1.3 古代印度 课件 2024-2025学年统编版九年级历史上册

古代印度 年 级：九年级 学 科：历史（统编版） 1 同学们，大家都知道《西游记》的故事吗？唐僧师徒四人到西天取经，“西天”到底在哪里呢? 天竺(古代印度) 1 古代印度河流域文明 3 释迦牟尼创立佛教 古代印度 2 森严的种姓制度 请注意： 1.正文标题为：黑体，30号字； 2.正文内容为：华文楷体，尽量不小于24号，特殊辅助性文字不低于18；根据文字量可适当调整。内容文字一行一般不能超过28个字，单页文字一般不能超过8行。 3.拍摄版本呈现内容务必与上传版本呈现的内容完全一致。 英文 1.正文标题为：以Times New Roman为主,可搭配使用Arial。字号为32—36号，特别强调可以用40号。 2.正文内容为：以Times New Roman为主,可搭配使用Arial。字号为24—28号，特别强调可用32号。 3.英文每行一般不能超过15个单词；单页文字一般不能超过8行。 3 1.地理位置 一、古代印度河流域文明 古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆 古代印度文明最早出现于印度河流域 《南亚的国家》 《古代印度示意图》 统编版《世界历史》九年级上册课本第11页 ＝ 古代 印度 今天的印度 一、古代印度河流域文明 2.发展历程 兴起 约公元前23世纪-前18世纪 哈拉帕、摩亨佐·达罗 早期文明遗址 摩亨佐·达罗 哈拉帕 《古代印度示意图》 统编版《世界历史》九年级上册课本第11页 一、古代印度河流域文明 2.发展历程 摩亨佐·达罗遗址（统编版《世界历史》九年级上册课本第10页） 相关史事（统编版《世界历史》九年级上册课本第11页） 城市的建设经过精心规划。城市分为上城和下城两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，垂直交叉，街区整齐划一，有完整的下水道系统。 一、古代印度河流域文明 2.发展历程 建国 约公元前1500年 中亚的雅利安人入侵， 建立一些小国 古代印度 （统编版《世界历史》 九年级上册地图册第9页） 雅利安人 一、古代印度河流域文明 2.发展历程 强盛 约公元前324年- 前187年 孔雀王朝 公元前1世纪-公元1世纪的阿育王像 8 古代印度 （统编版《世界历史》 九年级上册地图册第9页） 思 考： 鼎盛时期有哪些具体表现? 表现1：除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。 表现2：农业和工商业都比较 繁荣，出现了许多工商业中心城市。 表现3：首都华氏城是当时世界 上最繁华、人口最多的大城市之一。 9 一、古代印度河流域文明 2.发展历程 兴起 约公元前23世纪-前18世纪 哈拉帕、摩亨佐·达罗 早期文明遗址 建国 约公元前1500年 中亚的雅利安人入侵，建立一些小国 强盛 约公元前324年- 前187年 孔雀王朝 衰落 外族入侵 古代印度文明没有延续下去。 10 活动：结合统编版 《世界历史》九年级 上册第12页《相关史事》找出古代印度的文明 成果。 “黄金之国” “大象之国” “阿拉伯数字” 印度贵族出行图 （统编版《世界历史》九年级上册课本第12页） 11 二、森严的种姓制度 种姓制度 “种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为肤色。 当白肤色的雅利安人跨进一块陌生的土地时，其中一个最显著的标志把他们与当地的人分开，就是肤色。……从这一基本点出发，新的征服者把所有的人划分为两部分：雅利安瓦尔那和达萨瓦尔那。 ——《永恒涅槃——古印度文明探秘》 1、种姓制度的形成 12 二、森严的种姓制度 2、等级概况 口 手臂 腿脚 “太初之世， 原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，生吠舍；彼之双足，生首陀罗。” ——《原人歌》 （婆罗门编造） 印度神话中用人体的不同部分比喻不同种姓，有什么寓意呢？ 13 二、森严的种姓制度 （在四种姓外）贱 民 从事不洁职业，如抬尸、屠宰等 2、等级概况 实质是阶级统治的工具 等级名称 社会阶层 职责和义务 僧侣、贵族 武士、官吏、国王 农民、牧民、 手工业者、商人 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 非雅利安人，被征服者和贫困破产者 掌管祭祀，掌握神权 掌管军事和行政权力 从事农业、畜牧业和商业，纳税，上供 农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务 14 各等级之间贵贱分明，世代相袭。 低等级的人不得从事高等级的职业。 不同等级的人不得通婚。 等级世袭 职业固定 实行内婚 3、特点 二、森严的种姓制度 材料一：“婆罗门的祖上都是婆罗门，贱民的祖上都是贱民。” 材料二：“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。” ——《流浪者》 材料三：原则上只能在同一种姓集团内通婚，倘若与外种姓通婚，将丧失原有种姓，其后代则降为贱民。 ——《摩奴法典》 15 这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，更给予了印度人极高的民族认同感，让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。 ——澎湃新闻《印度：种姓制度是如何阻碍印度发展的》 （这种制度）扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样，守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时，社会怎能不缺乏生机与活力？ ——澎湃新闻《印度：种姓制度是如何阻碍印度发展的》 4、种姓制度的影响 积极：种姓制度在当时暂时维护了社会秩序，有利于巩固统治。 消极：种姓制度激化了社会矛盾，阻碍了印度社会的发展 三、释迦牟尼创立佛教 （2）时间： （3）创立者： （1）背景： 公元前6世纪 乔达摩·悉达多 （释迦牟尼） 印度种姓制度引起人们的强烈不满，社会矛盾尖锐。 早期佛教反对第一等级婆罗门的特权。 1、佛教的创立 释迦牟尼佛像（统编版《世界历史》九年级上册课本第13页） 17 三、释迦牟尼创立佛教 2. 佛教的内容 （1）反对婆罗门特权，提出“众生平等” （2）宣扬“忍耐顺从” 获得上层统治者支持 获得下层人民的支持 三、释迦牟尼创立佛教 3.佛教在印度的发展： 公元前6世纪，创立佛教。 约公元前3世纪，阿育王基本统一，宣布佛教为国教。 孔雀王朝时期，佛教一度成为印度最重要的宗教之一。 19 三、释迦牟尼创立佛教 佛教开始向外传播。 佛教传到中国内地。 公元前3世纪后， 公元前1世纪， 佛教传播示意图统编版《世界历史》九年级上册地图册第11页） 4.佛教的传播： 印度 中亚 中国 朝鲜、日本、越南 锡兰 缅甸、泰国、柬埔寨等 20 三、释迦牟尼创立佛教 中国古代佛教石窟艺术 大同云岗石窟 山西五台山－文殊菩萨 浙江普陀山观音菩萨 四川峨眉山普贤菩萨 安徽九华山 地藏菩萨 中国古代佛教四大名山 洛阳龙门石窟 敦煌莫高窟 21 种姓制度 佛教 兴衰 成果 古代印度文明 早期文明的产生： 约公元前23世纪 国家的出现：约公元前1500年，雅利安人入侵 鼎盛：孔雀王朝时期 衰落：外来民族侵扰 婆罗门刹帝利吠舍 首陀罗 公元前6世纪释迦牟尼 本课小结 22 $$