高一历史第一次月考卷02(统编版2019,纲要上1~8课)-学易金卷:2024-2025学年高中上学期第一次月考
2024-09-11
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6份
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30页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要上 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.65 MB |
| 发布时间 | 2024-09-11 |
| 更新时间 | 2024-10-14 |
| 作者 | 李讲历史 |
| 品牌系列 | 学易金卷·第一次学情自测卷 |
| 审核时间 | 2024-09-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/47322077.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024-2025学年高一历史上学期第一次月考卷02(统编版)
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:《中外历史纲要》上册第1-8课。
5.难度系数:0.7。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.道县福岩洞遗址发掘出距今8~12万年的智人牙齿47枚;零陵黄田铺发现距今2万年左右的古人类活动遗迹—石棚;道县玉蟾岩发掘出距今1.2~1.4万年的古栽培稻碳化谷粒和陶器碎片。以上考古成果说明这些地区( )
A.石器时代已有人类栖息 B.是中国远古人类发祥地
C.处于早期国家形成时期 D.文明出现早于黄河流域
2.历史学家顾颉刚指出,陶器是古代工业上最早的发明,大约出现在新石器时代。随着人类文明的进步,陶器的制作也随之发展,彩陶时代、黑陶时代和白陶时代,表现了三个历史时期的社会文化。以下选项最符合黑陶时代历史特征的是( )
A.黄河中游地区进入仰韶文化时期 B.长江下游出现河姆渡文化
C.主要处于母系氏族公社阶段 D.社会贫富分化与不平等开始出现
3.商代的各个方国,大部分是由各个早期定居点和族群演化而来的旧有政权,而西周的诸侯国则大部分是由西周王室所建立的。商王室除了要求被征服者尽纳贡与服役的义务外,基本上使被征服者原来的组织未经改变而保留下来。而在西周分封制之下,各诸侯国的权力直接来自于周天子的授予。商周的这一变化( )
A.避免了族群之间的冲突 B.推动了国家形态的完善
C.构筑了周天子共主地位 D.便利了中原文化的传播
4.西周时期,最重要的礼是诸侯册命礼。诸侯虽然可以世袭,但诸侯对周王的臣属关系需要通过特定的册命仪式来予以肯定,诸侯国在最初分封时要经过册封,每一位袭封的诸侯也要由周王重新册命。这表明( )
A.权力分配与宗法制度相结合 B.周制呈现原始民主遗存
C.敬天保民观念成为社会共识 D.礼制维护了周王的地位
5.图1、图2两幅图片( )
图 1 商朝甲骨文 图 2 西周青铜祭祀铭文
A.说明西周礼乐文化更为兴盛 B.体现了王权与神权逐渐分离
C.可探究汉字的发展演变历程 D.表明商周贵族社会习俗相似
6.明清史学家多称周王朝是中国历史上唯一一个“国祚八百多年”的王朝,但当今史学家都批评该观点是错误的。当今史学家做出这一判断的主要依据应是( )
A.明清史学家都是封建时代的学者 B.周灭商之后的统治仅有七百多年
C.周王朝分为西周和东周两个时期 D.西周只是我国青铜时代王朝之一
7.战国时期,开垦荒地变得容易起来,开拓广阔的森林成为可能。这主要得益于( )
A.统一王朝的建立 B.手工业分工细密
C.冶铁技术的进步 D.井田制逐渐瓦解
8.下表所示为春秋战国时期道家部分学者的观点。这些观点( )
学者
观点
老聃
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈
庄周
天下莫大于秋毫之末,而太山为小
A.包含着朴素的辩证法 B.体现了唯物论的倾向
C.表达了对现实的不满 D.寄托了对逍遥的追求
9.墨子提倡“兼爱”,主张“节用”,反对儒家有层次、差等的“仁爱”以及儒家倡导的厚葬和礼乐建设。这主要是因为两者( )
A.所处时代不同 B.学术派别不同 C.研究方法不同 D.政治立场不同
10.《吕氏春秋》记载:“乱莫大于无天子,无天子则强者胜弱,众者暴寡,以兵相划,不得休息。”下列选项与作者观点相符的是( )
①实现统一 ②天子至尊 ③严刑峻法 ④与民休息
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.《孟子·梁惠王》中提出了“定于一”的思想;《吕氏春秋》记载:“王者执一,而为万物正”“一则治,两则乱”。这些思想( )
A.表明当时已经出现统一的观念 B.体现了自觉的中华民族共同体意识
C.得益于秦汉大一统王朝的影响 D.推动了西周以来宗法分封制的崩溃
12.有学者认为,“秦政”并非始于大一统之秦朝,而是始于经过变法后建立了区域式集权国家的战国七雄。战国变法使各诸侯国在不同程度上建立了以王权为中心的区域式集权国家治理模式。这一观点重在强调( )
A.变法运动建立了中央集权体制 B.制度演进具有内在传承性
C.战国时期尚未实现真正的统一 D.国家治理呈现多样化特征
13.据《史记·秦始皇本纪》记载,始皇帝嬴政去世后,中车府令赵高冒充他发号施令,宗室群臣无不俯首遵行,所发号令甚至可以左右整个国家。据此可知( )
A.官僚政治体制失效 B.中枢权力发生异变
C.王室政治地位下降 D.皇权效力影响巨大
14.岳麓秦简载:“自今以来,有殴詈(骂)其父母者,辄捕以律论,典智(知)弗告(举报),䙴(迁)。”秦始皇在会稽石刻中宣称“防隔内外,禁止淫泆,男女洁诚”。这说明秦朝( )
A.重视伦理秩序的建设 B.形成了完备的法律体系
C.开启法律儒家化进程 D.借用榜样力量激励民众
15.据《史记》记载,缇萦是西汉著名医学家淳于意的女儿,为了救被人诬陷的父亲上书汉文帝,愿充官婢,代父受刑。此举感动了汉文帝,不但救了自己的父亲,还促使汉文帝最终废除了肉刑。班固称赞她:“百男何惯惯,不如一缇萦。”这说明( )
A.汉行尊崇儒术思想 B.儒学影响统治政策
C.妇女地位得到提高 D.社会思想多元并存
16.汉代画像石除了记录丰富的社会经济生活面貌外,也呈现了许多历史人物的事迹,其中不仅包括儒家子弟的德行事迹,汉代及此前各时期的忠义故事、孝行故事、“列女”故事(主要反映贞烈事迹)也蔚为大观。由此可知,汉代画像石( )
A.阻碍了造纸术的推广 B.兼具艺术和史料价值
C.题材受“清议”的影响 D.由儒生主导内容创作
17.史书描述刘宋王朝:“自晋氏迁流,迄于太元之世,百许年中,无风尘之警,区域之内,晏如也……民户繁育,将曩时一矣……会土(会稽)带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩直一金,鄠、杜(北方富庶地区)之间,不能比也。荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方;丝绵布帛之饶,覆衣天下。”据此判断( )
A.刘宋繁荣的经济为以后南方统一北方打下了基础
B.当时中国社会的经济重心已经转移到了南方地区
C.南方地区相对稳定的统治秩序促进了经济的快速发展
D.西、北边陲少数民族南迁推动了南方土地的大量开垦
18.“五胡乱华”时期,匈奴人刘渊建立了前赵政权,任命儿子刘聪为大单于,当时既有大单于台,又有三公府、尚书省。刘聪“究通经史,兼综百家之言……善属文,著《述怀诗》百余篇,赋颂五十余篇。”上述现象( )
A.体现了少数民族政权的封建化 B.加速了少数民族政权的更迭
C.助推了南北方的经济文化交流 D.削弱了匈奴贵族的政治地位
19.“中华”一词始见于西晋末年,是在北方少数民族内迁的背景下,中原士人为把中原的政治、文化与这些民族相区分而产生的自我称谓。入唐以后,“中华”一词被广泛使用,不仅成为唐朝的别称,也成为中国的名号。这一进程反映出( )
A.民族矛盾和冲突逐步消弭 B.边疆与内地实行一体化的管理
C.民族交融得到进一步加深 D.统一多民族封建国家初步形成
20.唐朝中期推行一项经济制度,它“惟以资产为宗,不以丁身为本”,规定“夏税限六月纳毕,秋税十一月纳毕”。该制度是( )
A.均田制 B.租庸调制 C.两税法 D.租调制
21.764年,刘宴在给宰相元载的信中写道:“函、陕凋残,东周尤甚。过宜阳、熊耳,至武牢、成皋,五百里中,编户千余而已。居无尺椽,人无烟炊,萧条凄惨,兽游鬼哭。”造成信中所述现象主要在于( )
A.安史之乱 B.藩镇割据 C.朋党之争 D.黄巢起义
22.唐代的印刷品有佛经、佛像、历书、诗文集、阴阳杂记、子书、韵书、纸牌、纳税凭据及儿童启蒙读物等,印刷品已经融入唐代人的日常生活中。从印刷数量上看,印刷量最大的是佛教经卷。对材料信息解读合理的是,唐代( )
A.活字印刷技术得到了提高 B.佛教传播促进印刷业的发展
C.文学作品内容日益世俗化 D.社会主流价值观念发生变化
23.唐都长安,是举世闻名的国际大都会,当时居住在长安城的外来居民有粟特人、大食人、波斯人和天竺人等。粟特人带来了深受中原人喜爱的音乐舞蹈:胡腾舞、柘枝舞、胡旋舞;波斯人带来了自己的信仰和宗教(祆教);来自天竺的瞿昙悉达把印度的《九执历》翻译成中文。这些现象反映出唐朝( )
A.对外政策较开明 B.中央集权得到加强
C.形成中华文化圈 D.文化遥遥领先世界
24.新疆地区的管理与开发是巩固统一多民族国家的重要内容。唐代在新疆一带设置的机构是( )
①西域都护府 ②北庭都护府 ③安西都护府 ④宣慰司
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
25.图1和图2反映了唐朝( )
A.陆路交通的发达 B.中外文化的交流
C.青铜技术的高超 D.海外市场的扩大
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,共50分。其中26题15分,27题15分,28题20分。)
26.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一
战国时期,出现众多学说、学派,形成“百家争鸣”的局面。
思想主张
思想家
“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉。”
庄子
“天下兼相爱则治,交相恶则乱”“大不攻小也,强不侮弱也……是以天下庶国,莫以水火毒药兵刃以相害也”。
①
“无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师;无私剑之捍,以斩首为勇”,百姓“言谈者必轨于法”。
②
“王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛……修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上”“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”。
③
材料二 公元前213年,丞相李斯指出,儒生“不师今而学古”,如不加以禁止,统一就可能遭到破坏,建议除《秦纪》、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语外,凡私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍,一律限期交官府销毁。秦始皇支持了李斯的建议。前212年,秦始皇以“为妖言以乱黔首”的罪名,捕捉方士、儒生460余人,并全部坑杀于咸阳。这就是“焚书坑儒”。
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出表中的思想家并填在相应位置上。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简评“焚书坑儒”。(9分)
27.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料 “大一统”是中国古代维系统一多民族国家形成发展的重要政治理念。始于春秋时期儒家“合天下为一家”“六和同风,九州共贯”的“大一统”理念,主张国家要实现政治一统、疆域一统、民族一统、思想文化一统。即以疆域的统一为基础,强调“继前统,受新命”之“正统”,接续紫儒重道、纲常名教之思想文化“道统”。千百年来,“大一统”被历代王朝视为治理国家的重要理念。无论是汉族所建立的王朝还是北方民族入主中原所建立的王朝。甚或是地方割据政权,无不以实现“大一统”为政治目标。并认为这是“天地之常经,古今之通谊”。“大一统”成为中国统一多民族国家历史发展的一条主线。
——邹建达《光明日报》2016年1月20日
根据材料信息并结合所学知识,围绕“统一多民族国家的形成与发展”主题自拟论题并加以阐释。(要求:论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文)
28.阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一
秦朝政权结构示意图
材料二
唐朝三省六部示意图、政令传达流程图
(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦朝巩固中央集权的统治措施。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐朝设置三省六部制的积极意义。(10分)
试卷第2页,共17页
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2024-2025学年高一历史上学期第一次月考卷02(统编版)
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:《中外历史纲要》上册第1-8课。
5.难度系数:0.7。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.道县福岩洞遗址发掘出距今8~12万年的智人牙齿47枚;零陵黄田铺发现距今2万年左右的古人类活动遗迹—石棚;道县玉蟾岩发掘出距今1.2~1.4万年的古栽培稻碳化谷粒和陶器碎片。以上考古成果说明这些地区( )
A.石器时代已有人类栖息 B.是中国远古人类发祥地
C.处于早期国家形成时期 D.文明出现早于黄河流域
【答案】A
【解析】根据材料“8~12万年”、“1.2~1.4万年”并结合所学知识可知材料时间是旧石器时代,根据材料“智人牙齿”、“稻碳化谷粒和陶器碎片”可以看出这时期人类开始了定居生活,这说明石器时代已有人类栖息,故选A项;道县福岩洞遗址、道县玉蟾岩遗址是中国远古人类发祥地并不是中国远古人类发祥地,排除B项;结合所学知识可知,此时早期国家还未形成,排除C项;道县、零陵属于长江流域,排除D项。
2.历史学家顾颉刚指出,陶器是古代工业上最早的发明,大约出现在新石器时代。随着人类文明的进步,陶器的制作也随之发展,彩陶时代、黑陶时代和白陶时代,表现了三个历史时期的社会文化。以下选项最符合黑陶时代历史特征的是( )
A.黄河中游地区进入仰韶文化时期 B.长江下游出现河姆渡文化
C.主要处于母系氏族公社阶段 D.社会贫富分化与不平等开始出现
【答案】D
【解析】据所学可知,距今约5000年新石器时代晚期,龙山文化代替了大汶口文化和仰韶文化,其代表器物是黑陶,胎壁薄如蛋壳,被称为“蛋壳陶”,在该时期,父系氏族社会取代了母系氏族社会,社会贫富分化与不平等现象开始出现,故选D项;据所学可知,距今约7000至5000年前,黄河中游地区进入仰韶文化时期,它的典型器物是彩绘陶器,排除A项;据所学可知,距今约7000至5000年前,长江下游出现河姆渡文化,排除B项;据所学可知,黑陶处于父系氏族社会时期,排除C项。
3.商代的各个方国,大部分是由各个早期定居点和族群演化而来的旧有政权,而西周的诸侯国则大部分是由西周王室所建立的。商王室除了要求被征服者尽纳贡与服役的义务外,基本上使被征服者原来的组织未经改变而保留下来。而在西周分封制之下,各诸侯国的权力直接来自于周天子的授予。商周的这一变化( )
A.避免了族群之间的冲突 B.推动了国家形态的完善
C.构筑了周天子共主地位 D.便利了中原文化的传播
【答案】B
【解析】据材料“西周的诸侯国则大部分是由西周王室所建立的”“各诸侯国的权力直接来自于周天子的授予”可知,商代对地方实行间接管理,保留了很多原始部落等,而西周的诸侯国由王室掌管地域的趋势更明显,中央对地方的控制有所加强,在国家管理上也更加健全,故选B项;“避免了”表述过于绝对且不符合史实,排除A项;材料设问是变化,主旨是“国家形态的完善”,“构筑了周天子共主地位”与主旨不符,排除C项;西周分封制一定程度上有助于文化的传播,但材料未涉及“中原文化的传播”,排除D项。
4.西周时期,最重要的礼是诸侯册命礼。诸侯虽然可以世袭,但诸侯对周王的臣属关系需要通过特定的册命仪式来予以肯定,诸侯国在最初分封时要经过册封,每一位袭封的诸侯也要由周王重新册命。这表明( )
A.权力分配与宗法制度相结合 B.周制呈现原始民主遗存
C.敬天保民观念成为社会共识 D.礼制维护了周王的地位
【答案】D
【解析】材料“通过特定的册命仪式来予以肯定”及所学可知,西周时期,周王重视册封诸侯的礼仪,强化了各地诸侯对周王的臣属关系,体现了周天子通过礼制维护其统治地位,故选D项;宗法制度的核心内容是血缘关系,材料主要强调臣属关系,排除A项;材料体现不出国人对国君决策的干预,无法体现原始民主遗存的相关信息,而且材料突出强调当时的国家制度具有等级森严的特点,排除B项;材料针对的对象是诸侯,而不是普通百姓,而且“社会共识”的表述存在绝对化倾向,排除C项。
5.图1、图2两幅图片( )
图 1 商朝甲骨文 图 2 西周青铜祭祀铭文
A.说明西周礼乐文化更为兴盛 B.体现了王权与神权逐渐分离
C.可探究汉字的发展演变历程 D.表明商周贵族社会习俗相似
【答案】C
【解析】据图片信息可知,西周铭文与甲骨文之间存在明显的传承关系,西周铭文在字形、结构、书写风格等方面都继承了甲骨文的特点,是甲骨文之后汉字发展的重要阶段,这种传承关系表明,西周时期的文字系统是在商代甲骨文的基础上逐渐发展演变的,而西周铭文在传承甲骨文的基础上,又有所创新和发展,如西周铭文在字形上更加规整,结构更加稳定,书写风格也更为多样,这些变化反映了西周时期文字系统的不断完善和发展,甲骨文和西周铭文都属于中国早期文字,可探究汉字的发展演变历程,故选C项;礼乐制起源于西周时期,是周代建国初期由周公制定的,礼乐文化相对更为兴盛,但材料强调文字,并非青铜器的功能,与材料主旨不符,排除A项;甲骨文主要是商人刻写的占卜记录,铭文多记录一些重大事件,但材料强调文字发展,并非文字内容,无从体现“王权与神权逐渐分离”,排除B项;材料中西周祭祀铭文体现了其用途,但甲骨文并未展示作用,不能据此看出商周贵族的习俗,排除D项。
6.明清史学家多称周王朝是中国历史上唯一一个“国祚八百多年”的王朝,但当今史学家都批评该观点是错误的。当今史学家做出这一判断的主要依据应是( )
A.明清史学家都是封建时代的学者 B.周灭商之后的统治仅有七百多年
C.周王朝分为西周和东周两个时期 D.西周只是我国青铜时代王朝之一
【答案】B
【解析】据所学,从公元前1046年牧野之战胜利,商朝灭亡,西周建立,到公元前256年秦国吞并周王室,这期间只有700多年,并不足800年,故选B项;材料涉及的是周王朝的存续时间,与明清史学家是封建时代学者没有关系,排除A项;西周和东周相加不足800年,排除C项;材料没有涉及青铜时代,且周王朝包括西周和东周两个时期,排除D项。
7.战国时期,开垦荒地变得容易起来,开拓广阔的森林成为可能。这主要得益于( )
A.统一王朝的建立 B.手工业分工细密
C.冶铁技术的进步 D.井田制逐渐瓦解
【答案】C
【解析】据材料“开垦荒地变得容易起来”并结合所学可知,战国时期,铁制农具的推广及使用,提高了生产力水平,使大量荒地被开垦出来,而铁制农具的制造与冶铁技术的进步密切相关,故选C项;秦灭六国后,建立了统一的封建王朝,排除A项;战国时期手工业分工细密,但并不能使“开垦荒地变得容易起来”,此项与材料主旨不符,排除B项;“井田制逐渐瓦解”属于土地所有制的变化,是生产力发展的结果,与材料“开垦荒地变得容易起来”不符,排除D项。
8.下表所示为春秋战国时期道家部分学者的观点。这些观点( )
学者
观点
老聃
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈
庄周
天下莫大于秋毫之末,而太山为小
A.包含着朴素的辩证法 B.体现了唯物论的倾向
C.表达了对现实的不满 D.寄托了对逍遥的追求
【答案】A
【解析】据材料“有无相生……高下相盈”“天下……太山为小”可知“有”与“无”、“难”与“易”等观点,说明了事物都是处在运动变化中的,矛盾是可以相互转化的,体现了朴素的辩证法思想,故选A项;唯物论最核心的主张是认为物质是世界的本原,物质决定意识,材料描述的是辩证法,没有涉及唯物论的观点,排除B项;材料描述的是老庄的观点中蕴含辩证法思想,没有体现对现实的不满,排除C项;庄子的名篇《逍遥游》体现了追求一种绝对自由的人生观,寄托了对逍遥的追求,题干没有涉及《逍遥游》的相关主张,排除D项。
9.墨子提倡“兼爱”,主张“节用”,反对儒家有层次、差等的“仁爱”以及儒家倡导的厚葬和礼乐建设。这主要是因为两者( )
A.所处时代不同 B.学术派别不同 C.研究方法不同 D.政治立场不同
【答案】D
【解析】墨子是战国时期墨家代表人,代表小生产者的立场,而同时期的儒家代表新兴地主阶级立场,故选D项;墨家和儒家都是战国时期的显宗,排除A项;学术派别不同是二者差异的一个原因,但不是主要原因,排除B项;墨子师承儒家,二者注重从实践得出结论的研究方法,排除C项。
10.《吕氏春秋》记载:“乱莫大于无天子,无天子则强者胜弱,众者暴寡,以兵相划,不得休息。”下列选项与作者观点相符的是( )
①实现统一 ②天子至尊 ③严刑峻法 ④与民休息
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【解析】据材料“以兵相划,不得休息”可知,强调没有统一的政权,就会导致天下大乱,战争不断,因此强调只有统一才能平息战争,故①正确;据材料“乱莫大于无天子,无天子则强者胜弱,众者暴寡”可知,由于没有天子,弱肉强食,社会动荡,百姓涂炭,潜在意图是构建起新的统治秩序,实现天子至尊地位,故②正确;材料中没有严刑峻法的内容,且《吕氏春秋》是以道家学说为主干,熔诸子百家学说于一炉,以道德为标的,以无为为纲纪,故③错误;与民休息是指在长期动乱后,亟需保养民力,复兴经济,材料主旨是关于天子和国家动荡的内容,与民休息是在建立统治秩序之后的举措,与材料观点不符,故④错误;选择A项符合题意。
11.《孟子·梁惠王》中提出了“定于一”的思想;《吕氏春秋》记载:“王者执一,而为万物正”“一则治,两则乱”。这些思想( )
A.表明当时已经出现统一的观念 B.体现了自觉的中华民族共同体意识
C.得益于秦汉大一统王朝的影响 D.推动了西周以来宗法分封制的崩溃
【答案】A
【解析】据材料信息可知,《孟子·梁惠王》《吕氏春秋》提出国家只有统一才能安定,表明当时已经出现统一的观念,故选A项;据材料“定于一”“王者执一,而为万物正”可知,材料强调的是统一问题,没有明确统一的范围和统一包括的民族,可见自觉的中华民族共同体意识尚未形成,排除B项;此时属于战国时期,秦汉大一统王朝尚未建立,排除C项;宗法分封制的崩溃主要原因是经济社会的发展,政治制度的演进,战国时期宗法分封制已经在走向彻底崩溃的过程中,排除D项。
12.有学者认为,“秦政”并非始于大一统之秦朝,而是始于经过变法后建立了区域式集权国家的战国七雄。战国变法使各诸侯国在不同程度上建立了以王权为中心的区域式集权国家治理模式。这一观点重在强调( )
A.变法运动建立了中央集权体制 B.制度演进具有内在传承性
C.战国时期尚未实现真正的统一 D.国家治理呈现多样化特征
【答案】B
【解析】据材料信息可知,该学者认为,战国时期的变法使各诸侯国在不同程度上建立了以王权为中心的区域式集权国家治理模式,这一模式为秦朝建立统一的中央集权体制提供了借鉴,这说明制度演进具有内在传承性,故选B项;秦朝建立了中央集权体制,战国时期的变法运动只是在部分诸侯国建立区域式集权国家,A项不符合史实,排除A项;C项本身正确,但材料强调的是战国时期的变法对秦朝建立统一的中央集权体制的影响,C项不符合题意,排除C项;国家治理涉及政府治理、市场治理、社会治理等多个方面,包括经济、政治、文化、社会和生态文明等领域,材料主旨不是在强调国家治理问题,排除D项。
13.据《史记·秦始皇本纪》记载,始皇帝嬴政去世后,中车府令赵高冒充他发号施令,宗室群臣无不俯首遵行,所发号令甚至可以左右整个国家。据此可知( )
A.官僚政治体制失效 B.中枢权力发生异变
C.王室政治地位下降 D.皇权效力影响巨大
【答案】D
【解析】据材料“中车府令赵高冒充他发号施令……左右整个国家”可知,赵高冒充始皇帝发号施令,宗室群臣无不俯首遵从,所发号令甚至可以左右整个国家,据此可知,皇权效力影响巨大,故选D项;秦朝开创的官僚政治体制此后一直被各朝代沿用,“失效”表述不符合史实,排除A项;材料强调的是皇权至上,“中枢权力发生异变”不符合史实,且与材料主旨不符,排除B项;材料强调的是皇权至上,不能得出“王室政治地位下降”的结论,该项表述不符合史实,排除C项。
14.岳麓秦简载:“自今以来,有殴詈(骂)其父母者,辄捕以律论,典智(知)弗告(举报),䙴(迁)。”秦始皇在会稽石刻中宣称“防隔内外,禁止淫泆,男女洁诚”。这说明秦朝( )
A.重视伦理秩序的建设 B.形成了完备的法律体系
C.开启法律儒家化进程 D.借用榜样力量激励民众
【答案】A
【解析】据题干可知,按照岳麓秦简记载,如有殴骂父母行为,按照法律就应该对该不孝之子进行处罚,并且,周围领居也有举报的义务,否则也会受到处罚,题干所述会稽石刻明确规定家庭的封建伦理,据此可知,这说明秦朝重视伦理秩序的建设,故选A项;题干仅是述及“岳麓秦简”和“会稽石刻”的相关规定,并不能扩大为其法律体系的“完备”,排除B项;据所学可知,魏晋时期开启了法律儒家化进程,排除C项;题干述及的是一些规定,并没有述及“榜样”的相关信息,排除D项。
15.据《史记》记载,缇萦是西汉著名医学家淳于意的女儿,为了救被人诬陷的父亲上书汉文帝,愿充官婢,代父受刑。此举感动了汉文帝,不但救了自己的父亲,还促使汉文帝最终废除了肉刑。班固称赞她:“百男何惯惯,不如一缇萦。”这说明( )
A.汉行尊崇儒术思想 B.儒学影响统治政策
C.妇女地位得到提高 D.社会思想多元并存
【答案】B
【解析】据材料“代父受刑……汉文帝最终废除了肉刑”可知,《史记》记载了西汉前期,汉文帝肯定了缇萦救父的行为并废除肉刑的故事,这反映了儒学重视孝道,影响统治者的治国政策,故选B项;尊崇儒术的是汉武帝而非汉文帝,并且汉武帝是汉文帝之后的帝王,排除A项;通过《史记》的记载反映的是汉文帝肯定了缇萦代父受刑的行为,并未赋予汉代妇女任何政治权力,妇女地位得到提高的说法与主旨不符,排除C项;材料仅能表现出儒学的影响,并不能看出思想的多元性,排除D项。
16.汉代画像石除了记录丰富的社会经济生活面貌外,也呈现了许多历史人物的事迹,其中不仅包括儒家子弟的德行事迹,汉代及此前各时期的忠义故事、孝行故事、“列女”故事(主要反映贞烈事迹)也蔚为大观。由此可知,汉代画像石( )
A.阻碍了造纸术的推广 B.兼具艺术和史料价值
C.题材受“清议”的影响 D.由儒生主导内容创作
【答案】B
【解析】据材料信息可知,汉代画像石记录丰富的社会经济生活面貌、许多历史人物的事迹。画像石是建筑上雕刻画像的建筑构石,所以兼具艺术和史料价值,故选B项;画像石是建筑上雕刻画像的建筑构石,与造纸术无关,排除A项;东汉后期,官僚士大夫中出现了一种品评人物的风气,称为“清议”。官僚士大夫希望通过“清议”表达自己对现实统治的不满,希望引起统治者的重视,材料中的题材有社会经济生活面貌、许多历史人物的事迹,没有体现“清议”的影响,排除C项;材料只是提及画像石呈现了儒家子弟的德行事迹、忠义故事、孝行故事,据此不能得出“由儒生主导”,排除D项。
17.史书描述刘宋王朝:“自晋氏迁流,迄于太元之世,百许年中,无风尘之警,区域之内,晏如也……民户繁育,将曩时一矣……会土(会稽)带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩直一金,鄠、杜(北方富庶地区)之间,不能比也。荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方;丝绵布帛之饶,覆衣天下。”据此判断( )
A.刘宋繁荣的经济为以后南方统一北方打下了基础
B.当时中国社会的经济重心已经转移到了南方地区
C.南方地区相对稳定的统治秩序促进了经济的快速发展
D.西、北边陲少数民族南迁推动了南方土地的大量开垦
【答案】C
【解析】据材料信息可知,刘宋王朝时期南方农业、手工业、商业都有所发展,结合魏晋南北朝的史实可知,由于南方相对于北方,政局稳定,有利于经济发展,故选C项;“南方统一北方”不符合史实,应为北方统一南方,排除A项;南宋时期经济重心转移到南方,排除B项;少数民族南迁进入中原地区,中原地区的汉族迁入南方,排除D项。
18.“五胡乱华”时期,匈奴人刘渊建立了前赵政权,任命儿子刘聪为大单于,当时既有大单于台,又有三公府、尚书省。刘聪“究通经史,兼综百家之言……善属文,著《述怀诗》百余篇,赋颂五十余篇。”上述现象( )
A.体现了少数民族政权的封建化 B.加速了少数民族政权的更迭
C.助推了南北方的经济文化交流 D.削弱了匈奴贵族的政治地位
【答案】A
【解析】少数民族封建化指的是少数民族在历史进程中,逐渐接受并形成了封建生产方式和社会结构的过程,材料反映了魏晋南北朝时期前赵政权仿造汉制设立三公府、尚书省,单于刘聪精通汉文化,这些措施有助于当时北方少数民族政权的封建化,故选A项;政权的更迭,即朝代被更替,或者是当时的掌权者被另一个人推翻,建立了新的政权,相当于政权被改变了,材料不涉及政权的更迭,排除B项;材料仅能反映魏晋南北朝时期北方少数民族政权汉化措施,据此不能得出助推了南北方的经济文化交流的认识,排除C项;材料说明匈奴建立的前赵政权重视汉化,但没有提及匈奴贵族地位问题,排除D项。
19.“中华”一词始见于西晋末年,是在北方少数民族内迁的背景下,中原士人为把中原的政治、文化与这些民族相区分而产生的自我称谓。入唐以后,“中华”一词被广泛使用,不仅成为唐朝的别称,也成为中国的名号。这一进程反映出( )
A.民族矛盾和冲突逐步消弭 B.边疆与内地实行一体化的管理
C.民族交融得到进一步加深 D.统一多民族封建国家初步形成
【答案】C
【解析】“中华”一词由最初是中原人的自我称谓到入唐以后,被广泛使用,成为唐朝和中国的名号,这说明中国境内的各民族都成了“中华”人,反映出了民族交融得到进一步加深,故选C项;在中国境内的汉族和少数民族之间、各少数民族之间由于风俗习惯和宗教信仰等差异会存在矛盾和冲突,所以民族矛盾和冲突逐步消弭的说法不符合史实,排除A项;元朝时期,我国边疆与内地一体化管理的趋势逐步体现出来,这与题干时间不符,且也不是题目的主旨,排除B项;统一多民族封建国家在秦朝就初步形成了,与题干时间不符,排除D项。
20.唐朝中期推行一项经济制度,它“惟以资产为宗,不以丁身为本”,规定“夏税限六月纳毕,秋税十一月纳毕”。该制度是( )
A.均田制 B.租庸调制 C.两税法 D.租调制
【答案】C
【解析】据材料“夏税限六月纳毕,秋税十一月纳毕”可知,材料所指的是两税法固定了征税时间分别是夏季和秋季,同时还改变了战国以来以人丁为主的征税标准,以土地和财产作为征税的主要依据,故选C项;均田制是土地制度,材料所描述的是赋税制度,排除A项;租庸调制依然以人丁作为主要的征税标准,排除B项;租调制是魏晋时期的赋税制度,按户征收粮和绢帛,排除D项。
21.764年,刘宴在给宰相元载的信中写道:“函、陕凋残,东周尤甚。过宜阳、熊耳,至武牢、成皋,五百里中,编户千余而已。居无尺椽,人无烟炊,萧条凄惨,兽游鬼哭。”造成信中所述现象主要在于( )
A.安史之乱 B.藩镇割据 C.朋党之争 D.黄巢起义
【答案】A
【解析】据材料“764年”“函、陕凋残”“五百里中,编户千余而已”“人无烟炊,萧条凄惨”等并结合所学可知,755—763年安史之乱发生在唐朝河朔地区,陕西、洛阳一带经济凋敝,人口锐减,人民生活艰难,这是战争破坏所致,故选A项;安史之乱期间和以后,唐朝陆续在内地增设藩镇,逐渐形成藩镇割据的局面,764年还不可能形成大面积的藩镇割据,排除B项;安史之乱发生在唐中期,唐朝后期,宦官专权和朋党之争加剧,排除C项;875年,黄巢领导的农民起义爆发,沉重地打击了唐朝的统治,时间不符,排除D项。
22.唐代的印刷品有佛经、佛像、历书、诗文集、阴阳杂记、子书、韵书、纸牌、纳税凭据及儿童启蒙读物等,印刷品已经融入唐代人的日常生活中。从印刷数量上看,印刷量最大的是佛教经卷。对材料信息解读合理的是,唐代( )
A.活字印刷技术得到了提高 B.佛教传播促进印刷业的发展
C.文学作品内容日益世俗化 D.社会主流价值观念发生变化
【答案】B
【解析】据材料“唐代的印刷品有佛经……儿童启蒙读物等”、“印刷量最大的是佛教经卷”并结合所学可知,唐朝时期实行开明包容的文化政策,佛教进一步传播,佛教经卷的需求推动了印刷业的发展,故选B项;唐代的印刷品采用的是雕版印刷,北宋毕昇发明活字印刷术,排除A项;据材料“印刷品有佛经、佛像……纸牌、纳税凭据”可知,材料强调唐代的印刷品种类多样,不只包括文学作品,且材料没有关于文学作品内容的相关描述,排除C项;唐代社会主流思想仍然是儒学,主流价值观念并没有发生变化,排除D项。
23.唐都长安,是举世闻名的国际大都会,当时居住在长安城的外来居民有粟特人、大食人、波斯人和天竺人等。粟特人带来了深受中原人喜爱的音乐舞蹈:胡腾舞、柘枝舞、胡旋舞;波斯人带来了自己的信仰和宗教(祆教);来自天竺的瞿昙悉达把印度的《九执历》翻译成中文。这些现象反映出唐朝( )
A.对外政策较开明 B.中央集权得到加强
C.形成中华文化圈 D.文化遥遥领先世界
【答案】A
【解析】材料“唐都长安,是举世闻名的国际大都会”,“居住在长安城的外来居民有……等”,“粟特人带来……音乐舞蹈”,“波斯人带来……信仰和宗教”,“瞿昙悉达把印度的《九执历》翻译成中文”,都反映出唐朝都城长安聚集了许多国家和地区的民众,不同地区的文化进入中原地区,而不同文化得以交流得益于当时开明开放的对外政策,故选A项;材料体现了唐朝对外交流的情况,不涉及中央集权,排除B项;中华文化圈指中华文化向外传播,影响周边东亚和东南亚的国家和地区,材料中的“粟特人、大食人、波斯人”主要来自中亚、西亚地区,排除C项;材料不涉及不同文化之间的比较,因而不能体现“领先世界”,排除D项。
24.新疆地区的管理与开发是巩固统一多民族国家的重要内容。唐代在新疆一带设置的机构是( )
①西域都护府 ②北庭都护府 ③安西都护府 ④宣慰司
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【解析】结合所学,西域都护府是西汉在新疆地区设置的机构,故①错误;北庭都护府是唐朝在新疆设置的机构,故②正确;安西都护府是唐朝在西域的最高政治军事机构,故③正确;宣慰司是元朝在全国范围内设立的地方行政机构,故④错误,选择C项符合题意。
25.图1和图2反映了唐朝( )
A.陆路交通的发达 B.中外文化的交流
C.青铜技术的高超 D.海外市场的扩大
【答案】B
【解析】据材料“绘有阿拉伯图案的唐瓷器”“唐阿拉伯人俑”等并结合所学可知,在阿拉伯沉船中发现唐代瓷器,在陕西出土阿拉伯人俑,这反映了唐朝与阿拉伯之间的交流,故选B项;唐朝与阿拉伯之间的交流不一定必须通过“陆路”,“海路”也可以,并且仅凭文物图片无法证明当时陆路交通的情况,排除A项;以上两件文物均不是青铜材质,无法反映青铜技术的水平,排除C项;材料只能证明唐朝与阿拉伯之间存在交往交流,无法以此判断当时海外市场的情况,排除D项。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,共50分。其中26题15分,27题15分,28题20分。)
26.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一
战国时期,出现众多学说、学派,形成“百家争鸣”的局面。
思想主张
思想家
“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉。”
庄子
“天下兼相爱则治,交相恶则乱”“大不攻小也,强不侮弱也……是以天下庶国,莫以水火毒药兵刃以相害也”。
①
“无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师;无私剑之捍,以斩首为勇”,百姓“言谈者必轨于法”。
②
“王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛……修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上”“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”。
③
材料二 公元前213年,丞相李斯指出,儒生“不师今而学古”,如不加以禁止,统一就可能遭到破坏,建议除《秦纪》、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语外,凡私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍,一律限期交官府销毁。秦始皇支持了李斯的建议。前212年,秦始皇以“为妖言以乱黔首”的罪名,捕捉方士、儒生460余人,并全部坑杀于咸阳。这就是“焚书坑儒”。
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出表中的思想家并填在相应位置上。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简评“焚书坑儒”。(9分)
【答案】(1)思想家:①墨子:②韩非子:③孟子。(6分)
(2)简评:是“师古”与“师今”两种历史观激化的表现;是秦始皇维护统一,加强思想统治的措施;一定程度上致使社会矛盾激化;造成了文化上的重大损失。(9分)
【解析】(1)据材料一“兼相爱则治,交相恶则乱”、“大不攻小也,强不侮弱也”,可知主张“兼爱”、“非攻”,可得①墨子;据材料一“以法为教”、“以吏为师”,可知法家严刑峻法,可得②韩非子;据材料一“施仁政于民”、“省刑罚,薄税敛”、“人性之善也”,可知主张实施“仁政”、轻徭薄赋、人性本善,可得③孟子。
(2)据材料二“儒生‘不师今而学古’”,可得是“师古”与“师今”两种历史观激化的表现;据材料二“如不加以禁止,统一就可能遭到破坏”,可得是秦始皇维护统一,加强思想统治的措施;据材料二“凡私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍,一律限期交官府销毁”、“捕捉方士、儒生460余人,并全部坑杀于咸阳”等,结合所学知识,可得一定程度上致使社会矛盾激化;造成了文化上的重大损失。
27.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料 “大一统”是中国古代维系统一多民族国家形成发展的重要政治理念。始于春秋时期儒家“合天下为一家”“六和同风,九州共贯”的“大一统”理念,主张国家要实现政治一统、疆域一统、民族一统、思想文化一统。即以疆域的统一为基础,强调“继前统,受新命”之“正统”,接续紫儒重道、纲常名教之思想文化“道统”。千百年来,“大一统”被历代王朝视为治理国家的重要理念。无论是汉族所建立的王朝还是北方民族入主中原所建立的王朝。甚或是地方割据政权,无不以实现“大一统”为政治目标。并认为这是“天地之常经,古今之通谊”。“大一统”成为中国统一多民族国家历史发展的一条主线。
——邹建达《光明日报》2016年1月20日
根据材料信息并结合所学知识,围绕“统一多民族国家的形成与发展”主题自拟论题并加以阐释。(要求:论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文)
【答案】
示例 主题:统一多民族国家的建立——秦朝。(1分)
阐释:公元前230年至公元前221年,秦国采取远交近攻的策略,分化瓦解,各个击破,相继灭掉东方六国,建立起第一个统一王朝——秦朝。随后,秦朝采取一系列巩固统一的措施。(2分)
军事上,秦朝征服南方越族地区,加强对西南夷的控制;击退北方游牧民族匈奴的进攻,修筑起万里长城。通过这些开疆拓土的措施,秦朝建立起疆域空前辽阔的统一国家,奠定了中国版图的基本格局。
政治上,秦朝采取一系列巩固中央集权的统治措施,确立起以皇帝制度、三公九卿制、郡县制为主要内容的专制主义中央集权制度,这些政治制度被以后的王朝长期沿用,影响深远。
思想文化上,秦朝统一文字,“以法为教,以吏为师”,便利了各地之间的交流,强化了思想控制,有利于思想文化的一统。
经济交通上,秦朝统一货币、度量衡,统一车轨、修驰道,加强了各地之间的联系,便利了各地之间的经济交流。(9分,任意三个方面即可)
总之,秦朝攻灭六国之后,通过军事、政治、思想文化等方面的系列措施,建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家,为统一多民族国家的发展奠定了坚实的基础。(3分)
【解析】首先,拟定论题,据材料“主张国家要实现政治一统、疆域一统、民族一统、思想文化一统”并结合所学秦朝的相关知识得出论题:统一多民族国家的建立——秦朝。其次,展开阐释,结合所学秦朝的相关知识按照总—分—总的格式来阐述。阐述时首先讲明秦的统一,如秦的统一方面,公元前230年至公元前221年,秦国采取远交近攻的策略,分化瓦解,各个击破,相继灭掉东方六国,建立起第一个统一王朝——秦朝。然后从军事、政治等方面分别阐述,秦巩固统一的措施方面,秦朝采取一系列巩固统一的措施,如军事上,秦朝征服南方越族地区,加强对西南夷的控制,击退北方游牧民族匈奴的进攻,修筑起万里长城,通过这些开疆拓土的措施,秦朝建立起疆域空前辽阔的统一国家,奠定了中国版图的基本格局;政治上,秦朝采取一系列巩固中央集权的统治措施,确立起以皇帝制度、三公九卿制、郡县制为主要内容的专制主义中央集权制度,这些政治制度被以后的王朝长期沿用,影响深远;思想文化上,秦朝统一文字,“以法为教,以吏为师”,便利了各地之间的交流,强化了思想控制,有利于思想文化的一统;经济交通上,秦朝统一货币、度量衡,统一车轨、修驰道,加强了各地之间的联系,便利了各地之间的经济交流。最后总结,如秦朝攻灭六国之后,通过军事、政治、思想文化等方面的系列措施,建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家,为统一多民族国家的发展奠定了坚实的基础,阐述时讲清楚有代表性的几个时期的民族交融及其影响,最后总结升华即可。
28.阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一
秦朝政权结构示意图
材料二
唐朝三省六部示意图、政令传达流程图
(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦朝巩固中央集权的统治措施。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐朝设置三省六部制的积极意义。(10分)
【答案】(1)措施:在中央确立皇帝制度和三公九卿制,使皇帝总揽一切大权,三公辅佐皇帝,九卿分掌具体事务;在全国推广郡县制,官员由中央直接任免、考核;县以下设乡里亭,由游徼、啬夫和三老负责管理民众和治安。(10分,言之成理即可)
(2)意义:相权三分,相互制约,健全中央管理体制(或加强了中央集权);政令传达程序化;提高了决策的科学性;是古代中国政治制度的重大变革,对后世影响深远。(10分)
【解析】(1)据材料一“皇帝”、“三公九卿”,可得在中央确立皇帝制度和三公九卿制,使皇帝总揽一切大权,三公辅佐皇帝,九卿分掌具体事务;据材料一“郡”、“郡守”、“郡丞”、“郡尉”,可得在全国推广郡县制,官员由中央直接任免、考核;据材料一“县”、“县令”、“县丞”、“县尉”、“乡”,可得县以下设乡里亭,由游徼、啬夫和三老负责管理民众和治安。
(2)据材料二“门下省”、“中书省”、“尚书省”,可得相权三分,相互制约,健全中央管理体制(或加强了中央集权);据材料二“政事堂”、“草昭”、“审核”、“执行”,可得政令传达程序化、提高了决策的科学性;结合所学唐朝三省六部制可知,是古代中国政治制度的重大变革,对后世影响深远。
试卷第2页,共17页
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2024-2025学年高一历史上学期第一次月考卷02(统编版)
参考答案
一、选择题:共25小题,每小题2分,共50分。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
A
D
B
D
C
B
C
A
D
A
A
B
D
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
A
B
B
C
A
C
C
A
B
A
C
B
二、非选择题:共3题,共50分。
26.(15分)
(1)思想家:①墨子:②韩非子:③孟子。(6分)
(2)简评:是“师古”与“师今”两种历史观激化的表现;是秦始皇维护统一,加强思想统治的措施;一定程度上致使社会矛盾激化;造成了文化上的重大损失。(9分)
27.(15分)
示例 主题:统一多民族国家的建立——秦朝。(1分)
阐释:公元前230年至公元前221年,秦国采取远交近攻的策略,分化瓦解,各个击破,相继灭掉东方六国,建立起第一个统一王朝——秦朝。随后,秦朝采取一系列巩固统一的措施。(2分)
军事上,秦朝征服南方越族地区,加强对西南夷的控制;击退北方游牧民族匈奴的进攻,修筑起万里长城。通过这些开疆拓土的措施,秦朝建立起疆域空前辽阔的统一国家,奠定了中国版图的基本格局。
政治上,秦朝采取一系列巩固中央集权的统治措施,确立起以皇帝制度、三公九卿制、郡县制为主要内容的专制主义中央集权制度,这些政治制度被以后的王朝长期沿用,影响深远。
思想文化上,秦朝统一文字,“以法为教,以吏为师”,便利了各地之间的交流,强化了思想控制,有利于思想文化的一统。
经济交通上,秦朝统一货币、度量衡,统一车轨、修驰道,加强了各地之间的联系,便利了各地之间的经济交流。(9分,任意三个方面即可)
总之,秦朝攻灭六国之后,通过军事、政治、思想文化等方面的系列措施,建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家,为统一多民族国家的发展奠定了坚实的基础。(3分)
28.(20分)
(1)措施:在中央确立皇帝制度和三公九卿制,使皇帝总揽一切大权,三公辅佐皇帝,九卿分掌具体事务;在全国推广郡县制,官员由中央直接任免、考核;县以下设乡里亭,由游徼、啬夫和三老负责管理民众和治安。(10分,言之成理即可)
(2)意义:相权三分,相互制约,健全中央管理体制(或加强了中央集权);政令传达程序化;提高了决策的科学性;是古代中国政治制度的重大变革,对后世影响深远。(10分)
答案第2页,共2页
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答题卡
姓
名:
准考证号:
贴条形码区
注意事项
1。答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准
考生禁填:
缺考标记
条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。
口
违纪标记
2.
选择题必须用2B铅笔填涂:非选择题必用0.51mm黑色签字笔
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
答趣,不得用铅笔或圆珠笔答题:字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区城内作答,超出区域书写的答案
选择题填涂样例:
无效:在草稿纸、试题卷上答题无效。
正确填涂■
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂1【1【/1
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1[A][B][C][D]
6[A】[B][G][D]
11 [A][B][c][D]
2 [A][B][c][D]
7 [A][B][C][D]
12 [A][B][c][D]
3[A][B][GI[D]
8 [A][B][c][D]
I3[A[B][G][D]
4[A][B][C][D]
9[A][B][c][D]
14 [A][B][c][D]
s [A][B][c][D]
10 [A][B][c][D]
15 [A][B][c][D]
16 [A][B][C][D]
21[AJ[B][G][D]
17[AJ[B][C][D]
22[AJ[B][C][D]
18[AJ[B][C][D]
23[AJ[B[C][D]
19AJ[B][G][D]
24[A][B[G][D]
20[AJ[B][C][D]
25[AJ[B][G][D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
26.
(15分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
27.(15分)
28.(20分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区城的答案无效:5
2024-2025学年高一历史上学期第一次月考卷02(统编版)
答题卡
姓
名:
准考证号:
贴条形码区
注意事项
1。答题前,考生先将自已的姓名,准考证号填写清楚,并认真核湘
考生禁填:
缺考标记
条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码
口
违纪标记
2.
选择题必须用2B铅笔填涂:非选择题必须用0.5mm黑色签字笔
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
答题,不得用铅笔或圆珠笔答题:字体工整、笔迹清晰。
3。请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案
选择题填涂样例:
无效:在草稿纸、试避卷上答题无效。
正确填涂■
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂1×1111/1
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1[AJ[B][C]
[D]
6[A][B][C][D]
1I[A][B][G][D]
2[AJ[B][C][D]
7[AJ[B][C][D]
I2[A][B][C][D]
3[AJ[B][C]
[D]
8[AJ[B][C][D]
13[AJ[B][C][D]
4[AJ[B][C][D]
9[AJ[B][C][D]
14[AJ[B][C][D]
s [A][B][c][D]
10 [A][B][C][D]
15[AJ[B][C][D]
16 [A][B][C][D]
21 [A][B][C][D]
17 [A][B][c][D]
22[AJ[B][C][D]
18 [A][B][c][D]
23[A][B][C][D]
I9[A][B][C][D]
24[A][B][C][D]
20[AJ[B][C][D]
25[A][B][C][D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
26.(15分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
27.(15分)
28.(20分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! (
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外
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此卷只装订
不密封
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外
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… 学校:
______________
姓名:
_____________
班级:
_______________
考号:
______________________
)
2024-2025学年高一历史上学期第一次月考卷02(统编版)
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:《中外历史纲要》上册第1-8课。
5.难度系数:0.7。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.道县福岩洞遗址发掘出距今8~12万年的智人牙齿47枚;零陵黄田铺发现距今2万年左右的古人类活动遗迹—石棚;道县玉蟾岩发掘出距今1.2~1.4万年的古栽培稻碳化谷粒和陶器碎片。以上考古成果说明这些地区( )
A.石器时代已有人类栖息 B.是中国远古人类发祥地
C.处于早期国家形成时期 D.文明出现早于黄河流域
2.历史学家顾颉刚指出,陶器是古代工业上最早的发明,大约出现在新石器时代。随着人类文明的进步,陶器的制作也随之发展,彩陶时代、黑陶时代和白陶时代,表现了三个历史时期的社会文化。以下选项最符合黑陶时代历史特征的是( )
A.黄河中游地区进入仰韶文化时期 B.长江下游出现河姆渡文化
C.主要处于母系氏族公社阶段 D.社会贫富分化与不平等开始出现
3.商代的各个方国,大部分是由各个早期定居点和族群演化而来的旧有政权,而西周的诸侯国则大部分是由西周王室所建立的。商王室除了要求被征服者尽纳贡与服役的义务外,基本上使被征服者原来的组织未经改变而保留下来。而在西周分封制之下,各诸侯国的权力直接来自于周天子的授予。商周的这一变化( )
A.避免了族群之间的冲突 B.推动了国家形态的完善
C.构筑了周天子共主地位 D.便利了中原文化的传播
4.西周时期,最重要的礼是诸侯册命礼。诸侯虽然可以世袭,但诸侯对周王的臣属关系需要通过特定的册命仪式来予以肯定,诸侯国在最初分封时要经过册封,每一位袭封的诸侯也要由周王重新册命。这表明( )
A.权力分配与宗法制度相结合 B.周制呈现原始民主遗存
C.敬天保民观念成为社会共识 D.礼制维护了周王的地位
5.图1、图2两幅图片( )
图 1 商朝甲骨文 图 2 西周青铜祭祀铭文
A.说明西周礼乐文化更为兴盛 B.体现了王权与神权逐渐分离
C.可探究汉字的发展演变历程 D.表明商周贵族社会习俗相似
6.明清史学家多称周王朝是中国历史上唯一一个“国祚八百多年”的王朝,但当今史学家都批评该观点是错误的。当今史学家做出这一判断的主要依据应是( )
A.明清史学家都是封建时代的学者 B.周灭商之后的统治仅有七百多年
C.周王朝分为西周和东周两个时期 D.西周只是我国青铜时代王朝之一
7.战国时期,开垦荒地变得容易起来,开拓广阔的森林成为可能。这主要得益于( )
A.统一王朝的建立 B.手工业分工细密
C.冶铁技术的进步 D.井田制逐渐瓦解
8.下表所示为春秋战国时期道家部分学者的观点。这些观点( )
学者
观点
老聃
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈
庄周
天下莫大于秋毫之末,而太山为小
A.包含着朴素的辩证法 B.体现了唯物论的倾向
C.表达了对现实的不满 D.寄托了对逍遥的追求
9.墨子提倡“兼爱”,主张“节用”,反对儒家有层次、差等的“仁爱”以及儒家倡导的厚葬和礼乐建设。这主要是因为两者( )
A.所处时代不同 B.学术派别不同 C.研究方法不同 D.政治立场不同
10.《吕氏春秋》记载:“乱莫大于无天子,无天子则强者胜弱,众者暴寡,以兵相划,不得休息。”下列选项与作者观点相符的是( )
①实现统一 ②天子至尊 ③严刑峻法 ④与民休息
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.《孟子·梁惠王》中提出了“定于一”的思想;《吕氏春秋》记载:“王者执一,而为万物正”“一则治,两则乱”。这些思想( )
A.表明当时已经出现统一的观念 B.体现了自觉的中华民族共同体意识
C.得益于秦汉大一统王朝的影响 D.推动了西周以来宗法分封制的崩溃
12.有学者认为,“秦政”并非始于大一统之秦朝,而是始于经过变法后建立了区域式集权国家的战国七雄。战国变法使各诸侯国在不同程度上建立了以王权为中心的区域式集权国家治理模式。这一观点重在强调( )
A.变法运动建立了中央集权体制 B.制度演进具有内在传承性
C.战国时期尚未实现真正的统一 D.国家治理呈现多样化特征
13.据《史记·秦始皇本纪》记载,始皇帝嬴政去世后,中车府令赵高冒充他发号施令,宗室群臣无不俯首遵行,所发号令甚至可以左右整个国家。据此可知( )
A.官僚政治体制失效 B.中枢权力发生异变
C.王室政治地位下降 D.皇权效力影响巨大
14.岳麓秦简载:“自今以来,有殴詈(骂)其父母者,辄捕以律论,典智(知)弗告(举报),䙴(迁)。”秦始皇在会稽石刻中宣称“防隔内外,禁止淫泆,男女洁诚”。这说明秦朝( )
A.重视伦理秩序的建设 B.形成了完备的法律体系
C.开启法律儒家化进程 D.借用榜样力量激励民众
15.据《史记》记载,缇萦是西汉著名医学家淳于意的女儿,为了救被人诬陷的父亲上书汉文帝,愿充官婢,代父受刑。此举感动了汉文帝,不但救了自己的父亲,还促使汉文帝最终废除了肉刑。班固称赞她:“百男何惯惯,不如一缇萦。”这说明( )
A.汉行尊崇儒术思想 B.儒学影响统治政策
C.妇女地位得到提高 D.社会思想多元并存
16.汉代画像石除了记录丰富的社会经济生活面貌外,也呈现了许多历史人物的事迹,其中不仅包括儒家子弟的德行事迹,汉代及此前各时期的忠义故事、孝行故事、“列女”故事(主要反映贞烈事迹)也蔚为大观。由此可知,汉代画像石( )
A.阻碍了造纸术的推广 B.兼具艺术和史料价值
C.题材受“清议”的影响 D.由儒生主导内容创作
17.史书描述刘宋王朝:“自晋氏迁流,迄于太元之世,百许年中,无风尘之警,区域之内,晏如也……民户繁育,将曩时一矣……会土(会稽)带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩直一金,鄠、杜(北方富庶地区)之间,不能比也。荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方;丝绵布帛之饶,覆衣天下。”据此判断( )
A.刘宋繁荣的经济为以后南方统一北方打下了基础
B.当时中国社会的经济重心已经转移到了南方地区
C.南方地区相对稳定的统治秩序促进了经济的快速发展
D.西、北边陲少数民族南迁推动了南方土地的大量开垦
18.“五胡乱华”时期,匈奴人刘渊建立了前赵政权,任命儿子刘聪为大单于,当时既有大单于台,又有三公府、尚书省。刘聪“究通经史,兼综百家之言……善属文,著《述怀诗》百余篇,赋颂五十余篇。”上述现象( )
A.体现了少数民族政权的封建化 B.加速了少数民族政权的更迭
C.助推了南北方的经济文化交流 D.削弱了匈奴贵族的政治地位
19.“中华”一词始见于西晋末年,是在北方少数民族内迁的背景下,中原士人为把中原的政治、文化与这些民族相区分而产生的自我称谓。入唐以后,“中华”一词被广泛使用,不仅成为唐朝的别称,也成为中国的名号。这一进程反映出( )
A.民族矛盾和冲突逐步消弭 B.边疆与内地实行一体化的管理
C.民族交融得到进一步加深 D.统一多民族封建国家初步形成
20.唐朝中期推行一项经济制度,它“惟以资产为宗,不以丁身为本”,规定“夏税限六月纳毕,秋税十一月纳毕”。该制度是( )
A.均田制 B.租庸调制 C.两税法 D.租调制
21.764年,刘宴在给宰相元载的信中写道:“函、陕凋残,东周尤甚。过宜阳、熊耳,至武牢、成皋,五百里中,编户千余而已。居无尺椽,人无烟炊,萧条凄惨,兽游鬼哭。”造成信中所述现象主要在于( )
A.安史之乱 B.藩镇割据 C.朋党之争 D.黄巢起义
22.唐代的印刷品有佛经、佛像、历书、诗文集、阴阳杂记、子书、韵书、纸牌、纳税凭据及儿童启蒙读物等,印刷品已经融入唐代人的日常生活中。从印刷数量上看,印刷量最大的是佛教经卷。对材料信息解读合理的是,唐代( )
A.活字印刷技术得到了提高 B.佛教传播促进印刷业的发展
C.文学作品内容日益世俗化 D.社会主流价值观念发生变化
23.唐都长安,是举世闻名的国际大都会,当时居住在长安城的外来居民有粟特人、大食人、波斯人和天竺人等。粟特人带来了深受中原人喜爱的音乐舞蹈:胡腾舞、柘枝舞、胡旋舞;波斯人带来了自己的信仰和宗教(祆教);来自天竺的瞿昙悉达把印度的《九执历》翻译成中文。这些现象反映出唐朝( )
A.对外政策较开明 B.中央集权得到加强
C.形成中华文化圈 D.文化遥遥领先世界
24.新疆地区的管理与开发是巩固统一多民族国家的重要内容。唐代在新疆一带设置的机构是( )
①西域都护府 ②北庭都护府 ③安西都护府 ④宣慰司
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
25.图1和图2反映了唐朝( )
A.陆路交通的发达 B.中外文化的交流
C.青铜技术的高超 D.海外市场的扩大
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,共50分。其中26题15分,27题15分,28题20分。)
26.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一
战国时期,出现众多学说、学派,形成“百家争鸣”的局面。
思想主张
思想家
“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉。”
庄子
“天下兼相爱则治,交相恶则乱”“大不攻小也,强不侮弱也……是以天下庶国,莫以水火毒药兵刃以相害也”。
①
“无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师;无私剑之捍,以斩首为勇”,百姓“言谈者必轨于法”。
②
“王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛……修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上”“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”。
③
材料二 公元前213年,丞相李斯指出,儒生“不师今而学古”,如不加以禁止,统一就可能遭到破坏,建议除《秦纪》、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语外,凡私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍,一律限期交官府销毁。秦始皇支持了李斯的建议。前212年,秦始皇以“为妖言以乱黔首”的罪名,捕捉方士、儒生460余人,并全部坑杀于咸阳。这就是“焚书坑儒”。
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出表中的思想家并填在相应位置上。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简评“焚书坑儒”。(9分)
27.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料 “大一统”是中国古代维系统一多民族国家形成发展的重要政治理念。始于春秋时期儒家“合天下为一家”“六和同风,九州共贯”的“大一统”理念,主张国家要实现政治一统、疆域一统、民族一统、思想文化一统。即以疆域的统一为基础,强调“继前统,受新命”之“正统”,接续紫儒重道、纲常名教之思想文化“道统”。千百年来,“大一统”被历代王朝视为治理国家的重要理念。无论是汉族所建立的王朝还是北方民族入主中原所建立的王朝。甚或是地方割据政权,无不以实现“大一统”为政治目标。并认为这是“天地之常经,古今之通谊”。“大一统”成为中国统一多民族国家历史发展的一条主线。
——邹建达《光明日报》2016年1月20日
根据材料信息并结合所学知识,围绕“统一多民族国家的形成与发展”主题自拟论题并加以阐释。(要求:论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文)
28.阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一
秦朝政权结构示意图
材料二
唐朝三省六部示意图、政令传达流程图
(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦朝巩固中央集权的统治措施。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明唐朝设置三省六部制的积极意义。(10分)
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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