内容正文:
短歌行 曹操 学习目标 1.知人论世,了解相关文学常识。 2.理解曹操“忧”的内涵,感受诗歌的情感变化。 3.析诗中运用比兴、典故等表现手法的表达效果。 4.体会曹操渴望招纳贤才建功立业的强大愿望。 知人论世, 识英雄其人 曹操简介 曹操(155年-220年),字孟德,小字阿瞒,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家,三国中曹魏政权的奠基人。他“外定武功,内兴文学”,统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。曹丕称帝后,追尊为“武皇帝”,世称“魏武帝” 曹操简介 曹操精兵法,善诗文,“内兴文学”,抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉。曹操的诗歌现存20余首,大致分两类大致分为两类: 反映当时动乱的现实,军阀混战给人民带来的灾难。代表作有《蒿里行》(“白骨露于野,千里无鸡鸣) 壹 抒发个人的政治理想和胸怀抱负。代表作有《龟虽寿》(老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已)《观沧海》等。 贰 写作背景 建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,欲一举荡平“孙刘联盟”,统一天下。在赤壁大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声往南飞鸣而去。54岁的曹操有感此景而发余此《短歌行》。 面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业。 文体知识 汉乐府是汉武帝时一个专门掌管音乐的机构。乐府的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,它搜集整理的诗歌,后世就叫"乐府诗",或简称"乐府"。 《短歌行》是汉乐府的曲调名。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节(曲调)的长短而言,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。其中,“行”是古代诗歌的一种体裁。除了“行”,还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。 文体知识 “歌”和“行”可以合在一起,如本篇《短歌行》;汉乐府《长歌行》“少壮不努力,老大徒伤悲”; “歌”和“行”分开都可以看做是“乐府”的别称 歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《长恨歌》 行:《兵车行》《丽人行》《十五从军行》《琵琶行》 此外“乐府”的别称还有: 吟:《秦中吟》《白头吟》 引:《李凭箜篌引》 曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 建安文学 “建安”是汉献帝(刘协)的年号,建安文学指建安至魏初这一段时间的文学。建安时期,五言诗繁盛,这时期的诗坛可谓群星璀璨,代表诗人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“建安七子”(孔融、陈琳、 王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)。他们继汉乐府之后,打破汉代文人诗歌消沉的局面,掀起文人诗歌创作的高潮。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神,创作的诗歌反映了丰富的社会生活,表现出新的时代精神,具有“雄健深沉”“慷慨悲凉” 的独特风格,文学史上称之为“建安风骨”。同时,他们普遍采用新兴的五言形式,奠定了五言诗在文坛上的地位。 读出诗情, 体悟情感 读出诗情,体悟情感 短歌行 对酒/当歌,人生/几何?譬如/朝露,去日/苦多。 慨当/以慷,忧思/难忘。何以/解忧?唯有/杜康。 青青/子衿,悠悠/我心。但为/君故,沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣,食野/之苹。我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。 明明/如月,何时/可掇?忧从/中来,不可/断绝。 越陌/度阡,枉用/相存。契阔/谈讌,心念/旧恩。 月明/星稀,乌鹊/南飞。绕树/三匝,何枝/可依? 山不/厌高,海不/厌深。周公/吐哺,天下/归心。 p du z 预习检测 1.解释下列加点的词语。 (1)对酒当歌_(2)何以解忧 (3)但为君故_ _(4)何时可掇 (5)越陌度阡 高头- _(6)契阔谈 (7)枉用相存 -_(8)山不厌高 预习检查 (1)当:对着。 (2)何以:是“以何”,用什么。 (3)但:只。 (4)掇:拾取,摘取。 (5)陌:东西向的田间小路;阡:南北向的田间小路。(7)枉:枉驾;用:以;存:问候,探望。 (6)契阔:久别重逢;:同“宴”,宴会。 (8)厌:满足。 1.解释下列标红的词语。 (1)对酒当歌_ (2)何以解忧_ (3)但为君故_ (4)何时可掇_ (5)越陌度阡_ (6)契阔谈䜩_ (7)枉用相存_ (8)山不厌高_ 读懂诗意, 铜雀聚贤 “忧思难忘” 从全诗来看,“诗眼”是哪个字呢? “何以解忧” “忧从中来” 忧 1.作者究竟在“忧”什么? 2.这些“忧”是如何表达出来的? 对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 相传是最早造酒的人,代指酒。 【翻译】(我)饮酒听歌,感叹人生有多少时间!生命如同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。 分析第一节: 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 诗人为何而忧?用了哪些艺术手法来写“忧”? ①设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻,表达年华易逝的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。 一忧 :人生短暂 借代:不直接说某人或某事物的名称,借同它密切相关的名称去替代。 分析第一节: 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 概括第一层内容 借歌和酒道出对时光流逝的感慨 比喻、借代辨析 朱门酒肉臭,路有冻死骨。 星空中银盘高挂。 烽火连三月,家书抵万金。 骤雨过后,荷叶上留下一颗颗珍珠。 长远的样子,形容思虑连绵不断 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 艾蒿 【翻译】年轻的贤才呀,我长久地思念你们。只是因为你们的缘故,我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫,它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙热烈欢迎。 沉思吟味,这里指思念和倾慕贤人 用 典 运用了什么表现手法 ? 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 《诗经 郑风 子衿》:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?” 大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长,纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系? 原写姑娘的相思之情,这里比喻诗人对贤才的渴望。 引自《诗经 小雅 鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 原写君王宴请群臣时和谐而又热闹的氛围, 这里用来表达招纳贤才的热情。 什么是“比兴”? 宋代朱熹说:“比者,以彼物比此物也”; “兴者,先言他物以引起所咏之词也”。 通俗地讲,“比”就是比喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。《诗经》民歌中借以起兴的物象大都是自然的花草树木、鸟兽虫鱼、山川河流、日月星辰。兴的妙处在于借以起兴的物象和下文之间有着一种若有若无的关联,给读者提供了广阔的想象空间。 什么是“比兴”? 作用:托物引喻,生动形象,增强感染力;引发联想,耐人寻味。 例子:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 欲写所思之女,先言雎鸠起兴。 雎鸠天性温顺可比淑女之娴静。雎鸠是河洲常见之鸟可使人联想河边采荇之女。 运用了什么表现手法 ? 女子 君 思念情人 思慕贤才 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 比 兴 先言 引出 求贤若渴 用 典 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 概括第二层内容 引用《诗经》句子,表达对贤才的渴望 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 【翻译】人才光耀如明月,什么时候可以摘取呢?忧伤不觉起于内心,久久难以排遣。客人穿过纵横交错的小路,屈驾来访。久别重逢,欢饮畅谈,重温那往日的恩情。 分析第三节: 为何而忧?用了哪些艺术手法来写忧?表现了诗人怎样的心情变化? 二忧 :贤才难得 ①比兴。以明月喻贤才。以“明月”之可望而不可即,比喻贤才之难得。这正是诗人“忧从中来”的原因。“不可断绝”更进一步写出诗人求贤而不得的苦闷。 ②想象。“越陌度阡”四句呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。 诗人由上文求贤不得的忧变为喜,忧喜交织中表现出诗人求贤过程中的复杂心情。 概括第三层内容 运用比喻写贤才难得,表达诗人求贤过程中的忧喜交织的心情。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 【翻译】明月朗朗星稀落,乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树多周,不知可以依靠哪根树枝?高山不会满足自己的高度,大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下英才人心归服。 三,泛指多次;匝,圈、周 吐出嘴里的食物 分析第四节: 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 诗人为何而忧?用了哪些艺术手法来写“忧”? ①用典1。《管子 形势解》中“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”表达希望贤才多多益善。 用典2。“周公吐哺”借此典故表示自己有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才。 三忧 :功业未就 分析第四节: 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(画龙点睛,点明主题) 诗人为何而忧?用了哪些艺术手法来写“忧”? ②比兴1。月明星稀,乌鹊南飞, 本为环境描写这里指在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从,表达出对人才的渴望。 比兴2。山不厌高,海不厌深,以山高水深比喻招纳贤才的阔大胸怀,意在说明诗人以开阔的胸襟接纳贤才,唯才是举。 三忧 :功业未就 分析第四节: 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 概括第四层内容 运用比喻和典故,表达对贤才的关切和渴望贤才尽归于己的报负。 英雄的慷慨悲歌 忧 人生苦短 功业未就 求贤难得 对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。 志 广纳贤才 建功立业 统一天下 深析课文 除了用典,《短歌行》一诗还用到了比兴手法。请找出诗中运用比兴手法的诗句,并分析其表达效果。 ①“明明如月,何时可掇?”——明月喻指贤才并起兴,表达贤才难得而忧虑不绝的心情。 ②“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”——比喻贤才尚在徘徊选择之意,以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。 ③“山不厌高,海不厌深。”——以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举。 再读诗歌, 体悟情感 思考: 曹操的这首《短歌行》忧人生短暂,借酒浇愁 那么整首诗的情调是不是低沉的、消极的? 明确:不是。 此诗气格高远,不是消极无奈的低沉情绪,而是深沉激越的慷慨高歌。诗中,诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患;以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神;以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始,继之以慷慨、沉吟,再继之以忧愁、开朗。一忧一喜,忽徐忽急,倾诉了作者慷慨激昂的情怀。 对接高考, 巩固训练 理解性默写 1.曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句,“ ”,表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下,作者将奏瑟吹笙,宴请宾客,不甚欣喜。 2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名句是: 。 3.曹操为成就大业,对天下贤才发出由衷的呼唤的四句诗是: 。 4.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是: 。 呦呦鹿鸣, 食野之苹。 我有嘉宾, 鼓瑟吹笙 周公吐哺, 天下归心 山不厌高, 海不厌深。 周公吐哺, 天下归心 青青子衿, 悠悠我心 理解性默写 5.诗人用设问的手法回答如何排遣胸中的忧愁的句子是: ? 。 6.宴会上歌声慷慨激昂,诗人却仍然忧愁难消的句子是: , 。 7.“方其破荆州,下江陵,顺流而东也”,曹操迫切需要辅佐自己打天下的人才,于是“酾酒临江,横槊赋诗”,不禁一吐其求贤若渴之情: , ? 8.引用《诗经•郑风•子衿》里的诗句来抒写诗人求才若渴的句子是: , 。 , 。 青青子衿 悠悠我心 但为君故 沉吟至今 慨当以慷 忧思难忘 何以解忧 唯有杜康 明明如月 何时可掇 素材积累 “山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”表现出诗人渴求贤才的博大胸襟。你能写出几句这样的名言警句么?试试看。 1、海纳百川,有容乃大。 2、山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士, 故天下归心。 3、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(李斯《谏逐客书》) 4、世界上最浩瀚的是海洋,比海洋更浩瀚的是天空,但比天空更为浩瀚的是人的心灵。 1、表达方式,是指写文章时所采用的反映社会生活、表达思想感情、介绍事物事理的方式手段。常用有5种,即:记叙(叙述)、议论、抒情、描写和说明。 2、表现手法,也叫写作方法,是指在文学创作中塑造形象、反映生活所运用的各种具体方法和技巧。包括:对比、象征、比兴、托物言志(托物喻人)、欲扬先抑、衬托(烘托)、讽刺、借景抒情、前后照应等。 3、修辞手法,也叫修辞方法,是指在写作过程中,对所使用的语言进行修饰、加工、润色,以提高语言表达效果的方法。修辞手法有六七十种之多,常用的有十几种。 包括:比喻、排比、拟人、对比、夸张、借代、反问、设问、对偶、反复等。 总之,表达方式是就文章的写作内容而言,写作方法(表现手法)是就文学作品写作的具体技法而言,而修辞手法是就语言修辞效果而言。因为角度不同,说法也就有一定差异,对此,应注意区分。 艺术手法包括表达方式、表现手法、修辞手法。注意区分: Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.67 $$