《归园田居（其一）》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

x √ 流畅、有感情地朗读诗歌、赏析诗歌内容。 √ 通过分析诗中景物的描绘，我们可以体会情 景交融的意境，领略诗人对田园生活的热爱 之情，以及其追求自由精神的品性。 √ 感悟作者“不为五斗米折腰”的内心世界。 又名 潜 字 元亮 自号 五柳先生 谥号 靖节先生 东晋最杰出的诗人，他的诗歌情感真挚，诗意 盎然，风格平实，语言清新自然。 作者简介 陶渊明 田园诗派、隐逸诗人 开创田园诗一派，又称田园诗人，为古典诗歌开 辟了一个新的境界，为唐代山水田园诗奠定了基 础。陶渊明“不为五斗米折腰”的气节，成为中国 古代知识分子的精神皈依，陶渊明是中国百世田 园之主，隐逸诗人之宗。 作者简介 诗人以山水田园为审美依托，细腻描绘幽静山林与闲适田野，营 造出一幅田园牧歌风情，寄托了对现实不满及对安宁生活的渴望。 唐 王维孟浩然 山水田园诗 南朝 ·宋 谢灵运 山水诗 晋 陶渊明 田园诗 山水田园诗发展脉络 不为五斗米折腰 陶曾祖是高官，然而到了陶渊明时，家世没落， 得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕，不久又 归隐。后又时隐时仕。公元405年，在41岁的陶 渊明担任彭泽县令，郡督邮来县巡察，县吏告诉 他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊 明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!” 即日便辞官归田。归来后，作《归园田居》诗一 组，本诗是其一。 写作背景 诵读全诗 归园田居(其一) 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 少无适俗韵， 性 本爱丘山。 尘世的罗网，这里指仕途、官 这里应是“十三” 场 误洛尘网中，一去 三十 年。 被关在笼中的鸟 水潭 羁鸟 恋旧林，池鱼思故 渊。 间 守住愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利 开荒南野际， 守 拙归园田。 指山林，田 园生活 气质，情致 天性、本性 词义疏通 适应世俗 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暖暖远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 词义疏通 四周 围绕 遮蔽 迷蒙隐约的 样子 罗列、排列 隐约的样子 村落 顶端 词义疏通 门户 庭院 尘俗杂事 闲静的屋子 户庭无尘杂，虚室有余闲。 樊：栏杆。囚笼：拘禁飞鸟 之具，此处代指束缚本性的世 俗。 久在樊笼里，复得返自然。 余暇，空闲 古义：轻柔而缓慢的飘升 今义：形容留恋，不容分离 古义：田园生活，自然的本性 今义：自然界，理所应当的 开荒(于)南野际 狗吠(于)深巷中 鸡鸣(于)桑树颠 古今异义 词类活用 拙(形容词做名词，原始的、本真的品性) 省 略 句 (状语后置) 依依 自然 古汉语知识积累 “归园田居”一词明确传达了回归田园生活的意向，那么它的诗眼是什么? 诗眼：指作品中点睛传神之 笔①诗词句中最精炼传神的 某个字；②全篇最关键的词 句，是一篇诗词的主旨所在。 全文感知 除“归”这一显而易见的信息外，朗读课文后，还可思考以下问题： 1.从何而归? 2.为何而归? 3.归向何处? 4.归去何感? 全文感知 “尘网”“樊笼” 官场 (厌恶不满) 诗人以“尘网”、“樊笼”形容官场，反映了他对官 场的消极态度。这些词语隐喻官场环境纷繁复杂， 束缚压抑，令人难以挣脱。 在「歸」這個主旨的背後,還隱藏着哪些值得我們深思的問题?朗讀 課文，從原文中尋找答案。 1.从何而归? 2.为何而归? 3.归向何处? 4. 归去何感? 全文感知 “少无适俗韵，性本爱丘山” 显示了不同流俗的高尚情操，本性热爱自然。 “误落尘网中，一去三十年” 厌恶，悔恨 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊” 比喻，官场生活限制了他的本性 “开荒南野际，守拙归园田” 坚守本心，不受世俗玷污，保持精神的自由和独立。 “归”字的信息外，课文中还隐含着哪些值得我们思考的问题呢?让 我 们朗读课文，从原文中找出答案。 1. 从何而归? 2.为何而归? 3.归向何处? 4. 归去何感? 全文感知 全文感知 在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?朗读课文， 用原文的话回答下列问题。 归向“田园” 思考：找出描写田园景色的句子?并指出描写了哪 些具体的意象。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 1. 从何而归? 2.为何而归? 3.归向何处? 4. 归去何感? 思考：诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成 一幅优美的图画? 手法：动静结合、近远结合、视听结合、写实白描、情景 田 园 风光 (宁静、闲适、 恬淡) 交融 方宅 榆柳 村庄 狗吠 一切景语皆情语(情景交融) 情感：对田园生活的热爱 近 静 远 动 草屋 桃李 炊烟 鸡鸣 白描 视 白描法原是中国绘画的 传统技法之一，它要求画家 只用线条勾描，不着颜色， 不加渲染地勾画出物体的特 征。 描写景物采用白描法，是 指以简洁、质朴的语言，不加 雕饰，不加烘托，粗线条地勾 画景物轮廓的方法。采用这种 方法绘景，往往能取得以少胜 多的艺术效果。 白描 枯藤老树，昏鸦栖息， 小桥流水，人家隐现。 古道西风，瘦马萧索， 夕阳西下，游子思乡。 全文感知 在”归”这一显性主题之外，课文中还蕴含着哪些值得深思的问题?请 朗读课文，并根据原文回答以下问题： 1. 从何而归? 2.为何而归? 3.归向何处? 4.归去何感? 户庭无尘杂， 虚室有余闲。 久在樊笼里， 复得返自然。 自由 安逸 喜悦 厌恶官场腐败，向往田园的宁静，追求精神的 自由与洒脱。 首尾相应，结构巧妙 诗尾“久在樊笼里，复得返自然”寄托了作者归 隐田园的喜悦，与诗首“少无适俗韵，性本爱丘 山”中的本性表露遥相呼应，首尾呼应，前后贯 通，使全诗一气呵成。 全文感知 白描的手法 融情于景、情景交融的表现 手法 动静相宜，以声衬静，远近 交融 生动形象的比喻 首尾相应，结构巧妙 艺术手法 > 对误入官场的痛心悔恨 对黑暗官场的鄙弃厌恶 > 对田园生活的由衷喜爱 > 摆脱官场羁绊的欣喜愉悦 又包含对生活深刻的感悟 回归自然 归园 田居 田园风光 村居闲适 性本 直抒胸臆 误落 方宅草屋 呼应开头 复返自然 榆柳桃李 村 庄 炊 烟 远近结合 动静结合 视听结合 狗 吠 鸡 鸣 无尘杂有余闲 厌恶官场 向往田园 白描 情景交融 景物优美 心旷神怡 内容图示 拓展延伸 【讨论】关于陶渊明归隐田园的看法各不相同。有人认为其消极 避世，逃避现实，缺乏进取之心。而另一些人则认为这是一种对 本我的回归，在与自然的亲密接触和耕作生活的艰辛中，他为自 己的生命找到了新的价值和意义。 (可从个人价值追求、社会责任意识和时代背景等角度思考) 拓展延伸 1.从当时的社会来看，陶渊明坚守高洁情操，是对黑暗官场的抗争，具有积极意义。 他选择退出与己相悖的世俗，体现了不屈随流俗的精神。,复驾言兮焉求?”辞 官归隐是陶渊明对污浊现实社会的绝望之举。他选择隐居田园，追寻清净的生 活，完善独立的人格，渴望自由。这与当时社会“学而优则仕”的主流价值观截 然相反。 2. 陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会，要清除污浊， 不能单靠“归隐”与“善”,应该兼济天下，积极地参加社会活动。 3.成因分析：陶渊明思想深受儒家和道家影响。儒家着重积极入世，济世救民， 曾是陶渊明早期的志向。随着仕途失意，道家消极避世的思想逐渐占据主导， 使陶渊明陷入“误落尘网”的迷茫之中。13年之后，“悟既往之不谏，遂改“心为 形役”之念为“形为心役”,终寻觅得本真自我。——率性自然。 诗歌 诗眼 艺术手法 诗歌影响 诗人形象 《短歌行》 曹操 《归园田居》 陶渊明 布置作业 比较志士之慨与隐士之情 $$