第9课 近代西方的法律与教化 课件--2024-2025学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

“正义女神”忒弥斯（Themis） 天平 长剑 蒙眼 —— 公平（Fairness） —— 正义（Justice） —— 理性（Reason） 1.西方法律制度渊源何在？演变至今，又经历了怎样的发展历程？ 2.西方法律制度有何种突出的特征？它是否能够真正维护公平正义？ 3.在法律之外，西方的社会治理还能依靠什么方式？ 正义女神一手提着天平，用来衡量法；一手持着长剑，用来维护法。而她蒙住的双眼，寓意着司法依靠理性，而不能为感官印象所蒙蔽。正义女神的形象，代表了人们对于法律实现公平正义的追求。 那么，西方法律制度渊源何在？演变至今，又经历了怎样的发展历程？ 西方法律制度有何种突出的特征？它是否能够真正维护公平正义？ 在法律之外，西方的社会治理还能依靠什么方式？ 1 近代西方的 法律与教化 选择性必修Ⅰ《国家制度与社会治理》·第三单元·第9课 2 【课程标准】 了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 【学习目标】 时空观念：立足时空观念，梳理西方法律制度的发展。 唯物史观：运用唯物史观了解近代西方法律制度的渊源和基本特征。 历史解释：知道中古时期以来基督教和新教的主张，分析宗教伦理与教化在西方社会发展进程中的作用，提高历史解释能力。 学习难点 学习重点 一、近代西方法律制度的渊源及发展 根据教材P50，梳理罗马法的发展历程 案例： 莫加是一个仁慈、善良的贵族，也是罗马一支军队的首领。他生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战的士兵。但莫加死后，他的儿子却不履行遗嘱，士兵因此告上了法庭。 BC8世纪 BC509年 BC450年左右 BC27年 罗马建城 罗马共和国 习惯法：没有固定的成文形式，贵族垄断并可随意解释法律。 依照习惯法，法官会如何判决？ 法官可能会偏袒莫加的儿子。 因为罗马共和国早期只有习惯法，没有成文法。 由贵族担任的法官可随意解释习惯法，故意压迫平民，袒护贵族。 《十二铜表法》 目的：为缓和平民和贵族的矛盾 一、近代西方法律制度的渊源及发展 根据教材P50，梳理罗马法的发展历程 第3表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。 第9表 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。 第11表 禁止贵族与平民通婚。 成文法：国家机关根据法定程序制定和公布的 以成文形式出现的法律文件。 罗马第一部成文法 法律面前人人平等 维护奴隶主贵族利益 《十二铜表法》有何特点？ 注重保护私有财产 习惯法 成文法 法律形式 BC8世纪 BC450年左右 罗马建城 BC509年 BC27年 罗马共和国 BC3世纪 《十二铜表法》 习惯法 成文法 适用范围 法律形式 公民法 万民法 案例：莫加是一个仁慈、善良的贵族，也是罗马一支军队的首领。他生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战的士兵。但莫加死后，他的儿子却不履行遗嘱，士兵因此告上了法庭。假设案例中随莫加作战受伤或战死士兵中有“同盟国”提供的辅助兵，依据《十二铜表法》，辅助兵能分财产吗？说明理由。 不能。 《十二铜表法》主要限于罗马公民，保护罗马公民的权益，同盟国的辅助兵不是罗马公民。 BC8世纪 BC450年左右 罗马建城 BC509年 BC27年 罗马共和国 BC3世纪 《十二铜表法》 一、近代西方法律制度的渊源及发展 根据教材P50，梳理罗马法的发展历程 原因：①统治疆域和人口的激增； ②商品经济进一步发展。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 根据教材P50，梳理罗马法的发展历程 公民法： 罗马共和国到公元前3世纪中叶，用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民，调动了公民的爱国热情和参政积极性。 万民法： 公元前3世纪中叶后，适用于罗马统治范围内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系，法律成为巩固罗马统治的重要工具。 习惯法 成文法 适用范围 法律形式 公民法 万民法 BC8世纪 BC450年左右 罗马建城 BC509年 BC27年 罗马共和国 BC3世纪 《十二铜表法》 一、近代西方法律制度的渊源及发展 根据教材P50，梳理罗马法的发展历程 习惯法 成文法 法律形式 BC8世纪 BC450年左右 罗马建城 BC509年 罗马共和国 《十二铜表法》 BC27年 BC3世纪 395年 476年 罗马帝国分裂 西罗马 帝国灭亡 6世纪 《罗马民法大全》 罗马帝国 适用范围 公民法 万民法 背景：罗马帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。 意义：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 当今资本主义法律三大基本原则，即法律面前人人平等、契约自由和产权不可侵犯，均发端于罗马法。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等也为后世所承袭。 —摘自《世界文化史》 一、近代西方法律制度的渊源及发展 根据教材P50，思考中世纪欧洲的法律有哪些？法律有什么特点？ 476年 1453年 西罗马帝国灭亡 中古时期 东罗马帝国灭亡 东罗马帝国 东哥特 西哥特 汪达尔 法兰克 勃艮第 盎格鲁 撒克逊 日耳曼诸国家示意图 （公元526年） 日耳曼法： 又称“蛮族法典”，日耳曼人以部落习惯法为基础， 受罗马法影响，归纳总结形成的一套成文法，等级色彩浓厚。 教会法： 以基督教神学为思想基础，其核心是《圣经》；吸收了若干罗马法原则，其内容和原则渗透到近代西方法律当中。 11世纪以后，为何会出现罗马法复兴运动？ 伴随着城市的崛起和商业的发展，落后的法律制度难以适应经济发展的需要。 而罗马法强调私法，体系又比较完备，能够对调整商品经济活动起到积极作用。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 根据教材P50-51，梳理英美法系的形成过程 英美法系 亦称"普通法系"、"海洋法系"。以英国普通法为基础发展起来的法律的总称。 背景： 萌芽： 形成： 发展： 完善： 扩展： 11世纪，诺曼底公爵征服英国，建立诺曼王朝 为加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。 （为稳定秩序，兼顾当地习惯法进行审判） 12世纪前后，英国以习惯法为基础建立全国适用的“普通法” 13世纪，通过《大宪章》确立法律至上、王权有限的原则 光荣革命后，英国确立君主立宪制，法律体系更加完善 美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律 英国法律体系 英美法系 一、近代西方法律制度的渊源及发展 根据教材P51，梳理大陆法系的形成过程 2.大陆法系 又称民法法系、罗马－日耳曼法系或成文法系。指19世纪初以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系. 背景： 形成过程： ①13世纪以后，王权加强，法国法律体系日益成熟； ②启蒙思想和法国大革命的推动。 13世纪后 1789年后 1804年 建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟 在启蒙思想和法国大革命的影响下制定了一系列法律 拿破仑颁布《法国民法典》，与此后制定的四部法典统称为“拿破仑法典” 拿破仑民法典：《法国民法典》《法国民事诉讼法典》 《法国商法典》《法国刑事诉讼法典》《法国刑法典》 法国成文法体系 大陆法系 一、近代西方法律制度的渊源及发展 根据教材P51及所学，思考法国大革命对法律建设有什么重要贡献？ ①法国大革命中，法国资产阶级颁布的一系列法律，充分体现了自由、平等、人民主权、社会契约等启蒙思想。 ②法国大革命推翻了旧王朝的统治，建立了资产阶级的统治，使启蒙思想得以实现，为资产阶级法律建设奠定基础。 ③拿破仑捍卫了资产阶级革命成果，对资产阶级法律进行了总结，最终确立了法国的资产阶级法律制度。 根据教材P51，英美法系与大陆法系的异同 英美法系 大陆法系 相同点 性质 都是资本主义法律体系 指导思想 都受资产阶级启蒙思想影响 法律传统 都传承了中古时期的罗马法 不同点 法律渊源 以判例法为主，遵循先例 以成文法为主，强调宪法 立法和司法的关系 法官地位突出，司法处于绝对中心地位（可创立、解释先例） 明确立法与司法分工，法官作用不太突出（立法处于绝对中心地位） 受罗马法影响程度 只吸收部分 （罗马法的精神） 以罗马法为基础 主要代表 英、美、加、澳、印等 法、德、日、意等 一、近代西方法律制度的渊源及发展 二、近代西方法律制度的基本特征 根据教材P52，思考近代西方法律制度的基本特征 角度 基本特征 阐释 国家权力结构层面上 坚持权力制衡、 三权分立 国家权力分为立法权、行政权和司法权： ⑴法律由议会制定； ⑵行政机构在法律规定的框架内行使行政权； ⑶法院根据法律独立掌握司法权 法律内容上 注重保护个人权利 法律注意保护个人的生命权、自由权和财产权等 司法实践过程中 坚持程序公正、 无罪推定 ⑴为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度； ⑵无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪 二、近代西方法律制度的基本特征 美国司法制度对程序公正和确凿证据的重视程度超过了寻求案情真相和让罪犯受审判 事实 橄榄球明星被指控杀妻，警方在现场发现血迹、手套、袜子，血液化验结果为辛普森本人 过程 虽有“铁证”，但警方未遵循正当程序、非法搜查等，造成破绽，并牵扯种族矛盾 判决 被告律师说服陪审员，判决无罪 案例：辛普森杀人案 二、近代西方法律制度的基本特征 结合所学知识和材料，你对近代西方法律制度如何评价 积极：①否定了封建君主专制制度,促进了资本主义发展； ②一定程度上调节、缓和了社会矛盾，稳定了资产阶级的统治； ③对亚洲及其他地区的立法活动产生了广泛影响。 局限性：①实质是为资产阶级利益服务； ②确认了私有财产制度，每个人私有财产的多少决定着法律地位的高低，存在等级性； ③直到20世纪黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。 法律和私有财产的设定是不平等的第一阶段。 ——卢梭 法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。 ——恩格斯 一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。 ——马丁·路德·金 三、宗教伦理与教化 根据教材P52-53，梳理中世纪的基督教的发展、伦理与教化的表现 1世纪初 313年 392年 《米兰敕令》 基督教获得 合法地位 476年 西罗马帝国灭亡 基督教成为 罗马国教 日耳曼人逐渐 接受基督教 基督教 诞生 1.发展 2.宗教伦理和教化 抄录经典， 宣讲教义 开办学校 介入人们日常生活 宗教法庭， 打击宗教异端 三、宗教伦理与教化 根据P53学思之窗，思考基督教在中古时期的欧洲发挥了什么样的作用？ ①客观上保存了一些宝贵古典文化； ②强化教会对人的控制，深刻影响了欧洲有的政治、经济和社会生活各个方面。 ③深刻影响了人们的思想意识与日常行为，具有一定社会教化功能。 三、宗教伦理与教化 根据教材P53，梳理近代新教产生的背景、伦理与教化（主张） 1.背景：宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。 2.新教伦理： 因信称义 马丁·路德张贴《九十五条论纲》是新教的宗教改革之始。他提出了"信仰耶稣即可得救"的原则，认为只有上帝才能赦免罪人，信徒要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券，全凭个人虔诚的信仰。 加尔文认为：财富不是万恶之源，而是上帝祝福的标志；强调不随便乱花一厘钱，财产越多越应感到有责任为上帝的荣耀而不使财产减少；财富意味着人履行了其职业责任，它不仅在道德上是正当的，而且是应该的、必须的。 ——李会军，王罡 《加尔文的新教伦理及其启蒙意义》 提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。 反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。 三、宗教伦理与教化 阅读材料结合教材P54，分析新教的影响？ 材料1：新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。 ——马克斯·韦伯 材料2：路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它，他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威...... ——马克思《黑格尔法哲学批判》 材料3：法国南部的大封建贵族信奉加尔文教，企图利用宗教改革运动来达到夺取教会地产的目的。他们与北方有分裂倾向的信奉天主教的大封建贵族有深刻利害冲突，最终演变成长期内战。连续八次的天主教和新教的激烈对抗，对十六世纪的法国造成了破坏。 1553年，加尔文亲自审判烧死肺循环科学家塞尔维特，火刑持续了两个小时 ①适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资本主义的发展。 ②否定了教皇教会的权威，促进了思想解放，推动民族国家的建立及文化的普及 局限性： ①仍然坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想 ②排斥其他教派，引起多次宗教冲突，造成巨大损失 ③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害，阻碍了科学的发展。 中国古代 近代欧洲 权力结构 内容 司法实践 法自君出，为封建皇权服务 三权分立，为资产阶级服务 重刑法，轻民法 注重保护个人权利 人治色彩强烈，突出儒家教化作用 坚持程序公正、无罪推定等原则 （1）经济：①中国自然经济始终占统治地位； ②欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高。 （2）政治：①中国古代封建君主专制不断强化； ②欧洲君主专制统治相对薄弱。 （3）思想：①中国古代封建儒家思想长期处于正统思想； ②欧洲先后经历文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，解放了民众思想。 中国古代与西方近代法律不同及原因 本课思维导图 近代西方的法律与教化 近代西方法律制 度的渊源及发展 罗马法的诞生与发展 中古时期的法律 英美法系（普通法系） 大陆法系（民法系） 罗马共和国：《十二铜表法》 罗马帝国：《罗马民法大全》 宗教伦理与教化 中古基督教 近代新教 近代西方法律制 度的基本特征 进步特征 局限性 法律理论 司法实践 权力结构：立法和司法独立 法律内容：保护个人权利 坚持程序公正和无罪推定 22 (1)非绝对性原则:历史选择题的备选项经常会出现一些过于绝对的、极端的副 词和形容词,如全面、都、所有、完全、始终、最终、最早、第一、开始、彻 底、绝对、肯定等,见到上述词语要提高警惕,注意区分。除非教材上有明确的 表述,或者材料里明确出现,否则有这些词的备选项一般是错的。 (2)最近原则:与平常知道的相关原理最接近的选项一般为正确选项。 (3)重视符号原则:括号在历史选择题中的出现往往是用来解释说明题目中的关 键信息,书名号的出现意味着材料的出处,引号的出现也往往意味着是关键信息。我们在提取信息时,可把这些符号里的内容进行重点分析。 (4)相似原则:四个选项中如果有两个或三个表述意思相近的选项,一般来说,这 些选项都可排除。  判定选择题选项正误的四个基本原则 知识延伸 法律意味着秩序, 宗教意味着信仰。 没有法律，人类便无法维系当下的社会， 失去信仰，人类则无以面对未来的世界。 没有宗教的法律，会退化成为机械僵死的教条。 没有法律的宗教，则会丧失其社会有效性。 法律必须被信仰， 否则它将形同虚设； 正义的便是神圣的, 神圣的便是正义的。 ——伯尔曼著, 梁治平译《法律与宗教》 法律必须被信仰 高考真题演练： 1．（2023·湖北高考）某学者关注世界历史上的一位著名统治者，研究其在位时期的文治武功。该统治者以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任，力图建立“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序。最符合该研究主题的史实是（　　） A．罗马帝国一分为二 B．都城改名为伊斯坦布尔 C．颁布第一部成文法 D．征服占领北非和意大利 【解析】由材料“力图建立一位皇帝、一部法律、一个帝国的新秩序”可知这位罗马帝国统治者力图恢复往日罗马帝国荣耀，可知发生在罗马帝国分裂以后，同时该罗马帝国皇帝对法律贡献大，据此可以推断这位罗马帝国皇帝是查士丁尼，结合所学，查士丁尼在位时期，罗马占领北非和意大利，故选D项；罗马帝国一分为二是在查士丁尼之前，排除A项；东罗马帝国都城改名为君士坦丁堡，排除B项；古罗马第一部成文法是《十二铜表法》，而且是在罗马共和国时期，与材料时间信息不符，排除C项。 D 【解析】由材料“担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产”“罚金已无足轻重”可知罗马法中对败诉人的罚金由重到轻，败诉方承担的败诉成本减少，进一步维护了公民利益，故选B项；公元6世纪查士丁尼编撰的民法大全标志罗马法体系的完成，排除A项；随着社会经济的发展，神权对法律事务的控制逐渐削弱，排除C项；公元前5世纪罗马成文法即《十二铜表法》诞生，限制了贵族对法律的曲解和滥用，排除D项。 高考真题演练： 2．（2023·全国甲卷）共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（　　） A．系统完备的罗马法体系形成 B．法律注意保护公民的权益 C．法律事务受到神权严格控制 D．贵族对法律的解释权扩大 B 3．（2023·浙江高考）有史家认为：“虽然道路、圆形剧场、城市的根基、水渠和市场都是其丰功伟业的实物见证，但罗马帝国的遗产和希腊民主时期或罗马共和国时期的遗产一样，是观念性的。没有这笔遗产，无论是欧洲，还是其后的整个世界，都绝不会是今天的样子。”下列项中，属于“这笔遗产”的是（　　） A．元首制 B．罗马法 C．万神殿 D．大竞技场 【解析】据材料“观念性的”“无论是欧洲……样子”可知，罗马法影响后世，是近代西方法律制度渊源的，故选B项；元首制的实质是披着共和外衣的军事独裁，与“观念性”“无论是欧洲……样子”不符，排除A项；万神殿建造于哈德良皇帝统治时期，最大的特色是它的圆形穹顶，把穹顶技术发展到顶峰，后来影响到了世界各地的建筑，与“观念性的”不符，排除C项；大竞技场是罗马帝国征服耶路撒冷后，为纪念皇帝威斯巴西安的丰功伟绩而建的，甚至一直影响着现代大型体育场的建筑，与材料主旨不符，排除D项。 高考真题演练： B 4.（2022.6·浙江高考）在罗马扩张的过程中，“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间，例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的，罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是，罗马法逐渐形成这样的观点：习俗未必正确，还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则……（这）是从人的本性和理性产生出来的，因而是为所有人所了解和接受的。”上述材料反映出（　　） A．罗马成文法的起源 B．公民法逐渐取代万民法 C．万民法的作用逐渐显现出来 D．以习惯法排解外邦人之间的纠纷 【解析】材料“西班牙商人……加以排解”说明随着罗马的不断扩张，各种新的社会矛盾日益凸显，公民法已不太适应新的形势，“还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则”说明万民法应运而生，适用于罗马境内的各族人民，简洁灵活且实用有效，故选C项；《十二铜表法》是罗马成文法的起源，排除A项；万民法取代公民法，排除B项；以万民法排解外邦人之间的纠纷，而非习惯法，排除D项。 高考真题演练： C 5.（2021·海南高考）19世纪中后期，酗酒之风在英国日益滋长。“1872年售酒法”规定，严格限制酒馆的营业时间，对于无照经营、酒水掺假、向未满16岁的青少年出售烈性酒的店主施以罚款乃至没收营业执照的处罚。这反映了（　　） A．经济的发展推动法律体系走向完善 B．工业革命促使阶级关系发生重大变化 C．售酒法的颁布限制青少年恣意妄为 D．服务业的经济效益受到了严重的影响 高考真题演练： 【解析】据题干可知，面对“19世纪中后期，酗酒之风在英国日益滋长”，政府颁布“1872年售酒法”从酒馆的营业时间、不良店主进行全方位治理，故选A项；“促使阶级关系发生重大变化”不合题意，题干未见工业资产阶级、工业无产阶级等信息，排除B项；“限制青少年恣意妄为”不合题意，题干打击的整个社会的酗酒行为，排除C项；“服务业的经济效益”以偏概全，酒馆等只是服务业的组成部分之一，排除D项。 A 6．（2021·河北高考）在古罗马城市建设中，水道占有重要地位，相关立法较多。就公共下水道的管理而言，裁判官告示规定：“你让人在公共下水道中所做的施工或堆放的物，由此使其使用状况恶化或将变得恶化的，你要恢复原状。就不得进行这样的施工和这样地堆放物，我也要发布令状。”这说明（　　） A．水道管理服从裁判官个人意愿 B．国家治理实践丰富了罗马法 C．私法规则得到进一步补充完善 D．官员从政行为依法得到规范 【解析】据材料“在公共下水道中所做的施工……恶化的”可知，对水道的严格立法，可以有效地保护公共环境，预防疾病传播，提高公众健康水平，增强国家的治理能力，体现了罗马法的务实精神，丰富了罗马法内容，故选B项；材料强调裁判官告示对公共下水道管理的规定，是国家的意愿，而非个人意愿，排除A项；私法主要是指调整普通公民、组织之间关系的法律，而材料强调的是公共卫生立法，排除C项；官员从政行为与“在公共下水道中所做的施工……发布令状”不符，排除D项。 高考真题演练： B 7.（2021·全国乙卷）18世纪90年代初，法国国民议会取消监禁专制授权令，否定了家长或家族可不经审讯就将孩子投进监狱的做法；国民议会还规定，由新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼，21岁的家庭成员不分男女，不再受父权的管辖控制。上述内容体现了（　　） A．个人意志即个人权利 B．个人与国家间的契约关系 C．男女的政治地位平等 D．家族利益凌驾于国家利益 【解析】题干的大意是在18世纪末，法国国民议会规定由新建立的家事评议庭专门审理父母与子女之间的纠纷来代替家长或者家族直接把孩子投进监狱的做法，同时父母对成年子女的控制权被取消，这等于把个人权利用国家法律来保障，建立了公民个人与国家间的契约关系，故选B项；题干体现的是国家与个人之间的关系，排除A项；题干中只有“21岁的家庭成员不分男女，不再受父权的管辖控制”体现了男女地位问题，属于以偏概全，而且也与题目主旨不一致，排除C项；“新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼”、“不再受父权的管辖控制”等信息说明国家利益是高于家族利益的，排除D项。 高考真题演练： B 8．（2021·山东高考）文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都 A．重新审视人，冲破了传统的束缚 B．提升了新兴资产阶级的政治地位 C．反对神学，重构了人与神的关系 D．沉重打击了罗马天主教会的统治 【解析】文艺复兴时期的人文主义者对人性和生活态度的讴歌和对现世生活享乐的追求肯定了人的地位和作用，贬低了神的地位和作用，西欧宗教改革提倡因信称义，反对天主教会的因行称义，否定了天主教会的地位，肯定了人的信仰的力量，二者都在突破传统思想的束缚，所以推动了西欧的思想解放和社会进步，故选A项；文艺复兴并没有提高新兴资产阶级的政治地位，宗教改革有利于提升新兴资产阶级的政治地位，排除B项；文艺复兴和宗教改革都不肯定神学的存在，而不是反对其存在，排除C项；宗教改革沉重打击了罗马天主教会的统治，文艺复兴并没有这样的作用，排除D项。 高考真题演练： A B A 1.（2023全国甲卷）共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（ ） A. 系统完备的罗马法体系形成 B. 法律注重保护公民的利益 C. 法律事务受到神权严格控制 D. 贵族对法律解释权扩大 【真题研做】 2.（2023 海南卷）撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时,诉讼当事人除列举事实外,还可广泛援引谚语,比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等,善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为,当地谚语的效力相相当于英美法系中的法律箴言。据此可知( ) A.文化传统影响司法实践 B.风俗习惯奠定立法基础 C.程序公正助推法律进步 D.遵循先例成为审判原则 A D 1.“事实上,不但近现代西方社会的学说、制度和科学受到过罗马私法的洗礼,而且近现代西方人的信念和生活方式里面,也渗透着罗马私法的精神……在这层意义上说,西方文化就是法律文化,而且首先是私法文化。”由此可知,古罗马私法(  ) A. 奠定了西方法治精神的基础 B. 提供了西方社会生活的规范 C. 描绘了西方近代社会的蓝图 D. 束缚了西方法律文化的发展 2.近代以来，英美法系以判例法为主要法律渊源，以遵循先例为基本原则；法官的地位突出，当无先例可循时，法官可以创立先例，也可以对先例做出新的解释。英美法系主要涵盖英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区。据此推知（ ） A．罗马成文法影响深远 B．英美法律留存原始残余 C．临海国家法统的共性 D．其范围与殖民扩张有关 课堂演练 A C 4.基督教认为，人的灵魂不死，人人都有来世，并为现世的恶人与善人建构了不同的彼岸世界——地狱与天堂。基督教一方面承认人有原罪，另一方面指出任何人都不是因为原罪而是因为自己作恶而坠入地狱的。材料说明基督教( ) A．是维护封建统治的重要工具 B．迎合了社会发展的需要 C．具有劝善抑恶的社会功能 D．严重束缚人们个性的发展 3.美国最高法院大法官道格拉斯指出：“正是程序决定了法治与随心所欲或反复无常的人治之间的大部分差异。坚定地遵守严格的法律程序，是我们实现法律面前人人平等的主要保证。”这体现了美国法律制度的特征是( ) A. 程序公正原则 B. 无罪推定原则 C. 民主权利原则 D. 资产阶级原则 Lavf58.20.100 $$