2.3《峨日朵雪峰之侧》（同步课件）-2024-2025学年高一语文精讲同步课堂（统编版必修上册）

“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远”，登山勇士在登峰途中会有哪些体验与感怀呢？ 会当凌绝顶，一览众山小 ——博大胸怀和英雄豪气（杜甫） 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 ——拔高的气势和高瞻远瞩的气概（王安石） 举头红日白云起，四海五湖皆一望 ——囊括域内，环顾四野的睥睨之势（唐寅） 2.3峨日朵雪峰之侧 昌耀 1.品味诗歌的重要意象,掌握分析意象的方法。 2.通过阅读诗歌，探究诗歌主题。 3.学习登山者的勇敢与无畏,学会在生活中乐观地面 对任何困难。 学习目标 青春是生命之树上最美的花，青春是激情，青春是梦想，青春是活力，青春是希望。可是有这么一个人的青春却经历了非同一般的磨难：14岁参加中国人民解放军，16岁负伤回国，21岁，因为一首诗歌被错划为右派，下放到青海一个荒凉的农场进行劳动改造。这一改造啊，就是 22年，等到 1979年，他以自由人的身份正式复出的时候，他已经 43岁了。这个人就是——昌耀。他被人誉为“中国最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。 作者简介 4 他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力。 昌耀中国当代文坛史上“役期”最长的“右派”诗人之一，一生犹如一场恶疾，但他的诗却包含了对重困之境的抗争精神。 作者简介 5 文学常识 抒情诗 以集中抒发诗人在生活中激发出来的思想感情为特征，主要通过抒发诗人的思想感情来反映生活，因此不去详细叙述生活事件的过程，一般没有完整的故事情节，不具体描写人物和景物。抒情诗的特点是侧重直抒胸臆，借景抒情。优秀的抒情诗则往往激荡着时代的旋律。抒情诗根据其内容的不同，分为颂歌、情歌、哀歌、挽歌、牧歌等。 写作背景 1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争，这一运动后来被严重扩大化，一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误地确定为“右派分子” ，遭到不同程度的迫害。 这首诗写于1962年8月，作者因 被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。 写作背景 “峨日朵” 是现在的青海省海北藏族自治州祁连县脉的的峨堡镇的老百姓“峨堡”一词的口语发音，“峨日朵雪峰”便是峨堡镇境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人只是拿来作为诗中一个如画的远景而已。 彷 徨 嚣 鸣 石 砾 罅 隙 锈 蚀 Xiāo míng Xiù shí Xià xī lì Páng huáng 楔 入 Xiē rù 朗读课文 任务一：请用自己的语言描绘你所联想的画面。 任务二 ： 初读诗歌，寻“我” 诵读诗歌，概括诗中“我”是一个怎样的角色。 《峨日朵雪峰之侧》中的“我”是一个（ ）者 这是我此刻仅能征服的高度了： 　　 我小心地探出前额， 　　 惊异于薄[báo]壁那边 　　 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 　　 正决然跃入一片引力无穷的山海。 攀登者的形象 “此刻”和“仅”两个词暗示了多重意思： “仅”这高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的； “此刻”这并不意味着将来（或“下一刻”）“我”不能达到新的高度。暗示之后并未放弃征服新的高度。 诵读诗歌，思考诗歌中的我有什么身份？ 12 诗人塑造了一个怎样的攀登者形象？ “我” 的 形 象 02 03 动作 视觉 听觉 小心探出前额 雪峰落日图 石砾滑坡的嚣鸣声 状况 指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出 永不妥协、永不放弃、勇于攀登高峰的孤勇的攀登者形象 心理 渴望雄鹰和雪豹，与蜘蛛静默 我的指关节铆钉一样入巨石的罅隙 　 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 代表着牺牲与决心，既是人们的牺牲、痛苦、与磨难的见证，也是人们刚强不屈、永不言弃的佐证。 “我”为什么“真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍”“？ “雄鹰” “雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正强大、雄壮和坚韧，给人以奋进的力量。 “我”已经进退维谷，希望得到慰藉和鼓舞、支持。 为什么是“蜘蛛”与“我”默享快慰？ 蜘蛛虽然极为渺小普通，但能生活在”锈蚀“的岩壁上，足见它的顽强不屈，它和攀登者抑或诗人自己有着类似的品格，它既是诗人礼赞的对象，也是自我精神的外化。正因为他们都是渺小而强大的化身，所以能够”一同“默享”快慰。而“雪豹、雄鹰都是自然界中的强者，不是诗人的同类，无法体会渺小者的快乐。这是诗人精心雕琢的一个“特写镜头”，充分表现对生命的热爱、对生命力的赞颂。 任务二：品读诗歌，析“我” 峨日朵雪峰之侧 昌耀 这是我此刻仅能征服的高度了： 我小心地探出前额， 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的 山海。石砾不时滑坡， 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 像军旅远去的喊杀声。 我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙。 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 已征服一定的高度了，但还会继续攀登 落日景象 光明不再 环境险恶 内心的恐惧 “我”的毅力、坚持 任务二：品读诗歌，析“我” 峨日朵雪峰之侧 昌耀 啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。 在锈蚀的岩壁， 但有一只小得可怜的蜘蛛 与我一同默享着这大自然赐予的快慰。 1962年8月2日初稿 1983年7月27日删定 渴望强大力量支持 得到释然，归向宁静 诗人的心理描写 面对险峻环境依然坚持攀登着的勇士形象 《峨日朵雪峰之侧》 昌耀 创作时间： 1962年的8月2日初稿 1983年7月27日删定 初稿时诗人正处于自己人生的一段苦难经历中，20多年过去之后，当改革开放到来，让他恢复了正常的生活写作的状态，他重新删定了这部作品。有评论家这样说，20年前我们的诗人昌耀要歌颂的是一种对英雄的探寻，而20年之后伴随着改革人性的复苏他礼赞的是一种作为人的精神。 任务三：知人论世，探究“我”与我 19 昌耀的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力。 现在我们重新分析本首诗歌中的意象，又具有哪些新的象征意义与内涵？ 意象理解 太阳、山海、石砾、血滴、雄鹰、雪豹、蜘蛛。 21 太阳 “太阳”象征的是光明、是未来、是希望，它虽“彷徨许久”，但最终仍旧出场、带给人们新的期待。 22 山海 “山海”象征的是黑暗、是深渊、是失望，它虽“引力无穷”，但人们仍然在以自己的方式不断奋斗、砥砺向前。 23 石砾 “石砾”无疑代表着种种挫折与打击，这里特指“大跃进”思潮下出现的那些浮泛的信念、空洞的追求、或是迷狂的意绪，它们在出现在人们追求光明的道路上，考验着人们的意志和毅力。 24 血滴 “血滴”无疑代表着牺牲与决心，既是人们的牺牲、痛苦、与磨难的见证，也是人们刚强不屈、永不言弃的佐证。 25 雪豹、雄鹰 “雪豹”和“雄鹰”暗喻那些能力者与领导者，他们是英雄标榜、给人以奋进的力量； 26 蜘蛛 “蜘蛛”暗喻那些虽然渺小、但不失刚毅之志的无名英雄。 27 意境 凝重壮美 任务四： 请同学们结合补充资料，小组探究“我”与我，赏析诗人自身形象及蕴含的情感。 抒情主人公“我”的攀登者形象与作者自身形象是有关联的。诗人早年曾经对生活和未来充满了理想与热情，但是生活却给了他严厉的答复。但是，诗人依然保持着生活的信心，但这样的信心不再是少年的狂热，而是多了审慎、多了清醒，多了对生活内涵的深刻的体认。 主旨归纳 诗人因为一首短诗而被定为“右派”，在距离峨堡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。虽然他自身受挫、处境困难，但仍然清醒地意识到在“大跃进”思潮影响下整个国家所呈现出的一种狂热、激进、喧嚣的精神风貌。面对“自上而下的一派喧嚣”与“无穷引力的山海”，他并没有与这个时代一起“滑坡”或是迷失方向，而是抗住生理与心理的双重撕裂之苦，保持内心的公平理智与坚定追求，在反思与坚守中验证生命个体的力量、奏响理智与清醒的独家“绝唱”。 30 如果我们不幸身处孤绝之境，应该怎么做？ 人生的苦难和挫折,实在是对人生的一种造就,战胜挫折和苦难就会赢得财富。今天我们领悟了昌耀的人生体验,明天我们也要像他那样用自己的顽强意志去直面挫折,即使身处孤绝之境，也要笑对人生，走向成功的彼岸！ 31 这首诗中始终充满浓烈的对比意绪：强大和弱小，光明和幽暗，热闹和沉寂，高拔和低矮…… 在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹而是弱小得可怜的蜘蛛； 光明的太阳不过是跃入山海； 堆砌的石砾不过是狂热的信念、迷信的追求、廉价的乐观的代号，而它们正在滑向棕色的深渊； 一派嚣鸣的、像军旅的喊杀声的，原来是在“滑坡”，是在“远去”，而接纳和归结它们的恰恰是沉寂和冷静… 写作手法 人生的艰辛和逆境，其实是对人生的一种熏陶，冲破逆境和战胜逆境，就会获得财富。今天我们了解了王昌耀的故事和感悟，明天我们将用顽强的意志去面对这样的逆境。即使我们发现自己处于孤独的境地，我们也应该发现生活中的美好，砥砺前行走向成功的另一面！ 小结 课内素材积累 昌耀经典名言 ①“清醒的多重人生体验，无疑是一种折寿的行为。”“我易于感伤，而对于泪水，人们总是讳莫如深。” ②属于即刻，唯是一片芳草无穷碧。 ③肉体只是生命的物质形式。只是人的诸多形体之一。那么还应有生命的纯精神存在形式。 ④我们商定不触痛往事，只作寒暄。只赏芳草。因此其余都是遗迹。时光不再变作花粉。飞蛾不必点燃烛泪。无需阳光寻度。尚有饿马摇铃。 ⑤在善与恶的角力中/爱的翻译和生殖比死亡的呛残雄武百倍！ 34 课内素材积累 作文片段 在个人与时代、艰生与理想、静穆与躁动、地缘气质与世界精神的纠结与印证中，昌耀以散发乱服的语言形态和正襟危坐的精神气象，气交冲漠，与神为徒，经由崇高向神圣的拜托，以一种“原在”与“抗争”的态势，在充满质疑、悲悯、苦涩而沉郁的言说中，为那些在命运之荒寒地带的原始生命力和真善美之灵魂写意立命，进而上升为一种含有独在象征意义，彰显大悲悯、大关怀、大生命意识的史诗性境界——跨越两个时代的诗人昌耀，以其孤迥独存的诗歌精神和风格别具的艺术品质，深入时间的广原，人诗一体，有苍郁之高古，有深切之现代，沧桑里含澄淡，厚重中有丰饶，境界舒放，意蕴超迈，卓然独步而高标独树，成为真正意义上的现代西部诗歌之坐标、方向和重心所在。 35 谢君一赏 $$