精品解析:天津蓟州区第一中学2023-2024学年下学期高一月考语文学科试卷

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2024-09-12
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 天津市
地区(市) 天津市
地区(区县) 蓟州区
文件格式 ZIP
文件大小 122 KB
发布时间 2024-09-12
更新时间 2026-02-03
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-09-12
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来源 学科网

内容正文:

2023-2024学年度高一语文月考试卷 阅读下面一段文字,完成下面小题。 海外文化环境下的中国“四大名著”传播情况存在很大程度上的不平衡。其中《红楼梦》的影响力远低于另外三部。究其原因,《红楼梦》中( )的人物关系、宗法家族式情节,甚至中国传统的物品、餐饮等内容都成为传播的( )。 在文本的传播过程中,如果没有高水平的翻译作品,四大名著就不可能广泛流传于国外。然而,翻译《红楼梦》这样的名著难度很高。___ ___。我国汉族文化与欧美文化之间,存在民族历史、社会制度、生活方式( )地理环境等多方面的差别。因此,由于翻译与交流( )的问题,大量《红楼梦》的研究著述没有流传到国外。 1. 依次填入文中括号中的词语,全都恰当的一项是( ) A. 错综复杂 阻碍 以致 欠缺 B. 盘根错节 障碍 以致 缺乏 C. 盘根错节 阻碍 以至 缺乏 D. 错综复杂 障碍 以至 欠缺 2. 下列填入文中横线上的语句,最恰当的一项是( ) A. 这不仅牵涉不同文化背景和语言习惯,更是由于《红楼梦》本身具有百科全书的性质。 B. 这不仅是《红楼梦》本身具有百科全书的性质,更由于不同文化背景和语言习惯导致的。 C. 这不仅是由于《红楼梦》本身具有百科全书的性质,更是由于牵涉不同文化背景和语言习惯。 D. 这不仅是牵涉不同文化背景和语言习惯,更是由于《红楼梦》本身具有百科全书的性质导致的。 【答案】1. D 2. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语(成语)的能力。 第一空:错综复杂:许多东西交叉牵连,情况多而杂。盘根错节:比喻事情繁难复杂,不易处理。语境形容人物关系交叉牵连,而不是形容“事情”不易处理,故选“错综复杂”。 第二空:阻碍:阻挡妨碍,使不能顺利通过或发展。(名)起阻碍作用的事物。。障碍:阻挡,使其不能顺利通过;阻挡前进的东西。语境形容中国传统的物品、餐饮等内容等成为阻挡《红楼梦》传播的东西,选“阻碍”和“障碍”均可。 第三空,以致:(连)用在下半句话的开头,表示下文中所说的结果(多指不好的结果)是由于上半句谈到的原因造成的。以至:(连)①表示在时间、数量、程度、范围上的延伸。②用在下半句话的开头,表示由于前半句话所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。语境中“民族历史、社会制度、生活方式”和“地理环境”为范围上的延伸,因此选“以至”。 第四空:缺乏:没有或不够。欠缺:缺少;不足。语境形容翻译与交流缺少,选“欠缺”“缺乏”均可。 【2题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 “不仅……更……”为表递进关系的关联词,因此“不仅”后应接“《红楼梦》本身具有百科全书的性质”,“更”后应接“牵涉不同文化背景和语言习惯”,排除AD; 所填语句解释的是“翻译《红楼梦》这样的名著难度很高”的原因,因此该句应加入“由于……由于……”,排除B。 故选C。 3. 下列选项中,有关文学常识的理解有错误的一项是( ) A. 我国有五千年的文明史,对其记录的通史有《史记》和《资治通鉴》。以《史记》为代表的二十四史都是纪传体史书,而《左传》和《资治通鉴》是编年体史书。 B. 孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,儒家学派创始人。孔子整理的古代文献《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,被后世称为“六经”。《论语》是语录体散文集,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 C. 《哈姆莱特》是英国剧作家莎士比亚创作的四大悲剧之一。关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧的代表性作品,共四折。《雷雨》是我国剧作家曹禺创作的戏剧,是中国话剧艺术由发展走向成熟的标志。 D. 孟子名轲,字子舆,儒家思想代表人物之一。孟子认为人性本善,强调内心修养。孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,在元朝时被封为“亚圣”。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“对其记录的通史有《史记》和《资治通鉴》”错误,我国的通史还有《尚书》、[清] 毕沅《续资治通鉴》、[民国]钱穆《国史大纲》、[民国]黄仁宇《中国大历史》、[民国]白寿彝《中国通史》、[民国]邓之诚《中华二千年史》等。 故选A。 4. 下列选项中,有关文化常识的理解有错误的一项是( ) A. 庠、序:古代的地方学校,后泛指学校。孝悌:善事父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”。 B. 季父:叔父。古代以伯仲叔季来表示兄弟间的排行。参乘:即“骖乘”,古时站在车右陪乘或担任警卫的人。 C. 宫调:我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。 D. 古时一车四马为一乘,在春秋后期,“千乘之国”已是大国;贾谊提及“秦以区区之地,致万乘之势”,表明战国末期“万乘之国”才可称大国。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 D.“在春秋后期,‘千乘之国’已是大国”错误。“千乘之国”在春秋后期是中等国家,而非大国。 故选D。 5. 下列加点字注音全部正确的一项( ) A. 孝悌dì 褊小biǎn 衅钟xìn 庠序xiáng B. 便嬖bì 雪茄jiā 忖度dúo 鲰生zōu C. 女佣yōng 瞋目chēng 盗跖zhí 罪愆qiān D. 崤山xiáo 喟然kuì 尸骸hái 顷刻qǐng 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记汉语字音能力。 A.“孝悌”的“悌”应读作“tì”。 B.“忖度”的“度”应读作“duó”。 C.“瞋目”的“瞋”应读作“chēn”。 故选D。 6. 下列词语字形全部正确的一项是( ) A. 烦燥 严厉 贤惠 前合后偃 B. 揣摩 罪蘖 刀俎 言简意赅 C. 凝练 混账 鞭挞 歪风邪气 D. 白皙 陨落 阐发 甜言密语 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对现代汉语常用字字形的识记能力。 A.“烦燥”的“燥”应改为“躁”。 B.“罪蘖”的“蘖”应改为“孽”。 D.“甜言密语”的“密”应改为“蜜”。 故选C。 7. 下列选项不全含有通假字的一项是( ) A. ①共其乏困 ②旦日不可不蚤自来谢项王 B. ①罔民而可为也 ②失其所与,不知 C. ①距关,毋内诸侯 ②以小易大,彼恶知之 D. ①刑于寡妻 ②愿伯具言臣之不敢倍德也 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“共”通“供”,供给,句意:供给他们缺少的东西。/“蚤”通“早”,早早,句意:明天不可以不早点来向大王道歉。 B.“罔”通“网”,陷害。句意:陷害百姓的事怎么能做呢? /“知”通“智”,明智。句意:失去盟友是不明智的。 C.“内”通“纳”,接纳,允许进入,句意:把守函谷关,不让诸侯们进来。/无通假。句意:以小的动物换下大的动物,他们怎么知道您的想法呢。 D.“刑”通“型”,典范,榜样,此处用作动词,做榜样。句意:给自己的妻子做榜样。/“倍”通“背”,违背。句意:希望你详细地说我不敢违背项王的恩德。 故选C。 8. 下列加点词语不全是古今异义词的一项是( ) A. ①莅中国而抚四夷 ②如今人方为刀俎,我为鱼肉 B. ①闻大王有意督过之 ②古之人所以大过人者 C. ①因其固然 ②沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 D. ①若舍郑以为东道主 ②微夫人之力不及此 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“中国”,古义,中原;今义:国家名称。句意:统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。 “鱼肉”,古义,鱼和肉;今义,鱼的肉。句意:现在人家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼和肉。 B.“有意”古今同义,故意,有心的。句意:听说大王有意要责备他。 “所以”,古义,……的原因;今义,表示因果关系的连词,一般在后果跟结果。句意:古代圣人大大超过别人的原因 C.“固然”,古义,本来的样子;今义:表示承认某一事实,引起下文转折,或者表示承认甲事实,也不否认乙事实,相当于“的确”“确实”。句意:顺着它本来的结构。 “婚姻”,古义,儿女亲家;今义,男女双方结成夫妻关系。句意:刘邦捧起一大杯酒为项伯祝福,和项伯约定结为儿女亲家。 D.“以为”,古义,以之为;今义,认为。句意:如果放弃灭亡郑国,并且把它做为东边大道上的主人。 “夫人”,古义,那个人;今义,对已婚女子的称呼。句意:假如没有那个人的力量,我是不会到这个地步的。 故选B。 9. 下列加点虚词意义和用法相同的一项是( ) A. ①以吾一日长乎尔 ②则王许之乎 B. ①哙拜谢,起,立而饮之 ②善刀而藏之 C. ①项伯乃夜驰之沛公军 ②牛何之 D. ①吾属今为之虏矣 ②我为鱼肉,何辞为 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.①介词,比。句意:因为我比你们年长一些。 ②语气助词,吗。句意:那么,大王您相信吗? B.①连词,表修饰关系,不译。句意:樊哙行礼谢恩,站直,挺立着将酒一饮而尽。 ②连词,表顺承关系,并且。句意:把刀擦干净并收藏起来。 C.①动词,到。句意:项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。 ②动词,到。句意:把牛牵到哪里去? D.①表被动,被。句意:我们这些人即将被他俘虏。 ②语气词,表反问语气。句意:我们就像砧板上待人宰割的鱼和肉,还要告辞什么呢? 综上,C项两者的意义和用法相同。 故选C。 10. 下列加点词语意义相同的一项是( ) A. 善 ①善刀而藏之 ②素善留侯张良 B. 因 ①不如因善遇之 ②因人之力而敝之 C. 盖 ①技盖至此乎 ②盖亦反其本矣 D. 以 ①以其无礼于晋 ②是以君子远庖厨也 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生辨析一词多义的能力。 A.“善”,通“缮”,擦拭/与……交好。句意:把刀擦干净,藏起来;/向来和留侯张良交好。 B.趁机、趁着/依靠、凭借。句意:不如趁着这个机会好好对待他。/依靠别人的力量而又反过来损害他。 C.“盖”,通“盍”,何,怎么/“盖”,通“盍”,何不。句意:你的技术怎么高明到这种地步呢?/为什么不回到根本上来呢? D.介词,因为。句意:因为他对晋国无礼。/因此君子远离厨房。 故选D。 11. 下列加点实词意义和用法相同的一项是( ) A. ①张良入谢 ②旦日不可不蚤自来谢项王 B. ①大礼不辞小让 ②为国以礼,其言不让 C. ①言举斯心加诸彼而已 ②以羊易之。不识有诸 D. ①沛公起如厕 ②如其礼乐,以俟君子 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.“谢”,都是道歉、谢罪的意思。句意:张良进去道歉。/明天早晨能不能早些亲自来向项王道歉。 B.“让”,责备。/谦让。句意:行大礼不用回避小的责备。/治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦让。 C.“诸”,合音词,之于。/合音词,之乎。句意:说的就是把这样的心施加到他人身上罢了。/用羊替代它!不知是否有这件事。 D.“如”,动词,到。/至于。句意:刘邦起身上厕所。/至于礼乐教化,(自己的能力是不够的),那就得等待君子来推行了。 故选A。 12. 下列加点词语用法分类正确的一项是( ) ①是以君子远庖厨也 ②老吾老,以及人之老 ③欲辟土地,朝秦楚 ④然后从而刑之 ⑤越国以鄙远 ⑥吾得兄事之 ⑦范增数目项王 ⑧籍吏民,封府库 ⑨常以身翼蔽沛公 ⑩谨庠序之教 A. ①②/③/④⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩ B. ①②/④⑥⑦/③⑤/⑧⑨/⑩ C. ①②⑧⑩/③/④⑦/⑤⑥/⑨ D. ①②⑩/③/④⑦⑧/⑤/⑥⑨ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词中的词类活用现象的能力。 ①“远”,形容词作动词,远离。句意:因此君子应该远离厨房啊。 ②“老”,形容词作动词,尊敬。句意:敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈。 ③“朝”,使动用法,使朝见。句意:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见。 ④“刑”,名词作动词,处罚。句意:然后就用刑法处罚他们。 ⑤“鄙”,意动用法,把……当作边邑。句意:越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)边邑。  ⑥“兄”,名词作状语,像对待兄长一样。句意:我要像对待兄长一样对待他。      ⑦“目”,名词作动词,给……使眼色。句意:范增多次向项王使眼色。    ⑧“籍”,名词作动词,登记。句意:登记了官吏、百姓,封闭了仓库。 ⑨“翼”,名词作状语,像鸟儿张开翅膀一样。句意:常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦。   ⑩“谨”,形容词作动词,认真兴办。句意:认真兴办学校教育。 ①②⑩形容词作动词,③使动用法,④⑦⑧名词作动词,⑤意动用法,⑥⑨名词作状语。 故选D。 13. 与“不吾知也”句式不同的一项( ) A. 沛公安在 B. 宜乎百姓之谓我爱也 C. 大王来何操 D. 保民而王,莫之能御也 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.宾语前置句,正确句式:沛公在安。句意:沛公在哪里。 B.主谓倒装句,正确句式:百姓之谓我爱也宜乎。句意:百姓认为我很吝啬是应该的。 C.宾语前置句,正确句式:大王来操何。句意:大王来时带了什么。 D.宾语前置句,正确句式:保民而王,莫能御之也。句意:使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。 故选B。 14. 与“百姓之不见保”句式相同的一项( ) A. 舆薪之不见 B. 蚓无爪牙之利 C. 不者,若属皆且为所虏 D. 申之以孝悌之义 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句“百姓之不见保”为被动句,“见”表被动。句意:老百姓没有受到爱护。 A.宾语前置句,正常语序应为“不见舆薪”。句意:看不见整车的柴草。 B.定语后置句,正常语序应为“蚓无利爪牙”。句意:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 C. 被动句,“为所”表被动。句意:不这样做(否则),你们这些人都将被俘虏。 D.状语后置句,正常语序应为“以孝悌之义申之”。句意:把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。 故选C。 15. 阅读下面这首词,按要求作答。 水调歌头•把酒对斜日 杨炎正① 把酒对斜日,无语问西风。胭脂何事,都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿。天在阑干角,人倚醉醒中。 千万里,江南北,浙西东。吾生如寄,尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰,借我五湖舟楫②,去作钓鱼翁。故国且回首,此意莫匆匆。 [注]①杨炎正是一位力主抗金的志士,由于南宋统治者推行不抵抗政策,他的卓越才能,远大抱负得不到施展。②五湖舟楫:传说范蠡助越灭吴后,弃官归隐,泛舟于五湖之上。 (1)下列对词中语句的理解,正确的一项是( ) A. “无语问西风”,谓所问出之于心而不宣之于口。所问者西风,有与上句的“斜日”同一寓意,均是虚写景物,点明时间。这两句是对仗。 B. “天在阑干角”两句,写出了非醉非醒,似醉仍醒的状态,一边收束上片的离愁别绪,一边又开启下片的心理矛盾。 C. 怀才不遇、报国无门之愁思不禁让词人愤然发问:谁是国中豪杰?写出了英雄无用武之地的绝望。 D. 词人“尚想三径菊花丛”“借我五湖舟楫”,愿效法陶渊明与范蠡大夫,做个高洁的隐士,也暗含词人的软弱和对现实的逃避。 (2)词的上片运用了哪些手法来表现“愁”?简要赏析。 【答案】(1)B (2)①借景抒情(寓情于景),情景交融。如“暮江千顷”,千顷大江,又值黄昏,营造出空旷辽远的意境,烘托了词人的愁绪。②使用比喻(夸张)来写“愁”。上片第六句以万斛之江水喻“愁”,将抽象无形之愁写得形象生动可感,表现愁情之多。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“均是虚写景物”错误。根据“把酒对斜日,无语问西风”可知,这里通过实景描写反映了词人的内心世界,斜日、西风都是实指,通过这样的景象传达词人的愁绪与疑问。 C.“写出了英雄无用武之地的绝望”错误。根据“谁是中州豪杰,借我五湖舟楫”可知,词人在这里表达的是一种对于未能遇到明主和实现抱负的感慨,同时也透露出想要效仿范蠡,隐退江湖的愿望。这并非简单的绝望,而是对现实无奈的接受以及对未来隐居生活的向往。 D.“暗含诗人的软弱和对现实的逃避”错误,词句“尚想三径菊花丛”表达了对宁静田园生活的渴望,而“借我五湖舟楫”则表达了效仿范蠡归隐的意愿,这些都是对现实政治不满的一种抒发方式。这里词人表达的是对隐居生活的向往,反映了他因报国无门而选择归隐的志向,但并不意味着词人软弱或逃避现实。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 根据“放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿”可知,词人运用了借景抒情(寓情于景)的手法,通过描绘黄昏时分广阔无垠的江面景象,营造出一种辽远空旷的氛围,这种氛围与词人心中的愁绪相互映衬,使得情感的表达更为深沉。暮色中的江面不仅成为词人情感投射的对象,同时也象征着词人内心世界的广阔与苍凉,达到了情景交融的艺术效果。 根据“放眼暮江千顷,中有离愁万斛”可知,词人采用了夸张和比喻修辞手法来表现愁绪。将离愁比作万斛之江水,以“万斛”形容愁绪之重,极大地增强了愁绪的形象性和感染力。这里的“万斛”并非实指,而是夸张的修辞,旨在突出词人内心愁绪的深重与难以承载,使得读者能够直观感受到词人情感的沉重与复杂。这种手法的运用,使得词中的愁绪不再抽象,而是具有了具体可感的形态,增强了诗歌的表现力和艺术感染力。 阅读下面的文言文,完成各题。 徐文长传 [明]袁宏道 ①文长为山阴秀才,大试辄不利,豪荡不羁。中丞胡公宗宪闻之客诸幕文长每见则葛衣乌巾纵谈天下事胡公大喜。是时公督数边兵,威振东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头;而文长以部下一诸生傲之,信心而行,恣臆谈谑,了无忌惮。议者方之刘真长、杜少陵云。 ②文长自负才略,好奇计,谈兵多中,视一世士无可当意者,然竟不偶。文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵,恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路、托足无门之悲,故其为诗,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起。虽其体格时有卑者,然匠心独出,有王者气,非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识,气沉而法严,不以模拟损才,不以议论伤格,韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合,当时所谓骚坛主盟者,文长皆叱而奴之,耻不与交,故其名不出于越。悲夫! ③一日,饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋,阴令童仆续纸丈余进,欲以苦之。文长援笔立成,竟满其纸,气韵遒逸,物无遁情,一座大惊。文长喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,欧阳公所谓“妖韶女老,自有余态”者也。间以其余,旁溢为花鸟,皆超逸有致。 ④卒以疑杀其继室,下狱论死。张阳和力解,乃得出。既出,倔强如初。晚年愤益深,佯狂益甚。显者至门,皆拒不纳。当道官至,求一字不可得。时携钱至酒肆,呼下隶与饮。或自持斧击破其头,血流被面,头骨皆折,揉之有声。然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。 ⑤石公曰:先生数奇不已,遂为狂疾;狂疾不已,遂为囹圄。古今文人,牢骚困苦,未有若先生者也。梅客生尝寄余书曰:“文长吾老友。病奇于人,人奇于诗,诗奇于字,字奇于文,文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇,斯无之而不奇也哉!悲夫! (节选自《徐渭集·附录》) 16. 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 议者方之刘真长、杜少陵云 方:以之为准则 B. 阴令童仆续纸丈余进 阴:暗中 C. 下狱论死 论:批决,定罪 D. 先生数奇不已,遂为狂疾 数奇:命运不好 17. 下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是( ) A. 文长既已不得志于有司 吾常见笑于大方之家 B. 如寡妇之夜哭 苏子与客泛舟游于赤壁之下 C. 欲以苦之 以吾一日长乎尔 D. 张阳和力解,乃得出 度我至军中,公乃入 18. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 中丞胡公宗宪闻之/客诸幕/文长每见/则葛衣乌巾/纵谈天下事/胡公大喜 B. 中丞胡公宗宪/闻之客/诸幕文长/每见/则葛衣乌巾/纵谈天下/事胡公大喜 C. 中丞胡公宗宪/闻之客/诸幕文长每见/则葛衣乌巾/纵谈天下事/胡公大喜 D. 中丞胡公宗宪闻之/客诸幕/文长每见/则葛衣乌巾/纵谈天下/事胡公大喜 19. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 徐文长文章自成风格,却不合流俗。对当时的所谓文坛领袖,他也愤怒地抨击,所以他的名声没有传出越地以外。 B. 徐文长写文章才思敏捷,意韵刚健飘逸;书法风格刚柔相济;花鸟画美妙飘逸而富有情趣。 C. 到晚年,徐文长的狂疾更加厉害。有一次他竟拿起斧头砍人,所幸没有砍死,但他自己最终因为不合于时,不得施展抱负,心怀怨愤而死。 D. 作者在文中描述了徐文长杰出的才能、不羁的个性、坎坷的遭遇,表露出作者对徐渭才气性情的钦佩激赏和对其遭际境遇的怜悯同情。 20. 将下面的句子译为现代汉语。 (1)文长以部下一诸生傲之,信心而行。 (2)好奇计,谈兵多中,视一世士无可当意者,然竟不偶。 (3)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 【答案】16. A 17. D 18. A 19. C 20. (1)文长却凭借帐下一生员的身份表现得对胡公很高傲(文长凭借一个秀才的身份傲然自得),随心所欲地行事。 (2)喜欢出奇计,谈论用兵方略往往切中要害。在他看来,全天下的读书人,没有适合他心意的,然而他终究命运不好。 (3)派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进入和意外的变故。 【解析】 【整体分析】《徐文长传》通过描写明代才子徐文长(徐渭)的生平事迹,展现了他卓越的才华和不羁的个性。文章刻画了徐文长在文学、书法、绘画等方面的独特成就,同时也揭示了他因不合时宜而遭遇的坎坷命运。作者袁宏道对徐文长的才气和性情表达了深切的钦佩和同情,文章语言生动,情感真挚,既有对徐文长才华的赞美,也有对其悲剧命运的感叹,体现了对才子命运的深刻思考。 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。方:比方,比拟。句意:议论的人把他比作刘真长、杜甫。 B.正确。句意:暗中叫童仆又拿出一丈多长的纸来。 C.正确。句意:投入监狱判处死刑。 D.正确。句意:先生命运一直不好,于是得了狂疾。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生对文言虚词的理解能力。 A.词义不同。 “文长既已不得志于有司”:介词,在。句意:文长在官场上不得志。 “吾常见笑于大方之家”:介词,表被动,“被”。我经常被见多识广、懂得大道理的人嘲笑。 B.词义和用法不同。 “如寡妇之夜哭”:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译;句意:像寡妇在夜晚哭泣。 “苏子与客泛舟游于赤壁之下”:助词,的;苏子和客人在赤壁的下面泛舟。 C.词义不同。 “欲以苦之”:介词,用。句意:想用这个来让他受苦。 “以吾一日长乎尔”:介词,因为。因为我比你们年长一些。 D.词义和用法相同,副词,才。句意:张阳和极力营救,他才得出狱。/估计我到了军中,你才进去。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:中丞胡宗宪听说后,把他请到自己的幕府中。文长每次参见胡公,总是身着葛布长衫,头戴乌巾,挥洒自如,了无顾忌地谈论天下大事,胡公听后十分高兴。 “中丞胡公宗宪”是“闻之”的主语,中间不能断开,排除BC。 “天下事”作“纵谈”的宾语,中间不能断开,排除D。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生对文章内容的理解能力。 C.“有一次他竟拿起斧头砍人,所幸没有砍死”错误。根据第④段“或自持斧击破其头,血流被面,头骨皆折,揉之有声”可知,文中说的是徐文长晚年有一次自己拿斧头砍自己的头,并非砍别人。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“以”,凭借;“部下”,下属;“诸生”,生员,秀才;“傲”,傲视;“信心”,随心所欲。 (2)“好”,喜欢;“奇计”,出奇计;“中”,切中;“视”,看待;“当意”,适合心意;“然”,然而;“竟”,终究;“不偶”,命运不好。 (3)“所以”,……的原因;“遣”,派遣;“关”,函谷关;“备”,防备;“之”,助词,取消句子独立性;“非常”,意外的变故;“……者,……也”,表判断。 参考译文: 徐文长传 文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取,他性格直爽,无拘无束。中丞胡宗宪听到他的名声后,把他当作客人邀至幕府。文长每次参见胡公,身着葛布衣服,戴黑色头巾,放言畅谈天下大事,胡公听后十分高兴。当时胡公统率着几个防区的军队,威镇东南地区。戴盔穿甲的武士在他面前,总是跪着说话,匍匐在地像蛇一样爬行,不敢抬头;而文长凭帐下一生员的身份却表现得对胡公很高傲(而文长凭一个秀才的身份傲然自得),随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。好议论的人把他比作刘真长、杜少陵一流人物。 文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。在他看来,当代的士人没有一个能入他的眼,然而命运却始终未能让他一展所长。文长既然在官场上不得志,于是就纵情饮酒,尽情游山玩水,游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠的风光。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,都一一写进诗中。他胸中有奋发而不可磨灭的气概和英雄无用武之地的悲凉,所以他写的诗有时像是发怒,有时又像是嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声。有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜哭泣,有时像游子被寒风惊醒。虽然这些诗作的体裁格律时有不高明之处,但是却匠心独运,有王侯的气魄,不是那种像女子一般侍奉他人的媚俗的诗作敢于企及的。徐文长的文章有真知灼见,气势沉着而法度精严,不因守成规而压抑自己的才华和创造力,也不因漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,是属于韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长素来不迎合时兴的调子,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,视作奴婢,以和他们结交为耻辱,所以他的名声也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀! 一天文长在县令家饮酒。县令指着宴席上的一个小物件请文长赋诗一首,并暗中叫童仆又拿出一丈多长的纸来,想用这种办法让他吃苦。文长拿笔就写,马上就写完了,并写满了整整一张纸。诗句韵味深刻,风格雄劲,物态毕现,生动有趣,宴中宾客无不惊叹其才。文长喜好书法,笔意奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中又涌现出一种妩媚的姿态,正像欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法。有时,他又把剩余的精力另外倾注在创作花鸟画,画得都美妙飘逸而有情趣。 后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元忭太史极力营救,他才得出狱。出狱之后,倔强得和当初一样。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,故作疯癫也更加厉害了。达官名士登门拜访,他都会拒绝不见。当权的官员到来,求一个字也不能得到。他又经常带着钱到酒店,招呼下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头颅,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。徐文长终究因不合于时,抱恨长终。 石公说:“先生的命途多艰,致使他激愤疯狂,狂病发作,又被抓入狱。古今文人的牢骚和苦难,没有超过先生的了。梅客生曾经写信给我说:“徐文长是我的老朋友,他的怪病比本人更要怪,而他的人又比他的诗更要奇,诗比他的字更奇,字比文章奇,文章又比绘画奇。”我则认为徐文长没有一处不奇特的。正因为没有一处不奇特,这也就注定他到了哪里都不能得志。可悲啊! 阅读下面的文章,完成下面小题。 沙堆里的城隍 梁衡 2021年9月,我到陕北采风,听说靖边县正在出土一座城隍庙,便立马赶到现场。 全世界闻名的万里长城在榆林一带被当地人轻松地叫作“边墙”,听起来就像两户人家之间的一堵短墙。沿长城的县都被冠以“边”字:靖边、安边、定边。远在天边有人家,墙里墙外胡汉两大家。边墙战时为军事工程,平时为通商口岸,类似现在的海关。亦军亦民,忽战忽和,千百年来恩恩怨怨,可谓一道奇异的风景。 为适应这种状况,明代沿榆林一线的边墙修了36个堡子,既是藏兵御敌的工事,又是开关互市的场子。慢慢地,堡子里聚集了人口,变成了一个小城镇,于是要请一尊神来主事,最实用的神就是城隍。现在正挖掘的这个堡子名“清平堡”,始建于明成化年间,周长不到两公里,里面也设了个城隍。随着历史的变迁,整个堡子渐为风沙所埋,现沙面上已固化为耕地、草坡、灌木林,间有大树,城隍爷就埋在下面。 一般古墓、古城的挖掘是平地挖坑,考古人员要十分小心地沿台阶层层下探。遇有重要处,为防踏毁文物,还要搭吊板俯身悬空作业。这次只需将沙堆层层剥开,就渐渐露出了庙墙、院落、廊房、殿宇,就像意大利从火山灰中挖出了一个庞贝古城。我们从容地迈步进院,穿堂入室。 最可看的是北边的正殿,城隍爷端坐高台之上,文人而一身戎装,双耳垂肩,白脸红唇,身威而面慈。他宽袍大袖,右手握拳支膝,左手微张成接物状,目视前方。廊下的武士则高鼻深目,昂然挺身,一看就是个胡人,作狰狞状以驱恶鬼。这些塑像,或坐或立,并没有全部露出沙外,考古人员只是大概地清扫出他们的轮廓,为防风化正准备以塑料蒙面处理。我们正赶上将蒙未蒙之时,难得一见的佛光乍现的这一刻。 凡神都是人造的,因此习惯上总要拿一个现实的人来做躯壳,就像写小说要有个原型。比如关公被推举来作财神,秦琼、尉迟恭被选来作门神。至于城隍的替身,并无统一规定,由当地百姓自己选举产生,一般都是品学兼优、政绩卓著、可以信赖的人物。比如杭州城隍就是宋代的民族英雄文天祥,其天地正气足以保民永远平安。那么,这座长城脚下的明代小城堡,该选谁来任城隍呢?这一线史上最出名的人物要数范仲淹。 北宋与长城外的西夏长年对峙,屡遭败绩,守边武将已畏敌如虎,皇帝就把文臣范仲淹派去带兵。范保家卫国真是赤子忠心,他带着自己16岁的长子,亲自上阵,一夜之间筑起了一座土城。又大刀阔斧地改革兵役制度,重用本土将领,连打了几个胜仗,终于使边防巩固,人民安居。宋仁宗说,有范仲淹在前线,我可以睡一个安稳觉了,范长年在这里风餐露宿,枕戈待旦,有他那首著名的《渔家傲》为证:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。”他彻底实践了自己“先忧后乐”的思想。至今还坐在这个小庙里。我仔细端详眼前的这尊城隍,他方脸圆腿,一个冬瓜式的面型,还真像史上留下的范公画像。 我仔细研读出土的碑文,“设官,以治于治之所及;设神,以治于治之所不及,上天为民虑者深且切也!”“治之所及”是什么呢?政治、经济、社会、生活等现实的方方面面。“治之所不及”是什么呢?就是各人心中所想,他们的世界观。这才是一片无边的天地,一段巨大的潜在力量。一念之善,春风化雨;一念之恶,翻江倒海。所以康德说有两种东西总是让人敬畏,那就是头上的星空和心中的道德。而在古代中国,遍布于城乡的城隍,就是这种道德普及的最后一公里。你不能不说这是古人的伟大发明,且能寓教于美,托人塑形,以艺术的方式呈现于民,流传于后。你看那些泥塑人物多么生动,600年仍衣带如水,神清目明。城隍不只是劝人行善,还导人审美,亦是一尊美神。 在中国960万平方公里的土地上,这个周长两公里的堡子只是小小的一个点,但它是长城、塞外、沙漠的交集,代表着一种地貌,一种气候,一段自然生态的轮回。你只要看看脚下被深埋着的这一座城、一座庙、一个神,就知道这里曾经是怎样的沙尘肆虐。当地传统说书中有一个代表作《刮大风》:“风婆娘娘放出一股风,刮得天昏地暗怕死个人。刮得那个大山没顶顶,刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔,万年的顽石乱翻滚。刮得碾盘掼烧饼,刮得那个碾轱辘滚流星,哎呀呀好大的风。”远的不说,40年前我在这一带工作时,一夜醒来,风刮沙壅都推不开门。下乡采访,起风时一片昏暗要开车灯。可是现在呢?高处一望,绿满天涯,蓝天如镜。新华社2020年发文,宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失。来前,我曾拜访已70多岁的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到这沙窝深处,便在家门口一棵棵地栽树,直到栽出一片绿洲,因此被请去联合国作报告。当地人戏称她“种树种到联合国”。这样的治沙人,一代一代数不清有多少。 600年啊,城隍在深深的沙土下做了好长一个梦,直到有一天考古队员把他轻轻推醒,他朦胧中看星汉摇落,旭日东升,浩浩乎绿海无垠。 (2022年1月14日《光明日报》,有删改) 21. 下面对文章的理解与赏析,不正确的两项是( )( ) A. 开篇点明作者闻讯赶赴城隍庙发掘现场一事,接着宕开一笔,写了“边墙”和堡子的由来以及城隍的设置,增强了历史的厚重感。 B. 清平堡地处北宋与西夏对峙的前线,既可藏兵御敌,又能开关互市。当地百姓之所以选范仲淹来任城隍,是因为他使边防巩固,人民安居。 C. 作者写城隍庙廊下的武士:高鼻深目,盎然挺身。这是为了突出其胡人的特点,暗示当时边地平静,强调汉人已经彻底平息边患。 D. 作者细节描写,“握拳支膝”“作狰狞状”“金腰带上的云纹”等描写,使城隍爷和众文武形象鲜明生动。 E. 作者引用《渔家傲》一词的目的是,再现范仲淹驻守边关的生活情景,渲染出战争给北宋百姓带来了极大痛苦。 22. 文章引用《刮大风》有什么作用?请简要分析。 23. 体会题目“沙堆里的城隍”的精妙之处。 【答案】21. CE 22. (1)内容上,形象生动地写出了靖边地区沙尘肆虐的恶劣自然环境。文中写风刮得天昏地暗怕死个人,刮得那个大山没顶顶,刮得那个小山平又平。 (2)结构上,有承上启下的作用。引用之前,主要写靖边城隍是保一方平安的神,有可能是使边地“边防巩固,人民安居”的范仲淹;之后的内容写治沙业绩巨大,有深化全文的作用。 (3)主题上,治沙前后对比明显,环境发生了翻天覆地的变化,突出了新一代人治沙的卓越成就,赞美了国家的英明决策和强大力量。 23. (1)题目“沙堆里的城隍”,将历史和现实巧妙自然地交织在一起, 既是本文的写作对象,又是贯串全文的线索。 (2)措辞方面,将本不相干的“沙堆”与“城隍”放在一起,沙堆里怎么能出现城隍呢?能激发读者的阅读兴趣。 (3)在主题意义方面,暗示了风沙之地变绿洲的美好现实,隐喻了作者对时代的赞美之情。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“彻底平息边患”理解有误,由“廊下的武士则高鼻深目,昂然挺身,一看就是个胡人,作狰狞状以驱恶鬼”推断不出来。 E.“渲染出战争给北宋百姓带来了极大痛苦”错误。根据原文“范长年在这里风餐露宿,枕戈待旦,有他那首著名的《渔家傲》为证”可知,文章引用《渔家傲》是为了表现范仲淹勤政,践行自己“先忧后乐”的思想。 故选CE。 【22题详解】 本题考查学生鉴赏引用的作用的能力。 从内容上看,文中有“风婆娘娘放出一股风,刮得天昏地暗怕死个人。刮得那个大山没顶顶,刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔,万年的顽石乱翻滚”,引用歌谣形象生动地写出了靖边地区沙尘肆虐的恶劣自然环境。 从结构上看,由文中“至于城隍替身,并无统一规定,由当地百姓自己选举产生,一般都是品学兼优、政绩卓著、可以信赖的人物”可见引用《刮大风》之前,主要写靖边城隍是保一方平安的神,有可能是使边地“边防巩固,人民安居”的范仲淹;由文中《刮大风》之后的内容是当下治沙成就,“高处一望,绿满天涯,蓝天如镜”的治沙业绩;由此可见,引用《刮大风》的唱词,在全文结构上有承上启下的作用,之后的内容有深化全文的作用。 从主题看,由原文“远的不说,40年前我在这一带工作时,一夜醒来,风刮沙壅都推不开门”,“可是现在呢?高处一望,绿满天涯,蓝天如镜。新华社2020年发文,宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失”,治沙前风满天刮,治沙后绿满天涯,治沙前后,对比明显,环境发生了翻天覆地的变化,而这些都是政府和治沙人的功劳。《刮大风》的唱词方面衬托,突出了新一代人治沙的卓越成就,赞美了国家的英明决策和强大力量,突出了主题。 【23题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 文章开头写“2021年9月,我到陕北采风,听说靖边县正在出土一座城隍庙,便立马赶到现场”,可见题目“沙堆里的城隍”点出了本文的写作对象;然后文章由现实的被埋在沙堆下的城隍,写到保一方平安的城隍爷——范仲淹,再写现实中治沙英雄们铸就的沙漠绿洲,可见“沙堆里的城隍”,将历史和现实巧妙自然地交织在一起,是贯穿全文的线索。 题目“沙堆里的城隍”具有激发读者阅读兴趣的作用。“城隍”应该是在地上的,为什么“沙堆”里会出现“城隍”?题目引人思考想象,能激发读者的阅读兴趣。 文章最后一部分写现实中的“城隍”,“高处一望,绿满天涯,蓝天如镜”“新华社2020年发文,宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失”“来前,我曾拜访已70多岁的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到这沙窝深处,便在家门口一棵棵地栽树,直到栽出一片绿洲”,在主题意义方面,题目暗示了风沙之地变绿洲的美好现实,隐喻了作者对时代的赞美之情。 24. 名句默写 (1)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,达到 “___________,___________”的目标 。 (2)苏轼在《赤壁赋》发议论说,江水不停流去,“___________”;月亮时圆时缺,“___________”。 (3)《荀子·劝学》中举例说,笔直木材如果“___________”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经曝晒也不会挺直,因为“___________”。 (4)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,___________,___________,咏而归。 (5)三子者出,曾皙后。曾皙曰:“___________?”子曰:“___________。” (6)苏轼在《念奴娇》(大江东去)中,用“___________,___________”两句,表达了岁月虚度,只能借酒浇愁的无奈之感。 【答案】 ①. 可使有勇 ②. 且知方也 ③. 而未尝往也 ④. 而卒莫消长也 ⑤. 𫐓以为轮 ⑥. 𫐓使之然也 ⑦. 浴乎沂 ⑧. 风乎舞雩 ⑨. 夫三子者之言何如 ⑩. 亦各言其志也已矣 ⑪. 人生如梦 ⑫. 一尊还酹江月 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:卒、 𫐓、沂、舞雩、已、尊、酹。 25. 整本书阅读。 (1)《红楼梦》第二十七回中林黛玉埋葬落花,一首《葬花吟》道出了多少悲愁。请简要分析黛玉葬花时伤感的原因。 (2)下面是《红楼梦》中人物的“别号”,请分别写出是谁? ①稻香老农( ) ②枕霞旧友( ) 【答案】(1)原因:①寄人篱下的命运。②多愁善感的个性。③前夜去宝玉处,晴雯不开门,黛玉错疑在宝玉身上,她失望伤心。④次日正遇上饯花之期,心中无尽的感伤难以排遣,于是寄情于花,借葬花以解绵绵愁思。 (2) ①. 李纨 ②. 史湘云 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生赏析经典名著相关情节的能力。 ①是寄人篱下的命运。林黛玉母亲早亡,被接到贾母身边抚养教育。后来父亲又逝世,从此常住贾府,养成了孤高傲世的性格。黛玉虽然有贾母的疼爱,但始终觉得自己是外孙,有寄人篱下之感。比如通常收到别人送的礼物,普通人都是先感谢一番,然后欣赏礼物,表达自己对礼物的喜爱;而黛玉却敏感地感觉到这是大家挑剩下的,她在乎的不是那份钗花,而是在意那份被在乎的感觉,所以,不管有多么丰富的物质生活,在精神上她是有所欠缺的,这种欠缺来自她寄人篱下的生活。 ②是多愁善感的个性。林黛玉孤高自许,精神上表现出一种傲岸不屈的气概。但她又表现得如此的多愁善感,见花掉泪,见月伤心,脆弱敏感,常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。 ③源于林黛玉跟贾宝玉的误会。本来贾宝玉和林黛玉在一处嬉笑,谁知中途被别人以老爷有事叫走了贾宝玉。黛玉由此牵肠挂肚,怕他被责骂,所以晚饭后来看他。谁知薛宝钗先进门,黛玉看了会水禽门就锁了;更巧的是晴雯刚和碧痕吵架,听见黛玉敲门,以为是丫头在敲,使性子不给黛玉开门,更巧合的是黛玉第二遍说“是我,还不开么”,偏生晴雯就是没听出黛玉声音,黛玉为此对宝玉产生误会;再听见宝玉、宝钗等人嬉笑送别,而自己竟然连心爱之人的门槛都不得入,所以更是伤心难耐。 ④此时正是暮春时节,林黛玉深深同情落花的结局,对落花感到伤感,但更让她伤感的是,由此联想到自己飘零流落,寄人篱下,父母双亡,无依无靠的现状,又和落花有什么两样呢?由此,她感到了深深的悲伤和苦闷,难以自制。 【小问2详解】 本题考查学生把握名著情节内容的能力。 “稻香老农”,是李纨在诗社里的别号。李纨道:“极是,何不大家起个别号,彼此称呼则雅。我是定了‘稻香老农’,再无人占的。”李纨之所以会这样说,是因为在大观园中她的住所名为稻香村。这也反应了李纨一惯的低调作风。 “枕霞旧友”是史湘云。史家以前有个别院叫“枕霞阁",史湘云以前住过那里,所以大家就给她起了“枕霞旧友”。 26. 阅读下面的材料,根据要求写作。 最好的相处之道,是站在对方的立场考虑问题;也有人说,相处时,守住自己的立场最重要。 这引发了你怎样的联想和思考?请明确立场观点,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 换位思考,体会别样的美 《论语》有言:“己所不欲,勿施于人。”自己不愿承受的事,也不要强加给别人。人与人之间,永远是相互的。所以,最好的相处之道,是站在对方的立场考虑问题,即换位思考,站在别人的角度去看,你就能发现自己的不足;交往要学会将心比心,试着理解别人的辛苦,你就能对他人多一份体谅。 学会站在对方立场考虑问题,是一个人最大的善良。当别人遇到困难时,如果我们能懂得换位思考,在能力范围内伸手帮一把,不仅是雪中送炭,更是别人迷茫时的一丝希望。 站在对方立场考虑问题,理解别人的内心感受。与其说齐桓公宽容大度,不如说他可以站在管仲的角度思考问题,因此他不计前嫌,重用贤臣,成为一代英明的君主。与其说莎莉文小姐是海伦·凯勒的启蒙老师,不如说莎莉文小姐才是真正从一个盲人的角度理解海伦·凯勒的人。她是盲人的教师,就要从盲人的角度看整个世界。也许我们都会为一个盲人可以出版《假如给我三天光明》而感到震惊,但我们更应该看到伟人成功的背后凝聚了多少人的鼓励与支持。有这样一个小故事,一滴墨水滴在了一张洁白无暇的白纸上,白纸哭诉墨水弄脏了自己,使自己不再完美,其实,白纸如果换个角度想想就会发现,墨水的到来使自己变得丰富了,不再那么单调。白纸如果能这样想她就不会伤心而会开心起来。 如果你是一颗经历了风吹日晒、久经磨砺的石头,你应当感谢大自然给予你的恩惠;如果你是一株不起眼的小草,你应当感谢别人的践踏使你能够坚强成长;如果你是一条小河流,你应当感谢风的力量可以把你融入大海。站在别人的位置上想一想,无论他们让你经历怎样的磨难,在不知不觉中,他们是在帮助你成功。换位思考是让你不要总想着自己的利益得失,别人的生活你并不知晓,一味地责怪别人只会让彼此受到伤害。 不同的环境,不同的人生观,不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。同是一朵花摆在面前,会有“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”的感怀,也会有“落红不是无情物,化作春泥更护花”的深刻。你不能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀,你也不能否认落红护花的事实。你能做的只有学会换位思考,去体会一朵花的丰富内涵。之后,你会发现生活是如此的丰富。 当然,换位思考不等于放弃自己的立场,有些底线是必须要守住的,比如原则问题。所以,学会从对方角度考虑问题,要把握好一个“度”,哪些事情是可以让步的,哪些事情则必须死磕到底。当然,死磕也要讲究方式方法,如果能够和和气气解决问题,就不要大动肝火伤害对方的感情,能做到既能守住自己的立场,又能处理好人际矛盾,需要大智慧。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这一道引语类材料作文题。 材料以人际相处为话题,展现了人们对于相处时立场问题的讨论。材料很简练,由两个分句组成,最大的特征是中间用分号“;”断开。 分号前“最好的相处之道,是站在对方的立场考虑问题”。“相处”是指“彼此生活在一起;彼此接触往来”,从这个解释来看,“生活在一起”是很亲密的相处;“彼此接触往来”是没有那么亲密的关系,但是彼此之间是有接触交往的,也算是“相处”了。“相处之道”这里的“道”是指方法、技巧。相处之道,是指如何认识和处理好人与人之间的相互关系,特别是情感和利益的共享与分配。“最好”是指最为适当,最为理想的选择。“立场”是指认识和处理问题时处在的地位和抱有的态度。分号前这句话,可以这么理解:人与人之间的接触与交往中,最好的处理方式,是能够站在对方的立场上考虑问题,从对方所处在的地位思考相互的关系。 分号后“也有人说,相处时,守住自己的立场最重要”,分号后这句话,“也有人说”,是对前句的补充。守住自己的立场,就是坚守自己的立场与态度,不因为对方立场不同而改变自己的立场。 由此可见,前者“站在对方的立场考虑问题”,体现的是一种“他位”思想,也就是换位思考。换位思考,是设身处地地为他人着想,即想人所想,理解至上的一种处理人际关系的思考方式。人与人之间要互相理解,信任,并且要学会换位思考,这是人与人之间交往的基础:互相宽容、理解,多去站在别人的角度思考。换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。它客观上要求我们将自己的内心世界,如情感体验、思维方式等与对方联系起来,站在对方的立场上体验和思考问题,从而与对方在情感上得到沟通,为增进理解奠定基础。它既是一种理解,也是一种关爱。可以说,在大部分情况下,换位思考是融洽人与人之间关系的最佳润滑剂。但有些人也许会存在过分迎合他人立场,失去自己的原则的问题。由此,材料才借助“有人”之口,强调了守住自己的立场的重要性。而我们需要的坚守自我立场,并非独断专权、封闭自我,而是要在与人为善的基础上,明确有所为有所不为,知道自己想要的是什么、应该做什么、不应该做什么。 试题要求明确自己的立场观点进行写作。因此,写作时最好能明确选择好一方再展开论述。比如,若强调要站在对方的立场考虑问题,可以先说说这样做的好处,如学会换位思考,可以帮助我们更接近对方内心并理解他人的所言所行,否则,双方就会因缺乏深入了解而只纠结于外在的言行。而若是选择坚守自己立场,则可采用驳论文的方式,先说明有些人虽然展开对方立场看问题,但却不能认识到对方立场善恶,只是一味地虚与委蛇,反而导致自己误入歧途。由此,再点明观点——我们要懂得坚持自己的立场,有所为有所不为。 立意: 1.以换位思考为桨,以坚守自我为帆。 2.理解对方立场,坚守自我原则。 3.换位思考,理性包容。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2023-2024学年度高一语文月考试卷 阅读下面一段文字,完成下面小题。 海外文化环境下的中国“四大名著”传播情况存在很大程度上的不平衡。其中《红楼梦》的影响力远低于另外三部。究其原因,《红楼梦》中( )的人物关系、宗法家族式情节,甚至中国传统的物品、餐饮等内容都成为传播的( )。 在文本的传播过程中,如果没有高水平的翻译作品,四大名著就不可能广泛流传于国外。然而,翻译《红楼梦》这样的名著难度很高。___ ___。我国汉族文化与欧美文化之间,存在民族历史、社会制度、生活方式( )地理环境等多方面的差别。因此,由于翻译与交流( )的问题,大量《红楼梦》的研究著述没有流传到国外。 1. 依次填入文中括号中的词语,全都恰当的一项是( ) A. 错综复杂 阻碍 以致 欠缺 B. 盘根错节 障碍 以致 缺乏 C. 盘根错节 阻碍 以至 缺乏 D. 错综复杂 障碍 以至 欠缺 2. 下列填入文中横线上的语句,最恰当的一项是( ) A. 这不仅牵涉不同文化背景和语言习惯,更是由于《红楼梦》本身具有百科全书的性质。 B. 这不仅是《红楼梦》本身具有百科全书的性质,更由于不同文化背景和语言习惯导致的。 C. 这不仅是由于《红楼梦》本身具有百科全书的性质,更是由于牵涉不同文化背景和语言习惯。 D. 这不仅是牵涉不同文化背景和语言习惯,更是由于《红楼梦》本身具有百科全书的性质导致的。 3. 下列选项中,有关文学常识的理解有错误的一项是( ) A. 我国有五千年的文明史,对其记录的通史有《史记》和《资治通鉴》。以《史记》为代表的二十四史都是纪传体史书,而《左传》和《资治通鉴》是编年体史书。 B. 孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,儒家学派创始人。孔子整理的古代文献《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,被后世称为“六经”。《论语》是语录体散文集,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 C. 《哈姆莱特》是英国剧作家莎士比亚创作的四大悲剧之一。关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧的代表性作品,共四折。《雷雨》是我国剧作家曹禺创作的戏剧,是中国话剧艺术由发展走向成熟的标志。 D. 孟子名轲,字子舆,儒家思想代表人物之一。孟子认为人性本善,强调内心修养。孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,在元朝时被封为“亚圣”。 4. 下列选项中,有关文化常识的理解有错误的一项是( ) A. 庠、序:古代的地方学校,后泛指学校。孝悌:善事父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”。 B. 季父:叔父。古代以伯仲叔季来表示兄弟间的排行。参乘:即“骖乘”,古时站在车右陪乘或担任警卫的人。 C. 宫调:我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。 D. 古时一车四马为一乘,在春秋后期,“千乘之国”已是大国;贾谊提及“秦以区区之地,致万乘之势”,表明战国末期“万乘之国”才可称大国。 5. 下列加点字注音全部正确的一项( ) A. 孝悌dì 褊小biǎn 衅钟xìn 庠序xiáng B. 便嬖bì 雪茄jiā 忖度dúo 鲰生zōu C. 女佣yōng 瞋目chēng 盗跖zhí 罪愆qiān D. 崤山xiáo 喟然kuì 尸骸hái 顷刻qǐng 6. 下列词语字形全部正确的一项是( ) A. 烦燥 严厉 贤惠 前合后偃 B. 揣摩 罪蘖 刀俎 言简意赅 C. 凝练 混账 鞭挞 歪风邪气 D. 白皙 陨落 阐发 甜言密语 7. 下列选项不全含有通假字的一项是( ) A ①共其乏困 ②旦日不可不蚤自来谢项王 B. ①罔民而可为也 ②失其所与,不知 C. ①距关,毋内诸侯 ②以小易大,彼恶知之 D. ①刑于寡妻 ②愿伯具言臣之不敢倍德也 8. 下列加点词语不全是古今异义词的一项是( ) A. ①莅中国而抚四夷 ②如今人方为刀俎,我为鱼肉 B. ①闻大王有意督过之 ②古之人所以大过人者 C. ①因其固然 ②沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 D. ①若舍郑以为东道主 ②微夫人之力不及此 9. 下列加点虚词意义和用法相同的一项是( ) A. ①以吾一日长乎尔 ②则王许之乎 B. ①哙拜谢,起,立而饮之 ②善刀而藏之 C. ①项伯乃夜驰之沛公军 ②牛何之 D. ①吾属今为之虏矣 ②我为鱼肉,何辞为 10. 下列加点词语意义相同的一项是( ) A. 善 ①善刀而藏之 ②素善留侯张良 B. 因 ①不如因善遇之 ②因人之力而敝之 C. 盖 ①技盖至此乎 ②盖亦反其本矣 D. 以 ①以其无礼于晋 ②是以君子远庖厨也 11. 下列加点实词意义和用法相同的一项是( ) A. ①张良入谢 ②旦日不可不蚤自来谢项王 B. ①大礼不辞小让 ②为国以礼,其言不让 C. ①言举斯心加诸彼而已 ②以羊易之。不识有诸 D. ①沛公起如厕 ②如其礼乐,以俟君子 12. 下列加点词语用法分类正确的一项是( ) ①是以君子远庖厨也 ②老吾老,以及人之老 ③欲辟土地,朝秦楚 ④然后从而刑之 ⑤越国以鄙远 ⑥吾得兄事之 ⑦范增数目项王 ⑧籍吏民,封府库 ⑨常以身翼蔽沛公 ⑩谨庠序之教 A. ①②/③/④⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩ B. ①②/④⑥⑦/③⑤/⑧⑨/⑩ C. ①②⑧⑩/③/④⑦/⑤⑥/⑨ D. ①②⑩/③/④⑦⑧/⑤/⑥⑨ 13. 与“不吾知也”句式不同的一项( ) A. 沛公安 B. 宜乎百姓之谓我爱也 C. 大王来何操 D. 保民而王,莫之能御也 14. 与“百姓之不见保”句式相同的一项( ) A. 舆薪之不见 B. 蚓无爪牙之利 C. 不者,若属皆且为所虏 D. 申之以孝悌之义 15. 阅读下面这首词,按要求作答。 水调歌头•把酒对斜日 杨炎正① 把酒对斜日,无语问西风。胭脂何事,都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿。天在阑干角,人倚醉醒中。 千万里,江南北,浙西东。吾生如寄,尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰,借我五湖舟楫②,去作钓鱼翁。故国且回首,此意莫匆匆。 [注]①杨炎正是一位力主抗金的志士,由于南宋统治者推行不抵抗政策,他的卓越才能,远大抱负得不到施展。②五湖舟楫:传说范蠡助越灭吴后,弃官归隐,泛舟于五湖之上。 (1)下列对词中语句理解,正确的一项是( ) A. “无语问西风”,谓所问出之于心而不宣之于口。所问者西风,有与上句的“斜日”同一寓意,均是虚写景物,点明时间。这两句是对仗。 B. “天在阑干角”两句,写出了非醉非醒,似醉仍醒的状态,一边收束上片的离愁别绪,一边又开启下片的心理矛盾。 C. 怀才不遇、报国无门之愁思不禁让词人愤然发问:谁是国中豪杰?写出了英雄无用武之地的绝望。 D. 词人“尚想三径菊花丛”“借我五湖舟楫”,愿效法陶渊明与范蠡大夫,做个高洁的隐士,也暗含词人的软弱和对现实的逃避。 (2)词的上片运用了哪些手法来表现“愁”?简要赏析。 阅读下面的文言文,完成各题。 徐文长传 [明]袁宏道 ①文长为山阴秀才,大试辄不利,豪荡不羁。中丞胡公宗宪闻之客诸幕文长每见则葛衣乌巾纵谈天下事胡公大喜。是时公督数边兵,威振东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头;而文长以部下一诸生傲之,信心而行,恣臆谈谑,了无忌惮。议者方之刘真长、杜少陵云。 ②文长自负才略,好奇计,谈兵多中,视一世士无可当意者,然竟不偶。文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵,恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路、托足无门之悲,故其为诗,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起。虽其体格时有卑者,然匠心独出,有王者气,非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识,气沉而法严,不以模拟损才,不以议论伤格,韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合,当时所谓骚坛主盟者,文长皆叱而奴之,耻不与交,故其名不出于越。悲夫! ③一日,饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋,阴令童仆续纸丈余进,欲以苦之。文长援笔立成,竟满其纸,气韵遒逸,物无遁情,一座大惊。文长喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,欧阳公所谓“妖韶女老,自有余态”者也。间以其余,旁溢为花鸟,皆超逸有致。 ④卒以疑杀其继室,下狱论死。张阳和力解,乃得出。既出,倔强如初。晚年愤益深,佯狂益甚。显者至门,皆拒不纳。当道官至,求一字不可得。时携钱至酒肆,呼下隶与饮。或自持斧击破其头,血流被面,头骨皆折,揉之有声。然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。 ⑤石公曰:先生数奇不已,遂为狂疾;狂疾不已,遂为囹圄。古今文人,牢骚困苦,未有若先生者也。梅客生尝寄余书曰:“文长吾老友。病奇于人,人奇于诗,诗奇于字,字奇于文,文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇,斯无之而不奇也哉!悲夫! (节选自《徐渭集·附录》) 16. 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 议者方之刘真长、杜少陵云 方:以之为准则 B. 阴令童仆续纸丈余进 阴:暗中 C. 下狱论死 论:批决,定罪 D. 先生数奇不已,遂为狂疾 数奇:命运不好 17. 下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是( ) A. 文长既已不得志于有司 吾常见笑于大方之家 B. 如寡妇之夜哭 苏子与客泛舟游于赤壁之下 C. 欲以苦之 以吾一日长乎尔 D. 张阳和力解,乃得出 度我至军中,公乃入 18. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 中丞胡公宗宪闻之/客诸幕/文长每见/则葛衣乌巾/纵谈天下事/胡公大喜 B. 中丞胡公宗宪/闻之客/诸幕文长/每见/则葛衣乌巾/纵谈天下/事胡公大喜 C. 中丞胡公宗宪/闻之客/诸幕文长每见/则葛衣乌巾/纵谈天下事/胡公大喜 D. 中丞胡公宗宪闻之/客诸幕/文长每见/则葛衣乌巾/纵谈天下/事胡公大喜 19. 下列对原文有关内容概括和分析,不正确的一项是( ) A. 徐文长文章自成风格,却不合流俗。对当时的所谓文坛领袖,他也愤怒地抨击,所以他的名声没有传出越地以外。 B. 徐文长写文章才思敏捷,意韵刚健飘逸;书法风格刚柔相济;花鸟画美妙飘逸而富有情趣。 C. 到晚年,徐文长的狂疾更加厉害。有一次他竟拿起斧头砍人,所幸没有砍死,但他自己最终因为不合于时,不得施展抱负,心怀怨愤而死。 D. 作者在文中描述了徐文长杰出的才能、不羁的个性、坎坷的遭遇,表露出作者对徐渭才气性情的钦佩激赏和对其遭际境遇的怜悯同情。 20. 将下面的句子译为现代汉语。 (1)文长以部下一诸生傲之,信心而行。 (2)好奇计,谈兵多中,视一世士无可当意者,然竟不偶。 (3)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 阅读下面的文章,完成下面小题。 沙堆里的城隍 梁衡 2021年9月,我到陕北采风,听说靖边县正在出土一座城隍庙,便立马赶到现场。 全世界闻名的万里长城在榆林一带被当地人轻松地叫作“边墙”,听起来就像两户人家之间的一堵短墙。沿长城的县都被冠以“边”字:靖边、安边、定边。远在天边有人家,墙里墙外胡汉两大家。边墙战时为军事工程,平时为通商口岸,类似现在的海关。亦军亦民,忽战忽和,千百年来恩恩怨怨,可谓一道奇异的风景。 为适应这种状况,明代沿榆林一线的边墙修了36个堡子,既是藏兵御敌的工事,又是开关互市的场子。慢慢地,堡子里聚集了人口,变成了一个小城镇,于是要请一尊神来主事,最实用的神就是城隍。现在正挖掘的这个堡子名“清平堡”,始建于明成化年间,周长不到两公里,里面也设了个城隍。随着历史的变迁,整个堡子渐为风沙所埋,现沙面上已固化为耕地、草坡、灌木林,间有大树,城隍爷就埋在下面。 一般古墓、古城的挖掘是平地挖坑,考古人员要十分小心地沿台阶层层下探。遇有重要处,为防踏毁文物,还要搭吊板俯身悬空作业。这次只需将沙堆层层剥开,就渐渐露出了庙墙、院落、廊房、殿宇,就像意大利从火山灰中挖出了一个庞贝古城。我们从容地迈步进院,穿堂入室。 最可看的是北边的正殿,城隍爷端坐高台之上,文人而一身戎装,双耳垂肩,白脸红唇,身威而面慈。他宽袍大袖,右手握拳支膝,左手微张成接物状,目视前方。廊下的武士则高鼻深目,昂然挺身,一看就是个胡人,作狰狞状以驱恶鬼。这些塑像,或坐或立,并没有全部露出沙外,考古人员只是大概地清扫出他们的轮廓,为防风化正准备以塑料蒙面处理。我们正赶上将蒙未蒙之时,难得一见的佛光乍现的这一刻。 凡神都是人造的,因此习惯上总要拿一个现实的人来做躯壳,就像写小说要有个原型。比如关公被推举来作财神,秦琼、尉迟恭被选来作门神。至于城隍的替身,并无统一规定,由当地百姓自己选举产生,一般都是品学兼优、政绩卓著、可以信赖的人物。比如杭州城隍就是宋代的民族英雄文天祥,其天地正气足以保民永远平安。那么,这座长城脚下的明代小城堡,该选谁来任城隍呢?这一线史上最出名的人物要数范仲淹。 北宋与长城外的西夏长年对峙,屡遭败绩,守边武将已畏敌如虎,皇帝就把文臣范仲淹派去带兵。范保家卫国真是赤子忠心,他带着自己16岁的长子,亲自上阵,一夜之间筑起了一座土城。又大刀阔斧地改革兵役制度,重用本土将领,连打了几个胜仗,终于使边防巩固,人民安居。宋仁宗说,有范仲淹在前线,我可以睡一个安稳觉了,范长年在这里风餐露宿,枕戈待旦,有他那首著名的《渔家傲》为证:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。”他彻底实践了自己“先忧后乐”的思想。至今还坐在这个小庙里。我仔细端详眼前的这尊城隍,他方脸圆腿,一个冬瓜式的面型,还真像史上留下的范公画像。 我仔细研读出土的碑文,“设官,以治于治之所及;设神,以治于治之所不及,上天为民虑者深且切也!”“治之所及”是什么呢?政治、经济、社会、生活等现实的方方面面。“治之所不及”是什么呢?就是各人心中所想,他们的世界观。这才是一片无边的天地,一段巨大的潜在力量。一念之善,春风化雨;一念之恶,翻江倒海。所以康德说有两种东西总是让人敬畏,那就是头上的星空和心中的道德。而在古代中国,遍布于城乡的城隍,就是这种道德普及的最后一公里。你不能不说这是古人的伟大发明,且能寓教于美,托人塑形,以艺术的方式呈现于民,流传于后。你看那些泥塑人物多么生动,600年仍衣带如水,神清目明。城隍不只是劝人行善,还导人审美,亦是一尊美神。 在中国960万平方公里的土地上,这个周长两公里的堡子只是小小的一个点,但它是长城、塞外、沙漠的交集,代表着一种地貌,一种气候,一段自然生态的轮回。你只要看看脚下被深埋着的这一座城、一座庙、一个神,就知道这里曾经是怎样的沙尘肆虐。当地传统说书中有一个代表作《刮大风》:“风婆娘娘放出一股风,刮得天昏地暗怕死个人。刮得那个大山没顶顶,刮得那个小山平又平。千年的大树连根拔,万年的顽石乱翻滚。刮得碾盘掼烧饼,刮得那个碾轱辘滚流星,哎呀呀好大的风。”远的不说,40年前我在这一带工作时,一夜醒来,风刮沙壅都推不开门。下乡采访,起风时一片昏暗要开车灯。可是现在呢?高处一望,绿满天涯,蓝天如镜。新华社2020年发文,宣布横跨长城内外的毛乌素沙漠已经消失。来前,我曾拜访已70多岁的治沙英雄牛玉琴。她一嫁到这沙窝深处,便在家门口一棵棵地栽树,直到栽出一片绿洲,因此被请去联合国作报告。当地人戏称她“种树种到联合国”。这样的治沙人,一代一代数不清有多少。 600年啊,城隍在深深的沙土下做了好长一个梦,直到有一天考古队员把他轻轻推醒,他朦胧中看星汉摇落,旭日东升,浩浩乎绿海无垠。 (2022年1月14日《光明日报》,有删改) 21. 下面对文章的理解与赏析,不正确的两项是( )( ) A. 开篇点明作者闻讯赶赴城隍庙发掘现场一事,接着宕开一笔,写了“边墙”和堡子的由来以及城隍的设置,增强了历史的厚重感。 B. 清平堡地处北宋与西夏对峙的前线,既可藏兵御敌,又能开关互市。当地百姓之所以选范仲淹来任城隍,是因为他使边防巩固,人民安居。 C. 作者写城隍庙廊下的武士:高鼻深目,盎然挺身。这是为了突出其胡人的特点,暗示当时边地平静,强调汉人已经彻底平息边患。 D. 作者细节描写,“握拳支膝”“作狰狞状”“金腰带上的云纹”等描写,使城隍爷和众文武形象鲜明生动。 E. 作者引用《渔家傲》一词的目的是,再现范仲淹驻守边关的生活情景,渲染出战争给北宋百姓带来了极大痛苦。 22. 文章引用《刮大风》有什么作用?请简要分析。 23. 体会题目“沙堆里的城隍”的精妙之处。 24 名句默写 (1)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,达到 “___________,___________”的目标 。 (2)苏轼在《赤壁赋》发议论说,江水不停流去,“___________”;月亮时圆时缺,“___________”。 (3)《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“___________”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经曝晒也不会挺直,因为“___________”。 (4)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,___________,___________,咏而归。 (5)三子者出,曾皙后。曾皙曰:“___________?”子曰:“___________。” (6)苏轼在《念奴娇》(大江东去)中,用“___________,___________”两句,表达了岁月虚度,只能借酒浇愁的无奈之感。 25. 整本书阅读。 (1)《红楼梦》第二十七回中林黛玉埋葬落花,一首《葬花吟》道出了多少悲愁。请简要分析黛玉葬花时伤感的原因。 (2)下面是《红楼梦》中人物的“别号”,请分别写出是谁? ①稻香老农( ) ②枕霞旧友( ) 26. 阅读下面的材料,根据要求写作。 最好的相处之道,是站在对方的立场考虑问题;也有人说,相处时,守住自己的立场最重要。 这引发了你怎样的联想和思考?请明确立场观点,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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