1.3 中华文明的起源 课件 2024--2025学年统编版七年级历史上学期

第3课 中华文明的起源 课标：知道良渚古城、陶寺古城等考古发现，了解中华文明有5000多年的历史，认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。知道炎帝和黄帝等古史传说，了解其中蕴含的历史信息。 一、早期国家和文明的起源 （城墙、城壕、水利为城市生活提供了安全和便利） 早期城市 人口增长向区域中心集中 原始农业畜牧业 发展 生产力发展 剩余产品 阶级产生 贫富分化 加剧 私有制产生 被统治阶级 统治阶级 掌握政治、经济、军事、祭祀权力的王 对内统治 对外战争 形成政府、军队等 强制机关 早期国家产生 何为“国家”国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 （一）概况： 任务一：根据P15,绘制示意图梳理早期国家形成的概况 一、早期国家和文明的起源 （二）代表： 任务二：根据P15-18,了解我国早期国家和文明起源的代表 1.西辽河流域——牛河梁遗址： 牛河梁遗址的积石冢、祭坛 玉猪龙 女神像 早期国家呈现王权与神权相结合的特点 P15相关史事： 牛河梁遗址属于西辽河流域的红山文化，距今约5500—5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。 一、早期国家和文明的起源 （二）代表： 任务二：根据P15-18,了解我国早期国家和文明起源的代表 2.长江中下游地区——良渚遗址： 距今年代 发现地点 古城构架 浙江余杭 距今5300-4300年 由宫殿区、内城和外城组成 良渚古城及外围水利系统结构示意图 内城面积约300万平方米 外城面积约630万平方米 （二）代表： 任务二：根据P15-18,了解我国早期国家和文明起源的代表 2.长江中下游地区——良渚遗址： 良渚古城及外围水利系统结构示意图 一、早期国家和文明的起源 大型水利工程 材料：城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还发现了约20万千克炭化稻谷。 ——P16 这些发现反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。 这些发现反映了什么信息？ （二）代表： 任务二：根据P15-18,了解我国早期国家和文明起源的代表 2.长江中下游地区——良渚遗址： 一、早期国家和文明的起源 材料：城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺（yue）。 ——P16 这些发现说明了什么信息？ 说明当时不同身份和等级的群体埋葬在不同的区域，社会的阶级分化已经相当明显。 良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家 玉琮 玉钺 良渚古城遗址出土的玉器及神人兽面纹线描图 象征军事指挥权 P15相关史事： 良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成。考古发现表明，良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良渚文化的神徽，这反映了良渚人很可能已经形成统一的崇拜对象。 玉钺 （二）代表： 任务二：根据P15-18,了解我国早期国家和文明起源的代表 3.黄河中游地区——陶寺遗址： 一、早期国家和文明的起源 距今年代 发现地点 古城构架 山西襄汾 距今4300-4000年 面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫墙。宫墙内有多处高等级建筑基址，以及陶制的建筑材料 陶寺遗址 （二）代表： 任务二：根据P15-18,了解我国早期国家和文明起源的代表 3.黄河中游地区——陶寺遗址： 一、早期国家和文明的起源 下述考古发现反映了什么信息？ ①城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品，城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象； ②大型墓葬的随葬品来源十分广泛； ①说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重； ②反映出各地文化因素汇聚中原； 陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家 ③还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了有可能是观象台的遗迹。 一、早期国家和文明的起源 ①分布广泛，起源众多； ②彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。 观察左图，结合所学，思考中华文明的起源、形成和发展有什么特征？ 黄河流域 长江流域 西辽河流域 多元性 一体性 良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源初步发展具有多元一体的特征。 截止目前，我们这节课接触了三个遗址，牛河梁、陶寺、良渚，这些文明都各具特色且相互之间融合影响，所以我们称之为多元一体。何谓多元一体，多元的含义是分布广泛，各具特色，一体是互相有影响，共同构成中华文明。这是我们通过考古了解到的中华文明起源，除了考古外还有一种方式是我们最多接触的了解中华文明的途径。那就是神话传说。 二、远古的传说 五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤部落。 黄帝，号轩辕氏，发祥于陕西北部，后向东迁徙。 黄帝 炎帝，号神农氏，生于渭水支流的姜水。 炎帝 原在我国东部，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。 蚩尤 （一）远古的传说 炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖，近代后，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。 二、远古的传说 任务三：根据P18,了解我国远古的传说 阪泉之战 炎黄部落联盟 蚩尤部落 涿鹿之战 炎帝部落 黄帝部落 其他部落 归附 华夏族 材料：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超 《饮冰室合集》 从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？ 特点：华夏民族是由众多民族在不断的交往、交流中逐渐融合而成的 （一）远古的传说 黄帝、炎帝塑像 二、远古的传说 （二）禅让制 尧：鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。 舜：制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。 禹：治理洪水，消除水患 （三过家门而不入） 禅让 禅让 禅让制：将联盟首领的位子传给贤德之人，是一种民主推选部落联盟首领的制度 疏堵结合 P19学史崇德： 相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海。经过十多年的努力，终于消除了水患。禹竭尽全力治水，公而忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。 创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神等 问题思考：远古传说和真实历史之间是什么关系？ 文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。 真实存在的客观事实 蕴含比较可靠的历史史实 考古挖掘证实传说的某些成分 事实与传说，既有联系又有区别的。传说中被考古资料证明的部分是可信的；没有被证明的就是暂时不可信的内容。 口述史料 实物史料 课堂小结 中华文明的起源 早期国家和文明的起源 概况： 代表： 1.西辽河流域——牛河梁遗址 2.长江中下游地区——良渚遗址 3.黄河中游地区——陶寺遗址 远古的传说 良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源初步发展具有多元一体的特征。 炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖，近代后，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。 禅让制：将联盟首领的位子传给贤德之人（尧舜禹） 特点：华夏民族是由众多民族在不断的交往、交流中逐渐融合而成的 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$