九年级语文第一次月考卷（湖北武汉专用，上册1～2单元）-学易金卷：2024-2025学年初中上学期第一次月考

2024-2025学年九年级语文上学期第一次月考卷 （满分120分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：九年级上册第1~2单元。 5. 难度系数：0.75。 6．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 Ⅰ阅读（共55分） 一、（10分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 短视频时代，我们为什么需要“根系阅读” ①当下网络环境到处充斥一种比较普遍的现象，一些网文大量使用梗式流行语、废话文学、糊弄文学、凡尔赛文学之类，说话是表情包、不好好说等等语言满天飞，久而久之变成不会说，文字失能；还有一些日常生活或写作中到处充斥着“俺也一样”“你懂的”“一切尽在不言中”等等语言表达自己的观点或看法，文字表意空间匮乏；甚至，有人在老师布置千字论证的文章后，下笔好像一两句话就把想法讲完了，下面呢，然后呢？就没有了！写不到一篇严肃完整的论证文章所需要的长度，只能编、憋、挤，用废话、空话、套话填充，成为“废话篓子”。这些都是比较普遍的“文字失语”现象。 ②现在电子媒体空间知识爆炸，有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇推文、一则视频讲完。看这些东西，好像也能获得知识，但就是很不对劲。可能是因为这些东西都很零碎，很难帮人建立一个思想谱系。确实如此，那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人“阅读后再输出”的东西，营养很低了，很难有维持你“再输出”的丰厚营养。 ③我想到了一个概念，叫“根系阅读”，并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，促进文字写作的能力。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？ ④哪些阅读属于根系阅读呢？ ⑤比如，经过时间检验的经典原著，经过了流行的筛选和检验，不是“水面的白沫”，而触及一条河流的深流湍流，每一代人都能从中汲取到思想营养，流传中成为经典。《文心雕龙》《社会学想象力》《论法的精神》，就属于这样的经典吧，每个专业都有这样的经典，啃原著，就是从知识上培养自己的根系。比如，对一个社会的结构和文化进行深描细描的著作，什么叫“结构”，我将其理解为“长时段中不变的规律和逻辑”，这就是一个社会的根系，元宇宙、区块链、ChatGPT，这些东西，无非就是各领风骚没几天的概念泡沫而已，要去读“结构”。比如，洞察幽微人性，读那些深描复杂人性的文学作品——《百年孤独》《平凡的世界》《悲惨世界》《红楼梦》，读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。 ⑥“根系阅读”让你的知识盘根错节，形成某种“联想式致知”的层累结构，这才能支撑流畅自由的输出。日复一日，脑子里有那么多有机的、活化的“根系”，面对某个热点时，根系好像受到了阳光、雨水的刺激，很容易就破土冒芽，生长出观点的枝干。根系中涵养了那么多“活水”，取一滴水、一瓢水就足以撑起源源不断的写作。浅阅读，无法支撑输出，因为别人的即时写作已经榨干了营养，知识含量很薄了，撑不起你的再生产。 1．（3分）下列对“文字失语”现象的表述，不正确的一项是（   ） A．在写网文或说话时变成不会说，文字失能。 B．在日常生活或写作中文字表意空间匮乏。 C．在写论文时难以将文章写长且缺乏完整论证。 D．在碎片化、胶囊式的信息中获取零碎的知识。 2．（3分）下列对“根系阅读”的表述，不正确的一项是（   ） A．阅读经过了流行的筛选和检验的经典原著，从知识上培养自己的根系。 B．阅读对社会结构和文化内容进行深描细描的著作，了解一个社会的根系。 C．阅读关于元宇宙、区块链、ChatGPT等这些作品，了解结构底层的根系。 D．阅读深描复杂人性的文学作品，了解那个时代的“根”、人性的“根”。 3．（4分）联系全文，简要概括如何做好“根系阅读”。 二、（20分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 趁着年轻，我偏要勉强（节选） ①旅行走过许多地方之后，突然间它不再只是关于出发，而是像回家，像到达。那时我们想在藏族地区的草原推广环保理念，呼吁游客们珍惜生态脆弱的草原，但没有什么好的渠道，也没有资金。几个人几杯酒下肚，想到建家旅舍做大本营。酒醒之后，我们真就找地方、买地、修木房子、设计、装修、营业，都是自己动手动脑，或者找朋友们帮忙。 ②最后那栋在村舍间、小山前出现的三层小楼，平实无华，甚至没有一块三十米外能看清的招牌。但每次想起一生中最让我骄傲的事，不是高考、上哈佛，也不是获得BB King、辩论冠军，而是开了这家小旅舍。 ③临去法学院的那个暑假，小楼已经建好，我带着几个好朋友，住进了我们尚未开张的旅舍。我们组装家具，申请营业执照，在小街巷里买藏式装饰品，贴上了打印出来的第一个招牌，第一次在预订网站上注册，然后在一个微醺的夜晚，为它写下了第一篇创业手记。 ④这里是五月的甘南。甘南的中部，是小城夏河。雪山草原，环抱城中唯一的长街。一头连向城外，一头连向藏学府拉卜楞寺。我们的小小旅舍，便在长街近旁的小村里。 ⑤群山之外，是风格迥异的黄土高原。西去夏河边的临夏，回族世代居住的地方，四十余个清真教派划地而居。 ⑥传说回民之前是七户养僧制，因此几乎每隔百米，就会有风格迥异的清真寺。 ⑦自此往南，就开始爬阶梯，上青藏高原了。 ⑧和黄河一样，大夏河在流经黄土高原以前，并非浑黄的颜色，在桑科草原，“弱小”的它还清澈见底。传说此地比邻西夏，因此名夏河。1709年夏天，第一世嘉木样活佛从拉萨归乡弘法，走到夏河边，在叫作扎西的草原上，见到叫扎西吉的藏族女子，在给叫扎西的牦牛挤奶……总之，这里集齐八个扎西，因此嘉木样活佛在此建寺，取名扎西奇，即吉祥汇聚之意。扎西奇寺就是后来俗称的拉卜楞寺。历史上，寺庙之于藏族群众，是一切生活的中心。入寺庙苦学佛法，期有大成，几乎是贫寒子弟和家庭跻身贵族之列的唯一机会。 ⑨旧时拉卜楞寺，便是甘南的中心。传说它当年下辖百余寺，从甘肃、青海、四川，以至山西、北京。可惜群山不能为它隔绝历史。到民国年间，拉卜楞藏族军队与青海回族军队交战落败，四世嘉木样活佛归附兰州，甘南才成为甘肃的一部分。而后历经沧桑，渡尽劫波，九十余间佛殿与万余间僧舍恢复原貌，日日有诵经声传出。政教合一的历史远去，信仰依旧长存， ⑩在这红衣佛教徒漫步街头的小城，我们搭起三层小楼，开始了自己的环保青旅梦。历经两个短暂的夏天和两个漫长的严冬，每根原木，每个窗框，几乎都是依靠彭措大哥和索南草大嫂的两双手。而今，“呼叫旱獭”青年旅舍，已在山前，已在展光之中。 ⑪我们想用传统的藏式风格、全木的房子，对环保NGO（非政府组织）的支持，对志愿者的帮助和培训，对环保生活方式的应用和推广，以一切可能的方式，为脆弱的草原，出一份力。 ⑫也许是因为三千米的海拔，每次爬上小旅舍的屋顶，我都会有怦然心动的错觉。在这里遥望远山明月，总有不期然的莫名感动……我们努力，我们做到了。 ⑬外公曾是驻藏十多年的老兵，在外公的故事里，自幼对青藏高原有原始的亲切。当他离去后，每每回到高原，想到能为它做点什么，就在心里当作了遥远的纪念。 ⑭两年前的冬天，我跟随逢时老师走进甘南高原，至今想来真是极为幸运的事。年轻的浮躁，突然就在苍茫的雪山和大哥、大嫂质朴的笑容里，找到了抚慰，我好像突然长大，懂得了为别人活着的快乐。和喜爱的人一起做一件有意义的事，多么开心，多么骄傲。 （詹青云/有删改） 4．（4分）读第①至③段，为什么勉强建一家小旅舍是“一生中最让我骄傲的事”?请简要概括。 5．（4分）我们的小旅舍所在的甘南地区有哪些特点?请结合④至⑦段内容，用简洁的语言概括。 6．（6分）读⑧至⑪段，你认为作者的环保青旅梦包括哪些内容?请分条概括。 7．（6分）文章第⑫段中，作者写到“总有不期然的莫名感动”，请用简洁的语言说说“感动”的原因。 三、（7分） 阅读《 艾青诗选》节选部分，完成下面小题。 ①荒漠的原野/冻结在十二月的寒风里， 村庄呀，山坡呀，河岸呀/颓垣与荒冢呀/都披上了土色的忧郁…… 孤单的行人/上身俯前/用手遮住了脸颊， 在风沙里/困苦地呼吸/一步一步地/挣扎着前进…… ②我看见/我们的祖先/带领了羊群/吹着笳笛/沉浸在这大漠的黄昏里 我们踏着的/古老的松软的黄土层里/埋有我们祖先的骸骨啊， 这土地是他们所开垦/几千年了/他们曾在这里/和带给他们以打击的自然相搏斗， 他们为保卫土地/从不曾屈辱过一次 8．（4分）第①节诗写出了“北方” 的社会现实，第②节诗表现了中华民族具有   的精神品质。 9．（3分）在前后两节的反差中，表达了作者哪些情感？ 四、（3分） 10. （3分）阅读下面的古诗，完成下题。 南 邻 【唐】杜  甫 锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。 惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。 秋水才深四五尺，野航恰受两三人。 白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。 下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（   ） A．首联中的“乌角巾”“未全贫”表明锦里先生过着朴素的田园生活。 B．从颔联中可以看出，诗人因南邻家中客来客往、儿童嬉戏、鸟雀不惊而欣喜。 C．从颈联中的“四五尺”“两三人”可推知入秋后河道水浅、小船摆渡的生活环境。 D．尾联中“江村暮”“月色新”表明诗人在邻家流连至夜晚，体现了主人热情、邻里和谐。 五、（15分） 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 耿弇字伯昭，扶风茂陵人也。少好学，习父业。常见郡尉试骑士，建旗鼓，肄驰射，由是好将帅之事。光武即位，拜为建威大将军。 上诏弇进讨张步。张步闻之，乃使其大将军费邑军历下，又分兵屯祝阿，别于泰山、钟城列营数十以待之。弇渡河，先击祝阿。自旦攻城，日未中而拔之。故开围一角，令其众得奔归钟城。钟城人闻祝阿已溃大恐惧遂空壁亡去。费邑分遣弟敢守巨里。弇进兵先胁巨里，使多伐树木，扬言以填塞坑堑。数日，有降者言邑闻弇欲攻巨里，谋来救之。弇乃严令军中趣修攻具，宣敕诸部，后三日当悉力攻巨里城。阴缓生口，令得亡归，归者以弇期告邑，邑至日，果自将精兵三万余人来救之。弇喜，谓诸将曰：“吾所以修攻具者，欲诱致邑耳。今来，适其所求也。”即分三千人守巨里，自引精兵上冈阪，乘高合战，大破之，临陈斩邑。 十三年，上大将军印绶，罢，以列侯奉朝请。每有四方异议，辄召入问筹策。年五十六，永平元年卒，谥为愍侯。 （节选自《后汉书·耿弇列传》） 11．（3分）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．习父业          习：继承 B．日未中而拔之    拔：攻克 C．故开围一角      故：故意 D．上大将军印绶    上：获赐 12．（3分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 钟城人闻祝阿已溃大恐惧遂空壁亡去。 A．钟城人闻祝/阿已溃大恐/惧遂空壁亡去。 B．钟城人闻/祝阿已溃大恐惧/遂空壁亡去。 C．钟城人闻祝阿已溃大恐/惧遂空壁/亡去。 D．钟城人闻祝阿已溃/大恐惧/遂空壁亡去。 13．（3分）下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．耿弇在光武帝即位之初就被任命为建威大将军，升职为愍侯后常常参与朝会。 B．耿弇讨伐张步时，以极快的速度攻下了祝阿，又让祝阿的人逃去钟城报告消息。 C．耿弇暗自放松对俘虏的看守，故意让他们逃回去告知费邑攻打巨里的具体时间。 D．光武帝非常信任耿弇，每次遇上无法决断的事情，都会宣召耿弇入宫征求意见。 14．（6分）请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 吾所以修攻具者，欲诱致邑耳。今来，适其所求也。 Ⅱ表达（共65分） 六、（15分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 ①故乡在珠江口狮子河畔，那里有莲花山。山上湖泊和潭中种着各种荷花。每年夏季，各种荷花顶着骄阳，争相竞馥。花影入波，恍如朝霞成绮；墨绿的荷叶上，一颗颗水珠像珍珠一样，微风拂过，随着荷叶的摆动在滚动，婆娑婀娜，湖上泛起阵阵绿浪。 ②没有玫瑰的妖艳，没有金菊的________，没有腊梅的________，荷花有的是________的泰然，________的气度。雍容华贵的牡丹只可用于观赏，而优雅的荷花还可以入药，可以被制成各种佳肴。莲藕、莲叶、莲花、莲蕊等都是人们喜爱的药膳食品；莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶粥等小吃更是举不胜举。 ③荷花，并不只有观赏的价值。在佛教里，荷花有深刻的寓意[A]而在中国传统文化中，荷花象征着纯洁与高雅[B]清净和超然[C]周敦颐的《爱莲说》启示人们，荷花真正的清净不在于身[D]而在于心。即使脚下是污浊的泥泞，但她依然不改变自己的志向，坚持自己的原则，不受环境的熏染，不与外界同流合污。这是荷花给我最深的印象。住在城市里，人与人之间的关系不像在家乡时那么纯洁。我总感觉城市比乡村多了些东西。物质生活是丰富了，但是少了朴实的情感，多了尔虞我诈。 ④故乡的荷花使我能坚持自己的信仰，不浮躁，不急躁。每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质。“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，荷花可以成为和平、和谐、合作、团结等的象征。 ⑤荷花，清闲散淡之花，有人借她抒发淡淡的闲适情怀，有人借她展示生命意趣。荷为人而生，彰显“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的节气；人，因喜欢荷花而变得豁达开朗、随遇而安。 15．（3分）下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（    ） A．河畔（pàn） B．娇阳（jiāo） C．竞馥（jing） D．婆娑（suō） 16．（3分）下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（    ） 没有玫瑰的妖艳，没有金菊的________，没有腊梅的________，荷花有的是________的泰然，________的气度。 A．清高    刚烈    从容不迫    贫贱不移 B．刚烈    清高    贫贱不移    从容不迫 C．清高    刚烈    贫贱不移    从容不迫 D．刚烈    清高    从容不迫    贫贱不移 17．（3分）下列序号处填入的标点符号，不正确的一项是（    ）。 在佛教里，荷花有深刻的寓意[A]而在中国传统文化中，荷花象征着纯洁与高雅[B]清净和超然[C]周敦颐的《爱莲说》启示人们，荷花真正的清净不在于身[D]而在于心。 A．： B．、 C．。 D．， 18．（3分）下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（    ） 每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质。 A．每当看到荷花湖上一朵朵洁净无暇的荷花，一片片翠绿欲滴的荷叶，我就会联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质。 B．每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质，联想到人与人之间真诚友好的关系。 C．每当看到荷花湖上一朵朵洁净无暇的荷花，一片片翠绿欲滴的荷叶，我就会联想到高洁的品质，联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源。 D．每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到高洁的品质，联想到陶渊明笔下的世外桃源。 19．（3分）将“崇尚荷花，追求的不正是人与人之间，人与社会之间的和谐相处吗？”一句还原到文中，最恰当的一处是（    ） A．第③段结尾 B．第④段开头 C．第④段结尾 D．第⑤段开头 七、作文（50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 语文老师布置了翻译一篇文言文的学习任务。小伟回到家，准备像往常一样上网搜翻译答案，他转念一想，这样做的确可以节省一些时间，也可以让自己更加快捷地完成这个学习任务，从而获得短时间的便利；但是让自己在文言文学习上没有什么收获，还会失去诚信的品质，不利于将来的成长。经过这一番思考，他决定放弃上网搜答案的想法，自己逐字逐句地翻译这篇文言短文，最终完成了学习任务，大有收获。 事前的理性思考，有助于做出正确的选择。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 1 学科网（北京）股份 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年九年级语文上学期第一次月考卷 （满分120分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：九年级上册第1~2单元。 5. 难度系数：0.75。 6．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 Ⅰ阅读（共55分） 一、（10分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 短视频时代，我们为什么需要“根系阅读” ①当下网络环境到处充斥一种比较普遍的现象，一些网文大量使用梗式流行语、废话文学、糊弄文学、凡尔赛文学之类，说话是表情包、不好好说等等语言满天飞，久而久之变成不会说，文字失能；还有一些日常生活或写作中到处充斥着“俺也一样”“你懂的”“一切尽在不言中”等等语言表达自己的观点或看法，文字表意空间匮乏；甚至，有人在老师布置千字论证的文章后，下笔好像一两句话就把想法讲完了，下面呢，然后呢？就没有了！写不到一篇严肃完整的论证文章所需要的长度，只能编、憋、挤，用废话、空话、套话填充，成为“废话篓子”。这些都是比较普遍的“文字失语”现象。 ②现在电子媒体空间知识爆炸，有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇推文、一则视频讲完。看这些东西，好像也能获得知识，但就是很不对劲。可能是因为这些东西都很零碎，很难帮人建立一个思想谱系。确实如此，那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人“阅读后再输出”的东西，营养很低了，很难有维持你“再输出”的丰厚营养。 ③我想到了一个概念，叫“根系阅读”，并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，促进文字写作的能力。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？ ④哪些阅读属于根系阅读呢？ ⑤比如，经过时间检验的经典原著，经过了流行的筛选和检验，不是“水面的白沫”，而触及一条河流的深流湍流，每一代人都能从中汲取到思想营养，流传中成为经典。《文心雕龙》《社会学想象力》《论法的精神》，就属于这样的经典吧，每个专业都有这样的经典，啃原著，就是从知识上培养自己的根系。比如，对一个社会的结构和文化进行深描细描的著作，什么叫“结构”，我将其理解为“长时段中不变的规律和逻辑”，这就是一个社会的根系，元宇宙、区块链、ChatGPT，这些东西，无非就是各领风骚没几天的概念泡沫而已，要去读“结构”。比如，洞察幽微人性，读那些深描复杂人性的文学作品——《百年孤独》《平凡的世界》《悲惨世界》《红楼梦》，读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。 ⑥“根系阅读”让你的知识盘根错节，形成某种“联想式致知”的层累结构，这才能支撑流畅自由的输出。日复一日，脑子里有那么多有机的、活化的“根系”，面对某个热点时，根系好像受到了阳光、雨水的刺激，很容易就破土冒芽，生长出观点的枝干。根系中涵养了那么多“活水”，取一滴水、一瓢水就足以撑起源源不断的写作。浅阅读，无法支撑输出，因为别人的即时写作已经榨干了营养，知识含量很薄了，撑不起你的再生产。 1．（3分）下列对“文字失语”现象的表述，不正确的一项是（   ） A．在写网文或说话时变成不会说，文字失能。 B．在日常生活或写作中文字表意空间匮乏。 C．在写论文时难以将文章写长且缺乏完整论证。 D．在碎片化、胶囊式的信息中获取零碎的知识。 2．（3分）下列对“根系阅读”的表述，不正确的一项是（   ） A．阅读经过了流行的筛选和检验的经典原著，从知识上培养自己的根系。 B．阅读对社会结构和文化内容进行深描细描的著作，了解一个社会的根系。 C．阅读关于元宇宙、区块链、ChatGPT等这些作品，了解结构底层的根系。 D．阅读深描复杂人性的文学作品，了解那个时代的“根”、人性的“根”。 3．（4分）联系全文，简要概括如何做好“根系阅读”。 【答案】1．D 2．C 3．阅读经典原著，形成思想根系，维持再输出的丰厚营养（支撑流畅自由的营养）。 【解析】1．本题考查内容的理解。 D.第①段详细介绍了比较普遍的“文字失语”现象；根据第②段“现在电子媒体空间知识爆炸，有很多地方可以获取知识”“可能是因为这些东西都很零碎，很难帮人建立一个思想谱系。确实如此，那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人‘阅读后再输出’的东西，营养很低了，很难有维持你‘再输出’的丰厚营养”可知，本项“在碎片化、胶囊式的信息中获取零碎的知识”属于获取知识的途径，不属于“文字失语”现象； 故选D。 2．本题考查内容的理解。 C.根据第⑤段“比如，对一个社会的结构和文化进行深描细描的著作，什么叫‘结构’，我将其理解为‘长时段中不变的规律和逻辑’，这就是一个社会的根系，元宇宙、区块链、ChatGPT，这些东西，无非就是各领风骚没几天的概念泡沫而已，要去读‘结构’”可知，元宇宙、区块链、ChatGPT只是概念泡沫，不利于我们了解结构底层的根系，本项“阅读关于元宇宙、区块链、ChatGPT等这些作品，了解结构底层的根系”有误； 故选C。 3．本题考查内容的概括。 根据第⑤段“经过时间检验的经典原著，经过了流行的筛选和检验，不是‘水面的白沫’”“每个专业都有这样的经典，啃原著，就是从知识上培养自己的根系”，第⑥段“‘根系阅读’让你的知识盘根错节，形成某种‘联想式致知’的层累结构，这才能支撑流畅自由的输出”可知，阅读经典原著，形成思想根系，维持再输出的丰厚营养。 二、（20分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 趁着年轻，我偏要勉强（节选） ①旅行走过许多地方之后，突然间它不再只是关于出发，而是像回家，像到达。那时我们想在藏族地区的草原推广环保理念，呼吁游客们珍惜生态脆弱的草原，但没有什么好的渠道，也没有资金。几个人几杯酒下肚，想到建家旅舍做大本营。酒醒之后，我们真就找地方、买地、修木房子、设计、装修、营业，都是自己动手动脑，或者找朋友们帮忙。 ②最后那栋在村舍间、小山前出现的三层小楼，平实无华，甚至没有一块三十米外能看清的招牌。但每次想起一生中最让我骄傲的事，不是高考、上哈佛，也不是获得BB King、辩论冠军，而是开了这家小旅舍。 ③临去法学院的那个暑假，小楼已经建好，我带着几个好朋友，住进了我们尚未开张的旅舍。我们组装家具，申请营业执照，在小街巷里买藏式装饰品，贴上了打印出来的第一个招牌，第一次在预订网站上注册，然后在一个微醺的夜晚，为它写下了第一篇创业手记。 ④这里是五月的甘南。甘南的中部，是小城夏河。雪山草原，环抱城中唯一的长街。一头连向城外，一头连向藏学府拉卜楞寺。我们的小小旅舍，便在长街近旁的小村里。 ⑤群山之外，是风格迥异的黄土高原。西去夏河边的临夏，回族世代居住的地方，四十余个清真教派划地而居。 ⑥传说回民之前是七户养僧制，因此几乎每隔百米，就会有风格迥异的清真寺。 ⑦自此往南，就开始爬阶梯，上青藏高原了。 ⑧和黄河一样，大夏河在流经黄土高原以前，并非浑黄的颜色，在桑科草原，“弱小”的它还清澈见底。传说此地比邻西夏，因此名夏河。1709年夏天，第一世嘉木样活佛从拉萨归乡弘法，走到夏河边，在叫作扎西的草原上，见到叫扎西吉的藏族女子，在给叫扎西的牦牛挤奶……总之，这里集齐八个扎西，因此嘉木样活佛在此建寺，取名扎西奇，即吉祥汇聚之意。扎西奇寺就是后来俗称的拉卜楞寺。历史上，寺庙之于藏族群众，是一切生活的中心。入寺庙苦学佛法，期有大成，几乎是贫寒子弟和家庭跻身贵族之列的唯一机会。 ⑨旧时拉卜楞寺，便是甘南的中心。传说它当年下辖百余寺，从甘肃、青海、四川，以至山西、北京。可惜群山不能为它隔绝历史。到民国年间，拉卜楞藏族军队与青海回族军队交战落败，四世嘉木样活佛归附兰州，甘南才成为甘肃的一部分。而后历经沧桑，渡尽劫波，九十余间佛殿与万余间僧舍恢复原貌，日日有诵经声传出。政教合一的历史远去，信仰依旧长存， ⑩在这红衣佛教徒漫步街头的小城，我们搭起三层小楼，开始了自己的环保青旅梦。历经两个短暂的夏天和两个漫长的严冬，每根原木，每个窗框，几乎都是依靠彭措大哥和索南草大嫂的两双手。而今，“呼叫旱獭”青年旅舍，已在山前，已在展光之中。 ⑪我们想用传统的藏式风格、全木的房子，对环保NGO（非政府组织）的支持，对志愿者的帮助和培训，对环保生活方式的应用和推广，以一切可能的方式，为脆弱的草原，出一份力。 ⑫也许是因为三千米的海拔，每次爬上小旅舍的屋顶，我都会有怦然心动的错觉。在这里遥望远山明月，总有不期然的莫名感动……我们努力，我们做到了。 ⑬外公曾是驻藏十多年的老兵，在外公的故事里，自幼对青藏高原有原始的亲切。当他离去后，每每回到高原，想到能为它做点什么，就在心里当作了遥远的纪念。 ⑭两年前的冬天，我跟随逢时老师走进甘南高原，至今想来真是极为幸运的事。年轻的浮躁，突然就在苍茫的雪山和大哥、大嫂质朴的笑容里，找到了抚慰，我好像突然长大，懂得了为别人活着的快乐。和喜爱的人一起做一件有意义的事，多么开心，多么骄傲。 （詹青云/有删改） 4．（4分）读第①至③段，为什么勉强建一家小旅舍是“一生中最让我骄傲的事”?请简要概括。 5．（4分）我们的小旅舍所在的甘南地区有哪些特点?请结合④至⑦段内容，用简洁的语言概括。 6．（6分）读⑧至⑪段，你认为作者的环保青旅梦包括哪些内容?请分条概括。 7．（6分）文章第⑫段中，作者写到“总有不期然的莫名感动”，请用简洁的语言说说“感动”的原因。 【答案】4．更方便我们在藏族地区的草原推广环保理念，是我们克服困难/亲力亲为进行的生平第一次创业。 5．地貌丰富/地形多样/地理位置独特，宗教文化氛围浓厚/有很多风格迥异的清真寺。 6．（1）保护当地民族风格/传承传统的藏式风格/宗教文化。（2）支持环保组织，对志愿者提供帮助并培训。（3）保护环保生活方式并推广。 7．（1）我们努力做了想做的事。（2）纪念外公。（3）为别人做了一件有意义的事，获得了成长的快乐和自豪。 【解析】4．本题考查分析概括能力。 依据①段“那时我们想在藏族地区的草原推广环保理念，呼吁游客们珍惜生态脆弱的草原，但没有什么好的渠道，也没有资金。几个人几杯酒下肚，想到建家旅舍做大本营”可以概括为：它方便我们在藏族地区的草原推广环保理念，依据“酒醒之后，我们真就找地方、买地、修木房子、设计、装修、营业，都是自己动手动脑，或者找朋友们帮忙”可以概括为：这是我们克服各种困难后的第一次创业。 5．本题考查分析概括能力。 依据④段“甘南的中部，是小城夏河。雪山草原，环抱城中唯一的长街”，“一头连向城外，一头连向藏学府拉卜楞寺”、依据⑤段“群山之外，是风格迥异的黄土高原”，⑦段“自此往南，就开始爬阶梯，上青藏高原了”可以概括为：这里地形多样，地理位置独特。依据⑤段“西去夏河边的临夏，回族世代居住的地方，四十余个清真教派划地而居”、⑥段“传说回民之前是七户养僧制，因此几乎每隔百米，就会有风格迥异的清真寺”可以概括为：这里宗教文化氛围浓厚，有很多风格迥异的清真寺。 6．本题考查分析概括能力。 依据⑪段“我们想用传统的藏式风格、全木的房子”可以概括为：传承传统的藏式风格（或宗教文化）；依据“对环保NGO（非政府组织）的支持，对志愿者的帮助和培训”可以概括为：支持环保组织，对志愿者提供帮助并培训。依据“对环保生活方式的应用和推广”可以概括为：用环保生活方式并推广。 7．本题考查分析概括能力。 依据⑫段“我们努力，我们做到了”可以概括为：我们努力做了想做的事。依据⑬段“外公曾是驻藏十多年的老兵，在外公的故事里，自幼对青藏高原有原始的亲切。当他离去后，每每回到高原，想到能为它做点什么，就在心里当作了遥远的纪念”可以概括为：纪念外公。依据⑭段“我好像突然长大，懂得了为别人活着的快乐。和喜爱的人一起做一件有意义的事，多么开心，多么骄傲”可以概括为：为别人做了一件有意义的事，获得了成长的快乐和自豪。 三、（7分） 阅读《 艾青诗选》节选部分，完成下面小题。 ①荒漠的原野/冻结在十二月的寒风里， 村庄呀，山坡呀，河岸呀/颓垣与荒冢呀/都披上了土色的忧郁…… 孤单的行人/上身俯前/用手遮住了脸颊， 在风沙里/困苦地呼吸/一步一步地/挣扎着前进…… ②我看见/我们的祖先/带领了羊群/吹着笳笛/沉浸在这大漠的黄昏里 我们踏着的/古老的松软的黄土层里/埋有我们祖先的骸骨啊， 这土地是他们所开垦/几千年了/他们曾在这里/和带给他们以打击的自然相搏斗， 他们为保卫土地/从不曾屈辱过一次 8．（4分）第①节诗写出了“北方”_________________________的社会现实，第②节诗表现了中华民族具有__________________________的精神品质。 9．（3分）在前后两节的反差中，表达了作者哪些情感？ 【答案】8． 贫困落后，人民遭受苦难。 坚强不屈，敢于抗争。 9．对遭受苦难的北方人民的同情，对中华民族不屈不挠抗争精神的赞美。 【解析】8．本题考查对诗歌内容的理解。依据本诗第①节“颓垣与荒冢”可知“北方”的贫困落后，据“困苦地呼吸”“挣扎着前进”等可知那里的人民正遭受苦难，在苦苦挣扎；第②节诗“从不曾屈辱过一次”“和带给他们以打击的自然相搏斗”等关键词表现了中华民族坚强不屈，敢于抗争的精神。 9．本题考查比较阅读。第①节描绘了“北方”的荒凉，环境的恶劣，描写了人们贫困而苦难的生活，表达了对遭受苦难的北方人民的同情；第②节通过叙述祖先们在土地上生产和生活，与给他们以打击的自然相搏斗，为保卫祖国进行不屈的抗争，借此表达了对中华民族不屈不挠抗争精神的赞美。 四、（3分） 10. （3分）阅读下面的古诗，完成下题。 南 邻 【唐】杜  甫 锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。 惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。 秋水才深四五尺，野航恰受两三人。 白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。 下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（   ） A．首联中的“乌角巾”“未全贫”表明锦里先生过着朴素的田园生活。 B．从颔联中可以看出，诗人因南邻家中客来客往、儿童嬉戏、鸟雀不惊而欣喜。 C．从颈联中的“四五尺”“两三人”可推知入秋后河道水浅、小船摆渡的生活环境。 D．尾联中“江村暮”“月色新”表明诗人在邻家流连至夜晚，体现了主人热情、邻里和谐。 【答案】B 【解析】本题考查对诗歌内容和情感的理解。 B.选项有误。颔联“惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯”意思是他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。颔联描述了锦里先生家惯看宾客、儿童欢喜、鸟雀驯熟的场景，表现了锦里先生的生活状态，体现了南邻生活的和谐欢乐，而不是诗人杜甫的欣喜之情。 故选B。 五、（15分） 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 耿弇字伯昭，扶风茂陵人也。少好学，习父业。常见郡尉试骑士，建旗鼓，肄驰射，由是好将帅之事。光武即位，拜为建威大将军。 上诏弇进讨张步。张步闻之，乃使其大将军费邑军历下，又分兵屯祝阿，别于泰山、钟城列营数十以待之。弇渡河，先击祝阿。自旦攻城，日未中而拔之。故开围一角，令其众得奔归钟城。钟城人闻祝阿已溃大恐惧遂空壁亡去。费邑分遣弟敢守巨里。弇进兵先胁巨里，使多伐树木，扬言以填塞坑堑。数日，有降者言邑闻弇欲攻巨里，谋来救之。弇乃严令军中趣修攻具，宣敕诸部，后三日当悉力攻巨里城。阴缓生口，令得亡归，归者以弇期告邑，邑至日，果自将精兵三万余人来救之。弇喜，谓诸将曰：“吾所以修攻具者，欲诱致邑耳。今来，适其所求也。”即分三千人守巨里，自引精兵上冈阪，乘高合战，大破之，临陈斩邑。 十三年，上大将军印绶，罢，以列侯奉朝请。每有四方异议，辄召入问筹策。年五十六，永平元年卒，谥为愍侯。 （节选自《后汉书·耿弇列传》） 11．（3分）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．习父业          习：继承 B．日未中而拔之    拔：攻克 C．故开围一角      故：故意 D．上大将军印绶    上：获赐 12．（3分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 钟城人闻祝阿已溃大恐惧遂空壁亡去。 A．钟城人闻祝/阿已溃大恐/惧遂空壁亡去。 B．钟城人闻/祝阿已溃大恐惧/遂空壁亡去。 C．钟城人闻祝阿已溃大恐/惧遂空壁/亡去。 D．钟城人闻祝阿已溃/大恐惧/遂空壁亡去。 13．（3分）下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．耿弇在光武帝即位之初就被任命为建威大将军，升职为愍侯后常常参与朝会。 B．耿弇讨伐张步时，以极快的速度攻下了祝阿，又让祝阿的人逃去钟城报告消息。 C．耿弇暗自放松对俘虏的看守，故意让他们逃回去告知费邑攻打巨里的具体时间。 D．光武帝非常信任耿弇，每次遇上无法决断的事情，都会宣召耿弇入宫征求意见。 14．（6分）请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 吾所以修攻具者，欲诱致邑耳。今来，适其所求也。 【答案】11．D 12．D 13．A 14．我修造攻城器具的原因，就是想要引诱费邑来救援。如今费邑来了，恰好是我所希求的。 【解析】11．本题考查文言实词的理解。 D.句意为：耿交回大将军印绶。“上”：“上缴”“交回”，不是“获赐”； 故选D。 12．本题考查文言语句的断句能力。 “钟城人闻祝阿已溃大恐惧遂空壁亡去”意思是：钟城人听说祝阿已溃败，极度恐惧，于是丢下军营逃走了。由句意可知，“钟城人闻祝阿已溃”写“钟城人听说祝阿已溃败”的消息，“大恐惧”和“遂空壁亡去”写“钟城人听说祝阿已溃败”消息后的心理态度和行为。因此可断句为：钟城人闻祝阿已溃/大恐惧/遂空壁亡去； 故选D。 13．本题考查内容理解。 A.由“十三年，上大将军印绶，罢，以列侯奉朝请”可知，耿弇是在十三年的时候交还了大将军的印绶，之后以列侯的身份参加朝会，并非在升职为愍侯后才开始参与朝会。另外，文中提到“谥为愍侯”，这是在他去世后追赠的谥号，而非升职成为愍侯； 故选A。 14．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。 重点词语有：攻具：攻城器具；欲：想要；诱：引诱；适：恰好；求：希求，希望。 【点睛】参考译文： 耿弇字伯昭，是扶风茂陵人。耿弇从小爱好学习，继承了父业。经常观看郡尉考察骑士，建立旗鼓，演练跑马射箭，所以喜欢上了调兵遣将的事情。光武帝即位，授予耿弇建威大将军之职。 皇帝诏令耿弇进攻讨伐张步。张步听说了这件事，就派他的大将军费邑驻军历下，又分兵屯驻祝阿，另外又在泰山钟城列营数十座，以待耿弇来攻。耿弇渡河先攻祝阿，从清晨攻城，不到中午就攻下来了，耿弇故意撤开一角的围兵，让城中敌军得以逃往钟城。钟城人听说祝阿已溃败，极度恐惧，于是丢下军营逃走了。费邑又派遣他的弟弟费敢驻守巨里。耿先率军胁迫巨里，命令士兵大量砍伐树木，声称将以树枝填塞城外沟壑。几天后，有投降的人说费邑听说耿弇要攻打巨里，谋划来救援。耿弇于是严令军中立即修造攻城器具，传令各部，三天后当全力攻打巨里城。又暗中放松对俘虏的看守，使他们得以逃回去。逃回去的人把耿的进攻日期报告费邑，费邑到期果然亲自率领三万多精兵来救援。耿很高兴，对诸将领说：“我修造攻城器具的原因，就是想要引诱费邑来救援。如今费邑来了，恰好是我所希求的。”随即分三千人围守巨里，亲自率领精兵登上山坡，居高临下合击费邑的军队，大败费邑，临阵斩杀费邑。 十三年（公元37年），耿交回大将军印绶，免去大将军一职，以列侯身份参加朝会。光武帝每遇各处有不同意见，总是召耿弇进宫咨询策略。年五十六，永平元年去世，谥号为愍侯。 Ⅱ表达（共65分） 六、（15分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 ①故乡在珠江口狮子河畔，那里有莲花山。山上湖泊和潭中种着各种荷花。每年夏季，各种荷花顶着骄阳，争相竞馥。花影入波，恍如朝霞成绮；墨绿的荷叶上，一颗颗水珠像珍珠一样，微风拂过，随着荷叶的摆动在滚动，婆娑婀娜，湖上泛起阵阵绿浪。 ②没有玫瑰的妖艳，没有金菊的________，没有腊梅的________，荷花有的是________的泰然，________的气度。雍容华贵的牡丹只可用于观赏，而优雅的荷花还可以入药，可以被制成各种佳肴。莲藕、莲叶、莲花、莲蕊等都是人们喜爱的药膳食品；莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶粥等小吃更是举不胜举。 ③荷花，并不只有观赏的价值。在佛教里，荷花有深刻的寓意[A]而在中国传统文化中，荷花象征着纯洁与高雅[B]清净和超然[C]周敦颐的《爱莲说》启示人们，荷花真正的清净不在于身[D]而在于心。即使脚下是污浊的泥泞，但她依然不改变自己的志向，坚持自己的原则，不受环境的熏染，不与外界同流合污。这是荷花给我最深的印象。住在城市里，人与人之间的关系不像在家乡时那么纯洁。我总感觉城市比乡村多了些东西。物质生活是丰富了，但是少了朴实的情感，多了尔虞我诈。 ④故乡的荷花使我能坚持自己的信仰，不浮躁，不急躁。每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质。“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，荷花可以成为和平、和谐、合作、团结等的象征。 ⑤荷花，清闲散淡之花，有人借她抒发淡淡的闲适情怀，有人借她展示生命意趣。荷为人而生，彰显“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的节气；人，因喜欢荷花而变得豁达开朗、随遇而安。 15．（3分）下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（    ） A．河畔（pàn） B．娇阳（jiāo） C．竞馥（jing） D．婆娑（suō） 16．（3分）下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（    ） 没有玫瑰的妖艳，没有金菊的________，没有腊梅的________，荷花有的是________的泰然，________的气度。 A．清高    刚烈    从容不迫    贫贱不移 B．刚烈    清高    贫贱不移    从容不迫 C．清高    刚烈    贫贱不移    从容不迫 D．刚烈    清高    从容不迫    贫贱不移 17．（3分）下列序号处填入的标点符号，不正确的一项是（    ）。 在佛教里，荷花有深刻的寓意[A]而在中国传统文化中，荷花象征着纯洁与高雅[B]清净和超然[C]周敦颐的《爱莲说》启示人们，荷花真正的清净不在于身[D]而在于心。 A．： B．、 C．。 D．， 18．（3分）下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（    ） 每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质。 A．每当看到荷花湖上一朵朵洁净无暇的荷花，一片片翠绿欲滴的荷叶，我就会联想到人与人之间真诚 友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质。 B．每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到陶渊明笔下的世 外桃源，联想到高洁的品质，联想到人与人之间真诚友好的关系。 C．每当看到荷花湖上一朵朵洁净无暇的荷花，一片片翠绿欲滴的荷叶，我就会联想到高洁的品质，联 想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源。 D．每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到人与人之间真诚 友好的关系，联想到高洁的品质，联想到陶渊明笔下的世外桃源。 19．（3分）将“崇尚荷花，追求的不正是人与人之间，人与社会之间的和谐相处吗？”一句还原到文中，最恰当的一处是（    ） A．第③段结尾 B．第④段开头 C．第④段结尾 D．第⑤段开头 【答案】15．B 16．A 17．A 18．B 19．C 【解析】15．本题考查字字音字形。 B.娇阳——骄阳。故选B。 16．本题考查词语运用。 前两空：清高：指人品德高尚纯洁，不同流合污。刚烈：刚强；有气节。 菊花不在春天与百花同开，应用“清高”。腊梅顶着严寒开放，应用“刚烈”。 后两空：从容不迫：非常镇静、不慌不忙的样子。贫贱不移：不因贫穷或地位低而改变志向。 根据第三空后面的“泰然”可知应用“从容不迫”。根据第四空后面的“气度”可知应用“贫贱不移”。 故选A。 17．本题考查标点运用。 A．冒号表示解释说明。此处后句不是对前句的解释，冒号使用有误。故选A。 18．本题考查病句修改。 “我就会联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质”语序不当，按由浅入深的顺序应为：我就会联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质，联想到人与人之间真诚友好的关系。故选B。 19．本题考查补充句子。 “崇尚荷花，追求的不正是人与人之间，人与社会之间的和谐相处吗？”运用反问的修辞，强调崇尚荷花追求的正是人与人之间，人与社会之间的和谐相处。与第④段中的“荷花可以成为和平、和谐、合作、团结等的象征”紧密衔接。故选C。 七、作文（50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 语文老师布置了翻译一篇文言文的学习任务。小伟回到家，准备像往常一样上网搜翻译答案，他转念一想，这样做的确可以节省一些时间，也可以让自己更加快捷地完成这个学习任务，从而获得短时间的便利；但是让自己在文言文学习上没有什么收获，还会失去诚信的品质，不利于将来的成长。经过这一番思考，他决定放弃上网搜答案的想法，自己逐字逐句地翻译这篇文言短文，最终完成了学习任务，大有收获。 事前的理性思考，有助于做出正确的选择。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。 【答案】例文： 理性 一颗新种迷迷糊糊地坠落在河岸边的土壤中，此地可谓是风光旖旎，宛如仙境。在这里，小种子讨得大家的关爱——它渴了，河流细心地浇灌它；烦躁了鸟队团乐意为它奏乐；累了困了，土壤为它提供食宿；抬头一望，可享受到云儿特意为它表演的魔术；低头一瞧，还可以学习俯察品类之盛，种子长大成大树，也为大家作出了回报，它们的关系更加密切了，这种生活是多么的惬意啊。可是好景不长，这里来了不速之客——人类。来者是客，大家都欢迎他们，却不知道一场无妄之灾正在逼近。 人类竟然在这里建设化工厂，向河流排放污水，向空气排出废气，时光害怕得跑得更快了，一眨眼，这里已没了以往的生气和“欢笑”，云儿。河流被刷黑了，土壤被酸化了，人类没想到，河流它们施予了报复，人们因为吃了河中的鱼导致了闹肚子，雷电也将金鞭向化工厂抽去，云儿也将水滴恶狠狠地往下砸，河水泛滥，向工厂奔去…… 人们因为金钱和贪欲丢弃了理性。小树和人同样是客，小树得到了大家的喜爱，化工厂的人却招来大家的厌恶。人们只看到表面的利益，未能考虑严重的后果，工厂的人认为河水可以把污水流走，森林能帮他净化空气。但他们不知道万物净化的局限性，不知道会带来严重的后果，没想到人与自然是息息相关的，他们因为被金钱和欲望给迷惑，丢失了理性，使他们一错再错，不但伤害了周边的人和物，也伤害了自己，最后的后果也只是咎由自取。 理性的人应该深谋远虑，见利思义，他们不会因小失大，只看到表面的利益，而不知道背后隐藏的魔鬼，就像大树。失去理性的人，会失去判断能力，失去理智，做出一些荒谬的事情，不但会走向失败，还会对自己和他人造成很大的伤害，就像化工厂的人。 每个人都有欲望，这是人之常情，但别让它吞噬了你的理性。理性面对事情，让你赢得更漂亮。 【解析】本题考查写材料作文的能力。 第一，审题立意。材料作文一般是指提供一定的材料，包括文字材料或其他形式的材料，要求写作者按照材料的内涵来立意的作文。写材料作文时，读懂材料是第一步，要把握材料的主要内容。分析材料则是关键性的一环，要发现、挖掘材料的中心句，或关于中心的提示语，找到立意的突破口。在全面理解阅读材料的基础上，可选择一个侧面、一个角度来构思作文。对寓言故事类的材料，要在反复体味、比较之中总结出材料的寓意、哲理等，然后形成自己的观点。分析所给材料的关键句“事前的理性思考，有助于做出正确的选择”，我们可以从“多些理性，少些感性”“保持清醒的头脑”“看清事物的本质”等方面来拟题和立意。 第二，选材构思。“多些理性，少些感性”“保持清醒的头脑”“看清事物的本质”，就是与自己对话，就是自我评价、自我教育、自我发现。认识另一个自己，认识一个真实的自己，认识自己的局限、偏见、愚昧、丑陋、冷漠、恐惧，认识自己的热情、灵感、勇气、创造力、想像力和独特的个性。一个人多多少少是分裂的，在分裂的各个自我之间进行平等、理性的对话，正是一个人内省和认识自我的过程。正如真理越辩越明，人在各个自我之间的诉说、解释、劝慰乃至激烈的辩论的认知自我的过程中，人心深处的仁爱、智慧和正义感就有可能浮出水面。认知自我的话题，最好写记叙文。可直接写由一事一物触发的反省，也可写由回忆引发的反思。可写一段思想斗争，也可写对自己的重新认识和评价。写议论文忌泛泛而谈。要能列举出生动的事实材料．从不同的角度论述认知自我的方法、意义。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 1 学科网（北京）股份 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年九年级语文上学期第一次月考卷 参考答案 Ⅰ阅读（共55分） 一、（10分） 1．（3分）D 2．（3分）C 3．（4分）阅读经典原著，形成思想根系，维持再输出的丰厚营养（支撑流畅自由的营养）。 二、（20分） 4．（4分）更方便我们在藏族地区的草原推广环保理念，是我们克服困难/亲力亲为进行的生平第一次创业。 5．（4分）地貌丰富/地形多样/地理位置独特，宗教文化氛围浓厚/有很多风格迥异的清真寺。 6．（6分）（1）保护当地民族风格/传承传统的藏式风格/宗教文化。（2）支持环保组织，对志愿者提供帮助并培训。（3）保护环保生活方式并推广。 7．（6分）（1）我们努力做了想做的事。（2）纪念外公。（3）为别人做了一件有意义的事，获得了成长的快乐和自豪。 三、（7分） 8．（4分） 贫困落后，人民遭受苦难。 坚强不屈，敢于抗争。 9．（3分）对遭受苦难的北方人民的同情，对中华民族不屈不挠抗争精神的赞美。 四、（3分） 10. （3分）B 五、（15分） 11．（3分）D 12．（3分）D 13．（3分）A 14．（6分）我修造攻城器具的原因，就是想要引诱费邑来救援。如今费邑来了，恰好是我所希求的。 【点睛】参考译文： 耿弇字伯昭，是扶风茂陵人。耿弇从小爱好学习，继承了父业。经常观看郡尉考察骑士，建立旗鼓，演练跑马射箭，所以喜欢上了调兵遣将的事情。光武帝即位，授予耿弇建威大将军之职。 皇帝诏令耿弇进攻讨伐张步。张步听说了这件事，就派他的大将军费邑驻军历下，又分兵屯驻祝阿，另外又在泰山钟城列营数十座，以待耿弇来攻。耿弇渡河先攻祝阿，从清晨攻城，不到中午就攻下来了，耿弇故意撤开一角的围兵，让城中敌军得以逃往钟城。钟城人听说祝阿已溃败，极度恐惧，于是丢下军营逃走了。费邑又派遣他的弟弟费敢驻守巨里。耿先率军胁迫巨里，命令士兵大量砍伐树木，声称将以树枝填塞城外沟壑。几天后，有投降的人说费邑听说耿弇要攻打巨里，谋划来救援。耿弇于是严令军中立即修造攻城器具，传令各部，三天后当全力攻打巨里城。又暗中放松对俘虏的看守，使他们得以逃回去。逃回去的人把耿的进攻日期报告费邑，费邑到期果然亲自率领三万多精兵来救援。耿很高兴，对诸将领说：“我修造攻城器具的原因，就是想要引诱费邑来救援。如今费邑来了，恰好是我所希求的。”随即分三千人围守巨里，亲自率领精兵登上山坡，居高临下合击费邑的军队，大败费邑，临阵斩杀费邑。 十三年（公元37年），耿交回大将军印绶，免去大将军一职，以列侯身份参加朝会。光武帝每遇各处有不同意见，总是召耿弇进宫咨询策略。年五十六，永平元年去世，谥号为愍侯。 Ⅱ表达（共65分） 六、（15分） 15．（3分）B 16．（3分）A 17．（3分）A 18．（3分）B 19．（3分）C 七、作文（50分） 20. 【答案】例文： 理性 一颗新种迷迷糊糊地坠落在河岸边的土壤中，此地可谓是风光旖旎，宛如仙境。在这里，小种子讨得大家的关爱——它渴了，河流细心地浇灌它；烦躁了鸟队团乐意为它奏乐；累了困了，土壤为它提供食宿；抬头一望，可享受到云儿特意为它表演的魔术；低头一瞧，还可以学习俯察品类之盛，种子长大成大树，也为大家作出了回报，它们的关系更加密切了，这种生活是多么的惬意啊。可是好景不长，这里来了不速之客——人类。来者是客，大家都欢迎他们，却不知道一场无妄之灾正在逼近。 人类竟然在这里建设化工厂，向河流排放污水，向空气排出废气，时光害怕得跑得更快了，一眨眼，这里已没了以往的生气和“欢笑”，云儿。河流被刷黑了，土壤被酸化了，人类没想到，河流它们施予了报复，人们因为吃了河中的鱼导致了闹肚子，雷电也将金鞭向化工厂抽去，云儿也将水滴恶狠狠地往下砸，河水泛滥，向工厂奔去…… 人们因为金钱和贪欲丢弃了理性。小树和人同样是客，小树得到了大家的喜爱，化工厂的人却招来大家的厌恶。人们只看到表面的利益，未能考虑严重的后果，工厂的人认为河水可以把污水流走，森林能帮他净化空气。但他们不知道万物净化的局限性，不知道会带来严重的后果，没想到人与自然是息息相关的，他们因为被金钱和欲望给迷惑，丢失了理性，使他们一错再错，不但伤害了周边的人和物，也伤害了自己，最后的后果也只是咎由自取。 理性的人应该深谋远虑，见利思义，他们不会因小失大，只看到表面的利益，而不知道背后隐藏的魔鬼，就像大树。失去理性的人，会失去判断能力，失去理智，做出一些荒谬的事情，不但会走向失败，还会对自己和他人造成很大的伤害，就像化工厂的人。 每个人都有欲望，这是人之常情，但别让它吞噬了你的理性。理性面对事情，让你赢得更漂亮。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 1 学科网（北京）股份有限 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2024-2025学年九年级语文上学期第一次月考卷准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 答题卡 Ⅰ阅读（共55分） 一、（10分） 1. （3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 2. （3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 3.（4分） 二、（20分） 4.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 5. (4分) 6. (6分) 7.（6分） 三、（7分） 8.（4分）① ② 9.（3分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 四、（3分） 10.（3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 五、（15分） 11.（3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 12. （3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 13. （3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 14.(6分) Ⅱ表达（共65分） 六、（15分） 15. （3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 16. （3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 17. （3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 18. （3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 19. （3分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 第三部分 （50分） 20.（50分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文 第 1 页（共 6 页） 语文 第 2 页（共 6 页） 语文 第 3 页（共 6 页） 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025 学年九年级语文上学期第一次月考卷 答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 Ⅰ阅读（共 55分） 一、（10分） 1. （3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 2. （3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 3.（4分） 二、（20分） 4.(4分) 5. (4分) 6. (6分) 7.（6分） 三、（7 分） 8.（4分）① ② 9.（3分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 四、（3 分） 10.（3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 五、（15 分） 11.（3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 12. （3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 13. （3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 14.(6分) Ⅱ表达（共 65分） 六、（15 分） 15. （3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 16. （3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 17. （3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 18. （3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 19. （3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4 页（共 6 页） 语文 第 5 页（共 6 页） 语文 第 6 页（共 6 页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 第三部分 （50 分） 20.（50分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2024-2025学年九年级语文上学期第一次月考卷 （满分120分，考试用时150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：九年级上册第1~2单元。 5. 难度系数：0.75。 6．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 Ⅰ阅读（共55分） 一、（10分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 短视频时代，我们为什么需要“根系阅读” ①当下网络环境到处充斥一种比较普遍的现象，一些网文大量使用梗式流行语、废话文学、糊弄文学、凡尔赛文学之类，说话是表情包、不好好说等等语言满天飞，久而久之变成不会说，文字失能；还有一些日常生活或写作中到处充斥着“俺也一样”“你懂的”“一切尽在不言中”等等语言表达自己的观点或看法，文字表意空间匮乏；甚至，有人在老师布置千字论证的文章后，下笔好像一两句话就把想法讲完了，下面呢，然后呢？就没有了！写不到一篇严肃完整的论证文章所需要的长度，只能编、憋、挤，用废话、空话、套话填充，成为“废话篓子”。这些都是比较普遍的“文字失语”现象。 ②现在电子媒体空间知识爆炸，有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇推文、一则视频讲完。看这些东西，好像也能获得知识，但就是很不对劲。可能是因为这些东西都很零碎，很难帮人建立一个思想谱系。确实如此，那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人“阅读后再输出”的东西，营养很低了，很难有维持你“再输出”的丰厚营养。 ③我想到了一个概念，叫“根系阅读”，并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，促进文字写作的能力。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？ ④哪些阅读属于根系阅读呢？ ⑤比如，经过时间检验的经典原著，经过了流行的筛选和检验，不是“水面的白沫”，而触及一条河流的深流湍流，每一代人都能从中汲取到思想营养，流传中成为经典。《文心雕龙》《社会学想象力》《论法的精神》，就属于这样的经典吧，每个专业都有这样的经典，啃原著，就是从知识上培养自己的根系。比如，对一个社会的结构和文化进行深描细描的著作，什么叫“结构”，我将其理解为“长时段中不变的规律和逻辑”，这就是一个社会的根系，元宇宙、区块链、ChatGPT，这些东西，无非就是各领风骚没几天的概念泡沫而已，要去读“结构”。比如，洞察幽微人性，读那些深描复杂人性的文学作品——《百年孤独》《平凡的世界》《悲惨世界》《红楼梦》，读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。 ⑥“根系阅读”让你的知识盘根错节，形成某种“联想式致知”的层累结构，这才能支撑流畅自由的输出。日复一日，脑子里有那么多有机的、活化的“根系”，面对某个热点时，根系好像受到了阳光、雨水的刺激，很容易就破土冒芽，生长出观点的枝干。根系中涵养了那么多“活水”，取一滴水、一瓢水就足以撑起源源不断的写作。浅阅读，无法支撑输出，因为别人的即时写作已经榨干了营养，知识含量很薄了，撑不起你的再生产。 1．（3分）下列对“文字失语”现象的表述，不正确的一项是（   ） A．在写网文或说话时变成不会说，文字失能。 B．在日常生活或写作中文字表意空间匮乏。 C．在写论文时难以将文章写长且缺乏完整论证。 D．在碎片化、胶囊式的信息中获取零碎的知识。 2．（3分）下列对“根系阅读”的表述，不正确的一项是（   ） A．阅读经过了流行的筛选和检验的经典原著，从知识上培养自己的根系。 B．阅读对社会结构和文化内容进行深描细描的著作，了解一个社会的根系。 C．阅读关于元宇宙、区块链、ChatGPT等这些作品，了解结构底层的根系。 D．阅读深描复杂人性的文学作品，了解那个时代的“根”、人性的“根”。 3．（4分）联系全文，简要概括如何做好“根系阅读”。 二、（20分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 趁着年轻，我偏要勉强（节选） ①旅行走过许多地方之后，突然间它不再只是关于出发，而是像回家，像到达。那时我们想在藏族地区的草原推广环保理念，呼吁游客们珍惜生态脆弱的草原，但没有什么好的渠道，也没有资金。几个人几杯酒下肚，想到建家旅舍做大本营。酒醒之后，我们真就找地方、买地、修木房子、设计、装修、营业，都是自己动手动脑，或者找朋友们帮忙。 ②最后那栋在村舍间、小山前出现的三层小楼，平实无华，甚至没有一块三十米外能看清的招牌。但每次想起一生中最让我骄傲的事，不是高考、上哈佛，也不是获得BB King、辩论冠军，而是开了这家小旅舍。 ③临去法学院的那个暑假，小楼已经建好，我带着几个好朋友，住进了我们尚未开张的旅舍。我们组装家具，申请营业执照，在小街巷里买藏式装饰品，贴上了打印出来的第一个招牌，第一次在预订网站上注册，然后在一个微醺的夜晚，为它写下了第一篇创业手记。 ④这里是五月的甘南。甘南的中部，是小城夏河。雪山草原，环抱城中唯一的长街。一头连向城外，一头连向藏学府拉卜楞寺。我们的小小旅舍，便在长街近旁的小村里。 ⑤群山之外，是风格迥异的黄土高原。西去夏河边的临夏，回族世代居住的地方，四十余个清真教派划地而居。 ⑥传说回民之前是七户养僧制，因此几乎每隔百米，就会有风格迥异的清真寺。 ⑦自此往南，就开始爬阶梯，上青藏高原了。 ⑧和黄河一样，大夏河在流经黄土高原以前，并非浑黄的颜色，在桑科草原，“弱小”的它还清澈见底。传说此地比邻西夏，因此名夏河。1709年夏天，第一世嘉木样活佛从拉萨归乡弘法，走到夏河边，在叫作扎西的草原上，见到叫扎西吉的藏族女子，在给叫扎西的牦牛挤奶……总之，这里集齐八个扎西，因此嘉木样活佛在此建寺，取名扎西奇，即吉祥汇聚之意。扎西奇寺就是后来俗称的拉卜楞寺。历史上，寺庙之于藏族群众，是一切生活的中心。入寺庙苦学佛法，期有大成，几乎是贫寒子弟和家庭跻身贵族之列的唯一机会。 ⑨旧时拉卜楞寺，便是甘南的中心。传说它当年下辖百余寺，从甘肃、青海、四川，以至山西、北京。可惜群山不能为它隔绝历史。到民国年间，拉卜楞藏族军队与青海回族军队交战落败，四世嘉木样活佛归附兰州，甘南才成为甘肃的一部分。而后历经沧桑，渡尽劫波，九十余间佛殿与万余间僧舍恢复原貌，日日有诵经声传出。政教合一的历史远去，信仰依旧长存， ⑩在这红衣佛教徒漫步街头的小城，我们搭起三层小楼，开始了自己的环保青旅梦。历经两个短暂的夏天和两个漫长的严冬，每根原木，每个窗框，几乎都是依靠彭措大哥和索南草大嫂的两双手。而今，“呼叫旱獭”青年旅舍，已在山前，已在展光之中。 ⑪我们想用传统的藏式风格、全木的房子，对环保NGO（非政府组织）的支持，对志愿者的帮助和培训，对环保生活方式的应用和推广，以一切可能的方式，为脆弱的草原，出一份力。 ⑫也许是因为三千米的海拔，每次爬上小旅舍的屋顶，我都会有怦然心动的错觉。在这里遥望远山明月，总有不期然的莫名感动……我们努力，我们做到了。 ⑬外公曾是驻藏十多年的老兵，在外公的故事里，自幼对青藏高原有原始的亲切。当他离去后，每每回到高原，想到能为它做点什么，就在心里当作了遥远的纪念。 ⑭两年前的冬天，我跟随逢时老师走进甘南高原，至今想来真是极为幸运的事。年轻的浮躁，突然就在苍茫的雪山和大哥、大嫂质朴的笑容里，找到了抚慰，我好像突然长大，懂得了为别人活着的快乐。和喜爱的人一起做一件有意义的事，多么开心，多么骄傲。 （詹青云/有删改） 4．（4分）读第①至③段，为什么勉强建一家小旅舍是“一生中最让我骄傲的事”?请简要概括。 5．（4分）我们的小旅舍所在的甘南地区有哪些特点?请结合④至⑦段内容，用简洁的语言概括。 6．（6分）读⑧至⑪段，你认为作者的环保青旅梦包括哪些内容?请分条概括。 7．（6分）文章第⑫段中，作者写到“总有不期然的莫名感动”，请用简洁的语言说说“感动”的原因。 三、（7分） 阅读《 艾青诗选》节选部分，完成下面小题。 ①荒漠的原野/冻结在十二月的寒风里， 村庄呀，山坡呀，河岸呀/颓垣与荒冢呀/都披上了土色的忧郁…… 孤单的行人/上身俯前/用手遮住了脸颊， 在风沙里/困苦地呼吸/一步一步地/挣扎着前进…… ②我看见/我们的祖先/带领了羊群/吹着笳笛/沉浸在这大漠的黄昏里 我们踏着的/古老的松软的黄土层里/埋有我们祖先的骸骨啊， 这土地是他们所开垦/几千年了/他们曾在这里/和带给他们以打击的自然相搏斗， 他们为保卫土地/从不曾屈辱过一次 8．（4分）第①节诗写出了“北方” 的社会现实，第②节诗表现了中华民族具有 的精神品质。 9．（3分）在前后两节的反差中，表达了作者哪些情感？ 四、（3分） 10. （3分）阅读下面的古诗，完成下题。 南 邻 【唐】杜  甫 锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。 惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。 秋水才深四五尺，野航恰受两三人。 白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。 下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（   ） A．首联中的“乌角巾”“未全贫”表明锦里先生过着朴素的田园生活。 B．从颔联中可以看出，诗人因南邻家中客来客往、儿童嬉戏、鸟雀不惊而欣喜。 C．从颈联中的“四五尺”“两三人”可推知入秋后河道水浅、小船摆渡的生活环境。 D．尾联中“江村暮”“月色新”表明诗人在邻家流连至夜晚，体现了主人热情、邻里和谐。 五、（15分） 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 耿弇字伯昭，扶风茂陵人也。少好学，习父业。常见郡尉试骑士，建旗鼓，肄驰射，由是好将帅之事。光武即位，拜为建威大将军。 上诏弇进讨张步。张步闻之，乃使其大将军费邑军历下，又分兵屯祝阿，别于泰山、钟城列营数十以待之。弇渡河，先击祝阿。自旦攻城，日未中而拔之。故开围一角，令其众得奔归钟城。钟城人闻祝阿已溃大恐惧遂空壁亡去。费邑分遣弟敢守巨里。弇进兵先胁巨里，使多伐树木，扬言以填塞坑堑。数日，有降者言邑闻弇欲攻巨里，谋来救之。弇乃严令军中趣修攻具，宣敕诸部，后三日当悉力攻巨里城。阴缓生口，令得亡归，归者以弇期告邑，邑至日，果自将精兵三万余人来救之。弇喜，谓诸将曰：“吾所以修攻具者，欲诱致邑耳。今来，适其所求也。”即分三千人守巨里，自引精兵上冈阪，乘高合战，大破之，临陈斩邑。 十三年，上大将军印绶，罢，以列侯奉朝请。每有四方异议，辄召入问筹策。年五十六，永平元年卒，谥为愍侯。 （节选自《后汉书·耿弇列传》） 11．（3分）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．习父业          习：继承 B．日未中而拔之    拔：攻克 C．故开围一角      故：故意 D．上大将军印绶    上：获赐 12．（3分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 钟城人闻祝阿已溃大恐惧遂空壁亡去。 A．钟城人闻祝/阿已溃大恐/惧遂空壁亡去。 B．钟城人闻/祝阿已溃大恐惧/遂空壁亡去。 C．钟城人闻祝阿已溃大恐/惧遂空壁/亡去。 D．钟城人闻祝阿已溃/大恐惧/遂空壁亡去。 13．（3分）下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．耿弇在光武帝即位之初就被任命为建威大将军，升职为愍侯后常常参与朝会。 B．耿弇讨伐张步时，以极快的速度攻下了祝阿，又让祝阿的人逃去钟城报告消息。 C．耿弇暗自放松对俘虏的看守，故意让他们逃回去告知费邑攻打巨里的具体时间。 D．光武帝非常信任耿弇，每次遇上无法决断的事情，都会宣召耿弇入宫征求意见。 14．（6分）请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 吾所以修攻具者，欲诱致邑耳。今来，适其所求也。 Ⅱ表达（共65分） 六、（15分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 ①故乡在珠江口狮子河畔，那里有莲花山。山上湖泊和潭中种着各种荷花。每年夏季，各种荷花顶着骄阳，争相竞馥。花影入波，恍如朝霞成绮；墨绿的荷叶上，一颗颗水珠像珍珠一样，微风拂过，随着荷叶的摆动在滚动，婆娑婀娜，湖上泛起阵阵绿浪。 ②没有玫瑰的妖艳，没有金菊的________，没有腊梅的________，荷花有的是________的泰然，________的气度。雍容华贵的牡丹只可用于观赏，而优雅的荷花还可以入药，可以被制成各种佳肴。莲藕、莲叶、莲花、莲蕊等都是人们喜爱的药膳食品；莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶粥等小吃更是举不胜举。 ③荷花，并不只有观赏的价值。在佛教里，荷花有深刻的寓意[A]而在中国传统文化中，荷花象征着纯洁与高雅[B]清净和超然[C]周敦颐的《爱莲说》启示人们，荷花真正的清净不在于身[D]而在于心。即使脚下是污浊的泥泞，但她依然不改变自己的志向，坚持自己的原则，不受环境的熏染，不与外界同流合污。这是荷花给我最深的印象。住在城市里，人与人之间的关系不像在家乡时那么纯洁。我总感觉城市比乡村多了些东西。物质生活是丰富了，但是少了朴实的情感，多了尔虞我诈。 ④故乡的荷花使我能坚持自己的信仰，不浮躁，不急躁。每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质。“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，荷花可以成为和平、和谐、合作、团结等的象征。 ⑤荷花，清闲散淡之花，有人借她抒发淡淡的闲适情怀，有人借她展示生命意趣。荷为人而生，彰显“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的节气；人，因喜欢荷花而变得豁达开朗、随遇而安。 15．（3分）下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（    ） A．河畔（pàn） B．娇阳（jiāo） C．竞馥（jing） D．婆娑（suō） 16．（3分）下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（    ） 没有玫瑰的妖艳，没有金菊的________，没有腊梅的________，荷花有的是________的泰然，________的气度。 A．清高    刚烈    从容不迫    贫贱不移 B．刚烈    清高    贫贱不移    从容不迫 C．清高    刚烈    贫贱不移    从容不迫 D．刚烈    清高    从容不迫    贫贱不移 17．（3分）下列序号处填入的标点符号，不正确的一项是（    ）。 在佛教里，荷花有深刻的寓意[A]而在中国传统文化中，荷花象征着纯洁与高雅[B]清净和超然[C]周敦颐的《爱莲说》启示人们，荷花真正的清净不在于身[D]而在于心。 A．： B．、 C．。 D．， 18．（3分）下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（    ） 每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质。 A．每当看到荷花湖上一朵朵洁净无暇的荷花，一片片翠绿欲滴的荷叶，我就会联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质。 B．每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到陶渊明笔下的世外桃源，联想到高洁的品质，联想到人与人之间真诚友好的关系。 C．每当看到荷花湖上一朵朵洁净无暇的荷花，一片片翠绿欲滴的荷叶，我就会联想到高洁的品质，联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到陶渊明笔下的世外桃源。 D．每当看到荷花湖上一片片翠绿欲滴的荷叶，一朵朵洁净无暇的荷花，我就会联想到人与人之间真诚友好的关系，联想到高洁的品质，联想到陶渊明笔下的世外桃源。 19．（3分）将“崇尚荷花，追求的不正是人与人之间，人与社会之间的和谐相处吗？”一句还原到文中，最恰当的一处是（    ） A．第③段结尾 B．第④段开头 C．第④段结尾 D．第⑤段开头 七、作文（50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 语文老师布置了翻译一篇文言文的学习任务。小伟回到家，准备像往常一样上网搜翻译答案，他转念一想，这样做的确可以节省一些时间，也可以让自己更加快捷地完成这个学习任务，从而获得短时间的便利；但是让自己在文言文学习上没有什么收获，还会失去诚信的品质，不利于将来的成长。经过这一番思考，他决定放弃上网搜答案的想法，自己逐字逐句地翻译这篇文言短文，最终完成了学习任务，大有收获。 事前的理性思考，有助于做出正确的选择。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。 试题 第3页（共10页） 试题 第4页（共10页） 试题 第1页（共2页） 试题 第2页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $$