精品解析：2024届山东省青岛市即墨区第一中学高一下学期第一次月考语文试卷

高一级部第一次阶段检测语文学科试卷 一、现代文阅读（35分） （一） 阅读下面的文字，完成小题。 儒家的六经，原来是周史官所藏各种历史记录，经孔子删订解释以后，师徒相传，别成一种所谓经学，但历史学并不因经学的盛行而停止本身的发展。如果说，在前一阶段里，孔子、左丘明是最伟大的历史著作家，那么，在发展到较高的阶段上，太史公司马迁是更大的历史著作家。自从司马迁著《史记》,中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 司马迁的父亲司马谈，是汉武帝的太史。司马谈非常博学，精通天文学、《易》学、黄老学。他以黄老学为主，批判儒、墨、名、法、阴阳各家学说。司马迁十岁以前曾学过耕地和牧畜，十岁读古文书籍，二十岁以后，游历全国名都大邑，采访遗闻佚事。司马谈死后，司马迁继父职做太史，遍读旧史和群书，因此，他是西汉一代稀有的大博学家。司马迁继承司马谈家学，又博通古文经学，特别是董仲舒《公羊》学，但不受西汉经学的拘束，更不受阴阳五行学的影响，他是西汉一代最大的思想家之一。司马迁具备着上述诸条件，再加上他的创造力，以二十余年的时间，写成了《史记》一百三十篇，上起黄帝，下讫汉武帝，凡当时存在着的史料，全部综合在《史记》里面。这一伟大著作的出现，标志着孔子以来历史学又大进了一步。 本纪仿《春秋》经十二公，按年月标举大事，为全书总纲。表仿周史官旧谱的体制，记事最为省便。书仿《尚书·禹贡篇》及《礼经》《乐经》的体制，总述古来文化的成就，特别是《天官书》《历书》《河渠书》和《平准书》，总结了天文、历数学、地理学、经济学的知识，意义更为重大。自此以后，史家相继述作，二千年来有关制度、经济、文化发展的史料得以大量保存，司马迁创始的功绩是极其巨大的。世家中有西周至战国十七个重要的侯国史，大大丰富了这一段历史的内容。列传中有重要人物传，有特殊事业传，有国境内诸少数族传，有藩属国传，有外国传，叙述的方面甚为广泛。司马迁不受西汉经学的拘束，所以还能看到社会上各种活动的人物，他为酷吏立传，说豪强兼并，什么道理都不能感化，只有不顾一切，用严刑削平他们。酷吏、刺客、游侠、货殖等列传，特别显著地表现出司马迁对被剥削者、被压迫者的同情心以及对“士为知己者死”的大义的歌颂。 《春秋》是鲁国史，《史记》扩大为全中国史，《春秋》以鲁君为主，《史记》以历代天子为主。《春秋》局限于二百四十二年，《史记》十二本纪上通到黄帝尧舜二千余年。《史记》改变了分国割据的历史概念，建立起历史的统一观和正统观。《史记》十二本纪上起五帝，历三代以至秦汉，一脉相传，这是有极大意义的，它表示国家的统一和人心的统一。春秋战国时有百国春秋，《周春秋》与《鲁春秋》没有尊卑的区别，没有一个明确的中心。在《史记》中，司马迁介绍少数民族先祖首领时，都写到了他们是炎黄子孙，强调少数民族和中原民族血脉相依的关系。汉族建立的朝代，即使因暴政被广大人民推翻了，但继起的如果是非汉族的朝代，那个被推翻了的汉族朝代，就会被用来作号召广大人民起义的旗帜，一直到推翻非汉族的朝代才停止。这个自西晋至清朝毫无例外的历史事实，与广大人民承认正统朝代、反对僭伪朝代的传统思想有密切联系。这个传统思想发源于孔子《春秋》，形成于司马迁《史记》,十二本纪正是这个传统思想的正确反映。由于这个正确反映。传统的历史正统观更加巩固，成为封建时代进行民族斗争的一个重大力量。《史记》在史书中开创性地为少数民族立传，讴歌少数民族首领的优秀品质，与前人相比体现了先进的民族思想。 司马迁《史记》创纪传体通史，东汉初班固《汉书》创纪传体断代史。《汉书》叙事详密，可是缺少司马迁那样比较自由的思想。受传统正统思想影响的班固，仍保留着一定夷夏之辨的思想残余。班固在《汉书》的编排体例上，将少数民族列传全部放在了《汉书》的末端，似乎也流露出了一丝对少数民族的歧视。《汉书》中所包含的夷夏之辨思想也是班固多为后人诟病的地方。但很明显，夷夏之辨思想并不是班固思想的主流。班固的民族政策思想受传统的服事制影响较深，对于“不贡”“不王”还屡次侵扰中原的蛮夷，班固主张武力征伐，这一点主要体现在汉匈关系上。但对于汉王朝纯粹开疆扩土而发动的不义战争，班固是反对的。因此，对于两越、西南夷、朝鲜，班固更多的是主张怀柔政策。班固虽然主张对少数民族用兵，但绝不是没有余地的穷兵黩武。 此后各朝纪传体史称为正史，虽然都不及《史记》和《汉书》,但在各体史书中，仍居最重要的地位。 （摘自吕思勉《中国通史》,有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 先秦时期，经学蓬勃发展，经学由历史著作而产生，反过来又制约了历史著作的发展。 B. 家族影响、自身的知行合一以及个人创造力，使司马迁成就了《史记》这一伟大著作。 C. 《史记》巩固了以汉族王朝为正统的传统思想，同时又突破性地为少数民族发声立传。 D. 《史记》思想自由，《汉书》叙事详密，各有千秋，是后代纪传体史书难以企及的高峰。 2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 《史记》出现之前，中国没有规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 B. 在经学研究上，司马迁既博览又不受时代局限，是西汉重要的思想家。 C. 司马迁将荆轲写入《刺客列传》，明显体现出他对下层人民的同情之心。 D. 《史记》在时间跨度、地域分布以及历史观的先进性上均胜于《春秋》。 3. 下列不属于《史记》成书原因的一项是（ ） A. 今汉兴，明主贤君忠臣死义之士，弗论载，废天下之史文——司马谈 B. 太史公平生喜游，西使巴蜀，跨剑阁之鸟道；彷徨齐鲁，睹天子之遗风。——北宋·马存 C. 余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，罪莫大焉。——司马迁 D. 不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文。——鲁迅 4. 请结合文本内容，概述《史记》的重要历史意义。 5. 《汉书·匈奴传》中记载：“夷狄之人贪而好利……是故圣王禽兽畜之，来则惩而御之，去则备而守之。”试用文中观点对此加以分析，并指出《史记》民族观与之有何不同。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 疯英雄 赵广建 那年头秋，天刚麻麻黑，她在三里外西善堡老舅家还没端稳饭碗，就听见自家村那方“咚咚咚”炮响。舅妈扯上她在村西的高粱地里钻了一宿。第二天没了炮响，自家村那方枪声又“嘟嘟”到了黑晌才没了动静。东邻的伍生说：“中央军一支队伍被日本兵锥住了屁股，上千人乱了方寸，借你们村一堵城墙，调回头来向日本兵开火。日本兵双手握刀往城墙上攀，丢下七八十条血尸。天亮后，日本兵调来了五千皇协兵，从村东杀到村西……” “甭冲我瞎说，没这事！”她内心胆怯。 “是我亲眼见。” “见哪个?上你家井沿子上趴着念给井里那个脏模样去。胡扯！” “是真。” “不是。你没有爹妈，没有姊妹，还要牵扯上一个我不成?” “是真。” “不是！”她嘤嘤哭，掩襟拭泪，嘴里嘟囔伍生胡云。 隔天，街上消息扬开，日本兵杀绝了自家村四十七户人家，杀死了她亲爹妈，亲姊妹一家六口！ 起先，舅妈也同她伤魂失魄地哭，后来，帮她用典卖的房、地钱料理完丧事，就收养她住在了西善堡村。 那个叫伍生的东邻，个儿小，胆儿大，常来多嘴嚼舌。枪响那天，他一人跑到村东口扒瞧，回来就讲日本兵咋样指使皇协兵烧杀，有鼻子有眼。 她只比伍生小一岁。小时候一口一个伍生哥。大了些，来舅妈家串亲，伍生猫闻腥了一样赶来没话找话。往来后，伍生说家里没活儿，有事没事往这院跑。一来二去，年轻人眉来眼去，说话也躲躲闪闪了起来，赶上三天两头过兵阵，谁家有大闺女也不放心，老人就顺坡推驴托了媒。秋后，她嫁给了伍生。 月余，兵阵穿梭一样一拨一拨地过。村上不少人煎熬不住日夜的惊恐，相继卷上行李往外逃奔。枪炮更张狂了。舅爹妈在兵乱中被炸死。伍生料理完丧事，说了声“不能再当亡国奴！”也卷上行李参加了逃奔……一走，四年没音讯。直到亲闺女双菊年满三岁，她打发奶奶下了世。伍生还不见回。 几年里，她视闺女如命。登门劝嫁的，存心做歹的，她一概不理会，一门心思等伍生回来。每日一擦黑，她插上门，顶上顶门杠，相伴孤寂与恐惧熬到迟来的天亮。 这天后晌，街上又传来狗咬。随后传来了敲门声。 她并不比以往更慌张，习惯地从锅底上抹两把，再往自家脸上抹两把，乱了乱发髻，抱上孩子去开门。 门一开，来不及闪身，被一帮皇协兵团团围住。她懵了。当兵的一个个有说有叫，她定睛审视，先是害怕，当与最后一个倚在门框上的兵眼神相碰时，脸刷地白了！ “快进屋，那啥，我给你们……”忙把孩子放在地上，让兵们挤进里屋，掀出瓦罐抖了抖，倒出仅有的二升麦子面，和面。 兵们吆喝着要酒，洋钱自管往地上扔。她捡了几块洋钱，抱上双菊提上篮子出门上街来。 半道街不见人影。在村东杂货铺有人与她搭讪： “今儿新鲜哩。” “嗯哪，来客哩，打壶酒。” “割肉不?” “割，嗯哪，割二斤。”她迟缓地答着。 酒肉备妥后，她扯着篮子又串了几家门。回来就赶着忙活。待十多个皇协兵把桌上吃喝了个精光，又东斜西歪时，才好像看出那酒里投了毒，喊叫最凶的，最先耳鼻出血，一个个先是浑身青紫，不大会儿，没了声息。倚门框的那个吃喝得顶少、难受的工夫顶长，跪扶住桌角，想跟她说话，只见双唇抖动，乞求的目光闪着怨愤，却吐不出整字来。她脸上抽搐了一下，裸血的双瞳闪出刺一样的凶光，抄起门后的顶门杠，照准那人的脑门抡去，“扑”一声，脑浆溅了她满脸，她触电般后退了一步，“哇——”吐了。 那最后被她砸死的皇协兵，进家后没来得及向她说第二句话，就死了。她呆若木鸡地望着血泊，默默呜咽。那是她朝思暮盼的丈夫！ 整整半夜，她惊视着血尸发呆。以为自己坠在梦里。她拿绳子将尸身一个一个拖进猪圈里，又连夜弄土把猪圈填平。之后，她疯了。因为，在她拖尸那工夫里，饿急的孩子啃吃了洒上了酒的骨头…… 新中国成立后，猪圈被挖开，她杀死的十多个皇协兵被政府确认。病好后，方圆数十里依旧叨念西善堡有个疯英雄。 每年，小学生经过西善堡村参观自家村惨案，她必讲那个惊骇的夜晚，那个骨子里要报仇的勇气和那个颤抖的双手与喷涌的血浆。每一次她都经受剜心一样的痛苦。那夜晚几乎长年萦绕在她脑际。人在时，她讲得激动，人离后，她伴着孤寡与艰辛，默默无声地过日子…… 多年，她的生活由县民政局补给。每逢过年过节局里总会有人来探望。探望的人帮她缝缝涮涮，搁下补助金，再拉些家常才走开。自从民政局给上补给，来过了多少趟，换过了多少人，谁也没提及过英雄本身是没有补助金的，只有烈属才有。 大概她已记不清，刚解放那年，领导上宣布她打死了十二个狗汉奸，把她丈夫的尸骨与闺女的尸骨合葬在一起，她还与领导争论： “我打死了十三，十三！” 当然，没人告诉过她，县党史资料上有明文记载：屈伍生，中共党员，一九四三年秋，奉命打入敌伪内部，后因误伤牺牲，终年二十三岁。 选自《微型小说选刊》 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中写到日本兵杀绝了自家村四十七户人家及村上不少人往外奔逃，表现出中华民族所承受的沉重牺牲，为下文她的复仇做了铺垫。 B. “脸刷地白了”“快进屋，那啥，我给你们……”“倒出仅有二升麦子面，和面”这些细节描写，表现出她认出丈夫时的愤怒和杀死皇协军的决心。 C. 文章大量使用了像“甭冲我瞎说”“秋后”“一擦黑”“来客哩”一类口语化的词句，使文章显的更自然，更贴近生活，人物形象也更加鲜明突出。 D. 本文采用全知视角叙述，一定程度上增加了作品的真实性和可信度，“新中国成立后”这样的特定的具体时间的出现也对小说这方面的有所补充 7. 下列对小说相关情节和结构的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 女主人公听闻日本兵大屠杀的消息，“内心胆怯”“嘤嘤哭”，这些描写表现了她的善良和怯弱， B. 父辈人公见到参加伪军的丈夫后，毒死伪军，砸死丈夫。至此，她性格上发生了巨大变化，由柔弱转为刚毅。 C. 领导宣布女主人公杀死十二个狗汉奸时，她极力争辩，仍坚定地视伍生为仇敌，主要表现了她的执拗和疯癫。 D. 小说的情节在战乱的悲剧中展开，在争论和误会的悲剧中结束。结构安排充满悲剧色彩。 8. 请赏析小说尾段的表达效果。 9. 有人评价鲁迅小说的标题“简约别致，寄寓遥深”。本文标题也有异曲同工之妙，请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 荀悦论曰：世有三游，德之贼也：一曰游侠，二曰游说，三曰游行。立气势，作威福，结私交以立强于世者，谓之游侠；饰辩辞，设诈谋，驰逐于天下以要时势者，谓之游说；色取仁以合时好连党类立虚誉以为权利者谓之游行。此三者，乱之所由生也；伤道害德，败法惑世，先王之所慎也。国有四民，各修其业。不由四民之业者，谓之奸民。奸民不生，王道乃成。 凡此三游之作，生于季世，周、秦之末尤甚焉。上不明，下不正，制度不立，纲纪驰废；以毁誉为荣辱，不核其真；以爱憎为利害，不论其实；以喜怒为赏罚，不察其理。上下相冒，万事乖错，是以言论者计薄厚而吐辞，选举者度亲疏而举笔，善恶谬于众声，功罪乱于王法。然则利不可以义求，害不可以道避也。是以君子犯礼，小人犯法，奔走驰骋，越职僭度，饰华废实，竞趣时利。简父兄之尊而崇宾客之礼，薄骨肉之恩而笃朋友之爱，忘修身之道而求众人之誉，割衣食之业以供飨宴之好，苞苴[注]盈于门庭，聘问交于道路，书记繁于公文，私务众于官事，于是流俗成而正道坏矣。 是以圣王在上，经国序民，正其制度。善恶要于功罪而不淫于毁誉，听其言而责其事，举其名而指其实。故实不应其声者谓之虚，情不覆其貌者谓之伪，毁誉失其真者谓之诬，言事失其类者谓之罔。虚伪之行不得设，诬罔之辞不得行，有罪恶者无侥倖，无罪过者不忧惧，请谒无所行，货赂无所用，息华文，去浮辞，禁伪辩，绝淫智，放百家之纷乱，壹圣人之至道，养之以仁惠，文之以礼乐，则风俗定而大化成矣。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 【注】苞苴是指贿赂送礼。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 色取A仁以合B时好C连党类D立虚誉E以为F权利者G谓之游行 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 四民，是指中国古代对平民职业的基本划分，即士农工商。除四民外，社会中还有大量的“贱民”。 B. 薄厚，形容词用作名词，与《烛之武退秦师》“邻之厚，君之薄也”中的“厚”“薄”用法相同。 C. 书记，旧称从事文书工作的人，或指书籍、书信、各级组织的主要负责人。文中是书信之意， D. 息，有休息、停止、平息等意，文中与《归去来兮辞并序》“请息交以绝游”中的“息”均为停止。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 世上有三种游士，是败坏道德的奸贼，是祸乱产生的根源，应慎重对待。 B. 三游形成于王朝末世，出现制度不立、纲纪驰废、赏罚失当等混乱现象。 C. 要尊崇父兄，加深骨肉亲情，重视宾客之礼和朋友之爱，牢记修身之道。 D. 去除浮夸虚伪的文辞，禁止虚伪的言论，用圣人之道统一众说纷纭的乱局。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以爱憎为利害，不论其实；以喜怒为赏罚，不察其理。 （2）是以圣王在上，经国序民，正其制度。 14. 请根据文本简要分析如何正确对待世间“毁誉”。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 赴京途中遇雪 孟浩然 迢递秦京道，苍茫岁暮天。 穷阴连晦朔，积雪满山川。 落雁迷沙渚，饥乌噪野田。 客愁空伫立，不见有人烟。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 秦京，京城长安原属秦地，故称，“秦京道”代指通往京都道路，点明此诗写的是诗人前往长安途中遇大雪时的所见所感。 B. 颔联从空间和时间两个方面写雪从早到晚一直下，直到天地之间尽是冰雪。两个意象“积雪的山”“冰冻的河”与诗题相合，营造了苍茫寂寥的意境。 C. 第六句中，“噪”字有以声衬静之妙，“饥乌”这个意象隐含了愁的意蕴，为“客愁”作铺垫，暗示诗人对赴京赶考前途未卜的担心和茫然。 D. 尾联中，“客”是诗人自指。与诗人另一首诗《宿建德江》中“移舟泊烟渚，日暮客愁新”的“客”所指相同。 16. 本诗抒情方面很有特色，含蓄隽永、回味悠长。请结合诗句具体分析 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙回答说和其他三个人的志向不同的一句是“____________”，孔子鼓励每个学生说出各自的志向是“____________”。 （2）“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空”，《登岳阳楼》中“____________”与“____________”对比，阔大者更为浩渺，狭小者更显落寞。 （3）《桂枝香·金陵怀古》中，直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是：“____________，____________”。 （4）《念奴娇·过洞庭》中“____________，____________”这两句是写月华星辉，波光水色的景象，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 郭老头、耿老头，俩老头，这两个老头，从前面看，像五十岁；从后面看，像三十岁，他们今年都已经做过七十整寿了，身体真好！郭老头能吃饭，斤半烙饼卷成一卷，攥在手里，蘸一点汁，几口就下去了。他这辈子没有牙疼过。耿老头能喝酒。他拿了茶碗上供销社去打酒，一手接酒，一手交钱，售货员找了钱给他，他亮着个空碗：“酒呢？”售货员有点忧伤：记得是打给他了呀！——售货员低头数钱的功夫，二两酒已经进了他的肚了，俩老头非常“要好”——这地方的方言，“要好”是爱干净爱整齐的意思，不论什么时候，上唇的胡子平崭乌黑，下巴的胡子刮得溜光。浑身的衣服，袖子是袖子，领子是领子，一个纽扣也不短。俩老头还都爱穿鞭鞋，斜十字实纳帮，皮梁、荡底，是托人在北京步云斋买的。这种鞋过去是专门卖给抬轿的轿夫穿的，后来拉包月车的车夫也爱穿，抱脚，精神！ 俩老头焦不离孟，孟不离焦。年下办年货，一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一起进门。生产队有事找他们，队长总是说：“去！找找俩老头！”“俩老头”不是“两个老头”的意思，是说他们特别亲密的关系。类似“哥俩”、“姐俩”，按说应该叫他们“老头俩”，不过没有这么说话的，所以人们只能叫他们“俩老头”。 18. 下列句子中画横线部分与文中画横线部分的语句，用法和作用相同的一项是（ ） A. 稗子的叶很像稻叶。但稻子是稻子，稗子是稗子，要分清楚。 B. 说话办事一定要公私分明，公是公，私是私，不能公器私用。 C. 从今以后，你的是你的，我的是我的，咱们俩井水不犯河。 D. 瞧那个小姑娘，眼睛是眼睛，鼻子是鼻子，真是个美人胚子。 19. 文中画波浪线的句子如改成：“年下办年货、四月十八奶奶庙庙会、开会、送人情出份子，都一起去。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ （二）语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 碎片化阅读是否一无是处呢？当然不是。碎片化阅读从某种意义上讲，代表着一种阅读的趋势，或者说是时代特征。 其一，__A__。碎片化阅读交互性强，①拥有更新信息速度快和随时随地皆可阅读的特性，②因为更方便，③更易于人们查找资料，④提高人们的学习和工作效率。其二，⑤反对者认为碎片化阅读会影响思维能力的形成，⑥未必如此。⑦古代的《论语》是碎片式语录，⑧古希腊柏拉图的《理想国》是碎片式的，⑨现代的报纸、杂志也无一是碎片化阅读，⑩没有人说不好，为什么现在有了手机可以更充分利用零碎时间进行阅读就不行了？其三，有人因其对经典文学作品支离破碎的截取表示不满，其实不然，恰恰因碎片化阅读，传统经典以图文并茂、通俗易懂的形式接近读者，影响力得以提升，因此碎片化阅读成为经典导读的一种有效途径（路线）。 碎片化阅读作为阅读的一种方式，有利有弊，__B__ ，阅读者就必须具备更高的理性思维和判断力，成为信息的主人，而不是成为信息的奴隶，这正是碎片化阅读者应有的能力。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。请用一句话来概括朱光潜对陶渊明的评价，不超过15个字。 自钟嵘推陶渊明为“隐逸诗人之宗”，一般人都着重渊明的隐逸一方面；值颜真卿作诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气，像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，却也不是他自己所敬仰的荆轲、张良那样的忠臣。渊明还有极实际极平常的一方面，他处处都最近人情，保持着一个平常人的家常便饭的风格。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生如水，不会只平静无波、顺流而下，还会遇横阻之坎、遇壁立之崖，当此情景，有人选择绕，有人选择迎。实则绕，是一种智慧；迎，是一种精神。人生如此，社会进步、民族复兴、国家发展，也是如此。 作为新时代的中国青年，今天为学求知，未来勇担时任，以上材料对你有怎样的启发？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高一级部第一次阶段检测语文学科试卷 一、现代文阅读（35分） （一） 阅读下面的文字，完成小题。 儒家的六经，原来是周史官所藏各种历史记录，经孔子删订解释以后，师徒相传，别成一种所谓经学，但历史学并不因经学的盛行而停止本身的发展。如果说，在前一阶段里，孔子、左丘明是最伟大的历史著作家，那么，在发展到较高的阶段上，太史公司马迁是更大的历史著作家。自从司马迁著《史记》,中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 司马迁的父亲司马谈，是汉武帝的太史。司马谈非常博学，精通天文学、《易》学、黄老学。他以黄老学为主，批判儒、墨、名、法、阴阳各家学说。司马迁十岁以前曾学过耕地和牧畜，十岁读古文书籍，二十岁以后，游历全国名都大邑，采访遗闻佚事。司马谈死后，司马迁继父职做太史，遍读旧史和群书，因此，他是西汉一代稀有的大博学家。司马迁继承司马谈家学，又博通古文经学，特别是董仲舒《公羊》学，但不受西汉经学的拘束，更不受阴阳五行学的影响，他是西汉一代最大的思想家之一。司马迁具备着上述诸条件，再加上他的创造力，以二十余年的时间，写成了《史记》一百三十篇，上起黄帝，下讫汉武帝，凡当时存在着的史料，全部综合在《史记》里面。这一伟大著作的出现，标志着孔子以来历史学又大进了一步。 本纪仿《春秋》经十二公，按年月标举大事，为全书总纲。表仿周史官旧谱的体制，记事最为省便。书仿《尚书·禹贡篇》及《礼经》《乐经》的体制，总述古来文化的成就，特别是《天官书》《历书》《河渠书》和《平准书》，总结了天文、历数学、地理学、经济学的知识，意义更为重大。自此以后，史家相继述作，二千年来有关制度、经济、文化发展的史料得以大量保存，司马迁创始的功绩是极其巨大的。世家中有西周至战国十七个重要的侯国史，大大丰富了这一段历史的内容。列传中有重要人物传，有特殊事业传，有国境内诸少数族传，有藩属国传，有外国传，叙述的方面甚为广泛。司马迁不受西汉经学的拘束，所以还能看到社会上各种活动的人物，他为酷吏立传，说豪强兼并，什么道理都不能感化，只有不顾一切，用严刑削平他们。酷吏、刺客、游侠、货殖等列传，特别显著地表现出司马迁对被剥削者、被压迫者的同情心以及对“士为知己者死”的大义的歌颂。 《春秋》是鲁国史，《史记》扩大为全中国史，《春秋》以鲁君为主，《史记》以历代天子为主。《春秋》局限于二百四十二年，《史记》十二本纪上通到黄帝尧舜二千余年。《史记》改变了分国割据的历史概念，建立起历史的统一观和正统观。《史记》十二本纪上起五帝，历三代以至秦汉，一脉相传，这是有极大意义的，它表示国家的统一和人心的统一。春秋战国时有百国春秋，《周春秋》与《鲁春秋》没有尊卑的区别，没有一个明确的中心。在《史记》中，司马迁介绍少数民族先祖首领时，都写到了他们是炎黄子孙，强调少数民族和中原民族血脉相依的关系。汉族建立的朝代，即使因暴政被广大人民推翻了，但继起的如果是非汉族的朝代，那个被推翻了的汉族朝代，就会被用来作号召广大人民起义的旗帜，一直到推翻非汉族的朝代才停止。这个自西晋至清朝毫无例外的历史事实，与广大人民承认正统朝代、反对僭伪朝代的传统思想有密切联系。这个传统思想发源于孔子《春秋》，形成于司马迁《史记》,十二本纪正是这个传统思想的正确反映。由于这个正确反映。传统的历史正统观更加巩固，成为封建时代进行民族斗争的一个重大力量。《史记》在史书中开创性地为少数民族立传，讴歌少数民族首领的优秀品质，与前人相比体现了先进的民族思想。 司马迁《史记》创纪传体通史，东汉初班固《汉书》创纪传体断代史。《汉书》叙事详密，可是缺少司马迁那样比较自由的思想。受传统正统思想影响的班固，仍保留着一定夷夏之辨的思想残余。班固在《汉书》的编排体例上，将少数民族列传全部放在了《汉书》的末端，似乎也流露出了一丝对少数民族的歧视。《汉书》中所包含的夷夏之辨思想也是班固多为后人诟病的地方。但很明显，夷夏之辨思想并不是班固思想的主流。班固的民族政策思想受传统的服事制影响较深，对于“不贡”“不王”还屡次侵扰中原的蛮夷，班固主张武力征伐，这一点主要体现在汉匈关系上。但对于汉王朝纯粹开疆扩土而发动的不义战争，班固是反对的。因此，对于两越、西南夷、朝鲜，班固更多的是主张怀柔政策。班固虽然主张对少数民族用兵，但绝不是没有余地的穷兵黩武。 此后各朝纪传体史称为正史，虽然都不及《史记》和《汉书》,但在各体史书中，仍居最重要的地位。 （摘自吕思勉《中国通史》,有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 先秦时期，经学蓬勃发展，经学由历史著作而产生，反过来又制约了历史著作的发展。 B. 家族影响、自身的知行合一以及个人创造力，使司马迁成就了《史记》这一伟大著作。 C. 《史记》巩固了以汉族王朝为正统的传统思想，同时又突破性地为少数民族发声立传。 D. 《史记》思想自由，《汉书》叙事详密，各有千秋，是后代纪传体史书难以企及高峰。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《史记》出现之前，中国没有规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 B. 在经学研究上，司马迁既博览又不受时代局限，是西汉重要的思想家。 C. 司马迁将荆轲写入《刺客列传》，明显体现出他对下层人民的同情之心。 D. 《史记》在时间跨度、地域分布以及历史观先进性上均胜于《春秋》。 3. 下列不属于《史记》成书原因的一项是（ ） A. 今汉兴，明主贤君忠臣死义之士，弗论载，废天下之史文。——司马谈 B. 太史公平生喜游，西使巴蜀，跨剑阁之鸟道；彷徨齐鲁，睹天子之遗风。——北宋·马存 C. 余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，罪莫大焉。——司马迁 D. 不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文。——鲁迅 4. 请结合文本内容，概述《史记》的重要历史意义。 5. 《汉书·匈奴传》中记载：“夷狄之人贪而好利……是故圣王禽兽畜之，来则惩而御之，去则备而守之。”试用文中观点对此加以分析，并指出《史记》民族观与之有何不同。 【答案】1. A 2. C 3. D 4. ①标志着历史学一大进步：自《史记》，中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 ②开纪传体史书先例：自《史记》以后，史家相继述作，二千年来有关制度、经济、文化发展的史料得以大量保存；后朝以纪传体史为正史。 ③建立起历史的统一观和正统观：《史记》改变了分国割据的历史概念，主张国家和人心的统一。 ④展示了先进民族思想：强调少数民族和中原民族血脉相依的关系；开创性地为少数民族立传，讴歌其首领的优秀品质。 5. ①《汉书·匈奴传》中这些语句体现了班固有一定局限的民族观。带有夷夏之辨的思想，存在一些对少数民族的歧视，认为少数民族“贪而好利”，因此“圣王禽兽畜之”。 ②班固虽然主张对少数民族用兵，但绝不是没有余地的穷兵黩武。“来则惩而御之”是说如果少数民族来侵犯，就要积极防御，回击他们，“去则备而守之”是说他们离开后积极防备就可以了。 ③不同：《史记》中，司马迁介绍少数民族先祖首领时，都写到了他们是炎黄子孙，司马迁强调国家的统一和人心的统一，强调少数民族和中原民族血脉相依的关系。(或在史书中开创性地为少数民族立传，讴歌少数民族首领优秀品质，与前人相比体现了先进的民族思想。) 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“反过来又制约了历史著作的发展”错误 ，原文第一段说“历史学并不因经学的盛行而停止本身的发展”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 C.“对下层人民的同情之心”错误，根据原文第四段，司马迁写荆轲属于对“士为知己者死”的大义的歌颂。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力。 A.是司马谈死前的遗言，希望司马迁能够把自己未完成的工作延续下去，是成书原因。 B.称赞司马迁为了写成《史记》，亲身实践，广游天下，搜罗史料，是成书原因。 C.表现了司马迁作为太史令极大的社会责任感，一心要把修史进行到底，是成书原因。 D.是鲁迅评价司马迁修史的风格，而非成书原因。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选信息、概括要点的能力。 作答前，先理顺文章结构，确定答题区间。 文章第一段引出《史记》，第二段介绍了司马迁撰写《史记》的背景。两段对《史记》进行总体的一个高度评价“自从司马迁著《史记》,中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作”“这一伟大著作的出现，标志着孔子以来历史学又大进了一步”，筛选为第一个答题要点。 第三段开始介绍《史记》内容，并对应评价《史记》意义。第三段介绍体例，并指出“意义更为重大。自此以后，史家相继述作，二千年来有关制度、经济、文化发展的史料得以大量保存，司马迁创始的功绩是极其巨大的”。 第四段评价司马迁的史学观“《史记》改变了分国割据的历史概念，建立起历史的统一观和正统观。《史记》十二本纪上起五帝，历三代以至秦汉，一脉相传，这是有极大意义的，它表示国家的统一和人心的统一”，评价了司马迁的民族思想“司马迁介绍少数民族先祖首领时，都写到了他们是炎黄子孙，强调少数民族和中原民族血脉相依的关系”“《史记》在史书中开创性地为少数民族立传，讴歌少数民族首领的优秀品质，与前人相比体现了先进的民族思想”。 后两段对比《史记》和《汉书》，评价二者历史地位，不涉及《史记》历史意义。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容进行推断、筛选信息的能力。 引用的《汉书·匈奴传》的文字，对应的是《汉书》作者班固的观点，在材料倒数第二段，可以找到相关信息：“夷夏之辨思想并不是班固思想的主流。班固的民族政策思想受传统的服事制影响较深，对于‘不贡’‘不王’还屡次侵扰中原的蛮夷，班固主张武力征伐，这一点主要体现在汉匈关系上。但对于汉王朝纯粹开疆扩土而发动的不义战争，班固是反对的。因此，对于两越、西南夷、朝鲜，班固更多的是主张怀柔政策。班固虽然主张对少数民族用兵，但绝不是没有余地的穷兵黩武”。 具体体现在《汉书·匈奴传》的文字中，“夷狄之人贪而好利”“是故圣王禽兽畜之”就明显带有歧视的意味，贬低少数民族的性格，还要在态度上像禽兽一样对待。在关系处理上，主要是“御”和“备”，不是一直作战，而是以防备为主。 与《史记》民族观不同之处，原文第四段提到“司马迁介绍少数民族先祖首领时，都写到了他们是炎黄子孙，强调少数民族和中原民族血脉相依的关系”“《史记》在史书中开创性地为少数民族立传，讴歌少数民族首领的优秀品质，与前人相比体现了先进的民族思想”，由此可知，司马迁认为少数民族和中原民族是血脉相依的，都属于炎黄子孙，这一民族观显然比班固的要先进。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 疯英雄 赵广建 那年头秋，天刚麻麻黑，她在三里外西善堡老舅家还没端稳饭碗，就听见自家村那方“咚咚咚”炮响。舅妈扯上她在村西的高粱地里钻了一宿。第二天没了炮响，自家村那方枪声又“嘟嘟”到了黑晌才没了动静。东邻的伍生说：“中央军一支队伍被日本兵锥住了屁股，上千人乱了方寸，借你们村一堵城墙，调回头来向日本兵开火。日本兵双手握刀往城墙上攀，丢下七八十条血尸。天亮后，日本兵调来了五千皇协兵，从村东杀到村西……” “甭冲我瞎说，没这事！”她内心胆怯。 “是我亲眼见。” “见哪个?上你家井沿子上趴着念给井里那个脏模样去。胡扯！” “是真。” “不是。你没有爹妈，没有姊妹，还要牵扯上一个我不成?” “是真。” “不是！”她嘤嘤哭，掩襟拭泪，嘴里嘟囔伍生胡云。 隔天，街上消息扬开，日本兵杀绝了自家村四十七户人家，杀死了她亲爹妈，亲姊妹一家六口！ 起先，舅妈也同她伤魂失魄地哭，后来，帮她用典卖的房、地钱料理完丧事，就收养她住在了西善堡村。 那个叫伍生的东邻，个儿小，胆儿大，常来多嘴嚼舌。枪响那天，他一人跑到村东口扒瞧，回来就讲日本兵咋样指使皇协兵烧杀，有鼻子有眼。 她只比伍生小一岁。小时候一口一个伍生哥。大了些，来舅妈家串亲，伍生猫闻腥了一样赶来没话找话。往来后，伍生说家里没活儿，有事没事往这院跑。一来二去，年轻人眉来眼去，说话也躲躲闪闪了起来，赶上三天两头过兵阵，谁家有大闺女也不放心，老人就顺坡推驴托了媒。秋后，她嫁给了伍生。 月余，兵阵穿梭一样一拨一拨地过。村上不少人煎熬不住日夜的惊恐，相继卷上行李往外逃奔。枪炮更张狂了。舅爹妈在兵乱中被炸死。伍生料理完丧事，说了声“不能再当亡国奴！”也卷上行李参加了逃奔……一走，四年没音讯。直到亲闺女双菊年满三岁，她打发奶奶下了世。伍生还不见回。 几年里，她视闺女如命。登门劝嫁的，存心做歹的，她一概不理会，一门心思等伍生回来。每日一擦黑，她插上门，顶上顶门杠，相伴孤寂与恐惧熬到迟来的天亮。 这天后晌，街上又传来狗咬。随后传来了敲门声。 她并不比以往更慌张，习惯地从锅底上抹两把，再往自家脸上抹两把，乱了乱发髻，抱上孩子去开门。 门一开，来不及闪身，被一帮皇协兵团团围住。她懵了。当兵的一个个有说有叫，她定睛审视，先是害怕，当与最后一个倚在门框上的兵眼神相碰时，脸刷地白了！ “快进屋，那啥，我给你们……”忙把孩子放在地上，让兵们挤进里屋，掀出瓦罐抖了抖，倒出仅有的二升麦子面，和面。 兵们吆喝着要酒，洋钱自管往地上扔。她捡了几块洋钱，抱上双菊提上篮子出门上街来。 半道街不见人影。在村东杂货铺有人与她搭讪： “今儿新鲜哩。” “嗯哪，来客哩，打壶酒。” “割肉不?” “割，嗯哪，割二斤。”她迟缓地答着。 酒肉备妥后，她扯着篮子又串了几家门。回来就赶着忙活。待十多个皇协兵把桌上吃喝了个精光，又东斜西歪时，才好像看出那酒里投了毒，喊叫最凶的，最先耳鼻出血，一个个先是浑身青紫，不大会儿，没了声息。倚门框的那个吃喝得顶少、难受的工夫顶长，跪扶住桌角，想跟她说话，只见双唇抖动，乞求的目光闪着怨愤，却吐不出整字来。她脸上抽搐了一下，裸血的双瞳闪出刺一样的凶光，抄起门后的顶门杠，照准那人的脑门抡去，“扑”一声，脑浆溅了她满脸，她触电般后退了一步，“哇——”吐了。 那最后被她砸死的皇协兵，进家后没来得及向她说第二句话，就死了。她呆若木鸡地望着血泊，默默呜咽。那是她朝思暮盼的丈夫！ 整整半夜，她惊视着血尸发呆。以为自己坠在梦里。她拿绳子将尸身一个一个拖进猪圈里，又连夜弄土把猪圈填平。之后，她疯了。因为，在她拖尸那工夫里，饿急的孩子啃吃了洒上了酒的骨头…… 新中国成立后，猪圈被挖开，她杀死的十多个皇协兵被政府确认。病好后，方圆数十里依旧叨念西善堡有个疯英雄。 每年，小学生经过西善堡村参观自家村惨案，她必讲那个惊骇的夜晚，那个骨子里要报仇的勇气和那个颤抖的双手与喷涌的血浆。每一次她都经受剜心一样的痛苦。那夜晚几乎长年萦绕在她脑际。人在时，她讲得激动，人离后，她伴着孤寡与艰辛，默默无声地过日子…… 多年，她的生活由县民政局补给。每逢过年过节局里总会有人来探望。探望的人帮她缝缝涮涮，搁下补助金，再拉些家常才走开。自从民政局给上补给，来过了多少趟，换过了多少人，谁也没提及过英雄本身是没有补助金的，只有烈属才有。 大概她已记不清，刚解放那年，领导上宣布她打死了十二个狗汉奸，把她丈夫的尸骨与闺女的尸骨合葬在一起，她还与领导争论： “我打死了十三，十三！” 当然，没人告诉过她，县党史资料上有明文记载：屈伍生，中共党员，一九四三年秋，奉命打入敌伪内部，后因误伤牺牲，终年二十三岁。 选自《微型小说选刊》 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中写到日本兵杀绝了自家村四十七户人家及村上不少人往外奔逃，表现出中华民族所承受的沉重牺牲，为下文她的复仇做了铺垫。 B. “脸刷地白了”“快进屋，那啥，我给你们……”“倒出仅有的二升麦子面，和面”这些细节描写，表现出她认出丈夫时的愤怒和杀死皇协军的决心。 C. 文章大量使用了像“甭冲我瞎说”“秋后”“一擦黑”“来客哩”一类口语化的词句，使文章显的更自然，更贴近生活，人物形象也更加鲜明突出。 D. 本文采用全知视角叙述，一定程度上增加了作品的真实性和可信度，“新中国成立后”这样的特定的具体时间的出现也对小说这方面的有所补充 7. 下列对小说相关情节和结构的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 女主人公听闻日本兵大屠杀的消息，“内心胆怯”“嘤嘤哭”，这些描写表现了她的善良和怯弱， B. 父辈人公见到参加伪军的丈夫后，毒死伪军，砸死丈夫。至此，她性格上发生了巨大变化，由柔弱转为刚毅。 C. 领导宣布女主人公杀死十二个狗汉奸时，她极力争辩，仍坚定地视伍生为仇敌，主要表现了她的执拗和疯癫。 D. 小说的情节在战乱的悲剧中展开，在争论和误会的悲剧中结束。结构安排充满悲剧色彩。 8. 请赏析小说尾段的表达效果。 9. 有人评价鲁迅小说的标题“简约别致，寄寓遥深”。本文标题也有异曲同工之妙，请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①结尾在意料之外，又在情理之中，呼应小说主要情节，使小说的情节发展更加合理，结构更加完整。②引用党史资料的记载内容，使小说的人物塑造更加立体真实。③深化小说主题，强化小说的悲剧意味，震撼读者内心。 9. ①标题将“疯”和“英雄”结合到一起，能够引起读者的阅读兴趣。②英雄是指背负国恨家仇从容镇静地毒死了十多个伪军的英勇刚毅令人敬佩的弱女子。③疯是指她因为饿急的孩子啃食了洒上毒酒的骨头被毒死，精神上受到强烈的刺激而失常。④疯还指因为误解，她怀着深深的民族仇恨，清醒而凶狠地杀死自己丈夫的行为近乎疯狂。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“一定程度上增加了作品的真实性和可信度”错，全知视角会削弱作品的真实性和可信度，具体时间的出现弥补了这方面的不足。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“主要表现了她的执拗和疯癫”错误，主要表现她的爱憎分明、大义凛然。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 结构角度，她日思夜盼的丈夫竟然是汉奸，这让她无法接受，宁可狠心杀死了他；而结尾“县党史资料上有明文记载：屈伍生，中共党员，一九四三年秋，奉命打入敌伪内部，后因误伤牺牲，终年二十三岁”，她的丈夫原来是中共党员，是奉命伪装混进敌人队伍的，这样的结尾在意料之外；但前文交代过“伍生料理完丧事，说了声‘不能再当亡国奴！’也卷上行李参加了逃奔……一走，四年没音讯”可知，伍生说过“不能再当亡国奴”，表明他痛恨日本人，不愿当亡国奴，因此结尾又在情理之中。结尾呼应小说主要情节，使小说的情节发展更加合理，结构更加完整。 塑造人物形象作用角度，文本中伍生出现并不算多，尤其是后半截，全是从女主人公的角度写的，而结尾引用党史资料的记载内容，读者才明白，原来伍生也是英雄，这样就使小说的人物塑造更加立体真实。 主旨角度，她一直以为自己的丈夫是汉奸，于是怀着深深的民族仇恨，清醒而凶狠地杀死自己丈夫。结尾真相大白，他的丈夫并未参加伪军，而是奉命打入敌伪内部。结尾的真相大白与前文的误会形成照应，深化小说主题，加深了小说的悲剧意味，使故事更有震撼力。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 标题“疯英雄”将“疯”和“英雄”结合到一起，使读者产生疑问，英雄为什么“疯”，引起读者的阅读兴趣。 结合“酒肉备妥后，她扯着篮子又串了几家门。回来就赶着忙活。待十多个皇协兵把桌上吃喝了个精光，又东斜西歪时，才好像看出那酒里投了毒，喊叫最凶的，最先耳鼻出血，一个个先是浑身青紫，不大会儿，没了声息”可知，她为皇协兵备妥酒肉，是为了毒死他们，她最后成功的毒死了皇协兵。可见英雄是指背负国恨家仇从容镇静地毒死了十多个伪军的英勇刚毅令人敬佩的弱女子。 结合“之后，她疯了。因为，在她拖尸那工夫里，饿急的孩子啃吃了洒上了酒的骨头……”可知，在她拖尸那工夫里，饿急的孩子啃吃了洒上了酒的骨头也死了，之后，她疯了。可见疯是指她因为孩子被毒死，精神上受到强烈的刺激而失常。 结合“那最后被她砸死的皇协兵，进家后没来得及向她说第二句话，就死了。她呆若木鸡地望着血泊，默默呜咽。那是她朝思暮盼的丈夫”可知，她并不知道丈夫是奉命打入敌伪内部，所以亲手砸死了自己的丈夫。可见疯还指因为误解，她怀着深深的民族仇恨，清醒而凶狠地杀死自己丈夫的行为近乎疯狂。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 荀悦论曰：世有三游，德之贼也：一曰游侠，二曰游说，三曰游行。立气势，作威福，结私交以立强于世者，谓之游侠；饰辩辞，设诈谋，驰逐于天下以要时势者，谓之游说；色取仁以合时好连党类立虚誉以为权利者谓之游行。此三者，乱之所由生也；伤道害德，败法惑世，先王之所慎也。国有四民，各修其业。不由四民之业者，谓之奸民。奸民不生，王道乃成。 凡此三游之作，生于季世，周、秦之末尤甚焉。上不明，下不正，制度不立，纲纪驰废；以毁誉为荣辱，不核其真；以爱憎为利害，不论其实；以喜怒为赏罚，不察其理。上下相冒，万事乖错，是以言论者计薄厚而吐辞，选举者度亲疏而举笔，善恶谬于众声，功罪乱于王法。然则利不可以义求，害不可以道避也。是以君子犯礼，小人犯法，奔走驰骋，越职僭度，饰华废实，竞趣时利。简父兄之尊而崇宾客之礼，薄骨肉之恩而笃朋友之爱，忘修身之道而求众人之誉，割衣食之业以供飨宴之好，苞苴[注]盈于门庭，聘问交于道路，书记繁于公文，私务众于官事，于是流俗成而正道坏矣。 是以圣王在上，经国序民，正其制度。善恶要于功罪而不淫于毁誉，听其言而责其事，举其名而指其实。故实不应其声者谓之虚，情不覆其貌者谓之伪，毁誉失其真者谓之诬，言事失其类者谓之罔。虚伪之行不得设，诬罔之辞不得行，有罪恶者无侥倖，无罪过者不忧惧，请谒无所行，货赂无所用，息华文，去浮辞，禁伪辩，绝淫智，放百家之纷乱，壹圣人之至道，养之以仁惠，文之以礼乐，则风俗定而大化成矣。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 【注】苞苴是指贿赂送礼。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 色取A仁以合B时好C连党类D立虚誉E以为F权利者G谓之游行 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 四民，是指中国古代对平民职业的基本划分，即士农工商。除四民外，社会中还有大量的“贱民”。 B. 薄厚，形容词用作名词，与《烛之武退秦师》“邻之厚，君之薄也”中的“厚”“薄”用法相同。 C. 书记，旧称从事文书工作的人，或指书籍、书信、各级组织的主要负责人。文中是书信之意， D. 息，有休息、停止、平息等意，文中与《归去来兮辞并序》“请息交以绝游”中的“息”均为停止。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 世上有三种游士，是败坏道德的奸贼，是祸乱产生的根源，应慎重对待。 B. 三游形成于王朝末世，出现制度不立、纲纪驰废、赏罚失当等混乱现象。 C. 要尊崇父兄，加深骨肉亲情，重视宾客之礼和朋友之爱，牢记修身之道。 D. 去除浮夸虚伪的文辞，禁止虚伪的言论，用圣人之道统一众说纷纭的乱局。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以爱憎为利害，不论其实；以喜怒为赏罚，不察其理。 （2）是以圣王在上，经国序民，正其制度。 14. 请根据文本简要分析如何正确对待世间的“毁誉”。 【答案】10. CDG 11. B 12. C 13. （1）把好恶作为判断利害关系的标准，而不衡量实际情况；把喜怒作为奖赏或惩罚的标准，而不明察其中的道理。 （2）所以圣明的君主在位时，治理国家，整顿百姓，严明有关制度. 14. ①不以“毁誉”作为判定荣辱、善恶的标准；②根据客观事实核实“毁誉”真伪，避免诬惘。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：和言悦色以此迎合当世君主的喜好，结连党羽，树立虚名以谋取权利的，称作游行。 “合时好”是“色取仁”的目的，“以”作目的连词，连接“合时好”和“色取仁”，故该句中间不能停顿，应在其前后停顿，即应在C处断开； “连”作谓语，“党类”作宾语，应在D处断开； “……以为权利者，谓之……”，判断句，“者”后停顿，即G处断开。 故应在CDG处停顿。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。 A．正确。 B．错误。“薄厚”，形容词用作名词，关系的亲疏；/“厚”，形容词用作动词，变得雄厚。“薄”，形容词用作动词，变得薄弱。句意：因此发表评论的人，看对方与自己交情的深浅程度来决定怎样说话。/邻国的势力变得雄厚了，您秦国的势力也就变得薄弱了。 C．正确。 D．正确。句意：抛弃浮华虚文，淘汰虚言巧语。/与外界断绝交游。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。 C．“重视宾客之礼和朋友之爱”错，原文是“是以君子犯礼，小人犯法，奔走驰骋，越职僭度，饰华废实，竞趣时利。简父兄之尊而崇宾客之礼，薄骨肉之恩而笃朋友之爱，忘修身之道而求众人之誉……于是流俗成而正道坏矣”，可见，“重视宾客之礼和朋友之爱”是与“君子”相对的“小人”的主张。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以……为”，把……作为；“论”，衡量；“其实”，实际情况；“察”，明察。 （2）“经”，治理；“序”，整顿；“正”，使……正，严明。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 （1）根据“以毁誉为荣辱，不核其真”“善恶要于功罪而不淫于毁誉”概括为：不以“毁誉”作为判定荣辱、善恶的标准； （2）根据“毁誉失其真者谓之诬，言事失其类者谓之罔。虚伪之行不得设，诬罔之辞不得行”概括为：根据客观事实核实“毁誉”真伪，避免诬惘。 参考译文： 荀悦论曰：世上有三游，是破坏道德的奸贼：一是游侠，二是游说，三是游行。树立名气声望，作威作福，结交私人党羽用来称强于世的，称为游侠；修饰辩辞，设置诡计诈谋，周游天下以操纵时势的，称为游说；和言悦色，以此迎合当世君主的喜好，结连党羽，树立虚名以谋取权利的，称作游行。这三类人，都是产生祸乱的根源；他们破坏道德，败坏法度，迷惑世人，这是先王所慎重对待的。国家有士农工商四种民众，各自从事自己的职业。凡是不从事四民职业的人，称为奸民。没有奸民，王道政治就实现了。 凡是三游的形成，都出现在王朝的末世，周、秦两代的末世尤为严重。君上不英明，臣下不端正，制度不建立，纲纪废弛；把别人的诋毁和赞誉作为尊荣或屈辱的依据，不核实这些说法的真假；把好恶作为判断利害关系的标准，而不衡量实际情况；把喜怒作为奖赏或惩罚的标准，而不明察其中的道理。上下相互冒犯，所有事情混乱错误，因此，发表评论的人，看对方与自己交情的深浅程度来决定怎样说话；负责选拔推荐人才的人，估量对方和自己关系的亲疏而提笔写推荐评语，善与恶的区分，错误地受众人评价的制约，功与罪的判定，没有按照国法的规定。既然这样，那么就不能遵循道义去谋求利益，也无法根据道义去避开祸害。所以君子违背礼义，小人触犯法律，骑马奔跑（自由地游说），超越自己的职责本分，粉饰浮华摈弃实质，争着追求一时的利益。轻视尊奉父兄的大义，而重视对待宾客的礼节，减少骨肉之间的亲恩，而加深朋友之间的情谊，忘记修养自身品德的原则，而追求众人（对自己）的赞誉，损害作为衣食来源农桑本业，用来满足盛宴豪饮的欲望，贿赂送礼的人挤满了门庭，探访问候的人在道路上交错，私人书信比官府公文繁忙，处理的私事比官府公事还多，于是流俗形成，而正道衰败。 所以圣明的君主在位时，治理国家，整顿百姓，严明有关制度。善与恶的区分主要取决于是立功还是犯罪，而不受舆论毁誉的扰乱，听他如何说还要责求他如何做，说出他的名声还要指出他实际（做的事）。所以名不副实的称为虚假，表里不一的称为伪饰，毁誉不符合实际的称之为诬陷，议论事情没有具体事例的称之为欺骗。虚伪的行为不得出现，诬罔的言论不能流行，有罪恶的人不能侥幸逃避惩罚，没有罪过的人不必担忧恐惧，私人请托处处碰壁，贿赂送礼无人接受，抛弃浮华虚文，淘汰虚言巧语，禁止虚伪言论，杜绝不正当的智谋，斥退百家之学的纷乱，统一于圣人的最高思想，用仁爱恩惠来教养百姓，用礼乐制度来修饰，那么就风俗确定，广远深入的教化形成了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 赴京途中遇雪 孟浩然 迢递秦京道，苍茫岁暮天。 穷阴连晦朔，积雪满山川。 落雁迷沙渚，饥乌噪野田。 客愁空伫立，不见有人烟。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 秦京，京城长安原属秦地，故称，“秦京道”代指通往京都的道路，点明此诗写的是诗人前往长安途中遇大雪时的所见所感。 B. 颔联从空间和时间两个方面写雪从早到晚一直下，直到天地之间尽是冰雪。两个意象“积雪的山”“冰冻的河”与诗题相合，营造了苍茫寂寥的意境。 C. 第六句中，“噪”字有以声衬静之妙，“饥乌”这个意象隐含了愁的意蕴，为“客愁”作铺垫，暗示诗人对赴京赶考前途未卜的担心和茫然。 D. 尾联中，“客”是诗人自指。与诗人另一首诗《宿建德江》中“移舟泊烟渚，日暮客愁新”的“客”所指相同。 16. 本诗抒情方面很有特色，含蓄隽永、回味悠长请结合诗句具体分析 【答案】15. B 16. ①寓情于景，委婉含蓄。首联，“苍茫岁暮天”写下雪前的暮色苍茫之景，又暗示了诗人忐忑不安的心情。颔联，“连续的阴天”“积雪的山”“冰冻的河”，营造出阴郁、苍茫、寂寥的意境，也暗示诗人此时艰难的境遇，是诗人此刻忧郁、迷茫、无助的内心的外化。②借物抒怀，耐人寻味。颈联，低飞的大雁找不到沙渚栖宿，饥饿的乌鸦在野田里觅食。诗人借“落雁”自喻，写自己像“落雁”一样迷失方向。写饥饿的乌鸦，暗示诗人对赴京后前途未卜的担心和茫然。③以景结情，言有尽而意无穷。尾联，“不见有人烟”写眼前冷清之景，实则表达诗人内心的孤独，含不尽之意于言外。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 B.“写雪从早到晚一直下”错误，“穷阴连晦朔”中的“晦”指阴历每月的最后一天，“朔”指阴历每月的第一天，极言连续阴天的许多日子。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生把握诗歌表现手法的能力。 这类题，首先要求学生仔细阅读诗歌，借助诗歌注释及关键意象，充分理解诗歌内容及情感；继而在此基础之上，结合知识储备，具体分析作品所运用的抒情手法。诗歌的抒情手法很多，有：托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、以景结情、借古讽今等。 首联“迢递秦京道，苍茫岁暮天”，写出诗人在仕途上积极地迈出了第一步上京赶考，但前途未卜，路途遥远。“苍茫”既是下雪的前兆，也是作者心情的忐忑的表现。“岁暮天”点明了时令，暮色苍茫增添了诗人的几分愁绪，为全诗定下了情感基调，寓情于景，委婉含蓄。颔联“穷阴连晦朔，积雪满山川”，描写了两个意象“积雪的山”“冰冻的河”，与诗题相合，营造了苍茫寂寥的意境，以阴郁恶劣的环境暗示诗人此时艰难的境遇，体现出了诗人此刻忧郁、迷茫、无助的内心的世界。 颈联“落雁迷沙渚，饥乌噪野田”，由于满山积雪，低飞的大雁找不到沙渚栖宿，饥饿的乌鸦在野田里觅食。落雁应是作者自喻，落沙渚是为了觅食，然后再继续前行，但落雁却找不到食物。诗人赴京科举，也正像“落雁”一样迷失；对乌鸦则直接用了“饥”字，饥饿的乌鸦肯定会叽叽喳喳叫，对比很强烈，用意明显，暗示自己暗示诗人对赴京后前途未卜的担心和茫然，借物抒怀，耐人寻味，不失为妙笔。 尾联“客愁空伫立，不见有人烟”，诗人把自己当“客”，隐约之间再一次表明了自己这次科举的不情愿。“空”字传达出了茫然之感，“不见有人烟”是实写，实写的背后是诗人在诉说孤独，以景结情，言有尽而意无穷。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙回答说和其他三个人的志向不同的一句是“____________”，孔子鼓励每个学生说出各自的志向是“____________”。 （2）“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空”，《登岳阳楼》中“____________”与“____________”对比，阔大者更为浩渺，狭小者更显落寞。 （3）《桂枝香·金陵怀古》中，直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是：“____________，____________”。 （4）《念奴娇·过洞庭》中“____________，____________”这两句是写月华星辉，波光水色的景象，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。 【答案】 ①. 异乎三子者之撰 ②. 亦各言其志也已矣 ③. 乾坤日夜浮 ④. 老病有孤舟 ⑤. 千古凭高对此 ⑥. 谩嗟荣辱 ⑦. 素月分辉 ⑧. 明河共影 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错的字有：撰、乾、坤、谩、嗟。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 郭老头、耿老头，俩老头，这两个老头，从前面看，像五十岁；从后面看，像三十岁，他们今年都已经做过七十整寿了，身体真好！郭老头能吃饭，斤半烙饼卷成一卷，攥在手里，蘸一点汁，几口就下去了。他这辈子没有牙疼过。耿老头能喝酒。他拿了茶碗上供销社去打酒，一手接酒，一手交钱，售货员找了钱给他，他亮着个空碗：“酒呢？”售货员有点忧伤：记得是打给他了呀！——售货员低头数钱的功夫，二两酒已经进了他的肚了，俩老头非常“要好”——这地方的方言，“要好”是爱干净爱整齐的意思，不论什么时候，上唇的胡子平崭乌黑，下巴的胡子刮得溜光。浑身的衣服，袖子是袖子，领子是领子，一个纽扣也不短。俩老头还都爱穿鞭鞋，斜十字实纳帮，皮梁、荡底，是托人在北京步云斋买的。这种鞋过去是专门卖给抬轿的轿夫穿的，后来拉包月车的车夫也爱穿，抱脚，精神！ 俩老头焦不离孟，孟不离焦。年下办年货，一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一起进门。生产队有事找他们，队长总是说：“去！找找俩老头！”“俩老头”不是“两个老头”的意思，是说他们特别亲密的关系。类似“哥俩”、“姐俩”，按说应该叫他们“老头俩”，不过没有这么说话的，所以人们只能叫他们“俩老头”。 18. 下列句子中画横线部分与文中画横线部分的语句，用法和作用相同的一项是（ ） A. 稗子的叶很像稻叶。但稻子是稻子，稗子是稗子，要分清楚。 B. 说话办事一定要公私分明，公是公，私是私，不能公器私用。 C. 从今以后，你的是你的，我的是我的，咱们俩井水不犯河。 D. 瞧那个小姑娘，眼睛是眼睛，鼻子是鼻子，真是个美人胚子。 19. 文中画波浪线的句子如改成：“年下办年货、四月十八奶奶庙庙会、开会、送人情出份子，都一起去。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 【答案】18. D 19. ①原句使用排比和反复修辞，原句四句结构相似，句式整齐，节奏感强，并且“一起”共出现四次，更能突出俩人关系密切，形影不离；改句没有排比、反复修辞，不能起到突出强调的作用。 ②原句为短句，改句是长单句，原句使用短句更符合整个文段口语化的特点。 ③原句使用“到场”“进门”这样的动词，让描写更细腻，更有画面感；改句只用“去”则没有这种效果。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析句子的用法和作用的能力。 文中画横线部分的语句属于描写性语句，突出强调描写对象“俩老头”穿的衣服干净整齐的特点。 A.“稻子是稻子，稗子是稗子”属于说明性语言，突出强调“稻子和稗子”是有本质区别的，应该分清楚； B.“公是公，私是私”属于议论性语言，突出强调应公私分明的观点； C.“你的是你的，我的是我的”属于人物语言描写，突出强调与对方划清界限； D.“眼睛是眼睛，鼻子是鼻子”属于描写性语句，突出强调描写对象“小姑娘”长得漂亮的特点。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 从修辞角度分析，原句“年下办年货，一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一起进门”使用了排比修辞，句式结构相似，句式整齐，音韵铿锵，节奏感强，能够一气贯下，从而加强语势，提高表达效果；原句中“一起”一词反复出现了四次，反复咏叹，运用了反复修辞。原句的排比和反复修辞使描写的性语句起到了突出强调的作用，突出强调了俩老头关系密切，形影不离。而改句没有运用修辞，只是直接简单的叙述，没有这样的表达效果。 从句式和语体色彩分析，结合“郭老头、耿老头，俩老头”“攥在手里”“几口就下去了”等语言特点来看，整个文段运用的是口语化的语言。划线句原文为短句，改句为长单句，短句属于口语的一种特点，简洁明快，这与整个文段短句化的口语特点相符，而改句为一般的长单句，与整个文段的语体不协调。 从用词角度分析，原句比改句多使用了“到场”“进门”这样的动词，动词的加入，让描写性语言更生动，生动地描写了俩老头一起来开会，一起去送人情出份子的事件，让语言更有画面感。而改句只用了“去”，没有使用这样生动的动词，因此没有这样的效果。 （二）语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 碎片化阅读是否一无是处呢？当然不是。碎片化阅读从某种意义上讲，代表着一种阅读的趋势，或者说是时代特征。 其一，__A__。碎片化阅读交互性强，①拥有更新信息速度快和随时随地皆可阅读的特性，②因为更方便，③更易于人们查找资料，④提高人们的学习和工作效率。其二，⑤反对者认为碎片化阅读会影响思维能力的形成，⑥未必如此。⑦古代的《论语》是碎片式语录，⑧古希腊柏拉图的《理想国》是碎片式的，⑨现代的报纸、杂志也无一是碎片化阅读，⑩没有人说不好，为什么现在有了手机可以更充分利用零碎时间进行阅读就不行了？其三，有人因其对经典文学作品支离破碎的截取表示不满，其实不然，恰恰因碎片化阅读，传统经典以图文并茂、通俗易懂的形式接近读者，影响力得以提升，因此碎片化阅读成为经典导读的一种有效途径（路线）。 碎片化阅读作为阅读的一种方式，有利有弊，__B__ ，阅读者就必须具备更高的理性思维和判断力，成为信息的主人，而不是成为信息的奴隶，这正是碎片化阅读者应有的能力。 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】20. 示例：A.碎片化阅读并不意味着低效 B.要想让利大于弊 21. 序号②：因而更方便。 序号⑤：反对者认为碎片化阅读会影响思维能力的培养\提升。 序号⑨：现代的报纸、杂志也无一不是碎片化阅读。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，“其一”否定前文碎片化阅读一无是处的说法，谈碎片化阅读的好处；下文“更易于人们查找资料，提高人们的学习和工作效率”是说碎片化阅读的效率，应填：碎片化阅读并不意味着低效。 B处，前面说碎片化阅读“有利有弊”，而后文“阅读者就必须具备更高的理性思维和判断力，成为信息的主人”是说让利大于弊的做法，应填：要想让利大于弊。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②：“因为更方便”不合逻辑，“更方便”是结果，改为“因而更方便”。 ⑤：“碎片化阅读会影响思维能力的形成”搭配不当，碎片化阅读影响的是思维能力的培养或提升，改为“碎片化阅读会影响思维能力的培养\提升”。 ⑨：“无一是碎片化阅读”否定失当，现代的报纸、杂志都是碎片化阅读，改为“无一不是碎片化阅读”。 22. 下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。请用一句话来概括朱光潜对陶渊明的评价，不超过15个字。 自钟嵘推陶渊明为“隐逸诗人之宗”，一般人都着重渊明的隐逸一方面；值颜真卿作诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气，像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，却也不是他自己所敬仰的荆轲、张良那样的忠臣。渊明还有极实际极平常的一方面，他处处都最近人情，保持着一个平常人的家常便饭的风格。 【答案】陶渊明是最近人情的隐士和忠臣。 【解析】 【详解】本题考查学生压缩语段的能力。 概括时要注意关键词语，评价要全面、得体。 通读语段，第一句提出一般人对陶渊明隐逸的看法，第二、三句提出作者的见解，第二句“是隐士，却不是一-般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气”“是忠臣，却也不是他自己所敬仰的荆轲、张良那样的忠臣”，第三句再次强调“他处处都最近人情”，对二三句内容进行概括，符合字数要求即可。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生如水，不会只平静无波、顺流而下，还会遇横阻之坎、遇壁立之崖，当此情景，有人选择绕，有人选择迎。实则绕，是一种智慧；迎，是一种精神。人生如此，社会进步、民族复兴、国家发展，也是如此。 作为新时代的中国青年，今天为学求知，未来勇担时任，以上材料对你有怎样的启发？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 直面困难显精神 灵活变通是智慧 巴尔扎克曾说：“不幸，是天才的进升阶梯、信徒的洗礼之水、弱者的无底深渊。”漫漫人生，总会经历风霜雨雪，我们应直面困难赴春山，心怀变通破万难。 “穷且益坚，不坠青云之志。”古人有言如此，警诫人们即使身于穷时，也需牢记青云之志，于征途而恒进。华为总裁任正非，创业之路无比艰辛，面对遇到的横阻之坎，他仍坚持走到了成功的那一天，报效国家，真正实现中华有为。谷爱凌冬奥摘二金一银而遍喻天下，而她看得见的荣耀却源自她看不见的付出。在训练时摔成脑震荡，甚至失忆，她却从没想过放弃，而是面对遇到的“壁立之崖”，对自己更狠地勤奋练习，这才铸成奥运冠军的万丈光芒。现有俗语，“坚持不一定成功，但不坚持一定失败。”足以显现面对困难坚持恒进的重要性。 所以，驰而不息，我们应迎难而上，坚持不懈，同赴春山。青年是五六点钟的太阳，青年有理想，国家和民族才有希望。同时，光有理想，不付诸行动，一切只是空谈。李大钊曾说：“不驰于空想，不骛于虚声。”脚踏实地，迎难而上，坚持不懈，勇抓实干，是对青年一代的要求。坚守大苗山的村支部书记杨宁是一名毕业不久的大学生，多次尝试失败后，面对脱贫困境，她直面困境，卖掉婚房，最终凭借种植紫黑香糯鼓起了村民的钱包。这一路上，有的是艰辛，是村民屡次投来的不信任的目光，是资金缺乏的窘迫。但凭借坚强的意志，她最终帮助村民实现脱贫致富梦。吾辈青年，也应迎难而上，坚持不懈，驰而不息奔赴远方。 心怀变通，我们应学会因时而变，共破万难。人民日报说过“明者因时而变，智者随事而制”。曾几何时，由于我国在燃油汽车上起步较晚，无论是在技术上，还是在品牌上都无法做到与外国大厂相竞争。面对困境，我国政府转换赛道，大力发展新能源汽车，才有了如今国内新能源汽车引领世界潮流的局面。反观清政府为何而亡，很大原因在于它闭关锁国，拒绝变通，无视世界潮流，最终被坚船利炮轰开了大门。正如细流遇到阻碍会绕开，才得以延伸入海，人生也是如此，唯有懂得灵活变通，才可行远。识时务者为俊杰，遇机变者为英豪。面对困境，变通既顺应时势大势，也是人生的转折点，青年只有善于变通，才可找到通往成功彼岸的正确道路。 少年心事当拿云，韶华不为少年留。心怀变通方破万难，直面阻挡共赴春山。我们应如暴风雨中的海燕，既有有面困难的勇气，又有躲避风浪的智慧。做暗夜里不改颜色的孤星，坚守自我，让人生熠熠生辉。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共三句话。第一句话以水为喻来说人生，写出了人生会遇到的两种状态，一种是平静的、顺利的，一种是坎坷的、阻挡的。之后材料的重心落在遇到后一种状态时的应对方法，面对阻碍，有人用“绕”来解决问题，有人用“迎”来直面险阻。第二句话是对第一句内容的升华，选择绕，是一种智慧的表现；选择迎，是一种勇敢的精神。第三句话指出“绕”和“迎”不仅对个人的成长有启示作用，在国家发展、民族复兴、社会进步等方面也有重要意义。 综上，本次作文重在引导考生思考遇到阻碍困境时，既要有“绕”的智慧，学会转换思维、灵活变通，找寻另一种思路；又要有“迎”的精神，要迎难而上，不畏惧退缩，笑迎挑战，乐观以对。写作时要能够从两个方面辩证分析，并能结合个人成长、社会进步、国家发展、民族复兴来写“绕”和“迎”带来的启示。 写作时，可以将“绕”和“迎”联系起来，认识到“绕”是一种思维智慧，“迎”是一种意志精神，二者都是在面对困难阻隔时可共同保持的良好优势，会更有深意；若能进一步深入思考，认识到“绕”其实不是畏惧和躲避，“绕”中体现着“迎”的积极态度；“迎”不意味着冲动蛮干，“迎”中可以有“绕”的明智转弯，分析阐释两个话题体现的辩证逻辑关系，会更有思想。如在开头提出时代浪潮奔涌，新时代吾辈青年应既像直面困难，迎难而上，也懂得变通，转换角度。然后分别论述“迎”，是向前，是积极，是追求，是进取。“绕”，是调整，是转换，是灵活。最后辩证分析“迎”与“绕”是人生的一种哲学，是人生的一种智慧。我们需要用“迎”的勇气，去追求，去实现自我。我们也需要用“绕”的智慧，去思考，去反思自我。只有这样，我们才能在人生的道路上，找到属于自己的方向，属于自己的目标，属于自己的精彩。 立意： 1.适时转弯，“绕”出柳暗花明。 2.风雨在途，“迎”来丽日晴天。 3.当“绕”也当“迎”，兼具智慧与精神才能赢得成功。 4.“绕”中有“迎”姿，“迎”中有“绕”智。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$