第5课 三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭与民族交融 课件--2025届高三统编版(2019)必修中外历史纲要上一轮复习

2024-09-11
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第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 考点定位 1.三国两晋南北朝时期政权的更迭。 2.士族形成的原因及士族专权的表现、影响。 3.东晋南朝时期江南得以开发的原因、影响。 4.北魏孝文帝改革的背景、内容及影响。 1 高考真题: 从婚姻习俗角度考查魏晋门阀制度 (2014·海南高考,3)史载,东晋时,太尉郗鉴为女择婿,遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰,以图被选,只有王羲之“在东床坦腹食,独若不闻”,被郗鉴认为是理想的女婿人选,“遂以女妻之”。这主要反映了当时(  ) A.女性地位低下 B.婚姻讲究门第 C.择婿方式独特 D.大臣拉帮结派 解题路径 B √ 目录 一、三国:(220) 二、西晋: 三、南方: 四、北方: 练习 曹丕建魏、刘备建蜀、孙权建吴 被匈奴灭 统一、五族内迁 司马炎建立 (266) -(280) -(316) 东晋(317-420)与南朝(420-589) 十六国与北朝(439-581) 门阀士族成为东晋政权的主要支柱 江南的开发 (一)政治特点: (二)经济特点: 淝水败于东晋 (4世纪下半叶): (一)前秦短暂统一北方 (5世纪后期) (二)北魏孝文帝改革 汉服、汉语、汉姓、与汉族通婚 迁都洛阳; 顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,缓解了民族矛盾, 促进了经济发展和繁荣,为统一以及隋唐盛世打下了基础。 隋朝建立及统一全国 北齐、北周 东魏和西魏 北魏 3、政权更替: —— —— —— 1、内容: 2、影响: 概念阐释 士族又称门第、衣冠、世族、势族、世家、巨室等。门阀,是门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,门阀士族是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团,形成于魏晋之际,鼎盛于东晋,从东晋末至南朝逐渐衰落。 门阀士族 材料 士族就是“士”与“族”的结合,所谓士族门阀就是以儒学传家、世代通经致仕的显贵地主家族。两晋时期由于门阀士族的动荡和融合,打破了原有的封建大一统的中央集权制格局,政治走向变得更加趋于多元化;南北门阀士族的融合发展,南方经济开始繁荣,南北经济由一家独大向共荣发展过渡;门阀士族阶层在身心得以安定的环境下搞创作,学术思想异常活跃,儒、道、佛三者不断融合发展……学术与文化相得益彰,共同繁荣。 ——赵育辉《论魏晋时期的门阀士族格局嬗变特征及影响》 探究1 全面认识魏晋时期的门阀政治 特点 ①政治上:按门第高低享受特权,世代担任重要官职。 ②经济上:士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的 庄园经济。 ③社会生活:不与庶族通婚,甚至坐不同席。 ④文化上:崇尚清谈,占据高级文官职位。 出现原因 ①历史根源:东汉以来豪强地主势力的发展。 ②政治原因:魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持。 ③制度保障:九品中正制是士族制度的政治保障,成为世家大族培植私家势力,维护政治特权的工具。 探究1 评价 ①积极:皇权与士族势力的均衡与共治确保了统治秩序的平稳,门阀 政治在一定的时期内有利于统治的稳定。 ②消极:门阀士族长期把持朝廷要职,缩小了选官的范围,以致出现“因人设官”的现象,降低了统治集团的素质;造成大量的冗员。 全面认识魏晋时期的门阀政治 6 江南经济发展的启示 (1)政治稳定是经济发展的前提和基础,经济重心的南移和南方经济的发展都是在北方战乱而南方相对稳定的条件下完成的。 (2)生产力的进步是推动经济发展的最重要因素,及时引进、运用最先进的科学技术于经济建设中是促进经济快速发展的重要保证。 (3)统治者对推动经济发展的重视程度是推动经济发展的重要因素。 (4)自然环境对经济的发展影响巨大,经济重心南移是自然环境与整个社会生产力之间辩证发展的必然结果。我们应注意经济开发与保护生态平衡的辩证统一,走可持续发展的道路。 探究2 拓跋宏 冯太后 平城 洛阳 北魏平城遗址 巧设计迁都洛阳 五大途径: (1)民族迁徙:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁,与汉族人民杂居相处。 (2)联合斗争:统治者的剥削和连年战乱,迫使各族人民联合起来,共同斗争。 (3)友好往来:各民族人民频繁交往,使民族交融进程进一步加快。 (4)民族征战:打破了各族原有的部落组织,有利于民族交融。 (5)统治者的改革:北魏孝文帝改革,实行汉化政策。 探究3 魏晋时期民族交融 唯物史观——多角度认识中国古代民族交融的实质 (1)从生产力发展的角度看, 民族交融实质上是少数民族学习汉族先进的生产工具和生产技术。 (2)从生产关系的角度看, 民族交融实质上是封建生产方式向边疆地区的扩展。 (3)从经济形态的角度看, 民族交融的实质是游牧向农耕的转化。 (4)从生活方式的角度看, 民族交融实质上是少数民族的汉化。 目录 有人认为魏晋南北朝看作是中国历史上的中衰阶段。 原因是一是"五胡”对黄河流域的破坏, 二是认为魏晋南北朝长时期的分裂和连绵断的战争阻滞了经济文化的发展。 ——摘编自洪廷彦《再谈魏晋南北朝的历史地位》 根据材料和所学知识,请对三国两晋南北朝历史地位的观点提出自己的看法,并予以说明。(要求:看法具体明确,说明须史论结合,逻辑性强) 五族内迁民族交融 政治 民族 经济 分裂割据 政权更迭 人口南迁 江南开发 三国两晋南北朝 中华民族多元一体的重要阶段, 分裂中孕育统一因素 东 汉 三国(220-280) 西晋 东晋 (317-420) 十六国 (前秦统一北方) 东魏 西魏 北齐 北周 隋 宋 齐 梁 陈 北朝(439-581) 北魏 隋朝统一 南朝(420-589) (266-316) 灭 灭 孝文改革 江南开发 魏 蜀 吴 魏晋南北朝的政权更迭 1、(2021·福建卷)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权 A.推崇天人感应思想 B.权力更迭导致年号更换频繁 C.借助年号宣扬正统 D.大力削弱儒家思想主导地位 √ 易错排查 天人感应,指天意与人事的交感相应,古人认为天能影响人事、预示灾祥,人的行为也能感应上天,不符合题意,排除A项 据材料“四帝共有18个年号”可知不是因为权力更迭导致年号更换频繁,排除B项 三国时期,儒家思想仍处于主导地位,排除D项 关键能力 据材料“黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪……符瑞年号” 可知孙吴年号多为吉祥的征兆,意在营造帝王受命上天,体现出借助年号宣扬正统,故选C项 高考真题 命题点 从唯物史观角度考查西晋的民族交融 2.(2022·海南高考,3)西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的,“能无败乎”?这一现象反映了 A.群言百家影响社会风尚 B.经济往来促进民族交融 C.人口流动利于区域开发 D.地方特产丰富人们生活 解析 根据材料“因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的”,可知中原汉族人民借鉴了少数民族的服饰和生活习惯,体现了当时中原汉族人民与周边少数民族之间的经济文化交融,故选B项; 中原百姓社会风尚的改变是民族交融的结果,而不是群言百家说教的产物,排除A项; 中原地区本来就是政治、经济中心,不存在区域开发的问题,排除C项; “用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿”是少数民族地区的生活习惯,而不是地方特产,排除D项。 √ 命题点 从国家治理角度考查北魏均田制 3.(2014·海南高考,4)北朝推行均田制,规定年满15岁男子依照制度占有一定数量的耕地,按户缴纳赋税,并要求男子达到15岁、女子达到13岁,必须嫁娶,不得拖延。均田制的目的是(  ) A.抵制土地兼并 B.促进人口增长 C.增加财税收入 D.稳定个体小农 解析 材料显示政府是分散土地经营,不是抵制土地兼并,故A项错误; 材料中没有提及人口增长的相关信息,故B项错误; 材料中“按户缴纳赋税”“必须嫁娶,不得拖延”说明政府鼓励一家一户的小农经济生产,以此增加政府财政收入,故C项正确; 材料中说的是发展个体小农,不是稳定,故D项错误。 √ 目录 $$

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