1.3 中华文明的起源 教学设计 2024---2025学年统编版七年级历史上学期

课时主题 （课题） 中华文明的起源 1课时 授课时间 月 日－ 月 日 主备人 审核人 授课人 授课班级 学习内容 本课是第一单元的第三课，包括了三个子目的内容：早期国家和文明的起源、良渚古城与陶寺古城、远古的传说。可以说是现实与虚幻的激烈碰撞。先说与旧教材的区别，这一课缩减了传说的内容，新增了良渚古城和陶寺古城的考古实证，是有历史教材以来完全的新增内容，变化不可谓不大。老师必须了解这两个古城，让学生认识到，中国的王朝不是凭空兴起的，而是由若干小国逐渐发展起来的，这也是历史发展的必然，也印证了我国在大王朝产生前，也经历了类型古希腊的城邦形态，只是由于中华民族的强大向心力，最终融为一体。 学情分析 有了前面的学习，学生对于原始社会的情况有了一定的了解，但是良渚遗址和陶寺遗址是一个全新的内容，学生从未了解过，对于老师也是一个全新的课题，学生要做到勤学、会学、好学，力求掌握这一段历史。 学习目标 1. 知道良渚遗址和陶寺的基本史实（史料实证） 2.能够理解早期国家出现的基本条件，学会用资料分析问题。（历史解释、唯物史观、史料实证） 3.知道仰韶文化的发展情况，理解仰韶文化与半坡人的关系，能理解氏族的含义。（历史解释、史料实证） 4.结合第二课仰韶文化和大汶口文化中私有财产导致贫富分化，能认识良渚与陶寺文化是高加进步的表现。（时空观念、史料实证） 5.结合多媒体资源，感受到我国古代文明多点发展，和谐共生，形成中华文明的多元一体发展，体会到中华文明的源远流长（家国情怀）。 6.能认识到传说和史实的关系。 重点难点 重点：良渚遗址和陶寺遗址的基本史实。 难点：认识到中华文明的多元一体。 教 学 过 程 【导入新课】运用网络下载的视频“良渚遗迹”，引发思考：同学们，你们了解这一段历史吗？正好老师也不了解，那么我们一起来学习这一节课——中华文明的起源。 【讲授新课】 一、早期国家和文明的起源 （一）早期城市的形成 [思考]早期城市是怎样形成的？ （生答：随着原始农业、畜牧业的发展，人口迅速增长） 师：不光是增长，更重要的是集中，集中于某一地区，由此形成了城市。但是同学们通过看影视剧，也知道了古代城市的样子，先说一说，你脑中的城，是什么样的？ （生答：有城墙，城中有住房） 对了，城墙是整个古代城市的标配，除此以外，城壕和水利设施也不可或缺，请同学们把它们勾画下来，这些就是早期城市的特点。 （二）早期国家的形成 师：我们说现在有了城市，定居生活更加美满了，社会分工也就更加细致，贫富分化也越来越大，那么这一个时候，谁出现了？ （生答：王） 师：这一时候的王和我们后面所理解的王，一样吗？ （学生根据教材回答，王拥有政治、经济、军事和祭祀权力，对内进行统治、对外发动战争） 二、良渚古城与陶寺古城 （一）良渚古城 师：良渚古城在哪？ （浙江余杭） 师：想一想，还有谁也住在余杭 （河姆渡居民） 师：说不定，良渚古城的人还是河姆渡居民的后代，那么，俗话说，长江后浪推前浪，一浪更比一浪强，我们看一看，良渚古城是个什么样？ （由宫殿区、内城和外城组成，规模大；同时拥有当时世界上规模最大的水利工程；还有广场等高级建筑。） 师：这样的规模说明了什么？ （说明了良渚经济发展水平高，统治者调动、组织能力强） 师：这是良渚人生前的繁荣，良渚人生后也繁荣，我们一起走进良渚墓葬。 我们发现了什么？ （贵族墓地里，随葬品多而精美，普通墓地随葬品稀少） 师：原来，不同身份的人埋的区域也不同，说明社会阶级分化已经很明显了。所以，我们可以说，在距今5000年，长江下游地区已经出现了——早期国家。 （师要强调“早期”二字，和现代意义上的国家进行区别） （2） 陶寺古城 师：我们领略了南方远古的风土人情，那么我们再把目光放到北方的黄河流域，去——山西襄汾看一看陶寺古城。 同学们，仔细对比两座城，你发现了什么？ （学生可从古城组成、墓葬随葬品情况和出土文物等方面进行回答） 师：我们发现，陶寺古城和良渚古城在很多方面是一样的，但是它又有一些不同， 它有人殉、它有青铜器、它有不同地区的人群会聚…… 说明中华文明具有多元一体的特征。这种说法对不对呢？同学们，你们能帮老师找找证据吗？ （生1答：距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展了早期文明，它们不断交流与融合，构成了早期文明的主体） （生2答：距今4000多年，中原地区吸收各地文明，共同走向一体，又引领发展） [小结]从良渚古城和陶寺古城的发现，我们知道，中华文明不是孤立存在的，中华民族世代祖居于这片大地上，相互交流、互通有无，虽然形成了众多民族，但大家早已融合在了一起，所以，那些分裂祖国的企图，永远不可能得逞。 3、 远古的传说 （1） 炎黄部落的形成 师：中华文明的形成不仅有现实的美好，更有想象的梦幻，接下来，让我们一起徜徉在传说的天空，去瞧一瞧传说是什么。 [提问]你知道哪些传说故事呢？ （学生畅所欲言，老师可以就其中的一些传说做简要地讲述） [故事1]后羿射日 [故事2]夸父逐日 师：这些传说，很多都带有神话色彩，我们今天要讲的黄帝和炎帝的故事，也一样。谁能讲一讲这一段精彩的故事呢？ （提示要点：部落联盟。黄帝与炎帝在阪泉大战，炎黄联盟与蚩尤在涿鹿大战，演化成华夏族） 师：不仅如此，传说黄帝时期，有一个名叫伶伦的人，创造了音律，一个名叫缧祖的人，会养蚕和缫丝……这些传说，我们能不能在现实中找到影子呢，想一想？ （生答：半坡人的生活） 师：炎帝和黄帝的部落联盟，衍生出了华夏族，成就了我们今天的民族，我们该怎么称呼自己的老祖先呢？ （人文初祖） 所以，我们也自称“炎黄子孙”。 （2） 尧、舜、禹的禅让 除了黄帝，我们再来看一下另外三位大人物 （尧舜禹） [名人知多少]关于三人的故事，同学们了解到哪些呢？ （学生分组回答） [故事3]大禹治水和山峡夔门的猜想。大禹治水三过家门而不入，终于治理了洪水，传说夔门就是当年大禹凿开的山。 师：大禹的功劳大不大？ 师：那么舜为什么会把首领让给他呢？ （生答：因为当时实行禅让制） [提问]什么是禅让制？ （将部落联盟首领的位置传给贤德之人。） 引导学生阅读教材，通过教材获取信息。一切知识都源自教材，也要忠于教材，用好教材上的资源，是解读材料问题的第一步。 运用连环提问法，引发学生不断地思考，使学生能够设身处地地想问题，融入本课学习中。 良渚古城和陶寺古城是教材上新加的内容，其实不难，在教学中还是要忠实于教材，教师要引导学生基本了解两个古城的大体情况，这样，学生有思维中有了概念之后，老师再运用多媒体教学手段，用图片、视频进行补充。 教师故意停顿，让学生答出陶寺古城的位置。 故意先抛出论题，引导学生从教材中获取历史信息，做到论从史出，培养学生史料实证的能力 要求学生分组汇报，得出中华文明发展的两个重要阶段。做到互学、对学、群学。 情感升华，引起学生共鸣，激发强烈的爱国主义情怀。 安排学生进行小组讨论后，进行组间比拼，看一看哪一组的代表讲得生动又简洁。 教师可以提醒学生，反观炎帝黄帝所处的时代，设置连环问题，做到循循善诱： 同时期，有哪些熟悉的早期居民？ 他们的生活情况是怎么样的？ 从生活的地方来看，是和河姆渡人接近呢还是和半坡人接近？ 体现出课前预习的作用，教师的主要上的在于让学生把握教材，进而能说出三位首领的简要事迹，感受到禅让制的核心——让贤。 作业设计 搜集一则我国古代的神话传说故事，写成短文（400字以内） 学科网（北京）股份有限公司 $$