精品解析：宁夏石嘴山市平罗县平罗中学2023-2024学年高一下学期第一次月考语文试题

平罗中学2023-2024学年第二学期第一次月考 高一语文试卷 一、信息类文本阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 “饭圈”，即粉丝圈子，是由粉丝组成的群体。“饭”“粉丝”的第一要义是情感，是对特定的人或事物投入强烈的赞赏、爱慕或崇拜之情，也就是说情感是粉丝联结成“圈”的最初纽带。然而伴随着“饭圈”的野蛮生长，其赖以生存的情感被异化为狂热的非理性行为，随之而来的是以应援打榜、刷量控评、互撕互黑等现象为代表的流量争夺战，甚至为非法集资、诱导借贷等违法行为提供土壤，“饭圈”成为乱象丛生的“怪圈”。 “饭圈”的失序，究其根源，是资本的无节制渗透。资本的天性是追逐利润的最大化，在数据成为一般等价物的网络时代，“饭圈”为资本的无限增值提供了丰腴的土壤。狂热的追星族不仅真金白银地直接贡献利润，更是在每一个环节都投入真情实感和时间精力，成为免费的数字劳工，源源不断地生产流量。哪里有流量，哪里就有利润，这原本无可厚非，不过一旦利润足够大，资本就敢于铤而走险甚至置法理伦常于不顾，这是“饭圈”产业链日趋畸形和“饭圈”劣迹屡见不鲜的根源所在。 更需警惕的是，具有非理性和组织性特征的“饭圈”建构起和外部世界“有壁”的“黑话”体系，以“黑话”为媒介的信息分享和情感交流逐步强化群体和外部之间的区隔，巩固群体内部价值认同。如此，“饭圈”不仅形成了成熟完整的产业链条，还生成了为诸多乱象背书的话语生产场，源源不断地生产极富蒙蔽性、煽动性的话语样态和价值观念，将唯利是图合理化，将违法失德合法化。 “饭圈”渐成“怪圈”，是资本贪得无厌的表征，不仅扰乱文艺和经济秩序，还挑战公序良俗和法律底线，更危害青少年的身心健康。“饭圈”通过消费性、非理性、组织性、专业性等属性，以及以“黑话”为核心的话语和意识形态体系建构起坚固的利益图和价值图，劝导教育、批评谴责、道德约束等方式难以撼动其根本。监管部门针对“饭圈”的一系列整治行动，正是从法律和行政等方面进行治理，通过发布相关规定、惩处违法主体、封禁违规账号、清理有害信息等形式，重拳打破“怪圈”的坚固壁垒，引导“饭圈”经济和文化向着健康向上、和谐有序、风清气正的方向发展。 每一个时代都有偶像，那本应是青少年获取自我投射和情感认同的载体，承载着成为更好的自己、奔赴更好未来的青春愿景，是激励青年人不断奋进的宝贵精神动力。而“饭圈”所关联的文化产业、网络经济、社群经济、粉丝经济则是新经济的重要组成部分，不仅能够活跃经济局面、优化产业结构，而且在贡献国民经济产值、满足人民精神文化需要等方面发挥着重要的作用。 同时，我们不能忽视相关产业在文化输出方面的巨大潜能，明星偶像具有强大的感染力和号召力，是在世界舞台讲好中国故事可以借助的文化政治手段。由此观之，治理“饭圈”不是一竿子打死，而是堵与疏相结合，趋利避害、因势利导。重拳出击是堵，涵育良好的文艺生态则是疏。 （摘编自《“饭圈”渐成“怪圈”，“破圈”势在必行》） 材料二 包括“饭圈文化”在内的娱乐圈种种乱象的出现，显然与一些人缺乏健康正大的审美观有关。由于一些人只知道追求世俗的欢乐，感官的愉悦和虚妄的幸福，审美趣味日趋平俗和杂芜，再加上碎片化、功利化造成的审美标准的单一和审美取向的混乱，结果所作所为离真正的美越来越远。而盲目跟风的青少年既缺乏判断力，更缺乏批判意识，对什么是恒久有价值的美远未形成明确的认知，加以心理上常渴望将虚拟理想和不切实际的欲望对象化，不仅以为追星并不出格过分，相反，还认为是都市时尚的当令趣味，由此主动接纳，积极传播，以抱团取暖，结成内聚性极强的群体自傲，完全没有认识到因为抽空了意义或原本就没有赋予它意义，这种借助网络等移动互联技术结成的共同趣味，不过是“娱乐至死”的场景化的喧嚣而已。 美育无疑是关于审美的教育，但更是关于情操的教育，关于心灵的教育。所以，我们要认真探索凸显美育价值并促使其落实的有效途径，结合时代精神和当代趣味，给青少年以更多更有针对性的审美训练，从而培养其对美的感悟，以看破“颜值崇拜”和所谓“颜值即正义”的极端片面，看清资本提供的所谓“人设”不过是“滤镜偶像”，再完美也只是失魂的躯壳，是没有完整精神世界的纸片人，进而能唾弃“黑红也是红”这类不论是非、不辨美丑的畸形成就观、审美观，领略到真美和大美带给人的快乐，直至加深对生活真实的体验，对人生真义的思考，并最终在潜移默化中提升个体素质。 席勒说：“若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为具有审美能力的人。”我们确信审美教育联通着主体的自由意志，具有包含生理、心理等多个维度的多元包容特性，既为青少年必需，又易为其所接受，它的功用和意义一点都不亚于意志训练和品格训练，全社会都应该共同提倡，并积极践行。若不能针对青少年的特点，体恤他们生命展开过程中必有的迷失和狂乱，而只是一味地指责批判，则“饭圈”转为暗流，他们对社会关闭自己并进一步“内卷”，这会非常危险。 （摘编自汪涌豪《亟待展开的心理建设与审美教育》） 1. 下列对材料一中“饭圈”的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “饭圈”是指粉丝圈子的简称，对特定的人或事物投入强烈的爱憎之情，是粉丝联结成“圈”的最初纽带。 B. “饭圈”成为乱象丛生的“怪圈”，各种劣迹屡见不鲜，野蛮生长，使资本无节制渗透，甚至违背法理伦常。 C. “饭圈”具有组织性和非理性的特征，粉丝通过“黑话”体系建构起和外部世界相对封闭的新场域，将自身与外界隔离开来。 D. “饭圈”在网上互撕谩骂、应援打榜、造谣攻击，会破坏健康向上的网络生态，对青少年身心健康造成不利影响。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 每个时代的偶像都是青少年获取自我投射和情感认同的载体，承载着美好的青春愿景，是激励青年人奋进的精神动力。 B. 缺乏健康正大的审美观，就可能会导致包括“饭圈文化”在内的娱乐圈乱象出现，离真正的美越来越远。 C. 青少年由于缺少必要的社会经验和独立思考能力，易陷入“饭圈”怪象，可见饭圈具有非理性的特点。 D. 审美教育具有多元包容特性，联通着主体的自由意志，是青少年必需接受的教育，全社会应共同提倡，积极践行。 3. 下列选项，不能体现具有真正的审美教育意义的一项是（ ） A. 依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。 B. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 C. 樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。 D. 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。 4. 请简要分析材料一的论证结构。 5. 如何打破“饭圈”怪象？请结合材料简要分析 【答案】1. D 2. A 3. C 4. 材料一的论证结构是提出问题--分析问题--解决问题。首先解释“饭圈”的含义，提出“饭圈”已成为乱象丛生的“怪圈”这一现象；接着，分析“饭圈”失序的本源和影响，即资本的无节制渗透，会危害青少年的健康成长、对社会话语样态和价值观念等方面产生不利影响。最后解决问题，要正确对待“饭圈”的利弊，以疏堵结合的方式促进“饭圈”正向发展。 5. ①政府：监管部门从法律和行政等方面进行治理，通过发布相关规定、惩处违法主体、加强资本监管、封禁违规账号、清理有害信息等形式来打破“饭圈”怪象。 ②社会：结合时代精神和当代趣味，以劝导教育、批评谴责、道德约束等方式，对青少年加强美育训练，从思想上打破“饭圈”怪象。 ③青少年：树立健康正大的审美观，自觉抵制畸形成就观、审美观，以正面、典型的偶像力量引领自我，体悟真正的美，从而打破“饭圈”怪象。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“爱憎之情”错误，原文是“赞赏、爱慕或崇拜之情”。 B.因果倒置，应该是“资本的渗透造成了‘饭圈’产业链日趋畸形，各种劣迹屡见不鲜，野蛮生长，‘饭圈’成为乱象丛生的怪圈’”。 C.“将自身与外界隔离开来”错误，根据材料一第3段内容“具有非理性和组织性特征的‘饭圈’建构起和外部世界‘有壁’的‘黑话’体系，以‘黑话’为媒介的信息分享和情感交流逐步强化群体和外部之间的区隔，巩固群体内部价值认同”可知，只是逐步强化群体和外部之间的区隔。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“每个时代的偶像都是青少年获取自我投射和情感认同的载体”错。材料一第5段“每个时代都有偶像，那本应是青少年获取自我投射和情感认同的载体，承载着成为更好的自己、奔赴更好未来的青春愿景，是激励青年人不断奋进的宝贵精神动力”，原文含有“本应”一词，表明这是作者的期望而非现实。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.出自庄子《庖丁解牛》，说明做事要尊重规律，顺道而为； B.出自杜甫《登高》，诗句以落叶飘落、江水流逝突出天地辽阔而人生短暂； C.仅仅是樊哙等人的计谋，以赢得项羽的赏识。 D.以短句形式描写泰山之顶的景色，实则是暗喻一种迎难而上、刚正不阿的精神品质。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一段“‘饭圈’，即粉丝圈子，是由粉丝组成的群体……饭圈’成为乱象丛生的‘怪圈’”，首先解释“饭圈”的含义，提出“饭圈”已成为乱象丛生的“怪圈”这一现象； 第二、三、四“‘饭圈’的失序，究其根源，是资本的无节制渗透”“源源不断地生产极富蒙蔽性、煽动性的话语样态和价值观念，将唯利是图合理化，将违法失德合法化”“不仅扰乱文艺和经济秩序，还挑战公序良俗和法律底线，更危害青少年的身心健康”，接着，分析“饭圈”失序的本源和影响，即资本的无节制渗透，会危害青少年的健康成长、对社会话语样态和价值观念等方面产生不利影响。 第五、六段“饭圈’所关联的文化产业、网络经济、社群经济、粉丝经济则是新经济的重要组成部分，不仅能够活跃经济局面、优化产业结构，而且在贡献国民经济产值、满足人民精神文化需要等方面发挥着重要的作用”“重拳出击是堵，涵育良好的文艺生态则是疏”，最后解决问题，要正确对待“饭圈”的利弊，以疏堵结合的方式促进“饭圈”正向发展。 可见，材料一的论证结构是提出问题--分析问题--解决问题。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 政府层面：根据“监管部门针对‘饭圈’的一系列整治行动，正是从法律和行政等方面进行治理，通过发布相关规定、惩处违法主体、封禁违规账号、清理有害信息等形式，重拳打破‘怪圈’的坚固壁垒，引导‘饭圈’经济和文化向着健康向上、和谐有序、风清气正的方向发展”可知，监管部门从法律和行政等方面进行治理，通过发布相关规定、惩处违法主体、封禁违规账号、清理有害信息等形式来治理“饭圈”怪象。 社会层面：根据“我们要认真探索凸显美育价值并促使其落实的有效途径，结合时代精神和当代趣味，给青少年以更多更有针对性的审美训练，从而培养其对美的感悟”“‘饭圈’通过消费性、非理性、组织性、专业性等属性，以及以‘黑话’为核心的话语和意识形态体系建构起坚固的利益圈和价值圈，劝导教育、批评谴责、道德约束等方式难以撼动其根本”可知，结合时代精神和当代趣味，以劝导教育、批评谴责、道德约束等方式，对青少年加强美育训练，从思想上打破“饭圈”怪象。 青少年层面：“每一个时代都有偶像，那本应是青少年获取自我投射和情感认同的载体，承载着成为更好的自己、奔赴更好未来的青春愿景，是激励青年人不断奋进的宝贵精神动力。……我们不能忽视相关产业在文化输出方面的巨大潜能，明星偶像具有强大的感染力和号召力，是在世界舞台讲好中国故事可以借助的文化政治手段”可知，树立健康正大的审美观，自觉抵制畸形成就观、审美观，以正面、典型的偶像力量引领自我，体悟真正的美，从而打破“饭圈”怪象。 （二）现代文阅读II（共4小题，18分） 阅读下面文字，完成小题。 大地的“木头腿儿” 张佃永 有了那辆车，爹娘犹如长了新腿脚。 车是一个有点木工手艺的亲戚帮着做的，走起来“嘎吱嘎吱”直响，但这并不影响爹娘对它的珍爱。牛车对爹娘的意义，不只是重体力活儿的帮手，更是一种卑微的体面。 牛是联产承包责任制时分到的，确有些老了，村子里所有的人家都不愿分到它，七弯八拐的，它便到我家落了户。老牛性情温和，走路是慢了些，却不会动不动就尥蹶子发疯，这正适合爹娘的性情。 爹套好牛车后，招呼一声娘，娘慌慌地出门，小心地把盛水的瓷茶壶放在一块已经褪色的布巾上搁稳，再把锄头、镰刀、麻绳、箩箧一股脑丢在车上，爹坐一头，娘坐另一头，在朝阳下沿着一条林荫路慢悠悠地出发，他们去劳作，从事注定了的生活。 春天，大地解冻以后，他们把种子、肥料拉到地头喂给大地。秋天，他们再郑重地把从大地肚子里生出来的莜麦、胡麻和土豆拉回家。然后，该碾场的碾场，该脱粒的脱粒，该储存的储存，粮食人吃，莜麦的秸秆、萝卜的缨子就是老牛整个冬天的饲料。 我劝爹娘不必再为生活拼命，家里的那点薄田，投入再多的辛苦也难以收获更多的惊喜。但爹娘觉得，他们还拉得动家里的生活，而且，在地里，他们才能找到生命的意义。劳累于他们，已然算不得消耗与折磨，而被当作一种天经地义。 但他们都已先于那头老牛承担不了重活儿了，万物有灵，老牛拉着车，拉着爹娘在家与地里往返，已经成了习惯，慢慢悠悠，却气定神闲，爹知道老牛的好，每天晚上，他总是先把老牛妥妥地安顿好，才躺在炕上，让僵硬的腿脚舒缓过来。 衰老之间的惺惺相惜，让爹娘与老牛在朝朝暮暮的温暖与平淡中相互依赖，一起慢慢行走，爹也有一条皮鞭，就放在车上，有时候也扬起来，但那鞭子只形同于犁地碾场、爬坡上梁需要奋力的指挥棒，从没有落到过老牛身上。而老牛与爹的默契是，只要看到爹扬起鞭子，便倾尽全力。甚至，从爹坐在车辕上的声音和动作里也能感受他的松弛与紧张，慢悠悠或者急匆匆地把他们拉到地头，甚至更远的地方。 那天，爹把多余的一点粮食装好，到10公里外镇上的粮库去。卖粮是家里主要的收入渠道。夜里吃了好多的青草，早晨又喝足了水，老牛也养好了劲头，一路在朗日清风中不慌不忙，悠悠闲闲。 一辆狂飙的摩托车呼啸而过，老牛突然受惊，挣脱缰绳狂奔。爹的腿被车辕别了一下，痛得不轻，老牛奔出几十米，像是突然明白过来，不知所措却定定站立。当不顾疼痛的爹一瘸一拐追过来时，它像是做错了事的孩子等待惩罚。爹扬起了手中的鞭子，却终没有落下，他看到了老牛眼里的惊惧，老牛乖乖地跟着爹返回，在惊魂未定中重新拉起了车子，与同样惊魂未定的爹一同回家。 吉人天佑，爹的腿没伤到筋骨，没过多久便无大碍，但老牛却在不断老去。它反刍的节奏越来越慢，卧下后挣扎着起来时，显得有些艰难，它用越来越凸显的脊骨和更加慢悠悠的步子告诉爹娘，它支撑的力量在衰竭。 爹的烦躁写在脸上，吃饭的当儿，就推开碗筷，趿拉着鞋出去看看老牛；半夜里睡着睡着，便爬起来披衣出去，粗糙的手在老牛头顶摸来摸去。铡草的时候，把莜麦秸铡得碎碎的，又怕带了土，喂给老牛的时候都要用筛子过一下。牛吃不下，他也吃不下。老牛走不到地里去了，家里的生活渐渐没了着落。 最终，老牛还是被爹卖了，毕竟，那是家里最值钱的资产。那天，爹早早起来，给它吃饱喝足，又给它全身擦了一遍，让它的皮毛看上去更柔顺些，然后，在娘的悲切中拉走了它。以后的命运，想必只有一个归宿。 爹好几天都闷闷不乐。晚上，他把一抱一抱的莜麦秸赌气似的塞进灶膛烧炕，莜麦秸喘不过气来，“呼”地喷出一股浓烟，并霎时燃烧，火光映着爹铁青的脸色。夜里，他和娘依然习惯性地醒来，竖起耳朵听外面的动静，娘望着黑洞洞的房顶喃喃自语，也不知道它怎么样了，爹不吭声，翻来覆去地睡不着。 爹把所有与老牛有关的东西——缰绳、牛鞍、皮鞭等，全部堆在牛圈里，一把锁锁了，把关于老牛的记忆封存在那间屋子里，从此爹娘再没有走出村子…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 大家都不想分到老牛，而老牛最终落户“我”家，体现了爹娘温和老实的性格。 B. 文中两次写到爹的鞭子没有落在老牛身上，说明爹对老牛爱之真切，情感深厚。 C. 卖掉老牛后，爹把莜麦秸丢进灶膛烧炕，想借此忘掉老牛，但实际上却做不到。 D. 标题中的“木头腿儿”指老牛拉的车，体现老牛在爹娘生命中非同寻常的意义。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章围绕“老牛”这一线索行文，展现了爹娘在艰辛生活中的吃苦耐劳、善良坚忍的精神品质。 B. 文章中“慢慢悠悠”“气定神闲”等词生动表现农村生活的悠闲，暗含作者对乡土生活的向往。 C. 文章开头“爹娘犹如长了新腿脚”明点标题，结尾“爹娘再没有走出村子”则是对标题的暗扣。 D. 文章细致真实地展现了农村生活，叙事节奏沉稳，情感真挚动人，语言灵活多变而富于感染力。 8. 请简要赏析文中画横线的句子。 9. 传统的农业生产、农村生活、农民生计都离不开“牛”，“牛”是中国农耕文明的重要符号。请分析“老牛”在文中的重要意义。 【答案】6. C 7. B 8. ①“把种子、肥料拉到地头喂给大地”“从大地肚子里生出来”运用比拟的修辞手法，生动形象地表现了农人的勤劳，以及人与自然和谐共生的关系。②“春天”“秋天”对举，词语“郑重”的使用，都表现了农人在时序更迭中依从天理、敬畏自然，春耕秋收、生生不息的平和而宁静的生活状态。 9. ①老牛是爹娘生产、生活中的重要帮手，是爹娘的生计来源。老牛帮助爹娘拉车干活，减轻他们的体力负担，成为爹娘重要的家庭成员，也让爹娘有了“卑微的体面”。②老牛是爹娘精神品质的折射。文中老牛性情温和，倾力劳作，坚韧隐忍，与爹娘惺惺相惜，互为支撑，折射出爹娘勤劳善良、宽厚坚忍的精神品质。③老牛是中国农耕文明的象征。万物皆有灵性，农人和老牛的相互体恤、相互支撑表现了中国农耕文明中人与自然的和谐共生。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“爹把莜麦秸丢进灶膛烧炕”不是为了忘掉老牛，而是宣泄卖牛后的懊恼、自责等复杂情绪。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“表现农村生活的悠闲”错，作者用“慢慢悠悠”“气定神闲”等词表达的是对农人平和接受艰辛劳作的认同与赞美。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生赏析句子的能力。 “喂给大地”“从大地肚子里生出来的莜麦、胡麻和土豆”运用比拟手法，把大地当做人或者动物，需要喂食，能够生出“果实”，其实表现的就是传统的“春种秋收”，是农人们最熟悉的劳作。但是比拟手法的使用使得农人与大地的关系不再冷冰冰，而是充满温情，一个“喂”字写出农人对大地的珍爱，而“生”则写出大地的回报。生动形象地表现了农人的勤劳，以及人与自然和谐共生的关系。 ②“春天，大地解冻以后，他们把种子、肥料拉到地头喂给大地”“秋天，他们再郑重地把从大地肚子里生出来的莜麦、胡麻和土豆拉回家”，“春天”“秋天”对举，简洁概括了一整年的劳作和收获，这样依照季节周而复始，生生不息，就是农业的全部；词语“郑重”的使用，带着一种敬畏之情，表现了农人在时序更迭中依从天理、敬畏自然，春耕秋收、生生不息的平和而宁静的生活状态。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的文学形象的能力。 ①老牛是爹娘生产、生活中的重要帮手，是爹娘的生计来源。文章写老牛辗转落到“我”家之后，一个亲戚帮着做了车，从此牛和牛车就伴随着爹娘开始劳作、生活，“爹套好牛车后，招呼一声娘……爹坐一头，娘坐另一头，在朝阳下沿着一条林荫路慢悠悠地出发，他们去劳作，从事注定了的生活”“牛车对爹娘的意义，不只是重体力活儿的帮手，更是一种卑微的体面”，老牛帮助爹娘拉车干活，减轻他们的体力负担，成为爹娘重要的家庭成员，也让爹娘有了“卑微的体面”。 ②老牛是爹娘精神品质的折射。爹娘不肯放弃那点薄田，说“爹娘觉得，他们还拉得动家里的生活，而且，在地里，他们才能找到生命的意义”，“老牛拉着车，拉着爹娘在家与地里往返，已经成了习惯，慢慢悠悠，却气定神闲”；老牛的脾性和爹娘很像，“老牛性情温和，走路是慢了些，却不会动不动就尥蹶子发疯，这正适合爹娘的性情”；老牛没有挨过打，“爹也有一条皮鞭，就放在车上，有时候也扬起来，但那鞭子只形同于犁地碾场、爬坡上梁需要奋力的指挥棒，从没有落到过老牛身上”。文中老牛性情温和，倾力劳作，坚韧隐忍，与爹娘惺惺相惜，互为支撑，折射出爹娘勤劳善良、宽厚坚忍的精神品质。 ③老牛是中国农耕文明的象征。老牛和爹之间已经超越了人与牛的一般感情，他们有着某种莫名的默契，“只要看到爹扬起鞭子，便倾尽全力。甚至，从爹坐在车辕上的声音和动作里也能感受他的松弛与紧张，慢悠悠或者急匆匆地把他们拉到地头，甚至更远的地方”，而爹对老牛很好，即使老牛受惊让爹的腿受了伤，爹也不忍心打它，“铡草的时候，把莜麦秸铡得碎碎的，又怕带了土，喂给老牛的时候都要用筛子过一下。牛吃不下，他也吃不下”“万物有灵，老牛拉着车，拉着爹娘在家与地里往返，已经成了习惯，慢慢悠悠，却气定神闲，爹知道老牛的好，每天晚上，他总是先把老牛妥妥地安顿好，才躺在炕上，让僵硬的腿脚舒缓过来”；卖牛之前，“爹早早起来，给它吃饱喝足，又给它全身擦了一遍，让它的皮毛看上去更柔顺些”。万物皆有灵性，农人和老牛的相互体恤、相互支撑表现了中国农耕文明中人与自然的和谐共生。 二、古诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（完成10-13小题，17分） 阅读文言文，完成各题。 淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食炊人多厌之者尝数从其下乡南昌亭长寄食数月亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。 信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？” 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。 及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公（夏侯婴），曰：“上（汉王）不欲就天下乎?何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。 信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 （节选自《史记·淮阴侯列传》） 10. 对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（ ） A. 常从人寄食/炊人多厌之者/尝数从其下乡/南昌亭长寄食数月/亭长妻患之 B. 常从人寄食炊/人多厌之者/尝数从其下乡/南昌亭长寄食数月/亭长妻患之 C. 常从人寄食/炊人多厌之者/尝数从其下乡南昌亭长寄食/数月/亭长妻患之 D. 常从人寄食炊/人多厌之者/尝数从其下乡南昌亭长寄食/数月/亭长妻患之 11. 下列对文学常识解说不正确的一项是（ ） A. “侯”是周代即有的五等爵位之首，其余四等依次是公、伯、子、男。 B. 拜指古时授予官职，类似的词语还有“除”，例如“拜臣郎中”，“除臣洗马”。 C. 郎中，战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。 D. 《史记》是由西汉司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 韩信因家里贫穷，吃不上饭。在亭长家寄食几个月后，亭长的妻子不给他饭吃，而一位漂母不仅给韩信饭吃，还说不图韩信的报答。 B. 韩信身材高大，并带有刀剑，面对别人的侮辱，没有奋起反抗，因为他想到要报答漂母和成就大业，因而毫不犹豫地接受了胯下之辱。 C. 韩信在犯法当斩时，滕公见他出语不凡，相貌堂堂，没有斩他。滕公同他交谈后，更是高兴，就向汉王推荐，汉王让他做了治粟都尉。 D. 萧何劝说汉王一定要重用韩信，不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将领，萧何认为不妥，最终汉王让韩信做了大将。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）信度何等已数言上，上不我用，即亡。 （2）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》） 【答案】10. D 11. A 12. B 13. （1）韩信估计萧何等人已经多次向汉王推荐自己，（但）汉王不任用自己，就逃跑了。 （2）越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给晋国增加土地呢？ 【解析】 【导语】这篇文言文节选自《史记·淮阴侯列传》，讲述了韩信从贫困潦倒到被重用为大将的经历。文章通过韩信在困境中的表现，展现了他的隐忍和智慧。韩信在面对屠中少年的侮辱时选择忍辱负重，体现了他的大局观和非凡的忍耐力。萧何慧眼识才，力荐韩信，最终使其成为汉王的重要将领。文章通过细腻的描写和生动的情节，突出了韩信的才智和萧何的识人之明，展现了历史人物的风采和智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他。 “食炊”是一个词语，整个作“寄”的宾语，不断开，排除胡AC； “下乡南昌亭长”是官职名，不断开，排除B。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“侯”是周代即有的五等爵位之首错误。首位是“公”。五等爵位依次是：公侯伯子男。 B.正确。句意：汉王任命韩信为治粟都尉。/任命我为郎中。/任命我为太子洗马。 C.正确。 D.正确。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容能力。 B.不一定想到报答漂母和成就大业；“毫不犹豫”与原文“熟视”不符合。接受侮辱重点是表现韩信好汉不吃眼前亏的忍让之心。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“度”，估计；“数”，多次；“不我用”，宾语前置句，正常语序是“不用我”。 （2）“鄙”，意动用法，把……当作边邑；“焉”，为什么；“陪”，增加。 参考译文： 淮阴侯韩信，是淮阴人。当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，就提前做好早饭，端到内室床上去吃。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。一怒之下，居然离去不再回来。 韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗涤丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？” 淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。 等到项粱率军渡过了淮河，韩信持剑追随他，在项粱部下，却没有名声。项粱战败，又隶属项羽，项羽让他做了郎中。他屡次向项羽献策，以求重用，但项羽没有采纳。汉王刘邦入蜀，韩信脱离楚军归顺了汉王，不能出名，只当了一个接待来客的小官。后来犯法判处斩刑，同伙十三人都被杀了，轮到韩信，他抬头仰视，正好看见滕公，说：“汉王不想成就统一天下的功业吗？为什么要斩壮士！”滕公感到他的话不同凡响，见他相貌堂堂，就放了他没有杀他。和韩信交谈，非常高兴，把这事报告汉王，汉王任命韩信为治粟都尉。汉王并不认为他有什么与众不同之处。 韩信多次跟萧何谈话，萧何认为他是位奇才。到达南郑，各路将领在半路上逃跑的有几十人。韩信揣测萧何等人已多次向汉王推荐自己，汉王不任用，也就逃走了。萧何听说韩信逃跑了，来不及报告汉王，亲自追赶他。有人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王大怒，如同失去了左右手。过了一两天，萧何来拜见汉王，汉王又是恼怒又是高兴。骂萧何道：“你逃跑，为什么？”萧何说：“我不敢逃跑，我去追赶逃跑的人。”汉王说：“你追赶的人是谁呢？”回答说：“是韩信。”汉王又骂道：“各路将领逃跑了几十人，您没去追一个；却去追韩信，是骗人。”萧何说：“那些将领容易得到。至于像韩信这样的杰出人物，普天之下找不出第二个人。大王果真要长期在汉中称王，自然用不着韩信，如果一定要争夺天下，除了韩信就再没有可以和您计议大事的人了。”汉王说：“我也想要向东发展啊，怎么能够内心苦闷地长期呆在这里呢？”萧何说：“大王决意向东发展，能够重用韩信，韩信就会留下来；不能重用，韩信终究要逃跑的。”汉王说：“我为了您的缘由，让他做个将军。”萧何说：“即使是做将军，韩信一定不肯留下。”汉王说：“任命他做大将军。”萧何说：“太好了。”于是汉王就要把韩信召来任命他。萧何说：“大王向来对人轻慢，不讲礼节，如今任命大将军就像呼喊小孩儿一样。这就是韩信要离去的原因啊。大王决心要任命他，要选择良辰吉日，亲自斋戒，设置高坛和广场，准备好礼仪，才可以呀。”汉王答应了萧何的要求。众将听到要拜大将都很高兴，人人都以为自己要做大将军了。等到任命大将时，被任命的竟然是韩信，全军都感到惊讶。 （二）古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题 中夜起望西园值月上① 柳宗元 觉闻繁露坠，开户临西园。 寒月上东岭，泠泠疏竹根。 石泉远逾响，山鸟时一喧。 倚楹遂至旦，寂寞将何言。 （注）①本诗为柳宗元被贬永州第六年所作。西园：位于作者永州愚溪住宅以西。 14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 夜深梦醒，诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，开门出来到了西园，听着露水滴落的细微声音，感受着周围的寂静。 B. 一轮寒月正从东岭升起，流水冲刷着稀疏的竹根，发出泠泠水声。颔联由上而下，既有视觉描写，也有听觉描写。 C. 颈联以动衬静，以有声写无声，用“响”“喧”二字将四野的空旷和寂静更加凸显出来，为尾联的情感抒发做了铺垫。 D. 倚楹至旦，发人深思。诗人在这样清绝的景色中沉思，直至天边破晓。不难读出诗人内心的复杂，一个沉思苦闷的形象跃然纸上。 15. 这首诗通过哪些意象描绘了怎样的一幅画面？寄托了作者怎样的感情？ 【答案】14. A 15. 这首诗通过繁露、寒月、疏竹、石泉、山鸟等意象，生动地勾画出了幽深、寂静的月夜景色，营造了凄清、寂寞的意境。表达了诗人在谪居僻远之地，孤独愁苦，无人理解的寂寞情怀。 【解析】 【导语】柳宗元的《中夜起望西园值月上》通过描绘夜半西园的寂静景象，展现了诗人被贬永州后的孤寂心境。诗中寒月、疏竹、石泉、山鸟等意象，营造出清冷幽静的氛围，表达了诗人内心的寂寞与无奈。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“百无聊赖中，开门出来到了西园，听着露水滴落的细微声音”错，诗句“觉闻繁露坠，开户临西园”意思是：夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。由此可见，诗人是先听见露水滴落的声音，后开门面对西园，并非“出来到了西园”才“听着露水滴落”的声音。 故选A。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌意象、意境和情感的能力。 “觉闻繁露坠”中的繁露，“寒月上东岭，泠泠疏竹根”中的寒月、疏竹，“石泉远逾响，山鸟时一喧”中的石泉、山鸟，诗歌诗歌选取了这些意象营造意境。深秋的夜晚，诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了；来到西园，只见：寒月从东岭升起，清凉月色，照射疏竹，仿佛听到流水穿过竹根，发出泠泠的声响。露重月光寒，潇潇疏竹，泠泠水声，点染出一种幽清的意境。再侧耳细听，听得远处的泉水声，山上的鸟儿偶尔鸣叫一声。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。诗歌生动地勾画出了幽深、寂静的月夜景色，营造了凄清、寂寞的意境。 面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。“寂寞将何言”一句表达了诗人在谪居僻远之地，孤独愁苦，无人理解的寂寞情怀。由注释可知，诗歌是柳宗元被贬永州第六年所作，诗中暗含作者当时谪居僻远之地的孤独、愁苦、无人理解之情。 （三）名篇名句默写（共3小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，每个弟子在述志时都能体现出其性格特征，尤其是子路。文章通过描写他不假思索地回答问题来凸显其特征的一句是“____________”，孔子在子路阐述完自己的志向后的反应是“________________”。 （2）《齐桓晋文之事》中，孟子在说明了“养民”措施后，用“____________，________________”两句指出了教育民众的具体方法。 （3）孔子在《季氏将伐颛臾》中，谈及国家治理时强调要处理好贫富悬殊的问题，否则会影响到国家安定的句子是“____________，________________”。 【答案】 ①. 子路率尔而对曰 ②. 夫子哂之 ③. 谨庠序之教 ④. 申之以孝悌之义 ⑤. 不患寡而患不均 ⑥. 不患贫而患不安 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意如下词语：率尔、哂、庠、悌。 三、语言文字运用（21分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 这是中国最好的时代，也是文艺创造最好的时代。近年来，聚焦家国巨变、矢志奋斗的文艺作品集中涌现，成为引人瞩目的创作制流。从重大题材中见证社会发展也好，从市井小事里折射人性之美也罢，文艺作品归根结底要反映的都是时代、社会的主流价值。从《湄公河行动》《决胜时刻》到《建国大业》……虽然演绎方式、拍摄风格各具特色，主题立意、结构情节______，但对人物本身的挖掘，对细节呈现的努力_____。电影是时代的镜子，也是历史的回响。一部作品的成功与否，纵然可以归因于演员演技的精湛、叙事手法的提升使然，但更在于其呈现了时代的发展风貌，民众的现实情感得以对接。 今天的中国，发展奇迹举世瞩目，人们对祖国的自豪感和归属感也_____。大屏幕上，我们感受到的是70年来一幕幕的伟大壮举，屏幕之外，我们激扬起的是对今日中国的高度自信。这份自信，来源于中国一路走来，数千年绵延不绝的文化底蕴；来源于中国近代以来在几近亡国灭种的绝境中挺立起的民族气节；来源于中国从一穷二白中自力更生艰苦奋斗走向富强的发展伟力。不可否认，过往的一些作品，或是在细节上_____，或是在立意上单薄庸俗，不受欢迎并不奇怪。我们期待更多优秀作品来记录时代，承载人心。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 各有千秋 有目共睹 与日俱增 捉襟见肘 B. 异曲同工 不言而喻 与日俱增 掣襟露肘 C. 各有千秋 不言而喻 与时俱进 掣襟露肘 D. 异曲同工 有目共睹 与时俱进 捉襟见肘 18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. —部作品的成功与否，纵然可以归因于演员演技的精湛、叙事手法的提升使然，但更在于其呈现了时代的发展风貌，对接了民众的现实情感。 B. 一部作品的成功，纵然可以归因于演员演技的精湛、叙事手法的提升，但更在于其呈现了时代的发展风貌，对接了民众的现实情感。 C. 一部作品的成功，纵然可以归因于演员演技的精湛、叙事手法的提升使然，但更在于其呈现了时代的发展风貌，民众的现实情感得以对接。 D. 一部作品的成功与否，纵然可以归因于演员演技的精湛、叙事手法的提升，但更在于其呈现了时代的发展风貌，民众的现实情感得以对接。 【答案】17. A 18. B 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，各有千秋：各有各的存在的价值；各有所长；各有特色。异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样好的效果。此处是说这些作品的主题立意、结构情节各具特色，应选择“各有千秋”。 第二空，有目共睹：凡是有眼睛的人都能看见，形容事实极其明显。不言而喻：不用说就可以明白。此处是说作品对人物本身的挖掘、对细节呈现的努力大家都能看到，应选择“有目共睹”。 第三空，与日俱增：随着时间的推移而不断增长。与时俱进：随着时代的发展而不断发展、前进。此处修饰“人们对祖国的自豪感和归属感”，应选择“与日俱增”。 第四空，捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂，也比喻顾此失彼，应付不过来。掣襟露肘：扯一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。此处与“生活贫困”无关，应选择“捉襟见肘”。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有三处语病： ①“成功与否”包括两方面，与后面“演员演技的精湛、叙事手法的提升”不能完全照应，去掉“与否”； ②“归因于……使然”句式杂糅，去掉“使然”； ③“民众的现实情感得以对接”中途更换了主语，属于中途易辙，应改为“对接了民众的现实情感”。 只有B项修改正确。 故选B。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 ① ？因为好奇心是科学精神的体现，不仅可以让一个人从科学研究中收获乐趣，还可以成为推开真理之门的助推器。凡是取得突出成就的人，都是凭借强烈的好奇心、执着的事业心成就事业的。禾下乘凉梦让袁隆平培育出高产的籼型杂交水稻，对植物分类学的极大兴趣为屠呦呦发现青蒿素打下了基础，好奇心驱动科学发现的例子比比皆是。 新奇想法和求知欲望越强烈，探索和钻研的劲头就越足。只有树立敢于创造的雄心，敢于提出新理论、开辟新领域、探索新路径， ② ，才能多创造出高水平的原创成果。当然，从单纯感到好奇到实现科研突破之间，会有很长一段路要走。有研究表明，科学家的优势不仅靠智力， ③ 。科学探索之路很漫长，少不了“上下求索”的毅力和定力。居里夫妇花费近4年时间，在极其简陋的环境中，从数吨沥青铀矿渣中提炼出氯化镭。潘建伟潜心研究量子技术，建设科研团队，终于在量子纠缠领域取得了世界级研究成果。 19. 下列句子中的“新”和文中画横线处的“新”，用法相同的一项是（ ） A. 那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子。 B. 这几本书是我新买的，你们先拿去用吧！ C. 他拿了一把新锄头，和父亲一起去干活。 D. 这种高产玉米，是今年推出的新品种。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】19. D 20. ①为什么要重视好奇心 ②在独创独有上下功夫 ③更要有专注和勤奋 【解析】 【19题详解】 本题考查学生辨析词语语境义的能力。 文中画线句中“新”的含义：形容词，刚出现的，跟“旧、老”相对。 A.形容词。刚结婚的或结婚不久的。 B.副词，新近、刚。 C.形容词，没有用过的。 D.形容词，刚出现的或刚经验到的，跟“旧、老”相对。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，根据横线后“因为好奇心是科学精神的体现，不仅可以让一个人从科学研究中收获乐趣，还可以成为推开真理之门的助推器”及横线后的问号可知，这句话强调“好奇心”的重要作用，故可填“为什么要重视好奇心”。 ②处，根据后文“才能多创造出高水平的原创成果”可知，横线上所填的句子应是形成这一结果的条件之一，再根据前文“只有树立敢于创造的雄心，敢于提出新理论、开辟新领域、探索新路径”可知，语境强调的是努力进行创新，尤其要注重原创，故可填“在独创独有上下功夫”。 ③处，根据后文“科学探索之路很漫长，少不了‘上下求索’的毅力和定力”和居里夫妇、潘建伟的例子可知，语境强调要实现科研突破，除了智力因素，还需要潜心研究的专注力和勤奋的努力，故可填“更要有专注和勤奋”。 （三）课内知识考查（完成第21-22小题，共6分） 21. 下列各句中加点的词语，意思与现代汉语相近的一项是（ ） A. 若舍郑以为东道主 微夫人之力不及此 B. 行李之往来，共其乏困 因其固然 C. 依乎天理，批大郤，导大窾 可使有勇，且知方也 D. 为之踌躇满志 权，然后知轻重 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.东道主：古，东方道路上的主人；今，请客的主人。句意：如果放弃攻打郑国，而把郑国作为东方道路上的主人。 夫人：古，那个人；今，对已婚女子的尊称。句意：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。 B.行李：古，出使的人；今，出门所带的包裹等。句意：出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西。 固然：古，本来的生理结构；今，表示承认某个事实，引起下文转折，或表示承认甲事实，也不否认乙事实。句意：依照牛本来的生理结构。 C.天理：古，天然的生理结构；今，自然法则或天理良心等。句意：依照牛的天然的生理结构，击入大的缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀。 方：古，礼义；今，方向、方法等。句意：可以让他们有勇气，并且懂得礼义。 D.踌躇满志，形容对自己取得的成就心满意足，古今同义。句意：为此心满意足。 轻重，指物体重量的大小，古今同义。句意：用秤称一称，这样以后才知道轻重。 故选D。 22. 下列各句中没有词类活用现象的一项是（ ） A. 端章甫 B. 敢以烦执事 C. 明足以察秋毫之末 D. 共其乏困 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“章甫”，名词作动词，穿礼服，戴礼帽。句意：我愿意穿着礼服，戴着礼帽。 B.没有活用。句意：冒昧地拿这件事来麻烦您。 C.“明”，形容词作名词，视力。句意：视力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢。 D.“乏困”，形容词作名词，缺乏的东西。句意：提供给他们缺乏的东西。 故选B。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古之先贤深知自己肩负着社会、国家的责任，因此孔孟圣人不辞劳苦，奔波于世，推行自己的思想；烛之武不畏艰险临危受命，智退强秦；今之学者亦不忘“匹夫之责”，他们孜孜以求、执着探索、攻克难关，以己之力引众人行……责任不分大小，生活中，我们每个人都在以不同身份、不同角色承担着责任。 请你结合现实，谈谈对“责任”的认识。 要求：①自拟文题，写一篇不少于800字的议论文；②观点明确，有条理地阐述自己的认识。 【答案】例文： 奉献根植芳华，责任厚栋华夏 歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。责任，是不可丢弃的使命，尤其是今天的中国青年，更应担当时代责任，奉献根植芳华，责任厚栋华夏。 臂膀肩负责任，托起家庭希望，反哺父母之恩。 羊有跪乳之情，鸦有反哺之义，成年意味着担起肩上的责任。中原工学院的郭家宝，从初中起就带着高位截瘫的父亲上学，十几岁的肩膀肩负着学业、家庭、未来的责任。远在明代，归有光无父无母，家境败落，致使年幼的他奋发攻读。每念及祖母持象笏至项脊轩探看，他总长号不已。为家族复兴，他先后参加九次会试，终在花甲之年中了进士。试想，如若心无责任，年幼的他们怎会抵得住生活的重压？如若心无责任，贫寒的他们，如何经得起岁月的凌寒？十八岁的我们，当树立担当家庭责任的意识，用我们的臂膀托起家庭的希望。 心中谨怀奉献，共筑集体辉煌，回馈社会之义。 如何才能让一滴水永不干涸呢？对了，就是把它融入江河。心中谨怀奉献，方能自我集体双赢。面对疫情，武汉音乐教师华雨辰瞒着家人做志愿者。用行动释义奉献，用奉献注解青春，用青春回馈社会。而如今社会上却有部分人，胸怀私怨，提刀挥向无辜儿童；贪图财钱，据社会捐款为己有；目无责任，地震时，舍下学生“率先”跑掉。这些不是我们应该有的模样。弱冠之年，我们深知唇亡齿亦寒，独木难成林，只有扎根大地，奉献力量，拥抱集体，回馈社会，才能绽放青春。 胸中根植担当，助力复兴梦想，传承华夏之源。 内忧外患之时，梁启超愤然呼吁“今日之责任，不在他人而全在我少年”，呼唤大家觉醒；社会动荡之日，一批年均27岁的年轻人聚在一起，宣布中国共产党成立了，团结一致共谋革命；青黄不接之刻，安徽凤阳小冈村农民大胆分田到户，为农民创收保驾护航；新冠突降当头，钟南山院士等一批志士，奋战一线，定神安邦；河南驻马店市高考状元吴思琪舍热门专业而选电子工程，志在抗衡美国制裁，为国家贡献力量。担当已是融入中华血脉的精神信仰，每当挑战来袭，每当考验来临，我辈总能勇敢面对，肩负担当，奉献力量。 你我皆已成年，责任和奉献作为青春的第一份贺礼，已悄然而至。奉献根植芳华，责任厚栋华夏——让我们一起谨遵、践行。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型作文题。 材料分为三部分：第一部分列举了古代对社会、国家肩负责任孔孟圣人和烛之武；第二部分列举了当今不忘“匹夫之责”，孜孜以求、执着探索，攻克难关，以己之力引众人前行的学者；第三部分是省略号之后的总结：责任不分大小，生活中，我们每个人都在以不同身份、不同角色承担着各种责任。 题目引领学生正视自己，思考人生，关注生活，引导学生考量对自己、对他人的责任，考虑对国家、对民族的责任。据此，可以想到中华民族具有勇于担当的优良传统，许多仁人志士常“以天下为己任”。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、杨继盛“铁肩担道义”、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”、林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、鲁迅“我以我血荐轩辕”……当今社会，担当是道德建设的基本元素。敢于担当的人，才能使自己的潜在能力得到充分的发挥，才能创造人生的精彩，做出应有的贡献，赢得人们的尊敬。 根据“结合现实”这一要求，也可以从中学生角度谈责任，每个人都应对自己负责任，认认真真，踏踏实实，勤奋努力，拼搏进取，勇往直前，提升自己，超越自己，就是对自己负责。文体上注意按要求写成议论文。 写作时，考生可以运用层进式结构谈什么是承担责任，为什么要承担责任，承担什么样的责任，如何承担责任。也可以运用并列式结构，就其中的一个方面来谈。如，从“是什么”的角度写责任，勇于担当责任的人，有舍我其谁的气魄，有铁肩担道义的胸襟，不考虑个人的得失，不计较自己的荣辱，不畏惧流言蜚语，不害怕艰难困苦……勇于为自己、为他人、为国家、为民族担当的人，才是大丈夫，真英雄，才是顶天立地的大写的人。在此基础上，还可以进一步从“担当责任”的条件的角度写责任，担当责任需要自信，需要勇气，需要智慧，需要实力…… 立意： 1.责任，国富民强的保障。 2.责任，美好的基石。 3.莫忘匹夫之责。 4.做怀揣责任的追梦青年。 5.勇担责任，以青春托举时代中国。 6.肩负责任，砥砺前行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 平罗中学2023-2024学年第二学期第一次月考 高一语文试卷 一、信息类文本阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 “饭圈”，即粉丝圈子，是由粉丝组成的群体。“饭”“粉丝”的第一要义是情感，是对特定的人或事物投入强烈的赞赏、爱慕或崇拜之情，也就是说情感是粉丝联结成“圈”的最初纽带。然而伴随着“饭圈”的野蛮生长，其赖以生存的情感被异化为狂热的非理性行为，随之而来的是以应援打榜、刷量控评、互撕互黑等现象为代表的流量争夺战，甚至为非法集资、诱导借贷等违法行为提供土壤，“饭圈”成为乱象丛生的“怪圈”。 “饭圈”的失序，究其根源，是资本的无节制渗透。资本的天性是追逐利润的最大化，在数据成为一般等价物的网络时代，“饭圈”为资本的无限增值提供了丰腴的土壤。狂热的追星族不仅真金白银地直接贡献利润，更是在每一个环节都投入真情实感和时间精力，成为免费的数字劳工，源源不断地生产流量。哪里有流量，哪里就有利润，这原本无可厚非，不过一旦利润足够大，资本就敢于铤而走险甚至置法理伦常于不顾，这是“饭圈”产业链日趋畸形和“饭圈”劣迹屡见不鲜的根源所在。 更需警惕的是，具有非理性和组织性特征的“饭圈”建构起和外部世界“有壁”的“黑话”体系，以“黑话”为媒介的信息分享和情感交流逐步强化群体和外部之间的区隔，巩固群体内部价值认同。如此，“饭圈”不仅形成了成熟完整的产业链条，还生成了为诸多乱象背书的话语生产场，源源不断地生产极富蒙蔽性、煽动性的话语样态和价值观念，将唯利是图合理化，将违法失德合法化。 “饭圈”渐成“怪圈”，是资本贪得无厌的表征，不仅扰乱文艺和经济秩序，还挑战公序良俗和法律底线，更危害青少年的身心健康。“饭圈”通过消费性、非理性、组织性、专业性等属性，以及以“黑话”为核心的话语和意识形态体系建构起坚固的利益图和价值图，劝导教育、批评谴责、道德约束等方式难以撼动其根本。监管部门针对“饭圈”的一系列整治行动，正是从法律和行政等方面进行治理，通过发布相关规定、惩处违法主体、封禁违规账号、清理有害信息等形式，重拳打破“怪圈”的坚固壁垒，引导“饭圈”经济和文化向着健康向上、和谐有序、风清气正的方向发展。 每一个时代都有偶像，那本应是青少年获取自我投射和情感认同的载体，承载着成为更好的自己、奔赴更好未来的青春愿景，是激励青年人不断奋进的宝贵精神动力。而“饭圈”所关联的文化产业、网络经济、社群经济、粉丝经济则是新经济的重要组成部分，不仅能够活跃经济局面、优化产业结构，而且在贡献国民经济产值、满足人民精神文化需要等方面发挥着重要的作用。 同时，我们不能忽视相关产业在文化输出方面的巨大潜能，明星偶像具有强大的感染力和号召力，是在世界舞台讲好中国故事可以借助的文化政治手段。由此观之，治理“饭圈”不是一竿子打死，而是堵与疏相结合，趋利避害、因势利导。重拳出击是堵，涵育良好的文艺生态则是疏。 （摘编自《“饭圈”渐成“怪圈”，“破圈”势在必行》） 材料二 包括“饭圈文化”在内的娱乐圈种种乱象的出现，显然与一些人缺乏健康正大的审美观有关。由于一些人只知道追求世俗的欢乐，感官的愉悦和虚妄的幸福，审美趣味日趋平俗和杂芜，再加上碎片化、功利化造成的审美标准的单一和审美取向的混乱，结果所作所为离真正的美越来越远。而盲目跟风的青少年既缺乏判断力，更缺乏批判意识，对什么是恒久有价值的美远未形成明确的认知，加以心理上常渴望将虚拟理想和不切实际的欲望对象化，不仅以为追星并不出格过分，相反，还认为是都市时尚的当令趣味，由此主动接纳，积极传播，以抱团取暖，结成内聚性极强的群体自傲，完全没有认识到因为抽空了意义或原本就没有赋予它意义，这种借助网络等移动互联技术结成的共同趣味，不过是“娱乐至死”的场景化的喧嚣而已。 美育无疑是关于审美的教育，但更是关于情操的教育，关于心灵的教育。所以，我们要认真探索凸显美育价值并促使其落实的有效途径，结合时代精神和当代趣味，给青少年以更多更有针对性的审美训练，从而培养其对美的感悟，以看破“颜值崇拜”和所谓“颜值即正义”的极端片面，看清资本提供的所谓“人设”不过是“滤镜偶像”，再完美也只是失魂的躯壳，是没有完整精神世界的纸片人，进而能唾弃“黑红也是红”这类不论是非、不辨美丑的畸形成就观、审美观，领略到真美和大美带给人的快乐，直至加深对生活真实的体验，对人生真义的思考，并最终在潜移默化中提升个体素质。 席勒说：“若要把感性的人变为理性的人，唯一的路径是先使他成为具有审美能力的人。”我们确信审美教育联通着主体的自由意志，具有包含生理、心理等多个维度的多元包容特性，既为青少年必需，又易为其所接受，它的功用和意义一点都不亚于意志训练和品格训练，全社会都应该共同提倡，并积极践行。若不能针对青少年的特点，体恤他们生命展开过程中必有的迷失和狂乱，而只是一味地指责批判，则“饭圈”转为暗流，他们对社会关闭自己并进一步“内卷”，这会非常危险。 （摘编自汪涌豪《亟待展开的心理建设与审美教育》） 1. 下列对材料一中“饭圈”的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “饭圈”是指粉丝圈子的简称，对特定的人或事物投入强烈的爱憎之情，是粉丝联结成“圈”的最初纽带。 B. “饭圈”成为乱象丛生的“怪圈”，各种劣迹屡见不鲜，野蛮生长，使资本无节制渗透，甚至违背法理伦常。 C. “饭圈”具有组织性和非理性的特征，粉丝通过“黑话”体系建构起和外部世界相对封闭的新场域，将自身与外界隔离开来。 D. “饭圈”在网上互撕谩骂、应援打榜、造谣攻击，会破坏健康向上的网络生态，对青少年身心健康造成不利影响。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 每个时代的偶像都是青少年获取自我投射和情感认同的载体，承载着美好的青春愿景，是激励青年人奋进的精神动力。 B. 缺乏健康正大的审美观，就可能会导致包括“饭圈文化”在内的娱乐圈乱象出现，离真正的美越来越远。 C. 青少年由于缺少必要的社会经验和独立思考能力，易陷入“饭圈”怪象，可见饭圈具有非理性的特点。 D. 审美教育具有多元包容特性，联通着主体的自由意志，是青少年必需接受的教育，全社会应共同提倡，积极践行。 3. 下列选项，不能体现具有真正的审美教育意义的一项是（ ） A. 依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。 B. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 C. 樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之 D. 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。 4. 请简要分析材料一的论证结构。 5. 如何打破“饭圈”怪象？请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读II（共4小题，18分） 阅读下面文字，完成小题。 大地的“木头腿儿” 张佃永 有了那辆车，爹娘犹如长了新腿脚。 车是一个有点木工手艺的亲戚帮着做的，走起来“嘎吱嘎吱”直响，但这并不影响爹娘对它的珍爱。牛车对爹娘的意义，不只是重体力活儿的帮手，更是一种卑微的体面。 牛是联产承包责任制时分到的，确有些老了，村子里所有的人家都不愿分到它，七弯八拐的，它便到我家落了户。老牛性情温和，走路是慢了些，却不会动不动就尥蹶子发疯，这正适合爹娘的性情。 爹套好牛车后，招呼一声娘，娘慌慌地出门，小心地把盛水的瓷茶壶放在一块已经褪色的布巾上搁稳，再把锄头、镰刀、麻绳、箩箧一股脑丢在车上，爹坐一头，娘坐另一头，在朝阳下沿着一条林荫路慢悠悠地出发，他们去劳作，从事注定了的生活。 春天，大地解冻以后，他们把种子、肥料拉到地头喂给大地。秋天，他们再郑重地把从大地肚子里生出来的莜麦、胡麻和土豆拉回家。然后，该碾场的碾场，该脱粒的脱粒，该储存的储存，粮食人吃，莜麦的秸秆、萝卜的缨子就是老牛整个冬天的饲料。 我劝爹娘不必再为生活拼命，家里的那点薄田，投入再多的辛苦也难以收获更多的惊喜。但爹娘觉得，他们还拉得动家里的生活，而且，在地里，他们才能找到生命的意义。劳累于他们，已然算不得消耗与折磨，而被当作一种天经地义。 但他们都已先于那头老牛承担不了重活儿了，万物有灵，老牛拉着车，拉着爹娘在家与地里往返，已经成了习惯，慢慢悠悠，却气定神闲，爹知道老牛的好，每天晚上，他总是先把老牛妥妥地安顿好，才躺在炕上，让僵硬的腿脚舒缓过来。 衰老之间的惺惺相惜，让爹娘与老牛在朝朝暮暮的温暖与平淡中相互依赖，一起慢慢行走，爹也有一条皮鞭，就放在车上，有时候也扬起来，但那鞭子只形同于犁地碾场、爬坡上梁需要奋力的指挥棒，从没有落到过老牛身上。而老牛与爹的默契是，只要看到爹扬起鞭子，便倾尽全力。甚至，从爹坐在车辕上的声音和动作里也能感受他的松弛与紧张，慢悠悠或者急匆匆地把他们拉到地头，甚至更远的地方。 那天，爹把多余的一点粮食装好，到10公里外镇上的粮库去。卖粮是家里主要的收入渠道。夜里吃了好多的青草，早晨又喝足了水，老牛也养好了劲头，一路在朗日清风中不慌不忙，悠悠闲闲。 一辆狂飙的摩托车呼啸而过，老牛突然受惊，挣脱缰绳狂奔。爹的腿被车辕别了一下，痛得不轻，老牛奔出几十米，像是突然明白过来，不知所措却定定站立。当不顾疼痛的爹一瘸一拐追过来时，它像是做错了事的孩子等待惩罚。爹扬起了手中的鞭子，却终没有落下，他看到了老牛眼里的惊惧，老牛乖乖地跟着爹返回，在惊魂未定中重新拉起了车子，与同样惊魂未定的爹一同回家。 吉人天佑，爹的腿没伤到筋骨，没过多久便无大碍，但老牛却在不断老去。它反刍的节奏越来越慢，卧下后挣扎着起来时，显得有些艰难，它用越来越凸显的脊骨和更加慢悠悠的步子告诉爹娘，它支撑的力量在衰竭。 爹的烦躁写在脸上，吃饭的当儿，就推开碗筷，趿拉着鞋出去看看老牛；半夜里睡着睡着，便爬起来披衣出去，粗糙的手在老牛头顶摸来摸去。铡草的时候，把莜麦秸铡得碎碎的，又怕带了土，喂给老牛的时候都要用筛子过一下。牛吃不下，他也吃不下。老牛走不到地里去了，家里的生活渐渐没了着落。 最终，老牛还是被爹卖了，毕竟，那是家里最值钱的资产。那天，爹早早起来，给它吃饱喝足，又给它全身擦了一遍，让它的皮毛看上去更柔顺些，然后，在娘的悲切中拉走了它。以后的命运，想必只有一个归宿。 爹好几天都闷闷不乐。晚上，他把一抱一抱的莜麦秸赌气似的塞进灶膛烧炕，莜麦秸喘不过气来，“呼”地喷出一股浓烟，并霎时燃烧，火光映着爹铁青的脸色。夜里，他和娘依然习惯性地醒来，竖起耳朵听外面的动静，娘望着黑洞洞的房顶喃喃自语，也不知道它怎么样了，爹不吭声，翻来覆去地睡不着。 爹把所有与老牛有关的东西——缰绳、牛鞍、皮鞭等，全部堆在牛圈里，一把锁锁了，把关于老牛的记忆封存在那间屋子里，从此爹娘再没有走出村子…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 大家都不想分到老牛，而老牛最终落户“我”家，体现了爹娘温和老实的性格。 B. 文中两次写到爹的鞭子没有落在老牛身上，说明爹对老牛爱之真切，情感深厚。 C. 卖掉老牛后，爹把莜麦秸丢进灶膛烧炕，想借此忘掉老牛，但实际上却做不到。 D. 标题中的“木头腿儿”指老牛拉的车，体现老牛在爹娘生命中非同寻常的意义。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章围绕“老牛”这一线索行文，展现了爹娘在艰辛生活中的吃苦耐劳、善良坚忍的精神品质。 B. 文章中“慢慢悠悠”“气定神闲”等词生动表现农村生活的悠闲，暗含作者对乡土生活的向往。 C. 文章开头“爹娘犹如长了新腿脚”明点标题，结尾“爹娘再没有走出村子”则是对标题的暗扣。 D. 文章细致真实地展现了农村生活，叙事节奏沉稳，情感真挚动人，语言灵活多变而富于感染力 8. 请简要赏析文中画横线的句子。 9. 传统的农业生产、农村生活、农民生计都离不开“牛”，“牛”是中国农耕文明的重要符号。请分析“老牛”在文中的重要意义。 二、古诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（完成10-13小题，17分） 阅读文言文，完成各题。 淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食炊人多厌之者尝数从其下乡南昌亭长寄食数月亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。 信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？” 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。 及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公（夏侯婴），曰：“上（汉王）不欲就天下乎?何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。 信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 （节选自《史记·淮阴侯列传》） 10. 对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（ ） A. 常从人寄食/炊人多厌之者/尝数从其下乡/南昌亭长寄食数月/亭长妻患之 B. 常从人寄食炊/人多厌之者/尝数从其下乡/南昌亭长寄食数月/亭长妻患之 C. 常从人寄食/炊人多厌之者/尝数从其下乡南昌亭长寄食/数月/亭长妻患之 D. 常从人寄食炊/人多厌之者/尝数从其下乡南昌亭长寄食/数月/亭长妻患之 11. 下列对文学常识解说不正确的一项是（ ） A. “侯”是周代即有的五等爵位之首，其余四等依次是公、伯、子、男。 B. 拜指古时授予官职，类似的词语还有“除”，例如“拜臣郎中”，“除臣洗马”。 C. 郎中，战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。 D. 《史记》是由西汉司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 韩信因家里贫穷，吃不上饭。在亭长家寄食几个月后，亭长的妻子不给他饭吃，而一位漂母不仅给韩信饭吃，还说不图韩信的报答。 B. 韩信身材高大，并带有刀剑，面对别人的侮辱，没有奋起反抗，因为他想到要报答漂母和成就大业，因而毫不犹豫地接受了胯下之辱。 C. 韩信在犯法当斩时，滕公见他出语不凡，相貌堂堂，没有斩他。滕公同他交谈后，更是高兴，就向汉王推荐，汉王让他做了治粟都尉。 D. 萧何劝说汉王一定要重用韩信，不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将领，萧何认为不妥，最终汉王让韩信做了大将。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）信度何等已数言上，上不我用，即亡。 （2）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》） （二）古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题 中夜起望西园值月上① 柳宗元 觉闻繁露坠，开户临西园。 寒月上东岭，泠泠疏竹根。 石泉远逾响，山鸟时一喧。 倚楹遂至旦，寂寞将何言。 （注）①本诗为柳宗元被贬永州第六年所作。西园：位于作者永州愚溪住宅以西。 14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 夜深梦醒，诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，开门出来到了西园，听着露水滴落的细微声音，感受着周围的寂静。 B. 一轮寒月正从东岭升起，流水冲刷着稀疏的竹根，发出泠泠水声。颔联由上而下，既有视觉描写，也有听觉描写。 C. 颈联以动衬静，以有声写无声，用“响”“喧”二字将四野的空旷和寂静更加凸显出来，为尾联的情感抒发做了铺垫。 D. 倚楹至旦，发人深思。诗人在这样清绝的景色中沉思，直至天边破晓。不难读出诗人内心的复杂，一个沉思苦闷的形象跃然纸上。 15. 这首诗通过哪些意象描绘了怎样的一幅画面？寄托了作者怎样的感情？ （三）名篇名句默写（共3小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，每个弟子在述志时都能体现出其性格特征，尤其是子路。文章通过描写他不假思索地回答问题来凸显其特征一句是“____________”，孔子在子路阐述完自己的志向后的反应是“________________”。 （2）《齐桓晋文之事》中，孟子在说明了“养民”措施后，用“____________，________________”两句指出了教育民众的具体方法。 （3）孔子在《季氏将伐颛臾》中，谈及国家治理时强调要处理好贫富悬殊的问题，否则会影响到国家安定的句子是“____________，________________”。 三、语言文字运用（21分） （一）（6分） 阅读下面文字，完成小题。 这是中国最好的时代，也是文艺创造最好的时代。近年来，聚焦家国巨变、矢志奋斗的文艺作品集中涌现，成为引人瞩目的创作制流。从重大题材中见证社会发展也好，从市井小事里折射人性之美也罢，文艺作品归根结底要反映的都是时代、社会的主流价值。从《湄公河行动》《决胜时刻》到《建国大业》……虽然演绎方式、拍摄风格各具特色，主题立意、结构情节______，但对人物本身的挖掘，对细节呈现的努力_____。电影是时代的镜子，也是历史的回响。一部作品的成功与否，纵然可以归因于演员演技的精湛、叙事手法的提升使然，但更在于其呈现了时代的发展风貌，民众的现实情感得以对接。 今天的中国，发展奇迹举世瞩目，人们对祖国的自豪感和归属感也_____。大屏幕上，我们感受到的是70年来一幕幕的伟大壮举，屏幕之外，我们激扬起的是对今日中国的高度自信。这份自信，来源于中国一路走来，数千年绵延不绝的文化底蕴；来源于中国近代以来在几近亡国灭种的绝境中挺立起的民族气节；来源于中国从一穷二白中自力更生艰苦奋斗走向富强的发展伟力。不可否认，过往的一些作品，或是在细节上_____，或是在立意上单薄庸俗，不受欢迎并不奇怪。我们期待更多优秀作品来记录时代，承载人心。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 各有千秋 有目共睹 与日俱增 捉襟见肘 B. 异曲同工 不言而喻 与日俱增 掣襟露肘 C. 各有千秋 不言而喻 与时俱进 掣襟露肘 D. 异曲同工 有目共睹 与时俱进 捉襟见肘 18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. —部作品的成功与否，纵然可以归因于演员演技的精湛、叙事手法的提升使然，但更在于其呈现了时代的发展风貌，对接了民众的现实情感。 B. 一部作品的成功，纵然可以归因于演员演技的精湛、叙事手法的提升，但更在于其呈现了时代的发展风貌，对接了民众的现实情感。 C. 一部作品的成功，纵然可以归因于演员演技的精湛、叙事手法的提升使然，但更在于其呈现了时代的发展风貌，民众的现实情感得以对接。 D. 一部作品的成功与否，纵然可以归因于演员演技的精湛、叙事手法的提升，但更在于其呈现了时代的发展风貌，民众的现实情感得以对接。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 ① ？因为好奇心是科学精神的体现，不仅可以让一个人从科学研究中收获乐趣，还可以成为推开真理之门的助推器。凡是取得突出成就的人，都是凭借强烈的好奇心、执着的事业心成就事业的。禾下乘凉梦让袁隆平培育出高产的籼型杂交水稻，对植物分类学的极大兴趣为屠呦呦发现青蒿素打下了基础，好奇心驱动科学发现的例子比比皆是。 新奇想法和求知欲望越强烈，探索和钻研的劲头就越足。只有树立敢于创造的雄心，敢于提出新理论、开辟新领域、探索新路径， ② ，才能多创造出高水平的原创成果。当然，从单纯感到好奇到实现科研突破之间，会有很长一段路要走。有研究表明，科学家的优势不仅靠智力， ③ 。科学探索之路很漫长，少不了“上下求索”的毅力和定力。居里夫妇花费近4年时间，在极其简陋的环境中，从数吨沥青铀矿渣中提炼出氯化镭。潘建伟潜心研究量子技术，建设科研团队，终于在量子纠缠领域取得了世界级研究成果。 19. 下列句子中的“新”和文中画横线处的“新”，用法相同的一项是（ ） A. 那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子。 B. 这几本书是我新买的，你们先拿去用吧！ C. 他拿了一把新锄头，和父亲一起去干活。 D. 这种高产的玉米，是今年推出的新品种。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （三）课内知识考查（完成第21-22小题，共6分） 21. 下列各句中加点的词语，意思与现代汉语相近的一项是（ ） A. 若舍郑以为东道主 微夫人之力不及此 B. 行李之往来，共其乏困 因其固然 C. 依乎天理，批大郤，导大窾 可使有勇，且知方也 D. 为之踌躇满志 权，然后知轻重 22. 下列各句中没有词类活用现象的一项是（ ） A. 端章甫 B. 敢以烦执事 C. 明足以察秋毫之末 D. 共其乏困 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古之先贤深知自己肩负着社会、国家的责任，因此孔孟圣人不辞劳苦，奔波于世，推行自己的思想；烛之武不畏艰险临危受命，智退强秦；今之学者亦不忘“匹夫之责”，他们孜孜以求、执着探索、攻克难关，以己之力引众人行……责任不分大小，生活中，我们每个人都在以不同身份、不同角色承担着责任。 请你结合现实，谈谈对“责任”的认识。 要求：①自拟文题，写一篇不少于800字的议论文；②观点明确，有条理地阐述自己的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$