂山,抒发作者对山水美景浓厚的情趣和爱恋,
9.本题考查对文章情感主旨的理解和分析。
相同点:甲文首段总领全文。然后具体生动地描写了自然界的四时和早晚美景,动静结合,极富感染力。“实是欲界之仙都”既是作者的评论,也表达了作者对山水美景的高度赞美。“自康乐以来,未复有能与其奇者”表现了作者要像谢灵运一样做山水的知音,表达了作者对自然的沉醉的热爱。乙文同样写山水美景,表现了景色的生机与美好。“有爱嘉名”中的“爱”字直接表现了作者对山水美景的热爱。所以两文都对大好河山表达了赞美和热爱之情。
不同点:“自康乐以来,未复有能与其奇者”意为:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。表现了作者能与古代先贤比肩,欣赏山水之美,做自然山水的知音的自得之意。还包含了对谢灵运一样的古代先贤的仰慕之情。除了谢灵运,再也没有人能欣赏自然之美,现如今,也只有自己一人而已,表现了作者对世人面对秀美山水的无动于衷的惋惜之情。乙文中的“悲日月之遂往,悼吾年之不留”意为:岁月流逝不返,使我感到悲伤;美好的年华离我而去不再停留,使我内心哀痛。联系注释可知,此时作者已五十岁。面对着优美的自然风光,想到自己年老,心中充满了伤感。
【点睛】参考译文:
(甲)
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。(乙)
辛酉年正月初五日,天气晴朗和暖,风光景物宁静优美。我与两三位邻居,一同游览斜川。面对悠然远逝的流水,眺望曾城山。夕阳中,鲂鱼、鲤鱼欢快地跃出水面,鳞光闪闪;水鸥乘着和风自由自在地上下翻飞。那南面的庐山久负盛名,我已很熟,不想再为它吟诗作赋。至于曾城山,高耸挺拔,无所依傍,秀丽地独立于平泽之中;遥想那神仙所居的昆仑曾城,就更加喜爱眼前这座山的美名。如此欣然面对曾城赏景,尚不足以尽兴,于是即兴赋诗,抒发情怀。岁月流逝不返,使我感到悲伤;美好的年华离我而去不再停留,使我内心哀痛。各位游伴分别写下年龄,籍贯,并记下这难忘的一天。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)阅读下面的古文,完成小题。
[甲]
记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
[乙]
米芾与苏轼对饮挥毫
[清]余怀
元祐①末,米芾知雍丘县,子瞻自扬州召还京,米乃具饭。既至,则对设长案。各以精笔、佳墨、妙纸三百列其上,而置馔②于旁。子瞻见之,大笑就座。每酒一行③,即展纸共作字。二小吏磨墨,几不能供。薄暮,酒行既终,纸亦书尽,更相易携去。
(节选自《东山谈苑》)
[丙]
游沙湖④
[宋]苏轼
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田,得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
(选自苏轼《东坡志林》)
【注释】①元祐:宋哲宗年号。②馔(zhuàn):饮食。③一行:一回。④《游沙湖》是苏轼因乌台诗案贬居黄州时写的一篇随笔小品。
10.根据文意,写出加点词的意义
(1)念无与为乐者:
(2)盖竹柏影也:
(3)米乃具饭:
(4)寺在蕲水郭门外二里许:
11.用“∕”给下面的句子断句。(限断2处)
余以手为口君以眼为耳皆一时异人也
12.用现代汉语写出下面句子的意思。
以纸画字,书不数字,辄深了人意。
13.【比较品味】
苏轼与张怀民“欣然”赏月漫步,与米芾“大笑”对饮挥毫,与庞安常“作歌”游清泉寺,你能发现这三位朋友与苏轼各有什么共同点吗?
14.“门前流水尚能西”一句富含哲理,请结合全诗做简要赏析。
【答案】10. 考虑、想到 大概是 准备,置办 表示约数 11.余以手为口∕君以眼为耳∕皆一时异人也 12.用纸写字,写不了几个字,(他)就能够懂得别人的意思。 13.与张怀民身份相同,均为贬谪之人; 与米芾志趣爱好相同,均为书法大家;与潘安常均为异人。 14.兰芽溪水,沙路无泥,潇潇暮雨中传来杜鹃的啼叫,作者来到一个远离尘世、洁净如洗的地方。“流水尚能西”给作者以极大的启迪:水尚能西流,人就不能再次年轻吗?——体现了作者不因为年老而消极悲观的态度。体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。
【解析】10.本题考查文言词语理解。
(1)句意:想到没有可以共同游乐的人。念:考虑,想到;
(2)句意:原来是竹子和柏树的影子啊。盖:大概是;
(3)句意:米芾准备好饭菜。具:准备,置办;
(4)句意:清泉寺在蕲水县城外两里多路。许:表示约数。
11.本题考查文言句子断句。
句意:我把手当作嘴巴,你把眼当做耳朵,我们两个都是当代的怪人。“余以手为口”主语为“余”,后面断开;“君以眼为耳”主语为“君”,后面断开;“皆一时异人”主语为“余与君”;
故断句为:余以手为口∕君以眼为耳∕皆一时异人也。
12.本题考查文言句子翻译。重点词语有:
以:用;画:写;书:写;辄:就;了:懂得,明了。
13.本题考查内容理解和人物评价。梳理语段内容,抓住人物描写的句子来分析。
从甲文“但少闲人如吾两人者耳”并结合写作背景可知,张怀民和苏轼一样都是贬谪之人,二人都是被贬至黄州来的贬官,在这样一个月光至美,竹影至丽的晚上,别人不能赏识,唯此二人能有幸领略,也是人生的快事!表现出张怀民和苏轼一样,都具有宠辱不惊,进退自如的人格魅力。
乙文中“米乃具饭”“子瞻见之,大笑就座”用语不多,但表现出米芾和苏轼二人深笃的友情,相投的志趣,他们志趣爱好相同,均为书法大家。“酒一行,即展纸共作字”表现了二人豪放的性格。
丙文中苏轼与潘安常均为异人,“安常虽聋,而颖悟绝人”“皆一时异人也”“是日剧饮而归”表现了性格特异的庞安常和苏轼同游景色秀丽的清泉寺,“剧饮而归”表现了二人洒脱不羁的性格特点。
14.本题考查内容理解和句子赏析。
“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”意思是:谁说人老了不能再变少年,门前流水还能向西流,不要在老年的时候,慨叹时光流逝而自伤衰老,“黄鸡”的典故出自白居易的《醉歌》,用以喻指时光流逝,更催人老。此处化用白居易的诗句,作者反其意而用之,一江春向东流,但“门前流水尚能西”,所以不要哀叹年华易逝,不能消极悲观,即使垂垂暮老,也要热爱生活,旷达乐观,要老当益壮,自强不息,焕发出青春的光彩,表现出苏轼热爱生活,旷达乐观的性格。
【点睛】参考译文:
【甲】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
【乙】元祐末年,米芾到雍丘县作县令,子瞻从扬州回京城,米芾准备好饭菜。子瞻来到以后,就把长案成对摆放,分别用精笔、好墨、好纸三百列在桌子上面,而将食物摆在旁边。子瞻看见这种景象,大笑就座。每喝一回酒,就展纸一起写一幅字。二小吏磨墨,几乎供不上。傍晚,酒筵结束,纸也写尽,互相交换带着离去。
【丙】黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又称螺蛳店。我在那里买了几亩田,因为去那里查看田地,得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋,可是聪慧过人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说:“我把手当作嘴巴,你把眼当做耳朵,我们两个都是当代的怪人。”
病好之后,(我)和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。我作了一首诗:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”当天,(我们)喝得非常痛快才回去。
(23-24八年级上·浙江宁波·期中)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
(甲)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
(乙)
己卯上元①,予在儋州②,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷,民夷③杂揉,屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过⑤问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑥无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
(苏轼《书上元夜游》)
[注释]①上元:农历正月十五。②儋(dān)州:今海南,苏轼被贬之地。③民夷:指汉族和当地少数民族。④屠沽:卖肉、卖酒的人,泛指市井中做生意的人。⑤过:苏过,苏轼幼子。⑥韩退之钓鱼:出自韩愈《赠侯喜》,本句意指韩愈半世求官,终无所得。
15.下列停顿划分正确的一项是( )
A.步城西入/僧舍历小巷 B.步城/西入僧舍/历小巷
C.步城西/入僧舍/历小巷 D.步/城西入僧舍历小巷
16.解释下列句中加点字的含义。
①念无与为乐者 ②良月嘉夜
17.用现代汉语翻译下列句子。
①怀民亦未寝,相与步于中庭。
②过问先生何笑,盖自笑也。
18.乙文中哪些内容体现了甲文所说的 “闲人”心境?请加以概述。
【答案】15.C 16. 考虑,想到 好的,美好的 17.①怀民也没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。②苏过问我为什么笑/苏过问我笑什么,大概是自己笑自己吧! 18.第一,体现“闲人”的悠闲,乙文中“欣然从之”写出作者出游的随性、欣喜,或“步”“入”“历”三个动词写出作者从容赏景,或“归舍已三鼓矣”写出作者乐而忘返;
第二,体现“闲人”的自嘲、自慰,乙文中苏轼“自笑”是苦中作乐的自我慰藉之笑,用韩愈的典故,也有一生“钓鱼无得”的几分自嘲;
第三,体现“闲人”的达观,乙文中苏轼发出“走海者未必得大鱼”的感慨,表明自己忘怀得失、达观的人生态度,或苏轼虽被贬,但仍有上元之夜出游赏景的雅趣,表现出作者自得其乐,更体现了达观的生活态度。
【分析】15.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意:走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷。“步城西”“入僧舍”“历小巷”句式相同,是三个连续的行为动作。故断为:步城西/入僧舍/历小巷。
故选C。
16.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意:考虑到没有和我一起游乐的人。念:考虑,想到。
②句意:这么好的月夜。良:好的,美好的。
17.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
①亦:也;寝:睡觉;相与:一起;步,散步;于,在;中庭,庭院;
②过:苏过;何:为什么;盖:大概是;自笑:笑自己。
18.考查比较阅读。
甲文中的“闲人”有悠闲的人的意思。乙文中的“予欣然从”和“步城西,入僧舍,历小巷”可以看出作者出游的随性与从容悠闲,从“归舍已三鼓矣”可以看出作者乐而忘返的悠闲心境。
甲文中的“闲人”有自嘲之意。作者自嘲自己是一个无所事事之人。乙文中的“过问先生何笑,盖自笑也”也有自嘲之意,作者自己笑自己,认为自己实在是一个闲在无用之人。“钓鱼无得”亦有自嘲之意,嘲笑自己一生并无所得。
甲文中的“闲人”有豁达之意。作者虽然被贬闲居,却心无挂碍,与好友一起散步,欣赏美好的月色。乙文中的“更欲远去,不知走海者未必得大鱼也”亦可见作者内心的豁达,作者认为,在海边的人也不一定能钓到大鱼,那么自己为什么还要孜孜以求呢?另外,从作者应友人邀约一起欣然出行也可以看出内心的达观。
【点睛】参考译文:
(甲)
元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
(乙)
己卯年元宵节,我当时在儋州。有几个老书生来拜访我,说:“这么好的月夜,先生能一起出去吗?”我便很高兴地跟随他们。走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷,只见汉人和少数民族住在一起,各种店铺商贩很多。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡,鼾声响起,一觉醒来又睡去。(我)放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。
(23-24八年级上·浙江丽水·期中)因电影《长安三万里》的热映,高适再度在公众视野间“走红”。初语文学社推出《唐朝那些诗人·高适》专栏,为我们讲述灿若繁星的唐朝诗人故事。
版面一
旧唐书·高适传(节选)
高适者,渤海蓚人也。少家贫,客于梁、宋,以求丐自给。其性傲于权贵,窥察洞明。宋州刺史张九皋深奇之,荐举有道科①。时右相李林甫擅权,薄于文雅,唯以举子待之,适拂袖而去,客游河右。会禄山之乱,征于翰②讨禄山,拜适左拾遗兼监察御史,仍佐翰守南阳。及翰兵败,适自骆谷西驰,谒见玄宗,因陈败亡之势曰:“监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战,安可得乎?且南阳之帅各皆持节,宁有是,战而能必拔哉?陛下因此西幸蜀中,避其虿③毒,未足为耻也。”玄宗深纳之,后禄山兵恙果弗及,玄宗嘉之,寻迁侍御史。
版面二
唐才子传(节选)
适,字达夫,一字仲武,沧州人。适尚气节,语王霸,衮衮④不厌。遭时多难,以功名自许。年五十,始学为诗,即工,以气质自高,多胸臆间语。每一篇已,好事者辄传播吟玩。尝过汴州,与李白、杜甫会,酒酣登吹台,慷慨悲歌,临风怀古,人莫测也。中间唱和颇多。今有诗文等二十卷,及所选至德⑤迄大历述作才二十六人诗,为《中兴间气集》二卷,并传。
版面三
别董大(其一)
高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
【注释】①有道科:唐朝科举制科的一个科目,兴于汉代。高适天宝八年经推举考中此科。②翰:哥舒翰,唐朝名将,曾屡次打败吐蕃,爵至凉国公。③虿:chài,古书上说的蝎子一类的毒虫。④衮衮:同“滚滚”,大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。⑤至德:唐肃宗李亨年号。后文的大历是唐代宗李豫年号。
19.请你帮助文学社同学推敲下列加点词的意思。
文言词句
方法
解释
及翰兵败
关联课内:及其家穿井
①
谒见玄宗
结合语境
②
未足为耻
联系成语:微不足道
③
以功名自许
查阅字典:①答应 ②表示约数 ③期许
④ (序号)
20.言为心声,请帮文学社同学设计高适语言的朗读脚本,更好了解高适为人。
高适语言:监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战,安可得乎?
小贴士:朗读脚本就是从感情基调、朗读的重音、语速、语调、语气、节奏等方面对文章进行朗读设计。
21.请向文学社同学描绘“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”所展现的画面。
22.同为高适作传,文学社成员在选择材料时犯了难,有人认为只选版面一即可,有人认为版面一、版面二都要选取,试结合材料给他们提点建议。
23.《旧唐书》有言:“有唐以来,诗人之达者,唯适而已。”高适踏上仕途,年已46岁。结合三则材料为文学社同学撰写120字左右的《高适的长安三万里·启示篇》作为本专栏的版面第四部分。
【答案】19. 等到 拜见 值得 ③ 20.“且犹不足”“安”“乎”要读重音,“且犹不足”语速较慢,要读出对军卒的同情,“安可得乎”语速加快,语调高昂,要读出对李大宜的愤怒之情。(至少从两个角度来设计) 21.满天阴沉沉的云,太阳也变得暗暗的,北风呼呼地吹,大雁在纷飞的雪花中向南飞去。(意思对即可) 22.我认为版面一、版面二都要选择。从版面一中高适被举荐做官,后陈述兵败的原因可见其在政治军事上有较突出的洞察之明,版面一侧重高适的政治才华;从版面二中高适五十岁开始写诗以及人们传唱他的作品,作品收录等可见版面二所记内容侧重于高适的才学品性与成就。虽然都是传记,但是侧重点不同,两个版面可以互为补充,让人们对高适有更全面的了解。 23.《高适的长安三万里·启示篇》:高适年少家贫,但是凭借自己窥察洞明的本领,被他的伯乐张九皋、哥舒翰、玄宗等所发现,在仕途上越走越远,可见是金子总是会发光的,当机会来临时,要善于抓住时机;46岁登上仕途,年五十始学为诗,大器晚成又何妨,逆袭的人生没有早晚;“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,即使身处逆境,也不能因此沮丧、沉沦,豪迈豁达,才能面对人生的诸多挑战。(至少写出3点)
【解析】19.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:等到哥舒翰兵败;“及其家穿井”的意思是“等到家里挖了一口井之后”;由此可知,“及”的意思是“等到”;
(2)句意:拜见玄宗。谒,拜见;
(3)句意:不值得是耻辱之事;“微不足道”的意思是“非常渺小,不值得一提”;由此可知,“足”的意思是“值得”;
(4)句意:以建功立业自我期望。许,期望;故选③。
20.本题考查朗读技巧。
朗读中需要注意两点,一是感情,一是重音。高适所说的话是面见皇帝时,为哥舒翰求情时所说,因此应恭敬但又痛心疾首,语速宜沉重缓慢。“食仓米饭且犹不足”应读出愤慨之感,“安可得乎”中的“安”“乎”应重读,表现高适的不平之气。
21.本题考查描述诗句画面。
“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”通过描写黄云、白日、北风、雁、雪这些景物,勾勒了送别时荒凉壮阔、晦暗寒冷的愁人景色,渲染了一种即将与友人分开的不舍氛围。据此可以描述为:黄昏的落日使千里浮云变得暗黄,北风劲吹,大雪纷纷,雁儿南飞。
22.本题考查对文章内容的理解。
作答时首先明确自己的观点:我认为版面一、版面二都要选择。根据材料一中“其性傲于权贵,窥察洞明”“及翰兵败,适自骆谷西驰,谒见玄宗,因陈败亡之势”“监军李大宜不恤军卒,食仓米饭且犹不足,欲其勇战,安可得乎?且南阳之帅各皆持节,宁有是,战而能必拔哉”等句子可知,高适劝谏的事,在材料二中却未见记录,材料一中的记载表现了高适在政治军事上有较突出的洞察之明;根据材料二中的“年五十,始学为诗,即工,以气质自高,多胸臆间语。每一篇已,好事者辄传播吟玩”“尝过汴州,与李白、杜甫会,酒酣登吹台,慷慨悲歌,临风怀古,人莫测也。中间唱和颇多”等句子可知,材料二所记内容偏重传主的才学品性,记录传主的文学活动与成就,对于高适的政治活动、为官业绩、政治才华等要么一笔带过,要么干脆略过不表。为高适作传,两文各有侧重,两个版面需要都选取,这样可以互相补充。
23.本题考查对内容的理解和概括。
作答时要结合三则材料的内容,语言要有条理。如:从高适的政治生涯可知,高适年少家贫,但是有着杰出的政治才华,在政治上越走越远,是金子早晚会发光的;高适五十岁开始写诗,终有所成就,优秀的作品被人传扬吟诵,可见大器晚成也无妨;高适面对逆境,没有沉沦下去,而是有着积极豁达的心态,这样才能使自己不惧风雨,创造人生的辉煌。
【点睛】参考译文:
版面一:
高适,是渤海郡蓚县人。小时候家里贫困,客居梁、宋,以乞讨为生。他性格对权贵十分傲气,观察事物有透彻的了解。宋州刺史张九皋对他的才能十分惊奇,推荐他到有道科。当时右丞相李林辅独揽大权,对文辞十分轻视,只用对待举子的礼节对待他,高适拂袖而去,客居河右。恰逢安禄山叛乱,高适被哥舒翰征召去讨伐禄山,任命高适做左拾遗兼监察御史,仍旧辅佐哥舒翰守南阳。等到哥舒翰兵败,高适从骆谷向西奔驰,拜见玄宗,于是陈述哥舒翰兵败的原因说:“监军李大宜不关心军卒,军卒吃粮仓的米饭尚且还不够,想让他们奋勇征战,怎么可能?况且南阳的各路首领都各持权力,难道像这样,打仗能取得胜利吗?陛下因此向西前往蜀中,躲避毒害,不值得是耻辱之事。”玄宗完全接受了他的意见。后来安禄山的兵灾果然没有触及到蜀中。玄宗称赞他,不久升他做侍御史。
版面二:
高适,字达夫,还有一种说法是仲武,沧州人。高适崇尚气节,谈论王业与霸业,滔滔不绝,从不厌倦。他遭逢国家多难之时,以建功立业自我期望。到五十岁,才学写诗,立即就写得很好,凭借气质自我欣赏,有很多发自肺腑的语句。每写完一篇,好事的人总喜欢传扬吟诵。高适曾到汴州,和李白、杜甫相会,酒酣耳热之际登上吹台,慷慨悲歌,迎风怀古,没有人能揣测他们的心情。相互间有许多唱和之作。现在高适还有诗文等二十卷著作,以及他编选的从至德到大历年间作者二十六人的诗,为《中兴间气集》二卷,都传世。
版面三:
满天阴沉沉的云,太阳也变得暗暗的,北风呼呼地吹,大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不要担心新去的地方没有朋友,(凭着你的琴声、你的音乐修养)世上有谁不知道你、不敬重你呢!
(22-23八年级上·浙江宁波·期中)阅读下面的古文,完成下面小题。
记承天寺夜游
【宋】苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
沈千运
【元】 辛文房
千运,吴兴人。工旧体诗气格①高古当时士流皆敬慕之,号为“沈四山人”。天宝中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓间,干谒②名公。来濮上,感怀赋诗曰:“圣朝优贤良,草泽无遗族。人生各有命,在余胡不淑。一生但区区,五十无寸禄。衰落当捐弃,贫贱招谤讟③”其时多艰,自知屯蹇④,遂释志还山中别业。尝曰:“衡门之下,可以栖迟。有薄田园,儿稼女织,偃仰今古,自足此生,谁能作小吏走风尘下乎!”高适赋《还山吟》赠行曰:“还山吟,天高日暮寒山深。送君还山识君心,人生老大须恣意。看君解作一生事,山间偃仰无不至。石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地。卖药囊中应有钱,还山服药又长年。 白云劝尽杯中物, 明月相随何处眠 。眠时忆同醒时意,梦魂可以相周旋。”肃宗议备礼征致,会卒而罢。
(选自《唐才子传·卷二》,有删减)
【注释】①气格:气韵格调。②干谒:拜访。③这两句诗的意思是:衰老流落自当被弃而不用,贫寒低贱却到处奔走容易引来诽谤和非议。④屯蹇:比喻处境不顺利。
24.根据提示解释划线词句。
文言词句
方法
解释
庭下如积水空明
课内积累
(1)
有薄田园
查阅字典:①稀薄,不浓;②(土地)贫瘠;③减轻,减损;④迫近
(2)
遂释志还山中别业
结合语境
(3)
但少闲人如吾两人者耳。
句子翻译字字落实
(4)
25.用“/”给文中波浪线句断句。(限断2处)
工 旧 体 诗 气 格 高 古 当 时 士 流 皆 敬 慕 之
26.【梳理人物经历】根据文章内容,补全沈千运的人生轨迹图。
27.【探寻人物心路】请结合苏轼和沈千运的人生背景,谈一谈苏轼的“乘月行”时与沈千运的“还山吟”时心境有何异同?
【答案】24. 形容水的澄澈 ② 放下;放弃 只是缺少像我们两个这般清闲的人罢了。 25.工旧体诗 / 气格高古 /当时士流皆敬慕之 26.(1)应举不第;(2)遨游襄邓/干谒名公;(3)自知屯蹇,释志还山 27.同:苏轼和沈千运都是在实现人生理想中郁郁不得志,前者被贬官迁至黄山,后者年迈多年未及第,都借“乘月出行”和“还山隐居”来排解忧闷;
异:苏轼自嘲为闲人,意味复杂,既有作者郁郁不得志的悲凉心境,也有感慨世人忙于名利而辜负良辰美景的安闲自适;而沈千运还山隐居从他的“衰落当捐弃,贫贱招谤讟”、“谁能作小吏走风尘下乎!”两处话语中可看出更多是对一生碌碌无为的无奈与愤慨。
【分析】24.本题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
①句意:月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。空明:形容水的澄澈。
②句意:有一些贫瘠的田地菜园。薄:(土地)贫瘠。选字典中第②个意思。
③结合语境,“其时多艰,自知屯蹇”,意思是:那时的社会多有艰难,他知道自己仕途险阻;“谁能作小吏走风尘下乎”意思是:谁愿去当小官在风沙尘土中奔波啊。据此可推测“遂释志还山中别业”的句意:就放弃做官的志向回到山中庄园。释:放下。
④重点词:但:只(是),仅仅;少:缺少;闲人:闲散的人,这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人;如:像;吾:我们;“耳”同“尔”,语气词,罢了;句意为:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
25.本题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意,同时运用以下方法:明词性(名词代词一般作主语和宾语,以动词为中心找前后结构关系,语气词和连词往往该断句),找句式(注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式),看对话(标志词如曰、云、言),据修辞(排比、对偶、反复、顶针)等。
“工旧体诗气格高古当时士流皆敬慕之”意思是:善写古体诗,气韵格调高尚箴古,当时的读书人都敬佩仰慕他。“工旧体诗”交代了沈千运的特长,“气格高古”评价沈千运古体诗的特点,“士流皆敬慕之”是当时人们的表现。据此可断句为:工旧体诗/气格高古/当时士流皆敬慕之。
26.本题考查内容理解与概括。
(1)根据“天宝中”的提示,找到“天宝中,数应举不第(天宝年间,多次参加科举考试都没考中)”,据此可概括出:应举不第;
(2)根据“年齿已迈”的提示,找到“时年齿已迈,遨游襄、邓县,干谒名公(当时年纪已老迈,在襄州、邓县一带漫游,拜访求见有名望的人)”,据此可概括出:遨游襄、邓,干谒名公;
(3)根据前面“来濮上,感怀赋诗”和后面“肃宗议备礼征致,会卒而罢”的提示,找到中间事件,“其时多艰,自知屯蹇,遂释志还山中别业(那时的社会多有艰难,他知道自己仕途险阻,就放弃做官的志向回到山中庄园)”,据此可概括出:“释志还山”或“归隐田园”。
27.本题考查比较阅读。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬谪中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕,抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏,和用与“闲人”相对的“忙人”(朝廷官员小人)的鄙夷与讽刺。
《沈千运》:结合“天宝中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓间,干谒名公”的内容可知,沈千运多次参加科举都没考中,他年纪已老迈,不愿再奔波;结合“衰落当捐弃,贫贱招谤謊”的内容可知,他觉得自己贫寒低贱却到处奔走容易引来谤毁和非议;结合“其时多艰,自知屯蹇”的内容可知,那时的社会多有艰难,他知道自己处境不顺利;结合“有薄田园,儿稼女织,偃仰今古,自足此生,谁能作小吏走风尘下乎”的内容可知,他喜欢“儿稼女织”的自由自在的生活,不愿去当小官在尘世中奔波,以及对一生碌碌无为的无奈与愤慨。表现了他喜欢自由,不愿被世俗所累,甘愿归隐的高洁情怀。
由此可知,相同点是:两人处境相同,都是在实现人生的理想中郁郁不得志。苏轼被贬官迁至黄山,沈千运运多次参加科举都没考中,年纪已老迈,苏轼借“乘月出行”,沈千运靠“还山隐居”来排解心中的忧愁;
不同点:苏轼表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。从沈千运“衰落当捐弃,贫贱招谤讟”“谁能作小吏走风尘下乎!”等话语中可看出他的心境是对自己一生碌碌无为的无奈与愤慨,以及不愿被世俗所累,甘愿归隐的高洁情怀。
【点睛】参考译文:
《记承天寺夜游》:元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,大概是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
《沈千运》: 沈千运,吴兴人。善写古体诗,气韵格调高尚箴古,当时的读书人都敬佩仰慕他,称他为“沈四山人”。天宝年间,多次参加科举考试都没考中,当时年纪已老迈,在襄州、邓县一带漫游玩乐,拜访求见有名望的人。来到濮水之滨,有感于怀,题诗写道:“圣朝优贤良,草泽无遗族。人生各有命,在余胡不淑。一生但区区,五十无寸禄。衰落当捐弃,贫贱招谤讞。”那时的社会多有艰难,他知道自己仕途险阻,就放弃做官的志向回到山中庄园。曾经说:“简陋的居室中,也可以安身。有一些贫瘠的田地菜园,儿子播种女儿织布。仰卧闲居忘怀古今,自然足以度过这一辈子,谁愿去当小官在风沙尘土中奔波啊!”高适写《还山吟》来送行说:“还山吟,天高日暮寒山深。送君还山识君心,人生老大须恣意。看君解作一生事,山间偃仰无不至。石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地。卖药囊中应有钱,还山服药又长年。白云劝尽杯中物,明月相随何处眠。眠时忆同醒时意,梦魂可以相周旋。”唐肃宗讨论置办礼物征召他来朝廷,碰巧他过世了。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)阅读下面的古文,完成下面小题。
【甲】
食 蚝(宋)苏轼
己卯冬至前二日,海蛮献蚝。剖之,得数升。肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也。又取其大者,炙热,正尔啖嚼,又益煮者。每戒过子①慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也!
【乙】
记承天寺夜游
(宋)苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【注】①过子:苏轼少子苏过,字叔党,绍圣元年随苏轼谪居。
28.请根据方法提示解释加点字。
文言词语
方法提示
解 释
(1)取其大者,炙热
字源推测:小篆
(2)分我此美
词类活用
(3)月色入户
古今异义
(4)但少闲人如吾两人者耳
课内迁移:但闻黄河流水鸣溅溅
29.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
肉与浆入水与酒并煮食之甚美未始有也
30.根据诗文内容,选出下列选项中错误的一项( )
A.【甲】文中苏轼记载了关于生蚝的两种做法,美味不相上下,其吃货本质显露无遗,让我们看到了一个热爱生活的苏轼。
B.【甲】文中苏轼让小儿子不要对外说海南能吃到美味的生蚝,可见那里的生活还是相当清苦的,让他不得不珍惜仅有的美食。
C.【乙】文作者的心境是微妙而复杂的,既含有自嘲、自慰之意,又颇有自许的意味。
31.林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价:“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系上述材料,说说你的理解。
【答案】28. 烤 美食 门 只是 29.肉与浆入水/与酒并煮/食之甚美/未始有也 30.B 31.示例(1)甲文中“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也”,作者告诫儿子不要把海南有美味的生蚝告诉别人,怕那些身处北方的君子们都争相上海南来,分走自己的美味。语调诙谐,完全没有被贬的郁闷苦涩。他能在被贬蛮荒之际发现生蚝的美味,又能用幽默的语调调侃自己的被贬,表现了他性格的乐观。
示例(2)乙文中苏轼虽然被贬黄州,政治失意,但他并没有深陷其中,而是懂得在月夜美景中派遣自己的心情,获得悠然自得,足见其旷达乐观洒脱的人生态度。
【解析】28.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)根据小篆字形来分析,“炙”从肉从火,肉在火上烤。故“炙”的本义是烧烤。取其大者炙热:选其中比较大的烧烤加热。
(2)分我此美:把我的美食分走。美,原为形容词,在句中用作名词,美食。
(3)月色入户:月光从门照进来。户,古义:门;今义:住户、人家。
(4)但闻黄河流水鸣溅溅:只听见黄河水奔腾流淌的声音。但:只。按照课内迁移法,可知“但少闲人如吾两人者耳”中“但”意思是只,只是。
29.考查划分文言句子朗读节奏的能力。
解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意为:将肉与浆和酒放在一起煮,吃起来非常好吃,从未有过的美味。可根据句意来断句。“肉与浆入水”“与酒并煮”是制作的两个先后过程,中间应断开;“食之甚美”是作者品尝后的感受;“未始有也”再次强调自己从未品尝过这种美味。故断句为:肉与浆入水/与酒并煮/食之甚美/未始有也。
30.考查对文章内容的理解辨析。
B.根据乙文中的“恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也”可知,苏轼不让儿子对外说海南能吃到美味的生蚝,是因为不想让北方君子争相前来,分走自己的美味,并不能体现那里生活的清苦;本项表述有误;
故选B。
31.本题考查分析人物形象。
甲文中“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也”,作者告诫儿子不要把海南有美味的生蚝告诉别人,怕那些身处北方的君子们都争相上海南来,分走自己的美味。语调诙谐,完全没有被贬的郁闷苦涩。他能在被贬蛮荒之地发现生蚝的美味,又能用幽默的语调调侃自己的被贬,表现了他性格的乐观。
乙文中“月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”可知,作者虽然遭遇贬谪,但他并没有因此而消沉下去,他看到美丽的月景,便很开心地找好朋友一同欣赏美景,在月下散步谈天说地,悠闲自乐;这些表现他乐观洒脱的个性。
【点睛】参考译文:
【甲】己卯冬至的前二天,海南人又送蚝(给他),剖开壳,得到几升肉。将肉与浆和酒放在一起煮,吃起来非常好吃,从未有过的美味。又取了一些大的,烤熟了,嚼着吃,又比煮来吃更好。每次告诫儿子苏过不要和别人说,害怕朝廷士大夫知道了,争着做苏轼所做的,请求贬到海南来,把我的美味分走。
【乙】元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
(23-24八年级上·浙江绍兴·期中)小文阅读社刊“有趣的灵魂”专栏,在苏轼的古诗文中涵泳文人精神,感受不凡情怀。
【甲】
西江月(并序)
苏轼
顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,曲肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此数语桥柱上①。
照野弥弥②浅浪,横空隐隐层霄③。障泥未解玉骢骄④,我欲醉眠芳草。
可借一溪风月,莫教踏碎琼瑶⑤。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇⑥一声春晓。
【注】①本段为小序,主要介绍写作背景。②弥弥:水盛的样子。③横:广远。层霄,层云。④障泥:马鞯。垫在马鞍下用于挡泥。玉骢:青白色的马。⑤琼瑶:美玉,喻指月光下的水面。⑥杜宇:杜鹃鸟。
【乙】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
书杨朴事
苏轼
昔年过洛,见李公简云:“真宗既东封①还访天下隐者得杞人杨朴能诗。及召对②,自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴言:‘惟臣妾有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮③。’上大笑,放还山。”余在湖州,坐作诗追赴诏狱④,妻子送余出门,皆哭。无以语之,顾语妻曰:“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎?”妻子不觉失笑,子乃出。
(选自《东坡志林》)
【注】①东封:封泰山。②召对:召其应对诗歇。③断送老头皮:意为被斩首。④坐作诗追赴诏狱:元丰二年苏轼因“乌台诗案”入狱,第二年被贬至黄州。
32.下列选项中加点字意思不同的一项是( )
A.妻子送余出门 妻子象禽兽
B.顾语妻曰 元方入门不顾
C.书此数语桥柱上 答谢中书书
D.解鞍欹枕绿杨桥 解衣欲睡
33.用“/”给丙文中划横线的句子断句。(限断三处)
真 宗 既 东 封 还 访 天 下 隐 者 得 杞 人 杨 朴 能 诗
34.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(2)子独不能如杨处士妻作一诗送我乎?
35.苏轼旷达乐观的情怀在以上三篇古诗文中是如何体现的?请结合文章,分别做简要分析。
【答案】32.C 33.真宗东封还/访天下隐者/得杞人杨朴/能为诗。 34.(1)哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。(2)你难道就不能像杨处士的妻子一样写一首诗送我吗? 35.在《西江月》和《记承天寺夜游》中,苏轼虽被贬黄州,但能以山水为乐,行为放旷,自嘲自解;在《书杨朴事》中,苏轼即将入狱之时,还幽默地用故事安慰妻子,足见其豁达乐观。
【解析】32.本题考查一词多义。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
A.均为“妻子儿女”;
B.均为“回头看”;
C.记录,书写/书信;
D.均为“解下,解开”。
故选C。
33.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
本句句意“宋真宗到东方封禅泰山回京以后,遍寻天下隐者,得知杞地人杨朴,能作诗”,根据句意,宋真宗所做的两件事情“东封还”“访天下隐者”需断开,“杨朴”这一人名后应断开,故应断句为“真宗东封还/访天下隐者/得杞人杨朴/能为诗”。
34.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)但,只是;闲人,清闲的人;如,像;耳,罢了。
(2)子,你;如,像;作,写;乎,吗。
35.本题考查文章思想感情的把握。
《西江月》苏轼被贬黄州期间,“曲肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也”酒醉卧眠,欣赏美丽的月色,被月色陶醉,写下“可借一溪风月,莫教踏碎琼瑶”,可见他乐观旷达,能以山水为乐。《记承天寺夜游》由“月色入户,欣然起行”“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知苏轼被贬后夜游承天寺,欣赏美丽夜景,表现他以山水为乐,行为放旷,自嘲自解。《书杨朴事》由“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎”可知,苏轼即将入狱之时,还幽默地用故事安慰妻子,体现了他的豁达乐观。
【点睛】参考译文:
甲:黄州期间,春夜,在蕲水边骑马而行,经过酒家饮酒,醉后乘着月色归去,经过一座溪桥,卸下马鞍,以手臂支撑着躺在桥上休息。等到清醒的时候已经天明了,看远处山峦峰翠,再听近处流水声声,怀疑不是在尘世之中。于是作了这首词写在桥柱上。
月色照耀下春水涨满、溪流汩汩;天空中云层隐隐约约若有若无。马鞍鞯尚未解下,马儿活跃的时候,我就想在这芳草之上醉卧入眠。
爱惜这一条溪水中的美丽月影,千万别被马儿踏碎了这皎洁的月色。解下马鞍作枕,倚靠着它斜卧绿杨桥上,醒来的时候听见,杜鹃黎明的一声啼叫。
乙:元丰六年十月十二日夜晚,我脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照进门里,于是我就高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是我前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
丙:从前经过洛阳,见到李公简,他说:“宋真宗到东方封禅泰山回京以后,遍寻天下隐者,得知杞地人杨朴,能作诗。皇上把他召来问话的时候,他自己说不会作诗。皇上问:‘你临来的时候有人作诗送给你吗?’杨朴说:‘只有我的小妾作了一首诗。说是:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’皇上大笑,放他回家。”我在湖州的时候,因为作诗被下令逮捕坐牢,妻子儿子送我出门,都大哭。我没有话说,回头对妻子说:“你能不能学杨处士的妻子作诗送给我?”妻子破涕为笑,我才从家里出来。
(23-24八年级上·浙江温州·期中)阅读下面两个语段,完成各题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《水经注·三峡》)
【乙】
此石经始禹凿①,河中漱广②,夹岸崇深③,倾崖返捍④,巨石临危,若坠复倚。古之人有言:“水非石凿而能入石。”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸⑤魄。其水尚崩浪万寻⑥,悬流千丈,浑洪赑⑦怒,鼓⑧若山腾,浚波⑨颓垒,迄⑩于下口。方知慎子⑪下龙门流浮竹非驷马之追也。
(选自郦道元《水经注·河水龙门》)
【注释】①经始:开始。禹:传说龙门是大禹所凿出。②广:开阔、深广。③崇深:高深。④返捍:(河水)折回时摇动着(山崖)。⑤悸:惊动。⑥寻:古代八尺为一寻。⑦赑(bì):传说中的一种动物,像龟。⑧鼓:鼓荡。⑨浚波:大的波浪。⑩迄:至、到。⑪慎子:慎到,战国时人,著有《慎子》。
36.结合语境,解释加点词。
(1)两岸连山,略无阙处。
(2)虽乘奔御风,不以疾也。
(3)河中漱广,夹岸崇深。
(4)常若雾露沾人,窥深悸魄。
37.给划线句子断句,限断2处。
方 知 慎 子 下 龙 门 流 浮 竹 非 驷 马 之 追 也
38.【甲】【乙】两文在写水时都注重运用侧面描写,请在两文中各找出一句并分析其作用。
39.如果这两篇文章需选入以下一个栏目,最有可能被选入的是下面哪一项?并说明理由。
A.《国家宝藏》 (文博探索栏目:演绎国宝文物背后的故事与历史)
B.《地理·中国》 (普及地理学知识栏目:感受大自然魅力,传播人与自然和谐共生的理念)
C.《远方的家》 (大型旅游栏目:行走四方,展示中国的自然与人文之美)
D.《舌尖上的中国》(中国美食栏目:讲述人与美食背后的温情故事)
【答案】36. 同“缺”,空隙、缺口 飞奔的马 冲刷,冲荡 看 37.方知慎子下龙门/流浮竹/非驷马之追也 38.示例:甲文:“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。”作用:突出水的湍急。
乙文:示例①“往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。”作用:出水流急,水雾大。
示例②“方知慎子下龙门,流浮竹,非驷马之追也。”作用:突出水的湍急。 39.示例:选择B。甲文概括了三峡山高水长岭连的特点,又描绘春夏秋冬的四季景物;乙文则描绘了龙门两岸的地势崇深的特点和河水奔流的雄伟景象。两篇文章都出郦道元的《水经注》,这是一本我国古代的地理名著,抒发了热爱祖国壮美河山的激情。因此我认为选入《地理·中国》。
【解析】36.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意:两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。阙:同“缺”,空隙、缺口。
②句意:即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。奔:飞奔的马。
③句意:河道因被水冲刷而非常宽阔,两岸地势高深。漱:冲刷,冲荡。
④句意:常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的,如向深处俯视,更加惊心动魄。窥:看。
37.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题根据文意:我这才知道,慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。本题“流”是动词,主语承前省略,故“流”字前面停顿;“非”句首否定词,且“非驷马之追也”意思完整,故“非”字前面停顿。可推断出句子停顿为:方知慎子下龙门/流浮竹/非驷马之追也。
38.本题考查学生对侧面描写的理解。
结合甲文“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”可知,这一句通过写有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快,侧面烘托出水的湍急;
结合乙文“往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄”可知,这一句通过写在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉,侧面烘托出龙门的水流急,水雾大的特点;
结合乙文“方知慎子下龙门流浮竹非驷马之追也”可知,这一句引用慎子乘竹筏下龙门的典故,四匹马拉的车也绝对追不上竹筏下龙门的速度,侧面衬托出水流的湍急。
39.本题考查内容理解。
A.《国家宝藏》文博探索栏目:演绎国宝文物背后的故事与历史。通过讲述每个展品的背后故事,向观众展示了中国的历史和文化。与这两篇文章内容不符;
B.《三峡》描绘了优美多姿的三峡风光,以凝练的文字描绘出长江三峡雄伟的气势和奇特的景色,抒发了作者对祖国大好河山的热爱;《河水龙门》主要记叙了黄河流经龙门这一险要地段时雄伟壮观的景象。两篇文章均选自郦道元的《水经注》,《水经注》是一部内容丰富多彩的地理著作。而《地理·中国》是以地质科考为线索,以普及地理学知识为宗旨,介绍地质学的新发现、新成果、新线索,展示地质地貌的新、奇、特、美的电视节目,因此这篇文章有可能被选入的栏目是《地理·中国》;
C.《远方的家》大型旅游栏目:行走四方,展示中国的自然与人文之美。节目宗旨是行走、体验、发现,记者带领观众行走四方,关注百姓民生、社会发展,同时赏美景、品美食、探寻人文奥秘、体验旅行的乐趣,提供实用的旅游资讯,引领公众选择旅游目的地和出行方式,展示中国的自然人文之美和中国人眼中的世界之美,弘扬深厚的中华文化。与这两篇文章内容不符;
D.《舌尖上的中国》中国美食栏目:讲述人与美食背后的温情故事。纪录中华美食的多个侧面,向我们展示千百年来中国人独特的饮食习惯与日常生活、文化的关系。与这两篇文章内容不符;
故这两篇文章选入《地理·中国》。
【点睛】参考译文
【甲】在七百里的三峡之间,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜,就看不见太阳或月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流中回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片肃杀凄寒,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
【乙】传说中这块石头当初是大禹所凿,河道因被水冲刷而非常宽阔,两岸地势高深,河水不断冲击崖壁又返回来。高处的巨石好像靠在悬崖上随时都要掉下来。古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。”确实是这样!龙门水流交汇冲击,白色的水气好像飘浮的云雾,来来往往遥远观看的人,常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的;如向深处俯视,更加惊心动魄。而且河水在此迸溅万寻的浪花,千丈瀑布从高崖一泻而下,奔腾澎湃的浊流,狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃,疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下,直到下游出水口。我这才知道,慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。
40.(22-23八年级上·浙江宁波·期中)阅读《记承天寺夜游》《游沙湖》两文,完成各题。
记承天寺夜游
宋•苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
游沙湖
宋•苏轼
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人。以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”
疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水城门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日,剧饮而归。
(1)对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是( )
A.因往相田得疾 因:介词,根据,按照
B.安常虽聋,而颖悟绝人 绝人:没有后代
C.书不数字,辄深了人意 了:懂得,了解
D.是日,剧饮而归 剧饮:艰难,艰巨
(2)下列句子断句正确的一项是( )
A.寺在蕲水郭/门外二里许/有王逸少洗笔泉水/极甘下临兰溪/溪水西流。
B.寺在蕲水郭门外二里许/有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流。
C.寺在蕲水/郭门外二里许有/王逸少洗笔泉/水极甘下临/兰溪溪水西流。
D.寺在蕲水郭门外/二里许/有王逸少洗笔/泉水极甘/下临兰溪/溪水西流。
(3)用现代汉语翻译下面的句子。
①庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
②余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。
(4)两文都是苏轼贬官黄州时所写,《记承天寺夜游》写了两个“闲人”,《游沙湖》则写了两个“异人”,但两文所展露的作者的胸怀是一致的。请加以分析。
【答案】(1)C
(2)B
(3)①月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。②我把手当作嘴巴,你把眼当作耳朵,我们两个都是当代的怪人。
(4)《记承天寺夜游》一文委婉地反映了作者仕途失意的苦闷,并用“闲人”来自我安慰,最终通过月夜游寺表达了作者乐观豁达的襟怀。本文借“谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡”抒发情感,不仅是自我安慰,字里行间也闪耀着对生活、对未来的向往和追求。两篇文章,都表达了虽身处逆境仍旷达乐观的心胸。
【详解】(1)本题考查文言词语的含义。
A.句意为:因为去那里查看田地得了病。因:因为;
B.句意为:庞安常虽然耳朵聋,可是聪明领悟超过一般人。绝人:超过一般人;
D.句意为:这一天,喝得非常痛快才回去。剧饮:痛饮;
故选C。
(2)本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
句意为:寺在蕲水县城外两里多路,那里有王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。
据此,正确的句读是:寺在蕲水郭门外二里许/有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流。
故选B。
(3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
①中重点词语有:空明:清澈透明;交横:交错纵横;盖:原来是。
②中重点词语有:以:用;为:做,当;皆:全,都;异人:奇异的人。
(4)本题考查作者情感的理解。在整体感知文章内容的基础上,结合文章的写作背景,理解分析作者的情感。
《记承天寺夜游》写于作者被贬于黄州的第四年。当时,作者正因“乌台诗案”被贬。文章通过对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。通过自嘲是“闲人”,表达作者壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时也表现作者的旷达乐观的人生态度。
而《游沙湖》中第②段“谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡”几句的意思是:谁说是人老了不再年轻,你看那流水还能向西,不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜易逝那种消极悲观的歌曲。作者即景生感,借端抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。
据此可知,两文中的“闲人”与“异人”都表现了作者虽身处逆境仍旷达乐观的心胸。据此理解分析作答。
【点睛】参考译文:
记承天寺夜游
宋•苏轼
元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
游沙湖
宋•苏轼
黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又称螺蛳店。我在那里买了几亩田,因为去那里查看田地,得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵,可是聪明领悟超过一般人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代的怪人。”
病好之后,和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路,那里有王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。我作了一首诗歌:“山下短短的兰芽浸在溪水中,松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻,你看那流水还能向西,不要因为年老就唱起'黄鸡催晓'、朱颜易逝那种消极悲观的歌曲。”这一天,喝得非常痛快才回去。
(22-23八年级上·浙江杭州·期中)阅读下面两个语段,完成各题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”
王子猷居山阴,夜大雪眠觉开室命酌酒四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而反。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而反,何必见戴?”
王卫军云:“酒正引人着胜地。”
王子猷出都,尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛,而不相识。遇桓于岸上过,王在船中,客有识之者云:“是桓子野。”王便令人与相闻,云:“闻君善吹笛,试为我一奏。”桓时已贵显,素闻王名,即便回下车,踞胡床,为作三调。弄毕,便上车去。客主不交一言。
——选自刘义庆《世说新语》
42.解释下列句中加点词的意思。
(1)但少闲人如吾两人者耳( )
(2)王子猷尝暂寄人空宅住( )
(3)人问其故( )
(4)造门不前而反( )
43.下列加点词意思不相同的一项是( )
A.王啸咏良久 良多趣味 B.何可一日无此君 吾日三省吾身
C.素闻王名 素味平生 D.闻君善吹笛 闻道龙标过五溪
44.用“/”符号给下列句子断句。(限断三处)
夜 大 雪 眠 觉 开 室 命 酌 酒 四 望 皎 然
45.用现代汉语翻译下面句子。
吾本乘兴而行,兴尽而反,何必见戴?
46.【甲】【乙】两文写的都是夜寻好友,请比较他们的异同点?(可结合访友目的、原因、结果、情感等方面考虑)
【答案】42. 只是 曾经 原因 同“返”,返回 43.B 44.夜大雪/眠觉开室/命酌酒/四望饺然。
45.我本来是乘着兴致前来,兴致没有了就返回,为什么一定去见戴安道呢? 46.相同:两段文字都表现了他们那旷达的胸襟,都是触景而想找自己的好友。
目的和起因不同:甲段文字为了找好友一起欣赏美景,以闲适之情排泄被贬抑郁之苦闷,最终找到了;乙段文字注重找友的过程,重在想念好友,最终没见到。
【解析】42.本题考查重点文言词语在文中的含义。
(1)句意:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但:只是;
(2)句意:王子猷曾经暂时寄居别人的空房里。尝:曾经;
(3)句意:有人问他这样的缘故。故:原因、缘故;
(4)句意:到了戴安道家门前没进去却又转身返回。反:同“返”,返回。
43.本题考查一词多义。
A.均译为:很;
B.天/每天;
C.均译为:一向;
D.均译为:听说;
故选B。
44.根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来推开门,命仆人斟上酒,看到四面一片洁白。
根据句意断为:夜大雪/眠觉开室/命酌酒/四望饺然。
45.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:吾,我;本,本来;乘兴,趁着有兴致而行,乘着兴致;尽,完、没有;反,同“返”,返回;何,为什么。
46.本题考查内容理解。
相同点:
根据甲文“解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民”可知,作者感受到月色美好想找友人一同欣赏;甲文前文对美好的月色进行了细致描绘,表达了作者对月光的爱慕,抒发了对自然生活的向往与欣赏,进而引出议论抒情句“但少闲人如吾两人者耳”,其意思是:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。作者被贬此地,为官清闲,用与“忙人”(朝廷官员小人)相对的“闲人”来写自己,表现了对“忙人”的鄙夷与讽刺,表现了作者旷达的心胸。
乙文第二段“王子猷居山阴,夜大雪眠觉开室命酌酒四望饺然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之”可知,半夜大雪王子猷看到四面一片洁白,想找好友戴安道;据此可知,两段文字都表现了他们那旷达的胸襟,都是触景而想找自己的好友。
不同点:
根据甲文“念无与为乐者”可知,苏轼是想找好友一起欣赏美景;联系背景“元丰二年,苏轼因‘乌台诗案’被贬黄州。元丰三年二月到达黄州贬所,名义上是‘团练副使’,却‘本州安置,不得签书公事’,也就是说做着有职无权的闲官,到写这篇文章时已经快满四年。苏轼气味相投的友人张怀民此时也谪居黄州,暂寓承天寺”可知,作者找好友赏景目的在于以闲适之情排泄被贬抑郁之苦闷;根据“怀民亦未寝,相与步于中庭”可知,最终苏轼找到好友,与好友共同赏景。
根据乙文第二段“经宿方至,造门不前而反。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而反,何必见戴?’”可知,王子猷乘着兴致去找好友戴安道,到了戴安道家门前没进去却又转身返回,因为自己已然没有了兴致;可见王子猷注重找友的过程,重在想念好友,最终没见到好友。
【点睛】参考译文:
【甲】元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】王子猷曾经暂时寄居别人的空房里,随即叫家人种竹子。有人问他:“你只是暂时住在这里,何苦还要麻烦种竹子?”王子猷吹口哨并吟唱了好长时间,才指着竹子说:“哪能一日没有这位竹先生啊!”
王子猷住在浙江绍兴,一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,推开门,命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决,吟咏起左思的《昭隐》,忽然想起戴安道。当时戴安道在剡县,即刻连夜乘小船去拜访他,经过一夜才到,到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故,王子猷说:“我本来乘着兴致出行,没有了兴致就返回,何必要见戴安道?”
王卫军说:“酒正好把人引入一种美妙的境界。”
王子猷出国都(建康),船还停在码头上(没有上岸)。曾经听说桓子野善吹笛,可不认识子野。遇见桓子野在岸上经过,王子猷在船中,客人有认识子野的说:“这人是桓子野。”王便叫人请子野相见,并说:“听说你善吹笛,试着为我吹奏一曲。”桓子野当时已经显贵了,一向听说王子猷的名声,就立即下车,坐在胡床上演奏了三支曲子。演奏完就上车走了。客主没说一句话。
(22-23八年级上·浙江宁波·期中)《三峡》《入蜀记》比较阅读。
【甲】
《三峡》
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,冷冷作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(节选自吴均《与朱元思书》)
【乙】
八日,五鼓尽,解船,过下牢关①。夹江千峰万嶂,有竞起者,有独拔②者,有崩欲压者,有危欲坠者,有横裂者,有直坼③者,有凸者,有洼者,有罅④者,奇怪不可尽状;初冬草木皆青苍不雕,西望重山如阙,江出其间,则所谓下牢溪也。欧阳文忠公有《下牢津》诗云:“入峡江渐曲,转滩山更多。”即此也。
(节选自陆游《入蜀记》)
【注】①下牢关:今湖北宜昌市西北。本文写于陆游从汉江平原行船首次入西陵峡之时。②独拔:孤峰耸立。③坼:裂开。④罅:缝隙。
47.解释下列加点词的意思。
(1)互相轩邈:
(2)窥谷忘反:
(3)千峰万嶂:
(4)有危欲坠者:
48.下列句子中的“也”字表示的语气不同于例句的一项是( )
例:则所谓下牢溪也。
A.左将军王凝之妻也。 B.贤哉,回也!
C.意将隧入以攻其后也。 D.莲,花之君子者也。
49.用现代汉语翻译下列句子。
(1)横柯上蔽,在昼犹昏
(2)有罅者,奇怪不可尽状。
50.这两篇文章在写“山”时,运用了相同的修辞手法,却表达了不同的感情。请结合文章内容具体分析。
【答案】47. 向远处伸展 同“返”,返回 高而险峻的山峰(像屏障似的山峰) 落、掉下 48.C 49.(1)横斜的树枝在上面遮蔽,在白天也好像黄昏是那样昏暗
(2)有产生缝隙的,(山峰的)奇形怪状描述不完。 50.都用了拟人的修辞手法。甲文表现出作者鄙视功名利禄、想要归隐的情怀,乙文表现出作者由平原初次见到崇山峻岭时的惊叹(或:对自然力量的崇敬)。
【解析】47.本题考查理解文言词义。
(1)句意:这些高山彼此都争着往高处和远处伸展。邈:远。此处活用动动词,意思是向远处伸展。
(2)句意:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。反:同“返”,返回。
(3)句意:江两岸千山万壑。嶂:高而险峻的山峰。
(4)句意:有高危将要坠落的。坠:落、掉下。
48.本题考查理解文言词语的用法。
例句:句意:这就是下牢溪。也:表示判断语气。
A.句意:左将军王凝之的妻子。也:表示判断语气;
B.句意:颜回的品质是多么高尚啊!也:表示判断语气;
C.句意:想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。也:表示陈述语气;
D.句意:莲花,是花中的君子。也:表示判断语气;
故选C。
49.本题考查文言句子翻译。
(1)句重点词:横柯:横斜的树枝;上:在上面; 蔽:遮蔽。
(2)句重点词:罅:缝隙;尽:完。
50.本题考查比较阅读的能力。
结合【甲】文中的“负势竞上,互相轩邈,争高直指”和【乙】文中的“有竞起者,有独拔者”,可见两文都采用了拟人的修辞手法。【甲】文“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”,意思是“名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返”,表现出作者鄙视功名利禄、想要归隐的情怀;而【乙】文“欧阳文忠公有《下牢津》诗云:‘入峡江渐曲,转滩山更多。’即此也”,意思是“欧阳文忠公(欧阳修)有《下牢津》的诗说:‘入峡江渐曲,转滩山更多。’说的就是这里”,表现出作者由平原初次见到崇山峻岭时的惊叹,对自然力量的崇敬。
【点睛】参考译文:
【甲】
夹江两岸的高山上,都长着绿的透出寒意的树,山峦凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;争着向上,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清越泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,白天也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
【乙】
八号这一天,五鼓过后,(我)解开船只,过下牢关。江两岸千山万壑,有群峰竞起的,有孤峰耸立的,有崩裂欲压的,有高危将要坠落的,有横向裂开的,有竖向裂开的,有凸起的,有低陷的,有产生缝隙的,(山峰的)奇形怪状描述不完。初冬草木都苍翠不衰。向西看去重叠的山峰像门,江水从山间出来,这就是(人们)所说的下牢溪。欧阳文忠公有《下牢津》的诗说:“入峡江渐曲,转滩山更多。”说的就是这里。
(22-23八年级上·浙江金华·期中)阅读下面的古文,完成下面小题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】
江水又东,迳①黄牛山下,有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿②,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”
(《水经注·江水》)
【注释】①迳:经过。②信宿;连宿两夜,两个晚上。
51.下面句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )
A.自三峡七百里中 自非亭午夜分
B.绝谳多生怪柏 既人迹所绝
C.虽乘奔御风 虽途径信宿
D.故渔者歌曰 黄牛如故
52.用“/”给下面这句话断句。(限断两处。)
色如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明。
53.【甲】文中“朝发白帝,暮到江陵”侧面写出了水的特点;【乙】文中“朝发黄牛,暮宿黄牛”侧面写出了水的特点。
54.【甲】【乙】两文的结尾处出现了渔者或者行者的歌谣,请联系文意,探究这样写的妙处。
【答案】51.C 52.色如人负刀牵牛/人黑牛黄/成就分明。 53.甲:水流湍急;乙:曲折迂回。 54.甲文中渔者歌谣写出了三峡山高水长的特点,间接表达景物带给人们的感伤情绪,更突出秋天的凄凉冷落;乙文中行者歌谣侧面写出了岩石高耸、江水曲折的特点。
【解析】51.此题考查的是一词多义。
A.介词,在/连词,如果;
B.形容词,极高的/动词,穷尽,消失;
C.都是“连词,即使”;
D.连词,所以/名词,原来的样子;
故选C。
52.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。
色如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明:像是人拿着刀,牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,轮廓较为分明。
“色如人负刀牵牛”写外貌的形态,“人黑牛黄”写颜色,“成就分明”写外貌形态。
故断句:色如人负刀牵牛/人黑牛黄/成就分明。
53.本题考查内容分析。
甲文中“朝发白帝,暮到江陵”的意思是“这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵”,通过时间写船行速度快,进而侧面更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。
乙文中“朝发黄牛,暮宿黄牛”意思是“早晨从黄牛山动身,晚上在黄牛滩过夜”,结合前文“加以江湍纡回”可知,行船一天,还是在黄牛滩,不是船慢,而是江水曲折,故可知其侧重在于写水的迂回曲折。
54.本题考查句段作用。
(1)甲文。
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”在甲文的第四段,结合第四段“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”可知,这里用猿猴叫声的凄凉渲染三峡秋景的感伤氛围,突出三峡秋景的凄凉冷落;这句歌谣是三峡的渔民唱的,歌声中传递出三峡渔民们内心的凄凉,结合甲文一二段可知,三峡山连绵高俊且落差大,三峡水夏季迅猛湍急,而这样的自然环境给三峡渔民的打渔带来了凶险,所以甲文中渔者歌谣再次写出了三峡山高水长的特点,表现了渔民的痛苦,以及作者对渔民痛苦生活的同情。
(2)乙文。
“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故”意思是“早晨从黄牛山动身,晚上在黄牛滩过夜。过了几天几夜,黄牛山看起来还是和原来一样”。“朝发黄牛,暮宿黄牛”从侧面写黄牛滩这里的江水曲折迂回,走了一天还是没能离开黄牛滩;“三朝三暮,黄牛如故”写走了几天,但是还能看到黄牛山,并且和原来一样,说明黄牛山非常的高耸。故乙文中行者歌谣侧面写出了岩石高耸、江水曲折的特点。
【点睛】参考译文:
【甲】在七百里的三峡中,两岸都是连绵的高山,全然没有中断的地方;层层的悬崖,排排的峭壁,遮挡了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳或月亮。
到了夏天江水漫上山陵,上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,其间相距一千二百里,即使骑上飞奔的快马,驾着疾风,也不如船快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物。极高的山峰上,大多生长着许多奇形怪状的松柏,悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,的确是趣味无穷。
每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声,声音悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】江水又向东流去,经过黄牛山,山下有一座滩,名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,像是人拿着刀,牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,轮廓较为分明;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究。这块岩石本来已经很高了,再加上江水迂回曲折,即使路上过了两夜,还能望见这块岩石。所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上在黄牛滩过夜。过了几天几夜,黄牛山看起来还是和原来一样。”
(22-23八年级上·浙江台州·期中)阅读下面两个语段,完成各题。
【甲】
上①谓太子少师②萧瑀曰:“朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加。近以之示弓工③,乃曰‘皆非良材’。朕问其故,工曰:“木心不直,则脉理皆邪④,弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!”乃命京官五品以上更宿中书内省⑤,数延见,问以民间疾苦,政事得失。
【乙】
上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长,古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”
[注释]①上:这里指李世民。②太子少师:指教皇太子读书的官员。③弓工:造弓的工匠。④邪:不正。⑤更宿中书内省:轮流在中书内省值班休息。更,轮流。中书内省,属朝廷决策的机构。
55.解释下列句子中加点的宇。
(1)上谓太子少师萧瑀曰
(2)朕问其故
(3)久无所举
(4)安可诬一世之人
56.请用“/”给下面句子断句。(限断两处)
朕 少 好 弓 矢 得 良 弓 十 数 自 谓 无 以 加
57.将下列句子翻译成现代汉语。
况天下之务,其能遍知乎!
58.李世民的哪些做法,你比较欣赏?结合语段内容回答。
【答案】55. 对……说 原因 举荐、推荐 怎么 56.朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加。 57.何况天下的事物,(我)哪能都知道呢? 58.示例一:唐太宗因为工匠的话引起对治国的思考,可见他是一位关心民间疾苦、善于治理国家、善于自省、善于纳谏的君主。
示例二:唐太宗在用人方面,不拘一格,不苛求全才,只要有特长就好,如“君子用人如器,各取所长”。
【解析】55.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:皇上对教太子读书的官员萧瑀说。谓:对……说。
(2)句意为:我就问他原因。故:原因。
(3)句意为:他过了好久也没有推荐一个人。举:举荐、推举。
(4)句意为:怎么可以冤枉当今一世的人呢。安:怎么。
56.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。句意为:我小时候喜好弓箭,拥有好弓十几把,自己觉得没有比这些再好的了。“朕少好弓矢”是主谓句, “自谓无以加”是主谓句。据此断句为:朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加。
57.本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。
重点词语:况,何况;其,表反问语气。知,知道,了解。
58.本题考查对人物形象的把握。
根据“朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!”分析可知,可以看出他能反省自己,思考国家大事。
根据“乃命京官五品以上更宿中书内省,数延见,问以民间疾苦,政事得失” 分析可知,可以看出他是一位关心民间疾苦的君主。
根据“君子用人如器,各取所长,古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!” 分析可知,可以看出他在用人方面,不拘一格,不苛求全才,只要有特长就好。
【点睛】参考译文:
【甲】皇上对教太子读书的官员萧瑀说:“我小时候喜好弓箭,拥有好弓十几把,自己觉得没有比这些再好的了,近来把它给造弓的工匠看,工匠却说'都不是好',我就问他原因。他说:‘木心不是直的,那么木头的纹理都不正,即使弓有力但射出的箭也不会直。'我才想到熟悉的东西也不能分辨出好坏。我靠着弓骑平定四方统一全国,但都不能做到十分了解,况且天下事物,岂能全都知道?”于是命令京中五品以上的官员轮换住在中书省,多次邀请(这些官员)觐见,问他们民间的疾苦,政治上的得与失。
【乙】唐太宗让封德彝推荐有才能的人,(可是)他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他,他回答说:“不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!”太宗说:“用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王,难道是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只是担心自己不能识人,怎么可以冤枉当今一世的人呢?”
(
1
)原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!
学科网(北京)股份有限公司
$$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。