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课时作业(十四) 明至清中叶的经济与文化
(建议用时:45分钟)
1.有学者说:“清康熙朝开海贸易并设立江、浙、闽、粤四大海关,仅仅是恢复‘闽粤边海生民’的一条谋生之路并征收海关税以益于‘闽粵兵饷’,所以清朝制定以限制为基本特征的对外贸易法律就成为必然。”该学者意在强调清朝( )
A.重农抑商政策与海禁政策的一致性
B.抑商政策因时局变迁而调整
C.限制了外贸推动经济发展的可能性
D.商人已成为独立的政治力量
答案 C
解析 据材料可知,清朝统治者开关的初衷并不是通过海外贸易来刺激国内的商品生产并进而积累资本达到国富兵强,结合“所以清朝制定以限制为基本特征的对外贸易法律就成为必然”可知,清朝限制了外贸推动经济发展的可能性,故选C项;材料没有体现“重农”的相关信息,无法得出相关结论,排除A项;材料没有涉及抑商政策的发展情况,排除B项;商人在中国古代始终没有能够成为独立的政治力量,排除D项。
2.明清时期,商品经济获得较快发展。一些地方的人以经商闻名,形成实力雄厚的商人群体,被称为商帮。最著名的有( )
A.徽商和皖商 B.浙商和晋商
C.鲁商和苏商 D.徽商和晋商
答案 D
解析 明清时期,最著名的商帮有徽商和晋商,故选D项。
3.清朝前中期,湖广商人收购大量粮食由汉口出发,沿长江东下,大部分都运往苏州出售。回航时,多半就近载运苏州的棉布。这一现象产生的主要因素是( )
A.交通方式的变革 B.经济重心的南移
C.赋役制度的改变 D.地区经济的差异
答案 D
解析 据材料可知,清朝随着商品经济的繁荣,地区经济发展出现专业化趋势,两湖地区盛产粮食,苏州棉纺织业发达,这体现出地区经济的差异,故选D项;交通方式没有变革或差异,排除A项;南宋时,经济重心已经完成南移,排除B项;赋役制度的改变与地区经济差异无关,排除C项。
4.某思想家曾作诗《中秋》:“吾心自有光明月,千古团圆永无缺。山河大地拥清辉,赏心何必中秋节。”由此推知,该思想家主张( )
A.天人感应限制君权
B.反省内心恢复良知
C.格物致知在于明德
D.穿衣吃饭即人伦物理
答案 B
解析 材料强调“心”的作用,结合所学知识可知,王守仁结合佛教的“心外无佛,即心是佛”的观点提出了“心外无物”的观点,强调通过内心反省恢复良知,故选B项;A项是董仲舒的观点,排除;C项是朱熹的观点,排除;D项是李贽的观点,排除。
5.黄宗羲提出:“以君为主,以天下为客。凡天下无地而得安宁者,为君也。……屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业……然则为天下之大害者,君而已矣。”为此,他主张( )
A.批判君主专制 B.推翻君主统治
C.无为而治 D.君臣平等
答案 A
解析 根据题干可知,黄宗羲对君主专制进行了猛烈的抨击,故选A项;黄宗羲虽然对君主专制进行了批判,但并没有提出推翻君主统治的要求,排除B项;无为而治是汉代初期的治国思想,排除C项;材料只是列举了君主的种种罪行,并没有提出君臣平等的要求,排除D项。
6.晚明时代,社会一时尽弃实学,谈良知者满天下,出现了士大夫阶层公开蔑视传统礼法和忠君节义观念的现象。“人人皆有良知”“人人皆可为尧舜”的学说被不断发扬光大,甚至出现了“君父可以不恤,名可以不顾”的思想主张。这一变化所依托的主要条件是( )
A.专制皇权的强化
B.社会主流思想的嬗变
C.社会经济的变迁
D.知识精英阶层的觉醒
答案 C
解析 据材料可知,晚明时士大夫阶层公开蔑视传统秩序和儒家伦理观念,这是该时期商品经济发展、新的经营方式如开设工场、雇佣劳动出现的反映,故选C项;蔑视传统礼法和忠君节义不能体现出专制皇权强化,排除A项;晚明时期,社会主流思想没有发生转变,排除B项;知识精英阶层的觉醒是材料所反映的现象,而非所依托的主要条件,排除D项。
7.据统计,中国古代女性作家共有4 000余人。从明代中后期开始,知名女性作家灿若群星,至清代多达3 700多人。明清时期女性作家人数大增所依托的时代背景是( )
A.社会成员身份趋于平等
B.社会政治环境比较宽松
C.儒家思想正统地位动摇
D.城市商品经济繁荣发展
答案 D
解析 结合所学可知,明清时期商品经济发展,个性解放思潮兴起,更多的女性接受了教育,更多地走出家庭,参与社会生活,推动了女性作家人数的增加,故选D项;宋朝时社会成员身份趋于平等,排除A项;明清时期君主专制进一步强化,封建政府通过八股取士、文字狱等手段加强对思想的控制,“政治环境比较宽松”说法不恰当,排除B项;明清时期儒家思想仍然居于正统地位,排除C项。
8.在中国京剧舞台上,有一副对联写道:“三五步千山万水,六七人百万雄兵。”这是京剧表演的一个重要特征。它体现了京剧表演的( )
A.真实性 B.通俗性
C.规模性 D.虚拟性
答案 D
解析 材料主要反映的是京剧表演在有限的时空里表现了不同时空的人物与事件,这是京剧表演的虚拟性,故选D项。
9.宋应星青年时曾考取举人,45岁以后,面对明末流民遍地的现实,他不再追求科举功名,转而探求“致富”之术,搜集整理传统农业、工业技术,终撰成《天工开物》一书。宋应星的行为( )
A.反映了科举制日益僵化
B.改变了重道轻技的观念
C.加速了科技与生产结合
D.体现了经世致用的思想
答案 D
解析 根据材料可知,宋应星面对明末流民遍地的现实,转而探求“致富”之术,撰成《天工开物》一书,体现了经世致用的思想,故选D项;材料未体现科举制日益僵化,排除A项;材料体现了宋应星经世致用的思想,未体现重道轻技观念的改变,排除B项;材料内容未体现科技与生产结合,排除C项。
10.观察下图并结合所学知识,判断下列关于明末清初东西文化交流的表述,正确的是( )
《农政全书》书影 利玛窦与徐光启画像
A.为中国传统科技注入新的生机
B.儒学与基督教在中国融为一体
C.西学东渐开启中国近代化进程
D.开始介绍并传播西方民主思想
答案 A
解析 以徐光启为代表的开明士大夫积极引进西学,并与来华的传教士合译一些西方科学技术书籍,为中国传统科技注入了新的生机,故选A项。
11.阅读材料,完成下列要求。
材料一 北宋时期,新儒学思潮的振兴,促使“治学”与“从政”的沟通蔚为风气。以“天下”为胸怀的士大夫们,以“天道”“公议”为旗帜,参与治理国家政事。他们将个人修养与天下国家之兴亡联系起来,将自我道德名节的完善视为最终目标。
——袁行霈等《中华文明史》第三卷
材料二 黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;顾炎武在《亭林文集》中提出“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
(1)材料一中“新儒学”具体是指哪一思想体系?结合所学知识指出这一思想体系具有哪些积极影响。
(2)根据材料二说明明末清初的三大思想家为儒学注入了怎样的时代气息。分析这些“时代气息”出现的背景。
答案 (1)思想体系:理学。影响:重视人的道德修养;强调社会责任感和历史使命感;对塑造中华民族性格起了积极作用。
(2)时代气息:抨击君主专制;倡导经世致用;提出工商皆本。背景:商品经济发展,资本主义萌芽出现;君主专制达到顶峰,政治腐败;理学走向极端。
12.乾隆年间,江苏松江府太仓、通州地区,“务本种稻者不过十之二三,图利种(棉)花者则十之七八”。珠江三角洲的“蔗田几与禾田等矣”,原因是种稻利小,种蔗利大,因而“白、紫二蔗,动连千顷……多致末富”。这表明,当时( )
A.人地矛盾凸显
B.农业出现新的经营方式
C.粮食种类丰富
D.农产品商品化趋势明显
答案 D
解析 材料体现了乾隆年间大量种植经济作物的情况,反映了农民的生产更加紧密地与市场联系起来,农产品商品化趋势明显,故选D项;材料不能体现人地矛盾凸显,排除A项;此时土地经营方式仍是租佃制,没有新的经营方式出现,排除B项;材料体现的是经济作物种植,而非粮食作物,排除C项。
13.明代杭州人高濂在《燕闲清赏笺》中记载:“番椒:丛生,白花。子俨秃笔头,味辣,色红,甚可观。”这是中国最早有关辣椒的文献。贵州地处西南,多山而且耕地稀少,乾隆年间《贵州通志·物产》记载:“海椒,俗名辣角,土苗用以代盐。”由此可以确认的历史事实是,辣椒传入中国后( )
A.从观赏植物向食用转变
B.加剧了明清人地矛盾
C.大幅提高了粮食总产量
D.提高了民众生活水平
答案 A
解析 据材料信息可知,从明代杭州人高濂的《燕闲清赏笺》可知辣椒传入中国一开始主要是用于观赏,到乾隆年间的《贵州通志·物产》可见辣椒已代替盐食用,这可以看出辣椒传入中国后从观赏植物向食用转变,故选A项;辣椒用地少,适应西南地区多山耕地稀少的情况,一定程度上缓解了人地矛盾,排除B项;辣椒并不能直接作为粮食作物,玉米、甘薯的推广种植大幅提高了粮食总产量,排除C项;辣椒作为辅助食物,有利于减轻民众生活压力,民众生活水平的提高与民众的物质生活条件的改善有关,排除D项。
14.明朝中后期,李贽从基于“知足”之上的“贫乐”,转向基于“不知足”之上的“富乐”;从源于“惕励”“战兢”的“无逸之乐”,转向出于闲情逸致的“逸乐”。唐寅则感慨道:“眼前富贵一枰棋,身后功名半张纸”,袁中道更是认为吃喝玩乐是人生要务,“物欲”乃是人之常情。这一思潮( )
A.加速了明清时期的社会转型
B.顺应了市民阶层的价值诉求
C.深刻影响了政府的政策调整
D.动摇了程朱理学的正统地位
答案 B
解析 据材料可知,明朝中后期的李贽、唐寅、袁中道都提出了重视世俗幸福、注重人的感受的主张,这些主张都迎合了市民阶层的价值诉求,是当时商品经济发展带来的影响,故选B项;据所学知识可知,明清时期没有实现社会转型,排除A项;明清时期政府仍旧厉行重农抑商政策,所以这一思潮没有影响到政府的政策调整,排除C项;明清时期程朱理学仍旧占据思想领域的正统地位,排除D项。
15.《红楼梦》第六回有这么一个情节:刘姥姥只听见咯当咯当的响声,大有似乎打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着一个秤砣般一物,却不住的乱幌。正呆时,只听得当的一声,又若金钟铜磬一般,不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。作为个案,这可以反映( )
A.贾府由盛而衰的过程
B.现代时间观念的形成
C.统治者拒绝扩大对外交往
D.创作具有明清的时代气息
答案 D
解析 据材料可知,刘姥姥作为一个底层平民,没有见过摆钟,来到贾府的她只能按照自己的理解来理解摆钟,说明16世纪中期传入的钟表此时只在高官门第中流传,即曹雪芹的创作符合明清的时代气息,故选D项;仅根据对钟表的描述不能说明贾府由盛而衰,排除A项;刘姥姥对钟表感到陌生,说明当时还没有形成现代时间观念,排除B项;仅根据对钟表的描述,无法体现统治者对对外交往的态度,得不出“拒绝”的结论,排除C项。
16.在利玛窦所绘制的《山海舆地全图》中,将中国置于世界地图极东一角。而几年后他重新绘制的《坤舆万国全图》勾勒了世界整体轮廓和经纬度,并将中国置于世界的中央,呈现了长城、南海诸岛等地名、地物。这体现了中国( )
A.地理测绘技术不断进步
B.传统思想与西学融合
C.国家主权观念日益增强
D.融入世界的意愿强烈
答案 B
解析 据材料可知,利玛窦绘制《坤舆万国全图》时,把中国从世界地图的一角,移至世界的中央,体现了中国传统华夷思想与西方地理学的融合,故选B项;材料主旨并非为了突出地理测绘技术的进步,排除A项;仅此一事,不足以说明国家主权观念日益增强,排除C项;据所学,明代后期,中国实行海禁政策,融入世界的意愿并不强烈,排除D项。
17.外来农作物的引入深刻地影响了我国的农业生产。阅读材料,完成下列要求。
材料一 据《宋史》记载:1012年,“帝(宋仁宗)以江、淮、两浙稍旱即水田不登,遣使就福建取占城稻三万斛,分给三路为种,择民田高仰者莳之,盖早稻也。……稻比中国者穗长而无芒,粒差小,不择地而生”。因此,占城稻迅速从福建传入长江流域,到南宋时,占城稻占长江流域水稻种植的百分之七十。早熟的占城稻引入后,当地农民在其基础上培育出早中晚三种俱全的品种,更加丰富了水稻品种资源,为人们更加合理地进行生产布局,充分合理利用土地打下基础,也为长江流域稻麦两熟农作制打下基础。
——摘编自黄世瑞《中国古代科学技术史纲·农学卷》
材料二 烟草原产于美洲,明朝中后期传入中国并迅速传播开来。烟草的广泛种植也遭到时人反对,以下是《新城县志》记载的反映清嘉庆年间当地人的禁烟檄文。“莳烟之耗人力,数倍于谷,合一家老幼尽力于烟……而雇工则种稻轻其值,种烟重其值,于是佣工者竞争趋烟地,而弃禾田,况农家妇女馌饷而外,纺织为本,今皆唯烟是务,妇不知织,布从何出,其为害三也;盖吾邑烟叶向凭客商贩自土地广饶有闲地栽烟之处,今则外郡客商转贩烟于新城,尝合四乡绅老问讯,以占去禾亩……通计之,合大小业约少谷以十余万计。”
——摘编自刘翔《明清两代烟草种植及对外贸易》
(1)根据材料一,概述占城稻在我国推广的原因及其产生的积极影响。
(2)根据材料二,辩证分析烟草在当时广泛种植的影响。
答案 (1)原因:占城稻的品种优良;官府的积极推动;占城稻适宜在中国种植。积极影响:丰富了水稻的品种;提高了土地利用率;提高了粮食产量。
(2)影响:一方面冲击了自然经济,与粮食作物争地,不利于粮食安全。另一方面推动了商品经济和商业的发展,提高了农民的收入。
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