第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 导学案--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

衡水中学高一化学作业 高一历史学案 百尺竿头立不难，一勤天下无难事。 姓名 班级 学号 高一历史学案 第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 【教学目标】认识辽宋夏金元时期在经济、社会与文化等方面的新变化。 【自主学习】 1.主户/客户 宋代户籍分主户和客户。主户是指占有田地、承担赋役的人家。按照他们财产（主要是田地）的多少，分为五等。一、二等户田地产业多、称为上户；四、五等户田地产业少，称为下户或贫下户；处于中间的三等户，称为中户。客户是指没有田地产业的人家，主要是佃户，他们租种地主的田地，受到地主的剥削和压迫。 2.草市 宋朝设置在城镇以外的常设市集。唐朝后期已经出现，至宋得到普遍发展。草市居于基层市场的地位，它们往往产生于交通要道、关津渡口或城市边缘，与农村联系密切。起初基本为定期举行，农民用农副产品交换农具、日常生活用品，称为“赶集”或“趁墟”。随着商品交换的发展，一部分草市演变为居民点，个别的上升为县、镇。紧邻州县城郭的草市，则往往发展为新的商业市区，与旧市区相连，成为州县城市的重要组成部分。 3.田制不立 宋初对土地没有明确地规定所有权，也没有土地政策，没对土地实行严格管理。不过学界也有另一种说法，认为田是田地；制是限制的意思；不立是不管的含义。宋代统治者开历史之先河，采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，顺应了土地私有制的发展要求，一定程度上促进了社会生产力的发展，但也导致了土地兼并现象严重，地主阶级和农民阶级之间的尖锐矛盾。 4.宋代租佃关系 在租佃制下，农民租种地主部分或全部地，向地主缴纳一定的地租。即地主把部分或全部土地出租给农民耕种，收取地租作为收益。地主和佃农通过租佃契约形成剥削与被剥削的关系。自宋代开始，租佃关系日益普遍化，租佃经营成为仅次于自耕农形式的重要经营方式。农民对地主的人身依附关系减弱，从依附关系逐渐解脱出来的农民，生产自主权大为提高。 5.榷场 辽宋夏金时期各政权在彼此接界地带设置的互市市场。榷场贸易是因各地区经济交流的需要而产生。对于各政权统治者来说，还有控制边境贸易、提供经济利益、安定边境的作用。但榷场的设置，常因政治关系而兴废无常。 6.世俗化 “世俗化”是西方宗教社会学提出的概念，一般出现在中国古代史和世界近代史相关题目中。在世界近代史中，多指去宗教化，去神学化；去神圣化，反对禁欲主义；大众化。在中国古代史中，多指大众化、去贵族化。 7.文人画 是指中国封建社会中文人、士大夫所作之画。也称“士大夫甲意画”、“士夫画”，是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。画中流露着浓烈的文人思想。早在魏晋南北朝时期，文人画的某些创作思想和艺术实践就出现了，但是文人画作为正式的名称，是由元代画家赵孟頰提出的。它包含中国画三门：山水、花鸟、人物并列，不在技法上与工或写有所区分。他是中国绘画大范围中山水、花鸟、人物都好的一个交集。集书法、绘画、篆刻为一体。 8.格物致知 程朱理学主张花时间，讲方法，深刻探究万事万物的本质，以达到对普遍真理的认识。通过接触世界万事万物，亲身实践，在体会到各种知识的基础上，加深对“理”的理解，格物是致知的基础，致知是格物的目的和深化，目的在于明道德之善，认识“理”的方法。而不是求科学之真。与追求真理的科学精神不同。 【重难点突破】 重点：商业和城市的繁荣；经济中心的南移 难点：社会的变化 【知识小结】 一、经济的发展 （一）农业和手工业的发展 1.农业： （1）耕作制度：一年两熟的 或一年三熟，粮食产量大大提高。 （2）经济作物： ①出现了固定种植经济作物的农户； ②棉花在 开始在内地种植，元朝得到推广（元代黄道婆），推动纺织业的发展。 （3）户口增长：北宋末年人口突破一亿。 2.手工业： （1）制瓷业： ①宋朝：五大名窑（汝、哥、定、官、钧）； ②元朝： 和釉里红； ③宋元时期，瓷器大量出口海外成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。 （2）矿冶业：北宋煤的开采量很大，都城东京居民普遍用 作燃料；金属冶炼的产量和质量提高。 （3）印刷业：宋元时期发展迅速，推动文化普及，带动造纸业的发展。毕昇 印刷术 （4）纺织业：元代 推广先进的棉纺织技术； （二）商业和城市的繁荣 1.商业： （1）贸易： ①宋与辽夏金之间经济往来密切，官方设 进行互市贸易，民间贸易十分活跃。 ②宋元时期海外贸易非常繁荣， 成为国库重要财源；主要外贸港口有广州、泉州、明州。 （2）货币： ①商品流通规模大，货币需求剧增； ②北宋出现世界上最早的纸币（“交子”）； ③元朝将纸币作为主币发行。 （3）打破严格的坊市制，商业活动不再受时间和空间限制。 （4）官府不再直接监管商业活动。 2.城市： ①出现超过百万人口的城市，市场活跃，娱乐活动丰富多彩，如北宋东京和南宋临安及元代杭州、元大都； ② 被称为“世界最富丽名贵之城”； ③元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。 特点： ①突破坊市空间； ②突破时间限制 ③城市的经济功能增强。 3.从两汉到宋元我国对外交往的特点 （1）先以陆路贸易为主，后以海路贸易为主，汉——陆路；唐——海陆并举；宋元——海路。 （2）官方贸易不以盈利为目的，而着眼于加强友好往来。 （3）海外贸易伴随着文化交流：西方商人给中国带来宗教；中国四大发明等科技也相继西传。（东学西传） （4）对外贸易促进了民族融合（如：回族的形成）。 （三）经济重心南移 1.主要原因： ①北方战乱，人口南迁，带去了大量的劳动力和先进生产技术。②江南地区的战争相对较少，社会秩序较安定。③南方优越的自然地理条件。④南北方人民的共同努力。⑤南方统治者较重视发展经济。 2.过程： ①魏晋南北朝时，经济中心开始南迁，但经济重心仍在北方。 ②唐朝安史之乱后，南方的经济实力渐渐超过北方，南北经济发展渐趋平衡 ③ ，经济重心南移完成（南方成为经济重心，“苏湖熟，天下足”，“国家根本，仰给江南”）。 ④元朝南北经济差异继续扩大：全国大部分人口和税收集中于江南地区；政府重开大运河以将南方财赋北运；开辟长途海运航线，运输江南粮食。 3.影响： ①南方经济发展推动了文化教育的进步及文化重心的南移（科举考试采取 制度；江浙一带成为人才集中的地区）； ②推动南方城市的迅速发展； ③促进海上贸易的发展； ④促进南方户口的增长，户口分布南多北少的格局定型；⑤促进南方各民族的交融；⑥导致南方某些地区过度开发，一定程度上破坏了生态环境，影响经济的可持续发展。 二、社会的变化 1.表现： ① 观念淡化（“取士不问家世，婚姻不问阀阅”）； ②社会成员身份趋于平等（贱民数量减少，奴婢更多来自雇佣；无地农民较少受到契约关系以外的人身束缚）； ③政府放松对社会的控制（土地买卖、典当基本不受政府干预，“贫富无定势，田宅无定主”）。 2.原因： ①经济的发展； ②世家大族的衰落； ③科举制的实行。 三、儒学的复兴 1.背景： ①唐末以来 、五代十国混乱局面，使儒家伦理纲常被破坏，儒家伦理纲常的重建，促使理学兴起； ②（儒家学术日益僵化，社会影响不及佛、道）佛道儒三教长期争论与融合为儒学兴起创造了条件； ③为了与封建统治相适应，巩固儒学的正统地位； ④宋朝经济繁荣、科技文化进步；⑤儒学家们的主观努力；⑥宋代文化政策相对宽松。 2.目的：发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 3.程朱理学： （1）代表人物：北宋程颐、程颢；南宋 （理学的集大成者）。 （2）内容（内涵）： ①认为“理”是自然界和社会的根本原则； ②主张“存天理，灭人欲”； ③提出“ ”； ④带有客观唯心主义倾向。 4.朱熹与儒学教育： 合编“四书”(《 )并加以注释（《四书章句集注》）作为儒学基础读物。 5.影响：南宋后期起，程朱理学受官方推崇，在历史上产生了深远影响。 三、文学艺术和科技 1.文学： （1）宋词：豪放派苏轼、辛弃疾；婉约派柳永、李清照。 （2）元曲：包括散曲和杂剧。 标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫 （3）话本：宋元时期盛行，是早期的白话小说。 2.艺术： （1）书法：追求个性，不拘法度，如宋徽宗“ ”。 （2）绘画： ①以山水画最为突出，注重意境和笔墨情趣； ②风俗画盛行，如北宋张择端的《 》； ③宋代宫廷画盛行； ④强调以景写意，抒发作者个人内心情感的文人画盛行。 3.科技： （1）印刷术：雕版印刷普及，北宋毕昇发明活字印刷术。 （2）火药：被大量制造并用于战争。 （3）指南针：广泛用于航海。 （4）北宋 《梦溪笔谈》，记载和总结当时许多科技成果。 （5）元朝郭守敬创造出简仪（天文观测仪器）；编定了《授时历》。 （6）元朝王祯的 ，记载了南北方农业技术和工具。 4.少数民族文字： （1）模仿汉字字形： ①辽：契丹大字、小字，用于碑刻和文学创作。 ②金：女真文字；开设女真进士科，用女真文字答题。③西夏：西夏文。 （2）蒙古文字： ①成吉思汗命人创制 蒙古文，撰写了《蒙古秘史》。 ②忽必烈时期创制八思巴字，是汉语拼音化的最早尝试。 【针对训练】 1．北宋瓷器，不论在产量还是制作技术上，比前代都有很大提高。目前考古发现的主要有五大名窑：官窑（河南开封）、钧窑（河南禹州）、汝窑（河南汝州）、定窑（河北曲阳）和哥窑（浙江龙泉）据此可知，宋代（　　） A．海上瓷器贸易比较落后 B．北方制瓷业技术比南方高 C．制瓷业不具备商业意识 D．政治中心影响制瓷业分布 2．交子诞生后，宋代政府将交子引入西北用于异地兑付钞引。首先，商人将粮草运抵至西北地区，本地政府发给商人相应的交引，然后商人凭交引至四川兑付交子或铁钱。商人在支取交子后，不能在四川以外行用，只能赴川地使用。这一规定（　　） A．开启了川陕地区的经济联系 B．扩大了四川地区交子的发行量 C．促进了长途贩运贸易的兴起 D．促进纸币发行管理模式的革新 3．在唐、宋的户籍记载中都有主户和客户之分。唐代的主户指土著户，客户指寄居户；宋代主户指拥有土地、交纳赋税的税户，客户指没有土地的佃户。主客户标准的变化反映了宋代（　　） A．人口流动频繁 B．户籍管理失控 C．社会控制强化 D．租佃关系发展 4．宋太宗初年，汴京城中有卖笔者，“其笔甚大，全用劲毫，号散卓笔，市中鬻者，一管百钱”，相比之下粮价“都下粟麦至贱……斗值十钱”。此类现象在当时社会并不足奇。这反映出宋代（　　） A．科举制促使文化的下移 B．治国理念冲击社会生活 C．农业科技发展水平有限 D．理学日渐成为主流思潮 5．朱熹曰：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”。因此，他认为“人生气禀，理有善恶”，存天理，存的是人性中善的部分；灭人欲，灭的是人性中恶的部分。朱熹的这一主张（　　） A．促使程朱理学成为正统思想 B．有利于和谐社会的构建 C．具有一定的朴素唯物主义观 D．旨在宣扬佛道禁欲思想 6．宋代商业发达，饮食种类丰富，然而文人往往喜欢追求简约朴素的饮食方式，佘安行以莼菜寄托自身归隐淡薄的性情，杨万里喜食不加烹饪、不配调料的萝卜和野菜根以表达自身的淡定自足。这些文人的生活态度体现出宋代（　　） A．新儒学影响日常饮食风俗 B．文化雅俗兼存的社会风尚 C．士大夫对社会风气的抨击 D．繁荣背后的国家财政危机 7．针对宋仁宗观看女子相扑之事，司马光递上《论上元令妇人相扑状》，对宋仁宗的“不检点”行为进行了婉转地批评，同时还呼吁，有关部门要加强对文艺市场的监督管理，并建议有必要对女子相扑进行一次严打，要求“今后妇人不得于街市以此聚众为戏”。这反映了宋朝（　　） A．大大削弱君主专制 B．相扑游戏受到打击 C．司马光的道德败坏 D．儒家思想影响深远 8．话本是兴起于宋代民间说唱艺术的底本，多以历史故事为主褒奖忠义，如《三国志平话》等。后期以社会生活为题材针砭时弊，如《大宋宣和遗事》等，记录了许多时政大事和官场丑闻，有的话本甚至刊印成书发行。这种变化可用于说明（　　） A．政府对社会管控相对松弛 B．说唱艺术成为文学主流 C．社会成员身份渐趋于平等 D．阶层流动促进文化繁荣 9．福建泉州曾发现一块以印度南部泰米尔文刻的石碑，碑文为“向庄严的湿婆神致敬。愿此地繁荣昌盛。时在释迦历1203年哲帝莱月（公元1281年4月），港主为感谢大汗御赐商业执照，特建寺庙，敬奉神灵入坐，并愿吉祥的大汗幸福昌盛”。该碑文可用于研究（　　） A．唐帝国的东西文化交流 B．伊斯兰教教义的传播 C．印度的君主向中国朝贡 D．海上丝绸之路的发展 10．下表呈现了1271—1300年南北方社会经济发展的基本状况，这反映出当时（　　） 地区 1271年 1300年 北方 耕地面积：3000万亩 税收：80万两白银 商业城市数量：8个 人口：600万人 耕地面积：3500万亩 税收：100万两白银 商业城市数量：10个 人口：700万人 南方 耕地面积：6000万亩 税收：200万两白银 商业城市数量：20个 人口：1200万人 耕地面积：8000万亩 税收：400万两白银 商业城市数量：30个 人口：2000万人 A．南北经济差距的扩大 B．经济结构出现了重大调整 C．经济重心南移的出现 D．南方商品经济的主导地位 【史料分析】 1、城市的建筑、布局等往往反映时代风貌。阅读材料，完成下列要求。（18分） 材料 图1：唐朝长安城 简介：长安城东西两市为工商区﹐区内店铺林立，开市期间，交易繁忙﹐热闹非凡。长安是一座国际城市，居住着许多外国人和少数民族，生活是丰富多彩的。长安有许多胡人开的酒肆，用胡姬做招待，载歌载舞，招待客人。 ——摘编自曹大为、赵世瑜等主编《中国大通史》 图2：北宋东京城 简介：东京城，日市、夜市、早市相衔不断。城内外市场繁盛，街道上，官宇旁﹐甚至在御街，酒肆、茶楼﹑食店、名类繁多的商业店铺临街而设，鳞次栉比，幡旗招展。城市居民构成中，贩夫贩妇之类的小市民占多，而且流动小贩也渗透到街头巷尾每一个角落。宋代城市出现了以“勾栏”为中心的“瓦子”，说书等文艺表演日常可见。 ——摘编自曹大为、赵世瑜等主编《中国大通史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括两座城市的区别。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，概括唐朝长安城与北宋东京城所反映的不同时代风貌，并探讨这些风貌背后的社会经济原因。（10分） 物质的分类1 1 学科网（北京）股份有限公司 $$