6.2《五石之瓠》教学设计 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

2024-09-12
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高二上第一学期第_____周 第______节 高中语文选择性必修(上)251课堂教学案 班级:_________________ 姓名:_________________ 学习内容 “无用”之“用”——庄子《五石之瓠》 学习目标 1. 了解庄子及其作品; 2. 积累重点文言字词,理解文章内容 3. 理解该寓言故事所蕴含的哲理。 学习重难点 重点:目标2、3 难点:目标3 学习课时 1课时 251结构学习活动设计 预 学 1、 庄子 庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”(《庄子·秋水》) 庄子,姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,与老子并称“老庄”。他曾做过宋国蒙地的漆园吏。 一生率性,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。生活贫困,以编草鞋为生,淡泊名利,以清静修道为务,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,终身不仕。 主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。 二、时代背景 庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,彼时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。奴隶制度瓦解,封建制度正在形成。庄子就生活在封建社会初步形成时期。当时的社会生产力有了很大发展,社会的变动带来了人们思想的变动和活跃,各种思想派别应运而生。经济的发展又给文人学士提供了物质保证,社会变革则为他们提供了社会实践论题。大批文人墨客议论社会局面,阐述政治理想,畅谈人生追求。惠子“五石之瓠”和庄子“不龟手之药”的辩论就是这一时代背景下的一个真实写照。 三、《庄子》 《庄子》现存33篇,其中内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。 汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。 《庄子》的散文想象奇特,善于虚构,多用寓言形式,“寓真于诞,寓实于玄,善取夸张、比喻、拟人等修辞方法。文字汪洋恣肆,意象雄浑,具有浓厚的浪漫主义色彩。被称为“文学的哲学,哲学的文学”。    五、庄子的思想 1、 自由思想 庄子认为只有以通达的精神超越现实世界,才能获得无限的自由和心灵的宁静。庄子认为,真正的自由是“无待”的,它不依赖于任何条件。 2、 齐物论 庄子对万物平等关系的认识是建立在“道”的基础上的,“以道观之,物无贵贱”。 六、庄子名言人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。 谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。 泉涸,鱼相与处于陆,相呴xǔ以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。 凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。 知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。 七、惠子 惠子,姓惠,名施,战国中期宋国人,著名的政治家、哲学家,是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,做过梁惠王的相,是文哲大师庄子的至交好友。 庄子和惠子:一位是道家的一代宗师,一位是名家的大腕人物;一位穷得叮当响,一位贵为相国;一位视名利如敝屣,一位却汲汲于富贵;一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。两人的出身与个性如此的不同,却偏偏结交成了朋友。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”——《庄子·秋水》 八、文题解读 《五石之瓠》选自《庄子·逍遥游》 “石(shí)”,现读(dàn)计算容量的单位,十斗为一石。 在古代:1斗=10升=15斤=7.5千克 1石=10斗=75千克 “瓠(hù)”是葫芦的一种。 “五石之瓠”指可容五石的大葫芦。 作者只是借“五石之瓠”来说明道理。 九、文意疏通 【结合课下注释,试译原文】 惠子谓庄子曰:“魏王贻yí(赠送)我大瓠hù (葫芦)之种zhǒng,我树(种植)之成而实五石。以(用(它)来)盛水浆,其坚(坚固程度)不能自举(承受自身所盛水的压力)也。剖之以为(把(它)做成)瓢,则瓠huò落(宽大)无所容(没有可以装下的东西)。非不呺xiāo然(空虚宽大的样子)大也,吾为wèi其无用而掊pǒu(击破)之。” 庄子曰:“夫子固(确实)拙于用大矣。宋人有善(善于)为不龟jūn手之药者,世世以洴píng澼pì(漂洗)絖kuàng(丝絮 )为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻yù(卖)技百金,请与(给予)之。’客得之,以说(说服)吴王。越有难nàn(发难,发兵),吴王使之将(jiàng,带兵),冬,与越人水战,大败越人,裂地而(表修饰,不译)封之。能不龟手一(同样的)也,或(有人)以(用(它)来)封(得到封赏),或(有人)不免于洴澼絖,则所用之异也。 今子有五石之瓠,何不虑(用绳接缀)以为大樽而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心(不通达的见识)也夫! 八、重难点句翻译 1、夫子固拙于用大矣。 你真是不善于使用大的东西啊。 ———————————————————————————————————————— 2、何不虑以为大樽而浮于江湖,而忧其瓠落无所容? 为什么不把它用绳结缀当作大樽而浮游于江湖之上,却担忧它太大而没有什么可以盛受的东西呢? ———————————————————————————————————————— 3、则夫子犹有蓬之心也夫! 那么你还是有不通达的见识啊。 ———————————————————————————————————————— 课堂学习 预学反馈 纠错与校正 合学、精讲、 堂 练 第一课时 【合学、展学、精讲】 1.整体感知本文共分为三个部分: 第一层(惠子曰……无为其无用而剖之) 段意:惠子认为大瓠无用 第二层(庄子曰……则所用之异也) 段意:庄子举例说明“所用之异”的道理 第三层(今子……则夫子犹有蓬之心也夫!) 段意:庄子批评惠子见识浅陋 2.具体分析: 本文采用主客问答的形式,讲了2个故事,一个是惠子的“大瓠无用”,一个是庄子的“不龟手之药”。 1.在“大瓠之种”这个故事中,面对五石之瓠,惠子和庄子的做法分别是什么?试从文中找出原句加以分析。 ①惠子做法(原文):其坚不能自举;则瓠落无所容;吾为其无用而掊之。 ②庄子的做法(原文):何不虑以为大樽而浮乎江湖? 2.在故事“不龟手之药”中,“宋人”和“客”分别是如何对待“不龟手之药”的?结局如何?(填写原文) 明确:“宋人”“鬻技百金”,“不免于洴澼絖”;“客”凭借“不龟手之药”而“大败越人”,被吴王“裂地而封”。 3.惠子和宋人的共同点什么? 明确:“宋人”和惠子眼光狭窄,思维固化,只看到世俗的小利,看不到“无用”背后的“大用”。 4.“客”与庄子看问题的角度是否完全相同? “客”和庄子都能看到事物背后的“大用”,发挥事物的最大价值。但是“客”的眼光再高,也只是对事物功利价值的追求;而庄子“浮乎江湖”的想象,则超越功利价值,追求的是精神的自由,显然庄子和“客”是有境界高下之分的。 5.这则寓言里,惠子和庄子各自引用了“大瓠之种” 和“不龟手之药” 的事例,应该别有用意,你觉得他们的用意是什么? (论辩)惠子用“大瓠之种”的事例,说明大葫芦大而“无用”,意在讥讽庄子的学说大而无用。庄子用“不龟手之药”的事例,意在证明自己的学说大而有用,说明使用方法不同,结果也会不同。批评惠子不能通晓领悟,讽刺惠子的做法与宋人一致,从利的角度看待有用、无用,只看到无用,看不到无用之“大用”。 6.选文中,惠子和庄子分别是怎样的形象? (1)惠子有才能,强调实用主义,但是容易流于斤斤计较,有过多外界与内心的束缚。 (2)庄子放旷豁达,随顺自然,不拘于外物,主张物我合一、保全天性。 7. 小结:《五石之瓠》有什么寓意? 惠子用“大瓠之种”的事例,意在讥讽庄子的学说大而无用。 庄子用“不龟手之药”的事例,意在证明自己的学说大而有用,只是惠子不能通晓领悟。表现对个体生命的尊重,对心灵安宁和人格独立的保持,追求内在价值之大用。 惠子囿于见识,只知道葫芦是用来装东西的,一旦发现葫芦大到没有实用价值,就把它砸烂了:以自己功利的眼光强求物为己用,这是一种心灵被蔽塞的表现。而庄子则能顺应葫芦的漂浮本性,把它做成腰舟,破除成见,顺物而为,这是道家所谓的“无用之用”。 内涵: (1)万物皆有所用,同样一件东西,由于人们的眼光和见识不同,它所发挥的作用也不同。事物大有大的用处,小有小的用途,关键的问题在于必须善用不同的事物。 (2)要善于转换视角,独辟蹊径,从不同的角度看问题,就能够超越他人,发现事物不一样的价值。…… 8.【延伸阅读】思考“大樗之用”与“大瓠之用”有何相似之处?从“大瓠之用”与“大树之用”看。庄子所说的大用是怎样的大用?从中看到怎样的形象和追求? 惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗(chū,树名,高大而木质粗劣)。其大本(树干)臃肿(木瘤盘结)而不中绳墨(木工用以求直的墨线), 其小枝卷曲而不中规矩(即圆规和角尺,校正圆形和方形的两种工具)。立之涂(通“途”,道路),匠者不顾。今子之言,大而无用, 众所同去也。(如今你的言论,不切实际,大家都鄙弃它。)”庄子曰:“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡(指虚寂的地方。无何有,即无有),广莫(即广漠,辽阔空旷)之野,彷徨(悠然自得)乎无为(无所事事)其侧,逍遥(优游自在)乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!(大树不会遭受斧头的砍伐,也没有东西侵害它,虽然派不上什么用场,可是哪里又会有什么困苦呢?) 译文:惠子对庄子说:“我有一棵大树,人家把它叫做臭椿;它那树干上有许多赘瘤,不合绳墨,它那枝权弯弯曲曲,不合规矩。它长在路边,木匠都不看它一眼。现在你说的那段话,大而没有用,大家都不相信。”庄子说:“…现在你有一棵大树,担忧它没有用处,为什么不把它种在虚无之乡,广阔无边的原野,随意地徘徊在它的旁边,逍遥自在地躺在它的下面;这样大树就不会遭到斧头的砍伐,也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处,又哪里会有什么困苦呢?” 9.《五石之瓠》中,宋人、客人及惠子有什么共同特点?又与《逍遥游》有何联系? 宋人:以百金售卖药方 客人:取悦吴王获封赏 惠子:用葫芦做瓢盛水 共同点:执着功名,功利之心,拘泥于“技”(器),对物的加工、改造和制作,有太多欲望要求和外界对内心的束缚。 小结: 庄子的逍遥游是指“无所待而游无穷”,对世俗之物无所依赖,与自然化而为一,不受任何束缚自由地游于世间。“逍遥”在庄子这里是指,人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。 “有用”“无用”之辩,本质上是两种思维方式与处世方式之辩。 并大兼小,暴师经岁,流血满野,父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命。”——《战国策.刘向书录》 庄子所处的时代,社会剧烈动荡、战争频发、生灵涂炭,庄子认为“无用”是自我保全的途径,“ 无用之用”的思想对保全自身、保持精神世界独立有着重要的意义。 【练学】 1.下列句子中不含通假字的一项是(3分) A. 其在道也,曰余食赘行 B.其脆易泮C.宋人有善为不龟手之药者 D.而忧其瓠落无所容 【答案】D【解析】A项,“行”同“形”,形体;B项,“泮”同“判”,分离;C项,“龟”同“皲”,皮肤冻裂。故选D。 2. 下列各组句子中划线虚词的意义和用法相同的一项是(3分) A. 自矜者不长 宋人有善为不龟手之药者 B. 民之从事,常于几成而败之吾为其无用而掊之 C. 凿户牖以为室客得之,以说吴王 D. 大败越人,裂地而封之何不虑以为大樽而浮乎江湖 【答案】D【解析】A项,代词,……的人;助词,定语后置的标志。B项,助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译;代词,指大葫芦。C项,介词,把;介词,凭借。D项,两个“而”都是连词,表顺承。故选D。 3.下列语句中划线的词,解释不正确的一项是(3分) A. 我树之成而实五石  树:栽种 B. 能不龟手一也   一:一样 C. 凿户牖以为室,当其无   当:当作 D. 埏埴以为器,当其无  埴:黏土 【答案】C【解析】C项,“凿户牖以为室,当其无”句意为开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内空心的部分,房屋才能发挥其作用。当:有了。故选C。 4.下列句子中没有通假字的一项是(3分) A.九层之台,起于累土 B.其未兆易谋 C.宋人有善为不龟手之药者 D.我世世为洴澼絖 【答案】B【解析】A项,“累”通“蔂”,土筐。C项,“龟”通“皲”,皮肤冻裂。D项,“絖”通“纩”,丝绵絮。故选B。 5. 就“有用”与“无用”为题,写一篇200字微写作,表达自己的主要观点。 ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $$

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