精品解析:山东省济宁市微山县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题
2024-09-11
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内容正文:
2023—2024学年度第一学期期中考试九年级语文试题
说明:本试题共6页,满分100分,考试时间120分钟。
一、基础积累(共8分)
阅读下面短文,做小题。
一笔一画诉春秋,一撇一捺绣风华。汉字,历经几千年风雨涤荡,已经深深(嵌入/融入)中华民族的文化基因。汉字不仅是记载、保存和传承悠久中华文化的重要载体,而且是铸牢中华民族共同体意识的文化纽带。汉字记录语言,蕴含文化,一个字就是一部文化史。丰富的文化内涵,预示着每个汉字都是需要我们努力(开发/研发)的宝藏。加强汉字阐释工作,深入挖掘汉字背后的历史思想文化内涵,提炼展示其中蕴含的中华优秀传统文化精髓,【甲】是传承发展中华优秀传统文化的必然要求,也是增强中华文化生命力和影响力的应有之意。_________在此之前的先秦是汉字形成与发展的“古文字”时期,也是中国古代文明肇始【乙】中华民族奠基的关建时期。几千年来,汉字与中华文明相辅相承,协同发展,互相成就。汉字不断,中华文明才会绵延不绝;中华民族生生不息,从根本上保障了汉字的持续和稳定。
1. 下列加点字的注音和加点词语的字形,全都正确的一项是( )
A. 铸牢(zhù) 蕴含 风雨涤荡
B. 宝藏(zhàng) 提炼 应有之意
C. 肇始(zhào) 精髓 相辅相承
D. 奠基(dàn) 关建 绵延不绝
2. 文中括号内依次选用的词语,最恰当的一项是( )
A. 嵌入/开发 B. 融入/开发 C. 嵌入/研发 D. 融入/研发
3. 下列说法不正确的一项是( )
A. 划线句中,“记载”“保存”“传承”三个词语的顺序正确。
B. 从结构上说,“重要载体”是偏正短语,“记录语言”是动宾短语。
C. 【甲】处的关联词语应当是“尽管”。
D. 【乙】处的标点符号应当是顿号。
4. 文中横线处补写的句子最恰当的一项是( )
A. 学界一般认为,战国后期隶书的出现是古今文字的分水岭。
B. 一般学界认为,战国后期隶书的出现是古今文字的分水岭。
C. 学界一般认为,战国后期隶书是古今文字出现的分水岭。
D. 一般学界认为,战国后期隶书是古今文字出现的分水岭。
二、古诗文阅读(共20分)
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
【乙】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【丙】
齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有人不得则非其上②矣。不得而非其上者,非也;为民上③而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”
(《孟子·梁惠王下》)
【注释】①雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上:非难他们的君王(认为他们的君王不对)。③为民上:作为人民的统治者(君王)。
5. 下列加点词语解释正确的一项是( )
A. 吾谁与归(归:回家) B. 树林阴翳(翳:茂密)
C. 人不得(得:快乐) D. 然而不王者(王:称王)
6. 下列句子中,加点词语意义和用法相同的一项是( )
A. 或异二者之为/未之有也 B. 其必曰/民亦乐其乐
C. 太守归而宾客从也/不得而非其上者 D. 不以己悲/乐以天下
7. 以下对甲乙丙三文的理解和分析,最不正确的一项是( )
A. 甲文运用了抒情和议论,抒发了作者远大的胸襟和政治抱负,揭示了全文的中心。
B. 乙文以禽鸟之乐衬游人之乐,又以游人之乐衬太守之乐,在议论中含蓄点出思想情感。
C. 丙文中孟子强调,君王只有把自己所好之“乐”,由己及民,国家才会得到安定稳固。
D. 在甲乙丙三篇选文中,都提到了“乐”字,可见历代治国,百姓的忧乐都至关重要。
8. 用现代汉语翻译下列句子。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
9. 用“/”给下列句子断句,断二处。
有人不得则非其上矣。
10. 阅读下面这首诗,回答问题。
除夜宿石头驿①
戴叔伦
旅馆谁相问,寒灯独可亲。
一年将尽夜,万里未归人。
寥落悲前事,支离笑此身。
愁颜与衰鬓,明日又逢春。
【注】①此诗作于诗人晚年任抚州刺史时期。
(1)试简要分析首联的作用。
(2)无数人期待除夕团聚守岁,辞旧迎新。诗人在除夕夜抒发了怎样的情感?请简要概括。
11. 根据提示,默写填空。
出处
诗句
批注
《行路难(其一)》
①长风破浪会有时,__________。
用典言志。
《月夜忆舍》
②__________,无家问死生。
“有”“无”对比中,抒思念情。
《水调歌头》
③__________,__________。
“月”寄牵挂和祝福。
《左迁至蓝关示侄孙湘》
④__________?__________。
即景抒情,道尽英雄失路的悲慨。
三、语言运用(共7分)
12. 想象是人类特有的思维活动。为了激发同学们的好奇心和想象力,班级召开“播撒想象的种子”的主题班会。请你完成以下任务。
(1)你所在的学习小组计划在班会上展示名著阅读笔记,请你将有关内容补充完整。
我们在名著阅读中感受到了想象的魅力。吴承恩在《西游记》中虚构了一个魔幻世界,赋予孙悟空多种超凡本领,比如①______;《艾青诗选》中,艾青曾把自己想象成一只鸟,用“嘶哑的喉咙歌唱”,表达②______的感情。
(2)班会上,同学们就“未来生活”的话题发挥想象,积极发言。请你根据语境将对话补充完整,要清楚、连贯、不偏离主题。
主持人:同学们好!未来的生活将是怎样的呢?请大家畅所欲言。
小微:①__________。
小山:没错,人们只要报名参加星际旅行团,就能乘坐太空飞船到达火星。
和和:大家都说太空,我来说说未来的地球吧。②__________,虽然没有红绿灯但交通秩序井然。
美美:我也来说说,未来海底会建立“鲲龙”科考站,保护海洋生物多样性。
主持人:感谢大家的积极发言。让我们③__________。
(3)班会上,因小发明获奖的小山分享了他的心得:“想象给了我很大的帮助……”小山的发言引发了你的思考。请就“想象与创造的关系”表达你的看法,写一段80字以内的议论性文字,要观点明确,有理有据。
四、现代文阅读(共25分)
(一)(11分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
最简便的修养是读书
梁实秋
①古者,“著于竹帛谓之书”,竹就是竹简,帛就是缣素。书是希罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛,便可以不朽。孔子晚年读《易》,韦编三绝,用韧皮贯联竹简,翻来翻去以至于韧皮都断了,那时候读书多么吃力!
②后来有了纸,有了毛笔,书的制作比较方便,但在印刷之术未行以前,书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经,以及许多古书的钞本,可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术,刻版、活字、石印、影印,乃至于显微胶片,读书的方便无以复加。
③物以希为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶,经验的宝藏,所以尽管如今满坑满谷的都是书,书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差,畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷,漏了一天则以后追补,他说:“开卷有益,朕不以为劳也。”这是“开卷有益”一语之由来。《太平御览》采集群书一千六百余种,分为五十五门,历代典籍尽萃于是,宋太宗日理万机之暇日览两卷,当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了,纵不说粗制滥造,至少是种类繁多,接触的方面甚广。我们读书要有抉择,否则不但无益而且浪费时间。
④那么读什么书呢?这就要看各人的兴趣和需要。在学校里,如果能在教师里遇到一两位有学问的,那是最幸运的事,他能适当指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书,永远不恨其晚。晚,比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的:作为一个地道的中国人,有些书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的,都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分,史书也一样的重要。盲目地读经不可以提倡,意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。
⑤黄山谷说:“人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。”细味其言,觉得似有道理。事实上,我们所看到的人,确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索,其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人,而且那些古人著书立说必定是一时才俊,与古人游不知不觉受其熏染,终乃收改变气质之功,境界既高,胸襟既广,脸上自然透露出一股清醇爽朗之气,无以名之,名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说,人不读书,则所为何事,大概是陷身于世网尘劳,困厄于名缰利锁,五烧六蔽,苦恼烦心,自然面目可憎,焉能语言有味?
⑥当然,改变气质不一定要靠读书。例如,艺术家就另有一种修为。“伯牙学琴于成连先生,三年不成。成连言吾师方子春今在东海中,能移人情。乃与伯牙偕往,到蓬莱山,留伯牙宿,曰:‘子居习之,吾将迎师。’刺船而去,旬时不返。伯牙延望无人,但闻海水澒洞崩坼之声,山林窗冥,群鸟悲号,怆然叹曰:‘先生将移我情。’乃援琴而歌,曲成,成连刺船迎之而返。伯牙之琴,遂妙天下。”这一段记载,写音乐家之被自然改变气质,虽然神秘,不是不可理解的。禅宗教外别传,根本不立文字,靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言,最简便的修养方法还是读书。
(选自《新华日报》2021.3.12,有动)
13. 文中第③段和第④段能否调换顺序?为什么?
14. 第⑤段主要运用了哪些论证方法?有何作用?
15. 阅读选文,完成下列任务。
摘录
当然,改变气质不一定要靠读书。
认识
(1)结合文章内容,说一说除了读书还有什么方法可以改变人的气质?
反思
(2)结合选文,联系自身体验,你认为青少年应该读怎样的书?它培养了你怎样的修养?
(二)(14分)
阅读下文,完成下面小题。
外婆的香橼①树
①在乡间,散步的路上可以看到果实累累的香橼树。金黄的果实仿佛一个个粗糙的小瓜。轻拉树枝到鼻尖,深深地闻一下,柑橘家族特有的迷人香气沁入鼻腔。正在门口溪边洗衣的老妇,上到坡道,踮起脚尖,采了三个最大的香橼。她笑吟吟地对我说:“多摘点,回去用蜜腌渍了,就可沏香橼茶喝了。”
②我从老妇眼角笑纹里,看到外婆的影子。
③20世纪40年代,曾经是大户人家小姐的外婆嫁给了贫寒的外公,靠着做各式各样收入微薄的小生意带大了四个孩子。最困难的时候,她有两个孩子在远方插队,买完米、油,头一件事就是用剩下的收入买一大版邮票。她心急火燎地给远在大西北的心灰意冷的孩子写信,她总要在信上给孩子新的希望:江南的小红萝卜下来了,她承诺要给孩子做五香萝卜干。吃螃蟹的季节到了,她承诺给孩子寄蟹粉油——她要省下一个月的肉票去买油膘,自己熬炼;半大的螃蟹一买就是一网兜,蒸熟后剥得两手的指甲都裂了,剥出满满的膏黄与雪白的螃蟹肉,用油熬封,用玻璃瓶装好,再用蒲叶包好,寄到大西北去。
④写完信,外婆骑一辆自行车,专门到邮局去寄。她总是疑心路上的邮筒收寄信件要比邮局慢一些。孩子们埋怨大西北缺乏水果和蔬菜,外婆便想把香橼树苗种到大运河河岸的荒地上去。三年,河岸边的香橼树真的被她种成了。到了深秋,外婆借了两个大箩筐,来回三趟,一次性把河岸上的香橼都采了回来。外婆将香橼洗净,切成薄片,在大团匾中晾干表面的水分。紧接着,拿出珍贵的糖,一层糖一层香橼片,紧紧码好,在大陶瓮里密封一夜,再将这些被充分糖渍的香橼片平摊到大团匾中去晒。一直晒到捏起来硬铮铮,丢在碟子里当当响,而后,外婆开始缝制邮寄用的小布包:她要把这些香橼片寄到正在冰天雪地中捞河泥、种小麦与青稞的孩子手里。
⑤外婆能在艰苦的生活中支撑那么多年,始终保持淡定乐观,与她舍得留给自己一点儿精神生活也有关系。我至今还记得,外婆将带着果柄的香橼一个个串起来,吊在衣橱里,为衣服熏香;外婆的娘家虽然早已败落,但自己的那些陪嫁,外婆依旧小心翼翼地保管了很多年,那些宝贝包括一个可以插梅花的大铜瓶、一个可用来陈列果实的古铜青绿旧盘、一个宣德暗花白盘……在那个物资匮乏的年月,简直没有什么用场。然而,外婆把采回来的香橼摊放在盘子上,每个盘子里放八九枚,满屋都是黄灿灿的颜色以及清冽又扑鼻的芬芳。
⑥回看外婆这一生,大起大落。17岁前,半条街的娘家商铺伙计们都喊她“大小姐”;结婚后,她不得不成为卖炒货的小贩,后来又在里弄办的小厂成为一名两手都是机油味的女工;最后,她在为居民打酱油的小店中退休,她似乎从未抱怨过什么。她嫁了个像木桩一样少言寡语的男人,文弱书生一般,遇到事只会往她背后躲,家中买100块煤饼也挑不动,还要她一起去挑,她也无一丝怨怼。外婆从不计较她这一辈子为家族、为后辈付出了多少,她只是深信,一条河要不断地朝前走,才可能冲刷出深深的河床,汇聚无尽的溪流与雨水,蹚出一条属于自己的路,直到汇入大海。
⑦基于这种朴素的认知,外婆从不把时间花在抱怨上,遇见事儿,她只是不断地去想办法,不断地去行动。从起了在运河边种树的念头,到从乡下以板车载了树苗回来种,她只花了3天时间;从运河边将香橼摘回来,到晒出可以泡茶的果干,她花了10天时间;而劝说两个在外插队的儿女一定要“把书读起来,就像在大风中拢住一粒火星”,她分别花了8年和10年。最后,孩子们放下锄头,在1978年考上大学,这却是外婆完全没有料想到的。但小舅舅和三姨能从痛苦与迷茫中觉醒,我以为,与外婆辛苦攒下寄出的几十版邮票息息相关。
⑧外婆离去多年,那些运河河岸上的香橼树还在,每次回到故乡,我就去看望那些树,外婆若有所思的样子就会浮现在脑海中。这些香橼,听到过拖船的声音,听到过船上人网鱼、炒菜的声音,也听到过源源不尽的水声,它们的香味,比佛手还要好闻。不知道为什么,闻到它,我就觉得这辈子遇到再大的沟坎都能心平气和地过去。
(选自《读者》2023年1月有删改)
注:①橼yuán
16. 【理线索】请你用动词串起外婆与香橼的故事。
17. 【明形象】请结合全文,分析外婆的人物形象。
18. 【作评价】在小组阅读探究过程中,有同学提议将文章标题改成《外婆的信》,你认为是否合适?请结合文章内容说明理由。
19. 【再创作】请根据你对文章的理解,以“香橼树”为意象,创作一首三行诗。
五、写作(共40分)
20. 按要求写作。
你若爱/生活哪里都可爱/你若恨/生活哪里都可恨
你若感恩/处处可感恩/你若成长/事事可成长
不是世界选择了你/是你选择了这个世界
这首小诗引发了你怎样的思考和感悟?请自选角度,确定立意,自拟题目,写一篇不少于600字文章。
要求:①除诗歌外,文体自选;②要有真情实感,不得抄袭和套作;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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2023—2024学年度第一学期期中考试九年级语文试题
说明:本试题共6页,满分100分,考试时间120分钟。
一、基础积累(共8分)
阅读下面短文,做小题。
一笔一画诉春秋,一撇一捺绣风华。汉字,历经几千年风雨涤荡,已经深深(嵌入/融入)中华民族的文化基因。汉字不仅是记载、保存和传承悠久中华文化的重要载体,而且是铸牢中华民族共同体意识的文化纽带。汉字记录语言,蕴含文化,一个字就是一部文化史。丰富的文化内涵,预示着每个汉字都是需要我们努力(开发/研发)的宝藏。加强汉字阐释工作,深入挖掘汉字背后的历史思想文化内涵,提炼展示其中蕴含的中华优秀传统文化精髓,【甲】是传承发展中华优秀传统文化的必然要求,也是增强中华文化生命力和影响力的应有之意。_________在此之前的先秦是汉字形成与发展的“古文字”时期,也是中国古代文明肇始【乙】中华民族奠基的关建时期。几千年来,汉字与中华文明相辅相承,协同发展,互相成就。汉字不断,中华文明才会绵延不绝;中华民族生生不息,从根本上保障了汉字的持续和稳定。
1. 下列加点字的注音和加点词语的字形,全都正确的一项是( )
A. 铸牢(zhù) 蕴含 风雨涤荡
B. 宝藏(zhàng) 提炼 应有之意
C. 肇始(zhào) 精髓 相辅相承
D. 奠基(dàn) 关建 绵延不绝
2. 文中括号内依次选用的词语,最恰当的一项是( )
A. 嵌入/开发 B. 融入/开发 C. 嵌入/研发 D. 融入/研发
3. 下列说法不正确的一项是( )
A. 划线句中,“记载”“保存”“传承”三个词语的顺序正确。
B. 从结构上说,“重要载体”是偏正短语,“记录语言”是动宾短语。
C. 【甲】处的关联词语应当是“尽管”。
D. 【乙】处的标点符号应当是顿号。
4. 文中横线处补写的句子最恰当的一项是( )
A. 学界一般认为,战国后期隶书的出现是古今文字的分水岭。
B. 一般学界认为,战国后期隶书的出现是古今文字的分水岭。
C. 学界一般认为,战国后期隶书是古今文字出现的分水岭。
D. 一般学界认为,战国后期隶书是古今文字出现的分水岭。
【答案】1. A 2. B 3. C 4. A
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
B.宝藏(zhàng)——zàng,应有之意——应有之义;
C.相辅相承——相辅相成;
D.奠基(dàn)——diàn,关建——关键;
故选A。
【2题详解】
本题考查词语运用。
嵌入:指把较小的东西卡进较大东西的凹处,有牢固地、深深地插进或固定在某个位置或物体中的意思。强调一种较为生硬、突出的放置状态。融入:指融合、混入,强调自然地、和谐地成为整体的一部分。
在文中语境中,汉字与中华民族的文化基因的关系,体现出汉字与文化基因不是生硬的组合,而是自然地成为中华民族文化整体中不可分割的一部分,用“融入”更恰当,
开发:主要指以荒地、矿山、森林、水力等自然资源为对象进行劳动,以达到利用的目的;也指发现或发掘人才、技术等供利用。强调对已有的资源进行发掘和利用;研发:指研究开发,侧重于通过研究创造出新的产品或技术。
对于汉字背后的历史思想文化内涵来说,它是已经存在的宝藏,我们的目的是去发现、发掘并利用这些内涵,而不是创造新的内涵,用“开发”更合适。
故选B。
【3题详解】
本题考查短语类型、病句辨析及标点符号。
C.【甲】处所在的句子表达的是递进关系,即深入挖掘汉字背后的历史思想文化内涵,不仅是传承发展中华优秀传统文化的必然要求,而且是增强中华文化生命力和影响力的应有之义。应该用 “不仅……而且……”等表示递进关系的关联词,而不是“尽管”。“尽管”表示让步关系,不符合语境;
故选C。
【4题详解】
本题考查补写。
“学界一般认为”的表述比“一般学界认为”更符合语言习惯,“学界一般认为”强调的是在学术领域普遍的看法,表达更自然;而“一般学界认为”语序不太通顺;
“战国后期隶书的出现是古今文字的分水岭”表述准确,强调的是隶书的“出现”成为分水岭,而非“隶书是分水岭”;
故选A。
二、古诗文阅读(共20分)
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
【乙】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【丙】
齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有人不得则非其上②矣。不得而非其上者,非也;为民上③而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”
(《孟子·梁惠王下》)
【注释】①雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上:非难他们的君王(认为他们的君王不对)。③为民上:作为人民的统治者(君王)。
5. 下列加点词语解释正确的一项是( )
A. 吾谁与归(归:回家) B. 树林阴翳(翳:茂密)
C. 人不得(得:快乐) D. 然而不王者(王:称王)
6. 下列句子中,加点词语意义和用法相同的一项是( )
A. 或异二者之为/未之有也 B. 其必曰/民亦乐其乐
C. 太守归而宾客从也/不得而非其上者 D. 不以己悲/乐以天下
7. 以下对甲乙丙三文的理解和分析,最不正确的一项是( )
A. 甲文运用了抒情和议论,抒发了作者远大的胸襟和政治抱负,揭示了全文的中心。
B. 乙文以禽鸟之乐衬游人之乐,又以游人之乐衬太守之乐,在议论中含蓄点出思想情感。
C. 丙文中孟子强调,君王只有把自己所好之“乐”,由己及民,国家才会得到安定稳固。
D. 在甲乙丙三篇选文中,都提到了“乐”字,可见历代治国,百姓的忧乐都至关重要。
8. 用现代汉语翻译下列句子。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
9. 用“/”给下列句子断句,断二处。
有人不得则非其上矣。
【答案】5. D 6. C 7. C
8. 醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这件事的人,是太守。
9. 有/人不得/则非其上矣。
【解析】
【5题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.解释不正确。“吾谁与归”意思是:我同谁一道呢?“归”是“归依”的意思,而非“回家”。
B.解释不正确。“树林阴翳”意思是:树林里的枝叶茂密成荫。“翳”是“遮盖”的意思,而非“茂密”。
C.解释不正确。“人不得”意思是:人们要是得不到这种快乐。“得”是“得到”的意思,而非“快乐”。
故选D。
【6题详解】
本题考查一词多义。
A.之:助词,的/代词,指“不王”的情形。
B.其:副词,大概/代词,指太守。
C.而:都是连词,表承接。
D.以:介词,因为/介词,把。
故选C。
【7题详解】
本题考查内容理解。
C.不正确。根据【丙】文“乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也”可知,孟子强调君王只有乐百姓之乐,忧百姓之忧,国家才会得到安定稳固。而非“君王只有把自己所好之‘乐’,由己及民,国家才会得到安定稳固”。
故选C。
【8题详解】
本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。重点词语:
述:记述。以:用。文:文字、文章。者……也……:表判断。
【9题详解】
本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
“有人不得则非其上矣”意思是:有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。“有”独词句,是对齐王的回答,其后应停顿;“人不得”主谓结构,应在“得”后停顿;因此断句为:有/人不得/则非其上矣。
【点睛】参考译文
【甲】
唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧,到边远地区做地方官也担忧。既然如此,那么什么时候才快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
【乙】
不久,夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道游人的乐趣。游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修啊。
【丙】
齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说:“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的快乐为欢乐,老百姓也会以国君的快乐为快乐;国君以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的有愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能够使天下归服的,是从来没有过的。”
10. 阅读下面这首诗,回答问题。
除夜宿石头驿①
戴叔伦
旅馆谁相问,寒灯独可亲。
一年将尽夜,万里未归人。
寥落悲前事,支离笑此身。
愁颜与衰鬓,明日又逢春。
【注】①此诗作于诗人晚年任抚州刺史时期。
(1)试简要分析首联的作用。
(2)无数人期待除夕团聚守岁,辞旧迎新。诗人在除夕夜抒发了怎样的情感?请简要概括。
【答案】(1)万家团聚之际,驿馆长夜枯坐,只有寒灯相伴,表明诗人孤独寂寞之境;用设问开篇,更能突出诗人孤苦凄凉之情,为全诗奠定了感情基调。
(2)①新年将至,万象更新,而诗人却日渐衰老,透露出对人生迟暮的无奈;②诗人年年逢春,年年仍在漂泊,岁岁满腹愁绪,表达了诗人的羁旅漂泊之苦。
【解析】
【小问1详解】
本题考查首联作用。
首联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,在除夜这个本应是家人团聚、热闹温馨的时刻,诗人却身处旅馆之中,无人相问,只有寒灯相伴。这种强烈的反差营造出一种孤独寂寞的氛围,让读者能深切地感受到诗人的凄凉处境。
首联以设问开篇,引起读者的好奇心和关注。同时,也为后文对自己孤独处境的进一步描写以及抒发内心的愁苦之情做了铺垫。突出了诗人孤苦凄凉的情感。“谁相问”三个字表达了诗人内心的渴望被关注却无人问津的失落,而“寒灯独可亲”则进一步强化了这种孤独感,为全诗奠定了感情基调,使读者能更好地理解诗人在接下来的诗句中所表达的种种感慨。
【小问2详解】
本题考查情感主旨。
“愁颜与衰鬓,明日又逢春”,在新的一年即将到来之际,诗人看到的是自己忧愁的面容和衰老的鬓发。除夕本是辞旧迎新、充满希望的时刻,但诗人却因岁月的流逝和自身的衰老而感到无奈。新年意味着新的开始,然而对于诗人来说,时光的流转只是更加凸显了他的年老体衰,这种对人生迟暮的感慨在除夕夜这个特殊的时间节点上显得格外沉重。
“一年将尽夜,万里未归人”,明确地表达了诗人在除夕夜仍漂泊在外,不能归家的痛苦。年年逢春,本应是充满生机和希望的时候,但诗人却年年都在漂泊中度过,岁岁都怀着满腹愁绪。除夕是家人团聚的时刻,而诗人却独自在旅途中,这种羁旅漂泊的生活让他倍感孤独和痛苦。他渴望归家,渴望安稳,却始终无法实现,只能在除夕夜独自品尝这份漂泊之苦。
11. 根据提示,默写填空。
出处
诗句
批注
《行路难(其一)》
①长风破浪会有时,__________。
用典言志。
《月夜忆舍》
②__________,无家问死生。
“有”“无”对比中,抒思念情。
《水调歌头》
③__________,__________。
“月”寄牵挂和祝福。
《左迁至蓝关示侄孙湘》
④__________?__________。
即景抒情,道尽英雄失路的悲慨。
【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 有弟皆分散 ③. 但愿人长久 ④. 千里共婵娟 ⑤. 云横秦岭家何在 ⑥. 雪拥蓝关马不前
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“沧、婵、岭”等字词容易写错。
三、语言运用(共7分)
12. 想象是人类特有的思维活动。为了激发同学们的好奇心和想象力,班级召开“播撒想象的种子”的主题班会。请你完成以下任务。
(1)你所在的学习小组计划在班会上展示名著阅读笔记,请你将有关内容补充完整。
我们在名著阅读中感受到了想象的魅力。吴承恩在《西游记》中虚构了一个魔幻世界,赋予孙悟空多种超凡本领,比如①______;《艾青诗选》中,艾青曾把自己想象成一只鸟,用“嘶哑的喉咙歌唱”,表达②______的感情。
(2)班会上,同学们就“未来生活”的话题发挥想象,积极发言。请你根据语境将对话补充完整,要清楚、连贯、不偏离主题。
主持人:同学们好!未来的生活将是怎样的呢?请大家畅所欲言。
小微:①__________。
小山:没错,人们只要报名参加星际旅行团,就能乘坐太空飞船到达火星。
和和:大家都说太空,我来说说未来的地球吧。②__________,虽然没有红绿灯但交通秩序井然。
美美:我也来说说,未来海底会建立“鲲龙”科考站,保护海洋生物多样性。
主持人:感谢大家的积极发言。让我们③__________。
(3)班会上,因小发明获奖的小山分享了他的心得:“想象给了我很大的帮助……”小山的发言引发了你的思考。请就“想象与创造的关系”表达你的看法,写一段80字以内的议论性文字,要观点明确,有理有据。
【答案】(1) ①. 筋斗云或七十二变或火眼金睛或定海神针等 ②. 对土地的眷恋与热爱
(2) ①. 未来的太空交通便捷,可以坐飞船到达目的地; ②. 飞行的车道设在空中; ③. 奋发有为,未来可期。
(3)示例:想象是创造的基础,创造离不开想象。有了丰富的想象,才能在创造中创造出独特的事物,运用好想象,可以创造出新的事物,因此,用好想象,能创造出更多新事物,改变生活。
【解析】
【小问1详解】
本题考查名著阅读。
①《西游记》中的孙悟空祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。后来在东海龙宫把定海神针——如意金箍棒当做武器;大闹天宫时,又在太上老君的八卦炉里练就了火眼金睛。据此,可从筋斗云或七十二变或火眼金睛或定海神针(如意金箍棒)中任选一个填写即可。
示例:七十二般变化。
②《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起,用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉,接着续写出歌唱的内容,并由生前的歌唱,转写鸟儿死后魂归大地,最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象,直抒胸臆,表达了对土地的眷恋与热爱,抒发了强烈的爱国之情。
【小问2详解】
本题考查语言表达(或情景对话)——补写对话。
①结合“未来的生活将是怎样的呢?请大家畅所欲言”可知,就“未来的生活”谈论,结合“没错,人们只要报名参加星际旅行团,就能乘坐太空飞船到达火星”可知,要表达出人类到达太空的现实。
示例:未来的生活无比精彩。高科技产品十分常见,人们生活质量高。各项技术飞速发展,我们也能乘坐宇宙飞船到太空上去。
②结合横线处前后文“我来说说未来的地球吧”“虽然没有红绿灯但交通秩序井然”可知,此处表达“未来地球的变化”,句式可仿照“虽然没有红绿灯但交通秩序井然”。
示例:未来的地球非常适合人类生活,小河清澈见底,空气清新甜润。虽然没有垃圾回收但地球环境优良。
③结合人物是“主持人”和话语“感谢大家的积极发言。让我们……”分析,后面应是总结性的语言,提出倡议。
示例:努力学习,为建设我们的美好家园贡献出力量。乘着科技的翅膀,让生活更加美好吧!
【小问3详解】
本题考查看法。要求就“想象与创造的关系”表达看法,写一段80字以内的议论性文字。首先阐明想象与创造的关系, 然后分析论证,最后总结归纳。
示例:创造离不开想象,创新必须以想象为基础。想象是奇特的,也是极其纯洁和美丽的。例如一个白粉笔点儿可以想象成星星、小白兔的眼睛、水珠……皮亚杰感知运动阶段和前运算阶段的6岁前孩子,更是在玩中培养丰富的创造力。所以不要以为玩会耽误我们的学习,实际上我们在玩的过程中可以发挥自己的想象力,更容易激发创造力和学习能力。
四、现代文阅读(共25分)
(一)(11分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
最简便的修养是读书
梁实秋
①古者,“著于竹帛谓之书”,竹就是竹简,帛就是缣素。书是希罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛,便可以不朽。孔子晚年读《易》,韦编三绝,用韧皮贯联竹简,翻来翻去以至于韧皮都断了,那时候读书多么吃力!
②后来有了纸,有了毛笔,书的制作比较方便,但在印刷之术未行以前,书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经,以及许多古书的钞本,可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术,刻版、活字、石印、影印,乃至于显微胶片,读书的方便无以复加。
③物以希为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶,经验的宝藏,所以尽管如今满坑满谷的都是书,书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差,畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷,漏了一天则以后追补,他说:“开卷有益,朕不以为劳也。”这是“开卷有益”一语之由来。《太平御览》采集群书一千六百余种,分为五十五门,历代典籍尽萃于是,宋太宗日理万机之暇日览两卷,当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了,纵不说粗制滥造,至少是种类繁多,接触的方面甚广。我们读书要有抉择,否则不但无益而且浪费时间。
④那么读什么书呢?这就要看各人的兴趣和需要。在学校里,如果能在教师里遇到一两位有学问的,那是最幸运的事,他能适当指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书,永远不恨其晚。晚,比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的:作为一个地道的中国人,有些书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的,都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分,史书也一样的重要。盲目地读经不可以提倡,意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。
⑤黄山谷说:“人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。”细味其言,觉得似有道理。事实上,我们所看到的人,确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索,其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人,而且那些古人著书立说必定是一时才俊,与古人游不知不觉受其熏染,终乃收改变气质之功,境界既高,胸襟既广,脸上自然透露出一股清醇爽朗之气,无以名之,名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说,人不读书,则所为何事,大概是陷身于世网尘劳,困厄于名缰利锁,五烧六蔽,苦恼烦心,自然面目可憎,焉能语言有味?
⑥当然,改变气质不一定要靠读书。例如,艺术家就另有一种修为。“伯牙学琴于成连先生,三年不成。成连言吾师方子春今在东海中,能移人情。乃与伯牙偕往,到蓬莱山,留伯牙宿,曰:‘子居习之,吾将迎师。’刺船而去,旬时不返。伯牙延望无人,但闻海水澒洞崩坼之声,山林窗冥,群鸟悲号,怆然叹曰:‘先生将移我情。’乃援琴而歌,曲成,成连刺船迎之而返。伯牙之琴,遂妙天下。”这一段记载,写音乐家之被自然改变气质,虽然神秘,不是不可理解的。禅宗教外别传,根本不立文字,靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言,最简便的修养方法还是读书。
(选自《新华日报》2021.3.12,有动)
13. 文中第③段和第④段能否调换顺序?为什么?
14. 第⑤段主要运用了哪些论证方法?有何作用?
15. 阅读选文,完成下列任务。
摘录
当然,改变气质不一定要靠读书。
认识
(1)结合文章内容,说一说除了读书还有什么方法可以改变人的气质?
反思
(2)结合选文,联系自身体验,你认为青少年应该读怎样的书?它培养了你怎样的修养?
【答案】13. 不能。第③段主要论说了书的价值以及我们读书应该加以抉择;第④段主要阐述我们应读什么书。两段之间存在逻辑关系,因而不能调换顺序。
14. 运用道理(引用)论证和对比论证,引用了黄山谷的名言,并将读书之人与不读书之人进行对比,有力地论证了读书能够改变人的气质这一观点。
15. (1)艺术、自然熏陶、顿悟等。
(2)【示例一】我认为应该多读优秀经典国学,如我阅读《论语》,从中明白了学习、做人等方面的道理。它让我懂得在学习上要善于反思,处世上要以诚待人。
【示例二】我认为应该多读经典名著。如我读《钢铁是怎样炼成的》,从保尔身上,我懂得了什么是坚强,什么是信念,这本书让我在面对困难时,更加坚强,更加自信。
【解析】
【13题详解】
本题考查论证思路。
根据第③段“但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶,经验的宝藏,所以尽管如今满坑满谷的都是书,书的价值不是用金钱可以衡量的”和“我们读书要有抉择,否则不但无益而且浪费时间”可知本段主要论述书的价值以及“我们读书要有抉择”;根据第④段中心句“那么读什么书呢?这就要看各人的兴趣和需要”可知本段主要论述“我们应读什么书”。因为书的价值不同,因而读书要有所选择,那么怎么选择呢?这就要看各人的兴趣和需要,可见,两段之间存在内在逻辑关系,因而,不能调换顺序。
【14题详解】
本题考查论证方法及作用。
根据第⑤段“黄山谷说:‘人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。’细味其言,觉得似有道理”引用黄山谷的话进行分析论证,可知运用了道理论证(或引用论证);“我曾思索,其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人,而且那些古人著书立说必定是一时才俊,与古人游不知不觉受其熏染,终乃收改变气质之功,境界既高,胸襟既广,脸上自然透露出一股清醇爽朗之气,无以名之,名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说,人不读书,则所为何事,大概是陷身于世网尘劳,困厄于名缰利锁,五烧六蔽,苦恼烦心,自然面目可憎,焉能语言有味”将读书之人与不读书之人进行对比,运用了对比论证;
结合⑥段“当然,改变气质不一定要靠读书”可知,这两种论证方法的运用,有力地论证了读书能够改变人的气质这一观点。
【15题详解】
(1)本题考查内容理解和概括。
根据⑥段“例如,艺术家就另有一种修为”可知,艺术可以改变人的气质;
根据⑥段“这一段记载,写音乐家之被自然改变气质,虽然神秘,不是不可理解的”可知,自然熏陶可以改变人的气质;
根据⑥段“禅宗教外别传,根本不立文字,靠了顿悟即能明心见性”可知,顿悟可以改变人的气质。
(2)本题考查看法。
根据第④段“那么读什么书呢?……有一个原则也许是值得考虑的:作为一个地道的中国人,有些部书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的,都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分,史书也一样的重要。盲目地读经不可以提倡,一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的”可知,作者主张读一些和中国传统文化有关的书,书,包括经书和史书。可据此,并联系自身体验谈出自己的看法既对自己修养的培养。
示例:我认为应该多读经典国学。如我读《庄子》,从中明白了要顺从自然,不能做违背规律的事。
(二)(14分)
阅读下文,完成下面小题。
外婆的香橼①树
①在乡间,散步的路上可以看到果实累累的香橼树。金黄的果实仿佛一个个粗糙的小瓜。轻拉树枝到鼻尖,深深地闻一下,柑橘家族特有的迷人香气沁入鼻腔。正在门口溪边洗衣的老妇,上到坡道,踮起脚尖,采了三个最大的香橼。她笑吟吟地对我说:“多摘点,回去用蜜腌渍了,就可沏香橼茶喝了。”
②我从老妇眼角笑纹里,看到外婆的影子。
③20世纪40年代,曾经是大户人家小姐的外婆嫁给了贫寒的外公,靠着做各式各样收入微薄的小生意带大了四个孩子。最困难的时候,她有两个孩子在远方插队,买完米、油,头一件事就是用剩下的收入买一大版邮票。她心急火燎地给远在大西北的心灰意冷的孩子写信,她总要在信上给孩子新的希望:江南的小红萝卜下来了,她承诺要给孩子做五香萝卜干。吃螃蟹的季节到了,她承诺给孩子寄蟹粉油——她要省下一个月的肉票去买油膘,自己熬炼;半大的螃蟹一买就是一网兜,蒸熟后剥得两手的指甲都裂了,剥出满满的膏黄与雪白的螃蟹肉,用油熬封,用玻璃瓶装好,再用蒲叶包好,寄到大西北去。
④写完信,外婆骑一辆自行车,专门到邮局去寄。她总是疑心路上的邮筒收寄信件要比邮局慢一些。孩子们埋怨大西北缺乏水果和蔬菜,外婆便想把香橼树苗种到大运河河岸的荒地上去。三年,河岸边的香橼树真的被她种成了。到了深秋,外婆借了两个大箩筐,来回三趟,一次性把河岸上的香橼都采了回来。外婆将香橼洗净,切成薄片,在大团匾中晾干表面的水分。紧接着,拿出珍贵的糖,一层糖一层香橼片,紧紧码好,在大陶瓮里密封一夜,再将这些被充分糖渍的香橼片平摊到大团匾中去晒。一直晒到捏起来硬铮铮,丢在碟子里当当响,而后,外婆开始缝制邮寄用的小布包:她要把这些香橼片寄到正在冰天雪地中捞河泥、种小麦与青稞的孩子手里。
⑤外婆能在艰苦的生活中支撑那么多年,始终保持淡定乐观,与她舍得留给自己一点儿精神生活也有关系。我至今还记得,外婆将带着果柄的香橼一个个串起来,吊在衣橱里,为衣服熏香;外婆的娘家虽然早已败落,但自己的那些陪嫁,外婆依旧小心翼翼地保管了很多年,那些宝贝包括一个可以插梅花的大铜瓶、一个可用来陈列果实的古铜青绿旧盘、一个宣德暗花白盘……在那个物资匮乏的年月,简直没有什么用场。然而,外婆把采回来的香橼摊放在盘子上,每个盘子里放八九枚,满屋都是黄灿灿的颜色以及清冽又扑鼻的芬芳。
⑥回看外婆这一生,大起大落。17岁前,半条街的娘家商铺伙计们都喊她“大小姐”;结婚后,她不得不成为卖炒货的小贩,后来又在里弄办的小厂成为一名两手都是机油味的女工;最后,她在为居民打酱油的小店中退休,她似乎从未抱怨过什么。她嫁了个像木桩一样少言寡语的男人,文弱书生一般,遇到事只会往她背后躲,家中买100块煤饼也挑不动,还要她一起去挑,她也无一丝怨怼。外婆从不计较她这一辈子为家族、为后辈付出了多少,她只是深信,一条河要不断地朝前走,才可能冲刷出深深的河床,汇聚无尽的溪流与雨水,蹚出一条属于自己的路,直到汇入大海。
⑦基于这种朴素的认知,外婆从不把时间花在抱怨上,遇见事儿,她只是不断地去想办法,不断地去行动。从起了在运河边种树的念头,到从乡下以板车载了树苗回来种,她只花了3天时间;从运河边将香橼摘回来,到晒出可以泡茶的果干,她花了10天时间;而劝说两个在外插队的儿女一定要“把书读起来,就像在大风中拢住一粒火星”,她分别花了8年和10年。最后,孩子们放下锄头,在1978年考上大学,这却是外婆完全没有料想到的。但小舅舅和三姨能从痛苦与迷茫中觉醒,我以为,与外婆辛苦攒下寄出的几十版邮票息息相关。
⑧外婆离去多年,那些运河河岸上的香橼树还在,每次回到故乡,我就去看望那些树,外婆若有所思的样子就会浮现在脑海中。这些香橼,听到过拖船的声音,听到过船上人网鱼、炒菜的声音,也听到过源源不尽的水声,它们的香味,比佛手还要好闻。不知道为什么,闻到它,我就觉得这辈子遇到再大的沟坎都能心平气和地过去。
(选自《读者》2023年1月有删改)
注:①橼yuán
16. 【理线索】请你用动词串起外婆与香橼的故事。
17. 【明形象】请结合全文,分析外婆的人物形象。
18. 【作评价】在小组阅读探究过程中,有同学提议将文章标题改成《外婆的信》,你认为是否合适?请结合文章内容说明理由。
19. 【再创作】请根据你对文章的理解,以“香橼树”为意象,创作一首三行诗。
【答案】16. ①制/做/制作;②摆/放/闻。
17. 示例:①勤劳俭省,外婆靠做收入微薄的小生意养大四个孩子,为给西北的孩子制作蟹粉油,节省一个月的肉票;②爱子深切(无私奉献),在最困难时期,也从不吝啬对孩子的生活和心灵的关爱;不辞辛苦给远在西北的孩子做五香萝卜干、蟹粉油;孩子心灰意冷时,一封一封写信抚慰孩子给孩子们带去希望;花三年时间成功种植香橼树,并精心制作香橼片;③淡定乐观,外婆面对家道中落,仍然能够对生活充满热情和希望,并给孩子们带去希望;④有风雅情趣(舍得给自己留精神生活),外婆串香橼果给衣服熏香;保留嫁妆中用处不大的精美盘子,并放上香橼取香;⑤坚韧能干,分别花八年和十年时间劝说子女不要放弃书本,面对人生困境时,外婆毫无怨怼,只是不断地去想办法,不断地去行动、改变;⑥睿智豁达,外婆意识到学习的重要性,劝说远在大西北插队的子女不要丢了书本,最后子女都考上大学并从外婆身上领悟到生活真谛。
18. 我认为不合适。因为:①“外婆的信”主要体现外婆对于子女的关爱,不能全面展现外婆的人物形象。②“香橡树”是文章的行文线索,串联起外婆的人生故事;象征着外婆的美好品行;也寄托着作者对外婆的赞美、思念。
19. 示例1:我生命中最美的篇章/一首叫外婆/一首叫香橼树的芬芳。
示例2:从运河岸边到大西北/一片片香橼走过的距离/度量不出外婆对子女深深的爱意。
示例3:香橼树清冽的芬芳/绘出外婆金灿灿的影子/模糊又清晰。
【解析】
【16题详解】
本题考查梳理和概括文章内容。
结合第④段“外婆将香橼洗净,切成薄片,在大团匾中晾干表面的水分。紧接着,拿出珍贵的糖,一层糖一层香橼片,紧紧码好,在大陶瓮里密封一夜,再将这些被充分糖渍的香橼片平摊到大团匾中去晒”可得:制/做/制作香橼片;结合第⑤段“外婆把采回来的香橼摊放在盘子上,每个盘子里放八九枚,满屋都是黄灿灿的颜色以及清冽又扑鼻的芬芳”可得:摆/放/闻香橼果。
【17题详解】
本题考查分析人物形象。
①勤劳俭省,第③段“20世纪40年代,曾经是大户人家小姐的外婆嫁给了贫寒的外公,靠着做各式各样收入微薄的小生意带大了四个孩子”写外婆靠做收入微薄的小生意养大四个孩子,为给西北的孩子制作蟹粉油,节省一个月的肉票;
②爱子深切(无私奉献),第③段“她心急火燎地给远在大西北的心灰意冷的孩子写信,她总要在信上给孩子新的希望:江南的小红萝卜下来了,她承诺要给孩子做五香萝卜干。吃螃蟹的季节到了,她承诺给孩子寄蟹粉油——她要省下一个月的肉票去买油膘,自己熬炼;半大的螃蟹一买就是一网兜,蒸熟后剥得两手的指甲都裂了,剥出满满的膏黄与雪白的螃蟹肉,用油熬封,用玻璃瓶装好,再用蒲叶包好,寄到大西北去”,第④段“三年,河岸边的香橼树真的被她种成了。到了深秋,外婆借了两个大箩筐,来回三趟,一次性把河岸上的香橼都采了回来。外婆将香橼洗净,切成薄片,在大团匾中晾干表面的水分。紧接着,拿出珍贵的糖,一层糖一层香橼片,紧紧码好,在大陶瓮里密封一夜,再将这些被充分糖渍的香橼片平摊到大团匾中去晒。一直晒到捏起来硬铮铮,丢在碟子里当当响,而后,外婆开始缝制邮寄用的小布包:她要把这些香橼片寄到正在冰天雪地中捞河泥、种小麦与青稞的孩子手里”写在最困难时期,也从不吝啬对孩子的生活和心灵的关爱;不辞辛苦给远在西北的孩子做五香萝卜干、蟹粉油;孩子心灰意冷时,一封一封写信抚慰孩子给孩子们带去希望;花三年时间成功种植香橼树,并精心制作香橼片;
③淡定乐观,第⑥段“回看外婆这一生,大起大落。……外婆从不计较她这一辈子为家族、为后辈付出了多少,她只是深信,一条河要不断地朝前走,才可能冲刷出深深的河床,汇聚无尽的溪流与雨水,蹚出一条属于自己的路,直到汇入大海”写外婆面对家道中落,仍然能够对生活充满热情和希望,并给孩子们带去希望;
④有风雅情趣(舍得给自己留精神生活),第⑤段“外婆将带着果柄的香橼一个个串起来,吊在衣橱里,为衣服熏香;外婆的娘家虽然早已败落,但自己的那些陪嫁,外婆依旧小心翼翼地保管了很多年,那些宝贝包括一个可以插梅花的大铜瓶、一个可用来陈列果实的古铜青绿旧盘、一个宣德暗花白盘……在那个物资匮乏的年月,简直没有什么用场。然而,外婆把采回来的香橼摊放在盘子上,每个盘子里放八九枚,满屋都是黄灿灿的颜色以及清冽又扑鼻的芬芳”写外婆串香橼果给衣服熏香;保留嫁妆中用处不大的精美盘子,并放上香橼取香;
⑤坚韧能干,第⑦段“劝说两个在外插队的儿女一定要“把书读起来,就像在大风中拢住一粒火星”,她分别花了8年和10年。最后,孩子们放下锄头,在1978年考上大学”,第⑥段“回看外婆这一生,大起大落。17岁前,半条街的娘家商铺伙计们都喊她‘大小姐’;结婚后,她不得不成为卖炒货的小贩,后来又在里弄办的小厂成为一名两手都是机油味的女工;最后,她在为居民打酱油的小店中退休,她似乎从未抱怨过什么”写分别花八年和十年时间劝说子女不要放弃书本,面对人生困境时,外婆毫无怨怼,只是不断地去想办法,不断地去行动、改变;
⑥睿智豁达,第⑦段“劝说两个在外插队的儿女一定要‘把书读起来,就像在大风中拢住一粒火星’,她分别花了8年和10年。最后,孩子们放下锄头,在1978年考上大学”写外婆意识到学习的重要性,劝说远在大西北插队的子女不要丢了书本,最后子女都考上大学并从外婆身上领悟到生活真谛。
【18题详解】
本题考查标题的作用。“外婆的香橼树”中“香橡树”贯穿文章的始终,是文章的行文线索,通过写外婆种香橼树、制作香橼片、串香橼果、放香橼果,串联起外婆的人生故事;结合第③段“她心急火燎地给远在大西北的心灰意冷的孩子写信,她总要在信上给孩子新的希望:江南的小红萝卜下来了,她承诺要给孩子做五香萝卜干。吃螃蟹的季节到了,她承诺给孩子寄蟹粉油——她要省下一个月的肉票去买油膘,自己熬炼;半大的螃蟹一买就是一网兜,蒸熟后剥得两手的指甲都裂了,剥出满满的膏黄与雪白的螃蟹肉,用油熬封,用玻璃瓶装好,再用蒲叶包好,寄到大西北去”可知,象征着外婆的美好品行;结合第⑧段“外婆离去多年,那些运河河岸上的香橼树还在,每次回到故乡,我就去看望那些树,外婆若有所思的样子就会浮现在脑海中”可知,寄托着作者对外婆的赞美、思念。而“外婆的信”主要体现外婆对于子女的关爱,不能全面展现外婆的人物形象。
【19题详解】
本题考查表达能力。要求根据对文章的理解,以“香橼树”为意象,创作一首三行诗。
示例:
运河河岸上的香橼树若在
外婆若有所思的样子就在
我心中的思念就在
五、写作(共40分)
20. 按要求写作。
你若爱/生活哪里都可爱/你若恨/生活哪里都可恨
你若感恩/处处可感恩/你若成长/事事可成长
不是世界选择了你/是你选择了这个世界
这首小诗引发了你怎样的思考和感悟?请自选角度,确定立意,自拟题目,写一篇不少于600字文章。
要求:①除诗歌外,文体自选;②要有真情实感,不得抄袭和套作;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文:
感谢这雨
暗沉沉的天空,透不过一缕光线。细小的雨丝在风中乱飘,默默地来到地面。这雨是那么冗长,似乎永远不会停下。
已经是中午11点55分了,教室外如集市般吵闹,就连楼顶的鸟儿也四下散去,觅食去了。可她却浑然不知,黑布裙仍然在随步伐飘荡,还有粉笔灰不断地落入灰槽。看到我们有些心不在焉,她便说:“再给我五分钟!”就这样,我们艰难地度过了五分钟,漫长的五分钟!不久,全班人散去,奔向食堂。细雨中,一句句质疑和议论四下散开,飘向湿淋淋的地面和空气。然而,她还在教室里不紧不慢地收拾着,细雨伴着她。
她回到办公室,咽下一口温水,就开始批改作业。她提起笔,在纸上圈点勾画,仿佛每一条线都是为我们精心设计。她的每一笔都像是在练字,她是那么认真严谨,容不得一丝马虎。她批改作业并不快,有时20分钟过去,只有少许已批改完的本子。可是你若翻开来,里面满满都是批改的笔迹啊!办公室的窗外,雨就这么慢悠悠地下着,不慌张,不草率。落到叶子上的雨滴就这么顺着叶尖向下,不慌不忙,不紧不慢,仿佛什么都不求,又仿佛只为把整棵树的叶片润湿。她也是如此吧!
窗外依然是蒙蒙的细雨,可这堂课有些不同,它是临考最后一课。即便如此,“本性难移”的我们依然不太情愿,因为都知道它是漫长的。她来了,先是倚在门边,听着我们读完书,再缓步走上讲台,手里满是资料。即便是最后一课,她也认真严谨,依然逐个看我们的作业,哪怕是小问题也格外重视。下课铃骤然响起,教室里换作平常,已经开始有说话声,可现在只有沙沙的写字声,同她一道,同细雨一道坚守着。
“随风潜入夜,润物细无声”,我们竟然到这一刻才领会到这雨的可爱。所有的老师也一定像这细雨般绵长、持久,沁人心脾于潜移默化间。这雨有什么味儿?自然是爱的味道了。老师们如细雨般,不厌其烦地洒落,让我们一点一点被浸润,一点一点吸收他们的爱。我感谢这雨,绵绵的,她也是如此,缓缓的,慢慢的。纵使窗外喧闹如集市,她还是那么淡定。风吹过来,一阵雨的气息进入鼻腔,那是雨的味道,也是爱的味道!
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
(1)审题立意。这首小诗的核心主题是关于我们如何看待生活,以及这种看法如何影响我们的生活和成长。小诗通过几对对比鲜明的观念(“爱”与“恨”,“感恩”与“不感恩”,“成长”与“不成长”)来阐述这个主题。最后一句话“不是世界选择了你,是你选择了这个世界”则进一步深化了主题,强调了我们在面对生活时的主观能动性和选择权。我们可以选择从“积极面对生活,热爱生活”“感恩生活,珍惜现在”“主动成长,勇于担当”等角度来立意。这些立意都符合小诗的主题,也都符合题目要求的内容积极向上。例如,如果我们选择“积极面对生活,热爱生活”这个立意,我们可以写生活就像一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。只有我们积极面对生活,才能发现生活中的美好,才能真正地热爱生活。可写成记叙文,也可写成议论文。
(1)构思选材。写记叙文,可通过记叙自己如何运用平和、乐观的心态战胜挫折的故事,来表达对生活的热爱,对生命的感恩。在构思文章时,我们可以结合自己的生活经历,选取一些具体的事例来阐述我们的立意。例如,我们可以写自己在遇到困难时,是如何积极面对,最终战胜困难的;或者写自己在生活中,是如何发现美好,感恩生活的;再或者写自己在成长过程中,是如何主动担当,勇于成长的。如采用欲扬先抑的手法,“我”以前觉得某个大妈的嗓门很大,为人很粗鲁,就对她反感,后来“我”看到她很正直无私的一面,“我”才知道自己的狭隘。选材有所突破,选择典型的熟悉的和真实的材料进行写作,做到贴近生活;构思要新,无论从内在技法和外在包装能做到与众不同,独特出众;语言要新,善用修辞,能写富有哲理性的语句,能给人耳目一新的感觉。写议论文,应先明确一个中心论点,如选择比努力更重要,然后围绕中心论点进行论证。行文时应按照什么是选择,为什么说选择比努力更重要,怎样选择的思路安排文章结构;选取朱德选择革命道路等典型事例和名人名言从事实和道理两个角度,进行全面充分地论证。做到论点鲜明、论据充分、论证有力。
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