精品解析：云南省昆明市寻甸第一中学2024-2025学年高二上学期开学检测语文卷

2025上学期语文学科收假检测题 （用时：150分钟 分值：150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 记者：《红楼梦》是一部经典小说，它被置放在一个非常高的地位，甚至与民族的文化自信联系在一起，您认为呢？ 张庆善：伟大的科学家、艺术家、文学家的名字，就是一个民族的自豪和民族精神的象征，对增强民族的凝聚力、自信力有着重要作用。曹雪芹与《红楼梦》是中华民族的骄傲，在世界文学史上，《红楼梦》与托尔斯泰的《战争与和平》莎士比亚的四大悲剧共同矗立在世界文学的顶峰。《红楼梦》为人们描绘出一幅广阔的社会历史画卷，讲述了一个贵族家庭的衰落和贾宝玉及年轻女子们的悲剧，充分表达了作者曹雪芹对美被毁灭的悲愤。这种对民族心灵的深刻投射，正是《红楼梦》200多年来为何一直打动人心，让人产生心灵共鸣的根本原因，看到了这一点，你就走进了《红楼梦》的艺术世界。 记者：今天的年轻人，应从什么价值角度来读《红楼梦》？ 张庆善：我认为欣赏、审美、感悟，是年轻人阅读《红楼梦》的主要追求。首先要把《红楼梦》当成一部文学作品阅读，而不要总是去猎奇、猜测是不是映射当时的政治，甚至将其当成了“清宫秘史”，这些都是不正确的。其次，对当代读者来讲，伟大文学经典给予你的价值是多方面的，其中最主要的有两点，即认识价值和审美价值，阅读《红楼梦》可以帮助我们加深对社会、对人生，对人情世故的认识，可以提高你的审美情趣和人文素养。当然，也不要把《红楼梦》仅仅看作是一部爱情小说，尽管它描写了缠绵的爱情故事。 （摘编自《中国红楼梦学会会长张庆善谈<红楼梦>：一幅完备的社会历史画卷》） 材料二 今日“文化自信”已成为主流意识形态，文化自信的底气尽管来自多方面，但不可否认，中华优秀传统文化是其中一个重要来源。作为优秀传统文化的杰出代表，《红楼梦》在推动文化自信方面具有重要价值。因此，文化自信视域下的《红楼梦》的当代传播，正是摆在我们面前的新课题。如何让《红楼梦》这部古代作品融入当代读者中，从而激活经典呢？ 首先，使《红楼梦》“融进去”，为文化自信注入活力。所谓“融进去”，就是让《红楼梦》这部传统文化的集大成之作融进每个中华儿女的血液里，融入当代社会中去，而不仅仅停留在理论呼吁和顶层设计的层面。《红楼梦》是了解封建社会、学习优秀传统文化的一扇窗子，通过《红楼梦》的阅读和学习，可以让读者了解优秀传统文化，看清历史的沧桑与人间的正道。要将《红楼梦》融入人们的生活，把阅读、学习、领悟《红楼梦》当作一种生活习惯、一种精神追求。让读者进入传统文化的辉煌殿堂，激发读者对传统文化的自豪感，进而增强读者的文化自信。 其次，让《红楼梦〉》“活起来”，为文化自信厚植底蕴。所谓“活起来”，就是重拾红学经典，深入挖掘《红楼梦》蕴含的优秀传统文化，为文化自信厚植底蕴。习近平强调，要“系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产，书写在古籍里的文字都活起来”。要加强对《红楼梦》的深入研究和进一步普及，让这部经典“活起来”，通过对《红楼梦》的研究增加对其他传统文化的了解，建立起既有中国特色又适应新时代特点的文化体系，这定将有助于弘扬优秀传统文化，坚定文化自信。 此外，让《红楼梦》“走出去”，为文化自信增添底气。所谓“走出去”，就是让《红楼梦》在海外广泛传播，被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同。一部优秀的文学经典不仅是一个民族的骄傲，也是一个伟大的文化使者，一个展示国家和民族的窗口。在讲好中国故事、传递中国声音的过程中，伟大的文学经典尤其像《红楼梦》这样的经典不能缺席。在2017年全国《红楼梦》学术研讨会开幕词中，中国红楼梦学会会长张庆善谈道：“伟大的文学经典在不同国家和民族的文化交流中所起的作用是不可估量的。打开了《红楼梦》艺术的大门，你就会进一步了解中国、读懂中国。因此《红楼梦》及其红学不仅应该而且一定会成为沟通中外文化交流的桥梁。” 《红楼梦》的当代传播呈现出前所未有的多元性，红学研究者应当积极适应时代发展的需求，不断完善自身的知识结构，用战略性的发展眼光调整研究路径，更新研究方法，开辟红学发展的新道路、新视界和新境界。 （摘编自李响《文化自信视域下的<红楼梦>当代价值思考及传播策略》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》讲述的贵族家庭的衰落和年轻人的悲剧是对民族心灵的深刻投射，也是它经久不衰的原因。 B. 作为一部集中国传统文化之大成的作品，《红楼梦》曲高和寡，目前只能处于理论呼吁和顶层设计的层面。 C. 更广泛地普及并深入研究《红楼梦》，建立具有中国特色和适应新时代特点的文化体系有助于坚定文化自信。 D. 《红楼梦》是民族的骄傲和民族精神的象征，也是中外文化交流的桥梁，读懂《红楼梦》，就进一步读懂了中国。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》不能缺席中外文化交流，让《红楼梦》“走出去”，就会得到更多海外读者的喜爱和认同。 B. 基于《红楼梦》）在推动文化自信方面的重要价值，《红楼梦》的当代传播是当下值得研究的一个新课题。 C. 张庆善认为年轻人要把《红楼梦》作为一部文学作品进行欣赏、审美和感悟，而不是一味去猎奇和猜测。 D. 《红楼梦》当代传播的多元性趋势给红学研究者提出了新的挑战，红学研究应当与时俱进不断更新。 3. 下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章采用提出问题、分析问题的方式展开论述，在逻辑上逐层递进，条理清晰，层次分明。 B. 文章从三个层面分析《红楼梦》）的传播策略，分别是使其“融进去”“活起来”和“走出去”。 C. 文章第三段引用习近平的话目的是为了强调要进一步弘扬中国优秀传统文化，坚定文化自信。 D. 文章第四段运用引用论证，引用中国红楼梦学会会长张庆善的话强化观点，使论证更有说服力。 4. 请根据材料简要概括《红楼梦》的当代价值。 5. 作为青年学生，我们应该如何对待《红楼梦》？请结合材料内容和自己的实践谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 刘姥姥吃毕了饭，拉了板儿过来，舔舌咂嘴的道谢。凤姐笑道：“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知道了。①若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。” 那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的，后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来，说道：“嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！” 周瑞家的见他说的粗鄙，只管使眼色止他。凤姐看见，笑而不睬，只命平儿把昨儿那包银子拿来，再拿一吊钱来，都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道：“这是二十两银子，暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着，就真是怪我了。这钱雇车坐罢。改日无事，只管来逛逛，方是亲戚们的意思。天也晚了，也不虚留你们了，到家里该问好的问个好儿罢。”一面说，一面就站了起来。 刘姥姥只管千恩万谢的，拿了银子钱，随了周瑞家的来至外面，仍从后门去了。 （选自《红楼梦》第六回，有删改） 材料二： ②那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锹还沉，那里拿的动？”说的众人都笑起来。 只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋，放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先是发怔。后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。湘云掌不住，一口饭都喷了出来；黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背。也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。独有凤姐、鸳鸯二人掌着，还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧。怪俊的，我且抓得一个儿。” 众人方住了笑，听见这话，又笑起来。贾母笑的眼泪出来，琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的，快别信他的话了。”那刘姥姥正夸鸡蛋小巧，凤姐儿笑道：“一两银子一个呢，你快尝尝罢，冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹，那里夹的起来，③满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下，忙放下箸子要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭，都看着他笑。 （选自《红楼梦》第四十回，有删改） 材料三： 只见平儿同刘姥姥带了一个小女孩儿进来，说：“我们姑奶奶在那里？”平儿引到炕边，刘姥姥便说：“请姑奶奶安。”凤姐睁眼一看，不觉一阵伤心，说：“姥姥你好？怎么这时候才来？你瞧你外孙女儿也长的这么大了。”刘姥姥看着凤姐骨瘦如柴，神情恍惚，心里也就悲惨起来，说：“我的奶奶，怎么这几个月不见，就病到这个分儿。我糊涂的要死，怎么不早来请姑奶奶的安！”便叫青儿给姑奶奶请安。青儿只是笑，凤姐看了倒也十分喜欢，便叫小红招呼着。 这里平儿恐刘姥姥话多，搅烦了凤姐，便拉了刘姥姥说：“你提起太太来，你还没有过去呢。我出去叫人带了你去见见，也不枉来这一趟。”刘姥姥便要走。凤姐道：“忙什么，你坐下，我问你近来的日子还过的么？”刘姥姥千恩万谢的说道：“我们若不仗着姑奶奶”，说着，指着青儿说：“他的老子娘都要饿死了。如今虽说是庄家人苦，家里也挣了好几亩地，又打了一眼井，种些菜蔬瓜果，一年卖的钱也不少，尽够他们嚼吃的了。这两年姑奶奶还时常给些衣服布匹，在我们村里算过得的了。阿弥陀佛，前日他老子进城，听见姑奶奶这里动了家，我就几乎唬杀了。亏得又有人说不是这里，我才放心。后来又听见说这里老爷升了，我又喜欢，就要来道喜，为的是满地的庄家来不得。昨日又听说老太太没有了，我在地里打豆子，听见了这话，唬得连豆子都拿不起来了，就在地里狠狠的哭了一大场。我和女婿说，我也顾不得你们了，不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的。④我女儿女婿也不是没良心的，听见了也哭了一回子，今儿天没亮就赶着我进城来了。我也不认得一个人，没有地方打听，一径来到后门，进了门找周嫂子，再找不着，撞见一个小姑娘，说周嫂子他得了不是了，撵了。我又等了好半天，遇见了熟人，才得进来。不打谅姑奶奶也是这么病。”说着，又掉下泪来。 平儿着急，也不等他说完拉着就走，说：“你老人家说了半天，口干了，咱们喝碗茶去罢。”拉着刘姥姥到下房坐着，青儿在巧姐儿那边，已与巧姐玩的熟了。刘姥姥道：“茶倒不要。好姑娘，叫人带了我去请太太的安，哭哭老太太去罢。”平儿道：“你不用忙，今儿也赶不出城的了。方才我是怕你说话不防头招的我们奶奶哭，所以催你出来的。别思量。”刘姥姥道：“阿弥陀佛，姑娘，这是多心，我知道。倒是奶奶的病怎么好呢？”平儿道：“你瞧去妨碍不妨碍？”刘姥姥道：“说是罪过，我瞧着不好。” （选自《红楼梦》第百十三回，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 得知有二十两银子“馈赠”后，刘姥姥满心欢喜且流露出说话粗鄙的特点；王熙凤对此笑而不睬，表现出难得的大度，为后文相关情节埋下伏笔。 B. 刘姥姥“站起身来，高声说”，说完后“自己却鼓着腮帮子不语”，使众人发怔继而大笑，如此高超的喜剧天赋，岂是一般庸人能做得到的？ C. 并非真心帮助刘姥姥的周瑞家的，为取悦贾母而捉弄刘姥姥的鸳鸯，不想惹凤姐伤心两次故意打断刘姥姥的平儿都是丰富刘姥姥形象的有效载体。 D. 以其人生阅历，刘姥姥既读不懂王熙凤的精明泼辣，也不能感受王熙凤的“英雄末路”，实诚到在凤姐重病时还能看望她并真诚地为她祈福。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中假设透露出温情，“原该不等”“就该”强化这种温情的特别，带给听者几多真切感动。 B. 句子②暗示下文逗乐场景必然发生，“沉甸甸”一词含义丰富，握箸之人的生活本身就是沉重的。 C. 句子③中的“闹”“撮”“伸”“滑”等动词，表现施事者吃鸽子蛋时滑稽可笑、憨态可掬的神态。 D. 句子④中两个“也”字，把自己、子女两代人“捆到”一起，表达出最大的人性闪光点——知恩图报。 8. 三则材料中凤姐三次与刘姥姥这门穷亲戚对话，其内心世界有什么变化？请结合文本简要分析。 9. 刘姥姥就是作者曹雪芹精心安插在贾府的一双“眼睛”。透过这双眼睛，你看到了什么？请结合文本及《红楼梦》其他章节谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 秋阳赋 苏轼 越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言之诗①，以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，子以为何如？” 居士笑曰：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上；出拥大盖，入侍帏幄；暑至于温，寒至于凉而已矣，何自知秋阳哉？若予者，乃真知之。方夏潦之淫也，云柔雨泄；雷电发越，江湖为一；后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室；菌衣生于用器，蛙蚓行于几席；夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。耕于三吴，有田一廛，禾已实而生耳，稻方秀而泥蟠。沟塍交通，墙壁颓穿。面垢落塈之涂②，目泣湿薪之烟。釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，矧③无衣于穷年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。清风西来，鼓钟其镗。奴婢喜而告余，此雨止之祥也。早作而占之，则长庚④澹澹，其不芒矣。浴于旸谷⑤，升于扶桑。曾未转盼，而倒景飞于屋梁矣。方是时也，如醉而醒，如喑而鸣，如痿而起行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎？” 公子曰：“善哉！吾虽不身履，而可以意知也。” 居士曰：“日行于天，南北异宜。赫然而炎韭其虐穆然而温非其慈且今之温者昔之炎者也。云何以夏为盾，而以冬为衰乎？吾侪小人，轻愠易喜。彼冬夏之畏爱，乃群狙之三四⑥。自今知之，可以无惑。居不墐户，出不仰笠，暑不言病，以无忘秋阳之德。” 公子拊掌，一笑而作。 （选自《苏东坡全集》，有删改） 【注】①贤公子：指赵令畤。“不土之里”为“田”，“无言之诗”为“寺”，合而为“畤”，即暗藏赵令畤之名。②塈：用泥涂饰房屋。此句是说满脸都是屋顶落下的泥垢。③矧：又。④长庚：金星。⑤旸谷：古称日出的地方，亦作“汤谷”。⑥群狙之三四：狙，猕猴。《庄子·齐物论》：“狙公赋芋，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。” 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请在答题卡上把相应位置的答案标号涂黑。 赫然而炎A非其虐B穆然C而温非其慈D且今之温者E昔之炎者也。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 居士，旧时出家人对在家信佛的人的泛称，同时还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，李清照自称易安居士。 B. 江湖，文中与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所，它是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态。 C. 扶桑，神话中的树木名，“汤谷上有扶桑”。后用来称东方极远处或太阳出来的地方。 D. 小人，古代指地位低的人，后来也用于谦称自己。“吾侪小人”就是指我们这些普通人。 12. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 贵族公子要写一篇歌颂秋阳的赋，苏轼听了他的构思后大笑，认为他对秋阳的认识太过浅薄。 B. 本文以“秋阳”为题，用大篇幅叙述阴雨带给人们苦楚，目的是表达对穷苦百姓生活的关注。 C. 夏日阴雨连绵，洪水泛滥，庄稼、墙屋都因此遭到侵损，这些都是苏轼贬居生活的缩影。 D. 文章模仿汉赋对话的形式，表现了不同境遇的人对于太阳的不同感触，行文流畅，文采出众。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）耕于三吴，有田一廛，禾已实而生耳，稻方秀而泥蟠。 （2）方是时也，如醉而醒，如喑而鸣，如痿而起行，如还故乡初见父兄。 14. 怎样才能写出言之有物的诗文？请结合《秋阳赋》简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成小题。 咏白海棠（其四） 林黛玉 半卷湘帘①半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟②仙人缝缟袂③？秋闺怨女拭啼痕。 娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。 【注】①湘帘：湘竹制成的门帘。②月窟；月中仙境。因仙人多居洞窟之中，故名。③缟，白绢。袂，衣袖，亦指代衣服。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “半卷湘帘半掩门”，写出赏花人与白海棠之间若即若离的距离，这种最佳的观赏距离，本身就带有一种情趣、一种朦胧的美感。 B. “碾冰为土玉为盆”，冰为土，玉作盆，这化腐朽为神奇的神来之笔以奇妙别致的想象，正面描写了白海棠的冰清玉洁。 C. “同谁诉”运用设问，自问自答，“倦倚西风”的赏花人正是花的倾诉对象，而且也暗示白海棠的倾诉对象只有赏花人。 D. 从结构上看，本诗首尾呼应，首联从赏花人与花隔帘相望写起，尾联以花与人互诉衷肠融为一体收结，结构严谨。 16. 黛玉的这首诗被李纨评价为“风流别致”，更是让宝玉钟情偏爱。请简要分析本诗的颔联和颈联是如何表现白海棠的特点的？ 三、名篇名句默写（共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《红楼梦》中的谚语“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，化用了《阿房宫赋》的“______，______”。 （2）《红楼梦》描写大观园美景时，有“清溪泻雪”之句，写出了水的清澈洁净。以雪喻水，此写法在诗词中较为常见，如“______，______”。 （3）《红楼梦》中用“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写出了薛家的豪富奢侈之气，其与《阿房宫赋》描写秦的奢靡浪费的“______，______”有异曲同工之妙。 四、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 那宝玉听见贾政吩咐他“不许动”，早知多凶少吉，那里承望贾环又添了许多的话。正在厅上干转，怎得个人来往里头去捎信，偏生没个人，连茗烟也不知在那里。正盼望时，只见一个老姆姆出来。宝玉如得了珍宝，便赶上来拉他，说道：“快进去告诉：老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！”宝玉一则急了，说话不明白；二则老婆子偏生又聋，竟不曾听见是什么话，把“要紧”二字只听作“跳井”二字，便笑道：“跳井让他跳去，二爷怕什么？”宝玉见是个聋子，便着急道：“你出去叫我的小厮来罢。”那婆子道：“有什么不了的事？老早的完了。太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么不了事的！” （节选自《红楼梦》第三十三回“手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞”） 18. 以上这段文字作为“宝玉挨打”前“插曲”，蕴含了丰富的艺术技巧，因此写得跌宕起伏，妙趣横生。在“反转”“巧合”“悬念”“误会”“延宕”这五个常见的小说技巧中，你认为本段文字出彩应归功于哪一个技巧？请简要说明理由。 我认为本段文字出彩应归功于______。 理由如下：______。 19. 《红楼梦》中的女性构成了一个精彩纷呈的世界，给万千读者留下了极为鲜活深刻的印象。请从“金陵十二钗”中选择你最喜欢的艺术形象，概括其性格特征，并结合具体情节阐释你喜欢她的理由。不超过100字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面文字，完成各题。 文气氤氲的大观园是《红楼梦》人物生活及赋诗作画之地。她们在此结社吟诗、弹琴下棋、描鸾刺凤、斗草簪花、低吟悄唱，给这些天真烂漫的儿女们抹上了一层诗的色彩，也给她们的性格涂上了一层诗的气质。这种气质推动了故事情节的发展，表现了人物性格。如（ ① ）在平时似乎是个病恹恹、行动恼人、小心眼的姑娘，可是在大观园里作诗时，是完全成了另一个人，不仅宽厚从容、豁达开朗，而且，在赞美湘云的诗写得好时，“又叫好，又跺足”，____________。当大家都在____________时，她或弄梧桐，或和人说笑，然后“提笔____________，掷与众人”，她是那样的俊迈、潇洒，一派才子的风采！黛玉深受古典文学的熏陶，她摆脱了“谁家秋院无风入，何处秋窗无雨声”的现实世界，她是大观园中唯一的沉醉到艺术创作中，只有在那里，她才可以获得精神的满足；只有沉浸到精神世界之中，才可以找到光明的必须在诗中寻找人生乐趣的女儿。难怪刘姥姥进（ ② ），见到“窗下案上设着笔砚，又见书架上垒着满满的书”，要说：“这必定是那位哥儿的书房了。” 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中括号①处的人物是____________，文中括号②处的环境是____________。 22. 请将文中画横线部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 五、写作（60分） 23. 根据要求写作。 《红楼梦》写众人参观大观园，贾宝玉对园中景观发表了这样的看法：潇湘馆有自然之理，得自然之气，稻香村则是人力穿凿扭捏而成；古人造园提倡“天然图画”，不应该“非其地而强为地，非其山而强为山”。 上述“天然观”能在更广泛的领域给人以启示。请结合自己的思考和感悟，写一篇议论文。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025上学期语文学科收假检测题 （用时：150分钟 分值：150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 记者：《红楼梦》是一部经典小说，它被置放在一个非常高的地位，甚至与民族的文化自信联系在一起，您认为呢？ 张庆善：伟大的科学家、艺术家、文学家的名字，就是一个民族的自豪和民族精神的象征，对增强民族的凝聚力、自信力有着重要作用。曹雪芹与《红楼梦》是中华民族的骄傲，在世界文学史上，《红楼梦》与托尔斯泰的《战争与和平》莎士比亚的四大悲剧共同矗立在世界文学的顶峰。《红楼梦》为人们描绘出一幅广阔的社会历史画卷，讲述了一个贵族家庭的衰落和贾宝玉及年轻女子们的悲剧，充分表达了作者曹雪芹对美被毁灭的悲愤。这种对民族心灵的深刻投射，正是《红楼梦》200多年来为何一直打动人心，让人产生心灵共鸣的根本原因，看到了这一点，你就走进了《红楼梦》的艺术世界。 记者：今天的年轻人，应从什么价值角度来读《红楼梦》？ 张庆善：我认为欣赏、审美、感悟，是年轻人阅读《红楼梦》的主要追求。首先要把《红楼梦》当成一部文学作品阅读，而不要总是去猎奇、猜测是不是映射当时的政治，甚至将其当成了“清宫秘史”，这些都是不正确的。其次，对当代读者来讲，伟大文学经典给予你的价值是多方面的，其中最主要的有两点，即认识价值和审美价值，阅读《红楼梦》可以帮助我们加深对社会、对人生，对人情世故的认识，可以提高你的审美情趣和人文素养。当然，也不要把《红楼梦》仅仅看作是一部爱情小说，尽管它描写了缠绵的爱情故事。 （摘编自《中国红楼梦学会会长张庆善谈<红楼梦>：一幅完备的社会历史画卷》） 材料二 今日“文化自信”已成为主流意识形态，文化自信的底气尽管来自多方面，但不可否认，中华优秀传统文化是其中一个重要来源。作为优秀传统文化的杰出代表，《红楼梦》在推动文化自信方面具有重要价值。因此，文化自信视域下的《红楼梦》的当代传播，正是摆在我们面前的新课题。如何让《红楼梦》这部古代作品融入当代读者中，从而激活经典呢？ 首先，使《红楼梦》“融进去”，为文化自信注入活力。所谓“融进去”，就是让《红楼梦》这部传统文化的集大成之作融进每个中华儿女的血液里，融入当代社会中去，而不仅仅停留在理论呼吁和顶层设计的层面。《红楼梦》是了解封建社会、学习优秀传统文化的一扇窗子，通过《红楼梦》的阅读和学习，可以让读者了解优秀传统文化，看清历史的沧桑与人间的正道。要将《红楼梦》融入人们的生活，把阅读、学习、领悟《红楼梦》当作一种生活习惯、一种精神追求。让读者进入传统文化的辉煌殿堂，激发读者对传统文化的自豪感，进而增强读者的文化自信。 其次，让《红楼梦〉》“活起来”，为文化自信厚植底蕴。所谓“活起来”，就是重拾红学经典，深入挖掘《红楼梦》蕴含的优秀传统文化，为文化自信厚植底蕴。习近平强调，要“系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产，书写在古籍里的文字都活起来”。要加强对《红楼梦》的深入研究和进一步普及，让这部经典“活起来”，通过对《红楼梦》的研究增加对其他传统文化的了解，建立起既有中国特色又适应新时代特点的文化体系，这定将有助于弘扬优秀传统文化，坚定文化自信。 此外，让《红楼梦》“走出去”，为文化自信增添底气。所谓“走出去”，就是让《红楼梦》在海外广泛传播，被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同。一部优秀的文学经典不仅是一个民族的骄傲，也是一个伟大的文化使者，一个展示国家和民族的窗口。在讲好中国故事、传递中国声音的过程中，伟大的文学经典尤其像《红楼梦》这样的经典不能缺席。在2017年全国《红楼梦》学术研讨会开幕词中，中国红楼梦学会会长张庆善谈道：“伟大的文学经典在不同国家和民族的文化交流中所起的作用是不可估量的。打开了《红楼梦》艺术的大门，你就会进一步了解中国、读懂中国。因此《红楼梦》及其红学不仅应该而且一定会成为沟通中外文化交流的桥梁。” 《红楼梦》的当代传播呈现出前所未有的多元性，红学研究者应当积极适应时代发展的需求，不断完善自身的知识结构，用战略性的发展眼光调整研究路径，更新研究方法，开辟红学发展的新道路、新视界和新境界。 （摘编自李响《文化自信视域下的<红楼梦>当代价值思考及传播策略》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》讲述的贵族家庭的衰落和年轻人的悲剧是对民族心灵的深刻投射，也是它经久不衰的原因。 B. 作为一部集中国传统文化之大成的作品，《红楼梦》曲高和寡，目前只能处于理论呼吁和顶层设计的层面。 C. 更广泛地普及并深入研究《红楼梦》，建立具有中国特色和适应新时代特点的文化体系有助于坚定文化自信。 D. 《红楼梦》是民族的骄傲和民族精神的象征，也是中外文化交流的桥梁，读懂《红楼梦》，就进一步读懂了中国。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》不能缺席中外文化交流，让《红楼梦》“走出去”，就会得到更多海外读者的喜爱和认同。 B. 基于《红楼梦》）在推动文化自信方面的重要价值，《红楼梦》的当代传播是当下值得研究的一个新课题。 C. 张庆善认为年轻人要把《红楼梦》作为一部文学作品进行欣赏、审美和感悟，而不是一味去猎奇和猜测。 D. 《红楼梦》当代传播的多元性趋势给红学研究者提出了新的挑战，红学研究应当与时俱进不断更新。 3. 下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章采用提出问题、分析问题的方式展开论述，在逻辑上逐层递进，条理清晰，层次分明。 B. 文章从三个层面分析《红楼梦》）传播策略，分别是使其“融进去”“活起来”和“走出去”。 C. 文章第三段引用习近平的话目的是为了强调要进一步弘扬中国优秀传统文化，坚定文化自信。 D. 文章第四段运用引用论证，引用中国红楼梦学会会长张庆善的话强化观点，使论证更有说服力。 4. 请根据材料简要概括《红楼梦》的当代价值。 5. 作为青年学生，我们应该如何对待《红楼梦》？请结合材料内容和自己的实践谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. A 3. C 4. ①了解并学习优秀传统文化，增强历史底蕴、文化自信；②具备认识价值和审美价值，帮助我们加深对社会、对人生，对人情世故的认识，提高我们的审美情趣和人文素养；③反映民族心灵和民族精神，增强民族凝聚力、自信力。 5. ①端正阅读态度，掌握阅读方法，我们应该以欣赏、审美、感悟的眼光去阅读并领悟《红楼梦》的文学价值；②我们应在生活中阅读、学习、领悟《红楼梦》，并将之当作一种生活习惯、一种精神追求，激发对以《红楼梦》为代表的传统文化的自豪感；③我们应通过阅读《红楼梦》深入挖掘其中蕴含的优秀传统文化，并向身边的同学、亲友普及介绍《红楼梦》，让《红楼梦》“活起来”；④我们要充分发挥好《红楼梦》在中外文化交流中的传播作用，借助《红楼梦》讲好中国故事、传递中国声音，为文化自信增添底气。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“《红楼梦》讲述的贵族家庭的衰落和年轻人的悲剧是对民族心灵的深刻投射”说法有误。原文是说“《红楼梦》为人们描绘出一幅广阔的社会历史画卷，讲述了一个贵族家庭的衰落和贾宝玉及年轻女子们的悲剧，充分表达了作者曹雪芹对美被毁灭的悲愤。这种对民族心灵的深刻投射，正是《红楼梦》200多年来为何一直打动人心，让人产生心灵共鸣的根本原因”，可知对民族心灵的投射的本质应该是“对美被毁灭的悲愤”，“贵族家庭的衰落和年轻人的悲剧”只是具体表现。 B.“目前只能处于理论呼吁和顶层设计的层面”说法有误。原文是说“让《红楼梦》这部传统文化的集大成之作融进每个中华儿女的血液里，融入当代社会中去，而不仅仅停留在理论呼吁和顶层设计的层面”，作者并没有说《红楼梦》目前只停留在这一层面。 D.“也是中外文化交流的桥梁”说法有误。原文是说“因此《红楼梦》及其红学不仅应该而且一定会成为沟通中外文化交流的桥梁”，选项变未然为已然。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“就会得到更多海外读者的喜爱和认同”说法有误。原文是说“所谓‘走出去’，就是让《红楼梦》在海外广泛传播，被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同”，是想要让海外读者喜爱认同，而不是一定就会。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“目是为了强调要进一步弘扬中国优秀传统文化”说法有误。原文中习近平的话是“要‘系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产，书写在古籍里的文字都活起来’”，引用习主席的话是论证要让传统文化“活起来”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 结合“《红楼梦》是了解封建社会、学习优秀传统文化的一扇窗子，通过《红楼梦》的阅读和学习，可以让读者了解优秀传统文化，看清历史的沧桑与人间的正道”可概括出，了解并学习优秀传统文化，增强历史底蕴； 结合“伟大文学经典给予你的价值是多方面的，其中最主要的有两点，即认识价值和审美价值，阅读《红楼梦》可以帮助我们加深对社会、对人生，对人情世故的认识，可以提高你的审美情趣和人文素养”可概括出，具备认识价值和审美价值，帮助我们加深对社会、对人生，对人情世故的认识，提高我们的审美情趣和人文素养； 结合“伟大的科学家、艺术家、文学家的名字，就是一个民族的自豪和民族精神的象征，对增强民族的凝聚力、自信力有着重要作用。曹雪芹与《红楼梦》是中华民族的骄傲”“对民族心灵的深刻投射，正是《红楼梦》200多年来为何一直打动人心，让人产生心灵共鸣的根本原因”可概括出，反映民族心灵和民族精神，增强民族凝聚力、自信力。 【5题详解】 本题考查学生筛选并归纳内容要点，探究文本问题并提出见解的能力。 根据材料一原文“我认为欣赏、审美、感悟，是年轻人阅读《红楼梦》的主要追求。首先要把《红楼梦》当成一部文学作品阅读，而不要总是去猎奇、猜测是不是映射当时的政治，甚至将其当成了‘清宫秘史’，这些都是不正确的”，可得知：端正阅读态度和方法，我们应该以欣赏、审美、感悟的眼光去阅读并领悟《红楼梦》的文学价值。 根据材料二原文“要将《红楼梦》融入人们的生活，把阅读、学习、领悟《红楼梦》当作一种生活习惯、一种精神追求。让读者进入传统文化的辉煌殿堂，激发读者对传统文化的自豪感，进而增强读者的文化自信”可得知：我们应阅读、学习、领悟《红楼梦》融入进我们的生活，并将之当作一种生活习惯、一种精神追求，激发对以《红楼梦》为代表的传统文化的自豪感。 根据材料二原文“重拾红学经典，深入挖掘《红楼梦》蕴含的优秀传统文化，为文化自信厚植底蕴”“要加强对《红楼梦》的深入研究和进一步普及，让这部经典‘活起来’，通过对《红楼梦》的研究增加对其他传统文化的了解，建立起既有中国特色又适应新时代特点的文化体系”可得知：我们应通过阅读《红楼梦》深入挖掘其中蕴含的优秀传统文化，并向身边的同学、亲友普及介绍《红楼梦》，让《红楼梦》“活起来”。 根据材料二原文“此外，让《红楼梦》‘走出去’，为文化自信增添底气。所谓‘走出去’，就是让《红楼梦》在海外广泛传播，被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同”“在讲好中国故事、传递中国声音的过程中，伟大的文学经典尤其像《红楼梦》这样的经典不能缺席”可得知：我们要充分发挥好《红楼梦》在中外文化交流中的传播作用，借助《红楼梦》讲好中国故事、传递中国声音，为文化自信增添底气。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 刘姥姥吃毕了饭，拉了板儿过来，舔舌咂嘴的道谢。凤姐笑道：“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知道了。①若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。” 那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的，后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来，说道：“嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！” 周瑞家的见他说的粗鄙，只管使眼色止他。凤姐看见，笑而不睬，只命平儿把昨儿那包银子拿来，再拿一吊钱来，都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道：“这是二十两银子，暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着，就真是怪我了。这钱雇车坐罢。改日无事，只管来逛逛，方是亲戚们的意思。天也晚了，也不虚留你们了，到家里该问好的问个好儿罢。”一面说，一面就站了起来。 刘姥姥只管千恩万谢的，拿了银子钱，随了周瑞家的来至外面，仍从后门去了。 （选自《红楼梦》第六回，有删改） 材料二： ②那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锹还沉，那里拿的动？”说的众人都笑起来。 只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋，放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先是发怔。后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。湘云掌不住，一口饭都喷了出来；黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背。也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。独有凤姐、鸳鸯二人掌着，还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧。怪俊的，我且抓得一个儿。” 众人方住了笑，听见这话，又笑起来。贾母笑的眼泪出来，琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的，快别信他的话了。”那刘姥姥正夸鸡蛋小巧，凤姐儿笑道：“一两银子一个呢，你快尝尝罢，冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹，那里夹的起来，③满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下，忙放下箸子要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭，都看着他笑。 （选自《红楼梦》第四十回，有删改） 材料三： 只见平儿同刘姥姥带了一个小女孩儿进来，说：“我们姑奶奶在那里？”平儿引到炕边，刘姥姥便说：“请姑奶奶安。”凤姐睁眼一看，不觉一阵伤心，说：“姥姥你好？怎么这时候才来？你瞧你外孙女儿也长的这么大了。”刘姥姥看着凤姐骨瘦如柴，神情恍惚，心里也就悲惨起来，说：“我的奶奶，怎么这几个月不见，就病到这个分儿。我糊涂的要死，怎么不早来请姑奶奶的安！”便叫青儿给姑奶奶请安。青儿只是笑，凤姐看了倒也十分喜欢，便叫小红招呼着。 这里平儿恐刘姥姥话多，搅烦了凤姐，便拉了刘姥姥说：“你提起太太来，你还没有过去呢。我出去叫人带了你去见见，也不枉来这一趟。”刘姥姥便要走。凤姐道：“忙什么，你坐下，我问你近来的日子还过的么？”刘姥姥千恩万谢的说道：“我们若不仗着姑奶奶”，说着，指着青儿说：“他的老子娘都要饿死了。如今虽说是庄家人苦，家里也挣了好几亩地，又打了一眼井，种些菜蔬瓜果，一年卖的钱也不少，尽够他们嚼吃的了。这两年姑奶奶还时常给些衣服布匹，在我们村里算过得的了。阿弥陀佛，前日他老子进城，听见姑奶奶这里动了家，我就几乎唬杀了。亏得又有人说不是这里，我才放心。后来又听见说这里老爷升了，我又喜欢，就要来道喜，为的是满地的庄家来不得。昨日又听说老太太没有了，我在地里打豆子，听见了这话，唬得连豆子都拿不起来了，就在地里狠狠的哭了一大场。我和女婿说，我也顾不得你们了，不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的。④我女儿女婿也不是没良心的，听见了也哭了一回子，今儿天没亮就赶着我进城来了。我也不认得一个人，没有地方打听，一径来到后门，进了门找周嫂子，再找不着，撞见一个小姑娘，说周嫂子他得了不是了，撵了。我又等了好半天，遇见了熟人，才得进来。不打谅姑奶奶也是这么病。”说着，又掉下泪来。 平儿着急，也不等他说完拉着就走，说：“你老人家说了半天，口干了，咱们喝碗茶去罢。”拉着刘姥姥到下房坐着，青儿在巧姐儿那边，已与巧姐玩的熟了。刘姥姥道：“茶倒不要。好姑娘，叫人带了我去请太太的安，哭哭老太太去罢。”平儿道：“你不用忙，今儿也赶不出城的了。方才我是怕你说话不防头招的我们奶奶哭，所以催你出来的。别思量。”刘姥姥道：“阿弥陀佛，姑娘，这是多心，我知道。倒是奶奶的病怎么好呢？”平儿道：“你瞧去妨碍不妨碍？”刘姥姥道：“说是罪过，我瞧着不好。” （选自《红楼梦》第百十三回，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 得知有二十两银子的“馈赠”后，刘姥姥满心欢喜且流露出说话粗鄙的特点；王熙凤对此笑而不睬，表现出难得的大度，为后文相关情节埋下伏笔。 B. 刘姥姥“站起身来，高声说”，说完后“自己却鼓着腮帮子不语”，使众人发怔继而大笑，如此高超的喜剧天赋，岂是一般庸人能做得到的？ C. 并非真心帮助刘姥姥的周瑞家的，为取悦贾母而捉弄刘姥姥的鸳鸯，不想惹凤姐伤心两次故意打断刘姥姥的平儿都是丰富刘姥姥形象的有效载体。 D. 以其人生阅历，刘姥姥既读不懂王熙凤的精明泼辣，也不能感受王熙凤的“英雄末路”，实诚到在凤姐重病时还能看望她并真诚地为她祈福。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中假设透露出温情，“原该不等”“就该”强化这种温情的特别，带给听者几多真切感动。 B. 句子②暗示下文逗乐场景必然发生，“沉甸甸”一词含义丰富，握箸之人的生活本身就是沉重的。 C. 句子③中的“闹”“撮”“伸”“滑”等动词，表现施事者吃鸽子蛋时滑稽可笑、憨态可掬的神态。 D. 句子④中两个“也”字，把自己、子女两代人“捆到”一起，表达出最大的人性闪光点——知恩图报。 8. 三则材料中凤姐三次与刘姥姥这门穷亲戚对话，其内心世界有什么变化？请结合文本简要分析。 9. 刘姥姥就是作者曹雪芹精心安插在贾府的一双“眼睛”。透过这双眼睛，你看到了什么？请结合文本及《红楼梦》其他章节谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. A 8. 第一次凤姐内心傲慢。面对来贾府打秋风的穷亲戚她说话圆滑、周到，一番高高在上的说辞后，用二十两银子将刘姥姥打发走。第二次凤姐内心欣喜。为博得贾母开心，她与鸳鸯商定让刘姥姥配合逗乐，言语中多是催促、鼓励。第三次凤姐内心真诚。“姥姥你好？怎么这时候才来？”话语中满是欢喜、感动，同时也有信任。 9. （1）看到了贾府日常生活的奢靡。“一两银子一个的鹌鹑蛋”“螃蟹宴”“各种各样极其考究的服饰和器物”等等，让读者大开眼界。（2）看到了贾府真实而复杂的人际关系。刘姥姥把众人逗得失态大笑，呈现了各色人等的身份、性情以及地位等，另有黛玉与宝钗的地位，鸳鸯、平儿、袭人与主人的关系都通过刘姥姥的介入而被读者感知。（3）看到了大观园的全貌。刘姥姥进大观园是在众人搬进去不久，借刘姥姥的眼睛，随着贾母等人的脚步，读者对大观园熟悉起来。（4）看到了贾府整体的盛衰变化。刘姥姥三进荣国府就是现实层面贾府不断没落的见证。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D.“既读不懂……也不能感受……实诚到……”错误，王熙凤的聪明是锋芒外露，刘姥姥看似愚笨，实则大智若愚；她清楚地知道王熙凤在戏弄她，但她故意装憨傻。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 A.“带给听者几多真切感动”错。根据“那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的，后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来”以及第①句在说话人内容的位置，第一次进贾府的听者刘姥姥应该只在乎有没有银子，不会去感受王熙凤真切与否的温情。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象和心理变化的能力。 结合“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢”可知，第一次凤姐内心傲慢。面对来贾府打秋风的穷亲戚她说话圆滑、周到，一番高高在上的说辞后，用二十两银子将刘姥姥打发走。 结合“一两银子一个呢，你快尝尝罢，冷了就不好吃了”可知，第二次凤姐内心欣喜。为博得贾母开心，她与鸳鸯商定让刘姥姥配合逗乐，言语中多是催促、鼓励。 结合“姥姥你好？怎么这时候才来？你瞧你外孙女儿也长的这么大了”可知，第三次凤姐内心真诚。“姥姥你好？怎么这时候才来？”话语中满是欢喜、感动，同时也有信任。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 结合“单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥”“一两银子一个呢，你快尝尝罢，冷了就不好吃了”可知，看到了贾府日常生活的奢靡。“一两银子一个的鹌鹑蛋”“螃蟹宴”“各种各样极其考究的服饰和器物”等等，让读者大开眼界。 结合“湘云掌不住，一口饭都喷了出来;黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫……”可知，看到了贾府真实而复杂的人际关系。刘姥姥把众人逗得失态大笑，呈现了各色人等的身份、性情以及地位等，另有黛玉与宝钗的地位，鸳鸯、平儿、袭人与主人的关系都通过刘姥姥的介入而被读者感知。 结合《红楼梦》可知，看到了大观园的全貌。跟随贾母，刘姥姥得以进入画境一般的大观园，看到潇湘馆、秋爽斋、蘅芜苑、怡红院等或清雅或古朴或奢华的房屋院落，更是让刘姥姥大开眼界，忍不住赞叹“谁知我今儿进这园里一瞧，竟比那画儿还强十倍。”刘姥姥进大观园是在众人搬进去不久，借刘姥姥的眼睛，随着贾母等人的脚步，读者对大观园熟悉起来。 结合“刘姥姥三进荣国府”可知，看到了贾府整体的盛衰变化。红楼梦到第七十五回七十六回时，贾府早已日薄西山，遍布悲凉之雾，离败落愈来愈近，所以刘姥姥三进贾府，见到的一定是一个贵族的衰亡和最后的凄凉画面。刘姥姥三进荣国府就是现实层面贾府不断没落的见证。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 秋阳赋 苏轼 越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言之诗①，以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，子以为何如？” 居士笑曰：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上；出拥大盖，入侍帏幄；暑至于温，寒至于凉而已矣，何自知秋阳哉？若予者，乃真知之。方夏潦之淫也，云柔雨泄；雷电发越，江湖为一；后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室；菌衣生于用器，蛙蚓行于几席；夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。耕于三吴，有田一廛，禾已实而生耳，稻方秀而泥蟠。沟塍交通，墙壁颓穿。面垢落塈之涂②，目泣湿薪之烟。釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，矧③无衣于穷年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。清风西来，鼓钟其镗。奴婢喜而告余，此雨止之祥也。早作而占之，则长庚④澹澹，其不芒矣。浴于旸谷⑤，升于扶桑。曾未转盼，而倒景飞于屋梁矣。方是时也，如醉而醒，如喑而鸣，如痿而起行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎？” 公子曰：“善哉！吾虽不身履，而可以意知也。” 居士曰：“日行于天，南北异宜。赫然而炎韭其虐穆然而温非其慈且今之温者昔之炎者也。云何以夏为盾，而以冬为衰乎？吾侪小人，轻愠易喜。彼冬夏之畏爱，乃群狙之三四⑥。自今知之，可以无惑。居不墐户，出不仰笠，暑不言病，以无忘秋阳之德。” 公子拊掌，一笑而作。 （选自《苏东坡全集》，有删改） 【注】①贤公子：指赵令畤。“不土之里”为“田”，“无言之诗”为“寺”，合而为“畤”，即暗藏赵令畤之名。②塈：用泥涂饰房屋。此句是说满脸都是屋顶落下的泥垢。③矧：又。④长庚：金星。⑤旸谷：古称日出的地方，亦作“汤谷”。⑥群狙之三四：狙，猕猴。《庄子·齐物论》：“狙公赋芋，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。” 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请在答题卡上把相应位置答案标号涂黑。 赫然而炎A非其虐B穆然C而温非其慈D且今之温者E昔之炎者也。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 居士，旧时出家人对在家信佛的人的泛称，同时还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，李清照自称易安居士。 B. 江湖，文中与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所，它是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态。 C. 扶桑，神话中树木名，“汤谷上有扶桑”。后用来称东方极远处或太阳出来的地方。 D. 小人，古代指地位低的人，后来也用于谦称自己。“吾侪小人”就是指我们这些普通人。 12. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 贵族公子要写一篇歌颂秋阳的赋，苏轼听了他的构思后大笑，认为他对秋阳的认识太过浅薄。 B. 本文以“秋阳”为题，用大篇幅叙述阴雨带给人们的苦楚，目的是表达对穷苦百姓生活的关注。 C. 夏日阴雨连绵，洪水泛滥，庄稼、墙屋都因此遭到侵损，这些都是苏轼贬居生活的缩影。 D. 文章模仿汉赋对话的形式，表现了不同境遇的人对于太阳的不同感触，行文流畅，文采出众。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）耕于三吴，有田一廛，禾已实而生耳，稻方秀而泥蟠。 （2）方是时也，如醉而醒，如喑而鸣，如痿而起行，如还故乡初见父兄。 14. 怎样才能写出言之有物的诗文？请结合《秋阳赋》简要概括。 【答案】10. BDE 11. B 12. B 13. （1）（我）在三吴（江南）躬耕时，有一块田地，庄稼已经成熟，（却因淫雨）而发芽，稻谷正当吐穗，（却因淫雨）而倒在泥水之中。 （2）这个时候，我像是喝醉了酒，像久睡初醒，像长久的哑巴忽然能发声，好像卧病多年忽然能起来步行，又好像回到故乡见到久违的父兄一样（高兴）。 14. ①要有真实深刻的生活体验。②要全面辩证地看待事物。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：太阳炽热如火并不是它要施虐于人，穆然温和也不是它对人慈悲，况且今天温暖的太阳，就是昨天那个炎热的太阳。 “赫然而炎非其虐”“穆然而温非其慈”两句结构相同，对仗工整，中间应断开，各自独立成句，从BD两处断开； “……者，……者也”为判断句，故从第一个“者”后E处断开。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“文中与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所，它是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态”错误，文中的“江湖”指江河湖海。句意：江河湖泊连成一片。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“表达对穷苦百姓生活的关注”偏离文意，本文强调的是创作要缘于真实感受，不能矫情为文，关注穷苦百姓生活不是不是主要目的。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“耕于三吴”，状语后置句，正常语序是“于三吴耕”；“廛”，块；“实”，成熟；“生”，发芽；“秀”，吐穗。 （2）“喑”，哑；“痿”，卧病；“还”，回。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括内容要点的能力。 文章开篇指出“越王之孙……咏无言之诗”，也就是说越王之孙写的诗空洞无物。第二段以“公子何自知秋阳哉”反问，然后以“若予者乃真知之”来引出下文。然后作者详细地描写了百姓在夏季淫雨中屋漏无食的贫苦生活，以及见到天气转晴之后的欣喜，以此来启发公子写作要对生活有真实深刻的体验，要真正了解生活才行。第四段通过议论，说明太阳运行自有规律。无论温暖炎热都是太阳，只有辩证全面地看待事物，才会充满感恩之心。 参考译文： 越王的子孙里有一个很贤达的公子，住在不沾泥的华屋高堂，他作的诗歌空洞无物。（一天）他对我说：“我的心像秋天的太阳一样明亮；我的气像秋天的太阳一样清明；我好善而且喜欢成人之美，就像秋阳让万物生长成熟一样；我憎恨恶行而希望惩罚恶行，就像秋天的太阳让树木枯萎一样，我把这种情怀写成词赋配上曲子，你觉得怎么样？”        我笑着说：“公子从哪里了解秋阳呢？（你）生在富贵华美的大房子里，长大后结交的都是朝廷上的人；出去有人给你撑着很大的华盖，回去有人侍候你在锦绣的帏幄里睡觉，（你）在酷暑感受的最多只是微热，冬天感受到的只是微冷罢了，从哪里知道秋阳？像我这样的人，才是真正知道秋阳的人。正当夏季，淫雨连绵，炎热的蒸汽上升，变成大雨瓢泼而下；电闪雷鸣，江河湖泊连成一片，大地被淹，城里街道上都可以划船，屋子里时不时还有鱼虾蹦进来；屋里的器物都长了霉菌，床几上有青蛙和蚯蚓等在爬行；晚上睡觉为了躲避漏雨，一夜得换五个地方，白天要多次换烤衣裳。这些都还不足以忧虑。（我）在江南躬耕时，有一块田地，庄稼已经成熟，（却因阴雨）而发芽；稻谷正当吐穗，（却因淫雨）而倒在泥水之中。沟渠与田埂因积水而相通，家里的土墙都浸泡坍圮了。满脸都是屋顶落下的泥垢，满眼都是被湿柴的青烟熏出的泪水。家里的盆盆罐罐都是空的，四邻八舍家里也都没什么声响。只有鹳鹤这种野鸟在院子里叫两声，妻子深夜里起身长叹。算一算有饭吃的日子还有几天，又没有衣服度过这一年。突然，灶里的柴草火星四溅，晚上点灯，见灯芯双悬。一阵凉风从西边吹来，敲敲鼓面，发出咚咚的干响。奴婢高兴地告诉我，这些都是雨天将要过去的祥兆。我早早起来占卜，长庚星淡淡的，没有光泽。（太阳）在旸谷沐浴之后升上了扶桑。转眼工夫，（太阳的光芒就通过门外的积水）反射到屋梁上。这个时候，我像是喝醉了酒，像久睡初醒，像长久的哑巴忽然能发声，好像卧病多年忽然能起来步行，又好像回到故乡见到久违的父兄一样（高兴），公子你也有过这样的欣喜吗？”        公子说：“好啊！我虽然没有亲身经历过，但能够想象到。”        我说：“太阳在天上运行，南北冷暖不同是正常的。太阳炽热如火并不是它要施虐于人，穆然温和也不是它对人慈悲，况且今天温暖的太阳，就是昨天那个炎热的太阳。为什么要把夏天的太阳说成赵盾般可畏，而把冬天的太阳说成赵衰般可爱呢？我们这些平凡的人，易喜易怒，对于冬夏的畏惧和喜爱，就像《庄子•齐物论》中讲的那个楚国人养的群猴一样，朝三暮四。现在了解了这些，心中就可以没有什么疑惑了，居家不需要封门闭户，出门不必头戴斗笠，不视炎热为太阳的缺点，以此而不忘记秋阳的光照之德。”        公子听了拍手大笑，然后把这些写了下来。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 咏白海棠（其四） 林黛玉 半卷湘帘①半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟②仙人缝缟袂③？秋闺怨女拭啼痕。 娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。 【注】①湘帘：湘竹制成的门帘。②月窟；月中仙境。因仙人多居洞窟之中，故名。③缟，白绢。袂，衣袖，亦指代衣服。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “半卷湘帘半掩门”，写出赏花人与白海棠之间若即若离的距离，这种最佳的观赏距离，本身就带有一种情趣、一种朦胧的美感。 B. “碾冰为土玉为盆”，冰为土，玉作盆，这化腐朽为神奇的神来之笔以奇妙别致的想象，正面描写了白海棠的冰清玉洁。 C. “同谁诉”运用设问，自问自答，“倦倚西风”的赏花人正是花的倾诉对象，而且也暗示白海棠的倾诉对象只有赏花人。 D. 从结构上看，本诗首尾呼应，首联从赏花人与花隔帘相望写起，尾联以花与人互诉衷肠融为一体收结，结构严谨。 16. 黛玉的这首诗被李纨评价为“风流别致”，更是让宝玉钟情偏爱。请简要分析本诗的颔联和颈联是如何表现白海棠的特点的？ 【答案】15. B 16. ①颔联“偷来”“借得”运用拟人手法，巧妙别致地表现了白海棠如梨蕊一般素雅洁白的外形特点，如梅花一般孤高傲世的精神特点。 ②颈联用比喻，将白海棠比作月中仙子正在缝制的素衣和秋日正在抹拭眼泪的闺中少女，生动形象地表现了白海棠高洁白净的气质和哀怨多愁的情感特点。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 B.“正面描写了白海棠的冰清玉洁”错误，应改成侧面烘托。冰只能碾为栽种白海棠的土，玉只能作花盆，侧面烘托出白海棠的冰清玉洁。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力。 颔联“偷来”“借得”运用拟人手法，白海棠白净如梨蕊，这就在白净的颜色上突出了其高贵品格，并在此基础上，进一步写出其有梅的精魂与风韵。白海棠绝没有世俗的污浊，却有梨蕊的高洁、梅花的傲骨。 颈联则紧承上联，以比喻笔法继续写白海棠的高洁白净。以月宫仙女缝制的白色舞衣作比喻，形容它的素白，而且形象地描绘了它的美好形态。“秋闺怨女拭啼痕”，同是比喻，感情却有变化。秋天萧瑟，又是深闺怨女，并且在“拭啼痕”，虽仍写海棠的高洁白净，带有愁戚伤感的感情色彩，生动形象地表现了白海棠高洁白净的气质和哀怨多愁的情感特点。 三、名篇名句默写（共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《红楼梦》中的谚语“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，化用了《阿房宫赋》的“______，______”。 （2）《红楼梦》描写大观园美景时，有“清溪泻雪”之句，写出了水的清澈洁净。以雪喻水，此写法在诗词中较为常见，如“______，______”。 （3）《红楼梦》中用“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写出了薛家的豪富奢侈之气，其与《阿房宫赋》描写秦的奢靡浪费的“______，______”有异曲同工之妙。 【答案】 ①. 覆压三百余里 ②. 隔离天日 ③. 惊涛拍岸 ④. 卷起千堆雪 ⑤. 鼎铛玉石 ⑥. 金块珠砾 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：覆、隔、涛、鼎、铛、砾。 四、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 那宝玉听见贾政吩咐他“不许动”，早知多凶少吉，那里承望贾环又添了许多的话。正在厅上干转，怎得个人来往里头去捎信，偏生没个人，连茗烟也不知在那里。正盼望时，只见一个老姆姆出来。宝玉如得了珍宝，便赶上来拉他，说道：“快进去告诉：老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！”宝玉一则急了，说话不明白；二则老婆子偏生又聋，竟不曾听见是什么话，把“要紧”二字只听作“跳井”二字，便笑道：“跳井让他跳去，二爷怕什么？”宝玉见是个聋子，便着急道：“你出去叫我的小厮来罢。”那婆子道：“有什么不了的事？老早的完了。太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么不了事的！” （节选自《红楼梦》第三十三回“手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞”） 18. 以上这段文字作为“宝玉挨打”前的“插曲”，蕴含了丰富的艺术技巧，因此写得跌宕起伏，妙趣横生。在“反转”“巧合”“悬念”“误会”“延宕”这五个常见的小说技巧中，你认为本段文字出彩应归功于哪一个技巧？请简要说明理由。 我认为本段文字出彩应归功于______。 理由如下：______。 19. 《红楼梦》中的女性构成了一个精彩纷呈的世界，给万千读者留下了极为鲜活深刻的印象。请从“金陵十二钗”中选择你最喜欢的艺术形象，概括其性格特征，并结合具体情节阐释你喜欢她的理由。不超过100字。 【答案】18. ①. 巧合 ②. 理由：恰巧茗烟不在身边；好不容易出来个老姆姆，又恰巧是聋子。 19. 答案：贾探春精明能干，志趣高雅，有经世致用之才。抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌；她工诗善书，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的大才女；她关心家国大事，有经世致用之才，曾奉王夫人之命代凤姐理家，并主持大观园改革。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生对经典名著写作技巧的鉴赏能力。 题干给了“反转”“巧合”“悬念”“误会”“延宕”五个小说技巧，需要考生通过解读选择一个技巧，结合选文内容加以解释。不仅要分析出该技巧的具体运用，还应该分析出效果。 本段是“宝玉挨打”前的“插曲”，主要写宝玉正着急需要人往里报信，结果“偏生没个人，连茗烟也不知在那里”，这是第一个巧合； “正盼望时，只见一个老嬷嬷出来”，好容易遇到个人，结果这个老嬷嬷偏生是个聋子，完全会错宝玉的意，还打岔说“跳井让他跳去，二爷怕什么？”，这是第二个巧合。 两个巧合的运用让文章跌宕起伏，妙趣横生，使人在紧张焦急中又有些哭笑不得，起到了很好的艺术效果。 其他技巧分析出合适的理由亦可。 【19题详解】 本题考查学生对经典名著的人物形象的分析和评价能力。 解答本题需要考生从金陵十二钗中选择最喜欢的艺术形象并且分析这一人物的性格特征，这就需要我们了解金陵十二钗都包含哪些人：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。然后还要了解《红楼梦》中关于这一人物的具体情节，并结合具体情节阐释喜欢她的理由。 阐释时要有理有据，分析透辟，注意字数限制：不超过100字。解答本题的难点在于总结性格特征以及结合具体情节阐述喜欢的理由。 简单列举这些人物的性格特点为： 林黛玉：敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强，自尊自爱，多愁善感。 薛宝钗：处事淡然、稳重平和、恭顺体谅、圆滑隐忍、深明大义。 贾元春：节俭、真性情、直爽、喜怒形于色。 史湘云：热情豪爽、心直口快、天真可爱。 妙玉：自尊自爱、重感情、率性而为。 贾迎春：老实无能、懦弱怕事、只知退让、任人欺侮。（解答本题不适合分析此人） 贾惜春：孤僻冷漠、心冷嘴冷。（《红楼梦》中出现次数不多） 王熙凤：心狠手辣，八面玲珑，敢爱敢恨，做事决绝。 贾巧姐：（列入金陵十二钗的巧姐由于年纪小，性格尚未形成，所以在书中处于陪衬地位） 李纨：贞静淡泊、清雅端庄、处事明达，却又超然物外。 秦可卿：性格温和、贤惠孝顺、行事稳妥。 喜欢的理由可以是： 林黛玉：她执着、认真，肯把心掏出来完完全全地交给一个人，而不管这颗心会遭受怎样的蹂躏。她有着一种刑天式的斗争精神，虽然只是一个手无缚鸡之力的娇小姐。但面对爱情，她不是唯唯诺诺，而是一往无前，大无畏的，她用烈焰似的爱，紧紧地包围着你，让人感到亲切，温暖，充满激情，又充满热情，如同罂粟花一般，美丽而又让人上瘾。 薛宝钗：贾宝玉喜欢林黛玉，薛宝钗忍了；贾宝玉不理解薛宝钗，薛宝钗也忍了；可贾宝玉还是离开了薛宝钗，这对于薛宝钗，很残酷。她默默地承受一切，独自一人坚强地面对生活，她成熟稳重，性格坚强，大方又才华横溢，组建海棠诗社，在无人管家之际，她撑起贾府这个大家庭，并大刀阔斧地改革，体现出了她经世致用之才。 贾元春：元春至死都牵挂着家族命运，预感到贾府必将遭殃，这令她感到十分憾恨。“元妃省亲”情节中体现了她节俭的品格，她关心爱护园里的兄弟姐妹，心系大观园，值得敬佩。 史湘云：宝玉生日，作者对她性格中那种放任自然，不受约束的描写有很多，比如带头划拳，拉着大家去吃烧鹿肉，别人笑话她，她直言：“是真名士自风流，你们都是假清高，最可厌的。” 妙玉：妙玉是一个被曹雪芹极为珍爱的人物，她喜欢读庄子，自称“畸零之人”，精奕道，谙音律，举凡花卉盆景，古玩茶饮，无一不是高水平。宝玉丢失通灵宝玉，妙玉为其扶乩。贾母病危，妙玉不请自来，探望病情，均体现出了她重感情、真性情。 王熙凤：才貌双全，手握重权，谈笑间就能处理好各种大大小小的事务，如协理宁国府、操办秦可卿的丧事。善于逢迎，为人处世有现实指导意义。王熙凤能够在贾府管家这么久，并且什么事都没有发生，跟她惯会在贾母、王夫人等人跟前逢迎讨喜密不可分。 李纨：李纨面对现实，眼光长远，她明白一个大道理：“耕读传家久”。贾珠死后，李纨迅速从错综复杂的贾府事物中抽身，一心一意教导儿子。她明白贾府爵位一代一代被削弱，等到儿子时可能就没有爵位继承，因此贾兰将来只能靠科举或者是军功才能出人头地，所以从小就非常注重对孩子进行文武两方面的教育。贾兰不但自小努力读书学习，还加紧练习骑射，最后贾府真的只有贾兰一人东山再起、出人头地，这就足以证明了李纨的眼光长远。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面文字，完成各题。 文气氤氲的大观园是《红楼梦》人物生活及赋诗作画之地。她们在此结社吟诗、弹琴下棋、描鸾刺凤、斗草簪花、低吟悄唱，给这些天真烂漫的儿女们抹上了一层诗的色彩，也给她们的性格涂上了一层诗的气质。这种气质推动了故事情节的发展，表现了人物性格。如（ ① ）在平时似乎是个病恹恹、行动恼人、小心眼的姑娘，可是在大观园里作诗时，是完全成了另一个人，不仅宽厚从容、豁达开朗，而且，在赞美湘云的诗写得好时，“又叫好，又跺足”，____________。当大家都在____________时，她或弄梧桐，或和人说笑，然后“提笔____________，掷与众人”，她是那样的俊迈、潇洒，一派才子的风采！黛玉深受古典文学的熏陶，她摆脱了“谁家秋院无风入，何处秋窗无雨声”的现实世界，她是大观园中唯一的沉醉到艺术创作中，只有在那里，她才可以获得精神的满足；只有沉浸到精神世界之中，才可以找到光明的必须在诗中寻找人生乐趣的女儿。难怪刘姥姥进（ ② ），见到“窗下案上设着笔砚，又见书架上垒着满满的书”，要说：“这必定是那位哥儿的书房了。” 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中括号①处的人物是____________，文中括号②处的环境是____________。 22. 请将文中画横线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】20. 神采飞扬 冥思苦想 一挥而就 21. ①. 林黛玉 ②. 潇湘馆 22. 她是大观园中唯一的必须在诗中寻找人生乐趣的女儿；她必须沉醉到艺术创作中，只有在那里，她才可以获得精神的满足；她只有沉浸到精神世界之中，才可以找到光明。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，结合前文“在赞美湘云的诗写得好时，‘又叫好，又跺足’”，此处是描绘林黛玉兴奋异常的表现，可以用“神采飞扬”。“神采飞扬”：形容兴奋得意，精神焕发的样子。 第二空，结合语境，此处是形容大家认真思索的样子，可以用“冥思苦想”。“冥思苦想”：绞尽脑汁，深入地思索；形容动脑筋，反复的思考。 第三空，结合语境，此处是表现林黛玉非常聪慧，才思敏捷，可以用“一挥而就”。“一挥而就”：指才思敏捷，写字、作文或画画速度很快，多含褒义。 【21题详解】 本题考查学生对经典名著相关情节内容的整体把握能力。 结合“病恹恹、行动恼人、小心眼的姑娘”可知，此人是《红楼梦》中林黛玉；林黛玉居住在潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 首先，要提取原句的主干“她是大观园中唯一的沉醉到艺术创作中的女儿”或“她是大观园中唯一的必须在诗中寻找人生乐趣的女儿”；然后，再结合内容表达将其他定语部分单独成句，进行排序即可。 五、写作（60分） 23. 根据要求写作。 《红楼梦》写众人参观大观园，贾宝玉对园中景观发表了这样的看法：潇湘馆有自然之理，得自然之气，稻香村则是人力穿凿扭捏而成；古人造园提倡“天然图画”，不应该“非其地而强为地，非其山而强为山”。 上述“天然观”能在更广泛的领域给人以启示。请结合自己的思考和感悟，写一篇议论文。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 清水出芙蓉，天然去雕饰 爱美之心，人皆有之。然而，并不是每个人都能真正洞察美的本质。同样在大观园中，潇湘馆美，稻香村不美，参观的众人大多数看不出，只有贾宝玉洞若观火。这也告诉我们，品味何为美，何为丑，不能以人数多寡为参考，而应该以内心的标杆为依据。 朱光潜先生曾在《谈美》一文中，提出了“自然美”的概念。何为自然美？与周边环境协调，能够融为一体的，是自然美。潇湘馆有自然之理，得自然之气，属于典型的自然美。与之相反的，则是“自然丑”——与周边环境格格不入，显得牵强、突兀的，为自然丑。稻香村是人力穿凿扭捏而成，远无邻村，近不负郭，属于典型的“自然丑”。由此可知，审美的内心标杆，应该是远离自然丑，追求自然美。 追求自然美，应该认可和奉行“清水出芙蓉，天然去雕饰”的理念。一朵莲花，长在池塘中，迎风微摆，亭亭玉立。即便水下有腐臭的淤泥，周边有杂乱的菱角，整个画面依然很美。如果有人觉得这样不雅洁，非要去除淤泥，拔掉水草，然后铺上干净的砂石、种上齐整的香草，反而会让人觉得别扭。因为莲花之美，美在天然，美在和谐共生，毫无违和感。那种整整齐齐、干干净净的人工环境，只会让莲花显得突兀，绝不会使其增添美感。因此，这样做毫无意义，反而徒增笑尔。 然而，揆诸当下，这样的“徒增笑尔”却屡见不鲜。长春某公园为了“增加与游客的互动”，居然在几十棵大树上涂满葫芦娃、唐老鸭、超人等卡通图画。这些卡通图画鲜艳夺目，充满了人工漫画的“生动逼真”感。然而，越是“生动逼真”，就越觉得刺眼，因为它们跟天然质朴的树木实在无法融为一体。无独有偶，湖北荆州、广东肇庆等地曾经建造巨型关公像，破坏了城市整体风貌，引发各方吐槽，最终不得不拆除。这些都说明，城市规划倘若违背自然美，“非其地而强为地，非其山而强为山”，不仅劳民伤财，而且引发负面评价，影响地方声誉，弊端多多，应该引以为戒！ 当然，我们提倡自然美，追求天然观，并不是在审美方面完全不干涉自然。“清水出芙蓉”，可以去“雕饰”。但这种“雕饰”不能违背天然之道，且不宜过多。要是把荷花种在高山上、沙漠里，稀罕是稀罕，但违背自然之道，并不会显得美。要是在荷花周边铺上塑料布，整洁是整洁，但就像在都是西洋器具的洋房里放个粗瓷海碗，会觉得别扭无比。相反，把莲花种在江南的庭院里，定期去除密集植株，修剪枯枝败叶，就可以欣赏到“中通外直，不蔓不枝”的画面，品味出“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意趣。 宋代诗人王禹偁在商州时，发现官舍周边原本布满砾石，寸草不生。利用闲暇，他运来泥土，种上竹子。时间久了，竹子丛生成林，四周环境变得清幽雅致。晚上，风吹竹动，“声拂琴床生雅趣”；白天，阳光入户，“影侵棋局助清欢”。这样的改造符合自然美，追求天然观，让人拍案。 愿你我都能像王禹偁、贾宝玉一般独具慧眼，透过纷纷扰扰，领略清水出芙蓉的自然之美！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料由一句话构成。首先指出《红楼梦》中贾宝玉对园中景观的看法：潇湘馆有自然之理，而稻香村则有人力穿凿之嫌。然后指出古人造园的理念：天然图画，不人力强为。 可见材料强调的是造园的“天然观”，材料中的“自然”与“天然”是把握立意、展开联想的关键词，借助贾宝玉的褒贬对比可以准确理解它们的情境意义：人工痕迹明显，矫揉造作可谓不自然；反之，则是合乎自然规律，蕴含天然风味。推而广之，凡事要顺应自然，因势利导，不勉强，不苛求，不刻意为之，不矫揉操作，不忸怩作态，这样人与物才能在自然中舒展，在天性里生长，既与环境浑然天成，没有突兀的嫌疑，又有勃然生机，没有病态的扭曲，更有未来无限的施展才华和本领的空间，没有被束的尴尬。提示语指出这种“天然观”能在更广阔的领域给人以启示，引导考生拓展思维，提示学生可以从园林景观的设计，展开联想，延伸拓展到“更广泛的领域”，如生涯规划、人才培养、环境保护、城市建设、艺术创作等等。可以由得天然之气的“潇湘馆”角度展开联想，推及到人才成长，联想到”我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”（龚自珍）。也可以由穿凿扭捏的“稻香村”角度展开联想，推及到违背人才成长规律的事实，联想到“揠苗助长”的寓言故事，五岁指物作诗立就的方仲永，因其父不使学最终泯然众人矣！还可由综合的角度展开联想，大自然与人工的关系，大自然的鬼斧神工“造化钟神秀”，人工赶不上自然，但人工也能改造自然，“天工人可代人工天不如。”（郭沫若）。 文体是议论文。考生可以运用层进式结构，谈什么是天然之气（不可面面俱到，可选取一各方面来谈，比如人才培养方面），天然之气的好处和价值，如何造就天然之气。也可以运用并列式结构，就其中一个方面来谈，或者运用正反对比式论证方法，从自然美和矫揉造作之态的鲜明对比中，凸显“自然观”。 立意： 1.清水出芙蓉，天然去雕饰。 2.顺应规律，追求自然。 3.风行水上，自然成文。 4.巧夺天工。 5.天然是形似和神似的统一。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$