第11课 《岳阳楼记》-2024-2025学年九年级语文上册同步备课优选课件（统编版）

古代四大名楼 人与楼的相遇——成就千古名篇，亦成就了千古名楼…… 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 滕王阁 黄鹤一去不复返 白云千载空悠悠 黄鹤楼 欲穷千里目 更上一层楼 鹳鹊楼 ——王之涣《登鹳雀楼》 ——崔颢《黄鹤楼》 ——王勃《滕王阁序》 范仲淹 岳阳楼 湖南岳阳 岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉。 前身是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗时期，张说谪守岳州，在阅兵台旧址修建一座楼阁，取名岳阳楼。李白、杜甫、白居易等诗人都在此留下名篇。 庆历四年，滕子京被贬于岳州（在今湖南）巴陵郡做知府，第二年重修岳阳楼，六月给贬官在邓州（在今河南）的范仲淹，并附有《洞庭晚秋图》，请他写一篇文章记述这件事。庆历六年九月，范仲淹作《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 背景介绍 范仲淹 最牛的“看图写话” zhé zhǔ yú shānɡ huī sāo 予观夫巴陵胜状 fú 读准字音 自由朗读 庆历/四年春，滕子京/谪守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴。乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属予作文/以记之。 予/观夫巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤，横/无际涯；朝晖/夕阴，气象/万千。此则/岳阳楼之大观也。前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得/无异乎？ 朗读课文、读准字音、读出节奏 自主翻译 自主疏通文意，找出你认为重要的文言文知识点 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴， 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种该办而未办的事都兴办起来，于是重新修建了岳阳楼，扩大它原有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）嘱咐我写一篇文章用来记述这件事。 庆历四年：公元1044年。 庆历：宋仁宗赵祯的年号（1041—1048）。 庆历新政：庆历三年到五年（1043-1045年） 因罪贬谪流放，出任外官。 谪：封建官吏降职或远调守 守：做太守，名→动 通“俱”，全、都 政事 顺利,百姓 和乐。 扩大它原有的规模。制：规模。 在。 同“嘱”，嘱托。 代重修岳阳楼这件事。 荒废了的事业， 形容词作名词。 到了第二年。 越：到。 明年：第二年。古今异义 我。 把握内容 “庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。” 第1部分写的是什么？为什么要这么写？ 岳阳楼建于唐朝，唐宋修葺多次。 范仲淹深知重修岳阳楼花费颇多，担心有人再次借此弹劾，所以在文章开篇就用 “政通人和，百废具兴” 来对其政绩予以肯定颂扬，以对其力证，也相告世人滕子京重修名胜岳阳楼实为兴岳之举。 ·记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。 岳阳楼记 自主翻译 自主疏通文意，找出你认为重要的文言文知识点 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 我看那巴陵郡的美景，全都集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水势浩大，宽阔无边，早晚阴晴多变，景象千变万化，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。 胜景，美景。胜，美好。 水势浩大的样子。 前人的记述很详尽了。 早晚阴晴多变。互文手法 壮丽景象。 自主翻译 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 既然如此，那么这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和文人，大多在这里聚会，（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 如此……那么。 南面直到潇水、湘水。极，至、到达。 被降职到外地的官员。 迁，特指贬谪、降职。 战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。泛指文人 看了自然景物而触发的感情, 恐怕会有所不同吧？得无，表推测。 文体突破 作为一篇“记”岳阳楼的文章，它应该写些岳阳楼的景色。可范仲淹并没有到过岳阳，更没有登楼。滕子京仅仅寄上幅描绘洞庭风景的山水画《洞庭秋晚图》给他。作者就不能用常规手法“记”岳阳楼，须突破文体，另辟蹊径。 没见过修好的岳阳楼，那写洞庭湖周围的景色可以吗？重点描绘洞庭湖的句子是？ “予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也……” 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江， 浩浩汤汤，横无际涯； 朝晖夕阴，气象万千。 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。” “衔”“吞”二字用拟人、夸张的手法，“衔”本义有含的意思，写出了洞庭湖与山、与江的关系，更能突显出洞庭湖气势之磅礴。 从空间上写洞庭湖壮阔气势之美 从时间上写洞庭湖阴晴变化之美 承上启下，承上文“刻唐贤今人诗赋”又转出新意，要文体突破 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 触景生情，景异而情异 范仲淹 景之异、情之异 景情之一 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。 如果遇上连绵不断的雨纷纷洒落，连着整个月不放晴，寒风怒吼，浊浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨断折，傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。 用在一段话开头,以引起下文。 太阳和星星隐藏起光辉。曜，光芒。 冲向天空。 连绵不断的雨。 雨雪纷纷而下的样子。 桅杆倒下，船桨断折。 倾， 倒下。催，折断。 指天气放晴。 山岳隐没在阴云中。 傍晚天色昏暗。 冥冥，昏暗。 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 (此时)登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责的感觉，满眼是凄凉冷落的样子，感慨悲伤到极点啊！ 这。 达到极点。 离开国都，怀念家乡。去，离开。国，国都。 担心被说坏话, 惧怕被批评指责。 淫雨霏霏，连月不开， 阴风怒号，浊浪排空， 日星隐曜，山岳潜形， 商旅不行，樯倾楫摧， 薄暮冥冥，虎啸猿啼。 骈句 赏析：一连串的四字短语，层层渲染，写出了天气的恶劣，人心的酸楚，烘托出了一种悲凉的情境。 骈句：结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。多用四言、六言的句子排比对偶，“骈四俪六”。 登斯楼也， 则有/ 去国怀乡，忧谗畏讥， 满目萧然，感极而悲者矣。 散句 散句：除了骈句的句子都是散句。 赏析：迁客骚人，患得患失，悲景生悲情，览物而悲。 以骈句状物绘景，以散句记事议论。 范仲淹 景之异、情之异 景情之二 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。 至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际，沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去，岸上与小洲上的花草，草木茂盛。 和煦。 天色湖光相接， 一片青绿， 广阔无际。万顷，极言广阔。 日光。 岸上与小洲上的花草。芷, 白芷。汀，小洲。 形容草木茂盛。 美丽的鱼。鳞, 代指鱼。 时而飞翔, 时而停歇。集, 停息。 湖面平静，没有风浪。 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘掉，端起酒杯对着湖风，喜气洋洋的感觉。 有时。 静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。壁，圆形的玉。 大片烟雾完全消散。一，全。 浮动的光像跳动的金子。 这是写月光照耀下的水波。 心胸开阔，精神愉悦。 端着酒, 迎着风。把，持、执。 荣耀和屈辱一并忘掉。偕，一起。 哪有尽头。 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或 长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。 骈句 赏析：一连串的四字短语，但色调却与上一段有很大的变化，写出了波光明丽，水天相接的秀丽景色，烘托了迁客骚人愉快的心情。 登斯楼也， 则有 心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋 者矣。 散句 赏析：迁客骚人，把酒临风，春风得意，览物而喜。 段落 图景 意境 情感 第二段 第三段 第四段 岳阳楼的景、情之异 洞庭湖之大观图 洞庭阴雨图 洞庭春晴图 壮美磅礴、气象万千 阴冷晦暗、压抑沉郁 温暖明媚、柔美秀丽 登楼览物之情 （阴晴变化） 去国怀乡之慨 忧谗畏讥之虑 （悲） 宠辱偕忘的超脱， 把酒临风的挥洒自如（喜） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因外界环境和自己处境的变化而喜悲，在朝廷上做官的人为百姓担忧，被贬谪到边远地区做地方官的人为君王担忧。 探求。 不因外界环境和自己处境的变化而喜悲。 为什么呢？ 古代品德高尚的人。 处在僻远的江湖间，意思是指被贬谪到边远地区做地方官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。 处在高高的朝堂上, 意思是在朝廷做官。庙堂, 指朝廷。下文的“进”,即指“居庙堂之高”。 或许不同于以上两种表现。或，或许、也许, 表示委婉的语气。 思想。 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 这样在朝为官也担忧，在野为官也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年(1046年)九月十五日。 这。 什么时候才快乐呢？ 如果没有这种人，我同谁一道呢？微，如果没有。谁与归，就是“与谁归”。 大概一定会说“在天下人忧之前先忧, 在天下人乐之后才乐”吧。先，在......之前。后，在......之后。 宋人王辟之曾说：“庆历中，滕子京谪守巴陵，治最为天下第一。政成，重修岳阳楼，属范文正公为记，词极清丽。苏子美书石，邵餗（sù）篆额，亦皆一时精笔。世谓之‘四绝’云。”（《渑水燕谈录》卷六）作为“四绝”之一的《岳阳楼记》，确是一篇脍炙人口的名文。 ——摘自《古文鉴赏辞典》（下册），霍松林解读 滕楼、范记、苏书、邵篆 把握主旨 把握主旨 文题为《岳阳楼记》，但并未具体描写岳阳楼本身，却写了 。 却写了滕子京谪守巴陵郡，政绩斐然：“政通人和，百废具兴。” 却写了作者写《岳阳楼记》的原因：属予作文以记之 却写了洞庭湖的美景： 却写了迁客骚人登楼览物的情感： 却写了阴雨天气，迁客骚人产生悲伤的感情： 却写了晴好天气，迁客骚人产生喜悦的感情： 却写了古仁人不同于迁客骚人的表现：不以物喜，不以己悲； …… 结合全文内容，比较“迁客骚人”和“古仁人”的忧乐，完成下表。 人物类型 忧乐原因 忧乐的内容 迁客骚人 古仁人 外在事物、自我得失 范仲淹旷达胸襟和远大抱负 劝勉滕子京要心胸开阔 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 百姓、天下、家国 或物暗己悲，或景明则喜； 【材料一】据《岳州府志》记载，嘱托范仲淹写《岳阳楼记》时，滕子京因被人诬告挪用公款正贬官岳州。当时的滕子京悲愤愁苦，牢骚满腹，打算岳阳楼竣工之后，凭栏痛哭以泄其愤。 异中劝勉 请研读材料一，如果你是范仲淹，你该如何写作本文呢？ 借被嘱托写《岳阳楼记》的机会劝勉滕子京。 资料链接 文中哪两句话是劝勉滕子京的？在什么位置？ “不以物喜，不以已悲” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 异中劝勉 【材料二】滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年友善，爱其才，恐后贻(遗留)祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正(文正)患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。 细读第五小节，思考：这两句劝勉的话是范仲淹直接说出来的吗？请结合材料二，说说为什么不直接说。 借古仁人之口劝勉 “滕豪迈自负，罕受人言” 异中劝勉 提示：①先写什么，后写什么?为什么要这样写？②文章是从哪两“异”中劝勉的？③文章没有直接点明劝勉，滕子京为何能一读便知? 思考：范仲淹是如何委婉劝勉的？ ①先褒扬政绩，然后再劝勉，便于滕子京接受劝勉。 ② “异”： 1.景色的异（对比）。 2.览物而悲者与览物而喜者的异（对比） 3.迁客骚人与古仁人的异（对比） ③希望滕子京不要像迁客骚人，而是要学习古仁人。 异中劝勉 【材料三】西汉杨恽(yùn)在《报孙会宗书》一文中,有“田彼南山，荒秽不治，种一顷豆，落而为箕”（在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。）一句，后被汉宣帝腰斩。 读三、四两小节，思考：“淫雨”和“景明”，仅仅是自然景观吗? 杨恽用“农夫”隐喻汉宣帝。汉宣帝无法接受这个形象而腰斩了杨恽。 本文究竟在隐喻什么呢？结合材料三，说说杨恽隐喻了谁？又为何被腰斩？ 思维拓展 【材料四】宋仁宗看了《岳阳楼记》后，不但没有龙颜大怒，还对滕子京贬谪期间积极为政大为赞赏，不久便让滕子京调任徽州知府。范仲淹虽然一再被贬谪，但这篇文章也没有影响他。不但如此，宋仁宗还设法保住他的名位，死后，朝廷赐予他宋朝文官最高级别的谥号——文正。 思考：本文用什么形象隐喻了谁？结合材料四看看隐喻的效果。为什么范仲淹要这样隐喻？ 【材料五】范仲淹一生都志在致君尧舜他二十七岁始入仕，纵观其三十多年的为官经历，虽然遭遇多次起落，但其对儒家的修身齐家、治国、平天下的理想始终是坚定不移的。他“一心为国、为民”“一心忧君、忧民”。 因为范仲淹一生都志在致君尧舜，他这样巧妙隐喻，实际上是为了讽谏皇帝和当朝权贵。因此，作者写作本文，不仅在于劝勉滕子京，更在于讽谏朝廷。 第一重境界：或物暗己悲，或景明则喜； 第二重境界：不以物喜，不以已悲； 第三重境界：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 再读课文，思考：文章写了哪三重境界的思想感情? 第一重境界最低。第二重境界，仅对“已”而言。第三重境界，已经进入了“无我”的境地。前者是后者的基础，后者的境界要高一些。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【材料六】范仲淹二岁丧父，随母改嫁，改为朱姓。后寄居寺院数载，刻苦攻读，昼夜不倦。再加上，其母谢氏是虔诚的佛教徒，所以，范仲淹从小便深通佛理。“佛心向善，普度众生”的佛学教理深刻地影响了他。他一生都在追寻大乘菩萨道“悲心宏愿”的最高境界。 范仲淹已经进入了哪种境界?请结合材料六，说说为什么？ 范仲淹追寻“先忧后乐”的古仁人之心，是因为他深受佛家思想的影响，要“佛心向善，普度众生”。 “予尝求古仁人之心”中的“尝”字说明了作者一直在追求。 第三重境界：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ①劝勉之情：想劝勉，又不好明说，只好以己为例委婉劝勉。 ②期盼之情：作者多么希望朝廷不再或“晴’或“暗”，多么希望忠臣贤士不再贬谪他乡，消极人生。这一声叹息中，含有多少期盼啊! ③无奈和伤感之情：现实是残酷的，像他这样的心怀天下的仁人贤士，实在是少之又少了。这一声叹息中，又包含着多少无奈和伤感啊! ④致君尧舜之志：自小就心怀天下的范仲淹，即便是没有一个人跟他一道，他也会孤独前行，以实现他致君尧舜的宏伟志向。 品读“噫!微斯人，吾谁与归?”，体悟作者的内在情感。 岳 阳 楼 记 人教版初八年级语文课件 百废具兴 属予作文以记之 百废具兴 北通巫峡，南极潇湘 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 名词作状语，在……之前；在……之后。 方位名词作状语，向北，向南。 形容词作名词，荒废了的事业。 “具”通“俱”，全，皆。 “属”通“嘱”，嘱托。 通假字 词类活用 有时 而或长烟一空 或异二者之为 或 长烟一空 一碧万顷 予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也 属予作文以记之 不以物喜，不以己悲 或许、也许 全 一片 看，观看 景象 连词，来 介词，因为 一 观 以 一词多义 至、到达 南极潇湘 感极而悲者矣 此乐何极 极 则 达到极点 穷尽 连词，那么 判断动词，是 连词，就 然则何时而乐耶 此则岳阳楼之大观也 居庙堂之高则忧其民 一词多义 词语 例句 古义 今义 制 增其旧制 夫 予观夫 备 前人之述备矣 国 去国怀乡 景 春和景明 微 微斯人 规模 指示代词，表远指，相当于“那” 制度 丈夫，夫人 详尽 准备 国都 国家 日光 景致，风景 非，如果没有 细小，轻微 古今异义 皓月千里： 心旷神怡： 气象万千： 政通人和： 百废具兴： 浩浩汤汤： 波澜不惊： 皎洁的月光普照千里湖面。 形容心境开阔，精神愉快。旷：开阔；怡：愉快。 形容景象或事物壮丽而多变化。气象：情景。 政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。 许多被废置的事业又都兴办起来。现写作“百废俱兴”。 浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。 比喻面对动荡保持平静、形势平稳，没受到什么变化或曲折，不惊不诧。 成语积累 百废具兴 属予作文以记之 前人之述备矣 连月不开 春和景明 锦鳞游泳 或异二者之为 微斯人 览物之情，得无异乎？ 不以物喜，不以己悲。 通“俱”，全，皆 看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 不因外界环境和自己处境的变化而喜悲。 通“嘱”，嘱托 日光 天气放晴 美丽的鱼 详尽 或许 如果没有 翻译句子 $$